Minu mõtted haridusest. Targad mõtted laste kasvatamisest Targad mõtted kasvatusest ja haridusest

Haridusest, lastest ja vanematest.

Victor Hugo" href="/text/category/viktor_gyugo/" rel="bookmark">Victor Hugo

Pöörake tähelepanu mitte niivõrd lastes esinevate puuduste ja pahede hävitamisele, vaid nende täitmisele eluandva armastusega: kui on armastus, siis pahesid ei tule. Halva hävitamine ilma seda heaga täitmata on viljatu: see tekitab tühjuse ja tühjus täitub pidevalt tühjusega; aja üks välja, ilmub teine.

Meie lapsed on meie vanadus. Õige kasvatus on meie õnnelik vanadus, halb kasvatus on meie tulevane lein, need on meie pisarad, see on meie süü teiste inimeste ees, kogu riigi ees.

Maiustused, küpsised ja kommid ei saa kasvatada lastest terveid inimesi. Nagu kehaline toit, peaks ka vaimne toit olema lihtne ja toitev.
Schumann R.

Teie laps vajab teie armastust kõige täpsemalt siis, kui ta seda kõige vähem väärib.
Erma Bombeck

Ärge tehke lapsest iidolit: kui ta suureks kasvab, nõuab ta ohvreid.
Pierre Buast

Kes pojale midagi kasulikku ei sisenda, see toidab varas.
Fuller T.

Kui laps ei tunne, et ka sinu maja kuulub talle, teeb ta tänava oma koduks.
Nadine de Rothschild

Enne kui heidad oma pojale ette, et tema taskud on igasugust prügi täis, vaata kõigepealt oma rahakotti.

Parim distsipliinikool on perekond.
Naeratab S.

Perekasvatus Vanemate jaoks on ennekõike eneseharimine.
Krupskaja N.K

Ärge arvake, et kasvatate last ainult siis, kui temaga räägite, teda õpetate või käskite. Toidate seda igal oma eluhetkel. Laps näeb või tunneb vähimaidki toonimuutusi, kõik sinu mõtete pöörded jõuavad temani nähtamatutel viisidel, sa ei märka neid.

Külva tegu ja lõikad harjumust, külva harjumust ja lõikad iseloomu, külva iseloomu ja lõikad saatust.
Thackeray W.

Peame lastes sisendama armastust inimeste, mitte iseenda vastu. Ja selleks peavad vanemad ise inimesi armastama.

Rahvuse tulevik on emade kätes.
Balzac O.

Vanemliku armastuse koondamine ühele lapsele on kohutav pettekujutelm.

Lapsi ei saa karmusega peletada, nad ei talu ainult valesid.

Kuhu teie võimed teid ei vii, ärge suruge teid sinna.
Comenius I

Ärge kunagi lubage lapsele seda, mida te ei suuda täita, ja ärge kunagi petke teda.

Halb lasteõpetaja on see, kes ei mäleta oma lapsepõlve.
Ebner-Eschenbach M.

Suurim viga lastekasvatuses on liigne kiirustamine.
Rousseau J.-J.

Lapsed on alati valmis midagi tegema. See on väga kasulik ja seetõttu ei tohiks sellesse mitte ainult sekkuda, vaid tuleb võtta meetmeid, et neil oleks alati midagi teha.
Komensky Ya.

Meeletult lahke olla on sama rumal kui meeletult range.

Kõige vähem andestavad vanemad oma lastele pahesid, mille nad ise neile sisendasid.
Schiller I.

Eeskuju on alati võimsam kui jutlustamine.
Johnson S.

Ärge ajage lapsi liiga sageli nutma, muidu pole neil midagi teie haua kohale kukkuda.
Pythagoras

Lapsed ei vaja õpetusi, vaid eeskujusid.
Joseph Joubert

"Lapse tõeline haridus seisneb meie endi harimises."
L. N. Tolstoi

Kui ma instituudis õppisin, siis sisse õppekava Oli selline aine nagu “Pedagoogika”. Selles õpikus oli kogu kasvatusteooria jaotatud: põhimõtted, lähenemised, mustrid, meetodid... See tunduks nii lihtne - võta ja hari! Kuid praktikas ei osutunud see nii lihtsaks, kui raamatus kirjutati. Selgus, et sõna “haridus” sisaldab nii laia tähendust, et sellest pole instituudis õppides võimalik aru saada. Pärast mitut aastat lastega töötamist mõistate selle mõiste tegelikku tähendust.

Sõnale "haridus" on palju definitsioone. Kuid peale selle paneb igaüks sellele sõnale oma tähenduse ja seab oma eesmärgid.

Mida see minu jaoks tähendab? Mis on minu lapsevanema eesmärk?

Näen oma töö mõtet lastesse universaalsete inimlike väärtuste juurutamises, alles siis määravad nende tegevused ausus ja sündsus, millest meie kaugeltki lahkelt maailmas nii puudu jääb, ning ka lastele killukese edasiandmisest. mu hing, millest tükike sisaldab valgust ja Armastust. Aga selleks, et hinges sünniks valgus ja armastus, on vaja neid enda sees kasvatada.

Tihti räägitakse, et laste kasvatamine on raske... Muidugi on raske! Arvestades, et praktikas ei ilmne hariduse tulemused kohe. Ja eriti raske on lastele sisendada midagi, millesse sa ise ei usu ja millest ise kinni ei pea! Seetõttu peate laste kasvatamiseks uskuma sellesse, mida ütlete ja teete.

Arusaam, et saan teisi harida ainult iseennast muutes, tuli mulle juba ammu, nii et olen lähedal Leo Nikolajevitš Tolstoi sõnadele: „Sa pead oma elu heaks või vähemalt vähem halvaks tegema. Ja seetõttu kuulub ka teiste haridus meie endi harimisse. Ja muud polegi vaja."

Tunnen endas ära asjad, millega tuleb edasi töötada. See võib olla raske, raske, aga muud võimalust pole! Elame seda teekonda koos lastega: nemad õpetavad mind ja mina neid. Lapsed on moraalsest seisukohast kõige rangemad kohtunikud. Nad märkavad koheselt vastuolusid selle vahel, mida nad ütlevad ja mida nad teevad. Poisid võivad andestada puudused, kuid mitte kahepalgelisust. Ja kõige hullem on see, et selle lahknevuse tulemusena suudavad nad omastada “topelt” moraali, mida täiskasvanud neile näitavad. Just siis teeb laps väliselt õigeid asju, aga sisemiselt mõtleb ja tegutseb teisiti. See toob kaasa teatud käitumise: tee täiskasvanutega ühte, tee midagi muud ilma täiskasvanuteta. Ja see kinnitab veel kord õpetajate vastutust oma sõnade ja tegude eest.

Mis on minu jaoks veel hariduses oluline? Armastus inimeste vastu üldiselt ja eriti laste vastu. Juhtub, et sinu juurde tuleb väike või suur mees: ebasõbralik, "torkiv", agressiivne. Tema peale võib muidugi vihastada, aga kui tähelepanelikult vaatad, hakkad aru saama, miks ta selline on. Tal puudub soojus, armastus, austus. Ja ta ei vaja moraali ega märkmeid - parem on rääkida temaga nagu inimene, kuulata mõistvalt, püüda teda kaasata tegevustesse, mis teda huvitavad. Vigade korral hinnake mitte teda isiklikult, vaid tema tegevust. Kui tihti me aga moraliseerime, jätmata lapsele isegi võimalust tehtut parandada. Ja me karistame karistuse pärast, mitte selleks, et ta saaks oma teost teadlikuks.

Või vastupidi, sulgeme täiusliku ees silmad, püüdes iga hinna eest tema tegusid õigustada...

Sellistes olukordades meenub mulle alati tähendamissõna viinapuust:

"Ühel päeval tuli noor talunaine targa juurde ja küsis:

Õpetaja, kuidas ma peaksin oma poega kasvatama: kiindumuses või tõsiduses? Mis on tähtsam?

Vaata, naine, viinamarjadest,” ütles tark.

Kui te seda ei pügata, kui te seda ei kärbi, rebige haletsuse pärast üleliigsed võrsed ja lehed ära, siis metsub viinapuu ning te, olles kaotanud kontrolli selle kasvu üle, ei saa häid ja magusaid marju. Kui aga kaitsta viinapuud päikesekiirte paituse eest ega kasta selle juuri iga päev hoolikalt, närbub see täielikult. Ja ainult mõlema mõistliku kombinatsiooniga saate soovitud puuvilju maitsta.

Laste kasvatamisel on väga oluline jälgida kõiges mõõdukust, püüda leida “kuldset keskteed” - nii tegudes kui sõnades.

Sõna on üks peamisi hariduse tööriistu, kuid see peab olema täidetud tähenduse ja sisuga. Hea õpetaja keegi, kes mõistab sügavalt lapse elu. Ja selle jaoks, kes seda mõistab, ei saa sõnad olla juhuslikud, solvavad ja haavavad. Loomulikult kasutab igaüks õppeprotsessis oma teadmisi ja kogemusi. Kuid peate mõtlema nii sageli kui võimalik: kas mul on alati õigus, kas minu kogemust on alati vaja sellele, keda ma kasvatan? Võib-olla on parem temast üldse mitte rääkida? Te ei tohiks oma probleeme ja vaateid oma laste ellu projitseerida. Peame õpetama neid nägema maailma kogu selle mitmekesisuses, valima oma teed – see on peamine ülesanne.

Mis on minu jaoks veel oluline? Oskus andestada endale ja teistele. Keegi meie maailmas pole täiuslik. Ja kui tunnete end lapse ees süüdi, tunnistage seda ja paluge andestust, olenemata sellest, kes see on, kas laps, teismeline või noormees. Mõnikord võib see olla raske, sest peate oma uhkusest üle saama. Kuid uhkus on suur viga ja kui seda endas kasvatada, on alati oht muutuda millekski kättesaamatuks. Ja siis ei saa te oma elu oma lastega elada - nad lihtsalt väldivad sellist täiskasvanut.

Ja kui lapsed sind ei usalda, siis ükski haridus ei tööta.

Selles essees püüdsin kajastada kõiki oma peamisi seisukohti haridusest ja lõpetuseks tahaksin öelda:

On selliseid moraalseid tõdesid, mis ei allu ajale, ideoloogiatele ega poliitilistele liikumistele – need on teistele inimestele mittekahjustamine, sündsus, kohusetundlikkus, sallivus, siirus. Need on igavesed, need on inimelu seadused. Nende tõdede rikkumine toob kaasa kaose, vaimsuse puudumise, sisemise tühjuse ja kibestumise. Mulle tundub, et täiuslikuks inimeseks on võimatu saada. See on eesmärk, mis alati eemaldub. Kuid pidev enda kallal töötamine ja täiuslikkuse poole püüdlemine aitab saavutada minu arvates hariduse kõige olulisemat eesmärki - täita maailma võimalikult paljude heade head inimesed kes teavad, kuidas mõelda, mida nad teevad ja miks nad seda teevad ning kes mõistavad, et inimelu on suurim väärtus maa peal.

Targad mõtted lapsevanemaks olemisest. Lemmikud.

1. Haridus ja ainult haridus on kooli eesmärk.
I. Pestalozzi
2. Inimeste muutmiseks on vaja neid armastada.
3I. Pestalozzi
4. Sa ei saa õpetada inimest olema õnnelik, aga sa saad teda kasvatada nii, et ta on õnnelik.
A. S. Makarenko
5. Mida madalam on õpetaja vaimne tase, seda värvitum on tema moraalne iseloom, seda rohkem on ta mures oma rahu ja mugavuse pärast, seda rohkem käske ja keelde annab, mis väidetavalt on tingitud murest laste heaolu pärast.
J. Korczak
6. Et olla hea õpetaja, pead armastama seda, mida õpetad, ja armastama neid, kellele õpetad.
V. O. Kljutševski
7. Hirmutamine võib lapsele sisendada vaid alatust, rikutust, silmakirjalikkust, alatut argust ja karjerismi.
F. E. Dzeržinski
8. Õpetaja ise peab olema selline, nagu ta soovib, et õpilane oleks.
V. I. Dal
9. Neid, kellelt me ​​õpime, kutsutakse õigusega meie õpetajateks, kuid mitte kõik, kes meid õpetavad, ei vääri seda nime.
I. Goethe

Õppige neilt, keda armastate.
I. Goethe
10. Kellega sa aega veedad, nii võidad.
Seneca
11. Igal inimesel on kaks kasvatust: üks, mille annavad teised, ja teine, tähtsam, mille ta ise annab.
E. Gibbon
12. Miski ei õpeta sulle rohkem kui oma vea mõistmine. See on üks peamisi eneseharimise vahendeid.

13. Kogu hariduse eesmärk on panna inimest mitte ainult head tegema, vaid ka headust nautima; mitte ainult tööd tegema, vaid ka tööd armastama.
Ruskin D.
14. Saladus edukas lapsevanemaks olemine seisneb austuses õpilase vastu.
Emerson W.

15. Õpetaja ise peab olema haritud.
Marks K.
16. Lastes tuleb kasvatada armastust inimeste, mitte enda vastu. Ja selleks peavad vanemad ise inimesi armastama.
Feliks Dzeržinski
17. Laste kasvatamine tundub keeruline asi ainult nii kaua, kui tahame, ilma ennast harimata, oma lapsi või kedagi teist harida. Kui mõistad, et me saame teisi harida ainult enda kaudu, siis hariduse küsimus kaotatakse ja jääb üks küsimus: kuidas me peaksime ise elama?
Lev Tolstoi
18. Ilma näideteta on võimatu õigesti õpetada ega edukalt õppida.
L. Columella
19. Haridus on teadus, mis õpetab meie lapsi ilma meieta hakkama saama.
E. Legouwe

Üks suurimaid vigu on uskuda, et pedagoogika on teadus lapsest, mitte inimesest.
J. Korczak
20. Sa ei saa inimesele midagi õpetada; Saate aidata tal ainult seda ise mõista.
Galileo Galilei
21. Mis iganes sõnadega oma naist ja lapsi kutsute, on need teie jaoks elus nii. Esiteks, ärge kutsuge neid "Kallisteks"!
Stas Jankovski
22. Rahva tulevik on emade kätes.
O. Balzac

Kõik tahavad inimkonda päästa, aga keegi ei taha aidata emal nõusid pesta.
Patrick O'Rourke

Kui lapsed näevad oma vanemaid vaid katkematu toiteallikana, siis kui allikas ära kuivab, hakkavad nad nägema neid vaid lisakoormana.
Jankovski Stas
23. Jäljenda head isegi oma vaenlastes, ära jäljenda halba isegi oma vanemates.
Vana-India tarkus
24. Sinu lapsed ei ole sinu lapsed. Need ilmuvad teie kaudu, kuid mitte teie poolt. Võite anda neile oma armastuse, kuid mitte oma mõtteid, sest neil on oma mõtted. Saate anda kodu nende kehale, kuid mitte nende hingele. Te olete ainult vibud, millest saadetakse edasi elavaid nooli, mida te nimetate oma lasteks.

25. Lapsepõlv hoiab sageli oma nõrkades sõrmedes tõde, millest täiskasvanud oma julgete kätega kinni ei saa ja mille avastamine on hilisemate aastate uhkus.
D. Ruskin
26. Lapsed on pühad ja puhtad. Te ei saa neist teha oma tuju mänguasja.
A. Tšehhov
27. Geeniused on haruldased mitte sellepärast, et nad harva sünnivad; ei, geniaalsust juhtub harva, sest ühiskonnas toimuvat “töötlemise” protsessi on väga raske vältida. Vaid aeg-ajalt õnnestub lapsel tema küüsist pääseda.
28. Kuhu võimed ei vii, ära trügi sinna.
(Komensky Ya.)
29. Mitte türannia, mitte viha, mitte karjumine, mitte anumine, mitte kerjamine, vaid rahulikud, tõsised ja asjalikud käsud – see on see, mis peaks väliselt väljendama perekonna distsipliini tehnikat. Ei teil ega teie lastel ei tohiks olla kahtlust, et teil on õigus sellisele korraldusele kui meeskonna ühele vanemale volitatud liikmele.
(Makarenko A.S.)
30. Kui soovite, et teie laps seisaks enesekindlalt jalgadel, ärge hoidke tal kogu aeg käest kinni.
(Victoria Frolova)
31. Kui kõik ümberringi on hämmastav, pole midagi üllatavat, see on lapsepõlv.
(Antoine de Rivarol)
32. Õpilane ei ole anum, mis vajab täitmist, vaid tõrvik, mis tuleb süüdata ja tõrvikut saab süüdata vaid see, kes ennast ära põletab.
(Plutarhos)
33. Ütle mulle ja ma unustan. Näita mulle ja ma mäletan. Las ma tegutsen ise ja ma saan aru.
Vana-Hiina tarkus
34. Lase lapsel teada saada mitte sellepärast, et sa talle ütlesid, vaid sellepärast, et ta ise aru sai; ärgu ta õpib teadust, vaid leiutab selle välja. Kui sa kunagi asendad arutluse tema mõtetes autoriteediga, siis ta enam ei arutle: temast saab lihtsalt kellegi teise arvamuse mänguasi... Elamine on see käsitöö, mida tahan talle õpetada.
(J.J. Rousseau)
35. Austa oma lapse teadmatust! Austa teadmiste tööd! Austa ebaõnnestumisi ja pisaraid! Austa praegust tundi ja tänast! Kuidas saab laps homme elada, kui me ei luba tal täna elada teadlikku, vastutustundlikku elu?
(J. Korczak)
36. Iga inimene on saar enda sees ja ta võib ehitada silla teise juurde, kui... tal lastakse olla tema ise.
(R. Rogers)
37. Keskpärane õpetaja seletab. Hea õpetaja selgitab. Silmapaistev õpetaja näitab. Suurepärane õpetaja inspireerib.
(William Arthur Ward)
38. Haridus tähendab lapse võimete toitmist, mitte nende uute võimete loomist, mida tal pole.
(Giuseppe Mazzini)
39. Ainult õppeasutuses hariduse saanud laps on harimata laps.
Pidage meeles: varem või hiljem järgib teie poeg teie eeskuju, mitte teie nõuandeid.
Kui laps ei tunne, et ka sinu maja kuulub talle, teeb ta tänava oma koduks.
Nadine de Rothschild
Laps saab täiskasvanule õpetada kolme asja: olema põhjuseta õnnelik, leidma alati midagi teha ja nõuda omaette.
Paulo Coelho
Iga last tuleks kohaldada tema enda standardite järgi, julgustada teda vastutama ja premeerida tema enda väljateenitud kiitusega. Tasu väärib mitte edu, vaid pingutus.
Autor teadmata.
40. Lapsed tulevad tänavalt jooksma, kõrvani märjad ja sinikatega, küsid: “Kas kaklesid?”, nad vastavad: “Kaklesime,” noidad – järgmisel päeval jooksevad samad, aga küsimusele “Kas sa kaklesid?” vastatakse: “Ei, sa kukkusid.” . Nad valetavad, aga kes õpetab neid valetama? - Vanemad.
Autor teadmata.
41. Hariduse eesmärk on õpetada meie lapsi ilma meieta hakkama saama.
E. Legouwe
42. Lastel pole ei minevikku ega tulevikku, kuid erinevalt meist, täiskasvanutest, oskavad nad olevikku kasutada.
J. Labruyère
Kõik lapsed maailmas nutavad ühes keeles.
L. Leonov
43. Ole aus ka lapse suhtes: pea oma lubadust, muidu õpetad ta valetama.
L. Tolstoi
44. Kui sa karistad last kurja eest ja kostad talle hea eest, siis teeb ta kasu nimel head.
I. Kant
45. Lapsed vajavad rohkem eeskuju kui kriitikat.
J. Joubert

Millegipärast arvavad paljud naised, et lapse saamine ja emaks saamine on sama asi. Sama hästi võiks öelda, et klaveri omamine ja pianistiks olemine on üks ja sama asi.
S. Harris

Teie laps vajab teie armastust kõige täpsemalt siis, kui ta seda kõige vähem väärib.
E. Bombeck
46. ​​Lapsed ei kuuletunud kunagi täiskasvanutele, kuid nad matkisid neid regulaarselt.
D. Baldwin
47. Meie peresid piinavad tülid, tülid,
Nende kihav voog on ammendamatu,
Me ei andesta lastele neid pahesid
Mida me ise neile sisendame.
E. Sevrus
48. Vanemate jaoks on oluline oma lastele õigeaegselt selgitada, et täiskasvanu tark mees see pole sama asi..
49. Hoolitse ENDA eest, oma LASTE pärast...keegi ei saa ARMASTADA su last nii, nagu SINA teda armastad!!!

50. Lapse kasvatamine nõuab läbitungivamat mõtlemist, sügavamat tarkust kui riigi valitsemine.
(W. Channing)
Kõige vähem andestavad vanemad oma lastele pahesid, mille nad ise neile sisendasid.
F. Schiller
Halb lasteõpetaja on see, kes ei mäleta oma lapsepõlve.
M. Ebner-Eschenbach

Peaaegu alati saavutate kiindumusega rohkem kui toore jõuga.
Aisop
51. Kui inimesed räägivad sinu laste kohta halvasti, tähendab see, et nad ütlevad sinu kohta halvasti.
(V. A. Sukhomlinsky)
52. Paljude hädade juured on just selles, et lapsepõlvest peale ei õpetata inimest oma soove kontrollima, ei õpetata õigesti suhestuma mõistetega saab, peaks ja ei saa.
(V. A. Sukhomlinsky)
53. Kas tead, milline neist on parim? õige tee Oma lapse õnnetuks muutmine tähendab talle õpetamist, et talle ei tohi millestki keelduda.
(J.-J. Rousseau)
54. Sa ei saa kunagi luua tarku mehi, kui tapad üleannetuid lapsi.
(J.-J. Rousseau)
55. Miski pole maailmas nii haruldane kui täielik avameelsus vanemate ja laste vahel.
(R. Rolland)
56. Me õpetame kõigepealt oma lapsi. Siis me ise õpime neilt.
(Ja. Rainey)
57. Mida sa ise oma vanemate heaks teed, seda oota ka oma lastelt.
(Pittacus)
58. Kui laps on igal võimalikul moel hirmunud, peksatud ja ärritunud, hakkab ta juba väga väikesest peale tundma end üksikuna.
(D.I. Pisarev)
59. Vanemliku armastuse koondumine ühele lapsele on kohutav pettekujutelm.
(A. S. Makarenko)
60. Meie lapsed on meie vanadus. Õige kasvatus on meie õnnelik vanadus, halb kasvatus on meie tulevane lein, need on meie pisarad, see on meie süü teiste inimeste ees, kogu riigi ees.
(A. S. Makarenko)
61. Lapsi kasvatades kasvatavad tänapäeva vanemad tuleviku ajalugu meie riik ja seega ka maailma ajalugu.
(A. S. Makarenko)
62. Lastele pidev autasustamine ei ole hea. Läbi selle muutuvad nad isekateks ja siit areneb välja korrumpeerunud mõtteviis.
(I. Kant)
63. Üks isa tähendab rohkem kui sada õpetajat.
(D. Herbert)
64. Isaks saamine on väga lihtne. Isaks olemine seevastu on raske.
(V. Bush)
65. Ema süda on kuristik, mille sügavustest leiab alati andestuse.
(O. Balzac)

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http://www. kõike head. ru/

1. John Locke. Mõtted lapsevanemaks olemisest

locke pedagoogiline haridus moraal

John Locke (1632-1704), valgustusfilosoof. Inglismaa. Provintsi juristi poeg, kodanliku revolutsiooni osaline parlamendi poolel. Ta omandas hariduse Westminsteri gümnaasiumis ja Oxfordi ülikoolis, kust tekkis tal vastumeelsus kooliõppe vastu. Ta õppis iseseisvalt Baconi, Descartes'i filosoofiat, loodusteadusi ja meditsiini. Ta õpetas Oxfordis kreeka keelt ja retoorikat, töötas ühe silmapaistva poliitilise tegelase laste sekretäri ja õpetajana ning oli koos temaga paguluses Euroopas, kus ta tegeles teadus- ja õppetööga. Pärast 1688. aasta riigipööret naasis ta Inglismaale ja avaldas oma kuulsa teose “Mõtted haridusest”, mis pani aluse inglise teaduslikule pedagoogikale.

See peatükk sisaldab katkendeid Konfutsiuse, Platoni, Aristotelese, Quintilianuse, Vladimir Monomakhi, J.A. Comenius. Tõenäoliselt olete teie, kallid lugejad, juba aru saanud, et sellel perioodil on palju filosoofe, kes andsid tohutu panuse sotsiaalse ja pedagoogilise mõtte arengu ajalukku ning nende loetelu ei ammendu siin toodud nimedega.

L. pedagoogiline teooria pärines tema filosoofiast, kus ta jagas ideid materialismist ja idealismist, poliitilist pühendumust, kodanlust ja uut aadlit. Ta põhjendas teadmiste päritolu probleemi filosoofiliselt, öeldes vastu "kaasasündinud ideede" teooriale, mis oli meeldiv feodaalühiskonna privilegeeritud klassidele. Eitamata pärilikkuse rolli, väitis L., et “kaasasündinud ideid” pole olemas ja lapse hing on tabula rasa (“tühi leht”). Me hakkame mõtlema hetkest, mil mõni tunne meile annab vajalik materjal selle jaoks. Nad ei ole kaasasündinud ja moraalsed omadused. Nagu teadmised, on need teatud eluolude ja peamiselt kasvatuse tulemus. Tänu viimasele saab L. sõnul 9 inimest 10-st „selleks, kes nad on”. Veelgi enam, süsteemis "kasvatus - haridus" eelistati kasvatust ja iseloomu kujundamist.

Läti sotsiaalsed ja pedagoogilised väärtused on keskendunud pereharidusele koos juhendaja ja koduõpetajatega. Ta on koolide suhtes väga kriitiline. Projektis “Tööliste koolidest” teeb ta ettepaneku luua heategevusfondide arvelt spetsiaalsed lastekodukoolid vaestele lastele vanuses 3-14 aastat, kus nad maksaksid olulise osa ülalpidamiskuludest oma tööjõuga. .

Hariduse eesmärk oli L. arvates kujundada "härrasmees" - ärimees, kes teab, kuidas "oma asju ajada arukalt ja kaalutletult", kuuludes ühiskonna kõrgeimatesse kihtidesse. Härrasmees on vooruslik ja aktiivne inimene, füüsiliselt tugev, enesevalitsemisvõimeline, selgete mõtete ja elutähtsate teadmistega. Vooruse kriteeriumiks on kasulikkus, seetõttu on vooruslik tegevus vajalik ühiskonna säilimiseks ja õitsenguks. L. on usklik, usub Jumala kõikvõimsusesse, kuid seob kasvatuseesmärgi siiski mitte teispoolsuse, vaid maise eluga. Eristab kehalist, moraalset ja vaimset kasvatust. Esimene on kogu järgneva hariduse alus, tagades "terves kehas terve vaim". Arendas süsteemi kehaline kasvatus selle kombinatsioonis moraalse ja vaimsega, moodustades tõelise iseloomu, julguse, tahte.

Moraalikasvatuses on vajalik, et laps loobuks juhuslikest tegudest, soovidest tingitud kapriisidest ja järgiks ainult oma mõistust. Selleks tuleb lapsi kohelda rangelt, kuid mõõdukalt, õpetada end vaoshoitusele ja sõnakuulelikkusele. Kuid ärge suruge alla lapse isiksust, kujundage häid harjumusi arutluste, näidete, argumentide ja heade sõnade abil. Märkasin huvitavat mustrit: lapsed "varem, kui me arvame, hakkavad tahtma, et neid koheldaks ratsionaalsete olenditena" (nagu täiskasvanuid). Ta pidas kehalist karistamist halvaks kasvatusvahendiks, need toovad kaasa lapse teesklemise, rikuvad teda, seetõttu on karistuse kasutamine võimalik ainult viimase abinõuna. Preemiad ja julgustused on vajalikud, kuid mitte kompensatsioonina kohustuse või mõne kohustuse täitmise eest, vaid millegi olulisema eest.

L. on üks kodanliku pedagoogika loojaid. Tema teoorias on palju vastuolulist sisu, see kehtib kasvatamise kohta jõukas keskkonnas. Kuid see on väärtuslik oma ideede poolest, mis hävitavad senise piirava haridus- ja koolitussüsteemi ning kehtestavad uue, vabama ja ratsionaalsema. L. pedagoogika mõjutas märkimisväärselt sotsiaalpedagoogilise teooria ja praktika arengut Inglismaal endal, selle valdustel ja teistes riikides.

Mõtted lapsevanemaks olemisest

Terves kehas terve vaim on lühike, kuid täielik kirjeldus õnnelikust seisundist siin maailmas. Sellel, kellel on mõlemad, jääb väheks soovida; ja kes vähemalt ühest asjast ilma jääb, saab vaid vähesel määral kompenseerida millegi muuga. Inimese õnn või õnnetus on enamasti tema enda kätetöö. See, kelle vaim on ebamõistlik teejuht, ei leia kunagi õiget teed ja see, kelle keha on ebatervislik ja nõrk, ei saa kunagi seda teed pidi edasi liikuda. On tõsi, et on inimesi, kellel on loomult nii tugev ja nii hästi ühtlustatud põhiseadus – nii füüsiline kui vaimne –, et nad vajavad vaid veidi teiste abi, seda ühte jõudu; nende loomulik anne juba hällist meelitab neid kauni poole, et tänu oma õnnelikule loomulikule korraldusele on nad võimelised tegema imesid. Kuid selliseid näiteid on vähe ja ma arvan, et võib öelda, et üheksa kümnendikku inimestest, keda kohtame, on need, kes nad on – head või kurjad, kasulikud või; kasutu – tänu nende kasvatusele. See tekitabki inimeste vahel suuri erinevusi. Lapsepõlves meie õrnale organisatsioonile tehtud kerged või peaaegu märkamatud muljed on väga olulised ja pikaajalisi tagajärgi: siin toimub sama, mis mõne jõe lätetel, kus vähese vaevaga saab painduvad veed suunata kanalitesse, mis panevad need peaaegu vastassuundadesse voolama; Tänu sellele nõrgale mõjule, mis neile avaldatakse nende allikates, saab vete liikumine eri suundi ja lõpuks jõuavad nad väga kaugetesse kohtadesse ja üksteisest kaugele taha.

Varajane iga

Suur viga, mida olen laste kasvatamisel täheldanud, on see, et vanemad pööravad harva piisavalt tähelepanu sellele, et lapse hing oleks distsipliinile ja mõistusele kuulekas ning selleks on kõige sobivam periood, mil noor hing on kõige õrnem ja kergem. mõjudele vastuvõtlik. Vanemad, kellele loodus on laste vastu targalt armastust sisendanud, on väga tabavad, kui mõistus seda loomulikku kiindumust kogu valvsusega ei kontrolli, väga sobivad, ma ütlen, laskma sellel üle minna pimedaks armastuseks. Vanemad armastavad oma lapsi ja see on nende kohustus; kuid sageli armastavad nad ka oma laste puudusi. Näete, te ei saa lastele midagi vastu rääkida; peame lubama neil kõiges tegutseda oma tahte kohaselt; ja kuna lapsed ei ole lapsepõlves võimelised suurteks pahedeks, arvavad vanemad, et nad võivad julgelt üles näidata leebust väikeste kõrvalekallete suhtes õigest käitumisest, et neid võib lõbustada nende armas mängulisus, mis nende vanemate arvates on selleks igati sobiv. süütu vanus. Aga Solon5 vastas juba väga hästi ühele sellisele leebele vanemale, kes ei tahtnud last ühe halva nipi eest karistada, vabandades seda sellega, et see on ebaoluline asi: jah, ta ütles, aga harjumus on oluline.

Lemmikloom peab õppima võitlema ja teisi kiusama, ta peab saama kõik, mida ta nõuab, ja tegema seda, mis talle meeldib. Nii rikuvad lapsevanemad oma laste kapriise turgutades ja väiksena hellitades nende loomulikke kalduvusi ning on siis üllatunud, et vesi, mille allikat nad ise mürgitasid, on kibeda maitsega. Sest kui lapsed suureks kasvavad, kasvavad koos nendega ka nende halvad harjumused; kui nad saavad täiesti täiskasvanuks, lapsehoidmiseks liiga vanaks ja nende vanemad ei saa enam nendega kui mänguasjadega mängida, hakkavad vanemad kurtma, et poisid on sõnakuulmatud ja ärahellitatud; siis on neil juba ebameeldiv näha oma enesetahte ja nad on juba piinlikud laste halbade kalduvuste pärast, mida nad ise neisse külvasid ja julgustasid; siis, võib-olla on juba hilja, tõmbavad nad hea meelega need umbrohud, mis nad on külvanud oma kätega ja mis on nüüdseks liiga sügavale juurdunud, et neid välja juurida. Sest kui laps on harjunud lapse särki kandes kõiges oma tahet väljendama, siis miks peaksime seda imelikuks pidama, kui ta, olles juba püksid jalga pannud, püüdleb sama poole ja väidab sama? Muidugi muutuvad vanuse kasvades tema puudused rohkem esile ja vähe on vanemaid, kes on nii tundetud, et nad ei tunneks enda järeleandmise halbu tagajärgi. Laps kamandas oma õde, enne kui ta rääkima või kõndima jõudis; ta käskis oma vanemaid sellest ajast, kui ta lobisema õppis. Miks peaks ta nüüd suureks saades muutuma vaoshoituks ja alistuvaks, kui ta on saanud tugevamaks ja targemaks kui ta oli tollal? Miks peaks ta seitsme-, neljateist- või kahekümneaastasena kaotama privileegi, mida vanemlik järeleandmine on talle seni suures osas pakkunud? Tehke katse koera või hobuse või mõne muu loomaga ja vaadake, kas on lihtne, kui nad on juba suureks kasvanud, parandada neid halbu harjumusi ja seda isepäisust, millega nad olid noorena harjunud. Samal ajal ei ole ükski neist loomadest pooleldi selle enesetahte ja edevusega, mitte ükski neist pole pooleldi läbi imbunud soovist olla peremees enda üle ja valitseda teiste üle nagu inimene.

Reeglina on meil piisavalt ettevaatlikkust, et alustada nende teiste olendite eest hoolitsemist väga varajases eas ja neid kiiresti distsiplineerida, kui tahame muuta nad kasulikuks ja millekski sobivaks. Ainult oma laste suhtes oleme siin hooletud; ja olles teinud neist halvad lapsed, loodame alusetult, et nad saavad välja head inimesed. Sest kui lapsele parem anna viinamarju või kommi siis, kui ta seda tahab, selle asemel, et lasta vaesel lapsel nutta või end häirida, miks siis ei võiks täiskasvanuks saades rahuldada tema soove, mis tõmbavad teda veini või naiste poole? Lõppude lõpuks vastavad need esemed täiskasvanu soovidele samal määral kui need esemed, mille pärast ta väiksena nuttis, vastasid lapse kalduvustele. Pahe seisneb selles, et neile ei vasta soovid erinevas vanuses, vaid oskuses allutada nad mõistuse reeglitele ja piirangutele; erinevus ei seisne selles, kas sa koged või ei koge soove ise, vaid oskuses neid juhtida ja neist keelduda. See, kes pole noorena harjunud oma soove teiste mõistusele allutama, ei kuule tõenäoliselt oma mõistuse häält ega kuuletu sellele, kui jõuab sellesse vanusesse, mil ta suudab seda kasutada. Ja pole raske ette näha, milline inimene sellisest teemast tõenäoliselt välja tuleb...

Usun, et igaüks peab mõistlikuks, et tema lapsed, kui nad on väikesed, vaatavad oma vanemaid kui oma isandaid, kui täisjõuga juhte, kelle suhtes nad avaldavad austavat hirmu hiljem, kui nad suureks saavad, nii et nad näevad vanemates parimaid ja usaldusväärseid sõpru ning seetõttu armastavad ja austavad neid. Minu näidatud tee on, kui ma ei eksi, ainus, mis võib tagada selliste tulemuste vähenemise. Kui lapsed kasvavad, peaksime neid vaatama kui meiega võrdseid, kui inimesi, kellel on see? samad kired, samade soovidega nagu meie kired ja soovid. Me tahame, et intelligentsed olendid meid tunnustaksid, püüdleme vabaduse poole: meile ei meeldi, kui meid häirivad pidevad noomimised ja hüüded ning me ei talu seda, kui inimesed, keda kohtame, näitavad meile karmi suhtumist või hoiavad meist lugupidavat distantsi. Igaüks, kes täiskasvanuna sellise suhtumisega endasse kohtab, otsib teist seltskonda, teisi sõpru, teisi vestluskaaslasi, kellega koos võiks end vabalt tunda. Seega, kui lastes hoitakse algusest peale rangust, siis lapsed on nad sõnakuulelikud ja alluvad rahulikult rangusele, nagu poleks nad kunagi tundnud mingit muud kohtlemist. Ja kui nad kasvavad ja on piisavalt vanad, et juhinduda omaenda mõistusest, valitsuse raskusaste järk-järgult (nii, kui nad seda väärivad) leeveneb, muutub isa kohtlemine üha leebemaks ja vahemaa nende vahel. tema ja lapsed vähenevad, siis tema endine tõsidus tugevdab ainult nende armastust, kuna lapsed saavad aru, et see oli ainult lahkuse ilming nende vastu ja soov muuta nad suuteliseks teenima oma vanemate armastust ja kõigi austust. . (...)

Üldine karistamis- ja karistamismeetod, mis ei nõua ei pingutust ega palju aega, on ainus distsipliini meetod, mida pedagoogid laialdaselt aktsepteerivad ja mõistavad, on kõigist mõeldavatest kasvatusmeetoditest kõige vähem kasulikud, kuna see toob kaasa mõlemad need kahjulikud tagajärjed. ; ja nad, nagu oleme näidanud, esindavad Scyllat ja Charybdist, kes ühel või teisel pool hävitavad kõik, kes õigelt teelt kõrvale kalduvad. § 48. Seda tüüpi karistus ei aita sugugi ületada meie loomulikku tagasihoidlikkust anda endale füüsilisi ja põgusaid naudinguid ning vältida igal võimalikul viisil kannatusi, vaid pigem soodustab seda kalduvust ja tugevdab sellega meis seda, mis on kõige kurja juur. tegusid ja kõrvalekaldeid õigest elust. Tõepoolest, milline muu motiiv peale sensuaalse naudingu või valu juhib last, kes ainult hirmust piitsutamise ees vaatab vastu raamatut või hoidub söömast ebatervislikku puuvilja, millest ta rõõmu leiab? IN sel juhul ta eelistab ainult suuremat füüsilist naudingut või väldib suuremat füüsilist valu. Ja mida täpselt tähendab tema tegude reguleerimine ja käitumise suunamine sellistel motiividel? Kas see ei tähenda – ma palun teilt – julgustada temas just seda põhimõtet, mille väljajuurimine ja hävitamine on meie ülesanne? Seetõttu ei saa ma pidada lapsele kasulikuks ühtki sellist karistust, mille puhul toimepandud süüteo pärast kannatamise häbi ei mõjuta teda tugevamalt kui kannatus ise.

Selline parandusmeetod tekitab lapses loomulikult vastumeelsuse selle vastu, mida õpetaja peaks teda armastama sundima. Kui lihtne on jälgida nähtust, et lapsed, kellele teatud asjad varem meeldisid, hakkavad neid vihkama, nähes, et nende asjade tõttu pekstakse ja piinatakse! Ja see pole üllatav, sest täiskasvanuid ei saa sarnaste tehnikate abil sundida midagi armastama. Tõepoolest, milline inimene ei tunneks tülgastust kõige süütuma meelelahutuse vastu, isegi kui see oleks tema jaoks ükskõikne, kui nad otsustaksid sundida teda peksmise ja väärkohtlemisega lõbutsema või kohelda teda samamoodi. tema lõbutsemisviisi mõningate iseärasuste pärast? See oleks üsna loomulik. Ebameeldiv keskkond mürgitab tavaliselt kõige süütumad asjad, mis sellega seotud on: ainuüksi nägemine tassi, millest tavaliselt vastikuid ravimeid võtate, teeb teid haigeks ja miski sellest tassist ei tundu teile meeldiv, kuigi see oli erakordselt puhas ja ilus. ja valmistatud kallist materjalist. § 50. Selline orjalik distsipliin loob orjaliku iseloomu. Laps allub ja teeskleb sõnakuulelikkust, samal ajal kui hirm ridva ees ripub; aga niipea, kui see hirm on kadunud ja laps saab jälgiva pilgu puudumisel loota karistamatusele, annab ta veelgi suurema ruumi oma loomulikule kalduvusele, mis seega ei muutu üldse, vaid vastupidi , muutub temas ainult palju tugevamaks ja tavaliselt pärast sellist vägivaldset vaoshoitust murrab see veelgi suurema jõuga läbi.

Või kui tõsidus, äärmuseni viidud, võtab võimust ja viib paranemiseni varem puhkenud halvast kalduvusest, siis saavutatakse see tulemus sageli mõne teise, veelgi hullema ja ohtlikuma vaevuse - vaimse depressiooni - sisendamisega ja siis korratu nooruse asemel. teil on nõdrameelne ja haletsusväärne olend, kes kellelegi väga meeldib lollid inimesed oma ebaloomuliku tagasihoidlikkusega, kuna see ei tee müra ega tekita häireid, kuid lõpuks osutub see tõenäoliselt oma sõpradele ebameeldivaks ja jääb elu lõpuni kasutuks nii endale kui teistele. (...)

Siinkohal lubage mul juhtida tähelepanu ühele asjale, mida pean tavalises kasvatusmeetodis veaks; see seisneb laste mälu koormamises kõikvõimalike reeglite ja reeglitega, millest nad sageli aru ei saa ja mille lapsed unustavad alati kohe, kui need kätte saavad. Kui soovite, et lapsed teeksid midagi või teeksid seda teisiti, kui nad unustavad või teevad seda halvasti, pange neid tegema mitu korda, kuni nad saavutavad täiuslikkuse7. Sellega saavutatakse kaks kasulikku tulemust. Esiteks näete, kas nad on võimelised esinema see töö ja kas me võime eeldada, et nad seda täidavad: lõppude lõpuks nõutakse lastelt mõnikord asju, mida nad, nagu me oleme juba kogemusest veendunud, ei tea, kuidas seda teha, ja enne nende nõudmist tuleks neid õpetada ja harjutanud. Aga õpetajal on palju lihtsam tellida kui õpetada. Sellest tulenev kasu on ka see, et kui lapsed teevad sama toimingut korduvalt, kuni see neile tuttavaks saab, ei sõltu sooritus mälust ega refleksioonist, mis ei ole lapsepõlvele, vaid küpsele eale omane, vaid sellest saab midagi loomulikku. neid.

Nii muutub näiteks hästikasvatatud mehele härrasmehele tervitades kummardamine ja temaga rääkides talle näkku vaatamine pideva harjutamise kaudu sama loomulikuks kui hingamine: see ei nõua ei mõtlemist ega arutlemist. . Kui olete sel viisil oma lapse mõnest veast ravinud, olete ta igaveseks ravinud; ja samamoodi saab lastes ükshaaval välja juurida kõik puudused ja juurutada neile meelepäraseid harjumusi. Olen näinud, kuidas vanemad oma lastele nii palju reegleid kuhjavad, et vaesed pisikesed ei suutnud neist kümnendikku meelde jätta, veel vähem ei suutnud neid järgida. Ja hoolimata asjaolust, et nende arvukate ja sageli täiesti sobimatute juhiste rikkumise eest said lapsed väärkohtlemise ja peksmise osaliseks. Selle loomulik tagajärg oli see, et nad ei pööranud neile antud juhiseid tähelepanu, kuna neile oli ilmne, et kogu tähelepanust, mida nad suutsid, ei piisa, et kaitsta neid rikkumiste ja hilisemate karistuste eest. Seetõttu laske neid reegleid, mida oma pojale annate, nii vähe kui võimalik; parem, kui neid oleks vähem ja mitte rohkem, kui tundub hädavajalik. Sest kui koormate teda arvukate reeglitega, on tulemuseks paratamatult üks kahest asjast: kas peate oma poega väga sageli karistama, millel on halvad tagajärjed, kuna karistus on liiga sage ja muutub harjumuspäraseks, või olla sunnitud karistamatult loobuma teatud oma reeglite rikkumisest, mis muidugi tekitab neis põlgust ja õõnestab teie autoriteeti teie poja silmis. Tehke vaid mõned seadused, kuid hoolitsege selle eest, et kui need on tehtud, siis neid järgitaks. Väikeste laste jaoks on vaja vähe seadusi ja alles siis, kui nad vananevad ja reegel on praktikaga kindlalt kinnistunud, saate lisada uue reegli.

Kuid pidage meeles, et lastele ei tohiks õpetada reegleid, mis jäävad neile alati meelde. Paluge neil vajaliku praktika kaudu õppida kõike, mida nad teie arvates peaksid suutma teha, kohandades seda praktikat igaühe jaoks sobiv sündmus, ja võimalusel loo need juhtumid ise8. See tekitab neis harjumusi, mis pärast väljakujunemist toimivad iseenesest, kergesti ja loomulikult, ilma mälu abita. Kuid lubage mul teha kaks järgmist hoiatust: 1. Kui sunnite neid harjutama midagi, mida soovite, et nad harjumuseks teeksid, rakendage magusad sõnad ja õrn veenmine, parem meeldetuletusena selle kohta, mida nad on unustanud, kui karmide märkuste või väidetavalt tahtliku solvumise eest noomimise vormis. 2. Teine asi, mida peaksite jälgima, on see, et ärge proovige neile korraga juurutada liiga palju harjumusi, vastasel juhul ajate nad segadusse mitmekesisusega ega arenda neis põhjalikult ühtki harjumust. Kui pidev harjutamine on muutnud mingi tegevuse millekski, mis on nende jaoks lihtne ja loomulik ning nad teevad seda mõtlemata, saab edasi liikuda teise juurde.

Harjuta

Igaüks, kes lastega tegeleb, peab põhjalikult uurima nende olemust ja võimeid ning eratestide abil jälgima, mis suunas nad kergesti kõrvale kalduvad ja mis neile sobib, millised on nende loomulikud kalduvused, kuidas neid parandada ja mida teha. võib kasuks tulla. Ta peab mõtlema, millest neil puudu jääb ja kas nad suudavad seda usinusega omandada ja harjutades õppida ning kas selle nimel tasub proovida. Sest paljudel juhtudel kõik, mida me teha saame ja mille poole peaksime püüdlema, on kasutada parim viis mida loodus on andnud, et vältida neid pahesid ja puudujääke, millele antud põhiseadus kõige enam eelsoodumus on. Igaühe loomupäraseid andeid tuleks arendada maksimaalselt,10 kuid katse lapsele midagi muud sisendada jääb vaid viljatuks pingutuseks ja see, mis talle sel viisil külge jääb, osutub parimal juhul olla ebasobiv ja jätab alati ebameeldiva mulje sunniviisilisusest ja maneerilisusest. (...)

Kohustuslikud ülesanded

Ühtegi õppeainet, mida nad peavad õppima, ei tohiks teha neile koormaks ega sundida neile kohustuslikuks. Kõik, mida sellisel kujul pakutakse, muutub kohe igavaks, hinge imbub vastikustunne selle vastu, isegi kui see oli varem meeldiv või ükskõikne. Pange laps iga päev kindla aja oma topi taga ajama, kas ta tahab seda teha või mitte; nõudke seda temalt kui kohustust, millele ta peab pühendama nii palju tunde hommikul ja pärastlõunal, ja näete, kui kiiresti ta sellistes tingimustes igasugusest mängust tüdineb. Aga kas täiskasvanutega ei juhtu sama? Kas see, mida nad oma vabast tahtest rõõmuga teevad, ei muutu neile kohe valusaks ja väljakannatamatuks niipea, kui nad näevad, et see on neile pandud kohustusena? Mõelge laste peale, kuidas soovite, kuid nad tahavad ka näidata, et nad on vabad, et nende head teod tulevad neilt endilt, et nad on iseseisvad ja iseseisvad11, nagu soovib teie seast kõige uhkem täiskasvanu. (...)

Kuigi pole kahtlust, et kõige sobivam aeg koolitusi lapsed on siis, kui nad on õppimisele häälestatud ja kalduvad, kui vaimne loidus ega keskendumine muudele mõtetele ei muuda õppimist nende jaoks liiga keeruliseks ja vastikuks, kuid siiski tuleks meeles pidada kahte asja: 1) kui sellistest hetkedest ei piisa ettevaatlikult. jälgida ja ebapiisavalt kasutada neid alati, kui need tekivad või kui selliseid hetki ei esine nii sageli kui peaks, ei tohi passiivselt lasta lapse edul seetõttu kannatada: ei tohi lasta lapsel laiskusega harjuda. ja see vastumeelsus õpetamise vastu tugevneb selles12; 2) kuigi mõned asjad imenduvad halvasti, kui! hing ei suhtu nendesse ega tegele millegi muuga, siiski on väga oluline ja tasub pingutada, et harjutada hinge enda üle domineerima ja suutma enda valik vabaneda ühest teemast haaramisest, pöörduda kergelt ja mõnuga teise poole või igal hetkel raputada maha oma letargia ja võtta energiliselt kätte see, mida põhjus18 või teise nõuanne näitab. Kui sel viisil on võimalik harjutada nende hinge enda üle domineerima, hajutada, kui asjaolud seda nõuavad, mõnest mõttest ja tegudest, et tegeleda mõne muu, vähem atraktiivse asjaga, on see kasulikum omandamine kui teadmised. ladina keel ehk loogika ja enamik neist ainetest, mida Tavaliselt on lapsed sunnitud õppima.

Arutluskäik

Võib tunduda kummaline, et ma räägin lastega arutlemisest; sellegipoolest näen seda kõige rohkem Õige tee laste ravi. Lapsed mõistavad juba arutluskäiku varajane iga kui nad hakkavad rääkima; ja kui mu tähelepanekud mind ei peta, hakkab neile varem meeldima, kui neid koheldakse mõistusliku olevusena, kui nad tavaliselt arvavad. Seda uhkust tuleks neis säilitada ja võimalusel kasutada oma hariduse peamise vahendina. Kuid kui ma räägin arutlusest, siis pean silmas ainult seda, mis sobib lapse võimetele ja mõistmistasemele. Keegi ei arva, et sa suudad kolme- või seitsmeaastase poisiga arutleda nagu täiskasvanuga. Pikad kõned ja filosoofilised arutelud jätavad lapsed parimal juhul hämmastuse ja segaduse, kuid ei õpeta neid üldse. Seega, kui ma ütlen, et neid tuleks kohelda kui ratsionaalseid olendeid, pean silmas seda, et peaksite oma kohtlemise leebuse ja vaoshoitusega isegi nende mõjude puhul õpetama neid mõistma, et see, mida teete, tuleb teie meelest (dikteeritud). oma põhjustel) on neile nii kasulik kui ka vajalik, et kui sa neile midagi käsid või keelad, siis see ei tuleneks kapriisist, kirest ega fantaasiast. Seda nad suudavad mõista; Ma arvan, et nad on võimelised vastu võtma argumente mis tahes voorusliku tunde kohta, mida tuleb neis äratada, ja mis tahes solvumise kohta, millest neid tuleks tagasi hoida; sel juhul tuleb kasutada vaid selliseid argumente, mis on nende vanusele ja mõistmistasemele kättesaadavad ning väljendada neid täiesti lühikeste ja lihtsate sõnadega14. Teatud kohustuste aluseks olevad alused ning hea ja kurja allikad, millest viimane lähtub, ei pruugi olla kergesti mõistetav isegi täiskasvanutele, kes pole harjunud oma mõtteid üldtunnustatud arvamustelt kõrvale juhtima. Veel vähem oskavad lapsed oma mõttekäiku rajada kaugetele põhimõtetele. Nad ei suuda pikkade mahaarvamiste veenvust juhtida. Neid mõjutavad argumendid peavad olema ilmsed ja vastama nende mõtlemise tasemele; need peavad olema nii-öelda käegakatsutavad, kombatavad15. Kui aga arvestada nende vanust, iseloomu ja kalduvusi, ei puudu meil kunagi nende jaoks piisavalt veenvad argumendid. Ja kui muud, erilisemat argumenti ei ole, on see neile alati selge ja alati piisavalt veenev, et nad pöörduksid kõrvale solvumisest, mis võib tähelepanu äratada, argument, et see solvumine toob neile häbi, etteheiteid ja erutust. teie meelepaha.

Siiski kõige lihtsam ja kergem ja samal ajal tõhus meetod laste kasvatamine ja nende välise käitumise kujundamine on näidata neile selgete näidetega, mida nad peaksid tegema ja mida peaksid vältima16. Kui pöörate nende tähelepanu sellistele näidetele nende inimeste tegevusest, keda nad teavad, ja saate sellele tagasisidet antud teo eeliste või ebasobivuse kohta, siis see tõukab või heidutab neid jäljendamisest rohkem kui mis tahes neile suunatud abstraktne arutluskäik. Ükski sõna ei suuda nende arusaamadele nii selgeks teha voorusi ja pahesid kui teiste inimeste teod, kui samal ajal suunad nende vaatlust ja fikseerid nende tähelepanu ühele või teisele heale või halvale joonele nende inimeste käitumises17. Ja paljude asjade positiivsed või negatiivsed küljed, olgu see siis hea või halva kasvatusega, saavad paremini teada ja sügavamalt juurdunud teiste inimeste eeskujude kui reeglite ja juhiste järgi, mida neile selles küsimuses anda saab. Meetodit tuleks rakendada mitte ainult siis, kui lapsed on veel väikesed, vaid ka kogu järgneva aja, mil nad on kellegi teise hoole all või kellegi teise juhtimise all. Pealegi, võib-olla on parim meetod, mida isa saab kasutada nii kaua, kui ta õigeks peab ja igal juhul siis, kui ta soovib oma poega milleski parandada. Sest miski ei tungi eeskujuks nii märkamatult ja nii sügavale inimese hinge: ükskõik, millisest halvast omadusest inimesed endas mööda vaatavad ja endale ei andesta, võib see tekitada neis vastikust ja häbi, kui see teistes inimestes ilmneb.

Uudishimu

Lastes tuleb uudishimu julgustada sama hoolikalt kui muid soove maha suruda. Aga kui neis tuleks kapriise rangelt ohjeldada, siis on siiski üks valdkond, kus tuleb laste fantaasiale sõna anda ja seda kuulata. Meelelahutus on sama vajalik kui töö ja toit. Kuid meelelahutus on võimatu ilma naudinguteta, mis ei sõltu alati mõistusest, vaid sagedamini kujutlusvõimest; Seetõttu peame võimaldama lastel mitte ainult lõbutseda, vaid ka teha seda nii, nagu neile meeldib, kui see on süütu meelelahutus ega saa kahjustada nende tervist. Selles valdkonnas, kui nad tulevad välja mis tahes vormis meelelahutust, ei tohiks nad olla seotud keeldudega. Arvan aga, et hästi organiseeritud kasvatuse korral on lastel harva vaja sellist vabadust küsida. Tuleb hoolitseda selle eest, et nad teeksid alati mõnuga seda, mis neile hea on18. Kuigi nad ei ole veel saavutatud selle täiuslikkuse astmeni, mil mis tahes kasulik tegevus võib nende jaoks meelelahutuseks saada, on vaja anda neile täielik vabadus nende väljamõeldud lastemängudes; nad jätavad nad maha, kui neil endil neist kõrini on. Kasulikud tegevused tuleks katkestada hetkel, mil nad seda veel meelsasti teevad, vähemalt enne, kui nad väsivad või tunnevad nende vastu täielikku vastikust; lapsed peavad saama tagasi pöörduda kasulikud tegevused mis puudutab neid ootavat naudingut. Teil pole põhjust arvata, et lapsi on õigesti kasvatatud, sest nad ei suuda veel kiiduväärt tegevustest ning kehaliste ja kehaliste asjade vaheldumisest rõõmu tunda. vaimsed harjutused elu ja õppimine pole neile veel naudingut teinud, pidevat meelelahutusvoogu, milles väsinud orel saab pidevalt kergendust ja kosutust. Kas see on võimalik, arvestades ühegi lapse iseloomu ja kas kasvatajad ja lapsevanemad tahavad selle töö enda peale võtta, kas viimastel jätkub niisuguste tulemuste saavutamiseks ettenägelikkust ja kannatlikkust, ma ei tea, aga ma ei kahtle, et see on saavutatav enamik lapsi, kui me vaid võtame õige suuna, et äratada neis soovi kiituse, au ja hea nime järele. Ja kui need õige elu alused on neil kindlalt paigas, saate nendega avameelselt rääkida sellest, mis neile kõige rohkem meeldib, ja suunata neid või anda neile selles osas vabadus, et nad tunneksid, et neid armastatakse, hoitakse kallina, et need, kes on allutatud. kelle hoole nad ei ole oma naudingute vaenlased. Selline kohtlemine paneb nad armastama kätt, mis neid juhib, ja voorust, milleni see neid juhib.

Lastele meelelahutuses vabaduse andmine on kasulik selles mõttes, et sellise vabaduse tingimustes väljenduvad laste loomulikud iseloomud, avalduvad nende kalduvused ja võimed19 ning mõistlikud vanemad saavad sellest juhistest järeldada nende elukutse ja elukutse valikul. ja samal ajal, mis puudutab parandusmeetodeid, ähvardab nende poolt täheldatud puudus viia lapse halvale teele.

Koos elavad lapsed vaidlevad sageli domineerimise üle, selle üle, kes peaks teiste üle valitsema. Kes selle vaidluse alustas, vaidlus tuleks kindlasti lõpetada. Veelgi enam, me peame õpetama neid kohtlema üksteist suurima järgimise, kaastunde ja korrektsusega. Kui nad näevad, et see annab neile austust, armastust ja tunnustust ning et nad ei kaota oma eeliseid, leiavad nad sellest rohkem naudingut kui jultunud käskimisest, st ilmselgelt vastupidistest suhetest. (...)

Suuremeelsus

Mis puutub asjade omamisse ja omamisse, siis õpetage lapsi lihtsalt ja vabalt jagama oma sõpradega seda, mis neil on, ning pange nad kogemusest õppima, et kõige heldem inimene osutub alati kõige rikkamaks ning naudib lisaks tunnustust ja heakskiitu. ; ja siis õpivad nad praktikas kiiresti olema helded. Usun, et sel viisil muudate vennad ja õed üksteise ja seega ka teiste suhtes südamlikumaks ja viisakamaks, kui kümnete reeglitega head kombed, mis tavaliselt piinavad ja panevad lapsi häbisse. Ahnus ja soov saada rohkem, kui vajame, on kõige kurja juur ning need omadused tuleks seetõttu varakult ja kogu hoolega välja juurida ning igas inimeses tuleks julgustada vastupidist omadust – valmisolekut teistega jagada. võimalikul viisil kiitvate ja heakskiitvate sõnadega, hoolitsedes alati selle eest, et laps oma suuremeelsuse tõttu midagi ei kaotaks. Las ta alati, kõigil sellise suuremeelsuse avaldumise juhtudel, saada tasu ja pealegi huviga: ja las ta tunneb käegakatsutavalt, et lahkus, mida ta teiste vastu näitab, ei too enda jaoks kasu, et see põhjustab lahke suhtumise. tema poole teistelt.nii nende pooled, kes tema lahkust ära kasutasid kui ka need, kes seda kõrvalt jälgivad. Muutke see lastevaheliseks võistluseks, et nad püüaksid üksteist selles osas ületada20. Kui lastel on sel viisil pideva harjutamise käigus mugav seda, mis neil on, teistega jagada, juurdub lahkus neis harjumusena ning nad tunnevad rõõmu ja uhkust teiste vastu lahked, helded ja viisakad olemisest.

Postitatud saidile Allbest.ru

Sarnased dokumendid

John Locke'i põhiteos ja selle tähendus pedagoogika ajaloos. Locke'i eetilised vaated tema pedagoogiliste ideede eeldusteks. Harjumuste tähtsus meie tegevuses. Kehaline ja vaimne kasvatus: selle eesmärgid ja vahendid. Preemia ja karistus Locke'i järgi.

abstraktne, lisatud 13.08.2009


Jan Amos Comeniuse tegevuse roll pedagoogika arengus. "Suure didaktika" ülesehitus ja sisu. meetodid moraalne kasvatus. "Härrasmehe haridus", autor John Locke. "Emil ehk haridusest." Pedagoogilised ideed Claude Adrian Helvetius.

test, lisatud 21.02.2014


Üksikvanemaga peredes laste kasvatamise protsessi rakendamise tunnused ja peamised probleemid. Vanemate suhtumisstiilide mõju lapse isiksuse ja iseloomu kujunemisele. Sotsiaal- ja pedagoogilise abi vormid ja meetodid üksikvanemaga perekond laste kasvatamisel.

kursusetöö, lisatud 14.06.2016


Uuendused John Locke'i pedagoogilistes ideedes. Moraalikasvatuse roll pedagoogikas. Kehalise kasvatuse roll John Locke’i pedagoogikas. Tugeva tahte virtuaalsus, tarkus põhjendamatutest hirmudest vabanemiseks. Keskenduge ajastu arenenud teadusele.

abstraktne, lisatud 29.07.2016


Filosoofid ja õpetajad lapse peres kasvatamisest. Kodune kasvatus ja juhendamine kui pedagoogilise tegevuse liik. Isiksuse kujunemise tunnused erinevatel ajastutel. Lapse kasvatamine taluperes. P.F. Lesgaft "Perekonnaharidusest".

abstraktne, lisatud 24.12.2015


Härrasmehekasvatuse pedagoogilise kontseptsiooni teoreetiliste ja metodoloogiliste aluste käsitlemine J. Locke'i ja F. Chesterfieldi näitel. Sotsiaalse ja kõlbelise kasvatuse süsteemi eripära uurimine indiviidi tutvustamise kaudu välisele kogemusele.

kursusetöö, lisatud 20.01.2013


Hariduse mõiste: olemus ja sisu. Dialektika ja liikumapanevad jõud haridusprotsess. Kaasaegsed teooriad haridust. Rahvusliku hariduse idee. Perekonna psühholoogilised ja pedagoogilised probleemid. Pedagoogilised nõuded karistuse kasutamisele.

test, lisatud 25.12.2009


Ideid laste peres kasvatamisest. Perekasvatuse probleemid. Areng metoodilisi soovitusi perehariduse korraldamise kohta. Õpetaja ja õpilase pere suhtlus. Õpetajate töö vormid ja meetodid õpilaste vanematega.

kursusetöö, lisatud 26.06.2015


Perekasvatus ja selle vormid vastavalt A.S. Makarenko. Laste peres kasvatamise meetodid ja vahendid, mis kajastuvad A.S. Makarenko. Perekasvatuse spetsiifika ja selle tähenduse määratlus. Kaasaegsed küsimused ja perehariduse katkemine.

kursusetöö, lisatud 22.06.2010


Perekond on isiksuse kujunemise sotsiaalne institutsioon. Tema sotsiaalsed funktsioonid. Perekasvatus lapse arengus. Perekonna psühholoogia aspektid. Vanemate roll laste arengus. Lapse kasvatamine erineva struktuuriga peredes. Perekasvatuse vead.