Perekond. Uus Testament abielust

Naine – naine ja ema piibli valguses

Peremees ja -naine "Ja ma annan neile ühe südame ja ühe tee, et nad kardaksid Mind kogu [elu] enda ja nende laste heaolu pärast pärast neid." Jer. 32:39.

Lahkumine vanempered ja teineteise külge klammerdudes saavad mehest ja naisest Jumala silmis üks liha ja üks süda. Abielus on kaks inimest üks ja samal ajal kaks isiksust: mees ja naine. See on üks abielu saladusi ja õnn selles hämmastavas ühtsuses saavutatakse siis, kui mõlemad on täiesti teadlikud oma abielu eesmärgist, kummagi väärtusest Jumala silmis ja täidavad oma kohustusi armastusega. Pangem tähele, et mehel ja naisel on võrdne väärtus Jumala ees, kes on määranud neile erinevad eesmärgid.

I . Mehe ja naise võrdne väärtus Jumala ees

Nii nagu pole mõtet öelda, mis on inimese jaoks väärtuslikum – õhk või vesi; või mis on inimeses väärtuslikum - pea või süda, seega pole mõtet rääkida naise ja mehe erinevatest väärtustest:

1. Võrdne ja kõrgeim hingeväärtus inimese määrab asjaolu, et Issand suri iga inimese eest ja andis igale usklikule võimaluse olla Tema laps:"Ja neile, kes Ta vastu võtsid, neile, kes Tema nimesse uskusid, andis Ta väe saada Jumala lasteks." sisse. 1:12.

2. Mehe ja naise võrdne väärtus Jumala ees peegeldub Pühakirjas: „Sest te olete kõik Jumala pojad usu läbi Kristusesse Jeesusesse; kõik teie, kes olete Kristusesse ristitud, olete Kristusega riietatud. Pole enam juuti ega paganat; ei ole orja ega vaba; pole meest ega naist"Sest te kõik olete üks Kristuses Jeesuses" Gal. 3:26-28.

Issand eitab kõiki etnilisi, sotsiaalseid ja sealhulgas seksuaalseid erinevusi seoses vaimsete suhetega Jeesuse Kristusega. Kõik Kristuses on igavese elu kui armuanni võrdsed pärijad.

3. Issand Jeesus Kristus kõrgel hindab naist, ja see oli Tema, kes tuli maa peale, taastab oma esialgse väärtuse. Mõned usuvad siiani, et naist ei saa õpetada, tema intellektuaalne tase on väga madal. Mõned rabid isegi tänasid Jumalat oma silmakirjalikes palvetes, et nad ei sündinud naisena. Kuid Kristus lükkab tagasi kõik inimlikud eelarvamused:

– Ta räägib samaaria naisega ( sisse. 4:5-29);

- astub vestlusesse ja teeb terveks kaananlanna tütre ( Matt. 15:21-28);

- võimaldab naisel väljendada armastust läbi rahu vabastamise ( OKEI. 7:36-50);

- ilmub pärast ülestõusmist Maarjale enne teisi ( sisse. 20:11-16).

Tõde on see, et langemine toimus naise kaudu, kuid tõde on see, et tema kaudu andis Jumal maailmale ka Päästja.

II . Naise määramine perekonda

Vaatamata sellele, et mehel ja naisel on umbes võrdne positsioon Jumala suhtes ja suhtlemine Temaga, on võrdne võimalus omada Püha Vaimu ande, Issanda armastus ja arm, pärand igavikuks, Jumal on andnud neile abielus erinevad eesmärgid. Armastuse ja mõistmise kaudu võimaldavad need erinevused saavutada mehe ja naise ühtsuses rikkuse täiuse.

Ja see ühtsus ei tähenda samasust ja mitmekesisus ei tähenda vastuolu. Milline peaks olema jumalakartlik naine? Millise rolli annab Piibel abielunaisele?

1. Assistent

„Ja Issand Jumal ütles: „Inimesel ei ole hea üksi olla; Teeme temast talle sobiva abilise.» Elu 2:18.

See naise roll eeldab mehe juhtimist, tema vajadust naise järele, tema positsiooni "parema käena", kaastöötajana ja nende ühist tööd (nii füüsilist kui vaimset). Ustava abilisena peaks naine:

toeta oma meest tema püüdlustes;

inspireerige ja õnnistage palvemeelselt oma meest;

aidake oma mehel paljastada kõik oma parimad võimed;

tõsta selle tähtsust.

2. Ema

Ta ütles oma naisele: ... sa sünnitad lapsed. Elu 3:16.

Emadus, laste sünni ime on eriline, hämmastav kingitus Issandalt, mis toob naise Loojale kõige lähemale ja annab talle võimaluse kõige teravamalt tunda ja mõista vastutust ja tunnete sügavust sündinud lapse ees.

Laste eest hoolitsemine, emarõõmu näitamine, kõige laste sünni ja kasvatamisega seonduva armastamine annab ju naisele erilise sisemise ilu ja võlu.

Vastutus. Aadam ja Eeva – patt sisenes. Kaks poega - Kain ja Aabel. Ühe tapmine teiste poolt. Milline vanem ei suutnud oma venna vastu armastust sisendada? Kes andis eeskuju alatusest, vihast ja vihkamisest? Kõik omistatakse ühiskonnale, halvale eeskujule koolis, tänaval... kõik saab alguse PEREST.

Ema roll:

Emadus on kõige olulisem roll, mille Jumal on paljudele naistele määranud. Sõnum aadressile Tiitusele 2:4-5 räägib naistele nende kohustusest oma lapsi armastada: „Nii et nad manitsevad noori armastama oma meest, armastama lapsi, olema puhtad, puhtad, kodu eest hoolitsevad, lahked, oma mehele alluvad, nii et Jumala sõna ei heideta ette." Prohveti raamatus Jesaja 49:15 See ütleb: "Kas naine unustab oma imetava lapse, et ta ei halastaks oma ihupoega?"

Lapsed on Jumala kingitus ( Psalmid 127:3-5). Sõnumis aadressile Tiitusele 2:4 leiame kreeka sõna « phileoteknos». See sõna tähendab eriline emaarmastuse tunne. Selle sõna tähendus on laste toetamine, nende eest hoolitsemine, harimine, hellalt omaksvõtmine, nende vajaduste rahuldamine, abistamine. Piibel viitab sellele ema armastus kui meie kohustus, ja mainib ka mõningaid punkte, mida tuleb täita nii ema kui isa:

kohalolek – hommikul, pärastlõunal ja õhtul ( 5. Moosese 6:6-7);

Kaasamine – suhtlemine, arutelu, ühine elumõte ( Efeslastele 6:4);

õpetus – piibel ja piibellik maailmavaade ( Psalmid 77:5-6; 5. Moosese 4:10; Efeslastele 6:4);

koolitus – aidata lapsel omandada teatud oskusi ja arendada oma tugevaid külgi ( Õpetussõnad 22:6);

distsipliin – õpetada lapsi Jumalat austama ja oma elu vastavalt sellele üles ehitama ( Efeslastele 6:4; Heebrealastele 12:5-11; Õpetussõnad 13:24; 19:28; 22:15; 23:13-14; 29:15-17);

haridus - pideva verbaalse toe pakkumine, õigus ebaõnnestuda, lapse heakskiit, tingimusteta armastus tema vastu ( Tiitusele 2:4; 2. Timoteosele 1:7; Efeslastele 4:29-32; 5:1-2; Galaatlastele 5:22; 1. Peetruse 3:8-9);

eeskuju – ela oma sõnade järgi, et olla oma lastele vääriliseks eeskujuks pärimiseks ( 5. Moosese 4:9, 15, 23; Õpetussõnad 10:9; 11:13; Psalmid 36:18, 37).

Piibel ei ütle kusagil, et iga naine peaks saama emaks. Aga ta ütleb seda iga naine on õnnistatud emadusega, peab seda tõsiselt ja vastutustundlikult võtma. Naised mängivad oma laste elus ainulaadset rolli. Emadus ei saa olla rutiinne ja ebameeldiv. Kuidas ema oma last kannab, kuidas ta imikueas toidab ja tema eest hoolitseb – sama ema ja mängib olulist rolli kogu tema edasises elus, olgu ta teismeline, noor või täiskasvanu. Vaatamata sellele, et ema roll ajas muutub, jääb tema armastus, hoolitsus, juhendamine ja heakskiit muutumatuks!

3. Koduperenaine

"Ta valvab oma maja haldamise üle ega söö jõudeoleku leiba." Jne. 31:10-31

"Kodu" eeldab erilist mugavus perekonnas, hea õhkkond ja inimsuhete soojus. Selle atmosfääri kujundamiseks ja säilitamiseks korra eest hoolitsema Ja maja puhtus on naise esmane ülesanne.

Peame tunnistama, et tänapäeval muutub see roll üha vähem populaarseks ja atraktiivsemaks. Maailmas pole moes olla hea naine, küll aga on moes ja prestiižne olla asjalik ja iseseisev naine.

Kristlike naiste ülesanne ei ole maailma jäljendada, vaid olla Jumalale meelepärane , sest Issand oli see, kes selle naise ette nägi imeline roll, mida ta suudab täita, kui ta armastab oma meest, armastab lapsi, olla hoolitsev ja vooruslik majapidaja oma kodus. See on väga keeruline ja loominguline ministeerium, see on rohkem kui töö, see on... eluviis, mis on ammutatud taevastest ja igavestest tõdedest.

III . Jumaliku naise omadused

Et täita oma saatust perekonnas, iga naine peaks pingutama arendada ja parandada neid iseloomuomadusi mis on Kristusele meelepärased ja Jumala silmis kallid.

1. Kuulekus oma mehele

„Naised, alistuge oma meestele nagu Issandale, sest mees on naise pea, nagu Kristus on Kiriku pea ja Tema on ihu Päästja. Aga nagu kirik alistub Kristusele, nii alluvad naised kõiges oma mehele. Eph. 5:22-24.

kuulekus - see on tohutu kasu naisele ja õnnistus kogu perele tervikuna. See tähendab:

austus, austus abikaasa vastu;

abikaasa võimu ja võimu all olev kaitse- ja turvavahend;

mitte orjus, vaid vabadus;

mitte passiivsus, vaid Aktiivne osalemine kõigis pereasjades;

mitte patune alistumine, vaid kuulekus Jumala Sõna tõele.

2. Tarkus

"Tark naine ehitab oma maja, aga rumal naine hävitab selle oma kätega." Jne. 14:1.

Tark naine on parim vestluskaaslane, parim kuulaja, teie abikaasa parim asjatundja.

Täpselt nii ta on võimeline üles näitama õrna hoolitsust, oskama lohutada, julgustada ja inspireerida teda. Tarkade naistega saavad abikaasad usklikud mehed, keda "tuntakse väravates, kui nad istuvad koos maa vanematega".

Naise tarkus on tema oma oskus majandada materiaalset rikkust, luua kodus korda ja mugavust.

3. Oskus oma meest mõista ja tema vajadusi rahuldada

"Kandke üksteise koormaid ja täitke sel viisil Kristuse seadus." Gal. 6:2.

Kui oluline on, et naine märkaks õigel ajal oma mehe raskusi, mõistaks põhjust ja aitaks teda. Naine rahuldab oma mehe vajadused, kui ta aitab mehel enesekindlust saada.

4. Naiselikkus

Tänapäeval üritab maailm peale suruda naise ideaali, mis on piibellikust arusaamast täiesti kaugel - ta ei jää kuidagi alla oma mehele, pole nõrkusi, oskab enda eest seista, oskab suurepäraselt kõiki juhtida, on paindumatu, tahtejõuline ja isegi julm.

Naiselikkus tähendab:

– õrnus, pehmus;

– väline ja sisemine ilu;

- leebus, tagasihoidlikkus;

– siirus, avatus;

– lahkus, kaastunne;

- armastus emaduse vastu.

5. Lojaalsus ja vagadus

Naise truudus ei seisne mitte ainult oma mehe mitte petmises, vaid ka olemises abiline rasketes olukordades, et kaitsta oma meest teiste rünnakute eest, mitte kunagi reeta teda isegi väikestes asjades ja asjaoludes ning mitte alandada oma mehe autoriteeti teiste ees. Sellise truuduse näitamine tugevdab perekonda ja teeb mehe tugevamaks. Kristlik naine ei peaks jäljendama patust maailma, vaid pühenduma Jumalale, elama Temale meelepäraselt, karttes Jumalat ja puhta südamega.

6. Rõõm ja optimism

"Ta vaatab rõõmsalt tulevikku" Jne. 31:25; "pahur naine on kanalisatsioon" Jne. 19:13.

Rõõm ei seisne raskuste ja probleemide puudumises, vaid Jumala juuresolekus, Tema abis. Rõõm on üks Püha Vaimu vili, nii et maja on alati eriti soe, kui naine on täis optimismi ja rõõmu. Ja vastupidi, rahulolematus, nurin ja kurb vaim hävitavad kogu pere.

7. Keelekontroll

"Kui sa räägid liiga palju, ei saa pattu vältida, kuid see, kes hoiab oma huuled kinni, on tark." Jne. 10:19.

Ta avab oma suu tarkusega.

Trobikond perekondlikud probleemid tekivad keelekontrolli puudumisest, paljusõnalisusest, etteheidetest, kuulujuttudest, sellest, et sisemised küsimused viiakse perekonnast väljapoole. Oluline on õppida mitte levitama teavet sõpradele, sugulastele, vanematele, vaid lahendama kõik probleemid koos Jumala ja oma mehega.

8. Rahumeelsus ja andestus

"Ja teie südametes valitsegu Jumala rahu, milleks te olete kutsutud ühes ihus." Kol. 3:15.

Ei piisa rahu soovimisest - see tuleb luua vastastikku andestades ja üksteist aktsepteerides. Inimene ei tohiks tõmbuda endasse, kanda kaebusi oma südames, karistades abikaasasid vaikimise või abielukohustuse täitmata jätmisega, vaid uhkuse risti löödes otsima alandlikus vaimus lepitust. Selline südameseisund on tõeliselt võimalik ainult Issandas.

9. Ole pidevas ühenduses Jumalaga

"Ärge muretsege millegi pärast, vaid andke kõiges palves ja anumises koos tänuga oma soovid Jumalale teatavaks ja Jumala rahu, mis ületab igasuguse mõistuse, kaitseb teie südant ja meelt Kristuses Jeesuses. » Phil. 4:6, 7.

Kui palju armastust, soojust, valgust, tasadust, alandlikkust ja andestust võib Issandalt saada, armastades Sõna Jumal ja palve!

Palu õnnistusi sinu peal uskmatu abikaasa, suurendage armuvoolu kristlikule abikaasale, kaitske oma lapsi ja perekonda kurja eest, muutke oma iseloomu, saage Jumalalt jõudu ja rahu oma südames - seda kõike saab saavutada palve kaudu, see on kõige võimsam ja tõhusam vahend naine perekonnas.

Lõppude lõpuks võib isegi väike, kuid siiras usk lõppeda kõikvõimsa Jumala tegevusega.








8. Kas oraalseks on vastuvõetav?




13. Kas abort on vastuvõetav?

1. Millised on abikaasade kohustused üksteise ees?

Apostel Paulus pani kirjas Efesose kirikule aluse abikaasade suhetele. Mehele ütles ta: "Mehed, armastage oma naisi, nagu Kristus armastas kogudust ja andis end tema eest" (Ef 5:25). Ta ütles naisele: "Naised, alistuge oma meestele nagu Issandale" (Ef 5:22). Sellised suhted aitavad vältida pingeid perekonnas.
Abikaasa peab olema valmis end oma naise heaolu nimel ohverdama. Kui ta armastab teda piisavalt, et pühenduda talle, nagu Jeesus pühendus kogudusele, siis on tema naine valmis alluma tema juhtimisele. Ta teab, et mehel on alati tema parimad huvid ja ta seab oma huvid alati enda huvidest kõrgemale.
Samadel põhjustel on naine ise võimeline muutma oma mehe majavanemaks, julgustades teda peres preestri ametikohale asuma. Ta peaks julgustama oma meest otsima seda, mida Jumal selle perekonna jaoks soovib. Ta suudab oma mehe väga kõrgele tõsta ja talle kuuletudes panna teda tundma vastutust, et mees saaks oma rollist õigesti aru.
Igaüks, kes pidevalt nõuab "õigusi", hävitab hea suhe abielus. Kui mees ütleb oma naisele: „Sa pead mulle kuuletuma, sest Piibel ütleb nii”, siis võõrandab ta naise. Samal ajal, kui naine keeldub oma mehele allumast ja on temaga kõiges vastuolus, peaks ta mõtlema, kas ta järgib Jumala teed. Ta hakkab mõtlema: „Mis siis, kui ma saan Issandalt käsu? Saan kohe oma naise vastuseisu, nii et parem on järgida oma soove ja lasta tal järgida oma soove. Selline suhtumine võib abikaasasid teineteisest vaid võõrandada, samas kui jumaliku plaani järgi elu lähendab neid.
Abikaasa, kes kaldub kõrvale jumalikust seadusest ja nõuab, et tema naine teeks sama, kuna tema kaotab õiguse võimule. Jumal ei andnud mehele õigust rikkuda Tema seadust, solvata oma naist, elada üleliigset seksuaalelu, sundida oma naist valetama, varastama või purju jääma. Kuid seni, kuni mees järgib Jumala käske, peab naine alluma tema autoriteedile, isegi kui ta temaga ei nõustu.
Jumalikud juhised on alati õiged, kuid paljudes peredes on naisel suuremad võimed kui mehel. Kahjuks valivad kõrgete võimetega naised mõnikord keskpäraseid abikaasasid. Selline naine peab vastu seisma kiusatusele perekonnas domineerida. Tema abikaasa teeb mõnikord otsuseid, mida ta peab valeks. Ta peaks püüdma oma meest õrnalt veenda või palvetama Issanda poole, et too mõistusele tooks. Naine loovutab osa oma "suveräänsusest" vabatahtlikult oma mehele, kui ta temaga abiellub. Ta peab usaldama, et Jumal tee valib. Kui aga mees soovib, et tema naine Jumalat hülgaks, kaasab ta rüvetusse ja kallutab teda muudele Jumala seaduste rikkumistele, siis kaotab ta oma võimu ja õigused. Peamine, kellele naine peaks olema pühendunud ja keda ta peaks järgima, on Jeesus Kristus. Ta ei tohiks alluda sellele, mis on seadusevastane ja ebaloomulik.
Oluline on meeles pidada, et mees ja naine on partnerid. Keegi märkis õigesti, et naine ilmus mehe roietest, mitte peast või jalast. Ta ei tohiks oma meest alistada ega tema ees närbutada, lubades mehel enda peal jalgu pühkida. Mees ja naine on kutsutud olema elus partnerid ja jagama seda igapäevaste suhete süsteemi, mille kohaselt on mees perekonnapea nii kaua, kuni ta kuuletub Kristusele.

2. Mida ütleb Piibel lahutuse ja uuesti abiellumise kohta?

Piiblis on lahutuse ja uuesti abiellumise kohta selge. Vanas Testamendis lubas Mooses mehel mis tahes põhjusel lahutada (5. Moosese 24.1-4). Hiljem Uues Testamendis, kui Jeesuselt küsiti lahutuse kohta, vastas Ta, et Mooses lubas neil lahutada nende südame kõvaduse tõttu. Ta ütles, et alguses see nii ei olnud. Jeesus jätkas siis:
„Kas te pole lugenud, et Tema, kes alguses lõi, tegi nad meheks ja naiseks? Sellepärast peab mees hülgama oma isa ja ema ning ühinema oma naisega ja need kaks saavad üheks lihaks? Nii et nad pole enam kaks, vaid üks liha. Sellepärast, mille Jumal on kokku liitnud, seda ärgu lahutagu keegi.”
Jumala silmis on abielu eluaegne side, mida inimtegevus ei tohiks kunagi katkestada. Prohvet Malakia raamatus ütleb Issand, et ta vihkab lahutust (Malakia 2.16). See on Jumala täiuslik tahe, et ühiskond ja tulevased põlvkonnad säiliksid perekonna pühaduse kaudu. Issand pakub suurt abi abielude säilitamisel ja purunenud perede taasühendamisel.
Äärmuslikel juhtudel on lahutuseks ja uuesti abiellumiseks ainult kaks põhjust. Kui abielurikkumine (abielu truudusetus) on aset leidnud, võib abielu lahutada, kuna abielurikkumine on juba perekondlikud sidemed katkestanud ja lahutus on ametlik tunnustus fait accompli.
Apostel Paulus lisas Jeesuse õpetustele selle, mida kutsutakse tema järgi "Paulilase eesõiguseks". Selle järgi õpetas Paulus, et kui uskmatu abikaasa lahkub usklikust, ei ole viimane enam seotud abielusidemetega, vaid tal on vabadus sõlmida uuesti abielluda(1Kr 7.15). Mõned inimesed peavad seda "konstruktiivseks tagasitõmbumiseks", kui naine on mehest nii väsinud, et ta ei suuda seda enam taluda, või kui naine on mehest nii väsinud, et ta ei suuda enam temaga koos olla. Kui see juhtub, siis on olukord võrdne hülgamisega ning olenemata abikaasade tegelikust lahusolekust on lahutus ja uuesti abiellumine lubatud.
Peale nende põhjuste ei tunnista Piibel muid lahutuse põhjuseid. Abielulahutus ei ole õigustatud sobimatuse, armastuse puudumise või abikaasade erinevuste tõttu karjääripüüdlustes. Ja tõesti, tundub ebatõenäoline, et kahel Issanda Jeesuse Kristuse teenimisele pühendunud kristlasel oleks põhjust lahutuseks.
On selge, et kui inimene, kellel pole lahutuseks piibellikku põhjust, abiellub uuesti, rikub ta rangelt võttes abielu. Selle üksikasjalik selgitus sisaldub vastuses järgmisele küsimusele.

3. Mida peaksin ütlema usklikele, kes on lahutatud ja uuesti abiellunud ning mõtlevad, mida ütleb Pühakiri lahutuse kohta?

Ameerika Ühendriikides on lahutus lokkav ja see on võrdselt levinud nii kristlaste kui ka mittekristlaste seas. Juhtub, et inimesed ei abiellu mitte üks või kaks korda, vaid kolm, neli, viis või kuus korda. Nende tulemuseks on rida mehi või naisi, rida lapsi ja rida probleeme.
Issand on inimese poolel. Ta armastab inimesi ja mõistab, mis sellistel juhtudel juhtub. Kuid ma ei saa seda käitumist õigena aktsepteerida. Jumala sulane peab õpetama seda, mida Pühakiri ütleb; õpetus peab aga põhinema piibellikul arusaamal Jumala armastusest inimese vastu. Igaks juhuks muutumatuid reegleid on väga raske kehtestada.
Kas näiteks kolmandasse abielu sõlmivale isikule tuleks anda korraldus naasta oma endise abikaasa juurde? Mis siis, kui selle inimese endine abikaasa astub afääri? uus abielu? Kas on õige nõuda, et lahutatud abikaasadest koosnev abielupaar lahutaks uuesti ja hävitaks seeläbi teise perekonna? Põhireegel on, et lahutus ja uuesti abiellumine ei ole lubatud, välja arvatud abielurikkumise või abikaasa hülgamise korral ning kirik peab sellest reeglist kinni pidama. Noored peavad mõistma, et abielu on elukestev liit, mitte liit, kuhu inimesed liiguvad sisse ja välja, nagu tahavad.
Arvestades abielu institutsiooni praegust kohutavat olukorda, arvan ma, et kirik peab kasutama oma jõudu siduda ja vabastada (Mt 16:19), et suunata lahutatud ja uuesti abiellunud paarid, kes on pärast lahutust leidnud Kristuse. andestus. Teisisõnu, kirik peab ütlema (ja ma isiklikult ütlen seda), et see, mis teiega minevikus juhtus, lepitatakse Kristuse verega. Nautige oma praegust abielu Jumala auks, ilma et peaksite end süüdi tundma. Siiski usun, et kristlaste jaoks, kes on pärast teist vaimset sündi lahutatud muudel põhjustel kui kahel mainitud, on kõige parem pöörduda tagasi oma endise kristliku abikaasa juurde või jääda abielust välja.
Kokkuvõtteks võib öelda, et minu nõuanne nende raskete isiklike probleemide puhul on pöörduda palve ja piibliuurimise poole, samuti oma koguduse targa pastori poole.

4. Kas kristlased võivad abielluda mittekristlastega?

Mitte mingil juhul. Piibel ütleb: "Ärge olge ebavõrdses ikkes uskmatutega... kuidas on Kristusel Belialiga?" (2Kr 6.14-15).
Billy Graham sõnastas selle mõne aasta eest väga hästi, kui ütles, et kes abiellub uskmatuga, saab kuradi ise äia. Kui kristlane abiellub uskmatuga, valitseb suur sisemine segadus.
Mõned kristlased võtavad selle tee ja abielluvad mitteusklikega, lootes nad pärast pulmi usku pöörata. Aga kui Issand tõesti kavatses selle naise või mehe teile, oleks tal olnud jõudu see inimene enne abiellumist enda juurde tuua. Kui Ta seda ei teinud, on see märk sellest, et see abielu ei ole Jumalale meeldiv. Kristlane peab õppima Jumalalt ootama, milline on õige otsus. Iga muu otsus võib osutuda kohutavaks veaks.

5. Kui ma olen abielus mittekristlasega, kas ma peaksin lahutama?

Kui olete abielus uskmatuga ja ta soovib abielu jätkata, peate jääma tema juurde. Püüdke oma käitumisega tuua oma kallim Jumala juurde. Kui sa aga oled alles hiljuti kristlaseks saanud, võib sinu elustiili muutus olla nii dramaatiline, et uskmatu võib soovida sinu juurest lahkuda. Kui teie siirad pingutused ei vii perekonna säilimiseni ja kui teie uskmatu abikaasa keeldub teiega koos elamast, ei jää teil muud üle, kui lubada tal lahkuda. Sel juhul pole te enam sugulased ja võite soovi korral uuesti abielluda, kuid ainult kristlasega.

6. Kas väärkohtlemine on lahutuse aluseks?

Oleneb olukorrast. Ma arvan, et moraalne kalk ei ole lahutuse aluseks me räägime sellest, kuidas üks abikaasadest pigistab tuubist hambapastat või kuidas vannituppa sukad riputada. Seda tüüpi käitumisel on nii palju selgitusi, et seda ei saa üheselt öelda.
Arvan siiski, et füüsiline julmus ja solvang, aga ka vaimne vigastus, kui need ohustavad abikaasa füüsilist või moraalset seisundit, on lahutuse aluseks. Sama Pauluse privileeg (1Kr 7:15), mida ma varem mainisin, lubab lahutust uskmatu abikaasa hülgamise tõttu. Selleks, et väärkohtlemine oleks lahutuse piisav põhjus, peab see jõudma punkti, millest kaugemale Kooselu võib kujutada otsest ohtu.
See julmus, mida ma silmas pean, ei ole kuidagi seotud suflee kritiseerimise või õemehe üle kohut mõistmisega. Väike ärritus vajab õrna korrigeerimist; on lubamatu, et see on püha liidu hävitamise põhjus.
Ilmselgelt ei kuulu kristlik paar, mis koosneb kahest uuestisündinud inimesest, Pauluse privileegi alla. Kahe inimese jaoks, kes tõeliselt armastavad Issandat ja püüavad Teda teenida, on lahutus ja uuesti abiellumine mingil põhjusel võimatu.

7. Mis vahe on hoorusel ja abielurikkumisel?

Seksuaalsuhe abielus isiku ja teise isiku, välja arvatud tema abikaasa, vahel on abielurikkumine.
Kümme käsku ütleb: "Sa ei tohi abielu rikkuda" (2. Moosese 20:14). Keelu põhjus on ilmne: abielu on ühiskonna tugisammas ja sellega kaasneb ka vastutus laste kasvatamise eest. Abieluvälised seksuaalsuhted ei kujuta endast ohtu mitte ainult abielule endale, vaid lisaks hävitavad ema- või isaarmastuse tundeid, ajavad segamini pärimis- ja perekonnaliinid ning sugulussuhted.
Hoorus ("vaba armastus") on seksuaalvahekord vallaliste inimeste vahel. Apostel Paulus ütles, et see on patt keha vastu. Ta juhendas kristlasi hoiduma hoorusest, kuna see on patt nende endi ja Jumala vastu, kuna uskliku keha on Püha Vaimu tempel (1Kr 6.18-19). Paulus ütleb, et kui usklik ühendab oma keha hooraga (või ebamoraalse inimesega), siis ühendab ta Kristuse selle inimesega (1Kr 6.15-16).
Oluline on mõista, et taevariiki ei pääse ei abielurikkujad ega reeturid (1Kr 6.9-10). Kaasaegses maailmas kasutatakse sõnu "abielurikkumine" ja "hoorus" harva ning ebamoraalsed suhted vallaliste inimeste vahel on muutunud tavaliseks eluviisiks. Kuid ebamoraalsus, ükskõik kui tavaline see ka poleks, on siiski patt, mis jätab miljonid inimesed ilma Taevariigist, kui nad meelt ei paranda.

8. Kas oraalseks on vastuvõetav?

Oraalseks on üks nendest seksuaalsuhete liikidest, mis ei vii eostamiseni ja on eriti levinud homoseksuaalide seas. Paulus Rooma kirjas räägib naistest, kes asendavad "loomuliku ebaloomulikuga" (Rm 1:26). Minu enda arvamus on, et oraalseks on ebaloomulik, kuna loomulik on see, et seksuaalvahekord peaks sisaldama võimalust sigitada ja põhinema partnerlusel. Kumbki partner ei tohiks saada teise rahulolu "objektiks".
Kuid Piibel ei anna abielupaaride seksuaalsete tavade kohta selgeid juhiseid. Kuigi Pühakiri räägib abieluvoodi „puhtusest” (Hb 13.4), ei ole päris selge, mida selle all mõeldakse. Abielupaaride seksuaaltavades on palju aspekte, millest Piibel vaikib. Seetõttu võib olla raske kindlalt öelda: "See on lubatud ja see on keelatud."
Selliste ebaselgete juhtumite jaoks kehtib piibellik reegel, mis ütleb: "kõik, mis pole usust, on patt" (Rm 14:23). Kui keegi tunneb, et oraalseks "ei ole usu järgi", ei tohiks ta seda teha. Issand on kutsunud meid pühadusele, mitte sensuaalsusele, kuid füüsilise, seksuaalse armastuse väljendamine abielus on hea, püha ja Jumala poolt antud. Seetõttu ärge kartke paluda, et Jumal juhataks teid seksuaalse armastuse teele, mida Ta peab õigeks.

9. Kas Piibel lubab seksida naudingu saamiseks?

Mõned usklikud inimesed usuvad, et seksuaalse tegevuse ainus põhjus on sigimine. Teised usuvad, et täielikuks läheduseks on kõrgemad põhjused: see on mehe ja naise liidu kõrgeim aste – kahe hinge, kahe teadvuse, kahe keha liit.
Vanas Testamendis oli sõna seksuaalse intiimsuse kohta "teadma" (mees või naine). Kõige intiimsemad teadmised, mis mehel ja naisel üksteisest on, pärinevad nendest kolmest kristliku abielu liidust. Seetõttu on kristlase seksuaalelu palju rohkem motiveeritud kui mittekristlaste oma. Mittekristlased ei saa olla vaimus ühtsed. Neil puudub see oluline mõõde.
Piibel ütleb, et abielus annab üks abikaasa oma keha teisele ja nad ei peaks teineteisest hoiduma, välja arvatud lühikese paastumise ajal. Jumal lõi mehe ja naise seksuaalseteks olenditeks. Ta lõi meie närvisüsteem et me naudime seksi. Seks abielus on hea ja püha asi, mida Jumal on käskinud.

10. Kas rassidevahelised abielud on vastuvõetavad?

Vanas Testamendis käskis Jumal Iisraeli rahval mitte abielluda neid ümbritsevate rahvastega. Selle põhjuseks ei olnud mitte nahavärv, vaid hingeseisund. Need rahvad olid ebajumalakummardajad, kes tegelesid igasuguste vääritute tegevustega seksi ja muude asjadega, et sellised abieluliidud võisid Iisraeli rahvast rikkuda.
Uskliku ja ateistiga abiellumise keeld kehtib tänaseni. Jumala lapsed ei tohiks abielluda Saatana lastega. Sellel pole aga mingit pistmist päritolumaa ega nahavärviga.
Noored peavad aga teadvustama, et elame maailmas, kus on endiselt palju eelarvamusi. On inimesi, kes on nördinud rassidevahelise abielu pärast. Sellisest abielust pärit lapsi põlavad sageli mõlemad (ema- ja isapoolsed) kogukonnad. Sotsioloogilisest vaatenurgast seisavad paarid, kes sõlmivad rassidevahelise abielu, silmitsi eelarvamuste ja tagasilükkamisega. Selles pole midagi Jumalalt, kuid see on elu tõde.
Kuna surve võib muutuda talumatuks, peavad inimesed, kes kaaluvad sellist abiellumist, täielikult usaldama üksteist, oma motiive ja eriti seda, et nende abielu on Issandale meelepärane.

11. Mida ütleb Piibel homoseksuaalsuse kohta?

Piibel nimetab seda jäledaks, kui keegi lamab mehega nagu naisega või kui naine lamab naisega nagu mehega (3. Moosese 18.22; 20.13). Pühakiri ütleb, et sellise jäleduse tõttu rüvetati Maa ja heideti minema sellel elavad inimesed (3. Moosese 18.25). Apostel Paulus nimetas seda häbiväärseks, mille põhjuseks on asjaolu, et Jumal hülgas sellised inimesed ja „loovutas nad rüvedusele” (Rm 1:24–27).
Vana Testament ütleb, et need, kes selliseid asju praktiseerisid, eemaldati hukkamisega Iisraeli suguharudest.
Uus Testament ütleb, et need, kes lubavad homoseksuaalsust, ei pääse Jumala riiki (1Kr 6.9,10). Apostel Paulus Rooma kirjas juhib tähelepanu sellele, et homoseksuaalsus on inimeste mäss Jumala vastu. Ta ütleb, et kui inimesed asendasid Jumala tõe ebatõega ja hakkasid Looja asemel loodut kummardama, siis andsid nad end üle Kurjusele. Neil ühiskonnaelu perioodidel, mil väärtused pöörati pahupidi ja tekkis moraalne anarhia, hakkas mehi kütma iha meeste ja naistel naiste vastu, mille eest nad said oma tegude eest oma kehas kättemaksu ( Rm 1,22–27).
Piibli vaatenurgast on homoseksuaalsuse tõus märk ühiskonna allakäigust.

12. Kas ma peaksin oma homoseksuaalsest abikaasast lahutama?

Tunneme suurt südamevalu homoseksuaalsuse leviku pärast. Kujutage ette naise tundeid, kes teab, et jagab oma meest ühe või mitme armukesega. Kujutage ette abikaasa tundeid, kes on sunnitud võistlema oma naise tunnete pärast oma armastatud naistega.
Lisaks sellele probleemile suureneb homoseksuaalide teadaoleva kalduvuse tõttu sageli partnereid vahetada risk saada homoseksuaalsetes suhetes olevalt abikaasalt suguhaigusi.
Kuid Jumal pakub alati viisi patu lunastamiseks. Sellises olukorras soovitaksin heteroseksuaalsel abikaasal kasutada kõiki vahendeid, et vabastada oma homoseksuaalne abikaasa homoseksuaalsete kalduvuste koormast. Homoseksuaalid võivad vabaneda oma kahetsusväärsest kirest ja leida rahuldust täiesti õitsvast heteroseksuaalsest suhtest. Kuid see ei juhtu kunagi ilma armastuse, mõistmise ja andestuseta. See nõuab väga tundlikke vaimseid teejuhte, kuna paljud homoseksuaalid oskavad väga hästi teeselda ja valetavad väga veenvalt, varjates oma käitumist teiste eest.
Lõppkokkuvõttes, kui kõik vahendid on ammendatud, oleks homoseksuaalsest abikaasast lahutamine mõistlik ja õige otsus. Lapsed ei tohiks olla sellise abikaasa mõju all. Mis ka ei juhtuks, ei peaks mees või naine end süüdi tundma, mõeldes: "Kuidas see minuga juhtuda sai?" Jätke see Issanda Jeesuse Kristuse hooleks, et ta annaks teile elu uue alguse.

13. Kas abort on vastuvõetav?

Abort on kindlasti vastuvõetamatu. See on inimeselt elu võtmine. Olen sügavalt veendunud, et abort on samaväärne mõrvaga. Psalmides loeme, et Jumal teeb meie jaoks plaane, kui oleme emaihus (vt Ps 139:13). Teame ka seda, et Jumal kutsus prohvet Jeremija juba enne tema sündi (Jeremija 1.5). Apostel Paulus uskus, et ta on kutsutud Issandat teenima, olles veel oma emaihus (Gal 1.15). Räägitakse, et Ristija Johannes rõõmustas oma emaihus, kui kuulis Jumalaema Maarja häält (Luuka 1.44). Ema kõhus olevatel lastel on loomulikult juba vaimne individuaalsus.
Bioloogilisest vaatenurgast ei ole põhjust arvata, et inimelu ei alga eostamisest. Sellest hetkest algab progresseeruv areng, mis jätkub täiskasvanueas. Eluvool ei peatu kunagi. See on pidev protsess. Abordi pooldajad väidavad, et loode saab tõeliselt inimeseks alles sünnihetkel. Kuid viie kuni kuue kuu vanusel lootel eemaldati selle tulemusena ema kõhust keisrilõige, elu saab säilida ka väljaspool emaüsa.
Abort on kohutav pahe. Jumal needis iisraellasi, kes tõid oma lapsed Molokile ohvriks. Seejärel põletati lapsed ohvritule leekides (3. Moosese 20.2).
Oleme valmis ohverdama oma lapsed naudingu, sensuaalsuse ja mugavuse jumalatele. Seda tehes anname tunnistust, et me ei väärtusta inimelu. See on kohutav patt ja plekk meie ühiskonnale.
Piibel ei räägi abordist lähemalt, sest see tundus Jumala rahvale mõeldamatu. Kui Iisrael oli Egiptuses, nõudis julm vaarao, et iisraellased tapaksid vastsündinuid. Piibel tõlgendab seda julmuse tipuna. Isegi mõte, et juudid võivad oma lapsi tappa, oleks neile needus. Kogu Vana Testamendi ajast igatsevad naised lapsi saada. Lapsi peeti Jumala kingituseks. Naised palvetasid, et nad ei oleks viljatud. Kuidas saab õiglane naine sekkuda oma lapse ellu?
Ema Teresa Calcuttast ütles, et kartis Ameerika saatuse pärast, sest ameeriklannad tapavad oma lapsi.
Ta arvab, et ühiskond on hukule määratud, kui naised on muutunud nii südametuks, et tapavad oma lapsed. Abort pole mitte ainult vastuvõetamatu – see esindab paganliku ebamoraalsuse kõrgpunkti.

14. Kas Jumal on andnud kõigile ideaalse abikaasa?

Abielu ei ole üldse kõigi jaoks, see on ainult neile, kes on loodud perekonna jaoks. Usun, et Issand juhatab teid teie parema poole juurde, kuigi see ei pruugi olla "ideaalne". Ja sellepärast.
Igal inimesel on ainulaadne isiksus, mis koosneb sadadest ja võib-olla tuhandetest tabamatutest vaimsetest, intellektuaalsetest ja psühholoogilised omadused.
Igal inimesel on geneetiline kood, mis koosneb miljonitest füüsilistest ja muudest omadustest. "Ideaalse" partneri leidmiseks peaksite eeldama, et Jumal lõi konkreetselt inimese, kelle miljonid omadused täiendavad täiuslikult teie miljoneid omadusi. Kuid Jumal ei loo iga inimest individuaalse loomisaktiga, see juhtub looduslike bioloogiliste protsesside tulemusena.
Siiski on midagi, mida Jumal saab teha, kui te seda Temalt palute. Ta võib sind viia inimese juurde, kes parim viis täiendab teie isiksust, tausta, soove ja kelle geneetiline kood, mida täiendab teie enda geneetiline kood, võib toota Jumalale, teile ja teie abikaasale meeldivaid järglasi. Kuna matemaatiliselt tundub see valik uskumatu, saame oma kihlatu valimisel loota ainult Issanda lõputule tarkusele. Tema juhtimise tundmise saladust kajastavad Õpetussõnad 3.5-6.
See aga ei tähenda, et meest või naist otsiv inimene peaks istuma kodus ja ootama, et jumal saadaks kellegi tema uksele koputama. Kindlasti on kohane paluda, et Jumal juhataks teid kohtadesse, kus üksildased inimesed sageli kohtuvad, nagu kirikurühmad, klassiruumid või muud kohad, kus inimesed usu ja huvide poolest kokku tulevad. On palju kohti, mis annavad teile võimaluse kohtuda teie jaoks sobiva inimesega. Jumal toob sulle tulevase abikaasa, kui annad Talle selleks võimaluse.
Pidage meeles, et teie jaoks "ideaalseks" abikaasaks võib pidada ainult inimest, kelle sees on Kristus.

Peres on vaja olla enda suhtes nõudlik ja teiste suhtes alandlik. Perekonna õhkkond sõltub naisest.
Tark naine “ehitab”, kui kasutada piiblikeelt, oma kodu.
„Kes leiab voorusliku naise? selle hind on kõrgem kui pärlitel;
Abikaasa süda on temas kindel ja ta ei jää tuluta;
Ta premeerib teda kogu oma elupäeva jooksul hea ja mitte kurjaga.
“Armsus on petlik ja ilu on tühine; aga naine, kes kardab Issandat, on kiitust väärt."
(Saalomoni Õpetussõnad 31:10,30)
Vooruslik naine on tema mehe au:
"Kes leiab hea naise, on leidnud hea ja saanud Issandalt armu."
(Õpetussõnad Saalomoni 18:22)>
Saate oma meest hinnata oma naise järgi. Pooleli elu koos iga abikaasa õpib enda kohta tõde ja täiustub vastastikku. Inimesed peres pole kunagi õnnelikud üksi. Naine, nagu ka mees, elab oma pere ja teineteise huvides.
Jumala silmis perekondlikud suhted- see on suurepärane teenus. Oleme Jumala kätes ning oleme Jumala kaitse ja kaitse all. Oleme kiusatuse eest kaitstud. Naine on kahekordse katte all – tema mees ja jumal.
Kurat teab, et perekond on oaas kaose keskel ja püüab seetõttu peredesse sekkuda ja korda taastada.
Eedeni aias sundis kurat naise ja mehe rolle vahetama. Aadamast sai passiivne vaatleja.
Jumal lõi naise oma mehele targaks abiliseks. Perekond on kaitstud väliste kiusatuste eest, kui naine on mehe autoriteedi all.
Naise kuulekust oma mehele ei tohiks abikaasa sundida. See ei tohiks kõlada nagu orjus. Naine, kes mõistab tõde, aktsepteerib vabatahtlikult oma mehe autoriteeti. See väljendub tema lugupidavas suhtumises abikaasasse. Kristlikus peres elab igaüks oma ligimese huvides.
Tark naine toetab oma meest tarkade nõuannetega. Abikaasad, kes kuuletuvad Jumalale, ei karda ega tagane kunagi rasketel aegadel. Armastuse paneb kõige tugevamalt proovile igapäevaelu, kus iga päev peavad nii naine kui ka mees loobuma oma nõudmistest, eirama oma õigusi ja mõtlema ennekõike mitte iseendale, vaid oma elukaaslasele.
Abikaasade armastus ei väljendu mitte ainult nende sõnades, vaid ka tegudes. Isegi kui abikaasad on üksteisega milleski eriarvamusel, isegi kui üks neist on teist solvanud, peame püüdma võimalikult kiiresti andestust paluda.
Kuid see juhtub ka erinevalt. Jumala Sõna hindab mehe ja naise vahelist vastuvõetamatut suhet:
"Parem on elada katusenurgas kui pahur naisega avaras majas."
(Õpetussõnad Saalomoni 21:9)
"Alandlik keel on elupuu, aga ohjeldamatu keel on muserdav vaim."
(Õpetussõnad Saalomoni 15:4)
Pühendumine on pere kristliku aluse algus. Ükskõik, mis elus ka ei juhtuks, selleks, et perekond ei laguneks, on vaja pühendumist. Perekonnas sõltub palju naisest:
"Vooruslik naine on oma mehe kroon, aga häbiväärne naine on nagu mäda luudes."
(Õpetussõnad Saalomoni 12:4)
Jumal hoiatab:
"Mida Kuldne sõrmus sea ​​ninas, siis on naine ilus ja hoolimatu.»
(Õpetussõnad Saalomoni 11:22)
Piibli põhimõtted võivad aidata luua perekonda, nagu Jumal seda soovib. Ainult Jumal saab pakkuda tõelise lahenduse, kui sa palvetad, loed Jumala Sõna ja otsid tark nõu koos Issandaga.


Kaasaegsed vene perekonnad on kahjuks väga ebastabiilsed ning tänapäevased suhted vene meeste ja naiste vahel on koormatud suurte probleemidega, mis on põhjustatud rikkumistest. allpool välja toodud pereõnne põhimõtted.

Praktika näitab, et ainult sõnast “armastus” ei piisa pereõnne saavutamiseks, mehe ja naise vahel harmooniliste suhete loomiseks ning kogu eluks tugeva pere loomiseks, sest paljud inimesed mõistavad ja sõnastavad mõistet “armastus” reeglina erinevalt, mis tähendab armastuse järgi erinevat, mõnikord vastandlikku elupõhimõtete ja määratlustega.. Ja kui nad juba abielus puutuvad kokku selliste vastuoluliste elupõhimõtetega, lähevad nad tülli ja lahutavad. Siis saavad nad uuesti tuttavaks ja lähevad lahku, sest "astuvad sama reha otsa". Ja iga lahkuminekuga on paljudel inimestel kasvav umbusk vastassoo suhtes ja paljud tänapäeva vene inimesed on vastassoos pettunud. Ja see on kirjutatud eesmärgiga kaitsta teid sarnase saatuse eest. Teised pered ju ehitasid muudel, vastupidistel põhimõtetel, osutuvad nad stabiilseteks ja õnnelikeks- abikaasad elavad koos kuni vanaduseni õnnes, armastuses ja harmoonias!

Kallid mehed! Artikli paremaks mõistmiseks alustage lugemist vasakust veerust “Meestele” ja jätke parempoolne veerg “Naistele” vahele – kuna see pole meie jaoks kirjutatud. Muidu ei saa te millestki aru.

ARMSAD DAAMID! ARTIKLI PAREMA MÕISTMISEKS alustage lugemist PAREMAST VEERUst “NAISTELE” ja JÄTA VASAKU VEERU “MEESTE jaoks” vahele – sest SEE EI OLE TEIE JAOKS KIRJUtatud!!! MUIDU SA EI SAAA MIDAGI ARU!!!

Meeste õnne nimel

Iga endast lugupidav mees vajab oma naiselt järgmist:
  1. Abielu intiimne pool on meeste jaoks üks olulisemaid ja lahutamatumaid. Naistel, kes mõistavad seda lihtsat tõde, on tugev perekond ja lahutus pole nende jaoks valik. Kuid naised, kes keelavad oma mehele seksi (mis tahes põhjusel - "väsinud", "pea valutab" jne), hävitavad sellega oma abielu ISE ja sunnivad oma meest otsima. uus naine, mis mõistaks, et naine on loodud oma mehe seksuaalvajaduste rahuldamiseks, mis on naise peamine eesmärk ja eesmärk. Seetõttu ei sobi religioon, mis õpetab, et seks on väidetavalt patt, endast lugupidavatele meestele. Õige religioon peaks õpetama, et seks on Jumala kingitus. Seda õpetab Piibel:„Lohuta oma nooruspõlve naise käest, rõõmustagu ta rinnad sind alati, rõõmusta alati tema armastusest” (Piibel, Õpetussõnad 5:18–19)
    "Mees pole loodud naise jaoks, vaid naine mehe jaoks"(Piibel, 1. Korintlastele 11:9). Piibel ei õpeta kloostrit, mistõttu 16. sajandil Põhja-Euroopas suleti kloostrid pärast protestantide – piiblikristlaste võimuletulekut.

  2. Võim naise üle. Kaasaegne naine nõustub tööl oma ülemusele VÄLJAKUULUTAMALT., st. sellele mehele, kes teda ei armasta, kes võib olla ebaviisakas tema vastu, kes ei hooli temast, kes võib anda talle korraldusi, mida ta ei suuda täita, ja panna talle koorma, mida ta ei suuda kanda, ja asetada ta raskesse talumatusse olukorda. töötingimustes ja vallandada ta tänaval mis tahes põhjusel. Ja vaatamata sellele, FEMINISTID KUULUVAD TÖÖL MUSIMATULT BOSSELE. Ja feministid ei pea seda korporatiivset orjust naiste rõhumiseks! Kuna isegi kaasaegne naine suudab SUUNAMATA KUULEMADA ülemusele, kes teda ei armasta tööl, siis VEEL ROHKEM saab ta kuuletuda oma mehele, kes teda ARMASTAB kodus.. Nii et Piibel ei nõua naiselt võimatut, kui pere säilitamiseks ja laste heaks kasvatamiseks õpetab ta oma mehele kuuletuma: „Naised, alistuge oma meestele nagu Issandale, sest mees on naise pea" (Piibel, Efeslastele 5:22-23), Jumal "ütles naisele: Ma suurendan teie kurbust teie raseduse ajal; valude tõttu sünnitate lapsi ja te ihaldate oma meest ja ta valitseb sinu üle." (1. Moosese 3:16)

    "Naine õppigu vaikides ja kõige alluvuses, aga ma ei luba naisel õpetada ega oma mehe üle valitseda, vaid olla vaikides. Sest kõigepealt loodi Aadam ja seejärel Eeva, aga Aadamat ei petetud aga naine, olles petetud, langes üleastumisse.” (1Timoteosele 2:11-14) Seetõttu võib mis tahes juhtiva positsiooni kõikjal – riigis, äris, perekonnas – olla ainult mees, seda enam, et juhitöö nõuab analüütiline meel ja meelekindlus, mida naistel ei ole. Õige naine peab leppima: abikaasa on maja boss! Mees on tülgastav, kui naine talle ei allu, ja veelgi vastikum, kui naine püüab tema üle võimu haarata. Naisele allumine on meest äärmiselt häbiväärne ja solvav. Sõnakuulmatu naine tuleks vallandada.


  3. Naise truudus oma mehele. Kehtestatud Piiblis surmakaristus naise truudusetuse eest oma mehele: "Kui keegi leitakse magamast oma abielunaisega, peab ta surmama mõlemad: mehe, kes lamas naisega ja naisega, ja nii hävitama kurjuse" (Piibel, 5. Moosese 22. :22)

  4. Naine peaks olema vaikne, südamlik, õrn. Ta ei tohiks oma mehe peale karjuda, teda kritiseerida, norida, näägutada ega muul viisil mehe uhkust kahjustada ega seada kahtluse alla tema autoriteeti perekonnapeana. „Tüli naine on kanalisatsioon” (Piibel, Õpetussõnad 19:13)
    "Parem on elada kõrbemaal kui tülitseva ja vihase naisega." (Õpetussõnad 21:19)
    Hea naine „avab oma suu tarkusega ja tema keelel on õrn õpetus” (Õpetussõnad 31:26).

  5. Õigus lahutada on ainult mehel, mitte naisel. „Naine ei tohi oma meest lahutada” (Piibel, 1. Korintlastele 7:10)

  6. Kui lahutus juhtub, ei ole naisel õigust oma meest lahutuse kaudu röövida, nagu praegu Venemaal feministliku obskurantismi režiimi ajal juhtub.. "Kui keegi võtab naise ja saab tema meheks ja naine ei leia tema silmis armu, sest naine leiab temas midagi vastikut ja kirjutab talle lahutuskirja ja annab ta tema kätte ja saadab ta oma juurest minema. maja” ( Piibel, 5. Moosese 24:1). Piibli järgi sarnaneb lahutus vallandamisega ning mehe lapsed ja vara jäävad mehele.. Kui lahutuse käigus isalt lapsed ära võetakse, on see kolossaalne kuritegu isaduse vastu. Ja kui kohtunik ja naine võtavad ka ohvrilt (isalt) alimente, siis on see veelgi koletutum kurjus, mis väärib inkvisitsiooni tuld. Selle räige kurjusega hävitab feminism Venemaal isaduse institutsiooni.

  7. Iga normaalne isa tahab oma lastes näha oma perekonna väärilisi järeltulijaid Maal, ja sageli - tema enda äri. Sellised lapsed on Jumala kingitus. Lapsed peavad õppima oma vanemaid austama ja tunnustama oma isa autoriteeti. Isa, perepea, peab lapsi üles kasvatama, neid hea eest tasustades ja kurja eest karistades: "isad, ärge ajage oma lapsi vihale, vaid kasvatage neid Issanda õpetuses ja manitsuses." (Efeslastele 6:4)

    "Karista oma poega, kuni on lootust, ja ärge pahandage tema kisa peale. Las vihane kannatab karistuse all, sest kui te teda säästate, peate teda veelgi rohkem karistama." (Õpetussõnad 19:18-19)


  8. Toetus vanemas eas
Mehed! Kas teile meeldivad need põhimõtted? Kas need vastavad teie ambitsioonidele? Kas vajate naist, kes neid rangelt järgiks? Kui jah, siis liigume edasi praktilise poole juurde – kust leida nii ideaalne naine, kuidas teda nii ihaldusväärseks kasvatada.

Naiste õnne nimel

Retoorilisele küsimusele "Mida naine tahab?" S. Freud ei osanud vastata, sest talle vastamiskatseid raskendab asjaolu, et naised võivad sekundi murdosa jooksul oma arvamust täpselt vastupidiseks muuta. Kuid hoolimata nendest raskustest on keerukate teadusuuringute viimaste tulemuste kohaselt vastus küsimusele "Mida naised tegelikult tahavad?" Esimesel füsioloogilisel hinnangul näeb see välja umbes selline:
  1. Abikaasa peab oma naise eest hoolitsema. „Mehed, armastage oma naisi ja ärge olge nendega karmid” (Piibel, Koloslastele 3:19)
    “Mehed, armastage oma naisi, nagu Kristus armastas Kirikut ja andis end tema eest... Nii peaksid mehed armastama oma naisi nagu oma ihu: kes armastab oma naist, armastab iseennast... Nii et igaüks teist armastagu oma naist nagu ta ise” (Piibel, Efeslastele 5:25, 28, 33).
    Kui naine abiellub ja jääb rasedaks, muutub ta abituks ja seetõttu peab abikaasa hoolitsema oma naise ja laste eest.

  2. Tugeva pere loomine kogu eluks, kuni surm abikaasad lahutab ilma lahutusriskita ja mitte seksida 1-2 ööd. Stabiilsus, usaldusväärsus abikaasa poolt. Seetõttu ei meeldi endast lugupidavale naisele mehed, kes tahavad temaga ainult magada. Piibli järgi saavad mees ja naine meheks ja naiseks just seksuaalvahekorra kaudu, kus nad saavad üheks lihaks: „mees jätab maha oma isa ja ema ning ühineb oma naisega ja need kaks saavad üheks lihaks, nii et et nad pole enam kaks, vaid üks liha. Sellepärast, mida Jumal on ühendanud, seda ärgu keegi lahutagu!” (Piibel, 1. Moosese 2:21-24; Matteuse 19:5-6). See tähendab, et abielu on Jumala poolt eluks ajaks mõeldud ja kurjast pole mitte ainult lahutus, vaid isegi lahkuminek, näiteks omaette tööreis.

  3. Laste sünd. "Ja Jumal lõi inimese oma näo järgi, Jumala näo järgi lõi ta ta; meheks ja naiseks ta lõi nad. Ja Jumal õnnistas neid ja Jumal ütles neile: Olge viljakad ja paljunege, täitke maa ja alistage see." (Piibel, 1. Moosese 1:28)

  4. Abikaasa peab suutma teha iseseisvaid otsuseid. Naisele ei meeldi teha iseseisvaid otsuseid, sest ta kardab vigu teha. Ta on loomult arg ja vajab, et abikaasa võtaks otsuste tegemisel julguse – tema tuge. Ja see nõrkus on selle võlu! Naised ise on kujundatud nii, et nad eelistavad mehi, kes on neist TARGEMAD. Seetõttu on mees igas paaris alati naisest targem. Seetõttu peab naine kuuletuma oma mehele, mida oli vaja tõestada: „Naised, alistuge oma meestele nagu Issandale, sest mees on naise pea” (Piibel, Efeslastele 5:22-23). . Kuna naine saab tööl alluda oma ülemusele, kes teda ei armasta, saab ta veelgi enam alluda oma mehele, kes teda armastab.

    Kui naine tahab, et tema mees teeks otsuseid, peaks ta tema otsustele alluma ja mitte temaga vastuollu minema (Efeslastele 5:22-23). A kui naine ei allu oma mehele ja püüab tema otsuseid mõjutada, olgu siis agressiooni, pealetükkivate nõuannete või ühemõtteliste vihjete kaudu, siis soodustab ta mehes järk-järgult otsustamatust ja ebakindlust – s.t. teeb temast selliseks, nagu ta talle endale ei meeldi - kananahk ja nukk. Ja perekonnas lugupidamatusega harjunud kanapoisi müüs Venemaa altkäemaksu eest, sest kes ei suuda perekonda valitseda, ei saa riiki valitseda.. Ükski mees ei taha, et teda kannaksaks, nii et domineeriva naise mees kas põgeneb naise eest oma armukese juurde või joob end täis. "Tark naine ehitab oma maja, aga rumal naine hävitab selle oma kätega." (Piibel, Õpetussõnad 14:1). Ent endast lugupidav mees eelistab vabadust köidikutele ja läheb litsast lahku kohe, enne abiellumist. Piibel annab mehele õiguse mitte rahuldada oma naise ja laste kapriise.


  5. Abikaasa peab kaine olema. Naistele ei meeldi alkohoolikud. "Kellel on ulgumine? see läheb punaseks, kuidas see sädeleb tassis, kuidas see ühtlaselt peibutab: hiljem hammustab ta nagu madu ja nõelab nagu haavik" (Piibel, Õpetussõnad 23:29-32)

  6. Iga normaalne ema soovib oma lastele õnne, kuid ei tea, kuidas seda saavutada, sest praktika kohaselt ei kasva valdav osa üksikemade lastest õnnelikud ja edukad. Nad vajavad oma isa, tema nõu ja distsipliini. Isa, perepea, peab lapsi üles kasvatama, neid hea eest tasustades ja kurja eest karistades: "isad, ärge ajage oma lapsi vihale, vaid kasvatage neid Issanda õpetuses ja manitsuses." (Efeslastele 6:4)
    "Distsiplineerige oma poega, ja ta annab teile rahu ja rõõmu teie hinge." (Õpetussõnad 29:17)
    Emadel pole aga tahtmist ja pealehakkamist oma lapsi kurja eest karistada, nii et ilma hea isata kasvatavad üksikemad lapsi lubavalt bandiitideks.

  7. Toetus vanemas eas. Kõik vanemad inimesed tahavad, et nad ei peaks vanas eas pudeleid koguma, vaid et nende täiskasvanud ja edukad lapsed nende eest hoolitseksid ja neid toitaksid. Kuid selleks peate lastele palju andma hea kasvatus, muutes nad pigem rikkaks ja hoolivaks kui kurjaks isekaks.
Naised! Kas teile meeldivad need põhimõtted? Kas teil on vaja abikaasat, kes elaks nende järgi? Kui jah, siis liigume edasi praktilise osa juurde. Vastus sellele küsimusele on, kuidas selliseid hoida ideaalne abikaasa- vasakpoolses veerus.

Nagu näete, saab perekondlikku õnne ehitada ainult kristlikus abielus, s.t. kus nii mees kui naine järgivad teadlikult ülaltoodud Piibli käske pereõnne kohta. Ja ateistlik abielu, nagu praktika näitab, lõpeb alati ebaõnnega, sest "Neetud olgu see, kes ei täida selle seaduse sõnu ega käitu nende järgi!" (5. Moosese 27:26)

Seda on lihtne näha Piibel on süsteem, mis ühendab need väga erinevad pereõnne põhimõtted mehed ja naised üheks sidusaks ideoloogiaks, mis rahuldab nii mehi kui naisi – Piibli perekonnakoodeks.

Kui nii mehed kui naised koos lapsepõlvesõpetada ja distsiplineerida piibellikku moraali, siis ei teki ühiskonnas perekondlikke probleeme. Ja kui soovite saada 100% garantiid, et teie abikaasad järgivad neid põhimõtteid, siis peate järgima Jumala seadust ja leidma sama abikaasa – tõelise kristlase, kes usub, et Jumala Seadust tuleb järgida, s.t. Protestantlik kalvinist.

Seetõttu leiavad mehed, kes teevad seda, mida naised tahavad (paremas veerus), ja naised, kes teevad seda, mida mehed tahavad (vasakpoolses veerus), konkurentsist väljas. Tegelikult on see vastastikku kasulik tehing: "Ma annan teile, mida vajate, ja maksate mulle selle eest sellega, mida ma vajan."

Seega, kui perekonna loovad kristlik mees ja kristlik naine, keda teised kristlased (st kirik) ülaltoodud piibelliku moraaliga hoolikalt üles kasvatanud, saab selline perekond täiesti õnnelikuks. Kui ateistid uputavad oma perekonnaga rahulolematuse kurbust pisarate ja viinaga, lahutavad ja ütlevad: "kõik mehed on pätid" ja "kõik naised on litsid", siis piiblikäskude järgi elavad kristlikud abikaasad naudivad lihtsalt õnne, sest Piibli käske annab Kõigeväeline inimeste õnneks.

Allpool käsitletakse neid piibellikke pereõnne käske veidi üksikasjalikumalt. Seal on väga põhjalikult kirjeldatud ka laste õige kasvatamise meetodeid.

Abikaasade vaheline lähedus on Jumala käsk, mitte patt. Munklusest keeldumine

Niipea kui Jumal lõi esimesed inimesed – Aadama ja Eeva, andis Ta neile käsu pere loomisest ning laste saamisest ja kasvatamisest: "Ja Jumal lõi inimese oma näo järgi, Jumala näo järgi lõi ta ta; meheks ja naiseks ta lõi nad. Ja Jumal õnnistas neid ja Jumal ütles neile: Olge viljakad ja paljunege, täitke maa ja alistage see ” (Piibel, 1. Moosese 1:28)
"Ja Jumal õnnistas Noad ja tema poegi ning ütles neile: "Olge viljakad ja paljunege ja täitke maa." (Piibel, 1. Moosese 9:1)
„Lohuta oma nooruspõlve naise käest, rõõmustagu ta rinnad sind alati, rõõmusta alati tema armastusest” (Piibel, Õpetussõnad 5:18–19) Abikaasadevaheliste intiimsuhete rõõmu laulmisele on pühendatud isegi eraldi piibliraamat - Saalomoni laul. Siin on mõned tsitaadid sellest: "Las ta suudleb mind oma huulte suudlusega, sest teie paitused on paremad kui vein" (Saalomoni laul 1:1)
„Oh, kui ilusad on su jalad... su puusade ümarus on nagu kaelakee, osava kunstniku töö” (Laul 7:1) Kalvinistid protestandid, erinevalt õigeusklikest ja katoliiklastest, peavad neid käske keeluks. kloostri kohta. Seetõttu ei ole protestantidel (kalvinistidel ja luterlastel) kloostrit ja 16. sajandil suleti kõik protestantismi omaks võtnud Loode-Euroopa maade kloostrid.

Perekond tuleb luua kogu eluks

Piibli järgi saavad mees ja naine intiimsuhete kaudu üheks lihaks, mille lõikamine lahutuse või intiimsuse vältimise kaudu on sama, mis inimese tükkideks lõikamine: „mees jätab maha oma isa ja ema ning liitub oma naisega, ja need kaks saavad üheks lihaks, nii et nad ei ole enam kaks, vaid üks liha. Sellepärast, mille Jumal on ühendanud, seda ärgu inimene lahutagu!” (Piibel, 1. Moosese 2:21-24; Matteuse evangeelium 19:5-6) ) Seetõttu on Piibli järgi Jumala määratud mehele ja naisele igavene armastus elu vastu: „Ma olen sind armastanud igavese armastusega” (Jeremija 31:3)
"Armasta oma ligimest nagu iseennast" (3. Moosese 19:18)
"Ma annan teile uue käsu, et te armastaksite üksteist; nii nagu mina olen teid armastanud, nii ka teie armastage üksteist" (Johannese 13:34) Piibli järgi ei tohi perekonda luua 1.-2. päeva ja mitte 3-4 aastat, A kogu eluks – selleks, et vaimselt kasvada terved lapsed kes kasvab alati koos ema ja isaga– „Mida Jumal on kokku liitnud, seda ärgu keegi lahutagu” (Piibel, Matteuse 19:5-6). Lapsed kardavad, et nende vanemad lahutavad. Kui lapsed kasvavad üles konfliktide õhkkonnas ja sellises pidevas lahutuse hirmus, siis kasvavad neist ebakindlad ja emotsionaalselt ebastabiilsed inimesed ning võivad saada kurjategijateks. Seetõttu on hoorus - "seksuaalpartnerite" vahetus, ebasoodsad seksuaalsuhted, mille eesmärk ei ole kogu eluks pere loomine ja sugulisel teel levivate haiguste, sealhulgas AIDS-i epideemia põhjustamine - hävitab kõige nõrgemate elu, s.t. lapsed.

Abieluvälise seksi harrastamiseks, s.t. hoorus, mees petab naist, kasutades ära asjaolu, et naised on kergeusklikud ja naiivsed. Ja Jumal vihkab neid, kes petavad ja solvavad oma ligimesi, eriti nõrku ja kaitsetuid: "Ära pane pahatahtlikkust oma rahva laste vastu, vaid armasta oma ligimest nagu iseennast." (3. Moosese 19:18)
"Neetud olgu, kes pimeda eksiteele viib! Ja kõik inimesed ütlevad: Aamen." (5. Moosese 27:18) Naised on irratsionaalsed – neid valdavad sageli tohutud emotsioonid. Selle nõrkuse andis naisele Jumal, et mees saaks perepeaks (Ef 5:22), hoolitseks oma naise eest, armastaks ja kaitseks, juhiks ja targaks, julgustades teda tema vaimse kasvu soovis. . Sel juhul saab naisest abikaasa abiline nende ühisel teekonnal, sest Jumal lõi naise mehele abistajaks "... tehkem temast temale sobiv abiline." (1. Moosese 2:18-22). Ja seetõttu on need mehed, kes naiste nõrkust, naiivsust ja usaldust kuritarvitades petavad neid abieluvälise seksi eesmärgil, Jumala neetud - "Neetud on see, kes pimeda eksiteele viib!" (Piibel, 5. Moosese 27:18). Jumal karistab karmilt neid, kes kuritarvitavad nõrku: "Ärge rõhuge leske ega orbu; kui te rõhute neid, siis kui nad hüüavad Minu poole, siis ma kuulen nende kisa ja mu viha süttib ja ma tapan teid mõõgaga ja teie naised saavad surma. lesknaised ja teie lapsed orvuks” (Piibel, 2. Moosese 22:22-24)

„Kui sa ei kuula Issanda, oma Jumala häält ega püüa täita kõiki Tema käske..., siis tulevad kõik need needused sinu peale ja tabavad sind... OLE INIMESED, KEDA SA EI TUNNUD ja sind ainult rõhutakse ja piinatakse kogu päeva...
tulnukas tõuseb sinust kõrgemale ja kõrgemale ja sa vajud järjest madalamale...
Te teenite oma vaenlast, kelle Issand saadab teie vastu, nälja ja janu ja alastioleku ja kõiges puuduses; ta paneb sulle raudse ikke kaela, nii et ta kurnab sind. Issand saadab rahva sinu vastu kaugelt, maa äärtest: nagu kotkas, tormab alla rahvas, kelle keelt sa ei mõista, MULJETAV RAHVAS, kes ei austa vanameest ega säästa noor mees; ja ta sööb teie kariloomade ja teie maa vilja, kuni ta teid hävitab... ja ta rõhub teid kõigis teie eluruumides" (Piibel, 5. Moosese 28:15-68) Avage oma silmad ja vaadake Jumala viha neile, kes solvavad nõrku. Nii et enne kui on liiga hilja, pöörduge Piibli poole.

Hoorus rikub ka naiste õigusi palju rohkem kui meeste õigusi. Mees võib saada isaks peaaegu igas vanuses ja naised, välja arvatud harvad erandid, saavad kõige paremini oma esimese lapse vanuses 18–28 aastat. Naistel, kes sünnitavad oma esimese lapse pärast 30. eluaastat, on palju rohkem probleeme kui noorematel naistel. Seega, kui tüdruk tegeleb hoorusega (abieluväline seks) nendega, kes ei plaani temaga kogu eluks perekonda luua, siis raiskab ta aega, mida keegi talle ei hüvita. Seetõttu on mehe ja naise “võrdsus” vale ja pettus. Ja ükskõik kui agressiivselt "ärinaine" või karjerist ka ei käituks, on see vaid kest, mis varjab tema nõrkust. Tegelikult on IGA naine algusest peale Jumala loodud nõrgemad kui mehed. Kuid selle tema nõrkuse andis Jumal talle mitte selleks, et mees teda ära kasutaks, kuritarvitades oma võimu hooramise kaudu, vaid selleks, et mees teda kaitseks ja tema eest hoolitseks, luues temaga kogu eluks pere.

Seega, kui mees tegeleb hooramisega - "vaba seksiga", siis solvab ta sellega nõrgemaid - naisi ja lapsi.

Piibli järgi, mees ja naine saavad meheks ja naiseks mitte perekonnaseisuametis, mitte kirikus, vaid seksuaalse kontakti kaudu, st. kus nad saavad üheks lihaks: "Ja mees ütles: "Vaata, see on luu minu luust ja liha minu lihast; teda kutsutakse naiseks, sest ta on võetud mehest. Seepärast jätab mees maha oma isa ja ema ja ühinege tema naisega, ja nad saavad üheks lihaks." (Piibel, 1. Moosese 2:23-24)
"Ja Iisak viis ta telki... ja võttis Rebeka ning temast sai tema naine ja ta armastas teda" (1. Moosese 24:67) Ja kuna mees ja naine on Piibli järgi "üks liha" (1. Moosese raamat) 2:23-24), siis kui abikaasad lahkuvad teineteisest või lahutavad, on see nii, nagu nad lõikaksid oma liha elusaks. Seetõttu mõistis Jeesus Kristus hukka kergemeelse suhtumise abielusse ja lahutusse: "nii et nad ei oleks enam kaks, vaid üks liha. Sellepärast, mida Jumal on ühendanud, seda ärgu keegi lahutagu" (Piibel, Matteuse 19:5-6). on ka hooruse keeld – “seksuaalpartnerite” vahetamine, s.t. lootustandvad seksuaalsuhted, mille eesmärk ei ole luua perekond kogu eluks ja viia sugulisel teel levivate haiguste, sealhulgas AIDS-i epideemiani: „Ärge rüvetage oma tütart sellega, et lubate tal hoorust toime panna, et maa ei muutuks prostituudiks ja maa ei saaks täis rikutus." (Piibel, 3. Moosese 19:29)
„Iisraeli tütarde seas ei tohi olla hoorat ega Iisraeli poegade seas hoorajat” (Piibel, 5. Moosese 23:17)
"Horruse vältimiseks on igaühel oma naine ja igaühel oma mees." (Piibel, 1. korintlastele 7:2)
"Kui... neiu neitsilikkust ei leita, siis tuua tüdruk ta isakoja ukse ette ja tema linna elanikud viskavad ta kividega surnuks, sest ta on Iisraeli seas häbiväärse teo toime pannud, isakojas hoorust toime pannes ja nii hävitage ise keskkonnast pärit kurjus." (Piibel, 5. Moosese 22:20-21)

Surmanuhtlus seksuaalsuhete eest abielunaisega (abielurikkumine)

Piibli järgi perekond on püha institutsioon(), seetõttu on perekonna hävitamine intiimsuhete kaudu kellegi teise naisega patt: „Ära maga oma ligimese naisega” (Piibel, 3. Moosese 18:20), „Sa ei tohi abielu rikkuda” (Piibel, 2. Moosese 20:14)
„Kui keegi rikub abielu oma abielunaisega, kui keegi rikub abielu oma ligimese naisega, siis tuleb surmata nii abielurikkuja kui ka abielurikkuja.” (Piibel, 3. Moosese 20:10)
„Kui keegi leitakse magamast koos abielunaisega, peab ta surmama mõlemad: mehe, kes lamas naisega, ja naise, ja hävitama kurjuse.” (Piibel, 5. Moosese 22:22) Seetõttu Trooja, mis varjus abielurikkujad, langes. Jeesus Kristus mõistis hukka ka flirtimise abielus naine ja ihar pilk teise mehe naisele (Matteuse evangeelium 5:27-30).

Kuid surmanuhtlus abielurikkumise eest on ainult Vanas Testamendis ning õigeusklikud kristlased ja sektandid usuvad, et Vana Testament väidetavalt tühistati, kuigi Jeesus õpetas vastupidist. Seetõttu pole õigeusu maades nii ranget piibellikku moraali, nagu oli teokraatlikus Genfis Johannes Calvini valitsusajal, vaid see-eest valitseb abielurikkujate suhtes neetud sallivus, mis hävitab õigeusu maades perekondi: abielurikkujad, kes võrgutavad teisi. inimeste naised on loomad, kes ei mõista Nad ei mõista muud kui kuuli otsmikku, mistõttu tuleb abielurikkujatele otsaette panna just see kuul. Või põletage need püha inkvisitsiooni tuleriidal. Kuid õigeusklik kalvinism, erinevalt õigeusust, nõuab täpselt piibellikku teokraatiat - kui Jumal ütles, et on vaja hukata mõrvarid, terroristid, abielurikkujad, homoseksuaalid (vt allpool), siis tähendab see, et seda tuleb teha ja "neetud on see, kes seda teeb. ei täida selle seaduse sõnu ega tee nende järgi!" (5. Moosese 27:26). See on Jumala needus kõigile ketseridele, kes õpetavad, et Vana Testament on tühistatud!

Surmanuhtlus homoseksuaalsuse ja loomalikkuse eest

Kuna Jumal lõi mehe ja naise ning käskis neil "olge viljakad ja paljunege" (Piibel, 1. Moosese 1:28) ja "lohutage oma nooruspõlve naist, siis rõõmustage tema rinnad teid alati, tundku rõõmu tema armastusest pidevalt” (Piibel, Õpetussõnad 5:18-19), siis Jumal õnnistab ainult mehe ja naise vahelisi intiimsuhteid. Seetõttu on homoseksuaalsus ja muud perverssused mäss selle Jumala käsu vastu ja Piibel nimetab homoseksuaalsust jäledaks: "Ära valeta mehega nagu naisega, see on jäledus." (3. Moosese 18:22)

„Seetõttu andis Jumal nad häbiväärsete kirgede kätte: nende naised asendasid loomuliku kasutuse ebaloomulikuga; samamoodi süttisid mehed, loobudes naissoo loomulikust kasutamisest, ihast üksteise järele, mehed häbistasid mehi ja võtsid vastu. ja kuidas nad ei hoolinud sellest, et nende meelest oleks Jumal, siis Jumal andis nad rikutud mõistuse kätte – teha siivutuid tegusid, nii et nad on täis kogu ebatõe, hooruse, kurjuse, ahnusega. , pahatahtlikkus, täis kadedust, mõrva, tüli, pettust, pahatahtlikkust, laimajaid, laimajaid, Jumala vihkajaid, kurjategijaid ", ennast ülistav, uhke, leidlik kurja suhtes, sõnakuulmatu vanematele, hoolimatu, reetlik, armastamatu, leppimatu, halastamatu. Nad teavad Jumala õiglast otsust, et need, kes selliseid asju teevad, on surma väärt, kuid nad mitte ainult ei tee neid, vaid kiidavad ka heaks need, kes neid teevad. (Rm 1:26-32) Seetõttu Jumal kehtestas surmanuhtluse homoseksuaalsuse ja loomalikkuse eest: "Kui mees lamab mehega nagu naisega, on nad mõlemad teinud jäleduse: nad surmatakse, nende veri lasub nende peal" (Piibel, 3. Moosese 20:13)

"Igaüks, kes murrab karja, tuleb surmata" (2Ms 22:19)

"Kes segab kariloomadega, see surmake ja tapke kariloomad. Kui naine läheb mõne karja juurde, et temaga seksida, siis tapke naine ja veised: nad surmatakse, nende veri on nende peal. .” (3. Moosese 20:15-16)

"Neetud olgu see, kes karjaga lamab! Ja kõik inimesed ütlevad: Aamen!" (5. Moosese 27:21) Jumal tänatud, 27. mail 2006 katkestati Moskvas esimene geide pride paraad! Seda tegid lihtsad vene tüübid (natsionalistid). Moskva on esimene linn maailmas, kus gay pride paraad laiali saadeti! Olen uhke oma linna üle! Jumal tänatud, et 2007. aastal Moskvas homopride'i paraad taas häiriti!

Kalvinistliku teoloogia järgi peaks kristlik teokraatlik riik (kus Moosese seadus on põhiseadusesse sisse kirjutatud) karistama homosid ja lesbisid agressiivselt, julmalt ja halastamatult – hukkamisega (3. Moosese 20:13).

Hierarhia perekonnas

Kuna naine saab tööl alluda oma ülemusele, kes teda ei armasta, saab ta veelgi enam alluda oma mehele, kes teda armastab. Mehed ja naised on kujundatud nii, et nad astuvad ainult hierarhilistesse suhetesse. Mehed eelistavad endast lühemaid, nõrgemaid, nooremaid, vaesemaid ja muidu vähem naisi, sest mees tahab naise eest hoolitseda ja teda juhtida. Ja naised eelistavad mehi, kes on pikemad, tugevamad, targemad, rikkamad, vanemad ja muus osas paremad, sest naine tahab, et mees tema eest hoolitseks. Selle tulemusena on mees igas paaris alati naisest targem. Seetõttu peab naine oma mehele kuuletuma. Seetõttu kehtestas Jumal perekonnas korra kehtestamiseks ja perekondlike erimeelsuste lahendamiseks patriarhaalne võim ja mehe hoolitsus oma naise üle: “naised, kuuletuge oma meestele nagu Issandale, sest mees on naise pea, nagu Kristus on Kiriku pea ja Tema on ihu Päästja... mehed peaksid armastama oma naisi nagu oma oma keha: kes armastab oma naist, armastab iseennast. (Efeslastele 5:22–28) See patriarhaalne käsk mõistab hukka feminismi ning meeste ja naiste võrdõiguslikkuse. Abielludes muudab pruut oma perekonnanime isa perekonnanime asemel mehe perekonnanimeks. See traditsioon sümboliseerib omandi üleminekut ühest käest teise ja võimuvahetust – pruudi isa annab võimu ohjad tema üle peigmehele.

Mehe võimu oma naise üle käsitletakse siin lähemalt:

Lapsevanemaks olemine

Vanemad peaksid julgustama ja kiitma lapsi heade tegude eest ning karistama lapsi halbade tegude eest, et nad ei rikuks lubamatust ega muutuks bandiitideks: "Distsiplineerige oma poega ja ta annab teile rahu ja rõõmu teie hingele." (Õpetussõnad 29:17)

"Kepp ja noomitus annavad tarkust, aga hooletusse jäetud laps teeb oma emale häbi." (Õpetussõnad 29:15)

"Karista oma poega, kuni on lootust, ja ärge pahandage tema kisa peale. Las vihane kannatab karistuse all, sest kui te teda säästate, peate teda veelgi rohkem karistama." (Õpetussõnad 19:18-19)

"Kes oma keppi säästa, see vihkab oma poega; ja kes teda armastab, karistab teda lapsepõlvest peale." (Õpetussõnad 13:24)

"Ära jäta noormeest karistamata: kui sa karistad teda kepiga, siis ta ei sure; sa karistad teda kepiga ja päästad ta hinge põrgust." (Õpetussõnad 23:13-14)

„Isad, ärge ärritage oma lapsi vihale, et nad ei heiduks” (Koloslastele 3:21)

"Isad, ärge vihastage oma lapsi, vaid kasvatage neid Issanda distsipliini ja manitsusega." (Efeslastele 6:4) Kui vanemad oma lapsi kurja eest ei karista, siis hiljem peavad nad selle eest kogu elu maksma ning taluma ärahellitatud laste isekust ja pahatahtlikkust, kes nad vanaduses hülgavad. Seega, kui soovite elada rahulikku ja õnnelikku elu, siis karistage oma lapsi kurjade tegude eest ja premeerige neid heade tegude eest. .

Vastastikune austus perekonnas

„Austa oma isa ja ema, et su elupäevad kestaks pikad maal, mille Issand, su Jumal, sulle annab” (2Ms 20:12)

"Neetud olgu see, kes neab oma isa või ema! Ja kogu rahvas ütleb: Aamen!" (5. Moosese 27:16)

"Isad, ärge vihastage oma lapsi, vaid kasvatage neid Issanda distsipliini ja manitsusega." (Efeslastele 6:4)

Lähisugulaste vaheliste seksuaalsuhete keeld

Seksuaalsuhted lähisugulaste vahel toovad kaasa mutatsioone järglastes ja on seetõttu Piiblis keelatud: "Keegi ei tohi läheneda ühelegi sugulasele liha järgi, et paljastada tema alastiolekut. Mina olen Issand. Sa ei tohi paljastada oma alastiolekut. isa või ema alastus: ta on sinu ema." "Sa ei tohi paljastada tema alastiolekut. Sa ei tohi paljastada oma isa naise alastiolekut, see on oma isa alastus. Su õe, su isa tütre alastus , või oma ema tütar... sa ei paljasta nende alastust. Oma poja tütre või tütre alastust sa ei paljasta nende alastust. , sest nemad on sinu alastus... Ära paljasta oma isa alastust õde, ta on su isa poolvereline.Ära paljasta oma ema õe alastust, sest ta on su ema poolvereline.Ära paljasta oma isa venna alastust ja ära lähene tema naisele: ta on sinu tädi . Sa ei tohi paljastada oma minia alastust, ta on oma poja naine, sa ei tohi paljastada tema alastiolekut. Sa ei tohi paljastada oma venna naise alastust, see on oma venna alastus. Sa ei tohi paljastada oma naise ja tema tütre alastiolek; sa ei tohi võtta tema poja ega tema tütre tütart, et paljastada nende alastiolek. , need on tema poolverelised; see on ülekohus." (3. Moosese 18:6-17)
"Neetud olgu see, kes magab oma isa naise juures, sest ta on paljastanud oma isa kuube äärise!" Ja kogu rahvas ütleb: Aamen!
"Neetud olgu, kes magab oma õe, oma isa tütre või ema tütre juures! Ja kogu rahvas ütleb: Aamen!
"Neetud olgu, kes lamab oma ämma juures! Ja kogu rahvas ütleb: Aamen." (5. Moosese 27:20, 22, 23)

Etniliste, religioonide ja rassidevaheliste abielude ja seksuaalsuhete keeld

Piibel mõistab hukka rahvustevahelised abielud: “Ära astu nendega sugulussuhtesse: ära anna oma tütart tema pojale naiseks ja ära võta tema tütart oma pojaks, sest... siis süttib Issanda viha sinu vastu ja Ta läheb varsti sind hävitada." (Piibel, 5. Moosese 7:3)

"Preester Esra tõusis püsti ja ütles neile: "Te olete teinud kuriteo, võttes endale võõrad naised ja sellega suurendanud Iisraeli süüd. Seepärast parandage seda Issanda, oma vanemate Jumala ees, tehke Tema tahtmist ja lahkuge. endid maa rahvaste ja võõraste naiste seast." (Piibel, Esra raamat 10:10-11)

"Juba neil päevil nägin ma juute, kes võtsid naisi Asoti naistelt, Ammoni naistelt ja Moabi naistelt; ja seetõttu rääkisid nende pojad pool asoti keelt ehk teiste rahvaste keelt ega teadnud, kuidas heebrea keelt rääkima. Ma noomisin neid ja ta sõimas neid ja peksis mõnda meest, kiskus neil juuksed välja ja needis neid Jumalaga, et nad ei annaks oma tütreid oma poegade eest ega võtaks tütreid oma poegadeks Ja mitte nende pärast, ma ütlesin: "Kas Iisraeli kuningas Saalomon tegi pattu?" Paljudel rahvastel ei olnud temasugust kuningat. Tema Jumal armastas teda ja Jumal tegi ta kogu Iisraeli kuningaks. aga võõrad naised panid ta ka pattu tegema... miks sa seda kõike teed? suur kurja, patusta meie Jumala ees, võttes võõraid naisi koosellu? (Piibel, Nehemja raamat 13:23–27) See käsk rõhutab, et rahvustevahelised abielud viivad rahva kiire genotsiidini – Issand „hävitab teid kiiresti”. Piibli aegadel kasutati rahvustevaheliste abielude puhul isegi surmanuhtlust (Piibel, 4. Moosese 25:1–18). Piiblis on segaabielude keelul sügav tähendus ja see on osa igasuguse geneetilise segunemise keelust, sealhulgas taimestikus ja loomastikus: „Pidage kinni minu seadustest, ärge segage oma veiseid teise tõuga; külvake oma põldu kahte sorti seemnetega; ärge külvake erinevate lõngadega, villa ja linaga." (3. Moosese 19:19)

  • Rahvustevahelised, rassidevahelised, rahvustevahelised segaabielud
  • Pereprobleemide lahendust käsitletakse üksikasjalikult ainulaadses analüütilises raamatus “Perekonnaõnne saladus”.

    Rääkige sellest saidist sõbrale
    Tõhusaks evangeliseerimiseks levitage linke sellele saidile või

    Mida ütleb Piibel abikaasa rolli kohta abielus?

    Postmodernism, milles me elame, püüab ümber lükata perekonna institutsiooniga seotud põhiväärtusi ja muuta inimeste mõtteviisi. Naised, kus tahte järgi, kus vajadusest võtsid nad endale abikaasa rolli ja see toob kaasa ebakõla nii perekonnas kui ühiskonnas. Kuna me tahame elada selle eesmärgi järgi, milleks Jumal meid lõi, sest me tahame omada tugevaid perekondi ja kuna tahame kõiges peegeldada Jumala kuju, on iga mehe jaoks väga oluline teada, mida Jumal temalt ootab. abielu. Iga naise jaoks on vaja teada oma mehe rolli, et mitte takistada, vaid vastupidi, aidata ja julgustada oma meest täitma tema jaoks Jumala antud rolli. Milline on siis mehe roll abielus?

    Armastades oma naist

    Apostel Paulus kirjutas oma kirjas efeslastele:

    Mehed, armastage oma naisi, nagu Kristus armastas Kirikut ja andis end tema eest, et teda pühitseda, puhastades teda veepesuga sõna läbi; esitlema seda endale kui hiilgavat Kirikut, millel pole plekke ega kortsu ega muud sellist, vaid et see oleks püha ja laitmatu. Nii peaksid mehed armastama oma naisi nagu oma ihu: kes armastab oma naist, see armastab iseennast. Sest keegi pole kunagi vihanud omaenda liha, vaid toidab ja soojendab seda, nagu Issand teeb Kirikut, sest me oleme Tema ihu liikmed, Tema lihast ja Tema luudest. Seepärast jätab mees maha oma isa ja ema ning ühineb oma naisega ja need kaks saavad üheks lihaks. See mõistatus on suurepärane; Ma räägin seoses Kristuse ja kirikuga. Nii et igaüks teist armastagu oma naist nagu iseennast; ja naine kartku oma meest. (Efeslastele 5:25-33)

    See on kõige olulisem käsk abikaasa rolli kohta abielus ja selle rakendamine viib teda ümbritsevate inimeste täiendamiseni. Jumal ootab igalt mehelt oma naise vastu samasugust armastust nagu Kristusel Kiriku vastu ja nagu keegi armastab oma ihu. Kui mees näitab oma naise vastu sellist armastust, on selle kaudu armastus, mis Jeesusel Kristusel oma Kiriku vastu on, nähtav kõigile inimestele.

    Imetle oma naist

    Kui Jumal lõi Aadama ja Eeva, esimese mehe ja esimese naise, ütles mees seda esimest korda nähes:

    Ja mees ütles: 'Vaata, see on luu minu luust ja liha minu lihast; teda kutsutakse naiseks, sest ta on võetud mehest. (1. Moosese 2:23)

    Väljend "siin" näitab imetlust kellegi vastu, keda on kaua ihaldatud ja oodanud. Igal mehel peaks olema selline suhtumine oma naisesse kogu abielu päeva.

    Jäta oma vanemad

    Kui Jumal tõi Eeva Aadama juurde, ütles ta:

    Seepärast jätab mees maha oma isa ja ema... (1. Moosese 2:24)

    Jumal ei taha sellega öelda, et lapsed peaksid oma vanemaid hooletusse jätma või nende eest hoolitsemata. Kuid alates abiellumisest peaks iga mees mõistma, et suhe naisega on prioriteet ja see ei tähenda, et vanemad seda suhet kontrollivad või manipuleerivad. Targad vanemad ei tee seda kunagi, aga mitte kõik vanemad pole nii targad. Tean üht meest, kes pärast abiellumist jättis oma emale võimaluse neid kontrollida, mis jõudis selleni, et ema jättis nende raha alles ja otsustas, mis riideid naisele osta. Nende abielu ei kestnud kaua ja ta muutus väga õnnetuks. Muidugi hoiatasin teda mitu korda sellise lõpu eest, kui ta ei jäta ema maha ja ei klammerdu oma naisega. Samas peaks iga mees endale aru andma, et abielludes peab ta oma perekonda ülal pidama ning oma vanemate ja naise vanemate eest hoolitsema. Ja kui vanemad on valmis noort perekonda teatud aja rahaliselt toetama, võtke seda kui õnnistust, mitte kui midagi iseenesestmõistetavat.

    Klammerduge oma naise külge

    ja hoiab oma naise poole; ja nad saavad üheks lihaks. (Ibid.)

    Selle käsu algne kontseptsioon puudutab intiimsuhteid, mille algatajaks peab olema mees. Ärgu keegi arvaku, et see on patune või vale, kui naine intiimsuhetes initsiatiivi haarab. Ainult iga mees peaks teadma, et Jumal tahab, et ta võtaks initsiatiivi nii seoses oma perega loomisega kui ka muudes eluvaldkondades. Kui peres tekivad keerulised olukorrad, siis oodatakse, et mees on see, kes otsib lahendust, võtab õige suhtumise ja tegutseb selle keerulise olukorra lahendamisel.

    Ole oma naisega avatud

    Moosese raamatu samas 2. peatükis on kirjutatud:

    Ja nad olid mõlemad alasti, Aadam ja tema naine, ega häbenenud. (1. Moosese 2:25)

    Väljend "nad olid mõlemad alasti" hõlmab enamat kui riiete puudumist. Mees ja naine olid teineteisega avatud, neil oli avameelne suhe, kus keegi ei varja teise eest midagi ega karda teisele oma arvamust avaldada, kartes saada kohut.

    Olla naise pea

    Märkasin kord abielu ajal, kuidas mees, kuulnud seda tõde, nügis oma naist ja ütles: "Kuuled? Mõelge hoolega, mida preester räägib!" Ja kui ma õpetasin kursust “Abielu ilma kahetsuseta”, nägin mitu korda, kuidas naised, kes varem Jumala Sõna ei tundnud, ei olnud selle teema juurde tulles tänulikud. Kuid see on Jumala poolt kehtestatud kord:

    Samuti tahan, et te teaksite, et iga mehe pea on Kristus, iga naise pea on tema mees ja Kristuse pea on Jumal. (1Kr 11:3)

    Kristus, olles meie Pea, hoolitseb meie eest, kaitseb ja ohverdab end meie eest. Samamoodi nõutakse igalt mehelt, et ta oleks oma naise pea, mitte ainult see, kes käske annab ja oma tahtmist autoriteetselt peale surub. Aidaku Jumal igal mehel oma naisega käituda nii, nagu Jeesus Kristus meiega käitub.

    Austades oma naist

    Mõnel mehel on väga raske mõista, miks naised ootavad austavat kohtlemist, näiteks kätt surumist enne bussist väljumist või trepil. Kuid Jumal õpetab meid seda tegema:

    Samuti kohtlete teie, abikaasad, oma naisi heaperemehelikult nagu kõige nõrgema anumaga, näidates neile austust kui elu armu kaaspärijaid, nii et teie palvetel poleks takistusi. (1. Peetruse 3:7)

    Aidaku Jumal kõigil abikaasadel täita neile Jumala antud rolli ja esitleda seeläbi maailmale meie Issanda Jeesuse Kristuse iseloomu.

    Ole vastutustundlik

    Ja nad kuulsid Issanda Jumala häält aias kõndimas jahedal päeval; ja Aadam ja tema naine peitsid end Issanda Jumala palge eest paradiisipuude vahele. Ja Issand Jumal kutsus Aadamat ja ütles talle: Kus sa oled? Ta ütles: Ma kuulsin su häält paradiisis ja kartsin, sest olin alasti ja peitsin end. Ja ta ütles: Kes ütles sulle, et sa alasti oled? kas sa pole söönud puust, millest ma keelasin sul süüa? Aadam ütles: Naise, kelle sa mulle andsid, andis ta mulle puu otsast ja ma sõin. (1. Moosese 3:8-12)

    Eedenis vastutas Aadam Jumala ees, kes käskis: "Ainult selle puu viljast, mis on keset aeda, ütles Jumal: ärge sööge ega puudutage seda, et te ei sureks.", vastutus oma naise Eva eest. Kuid nad ei kuuletunud Jumalale ja sõid.

    Kogu maailm kogeb endiselt vastutustundetuse tagajärgi!

    Tänapäeval lisandub mehele veel üks funktsioon -

    Kaitske oma kodumaad, kodu ja oma naist

    Ja Eedenis polnud tal kedagi, kelle eest teda kaitsta. Isegi madu oli lihasööja!

    Üsna sageli küsitakse enne pühi loogilist küsimust – milline peaks olema Isamaa kaitsja? Millised omadused peaksid temas valitsema?Me ju usaldame talle oma elu ka praegu, pealtnäha rahulikul ajal?

    Eksamit on siin keeruline läbi viia - igaühel on sel juhul oma arvamus, sest me seostame tõelise kodumaa kaitsja kuvandiga liiga palju positiivseid omadusi. Loomulikult peaks üheks põhiomaduseks olema armastus oma kodumaa, isamaa vastu, kui see üllas tunne puudub, siis pole oodata lisaaustust tekitavaid tulemusi. Paljud jäävad seisukohale, et üks olulisemaid omadusi peaks olema kodumaa kaitsja professionaalsus. Sellele on raske vaielda, sest kui võtame näiteks ajateenistuse sõjaväes, siis kaasaegse tehnika pädev valdamine on paljuski rahu ja turvalisuse tagatis, sest vähesed inimesed suudavad riiki ohustada hästi. väljaõpetatud ja hästi relvastatud armee.

    Ei maksa unustada, et kodumaa kaitsmine pole ainult ja võib-olla mitte niivõrd välispiiride kaitsmine, sest ka tavaelus on iga inimese elule piisavalt sisemisi ohte. Igapäevane elu. Siinkohal tahaksin eriti rõhutada terrorismiohtu, mille all kannatavad enim tsiviilisikud, naised, mitte sõjaväelased. Terrorismivastaseks kaitsjaks võib saada iga riigi kodanik, kes hoolib oma tulevikust, sest piisab, kui olla teiste suhtes veidi tähelepanelikum ja paljud terroriaktid on ära hoitud.

    Nii selgub, et igaüks meist saab kaitsta oma ligimest ja seega ka kodumaad tervikuna ohu eest! Olgu Isamaa kaitsja positiivsed omadused olemas igas meie abikaasas, mehes isamaa teenimise hüvanguks. Siis võtavad nad oma iseloomuga Jumala kuju. Pidage meeles, et me rääkisime laevast, kus asuvad tahvlid Jumala kümne käsuga:

    Gatis oli pärast laeka saatmist Issanda käsi linna peal - väga suur õudus ja Issand tabas linna elanikke, alates väikestest kuni suurteni, ja neile ilmusid kasvud.

    11 ... kogu linnas valitses surelik õudus; Jumala käsi oli nende peal väga raske (vilistidel, kes võtsid laeka endale, et vägi oleks nendega). 12 Ja neid, kes ei surnud, tabasid kasvud, nii et linna kisa tõusis taevasse. (1. Saamueli 5:11-12)

    Vaata, surelik õudus ei ole ainult stress, hirm, vaid õudus ja edasised kasvud. See olukord sarnaneb Sayano-Shushenskaya hüdroelektrijaama õnnetusega.

    Selline oli Jumala kaitse.

    Juudi traditsiooni kohaselt peab mees: 1. Toetama oma naist. 2. Sööda. 3. Kleit. 4. Osta ehteid – naine peaks end oma mehe jaoks kaunistama. Häid pühi, kallid mehed! Head isamaa kaitsjat!

    Ole julge, vastutustundlik, julge! Ja me armastame sind!

    Siiraste õnnesoovide, edu ja uute saavutustega naiskond.