21. juuli on slaavi püha. Tagasi juurte juurde

Cherven(juuni):

✅ 04/06 tähistatakse Yarilo Mokry nime all. Juuni alguses rõõmustab loodus silma värvide mölluga. Yarilo avab taeva ja roheline muru kallab maagiline jõud. Kevad lahkub, suvi tuleb. Enne päikesetõusu pesevad nad end tervendava kastega, käivad leivaga mööda põlde, valgustavad maju ja väravaid. Sellel päeval näitab Yarilo-Sun oma jõudu. Pärast Yarilat saabub kuum ilm tavaliselt seitsmeks päevaks. Sellepärast seda puhkust ka kutsutakse

✅ 19/06 19.-24. juunini toimuvad Rusali päevad, mille käigus toimub oluline rituaalide tsükkel, mis on seotud “näkide äranägemise”, “munarituaali”, “näkirituaaliga”. Merineitsi päevad toimuvad pärast Semikut (Yarilini päev)

✅ 24/06 tähistatakse suurt püha "Jumal Kupala". pühendatud suvise pööripäeva (pööripäeva) päevale.Festivali alguskuupäevaks võib olla ka 21. ja 22. juuni. Päikese ja vee püha, millest sünnib kõik elusolendid, on aeg, mil õitsevad emakese looduse jõud.

✅ 25/06 Sõpruse päev, slaavlaste ühtsus

✅ Suve Svarozhye tähistatakse 29. juunil (). Sel päeval tähistatakse taevast (Svarogi) tuld ja päikest, mis toimuvad tavaliselt just suvekuumuse kõrgajal... See on üks neist rituaalidest ja pidustustest, mis igapäevaelu saginas ja põgususes meist sageli mööda läheb.

Lipen(juuli):

✅ 03/07 vürst Svjatoslavi mälestuspäev Vürst Svjatoslav Igorevitši (umbes 942–972) ülistamise päev. Sel päeval oli slaavlastel kombeks pidada rituaalseid võitlusi, sõjalisi initsiatsioone ja ülistada Peruni. Aastatel 964–66 võttis Svjatoslav ette esimese iseseisva suurema kampaania: Vjatši vabastamine kasaaride võimu alt ja nende allutamine Kiievile.

✅ 05/07 tähistatakse kuu nimepäeva- selge Kuu ja selle kõrgeimate patroonide – Sarvilise Velesi ja Kuunäolise Maarja – austamisele pühendatud puhkus.

✅12/07 on Velesi tõugu päev. Päevad tapavad ja kuumus tuleb. Sellest päevast alates hakkavad nad heina niitma ja koristama.

✅ 20/07 tähistab suurt sõjaväepüha -; kõigi sõdalaste-kodumaa kaitsjate, aga ka kõigi ausate radarikündjate suur püha. Kõrval rahvauskumused, selle päeva vihm peseb minema kurjad loitsud - "tormavad kummitused" (kurja silm ja kahjustused) ja paljud haigused

✅ 27/07 tähistatakse Chura (Polükopnõi) puhkust- Kaitse-, varakaitse-, hõimukommete valvur, piiride patroon, kodu. Slaavlased mäletavad oma esivanemaid, et nad hoolitseksid meie leiva eest, säilitaksid mitte ainult meie riivi, vaid ka meie Venemaa ja sajanditepikkuse suure kultuuri. Sel päeval tuuakse Tšurule piim, kaevatakse piirikivi juurde auk ja valatakse sinna piim. Sellel Chura puhkusel ei saa te kodust eemal töötada. Omanik peab olema oma hoovis, austades sellega Churit

✅ 19/07 tähistatakse Summer Makoshe (Summer Mokridy)— Mokosh-Mokrina püha päev. Kahekordse usu ajal Venemaal tähistati sellel päeval Makrinini (Mokrinini) päeva. Inimesed märkisid: "Kui Mokrida on märg, siis on ka sügis, Mokrida on kuiv - ja sügis on kuiv", "Kui Mokridal on märg, siis on raskeid kannatusi", "Ämber Mokridal - sügis on kuiv". "Kui Mokridal sajab vihma - terve sügis Kui on vihmane ja pähkleid pole, saavad kõik märjaks." Suvist mokridipäeva peetakse oluliseks ka järgmiseks aastaks: “Kui Mokridel sajab vihma, kasvab järgmisel aastal rukis.”

✅ 28/07 Igavene mälestus need, kes surid kristlike sissetungijate käe läbi – MEELES MEIE LEINAMINE

Madu(August):

✅ 25/12 tähistatakse 25. detsembrist 6. jaanuarini Big- kaksteist püha päeva, mis sümboliseerivad aasta kahteteist kuud (kuus heledat - aasta hele pool ja ülejäänud kuus pimedat - pimedat poolaastat), alates Kolyada eelõhtust (Kolyada ise ei ole kaasatud pühade arvus) ja kuni Turitsa (Vodokres)

✅31/12 tähistatakse (helde õhtu)- jõulupüha viimane päev, mis on kuulus heldete kingituste ja piduliku pidusöögi poolest. Kahekordse usu ajal Venemaal jagunes jõuluaeg kaheks osaks: Koljadast Štšedretsini ja kohutavateks (Vorožnõi) õhtuteks, mis kestsid Turitsini. Rahvas pidas jõuluõhtuid (eriti jubedaid) meeleheite ajaks.

Traditsiooniline slaavi paganlikud pühad Seotuna looduse ja selles toimuvate sündmustega sisaldavad ja peidavad endas sügavat sakraalset olemust ja tähendust.

jaanuar (Prosinets).

1-6 – juuksepäevad. Muidu kutsutakse hundipäevadeks. Nendel päevadel peate palvetama kariloomade kaitsepühaku - Jumala Juuksed ja Kari - poole. Kaitske oma karja nendel päevadel huntide pahameele eest, tänage oma loomi selle eest, et nad meid igavesest ajast toitnud on.

3 – legendaarse printsess Olga mälestuspäev. Täna on toost suure paganliku Olga auks. Ta ülistas oma nime läbi sajandite mälestust ja au väärivate tegudega - maksis drevljalastele kätte oma mõrvatud abikaasa eest, sünnitas suurvürsti Svjatoslavi ja ühendas Venemaa.

6-Turitsy. Viljakust ja elujõudu sümboliseeriva pulli Yar-Turi püha. Sel päeval kantakse härmaske ja tantsitakse ringides. Noored mängivad turitzi - naljakad mängud. See päev tähistab uusaasta pühade lõppu.

8 – Babi Kashi. Ämmaemandate päev – ämmaemandad. Venemaal oli sel pühal kombeks minna ämmaemandate juurde, kostitada neid viina, pannkookidega ja teha kingitusi. Usuti, et kui noor naine teeb ämmaemandale kingituse, saab ta (tüdruk) terve ja tugeva lapse.

18 – Intra päev (madude isand). Slaavi mütoloogia järgi on Intra pilvede, madude, kaevude ja allikate jumal. Tuvastati mereväega (surnute vaim). Öösel pidid nõiad loitsima korstnaid – torusid, mille kaudu Nav pääses majja. Intra on koopasse elanik, seega tuli öelda: "Kui Päike on taevas, siis Intra on Navis." Intra patroneerib sõdalasi, kehastades julgust, jõudu ja vaprust.

21 – Prosinets. Kesktalv, päikese soojuse tagastamine maapinnale. Prosinetsi tähistati vee õnnistamisega. Slaavlased ujusid külmades tiikides ja katsid rikkalikke laudu. Teiste toitude hulgas pidid laual olema piimatooted - piim, kodujuust, kalgendatud piim, juustud ja muud.

30 – Isa Frosti ja rõõmsa lumetüdruku päev. Sümboolne talve lõpp. Sel päeval on kombeks rääkida lugusid isa Frostist ja tema tütrest Snegurochkast.

veebruar (sek)

10 – Kudesy, Velesici. Brownie päev. Slaavlaste tähtsamatel pühadel tuleb sellel päeval brownie’le tema rahustamiseks pakkumisi teha. Nad jätsid pliidi taha pudrupoti, olles selle eelnevalt mässinud ja ümbritsenud kuumade sütega, et brownie saabudes toit maha ei jahtuks. “Vanaisa-naaber! Aidake ennast, sööge putru ja kaitske meie onni kurja eest! Sööge pirukaid ja hoolitsege oma peremehe maja eest!" Brownie aitab peret, kus teda hinnatakse. See on hea vaim, mõnikord veidi vallatu. Vastupidi, kui te oma "isandat" ei toida, hakkab ta metsikuks minema ja tekitab elanikele palju probleeme.

15 – Koosolek. Talve ja kevade piir. Kui küünlapäeval läheb soojemaks, oodake varakevadet. Vastupidi, külm päev tähendab külma kevadet. Küünlapäeval süütasid lihtinimesed üksteise juukseid peas, uskudes, et see on nii hea ravim peavalude vastu. Juuksed tuleks Sretensky küünlaid kasutades ristikujuliselt põlema panna. Sel päeval küpsetatakse ümmargusi kuldseid pannkooke, mis sümboliseerivad päikest, süüdatakse lõkked, tantsitakse ja lõbutsetakse.

18 – Talvine Trooja. päev Sõjaline hiilgus. Sel päeval tehakse midagi kangelaslikku, mis on täis ohte, kuid toob kasu kodumaale või perekonnale. Nad mäletavad langenud sõdureid laua taga.

29 – Kaštšei Tšernobogi päev. Kashchei on Navi (surnute), põrgu ja pimeduse valitseja. Surma, hävingu, vihkamise ja külma jumal. Kõige musta, hullu ja kurja kehastus. Slaavlaste maailm jaguneb kaheks pooleks, heaks ja halvaks.

märts (kuiv). Populaarsed slaavlaste kevadised paganlikud pühad

1-Naviy päev (loaches). Surnute päev iidsete slaavlaste seas. Tänapäeval kutsuvad inimesed oma esivanemaid pidulik laud, ohverdades. Vyunitsy on üks neljast esivanemate palvest.

3 – Vürst Igori mälestuspäev. Paganlik vürst hoidis Bütsantsi - kristluse keskust - hirmus ja läks Konstantinoopoli. Varanglased aitasid tal võidelda oma vaenlastega ja valitseda vürstiriiki. Nende julm ja ahne tegevus hävitas Igori – Drevljaanid tapsid ta Poljudje ajal.

21 – Maslenitsa. Tänapäeval tähistatakse kevadist pööripäeva, talve lõppu, iidset Maslenitsat. Sellel päeval peaksite lõbutsema, pidutsema ja riietuma. Maslenitsal küpsetatakse pannkooke, pannkooke ja lõnga, mis sümboliseerib päikest.

24 – Komoeditsy. Üks paganluse vanimaid pühi. Täna palvetatakse Karujumala poole ja tuuakse ohvreid Suurele Mesiloomale – karule. Arvatakse, et see päev oli oliivide nädala jätk.

aprill (beresosool)

7. jumalanna Karna päev. Teine palvepäev surnud esivanematele, nutu- ja nutujumalanna päev. Sel päeval oli kombeks majade väravate juures lõket teha ja nende peal kaltse, vanu asju jms põletada. "...selle lõkke ääres soojendavad hinged, kes mööduvad..." Laual peaks olema kutia ja vesi surnutele.

22 – Lelya puhkus. Lelya oli üks peamisi iidseid slaavi jumalannasid. Sel päeval tehakse tema auks toosti.

mai (rohi)

1 – Rodonitsa. See päev on oma nime saanud perekonna ja universumi kaitsepühaku jumal Rodi järgi. Mälestuspäev ja kolmas palve esivanematele. Tänapäeval antakse surnutele viina, õlut ja süüa. Mälestustöölised kutsuvad oma surnuid laua taha – matusepeol jooma ja sööma.

20-30 – rinnad on kastesed. Nendel päevadel ohverdasid nad Rodile, palvetades tema poole hea saagi eest.

Juuni (Kresen) – slaavlaste suvised paganlikud pühad

4 – Yarilin päev. Viljakuspäev, Yarila – päikesejumal. Sel päeval korraldasid slaavlased massimänge ja tantse, millega kaasnesid meelelised liigutused ja valju kisa.

19-24 – Merineitsi nädal. Ülistatakse veehoidlate ja jõgede jumalusi - Merineitsi. Selle nädalaga on seotud palju ennustamist, traditsioone ja legende. On tavaks rääkida õudusjutte ja muinasjutud. Arvatakse, et uppunud inimeste vaimud võivad sel ajal vabalt üle järvede ja põldude lennata.

24 – Kupala. See päev on tähistatud pühana Suvine pööripäev ja inimohvrid sisalikule (Jaštše) - omanikule veealune maailm. On kombeks öösel rahva sekka koguneda, lõbutseda, laulda, ennustada ja ringides tantsida. Veehoidlate lähedal süüdatakse lõkked, viiakse läbi rituaale ja Kupala uputatakse jõkke. Ohver asendati hiljem õlgedest valmistatud nukuga.

juuli (uss)
3 - paganliku vürsti päev - Suur Svjatoslav

Vürst Svjatoslav pidas sõda Bütsantsiga. Tal oli põlgus kristluse vastu. Olles vallutanud maad Volgast Doonauni (kasaari valgest Vezhast Balkani maadeni), ajas ta Petšenegi üksused tagasi ja peatas kristluse tungimise. Kuid Konstantinoopoli piiramise ajal tabas ta kristlaste sõjaväes viibimise tõttu ebaõnnestumist.

20 – Perunovi päev

Sõdalased õnnistavad relvi, laulavad rüütlite kaitsepühakut Peruni ülistavaid laule. Sel päeval tapetakse ohvripull või -kukk (linnu sulestik peab olema ühtlane ja punane). Nad mäletavad lahingus langenud slaavi sõdureid. Nad joovad kalja, õlut, punast veini, söövad veiseliha, kana ja putru.

august (madu)
7 – Viljalõikuspidu

Spozhinki. Lõpule on saagi koristamine ja viljasaagi töötlemine. Inimesed pidutsevad, õnnistavad õunu, mett ja teravilja. Laual ei tohiks olla veiseliharoogasid.

21 – Stribogi päev – tuulte isand

Legendi järgi elab Stribog Okiyani meres Buyani saarel. Iga päev loob ta seitsekümmend seitse tuult, mida ta puhub erinevatesse suundadesse. Slaavlased olid õhuelementide erinevate ilmingute suhtes väga ettevaatlikud. Näiteks tornaadode tekke vältimiseks kutsusid nad appi Peruni, peksid tuult pulkadega ning loopisid nugade ja kividega. Tuulte jaoks - Stribogi lapsed - leiutati nimed, mis peegeldavad nende olemust: Midnighter, Poludennik, Siverko, Posvist, Podaga. Stribogi rahustamiseks puistasid inimesed rikkalikku saaki lootes tuulde laiali kaltse ja säravaid linte, teravilja, teravilja ja jahu.

september (kevad)
Prohvetliku Olegi 2. mälestuspäev

Viikingi Rusi ajalugu on salapärane ja õpetlik. Tšuudmaagid ennustasid tema surma oma hobuselt – mis juhtus pärast Olegi hobuse kukkumist. Prohvetlik Oleg sai kuulsaks sellega, et võttis Bütsantsilt suure lunaraha, mille ta alistas, mille järel ta riputas oma kilbi Konstantinoopoli väravatele.

8 – Sünnitus ja ema sünnitusel

Kaheksandal septembril on pere heaolu austamine. See algab Lada, Rodi ja Lelya ülistamisega ning liigub edasi "kärbeste matmise" rituaalini. Kärbes pannakse porgandimajja, selle puudumisel asetatakse sääsk, herilane või prussakas ning viiakse pidulikus õhkkonnas vabale krundile, kus ta maetakse hauda, ​​et putukas tuimestada kuni soojal aastaajal.

Pärast matuseid on aeg järgmiseks rituaaliks – nn põdralehmade jahtimiseks. Kaks noort tüdrukut, riietatud põdralehmadeks, jooksevad metsa. Jahimeestest peavad nad kinni püüdma. Üks “põder” jäetakse maha, teine ​​tuuakse templisse, kus nad ära jooksmise eest noomitakse ja vabastatakse.

Puhkus lõpeb sünnipäevatordi (rituaali ajal toidud: veiseliha, kaerahelbed, marjavein, juust, kodujuust, munad) ja mängudega.

Mängud algavad ringtantsuga vanima naise ümber. Naine hoiab käes kaerahelbest leiba, mida siis koduloomade ja inimeste ravimiseks jagatakse. Pärast slaavi pühade lõppu tuleb India suvi.

8 – Lada festival

Nad küsisid Ladalt ja Lelyalt (tema tütardelt) luba kutsuda kohale slaavlaste poolt kevadel austatud pühad.
Järgmisel korral häiris jumalanna suvetööde algust põllul.

Ülejäänud rituaalid olid pühendatud vihmapalvetele, noore roheluse, esimeste võrsete ja esimeste valminud viljakõrvade tähistamisele. Punasel künkal mängisid tüdrukud mängu "Ja me külvasime ja külvasime hirssi."

Mäng toimus mäel, mida nimetatakse punaseks mäeks. Mängijad, kes jagunesid kahte rühma, laulsid laule.

Üks rühm laulis laule hirsi külvamisest, teine ​​esitas teoseid selle tallamisest. Tallamine tähendas leivapeksu.

Tihti olid kesksuvel ja sügise hakul noored nõus abielluma, kuid pulmad peeti pärast välitööde lõpetamist.

Viimane Ladaga seotud slaavi püha oli pööripäevapüha. See langes vana stiili järgi 8.-9.septembrile (uue stiili järgi 22.).

9 – sügis

Need on slaavi lõikuspühad, millega tähistatakse koristustööde lõpetamist, mis pidi pere järgmiseks aastaks elatist pakkuma. Sügist tervitati tule uuenemisega. Vana tuli kustutati ja tulekiviga löödi uut.

“Sügise” ajal viidi kogu tegevus põldudelt aeda või majja, koristati juurvilju. Emade jõulupühal Püha Jumalaema kõigile pereliikmetele korraldati maiuspala. Uue saagi jahust valmistati pirukat, pruuliti õlut, sellega tapeti lammast või jäära. Pühade ajal ülistati Ema Juustu Maad leiva ja muude kingituste sünni eest.

14 – Tulise Maagi päev

Slaavlaste pühad Muistsete slaavlaste seas on tuline Volkh julge sõjajumal, Lelya abikaasa, kes sündis ema-Toores-Maa ja Metsalise Indriku ühendusest.

Olles küpsenud, tappis Volkh oma isa ja saavutas võimu tumedate jõudude üle. Tema plaanid hõlmasid taevariigi ja kogu universumi vallutamist. Tal polnud mitte ainult uskumatut jõudu, vaid ka kavalust.

Maag muutus pistriks ja sisenes taevasesse aeda eesmärgiga nokitseda kuldseid õunu ning saavutada seeläbi surematus ja võim maailma üle. Kuid aias kuulas ta Lelya laulu ja kõik unustades sai tema salaarmukeseks.

Volkh kuulus allilma ega saanud Lelya abikaasaks. Lelya õed, kes ei tahtnud, et Volkh-Falcon talle öösel sisse lendaks, torkasid nõelad akna poole. Volkh vigastas oma tiibu ja oli sunnitud oma kuningriiki tagasi pöörduma.

Varsti läks Lelya teda otsima. Tallanud kolm paari raudkingasid, murdnud kolm malmpulka ja närinud kolm pätsi graniitkivi, leidis Lelya Volkhi. Ta vabastas ta allilma võimu alt ja hirmuäratavast võimunäljasest jumalast sai tema abikaasa ja taevase maailma kaitsja.

14 – Svarga sulgemine

Svarga sulgemine toimub perioodil, mil jumalanna Zhiva lahkub maast ning talv ja külm saavad jõudu. Sel ajal hakkab lõikusaeg läbi saama, inimesed pöörduvad tänuga Živa poole. Just tema saatis viljakuse maa peale ega lasknud tal nälga surra. Sellest päevast alates lakkavad esivanemate vaimud maa peale laskumast.

Linnud lendavad lõunasse. Slaavlased uskusid kindlalt, et linnud jõudsid ülemisse maailma, kus kohtusid surnute hingedega. Enamik inimesi pöördub lindude poole ja palub neil surnutele sõnum edastada.

21 – Svarogi päev

Pärast Svarga sulgemisriituste lõppemist (Maa ja taeva vahelise side katkemine) algab Svarogi päev - taevase sepikoja suur püha. Valgusjumalad nõrgenevad, maa on külmunud. Nüüd hoolitseb Veles Maa eest. Svarog annab inimestele kirve ja käsitööd, et nad saaksid rasked ajad üle elada. Kõik käsitöölised on eriti austatud, kanad tapetakse ja esimene neist tuuakse Svarogile ohvriks.

Renditud onnis korraldavad tüdrukud vennastekogu. Nad kutsuvad poisid peole, kus pruuti peetakse maja armukeseks. Õhtuti domineerivad mängud suudlustega, maagilised ja õudsed muinasjutud.

27 – Rodogoštš

Kui kogu saak on koristatud, paistab, aga päike ei küpseta slaavlaste jaoks olulisi pühi, puud langetavad lehti ja valmistuvad talveuneks, slaavlased tähistavad Rodogoštši. Pühade puhul küpsetatakse tohutult pirukat. Vanasti oli see võrdne inimese pikkusega, selle taha peitis preester küsimusega: "Kas sa näed mind?"

Vastuseks positiivsele vastusele soovis preester, et järgmisel aastal saaks rikkalikum saak ja saaks küpsetada veelgi suurema piruka.

Pärast algust ja järgmise aasta ennustamist algas mägede pidu. Lauale pandud nõud asetati hunnikusse, mis tasapisi kahanes.

Sel päeval võis kuulda lugu imekangelasest ja allilmast. Jutu mõte oli meenutus lähenevast talvest ja kustuvast päikesest.

Puhastusrituaali läbiviimiseks süüdati õhtupoolikul lõke, millest tuli üle hüpata. Lauluga “Isegi, isegi trampides!” – preestrid kõndisid paljajalu kuumadel sütel.
Lõbusad mängud olid puhkuse lõpetuseks.

oktoober (lehtede langemine)
14 – Pokrov

Kristluse juurutamisega see puhkus pühitsetakse Püha Jumalaema auks. Inimesed peavad Pokrovit selleks päevaks, mil sügis kohtub talvega. Puhkus võlgneb oma nime esimesele külmale, mis oli selleks ajaks juba täielikult katnud kogu maa. Põllutööde lõpp ja eestpalve langesid kokku. Sellest ajast hakati onnides kütma ning oma tööd alustasid kudujad ja ketrajad.

Sel päeval läks brownie magama ja onni elanikud viisid läbi rituaali “Nurkade küpsetamine”. Et majavaim oleks täis ja soe, küpsetati pannkooke. Esimene pannkook rebiti neljaks osaks ja kanti pakkumiseks onni kõikidesse nurkadesse. Sel ajal pöördusid tüdrukud Lada poole abiellumistaotlusega. Nii algasid tüdrukuteõhtud.

28 – Mokosh-reede päev

Makosh (Makosha) on tüdrukute ja naiste kaitsja, abielu ja sünnituse jumalanna ning ta juhib lõnga käsitööd. Pikka aega pöördusid inimesed tema poole kerge sünnituse ja tervete laste taotlustega.

Jumalanna metall on hõbe, kivi on puhas mäekristall ja loom on kass. Villakera, lõng ja spindel on jumalanna sümbol. Tema teenijad on ämblikud, nii et saabuv võrk on hea enne. Amulett - paremal randmel olev nöör on samuti seotud Makoshaga.

Mokoshi päeval oli naistel esinemine keelatud kodutöö, vannitage lapsi ja vannitage ennast. Jumalanna võis karistada sõnakuulmatuse eest – lõuendi rebimise, võlli niitide sassi ajamise ja isegi haiguste saatmise eest.

november (rind)
25 – Madder

25. novembril on ilm vastik: lörts, läbitorkav tuul, külm vihm ja lumi. Sel päeval ei peeta tervisepalveid, ei ohverdata ega süüdata tuld. Inimesed näitavad Marenale, et nad ei karda teda. Nad tulevad rabasse ja kustutavad vees põlevaid marke.

Toit, mida sel päeval tarbitakse, on: kaalikas, porgand, pannkoogid ja tarretis.

detsember (želee)
3 – Vene rüütli Svjatogori mälestuspäev

Bojaaride küngas Gulbishche leidsid slaavi pühad oma viimase pelgupaiga - pühaku, suure vene kangelase Svjatogori päeva. Tema vägiteod pärinevad esimeste sõjaliste kokkupõrgete ajast petšeneegidega. Tema raudrüü ja relvad saavutasid tõeliselt tohutu suuruse. Need on peaaegu kaks korda suuremad kui tavaliselt.

Ilja Murometsa eeposes kirjeldatakse kangelast Svjatogorit värvikalt ja elavalt. Muidugi oli tema suurus selles töös liialdatud, kuid vaieldamatu tõsiasi on see, et see hiiglane tõesti kõndis meie Maal ja võitles selle eest.

22 – Karachun

Karatšuni (Tšernobogi) tähistatakse 22. detsembril. Arvatakse, et see on terve aasta lühim päev ja üks halvimaid päevi talvel. Karachun on surmajumalus, kes valitseb pakase.

Ühenduskarud on Karachuni teenijad, lumetormid muutuvad nendeks ja lumetormid legendi järgi huntideks. Usuti, et külm talv kestab nii kaua, kuni koopas magav karu soovib. Kui karu end teisele poole keeras, oli möödunud täpselt pool talve.

Mõiste "karachun" surma tähenduses rahva seas on endiselt elus. Sõna "karachit" tähendab taganemist. Ilmselt sai "Karachun" nii hüüdnime, kuna see tundus sunnivat päeva tagasi liikuma ja andma teed ööle. Lõpuks lähenes Karachun inimeste meelest pakasele ja temast sai tavaline talvekülma isand.

25 – Kolyada

Talvepühadel, 25. detsembril tähistati Kolyadat. iidsete slaavlaste pühad Kunagi oli Kolyada mõjukas jumalus. Aastavahetuse eelsed päevad olid pühendatud Kolyadale. Tema auks peeti mänge, millest hiljem sai jõuluaeg. Kolyada kummardamise keeld tuli 24. detsembril 1684. aastal.

Uusaasta eelõhtul läksid lapsed jõukate talupoegade akende alla laulma. Lauludes korrati Kolyada nime, kutsuti maja omanikku ja laulu lõpus küsisid lapsed raha.

Ülejäägid iidne püha avalduvad pühades mängudes ja ennustamises. Mõned rituaalid on rahva seas säilinud ja koguvad tänapäeval populaarsust.

31 – Shchedrets

Aastavahetuse viimasel päeval tähistatakse vana stiili järgi puhkust "Shchedrets". See on kuulus oma piduliku tordi ja heldete kingituste poolest. Laual on sealihast valmistatud road, mis tähistab viljakust.

Enne piruka alustamist lõbustavad inimesed end heldete kingitustega. Mummerid on kohal samas koosseisus nagu Kolyadal. Laulatajad käivad majades või rahvakogunemistel ja laulavad: " Lahke õhtu! Tere õhtust!"

Laulumehed anuvad majaomanikelt kingitusi, kurtes, et nad kõndisid kaugelt ja nüüd kitse jalad valutavad. Omanikud naeravad selle välja ja siis teevad mummerid suuremeelsust koomiliste ähvardustega. Kingituste tegemata jätmist laulumängijatele peetakse suureks häbiks; ahneid omanikke nimetatakse "needusteks".

Kingitusi täis kotiga tormavad lauljad koju ja valmistuvad tähistama kõigi lemmikpüha – uut aastat.

Öö 21. detsembrist 22. detsembrini on uusaasta, slaavi uusaasta. 21. detsembri õhtul hakkab Universum surema. Iidsete uskumuste kohaselt sureb kõik – tähed, planeedid, Päike, Universum ise. Meie esivanemad kartsid seda. Nad kartsid, et vana Päike sureb ja jumalad ei loo uut. Seetõttu aidati jumalaid 120 tule abil.

Kõigis iidsetes religioonides (slaavi, India veeda, kreeka, rooma, keldi jt) oli 120,48 siseringi jumalat (inimestel kehastavad neid 48 energiameridiaani, 48 geenikirjete elementi, 48 moraalsed omadused jne) ja 72 välisringi jumalat (inimeses kehastavad neid 72 kollektiivse alateadvuse arhetüüpi, 72 elusituatsiooni jne) – kokku oli neid 120. Sama palju peaingleid esoteerilises kristluses ja valitsevaid vaime nõiagrimuaarides. Iga jumaluse abistamiseks süüdati küünal (valik: killuke, kauss, tuli), mis teeb kokku 120 tuld. Aidates jumalatel luua uut universumit ja süüdates tuld, soovisid esivanemad, et nende soovid täituksid uues universumis. Seetõttu oli sel õhtul vaja mõelda 300 kuni 500 soovini. Kuidas? Esiteks tekkis neil pilt: mõtetes nägid nad oma soovi juba täidetuna. Siis nad tõesti tahtsid seda. Ja siis lauldi jumalate nimesid, kuni soov ja pilt kosmosesse läksid. Ja nii 300-500 korda. Hommikul olid kõik juba väga väsinud, nii hirmust maailmalõpu ees (mis siis, kui Päike ei tõuse?) kui ka soovide esitamisest kurnatud. Ja kui Päike tõusis, andis kurnatus teed jõuküllusele, hirm rõõmule. "Hurraa! Tuleb uus universum ja meie soovid saavad selles teoks. Algas võimas püha, mis kestis 25. detsembrini.

Autor hakkas seda püha tähistama 1993. aastal. Tulemused hakkasid ületama kõiki ootusi. See, mida saadi, oli midagi, mida isegi ei küsitud. Ühel aastal jäi neil eksperimendi huvides puhkus vahele – ja noh, aasta osutus äärmiselt ebaõnnestunuks. Püha tähistati näidatud iidse slaavi skeemi järgi. Iga kodusel puhkusel osaleja istus kõigepealt kaetud laua taha ja saagis Vana aasta. Seejärel süütas ta Universumi saatuse pärast kartuses 120 küünalt, aidates jumalatel uut universumit luua, ja hakkas soove esitama. Hommikul, kui algab koit ja küünlad põlevad, kogunevad kõik Kiievi äärelinna, metsa, kohta, kuhu maagid asetasid jumalus Svjatoviti kuju. (Muistsete slaavlaste seas on Svjatovit kõrgeima absoluutse jumaluse sümbol, nagu Indias Brahman). Ja Svjatoviti lähedal on rõõmulaine - päikesetõusu ajal.

Kuidas iidsed slaavlased (ja tegelikult ka kõik veedade rühma religioonid) jumalateenistusi pidasid?
1. Nad tegid jumalusest kuju või ikonograafilise kujutise.
2. Jumalus kutsuti kuju (kujutisse) sisenema. Kui Jumalus sisenes, sai objektist Murti.
3- Murthy ette kaeti laud. Toitlustamine ja alkohoolsed joogid olid lubatud
4. Kõik, mis laual oli, pakuti jumalusele, mistõttu toit muutus iraeadiks (armulauaks).
5. Nad sõid, jõid, tantsisid ja kiitsid Jumalikku.

Meie esivanematel oli jook, mida slaavlased kutsusid Suritsaks, zoroastrlased Haomaks ja hindud Somaks. Värskete ravimtaimede mahl (erinevates allikates oli 19, 28, 40, 52) segati meega ja hapendati kolm päeva päikese käes ning seejärel destilleeriti olemasoleva tehnoloogia abil. Saadud jook oli rohelist värvi ja magusa maitsega. Tema kohta levisid legendid. Tass jooki leevendas väsimust, ravis haigusi, viis preestrid transi ja nad nägid jumalaid. Kahjuks läks Suritsa retsept sajandite jooksul kaduma ja seda pole siiani taastatud.

Ka muistsete slaavlaste laud erines meie tänapäevasest. Polnud ei pomidoreid, kartulit ega suvikõrvitsat. Mis juhtus? Siin on näidismenüü: võisse uputatud koldepirukad, pelmeenid, pirukad, pirukad, suitsutatud jõesterlet, praetud ulukiliha, kapsasupp, puder meega, piimaseentega täidetud hani, tarretis.

Et kontrollida, mis sellel maagilisel ööl toimus, kutsus autor autoriteetsed selgeltnägijad ja palus neil kirjeldada kõike, mida nad sel õhtul teistes maailmades näevad. Nad nägid sarnast pilti. Kuskil kella 22 ja 23 vahel tänapäeva aja järgi ilmub taevasse must lehter, mis hakkab kõike endasse tõmbama. Kella 01.oo paiku peatub tagasitõmbumine ja kõik maailmad muutuvad pimedaks. Kuskil kell 01.25 hakkab Universum lehtrist uuesti sündima ja päikesetõusuks on kõik jälle normaalses seisukorras.

Arvatakse, et sel ööl sünnib ja sureb universum ise. Ja sel ööl sünnivad jumalad ja jumalate sõnumitoojad. Tõepoolest, enamik erinevate religioonide prohveteid ja pühakuid on sündinud täpselt 21.–22. Seetõttu nimetatakse seda ööd ka Rozdzwoks – sünnivad jumalad ja universum.

22. detsember on taevapäev. Isegi õigeusu kristlik kirik tähistab Anna päeva. Kuid kui vaatame Babüloonia kuningriigis ja Kaukaasias elanud rahvaste keeli, näeme, et sõna Anna on sõna taevas.

25. detsembril austavad nad Triglavit, Rodat, Dazhdbogi valguse sündi ja Kolyadat. Sel päeval liigub Päike meie poolkeral 1 kraadi põhja poole, mis tähistab päevavalguse suurenemist. Magi täht Sirius ja Orioni vöö kolm tähte moodustavad 22. detsembrist 25. detsembrini joone, osutades täpselt 25. detsembri päikesetõusupunktile.

26., 27., 28. ja 29. detsembril ilmub põldudele rohkelt härmatist. Külmaparfüüme peeti väga puhasteks vaimudeks, mistõttu viidi neil päevil läbi mitmesuguseid puhastusrituaale. Samuti täheldati just neil päevadel detsembrikuu kõige tugevamaid külmi.

30. detsembril austatakse Triglavi Kolme nägu. Sel päeval tulid nad võlurite juurde nõu ja rituaaltoiminguid tegema. Ka sel päeval austati maage mustkunstnike ja vaimulikena. Neile tehti kingitusi.

jaanuaril
1. jaanuaril tehti kaitseks ja tervendamiseks maagilisi toiminguid.
Küpsetatud 2. jaanuaril erinevaid kujundeid rituaalsed küpsised. Seal olid magusad lauad.
3. jaanuaril jätkasid nad seda, mida alustasid 2. jaanuaril.
4. jaanuar oli puhastuspäev. Hindud ütleksid: karma-joogid. Lihtsaim toiming maja koristamisel: ma pesen mitte ainult oma maja, vaid ka hinge ja oma pere verd.
5. jaanuar on soodne päev energia kogumiseks. Sellel päeval on hea teha igasugust meditatsiooni.
6. jaanuar Igavesti. Algab esimese tähega. Laual peaks olema
12 rooga. Puhkusel on astronoomiline tähendus. Ööl vastu 6.–7. jaanuari on Maa orbiidi punkt, millest meie planeet möödub, Päikese pinnale kõige lähemal. See loob võimaluse energiaväljad Päike täidab meie planeedi lisaenergiaga, mistõttu hakatakse reservuaarides olevat vett pühitsema loomulikult ja pühitsemise kõrgaeg langeb 19. jaanuarile. 6. jaanuaril pöördutakse ka Kuujumalanna poole, keda peetakse edukal perioodil plaanide elluviimise eest vastutavaks ning viiakse läbi kõik rituaalid kuuvaimudega.
7. jaanuaril on tähtede festival. Tähistati uue aasta 17. päeval (võrdle 17. Taro kaarti “Täht”, mis tähistab astroloogiat ja astronoomiat).
8. jaanuar – viljakuse austamine. Jumalannade kummardamine (naiselik) (vrd ka Püha Neitsi Maarja päev õigeusu kristluses). Babya pudru puhkus. Nad küpsetavad pirukaid ja kostitavad neid nendega.
9. jaanuar. Salateid tundvate võlurite puhkus. Sel päeval 8 vanik vahtra lehed mis õhtul põletatakse. Õu on puistatud tuhaga (8 on Alatyri kiirte arv).
13. jaanuaril tehakse igihaljaste puudega müsteeriume, et tuleval aastal viljakust esile kutsuda. Metsade igihaljad puud on kaunistatud paelatäppidega ja puistatud teravilja või leivapuruga.
14. jaanuar on üks parimaid päevi ennustamiseks.
15. jaanuar oli kanajumala päev (auguga kivi, sageli kivisse löödud välgu tagajärjel). Need kivid riputati koduloomade pidamise ruumidesse, et edendada nende tervist ja järglasi. Sellel päeval määrasid tervendajad kandideerijatele palju tervendamisrituaale.
16. jaanuar on kaosejõudude aktiveerimise päev. Maagilised kaitseaktsioonid kaose vastu (kaosevaime nimetatakse basurateks, nõidu ja nõidasid, kes basurate abil kahju tekitavad, basurkideks).
17. jaanuaril saab ka Kaose jõude pagendada või välja võluda. Idamaades kutsuvad nad sel päeval appi kaose ülevaataja Glu-vo, kes ajab kaose välja ja võib laadida neid, kes tema poole pöörduvad, korra energiaga.
18. jaanuaril küünlafestival. Rituaalsed tegevused tulega. Tulejumalate auks süüdatakse küünlad. Sel päeval on hea kutsuda tuleelementaale (nagu Bazhovi “Hüppav tuletüdruk”).
19. jaanuar. Veles talv. Vesi on kõigis reservuaarides pühitsetud. Ujumine prorubiiniga terviseks.
20. jaanuar on loomade rituaalse söötmise päev viljakuse nimel.
21. jaanuar on saatuse- ja kuujumalanna kolme näo (Karna, Dolya, Nedolya) päev.
22. jaanuar on soodne päev rituaalideks saatusemuutuste esilekutsumiseks.
23. jaanuaril ennustati suveilma ja saagikoristuse võimalikkust.
24. jaanuaril rituaalne töö maa jõududega (kui elementidega).
25. jaanuaril rituaalne töö maa jõududega (kui elementidega).
28. jaanuari peeti päevaks, mil ennustused on head
29. jaanuar on hea päev puhastusprotseduurideks (karma jooga).
30. jaanuar on hea päev ka puhastusprotseduurideks (karma jooga).

veebruar
Gromnitsat tähistati 1. ja 2. veebruaril. Pimeduse ja valguse jõud on tasakaalus 2/3 kuni 1/3. Esitage soove. Sellel päeval saate äikese- ja välgujõude kontrollida tuleval aastal. Sellest ka nimi. Mõned budistid tähistavad sel õhtul uut aastat. Gromnitsal süüdati jumalate auks küünal, mis seejärel kustutati. Seda küünalt nimetatakse äikeseküünnaks ja arvatakse, et see suudab tõrjuda äikesetorme, välgulööke ja konfliktsituatsioone klannist või külast. Rituaali tähendust pole raske mõista. Äikese-, äikese- ja välgujumalat Peruni peeti ka sõjajumalaks. Kuid sõda toob sageli hävingu. Ja Veles oli rahu, maagia ja kaubanduse jumal, kelle tegevus välistas sõda. Velesi jõuaeg on talv, Peruni oma suvi. Müütide kohaselt on Velesi ja Peruni vahel võimude vastasseis. Seetõttu võib küünal Gromnitsale tõrjuda äikesetorme ja konflikte.
3., 4. ja 5. veebruaril tehti kaitsemaagiat kõikideks puhkudeks.
6. veebruaril viiakse läbi maagilisi rituaale perede tugevdamiseks ja kaitsmiseks.
7., 8., 9., 10. veebruar on hea maagilise jõu kogumiseks ja kaitserituaalide jätkamiseks.
10. veebruari peetakse soodsaks päevaks maagilisteks tegevusteks maja ja muude elementidega. Sel päeval kutsuti pruunikaid. Lihtsaim viis. Võtke kanamuna pihku ja seiske verandal. Ütle: "Seisa mu ees nagu leht muru ees, ma tõin sulle muna." Kui see ilmub, anna muna ära. Sel päeval saate kostitada browniet. Brownie suudab maja kaitsta varaste, kahjustuste ja nõidade eest. Deemonid, samuti meelitavad majja materiaalset rikkust.
11. veebruaril tähistavad nad Velesi tähte (Arcturus, saapade tähtkuju). Sel päeval võite Velesilt küsida kõike, mida soovite.
veebruar 12,13. Kõik rituaalid, mis kutsuvad üles Velesi jõudu.
14. veebruar on Zimobori püha, sel päeval kõige rohkem edukad rituaalid kosilasi meelitada. Kõik tüdrukud teevad maagiat. Teine osa maailma budistidest tähistab uut aastat edasi kuukalender(esimene osa tähistas oma uut aastat Gromnitsal). Euroopas ei valitud see päev ilmaasjata sõbrapäevaks.
15. veebruar on Zimobori puhkuse jätk, vee loits tervendamiseks. Rituaalsed toimingud kaevudega. Arvatakse, et kui neiu joob päeva esimesel poolel kaevust vett, mille ta ise on kogunud, siis on sel aastal kõik võimalused abielluda. Sarnane usk on olemas (isegi korealastel on kaevud; viimased viskavad kaevudesse ka kuivatatud lilledest või ürtidest pärgi).
16. veebruar on zimobori puhkuse jätku, kodupäkapikud sõidavad hobustega ja mängivad oma lemmikloomadega.
17. veebruar on soodne päev lemmikloomadele, põldudele ja aiapuudele kaitsvate talismanide valmistamiseks.
18. veebruaril käib sageli külades deemon “Lehmasurm”. See ei saa kahjustada mitte ainult haigusi põdevaid lemmikloomi, vaid põhjustada ka inimeste elule ohtlikke tulekahjusid. Seetõttu viidi sellel päeval läbi veterinaarüritusi (tervendamine ja maagia) ja tulekaitserituaale.
19. veebruaril tähistati Kolodit. Viljakuse maagia läbi lehmapiima,
20., 21., 22., 23. veebruaril jätkas Kolodiy. Kaitse maagia eest
äkksurmad.
24. veebruar on ka Velesi suur püha, Velesi - slaavi külluse ja viljakuse jumaluse, Navi ja rikkuse jumala.
25. veebruar on püha nimega "Pööramine". Seda peeti soodsaks mis tahes rituaali alustamiseks või uue ettevõtte alustamiseks.
26. ja 27. veebruar on rituaalse puhastuse päev.
Jäärade 28. päeval viidi läbi rituaale nende loomade karjade edukaks kasvatamiseks.
29. veebruar (see kuupäev esineb kord 4 aasta jooksul, 2010. aastal seda ei juhtu) on hirmude päev. Sel päeval kartsid inimesed välja minna, metsa minna või koopasse laskuda. Nad kartsid surra. Sel päeval istusid kõik ahjude lähedal ja kuulasid hirmujutte.

märtsil
1. märts on kikimora – rabavaimude päev. Neid on võimalik näha, välja kutsuda, neetud.
2. märts on vargusevastase maagia jaoks kõige soodsam päev.
3. ja 4. märtsil on kõik elementaarvaimud aktiivsed. Neile on lihtne helistada. Hea vaimude materialiseerumine, kui kutsutakse.
märtsil ei vaadanud nad taevasse, sest sel päeval kannavad langevad tähed ohukuulutajaid.
6., 7. ja 8. märts on head päevad jõu kogumiseks ja mediteerimiseks. Nad joovad taimeteed.
9. märtsil hakkavad linnud lõunast tagasi tulema. Linnu pühad.
10. märtsil ärkab deemon Kumah palavik ja inimesed hakkavad haigeks jääma.
11. märtsil ravitsejate rituaalid haigusi põhjustavate nava vaimude vastu.
12. märts on kahe metsamehe päev. Need on iidse slaavi mütoloogia väga salapärased jõud, nende täpset tähendust pole veel dešifreeritud.
13. märts on elujumalanna (Javdoonia) austamise päev.
14. märtsil pääsukeste saabumine, armastuse rituaalid peredes.
15. ja 16. märts, armastusrituaalide jätk.
17. märtsil kuldnokkade saabumine. Kikimorade ja muude kahjulike alkohoolsete jookide väljasaatmine. Verbnitsa.
18. märtsil tehakse maagiat hobuste tervise nimel. Traditsiooni kohaselt ravitakse koduhaldjat alati.
21-22 märts. Pööripäeva pidu. Päev võrdub ööga. Seda päeva tähistavad paljud religioonid (näiteks zoroastrianism) ja ka astroloogilised koolid
nende uusaasta (aga me juba teame, et tegelikult nihutavad nad uusaasta tähistamise 22. detsembrist 22. märtsile).
23. märtsil aetakse välja haiguste deemonid ja nende kuninganna Marenica. See tegevus toimub soodes tulekahjude läheduses. Muistsed slaavlased külastasid sel päeval alati sood.
24. märtsil tervendusrituaalid.
25. märtsil algab Radunitsa puhkus.
26., 27., 28., 29. märts - Radunitsa püha ja sellega seotud rituaalid.
30. märts on mantika (ennustuse) päev, imestatakse ilma üle.

aprill
1. aprill. Lillede päev. Kevadhaldjat austati
2. aprill. Kaevude ja põhjavee haldja päev. Kaevude puhtus
3. aprill. Kaevude maagia jätk.
aprill, 4. Inimesed kutsuvad seda Solnechnikuks. Mantika päikeseloojangul.
5. aprill. Dazhdbogi välimus. Suurepärane päev (Suurepärane päev). Valgus suurenes pärast pööripäeva ja võitis pimeduse. Esimesed maitsetaimed, õied, pungad puudel. Rituaalsed toimingud: muutuge ringiks. Kõik on päripäeva ümbritsetud punaste munadega. Munad süüakse ja koored pannakse spetsiaalsetesse kaussidesse. Seejärel ringiga pätsi murdmine ja kodujuustuga töötlemine. Seejärel visatakse munakoored jõkke 25 päevaks hõljuma, kuni need jõuavad Indiasse. Et rahmanid (braahmanid) teaksid, et nende kodumaal on saabunud suur päev. Siis rituaallaud. Looduse sünd, mis suri Rusalial. Päikesetõusul Päike "mängib".
6. aprill. Dazhdbogi ilmumise suure päeva teine ​​päev.
7. aprill. Dazhdbogi ilmumise suure päeva kolmas päev.
8. aprill Peruni ärkamine. Esimene äike ja välk.
9. ja 10. aprill. Lumi sulab, lume elementaarsete vaimude viimane päev. Nende lahkumine teise maailma enne järgmist talve.
11. aprill. Ori ja Dana pulmad.
12. aprill. Tõus taevasse. Nad valmistasid trepikujulisi rituaalseid küpsiseid. Selle päeva õhtul on brownie’d väga aktiivsed.
13. aprill. Elemendi “viljakus” elementaarvaimude väljakutsumise päev.
14. aprill. Sel päeval saavad brownied jõudu ärganud loodusest. Nad söövad rituaalset kapsasuppi.
15. aprill Soodne mantilisteks tegudeks.
16. aprill. Veeelementide aktiveerimine. Neid kutsuti ja toideti.
18. aprill. Tuuleelementide aktiveerimine. Soojad tuuled. Kilked laulavad.
21. aprill. Päikese ja Kuu energiad kohtuvad jõgede vetes.
23. aprill. Kevadine Yarilo.
24. aprill. Sel päeval ujuvad jõed üle.
25. aprill. Maa soojeneb.
26 aprill. Sisepuhastuse päev.
27. aprill. Rebasejahi päev.
28. aprill. Mesilased ärkavad.
29. aprill. Arina lasteaiad. Sel päeval istutatakse kapsas.
30. aprill. Mesinike päev.
Punane mägi. Rakhmansky (Brahmansky) Suur päev. Nava suur päev. Sel ööl tulevad kõik stiihia vaimud oma maailmast välja – navi ja suhtlevad inimestega reaalsuses

mai
1. mai. Punane mägi. Rakhmansky (Brahmansky) Suur päev. Nava suur päev. Sel ööl tulevad kõik stiihia vaimud oma maailmast välja – navi ja suhtlevad inimestega reaalsuses. Algab kolmepäevane tsükkel, mil saab välja kutsuda elementaarvaimud.
2. mai. Kudujad hakkavad kangast pleegitama. Nava suure päeva teine ​​päev.
3. mai. Nava suure päeva kolmas päev. Paigaldamisel on Trinity kask. Kask on kaunistatud kaunistustega, nagu jõulupuu uusaastapühade ajal. Rituaal peaks põhjustama kiire kasv ja saagi valmimine.
4. mai. Esivanemate vaimude austamise päev.
5. mai. Lelya jumaluse austamise päev. Slaavi kolmainsus. Rituaalid Trinity kasepuuga.
6. mail. Jumaluse Yarili austamise päev.
7. mai. Svarog ja Svjatovit on austatud.
8. mai. Jumalanna Lada austamise päev.
9. mai. Karma jooga päev (töö tegemine jumaluste ja avaliku hüvangu heaks). Puhastusrituaalid.
10. mai. Karma jooga päev. Zelnik.
11. mai. Rituaalid ravimtaimede vaimudega, taimeravitsejate koolitus. Esimeste ravimtaimede kogumine.
12. mai. Rituaalid ravimtaimede vaimudega, taimeravitsejate koolitus. Esimeste ravimtaimede kogumine.
mai 13. Teine Radunitsa.
14. mai. Velesi kui rikkuse jumaluse päev.
15. mai. Päeva kasum (inimestega kauplemine ja pangandus)
16. mai. Rituaalid lehmapiimaga. Looduse osadus. Rituaal "Velesi jõu vastuvõtmine".
17. mai. Rituaalid maagilise jõu saamiseks, taeva ja maa poole pöördumiseks võimu saamiseks. Rituaalid jumalanna Makoshiga.
18. mai. Aedades istudes. Yarina. Tema side Yariliga on ilmne.
19. mai. Kasteelementide ja muude veeliikide vaimude austamise päev looduses (kaste, udu on aktiivsed). Saate neid näha, helistada, nad vastavad küsimusele. Kui riputate oksa nööri külge, siis nad kõigutavad oksa samal ajal küsimustele vastates.
20. mai. Töö jätkamine vee elementaarvaimudega.
21. mai. Ivan - Pšenitšnik. Ivan - nõiajõud. Valgevenes küpsetatakse sel päeval pannkooke. Seejärel katavad nad laua nii, et üks taldrik jääb tühjaks. Ja nad kutsuvad Ivani pannkookidele. Ivan on selline üleloomulik jõud, mis annab nõidadele ja nõidadele maagilist energiat, teadmisi ja jõudu.
22. mai. Merekuninga päev.
mai, 23. Ema Maa päev. Rituaal roosipõõsaga. Suplemine.
24. mai on jumalus Peruni austamise päev.
25. mai. Merekuninga Moryana tütre päev.
26 mai. Tatra külvamine. Sõi tatramett.
27. mai. Kurkide ja lina külvamine.
28. mai. Soe Bokograi.
29. mai. Žitnik. Viimane päev kevadvilja külvamiseks.
30. mai. Soodne päev vee õnnistamiseks. Nad pakkusid jumalatele allikatest võetud vett ning piserdasid sellega maja ja maa-ala ümber. Tunnid filmiti kolmest kaevust (allikast) kogutud veega.
31. mai. mai tammefestival. Maad võetakse omamoodi.

juunini
1. juuni. Saagikoristuse rituaalsed saladused. 1. ja 2. juuni on ühtlasi ka Mai tamme saladuste jätkuks.
2 juuni. Saagikoristuse rituaalsed saladused.
3. juuni. Jumaluse Triglavi austamise päev.
4. juunil. Yarili suvepuhkus. Yarilini päev.
5. juuni. "Suure jumaluse" (sanskriti keeles Mahadivya) austamise päev. Sellest Jumalusest sündis Universum ja tema toetab seda. Arvatakse, et Mahadivya sära on munakujuline, nii et sel päeval saab muna välja rullides välja rullida patsiendi kõige raskemad haigused. Indias pühitsetakse sel päeval Brahma kivimune. Nende munade tähendus on energia harmoniseerimine ja inimese soovide lineaarsete energiate muundumine jumaliku valguse sfäärilisteks energiateks, mis aitab soovidel materiaalses maailmas harmooniliselt kehastuda.
6. juuni. Kurjade vaimude asulatelt ja põldudelt väljaajamise päev.
7. juuni. Lõigatud pea päev (kajab keldi jumal Bran - ja Wicca "Brani pea" rituaal). Soodne mantlitele.
8. juuni. Soodne mantlitele.
9. juunil. Soodne mantlitele.
10. juuni. Vaimude päev - lindude patroonid. Luikedeks muutumas haldjad, hanede näol viljakusvaimud jne. Sel päeval saavad inimesed seda jälgida.
11. juuni. Päev, mil kõnnivad hoogne Ühesilmne, Mara ja teised deemonlike omadustega olendid, kaitstes Navi hävitavate hetkede eest.
12 juuni. Alatyri kivi austamine. Legendi järgi alates 27. septembrist. maod magasid tema lähedal maa all ja nüüd on nad ärganud ja roomavad välja.
13. juuni. Jumaluste päev – initsieerib maagiasse.
14. juuni. Mantiliste tegude päev, sealhulgas saagikoristus.
15. juuni. Suvine pühakupäev.
16. juuni. Sel päeval kutsuvad nad tuulte vaimusid, räägivad nendega ja räägivad nende abiga tuultest.
17. juuni. Tuultepäeva jätk.
18. juuni. Tuultepäeva jätk.
19. juuni. Esmaspäev. Surnute vaimudel on sel päeval lubatud külastada elavaid ja vastupidi. Samuti aktiveeruvad kõigi elementide vaimud.
20. juuni. Kõigi elementide vaimud on aktiivsed.
21 juuni. Preestrite pidu – Maa kingitusi otsivad doosid.
2. juuni. Maailmatule öö. Maksimaalne valgusvõimsus. Põlev ratas lastakse mäest alla. Massipidustused.
23. juuni. Loodus annab sel päeval märke eelseisvatest katastroofidest.
24. juunil. Mantiliste tegude jätkamine - ilmastikunähtuste põhjal ennustused.
25. juuni. Lillehaldja aupäev
26. juuni. Inimeste ja vaimude rituaalsete kommete päev õnnistatud toiduga.
27. juuni. Pärgade punumine, mille kaudu saab vaadata ja õppida Nava vägede varjatud saladusi.
28. juuni. Jumaluste kujud on kaunistatud lilledega.
29. juuni. Sel päeval saab pärgade tõmbamisega aidata leida kadunud inimesi ja loomi. Ka sel päeval annavad endast teada aarete vaimud. Kõige enam kirjeldatakse ukrainlaste folklooris kõigi slaavi rahvaste varanduste spontaanseid vaime. Mõnes Ukraina piirkonnas (Poltava, Kiievi piirkonnad) usuvad nad, et selliseid vaime on palju ja kutsuvad neid "skarbnikideks". Karpaatide piirkonnas vastupidi, nad usuvad ühte aarete vaimu, kes vastutab kõigi aarete eest. Aardelaev kaitseb aardeid, paljastab nende kohta teavet ja takistab (või aitab) kaevamist. Sellega on seotud palju erinevaid legende, see esineb isegi ajaloolistes sündmustes, tekitades muistsete perekondade saatuse sündmustes uskumatuid kokkusattumuste ahelaid.
30. juunil. Päev "Noor Yarilo"

juulil.
1. juuli. Päev "Noor Yarilo". Päevad algavad, kui targad ja mustkunstnikud viivad läbi palju erinevaid rituaale. Nädal koolitust noortele mustkunstnikele. Initsiatsioon, tungimine looduse saladustesse. Neid päevi nimetatakse "Kupala päevadeks", kuna need asuvad kahe Kupala püha vahel. Kupala on iidne slaavi päikesejumal. Ööl vastu 21.-22. juulit saab ta maksimaalse jõu, muutub ülivõimsaks ja küpseks. Öösel 6-st
7. juulil abiellub ta veejumalannaga. Mõlemad pühad on seotud Kupalaga, nii et need on sageli segaduses. Paljud targad ammutasid jõudu Päikesejumalalt, sellega on seotud nende rituaalid Kupala nädalatel.
2. juuli. Kupala nädala jätkuks viiakse rituaale intensiivselt läbi.
3 juuli. Kupala nädala jätkuks viiakse rituaale intensiivselt läbi.
4. juuli. Kupala nädala jätkuks viiakse rituaale intensiivselt läbi.
5. juuli. Kupala nädala jätkuks viiakse rituaale intensiivselt läbi.
Õhtul enne Kupalat
6. juuli. Õhtul enne Kupalat. Ööl vastu 6. juulit 7. juulini toimub universumi suurim sündmus – Universumi Ajutise Välja laine tõus. Aeg on elementidest kõige esimene, sellest sündisid kõik teised. Ja kuigi ajavälja piir levib universumis valguse kiirusel, universaalsete kauguste standardite järgi üsna aeglaselt, levib sisemine ajalaine ajavälja sees mitu tuhat korda kiiremini, jõudes peaaegu koheselt universumi keskpunktist. kõige kaugematesse galaktikatesse. See laine
jõuab kõikidele tähtedele ja planeetidele, sealhulgas meie Maale, ning tekitab palju loodusnähtusi, nagu sõnajalgade õitsemine slaavi maades või must akoniit Tiibetis. Iidsed raamatud ütlevad, et kui sa ei taha oma õnne läbi magada, siis ära maga kaks ööd aastas – 6.–7. juulini ja 21.–22. detsembrini – päikeseloojangust päikesetõusuni. Muide, sellest, et Vähi märgi teatud punktist, mis vastab päevale 6. juulist 7. juulini, saab aega kontrollida, on kirjas ka Vana-Araabia ja Babüloonia astroloogide ja mustkunstnike raamatutes. Sel ööl, mil Aja Väravad avanevad, jälgivad seda suurejoonelist valgusnähtust ikka veel paljud salapäraste teadmiste uurijad.
7. juuli. Marena ja Kupala pulmad. Universaalse ajavälja kõikumine on toonud loodusesse salapära. Maagilised ürdid. Tule ja vee abielu.
8. juuli. Vana Yarilo. Maagilised ürdid jätkavad õitsemist. Muide, arvatakse, et sõnajalad õitsevad kolm korda aastas: 21.–22. juunini, 6.–7. juulini ja pihlakaööl. Looduses on nii palju sõnajalgade liike – nii palju nende värvide vorme. Iga värv annab oma omadused ja omab müstilist tähendust.
9. juuli. Tervendavad looduse vaimud. Rituaalid Tulelinnu ja teiste jõulindudega. Maasikad on metsavaimud, kes paljastavad metsamarjade suure saagikuse kohad.
10. juuli. Ilmastiku kontrollimine tulevase saagi koristamiseks.
juuli, 12. Yarili matused. Nad küpsetasid rituaalseid küpsiseid “mandriki”.
13. juuli. 12. päev sodiaagi tähtkujudest ja nende vaimudest. Samuti 12 Navi jumala päev. Rituaalid “võimatute” soovide täitmiseks.
14. juulil. Taevasepa päev. Stribogi päev.
15. juuli. Perekonna ja sündivate naiste austamise ja kutsumise päev.
18. juuli. Kuujumalanna ja tema vaimude päev. Öösel "mängib" Kuu.
19. juuli. Kuujumalanna ja tema vaimude päev. Öösel "mängib" Kuu.
20. juuli. Kuujumalanna ja tema vaimude päev. Öösel "mängib" Kuu.
21 juuli. Koristusperioodi algus. Rituaalne lambaliha. Pidu jumalate auks, kus lauale serveeriti spetsiaalselt valmistatud lambaliha.
24. juuli. Stozharovi päev. Stozhari linnu kutsumine. Tervenemised. Ajastu linnu väljakutsumine. Teiste jõulindude poole pöördumine ja ka Svjatogori jõu kutsumine on taevast ja maad ühendava energiasamba kehastus.
25. juuli. Sel päeval koguvad nõiad tervendavat kastet, seda on palju.
26 juuli. Kaitsemaagia päev.
28. juuli. Kiriku päev - tuulte kõrgeim jumalus.
27. juuli. Dazhdbog suvi.
28. juuli. Rituaalid, mis kutsuvad appi Velesi ja tema kontrolli all olevate vaimude väge.
29. juuli. Tooge Velesile kingitusi
30. juuli. Beregini jumalanna Marena pidu. Bereginyat tähistatakse jumalanna (kaitsja) ja Bereginya kpak vaimuna (jõgede, järvede ja merede kallaste vaimud).
31. juuli. Madderi puhkuse jätk. Bereginya.

august
1. august. Peruni päevad, välgu- ja äikesejumal. Esimene lõikuspüha (teravilja koristamine).
2. august. Peruni päevad, välgu- ja äikesejumal. Esimene lõikuspüha.
Peruni päev (Indras Indias), välk, äike ja vihmad. Paks tähesadu, esimesed saagid on koristatud (koristuspäev).
3. august. Meteoroloogiline maagia - see tähendab rituaalsed toimingud. Suunatud kliima- ja ilmastikukontrollile.
4. august. Jumalanna Perunitsa austamise päev.
5. august. Töö elementide "Tuli" ja "Välk" elementaarsete vaimudega.
6. august. Välgu ja päikese tulihingede päev. Sel päeval on sageli näha keravälku (kõrgema tule elemendid, plasmiidid).
7. august. Halastuse päev.
8. august. Saatusejumalanna - jumalanna Mokoshi austamise päev.
9. august. Kaitserituaalide, tule ja haavavaiade päev.
10. august. Kaitserituaalide jätkamine. Loits sõja ärahoidmiseks. Sõdalaste kilpidele on lahingus võitmatuse tagamiseks graveeritud välgunooled.
11 august. Kalinovi päev. Ukraina territooriumil peeti viburnumit suure emajumalanna kehastuseks. Sel päeval on viburnumi marjadel eriline maagiline jõud. Kalinovi sild ühendab seda maailma ja teist maailma. Sellel päeval ületasid mustkunstnikud seda silda mõlemas suunas.
12. august. Päev, mil piim muutub pühaks ja tapab kurjad nõiad, kes on liiga palju piima joonud.
13. august. Piima maagilise jõu jätkuv suurendamine. Vargavastaste vandenõude tootmine.
14. august. Loodusjumalannade ja Stribogi ülistuspäev. Shuliki - rituaalsed küpsised mooniseemnete ja meega. Isekülvatud moon. See on moon, mis kasvas iseseisvalt (see tähendab, et selle külvasid jumalad). Seda mooni puistatakse ringis ümber maja ja ükski vaenulik või üldiselt nava jõud ei suuda seda ringi ületada. Kurjade vaimude (kummituste) vastased rituaalid.
15. august. Nad austasid hobust, millel Perun üle taeva ratsutas.
16. august. Malinnik-Vikrevey vaim on aktiivne.
17. august. Seitse vaimu mädanevad heina.
18. august. Emakese Maa ja 4 elemendi väe kutsumine neljast kardinaalsest suunast. Otsisime maagilisi taimi, millel on 12 okast.
19. august. Spaad. Muistsetel slaavlastel oli palju kaitsejumalusi, neid kutsuti spaadeks. Peaspaasid oli kokku 19, neid austati alates 01.08. kuni 19.08. 19. augustil austati kõiki Päästjaid üheskoos (Päästja kui virat-rupa). Samal päeval on kristlased määranud Jeesuse Kristuse austamise ja India austab sel päeval eriti Lord Krishnat.
23. august. Jumaluse Triglavi austamise päev. Põletasime metsas kolm küünalt.
24 august. Tontide lustimise päev, valged hobused kappavad, uluvad, vilistavad
25. august. Tontide lustimise päev, valged hobused kappavad, uluvad, vilistavad
august, 26. Päev lokkavaid kummitusi, valgeid hobuseid kappamas, ulgumas, vilistamas. Kõik kolm päeva (24, 25, 26) saavad mustkunstnikud vaime välja kutsuda, rituaalid on hõlpsasti saavutatavad.
27. august. Köögiviljadest, puuviljadest ja meest valmistatud rituaalne toit.
28. august. Jumalanna Matsva (matr - ema, sva - taevas), kõigi jumalate ja universumi ema austamise päev. Matrsva on absoluutse jumaluse (Svjatovit, Brahma), Maailmade Suure Ema (Indias Adishakti, Adidevi) naisvorm.
29. august. Leiva ja Maa kingituste päev. Küpsetakse esimene leib uuest saagist.
30. august. Maagilised rituaalid põldudel ja heinamaadel – hea õnne ja saagi saamiseks tuleval aastal.
31. august. Peruni hobuse austamise teine ​​päev.

septembril.
1. september. Päev, mil noored maagid saladustesse initsieeriti. Teised maailmad on avatud. Inimestel on epifaaniad.
2. september. Saladused on endiselt väljas.
3. september. Saladused on endiselt väljas
4 september. Sel päeval tulevad metsamehed inimeste juurde metsast mängima.
5. september. Jumaluste ja vaimude päev – marjade patroonid.
6. september. Marjade koristamine ja ladustamine.
7. september. Marjade koristamine ja ladustamine.
8. september. Surmajumala ja seente päev, samuti Znychi matusetuli (Indias Shiva). Seente korjamise algus.
9. september. Tehti hernehirmutisi. Tootjaid koheldi heldelt. Nad ütlesid, et on meistrid, kes suudavad kardaid elusaks teha.
10. september. Sel päeval peetakse vandenõusid joobeseisundi vastu. oktoober.

















26. oktoober. Dida puhkus.

oktoober.
1. oktoober. Päev, mil puuvaimud (dryaadid) inimestega mängivad
2. oktoober. Päev, mil peeti palju pulmi
3. oktoober. Mantilised tegevused, jahu jahvatamise algus tuulikutel.
4. oktoober. Soodne mantilisteks tegudeks.
5. oktoober. Soodne mantilisteks tegudeks.
6. oktoober. Päev, mil jumalad paljastavad saladusi. Avatud saladuste päev.
7. oktoober. Nad kutsuvad kõiki elementaale (pruunide perekond: brownie, kelder, pööning, ait, ait, bannik ja teised). Rituaaltuli laudas stodooli all).
8. oktoober. Tule elementidega suhtlemise päev.
9. oktoober. Rituaalid kukega kui tulelinnu ja päikesega.
10. oktoober. Mesinike austamise päev. Nõud meega peidavad tarusid.
11., 12. ja 13. oktoober. Soodne igasuguste maagiliste toimingute jaoks.
14. oktoober. Emakese looduse kui Suure Maailma Ema kehastuse, kaitsemaagia austamise päev
15. oktoober. Jätkamine. Majadesse riputati lehtedest pärjad.
16. oktoober. Jätkamine. Majadesse riputati lehtedest pärjad.
17. oktoober. Metsade elementaarvaimud on kevadeni välja lülitatud. Metsades on palju müra. Lehtede ja rohu tuhmumise vaimud kolivad talveks igihaljastesse puudesse (kuusk, mänd).
18. oktoober. Algab kudumistöö.
19., 20., 21., 22., 23., 24., 25. oktoober - kõikvõimalike meisterdamiste intensiivõpe. Kõik maagilised toimingud on soodsad.
26. oktoober. Dida puhkus.
27. oktoober. Päev, mil saab kutsuda elementaalhaldjad Aeg
28 oktoober. Rituaalsed toimingud haldjatega.
29. oktoober. Esivanemate vaimudele toodi toitu. Vaimud piiride ja piiride vahel on tugevad.
30. oktoober. Rituaalid vaimudega piiride ja vahel.
31. oktoober. Sügisese Rusalia puhkuse algus.

novembril.
Öö 31. oktoobrist 1. novembrini, päev 1. novembrini. Rusalia. Emake loodus sureb ja läheb teispoolsusse, et 5. aprillil ellu äratada. Tänu sellele on surnute maailma väravad avatud ja esivanemate vaimud tulevad nende järglaste juurde. Sel päeval tähistavad kõik religioonid looduse lahkumist surnute maailma, kutsuvad appi esivanemate häid vaime ja peletavad kurjad vaimud surnute maailmast eemale (siit ka keldi kõrvitsad küünaldega jne). Samal ööl lastakse jõgedesse kingitused esivanematele, sealhulgas nende teisest maailmast pärit järeltulijate abistamise eesmärgil. Slaavlased jätavad kõrvale kõrvitsad, hindud kookospähklid. Head ööd nekrutitele - nad ootavad seda väga kaua.
2. ja 3. novembril. Svarog Sügis.
4. november. Rusalia nädala viimane päev on esivanemate mälestamine.
5. november. Nivennast (teine ​​maailm, kus elavad jää ja lume elementaarsed vaimud, mida valitseb meile muinasjuttudest tuttav Lumekuninganna) lume ja jää elemendid tulevad maa peale.
umbes, november 07. Meditatsiooni ja transiseisundite jaoks soodsad päevad.
8. november. Makosh katab maad võtmetega kevadeni.
9. november. Sügistuurid.
10. november. Elus jumalanna austamise päev.
11. novembril. Koduloomade karjaste austamise päev.
12. november. Lindude aupäev. Neid toideti söötjatest.
13. novembril. Nad harjutasid rituaale Navi jõududega.
14. november. Kuri – maailmatule sümboli – austamise päev.
15. novembril. Suhtlesime brownie pere elementaalidega.
15., 16., 17., 18., 19. november - paremad päevad maagiliste Volhovi tavade jaoks. Loodus ise aitab mis tahes rituaale, samuti rituaale õpetades.
20. novembril. Jõed on jääs. Sildade rituaali päev. Transilvaanias levib legend, et mööda neid kristallsildu saab reisida oma füüsilise kehaga teistesse maailmadesse ja tagasi pöörduda.
21. november. Jõud, mis loovad riikluse struktuure. Nägemus.
22. november. Algavad tugevad külmad.
23. november. Soodne mantilisteks tegudeks.
24. november. Soodne tervendamiseks. Saatusejumalanna (aktsiad).
25. november. Soodne tervendamiseks. Saatusejumalanna (aktsiad).
26. november. Soodne tervendamiseks. Saatusejumalanna (aktsiad).
27. november. Triglavi ja Karachuni jumaluste austamise päev kolme küünlaga.
28. november. Triglavi ja Karachuni jumaluste austamise päev kolme küünlaga.
29. november. Triglavi ja Karachuni jumaluste austamise päev kolme küünlaga.
30. november. Hea päev igasuguste rituaalide läbiviimiseks, mis kasutavad kõiki kolme universumit loovat jõudu (Reegel. Nav, Reaalsus).

detsembril
1. detsember oli Talvehaldja päev. Slaavlastel, nagu ka teistel Euraasia mandri rahvastel, on haldjate mõiste. Haldjaid peeti elemendi Aja elementaarseteks vaimudeks. Ja kuna kõik muud elemendid tekkisid Aja elemendist, on haldjatel nende üle võim. Etnograafide jäädvustatud legendid räägivad, et selle päeva talvehaldjat võib metsas kergesti kohata kui ratsanik valgel hobusel. Ta võib isegi peatuda, inimesega rääkida, tema soovi teada saada ja seda täita. Slaavi mustkunstnikud teadsid, kuidas Talvehaldjat rituaaliga välja kutsuda. Ka sel päeval viidi Haldjale kingitusi metsa ja põllule. Usuti, et kes kingituse võtab, elab talvekülma kergesti üle ilma kaotusteta.
2. detsembril jätkus tegevusi eelkõige Talvehaldjaga ja üldse Haldjatega.
3. detsembril harjutatakse ohjeldusloitsu kahjulike deemonite vastu.
4. detsember on suure ema välgupäev. Zarnitsyid peeti iidses slaavi mütoloogias iseseisvateks intelligentseteks olenditeks, DU "khamideks, mida kinnitab pidev nende poole pöördumine abi saamiseks vandenõu ja sosinate korral. Sel päeval viidi läbi maagilisi harmoonia- ja tervendamisrituaale.
5. detsember on teepanemise päev. Sellele on pühendatud rituaalid teede avamiseks. Ilmselgelt on see seotud ka sellega, et uusaasta ennustamine avatakse ööl vastu 5. detsembrit 6. detsembrini. Neis piirkondades, kus jõed jäätusid, ehitati teed kelkudega.
6. detsember oli aegade kuninga, 4 aastaaja ja 12 kuu 4 haldja päev. Ajakuningas muutus hiljem meile tuttavaks Isa Frostiks. Samuti austati suurt jumalat Velest. Muinasjutt 012 kuud annab aimu selle päeva rituaalist. 12 tule ümber istuvat inimest vahetavad istet päripäeva, kuni võtavad oma algse asendi.
7. ja 8. detsembril austati Bereginyat. Bereginya on meile teada kahel kujul: kaitsejumalanna ja elementaarvaimuna ( naissoost), elavad jõgede ja järvede kaldal.
9. detsembril tehakse maagilisi toiminguid Suure Gravitatsioonimaoga. Tuletage meelde India madu Ananta-Sheshanga, millel ujuvad maailmameres Krishna ja Vishnu ning kes vastutab Universumi külgetõmbeseaduse eest ning mis annab joogidele võimaluse lennata. Pidage meeles ka sedasama iidset slaavi madu Yusha (hiljem muudetud imeks Yudo Fish-Wale? Siin
9. detsembril viiakse selle jõuga läbi rituaalseid toiminguid.
10. detsembri päeva peeti soovide täitmise rituaalide jaoks soodsaks. Nad süütasid küünlad, et soovid ellu viia.
11. ja 12. detsembril jätkusid küünaldega rituaalid.
13. detsember on ennustamiseks parim päev. Palju mantleid. Sel päeval pühitseb kirik esmakutsutud apostli Andreast. Selle apostli nime entümoloogia on kergesti jälgitav. Indo-Iraani äikese-, välgu- ja äikesejumal Indrast sai Andre, just nime kandmise käigus Euroopasse muutus nimes olev suur I täht A-ks. Kuna arvatakse, et paljud sündmused on taevas kirjas, kes siis muu kui taevane 6oiy neid avama ?
14. päev on iga õppetöö alustamiseks soodne päev.
15. ja 16. detsembril arendasime koolituse stardipäeval omandatud oskusi.
17. detsembril austati kõiki jumalannasid (naissoost). Nende jaoks valmistati 7 pätsi leiba. Leiba pakuti jumalatele ja seejärel sõid usklikud. Kogu aktsiooni ajal oleks pidanud laual põlema 13 küünalt.
18. detsembril austati kõiki jumalaid (meessoost). Nende jaoks valmistati 7 pätsi leiba. Leiba pakuti jumalatele ja seejärel sõid usklikud. Kogu aktsiooni jooksul pidi laual põlema 13 küünalt.
19. detsembril austati Suurt Velest. Usuti, et sel päeval võib Veles võtta inimese kuju, tulla majja külalisena ja teha kingitusi. Samal päeval austati viljakuse (ja nõiakunsti) jumalanna Vala. Kirik määrab Püha Nikolause pühitsemiseks sama päeva, kuid kahekordse usu ajal Venemaal ühinesid Velese ja Nikolause kujutised nii palju, et populaarses kujutluses muutusid nad üheks üleloomulikuks olendiks (nagu tõendab ikoonimaalijate poolt Püha Nikolause mantlile maalitud Velesi märgid).
20. detsembril austasid nad nii jumalaid kui jumalannasid kui ühtset tervikut, moodustades absoluutse jumaluse (slaavlaste seas Roda, Indias Adibrahman).
Päevade kohta 21. detsembrist 31. jaanuarini vaata teksti algusest.

oktoober (Ruen, Listopad)

1. oktoober - SVAROG / POKROV - SVAROG DAY / - tegelikult Svarga talveaja sulgemise päev. Sel ajal ülistavad ja suurendavad nad Svarogit - suurt taevast jumalat, loevad nad sõnu:

AUTUS MEIE SUURELE JUMALALE! ANNA SVAROZHE JÕUDU TERVE TALVEKS KÜLMAKS NAGU TULEKAHJU VIIMISEKS SVAROGE VÕLU ESI GO IN OMA LAPALAPSTE KULDSES SVAROZHE OLETE TERVE KINGI SVAROGE VALGUST PALJU AASTAKSE AASTAKSE AASTAKS LORY MEIE SVAROZHE SUURELE JUMALALE! NVA! HIILUS! HIILUS! HIILUS! GO! Tüdrukud, kelle jaoks oli aeg abielluda, palusid: "Kata, Svarog, Juustumaa ema, lumega ja anna mulle peigmees!"

Alates Pokrovist läksid talupojad üle talvisele onnidele ja hakkasid kodus kariloomi pidama talvesöödaks. Ka Pokrov on naiste töö algus onnis. Päev pärast 2. lehelangemise/oktoobri eestpalvet pöördusid nad Velesi ja Mokoshi poole palvega kaitsta end kurjad vaimud, nõidus ja kurjad kinnisideed. Kurjast võlust palusid tüdrukud Makoshi ja poisid Velesi.

- viimaste kraanade lahkumine. Kui selleks päevaks lendasid sookured minema, siis esimest külma oli oodata kahe nädala pärast, kui aga hilines, siis kuu aja pärast.

1. oktoober – Svarog katab Maa langenud lehega ja kutsub valgusjumalad taevasse (Svargasse). Maal - sügiseste ringtantsude lõpp, talviste koosviibimiste algus. On aeg sügisest talveks saada.

— Inimesed ütlesid: "Eestpalve puhul on sügis enne lõunat ja pärast lõunat on talv", "Ettepalve katab Maa lehe ja mõnikord lumega", "Ärge imestage eestpalve lume üle."

Nad märkisid: "Milline on ilm Pokrovil, nii on talvel," "Kui Pokrovil puhub tuul põhjast või idast, siis on talv külm ja lumine; kui lõunast - talv on soe; kui lääne poolt on lumi."

Pulmade aeg algas eestpalvega. "Kui lumi katab Maa eestpalve ajal, on see kihlatutele rõõmus märk."

4. oktoober Hüvastijätt Leshyga – metsameistriga hüvastijätt järgmise kevadeni ja tänuavaldus kõigi tema suve jooksul metsa kogutud kingituste eest. Legendide järgi lõpetavad sellest päevast viimased lešad (need, kes sügisserpentiinil maa alla ei läinud) metsades ekslemist. Tundes, et nende aeg hakkab otsa saama, murrab Leshy mõnikord metsas puid, kaevab lagendikelt seitse lõiku mulda ja ajab kõik loomad aukudesse. Terve selle päeva uluvad tuuled läbi metsade ja kuuldakse Leshide oigamist. Esimeste kukkedega kukuvad leshid läbi maa, et järgmisel kevadel uuesti tagasi tulla.

Leshy on metsa personifitseeritud hing. Talve saabudes jäävad Leshiy ja tema kontrolli all olev mets magama. Kuid usk, et Leshy magab kogu talve kuni kevadeni, ei olnud Venemaal laialt levinud.

21.-27. oktoober Sügisvanaisad (NAVIA SEDMITSA) - sügisesele makoshile eelnev pühade sari, esivanemate mälestamise nädal, matustel ja muudel mälestusriitustel. Hüvasti esivanemate hingedega Iriys – järgmise kevadeni.

Kaksikusu ajal Venemaal nimetati laupäeva enne Dmitri Solunskyt (lehtede langemine/26. oktoober) Dmitrievski vanaisadeks ja see oli pühendatud surnud vanemate mälestamisele. Legendi järgi otsustas Dmitri Donskoy sel päeval tähistada Kulikovo väljal hukkunud sõdurite matuseid.

28. oktoober Sügis Makoshye (SÜGISMOKRIDID) - püha päev, mil Juustuema Maa ja Keisrinna Vee "uinuvad" kuni järgmise kevadeni. Sel ajal esitatakse neile nõudmisi ja palutakse andestust “kõige eest, mis neid sel aastal on tüütanud”. See püha päev on pühendatud ka Mokoshi emale – taevasele Keerutajale, Saatuse Daamile, kõige asjade Pokuti niitide hoidjale. Sel päeval pesevad ja kammivad Mokoshi preestrinnad saatuse keerdkäike - sirguvad sassis niidid ja ennustavad ka tulevikku.

Selleks visake nõiutud veega lummusesse lauad, millel on kujutatud tširlid, ja vaadake: kuidas tširid valetasid? Nad ennustavad nende põhjal saatust.

Sügisel Makoshya (Sügismokrid) esitavad nad nõudmisi Maale ja veele, paludes neilt andestust kõigi võimalike solvangute eest, mis neile möödunud suvel on tehtud: "Anna mulle andeks, millega ma teid tüütasin!..." Pühitsetud pühal puul Suurele Emale, suurele kasele või pärnale (või vanale jämeda tüvega pihlakale), annavad nad palvekirjade ja laimuga erikorraldusi. Mokoshi preestrinnad “loovad mokriide”: nad kammivad taku kammidega (“harutavad lahti” Pokutnye niidid), olles eelnevalt pesnud taku “vaikse” (st vaikselt kogutud - ilma laimuta) veega. Preester või nõid küsib neilt kolm korda järjest: "Mida sa teed?" Nad vastavad: "Nõelnaisele, isa!" Siis: "Lina-kanepi lobisemine - punane mokosha põlle peal!" Ja lõpuks: "Me loome mokriide!" Seejärel õnnistavad preestrinnad kõiki kokkutulnuid, käies ümber soolatehase ja piserdades takust vett. Kõik kummardavad vastuseks, tänavad Makoshit tema kingituste eest, misjärel korraldavad nad mäel vennastepeo.

Vana-slaavi kalender põhineb kuueteistkümnendsüsteemil ja moodustab pikki ajaperioode, mida nimetatakse Svarogi ringid, millest igaühes möödub Päike järjestikku kõik 16 saalid taga 180 ringid Elu. See on Svarogi päev, 180 eluringi -144 suve = 25 920 aastat. See on teadaolev meie Yarila-päikese päikesesüsteemi pöördeperiood meie galaktika keskpunkti ümber.

Eluring sisaldab 144 aastat.

Kolo Svarozhye - iga-aastane slaavlaste ratas

Suvi kolmel aastaajal: sügis, talv ja kevad – see on üks suvi Siit ka venekeelsed mõisted: kroonika, kronoloogia, kui vana sa oled? jne.
Suvi - 9 kuud, kus kuu = 41/40 päeva,sõltuvalt sellest, kas see on paaris või paaris,
1 päev = 16 tundi,
1 tund = 144 osa,
1 osa = 1296 aktsiat,
1 löök = 72 hetke ja 1 hetk = 760 hetke,
1 Mig = 160 siiga,siit vene keeles"hüpata", st kiiresti liikuda.
1 siig - 14 000 senti.
Selline täpsus on saavutamatu isegi tänapäevaste aatomkronomeetritega.
Uus Svarogi päev Varem algasid need Yarila-Päikese loojumise hetkel pööripäeva päeval - väga lihtsalt ja selgelt.
Varem, kui kellasid laialdaselt ei kasutatud, algas uus päev päikeseloojanguga. Mõiste "päev" ilmus veidi rohkem e 110 tuhat aastat tagasi, ja sõna "päev" Seal on ainultslaavi keeltes, ei inglise, prantsuse, saksa ega teistes keeltes seda sõna ei eksisteeri. Selle etümoloogia on lihtne: koos TK ah, s TyK munajas – st. ühendada kokku (TK), tähed OU -Üleminekuhäälikud. PÄEV - alates TK andmed, koos LIIGES oveeritud koos, päev ja öö ühes.

Nüüd algab päev öösel, kui kõik magavad, kuid isegi kui nad ei magaks, oleks uue päeva algust siiski võimatu salvestada, kuna sel hetkel pole taevas midagi jälgida.

Nädal koosnes üheksast päevast: Esmaspäev, teisipäev, trite, neljapäev, reede, kuus, seitse, kaheksa ja nädal.

Pidage meeles parandamata fraase« teadlased-ajaloolased" meie vene muinasjuttudest: "...Ja nädala esimesel nädalal läks ta pealinna, teadmaks, et pealinn pole külast kaugel..." (Väike küürakas hobune), "Nüüd on kaheksane nädal juba möödas ja nädal on käes" (Kivilill). Mkuud algasid teatud nädalapäevadel,Kui aasta esimene kuu algab teisipäeval, siis kõik teised paaritud kuud algavad teisipäeval ja paariskuud algavad nädalal.Seetõttu on kalender, mida me täna kaasas kanname ja mis sisaldab 12"taldrikud" / kuud, sisaldas varem ainult kahte tabletti: üks paaritutele, teine ​​paariskuudele.

Kõik aastad Krugoleta - Chisloboga algas alati rangelt määratletud nädalapäevadel.
Paljud elemendid Slaavi kalender on säilinud tänapäevani ütluste ja kommete näol, mille päritolu on kahjuks juba unustatud.

Näiteks, Suurepärane matusepidu, surnud sugulase mälestamine, toimub igal teisel nädalal (9 päeva) ja kuu aja pärast (40 päeva), see tähendab üheksandal ja neljakümnendal päeval.
Ema kannab last oma kõhus seitse kuud ja nelikümmend nelikümmend, see on nelikümmend nädalat kaasaegne meditsiin, ja Strarorussi tavade järgi nelikümmend kuud, sealhulgas seni, kuni ema last toidab rinnapiim, ehk siis lapse kandmine ei ole ainult rasestumine ja sünnitamine, vaid ka toitmine.Läbi nelikümmend nelikümmend (või neli suve ja neli kuud) Pärast esimese lapse sündi algab naistel elu paranemise periood, mille tulemusena ta muutub Ema või minu nõida tundmine. Läbi 369 nädalat pärast inimese sündi algab tema menstruatsioon Vaimne haridus, üheksa-aastaselt juhtub esimene asi Suur osadus jumalate tarkusele või Esivanemad.

Millal pöördusid slaavi klannide lapsed 12 aastat = 108 kuud ja nad saavutanud kasvu 7 siruotsa = 124 cm, Laste jaoks algas uus eluetapp.108 kuuselt (või 12-aastaselt) saab inimene täisealiseks ja möödub Täielikuks saamise riitus ja õigel ajal – nime panemise nimi, misjärel hakatakse poistele õpetama hõimude käsitööd ja võitluskunste.

Läbi 108 kuud, see tähendab sisse 24 suvi, poeg, võttes vastu Vaimse pühitsemise Püha Tule poolt, saab teada oma perekonna olemasolu tõelise tähenduse ja perekonnanime tõelise tähenduse.
IN 33 suvi aeg tuleb Vaimne täiustumine.
IN 369 kuud või 41-aastaselt algab ajastu Vaimne valgustus.
Tüdrukud võiksid abielluda 16 aasta või 144 kuu pärast, mis ulatub Ühendatud Ringlusring, ja kuni selle ajani ta räägib , õpib Uudised, aga praegu on see veel pruut, ehk dirigeerimise õppimine majapidamine, lastehoid, käsitöö ja juba oma 16 aastat ta lõpetab oma sõnumi ja on valmis edasi liikuma Pruudid Vestale.

Iidse slaavi kalendri laialdane kasutamine lõppes ametlikult enam kui 300 aastat tagasi, kui Peeter I võttis kasutusele välismaise kalendri, mis tähistas1700 sisenemise aasta Juliuse kalender, vana slaavi asemel, mis selleks ajaks kaasa liikus juba 7208 aastat vana, A Uut aastat tähistati alles septembris. Numbrid kirjutati tähtedega, mille kohale asetati “title”, mis ei tähenda muud kui Vene kiri on eksisteerinud enam kui 7524 aastat.

Sellest tulenevalt on tänapäevane kalender olnud poliitiliste huvide järgi keeruline.

Nädal lühendati seitsmepäevaseks, et kuukultuse austajatele meeldida . Aastas on kuude arv suurenenud ja nende nimed muutunud. Praegu, kui kasutada tänapäevast kalendrit, siis oleks õigem kasutada seda ainult viimase kolmesaja aasta sündmuste jaoks.Iidsemad sündmused tuleb nende olemuse selgeks mõistmiseks dateerida kronoloogiasüsteemis, mida kasutati enne 1700. aastat. Vastasel juhul võib meie kroonikat, kultuuri, traditsioone ja kombeid valesti tõlgendada.

Slavism - looduse püha vaimu kummardamine, mille osaks on ka inimene ise. Perekonna austamine, esivanemad ja perekonna loomine sünnielu, iidsete slaavi kommete kohaselt.

Vene rahva traditsioon on meie esivanemate lugematute põlvkondade hindamatu kogemus. Toidates meis sedasama "salapärast vene vaimu", esitleb slaavi traditsioon meile kombeid, mis on kõigile vene inimestele igavesti armsad.

Ükskõik kui palju ajastuid möödub, kui palju kordi nad võõraste traditsioonide hämaruses ekslevad, naasevad vene inimesed alati oma kodutraditsiooni juurde. Looduslikud kalendrid teenisid tuhandeid aastaid meie esivanemaid, aidates neil õigel ajal maad harida, saaki koristada, jahti pidada ja kala püüda. Rituaalikaussidel oli kujutatud aasta, mis on jagatud kaheteistkümneks osaks ja igal kuul oli eriline märk.

Aastaratas = Kolo Svarog - kandis erilist tähendust, milleks oli kõige elava igavene taassünd ja uuenemine.

Kuid kalender pole oluline ainult igapäevaeluks, seda kaunistavad alati rõõmsad pühad.

Slaavi pühade tsükkel

Peaaegu kõik slaavlaste pühad langevad kokku Maa elutsükliga ja seetõttu pole oluline mitte ainult vaimne põhimõte, vaid ka midagi muud - loodusega tutvumine, tunde toomine, et Maa on elav mateeria. Isegi kui te neid päevi ei tähista, vaid lihtsalt mäletate, siis meie Maaõe noorus, küpsus ja vanadus mööduvad juba inimese ees.

Slaavi aastakuude meloodiline nimi peegeldab neid muutusi looduses, mis on kõige iseloomulikumad igale neljale aastaajale.

jaanuar - külm
veebruar – lutsu
märts – Berezen
aprill - Kveten
mai - Traven
juuni - Cherven
juuli - Lipen
august – Serpin
september – Veresen
oktoober – kollane
november – lehtede langemine
detsember – rinnad

Slaavlaste peamiste pühade, rituaalide ja tavade loend:

Kokku on sektsioonis 65 püha.

L-1. ​​jaanuar Ilja Murometsa päev (Peruni Avegi) Ilja Muromets oli pärit Muromi linna lähedalt Karacharova külast. Sel ajal elasid siin soome-ugrilased, muromi hõim (teada on, et paljud kohalikud soome-ugrilased peavad endiselt esivanemate usku, kuid nende naabrid - niidumarid - ei olnud kunagi ...
Esmaspäev, 3. jaanuar Printsess Olga mälestuspäev. Olga päritolu kohta on kroonikates säilinud vaid ähmased legendid. Mõned kroonikud uskusid, et ta oli pärit Pihkvast, teised võtsid ta Izborskist. Aktsepteeritud versioon on, et tema vanemad olid tavalised inimesed, ja ta ise töötas noorpõlves vedajana...
K-5. jaanuar Tucindan. Kaks päeva varem Bosnias, Serbias ja Montenegros Õigeusu jõulud märkis rahvapüha- Tucindan. Vene keelde tõlgituna kõlab nimi nagu "Tuchin day" või "Fat day". Püha peetakse õigeusklikuks, kuid pühade rituaalides...
neljap.-6. jaanuar Turitsa. Turitsad on pühendatud turidele, mis on üks vanimaid slaavlaste seas austatud ja maagiliste võimetega loomi. Ringreis kehastab Velesi ja Peruni liitu slaavi perekonna au ja õitsengu nimel. Velese ja Mokoshi poeg Tur, nagu Kreeka Paan,...
L.-8. jaanuar Babi puder. India pudrupäeval on kombeks austada ämmaemandaid. Neile toodi kingitusi ja maiustusi, viina, pannkooke. Nad tulid oma lastega, et vanaemad neid õnnistaksid. Eriti soovitati sel päeval minna lapseootel emade ja noorte tüdrukute vanaemade juurde.
Kolmapäev-12. jaanuar inimröövipäev. Sel päeval mäletavad nad, kuidas Veles Kupala ajastul röövis Peruni naise Diva-Dodola. Peruni ja Diva pulma ajal lükkas Diva Velesi tagasi ja ta viskas taevast alla. Ent siis õnnestus tal, armukire jumalal, võrgutada äikesejumalanna, Dyya tütar.
T-18. jaanuar Intra. Intra (Zmiulan, Indrik-beast, Vyndrik) on Dyyast (Öine taevas) pärit Zemuni poeg, “Sisaliku” vend ja tema vastane. Intra on allikate, kaevude, madude ja pilvede jumal. Seos veeelementidega näitab tema mereväe olemust
P-21. jaanuar Prosinets. Prosinets on jaanuari nimi, seda tähistatakse vee õnnistamisega. Täna ülistavad nad taevast Svargat - kõigi jumalate peremeest. "Sära" tähendab Päikese taassündi. Prosinets langeb keset talve – arvatakse, et külm hakkab vaibuma.
P-30. jaanuar Isapaka ja lumememme. Pidage meeles muinasjuttu "Aga mis mul viga on: õndsus või surm? Milline rõõm! Milline nõtkustunne! Oo emakevad, aitäh rõõmu eest, armsa armastuse kingituse eest! Milline virelev õndsus voolab minust läbi! Oh Lel, Su kõrvus kõlavad lummavad laulud, Sinu silmis on tuli... ja südames... ja veres.Kõiges on tuli. Ma armastan sind ja sulan armastuse magusatest tunnetest! Hüvasti kõigile..."

K - 2. veebruar Gromnitsa. Gromnitsa on ainuke päev talvel, mil võib tekkida äikest – kuulda on äikest ja näha välku. Sellepärast kutsuvad serblased seda püha "Svetlo". Päev on pühendatud Peruni naisele Dodole-Malanjice (välk)- välgu ja söötmise jumalanna...

neljapäev-10. veebruar Velesici (Kudesy) – Brownie Kudesa päev, brownie töötlemise päev. Brownie – pagar, naljamees, kriketikaitsja. Puhkuse nimi - kudesy (tamburiinid) - viitab sellele, et meie esivanemad suhtlesid pruunikaga või lihtsalt lõbutsesid, rõõmustades kõrvu.
P 11. veebruar Velesi päev. Velesi päev on talve keskpaik. Kogu loodus on endiselt jäises unes. Ja ainult üksildane Veles Korovin, kes mängib oma võlupilli, kõnnib ja rändab läbi linnade, laskmata inimestel kurvaks muutuda. Marena-winter on Velese peale vihane
T 15. veebruar Küünlapäev. Koosolek on piiriks talve ja kevade vahel, mistõttu juba kohtumispüha nimetus on rahvasuus seletatud talve ja kevade kohtumisega: koosolekul kohtus talv kevadega; Küünlapäeval muutus päike suveks, talv muutus pakaseliseks.
K16 veebruar Remont. Järgides ütlust “Suvel kelk ja talvel käru valmis”, asusid omanikud kohe pärast küünlapäeva varahommikul põllumajandustehnikat remontima, nimetades seda veebruaripäeva “parandamiseks”.
P 18. veebruar Trooja talv. Talvine troojalane - oluline kuupäev iidsete slaavlaste jaoks. Meie esivanemad pidasid seda päeva sõjalise hiilguse päevaks, mil Doonau piirkonnas, Troyan Vali lähedal langes Rooma sõdurite käest palju vene sõdureid (nime etümoloogiat pole veel selgitatud).
T 1. märts hullupäev. Kurjade Navya jumalate viimane puhkus enne kevade saabumist. Mara Marena – suure talve- ja surmajumalanna päev. Mara-Marena on võimas ja hirmuäratav jumalus, talve- ja surmajumalanna, Koštšei naine, Živa ja Lelja õde. Rahvasuus kutsuti teda Kikimoraks
Neljapäev, 3. märts Vürst Igori mälestuspäev. Ei und ega puhkust piinatud hingele, öö ei saada mulle rõõmu ega unustust. Ma taaselan kogu minevikku Üksi öösel... Vürst Igori aaria ooperist"Prints Igor"
Paganlik vürst Igor (eluaastad: umbes 875-945, valitsemisaastad:...
L 14. märts Väike kaer
Iidsetel aegadel kohtusid slaavlased Uus aasta kevade esimesel päeval - 1. märtsil, mis uue stiili järgi langeb 14. märtsile. Pidustused olid laialt levinud, sest uue aasta algus oli uue aja alguse sümbol. N-17. märts Gerasim Rookeri päev. See puhkus Venemaal langes kokku vankrite saabumisega, mistõttu sai see nii populaarse nime - vanker Gerasimi päev. Inimesed ütlesid: "Tang on mäel - nii et kevad on õues", "Ma nägin vankrit - tere tulemast kevad."

T - 22. märts Harakad - lõokesed. (Kevadise pööripäeva päev) Öeldakse – Lõokestel mõõdetakse päeva ja ööd. Talv lõppeb, kevad algab. Venelased uskusid kõikjal, et sel päeval lendas soojalt maalt nelikümmend erinevat lindu ja esimene neist oli lõoke.
N-24. märts Komoeditsy - Maslenitsa/ Nüüd on paljud unustanud ja mõned ei teadnudki, et Maslenitsa pole lihtsalt kevade tervitus. Võib-olla mäletavad vähesed oletust, et Maslenitsat kutsuti varem Komoeditsaks, mis tähistas kevadise pööripäeva algust.
P-25. märts Svarga avamine - Kevade kutse: Lõokesed, lenda! Oleme talvest väsinud, sõime palju leiba! Sa lendad ja tood punase kevade, kuuma suve! Kevad on punane, millega sa tulid? Oled adra, äkke peal... Kevad on punane, mis sa meile tõid...
K-30. märts Ladodenie. Sel kevadpäeval on kombeks ülistada emakest loodust, kes pärast pikka talve “ärkab”. Teisisõnu, see on kevade ja soojuse püha, mida meie esivanemad tähistasid slaavi panteoni jumalanna Lada - armastuse ja abielu patronessi - auks....
P-1.aprill Brownie nimepäev. Paljud inimesed teavad, et nad ei usalda 1. aprillil kedagi. Kust see ütlus tuli? Igal vanasõnal on ju mingi alus. Selle teadasaamiseks tuleb sukelduda minevikku, just seal on peidus paljude ütluste juured.

Pühap.-3. aprill Vodopol - Vodyanoy nimepäev. See puhkus või õigemini on väga iidne rituaal, mis pärineb Venemaalt kaksik-usu perioodist. Mõnikord nimetatakse Vodopolit Pereplutiks, Vodyanoy päevaks, Vodyanoy nimepäevaks või Nikita Vodopoliks, kuid olemus jääb muutumatuks - õitsemise kolmandal päeval ...
Neljap-7. aprill jumalanna Karna leinaja päev. Karna (Kara, Karina) on kurbuse, kurbuse ja leina jumalanna, iidsete slaavlaste seas määrati talle leinajumalanna ja võib-olla ka matuseriituste jumalanna roll. Usuti, et kui sõdalane sureb kodust kaugel, leinab teda esimesena jumalanna Karna. Taevalik...
Neljap-14. aprill Semargli päevvõi Simargl – tulejumal. Selle eesmärk pole veel täielikult välja selgitatud. Usutakse, et see on tule ja kuu, tuleohvrite, kodu ja kolde jumal. Tulejumal talletab seemneid ja saaki ning võib muutuda pühaks tiivuliseks...
Neljap-21.aprill Navi päev. Surnute ülestõusmispüha (üldiselt alustavad slaavlased kuiva hooaja (bereznya) algusega haudade rituaalseid külastusi koos vajalike asjade pakkumisega). Rahvas esitab nõudmisi – algupärane slaavi termin, mis tähendab kummardamist, ohverdamist, ohverdamist, lahkumist...
P-22.aprill Lelnik. Püha "Lelnik" tähistati tavaliselt 22. aprillil, jüripäeva (Kevade Yegory) eel. Neid päevi kutsuti ka "Punaseks mäeks", sest tegevuspaigaks oli külast mitte kaugel asuv küngas. Nad paigaldasid väikese...
L-23. aprill Yarilo Veshny. Sa päästad loomakese, Meie väikese orvu, Terve loomakese, Põllul ja sealpool põldu, Metsas ja sealpool metsa, Metsas mägede taga, Laiade orgude taga, Anna kariloomadele rohtu ja vesi, Ja anna kurjale karule känd ja palk!
L-30. aprill Rodonitsa. Kolmekümnendal aprillil lõpeb viimane kevadkülm. Päikeseloojangul avatakse ava. Sel päeval mälestatakse oma esivanemaid ja julgustatakse maad külastama: "Lendage, kallid vanaisad...". Nad lähevad haudadele, tuues kaasa matusekingitusi: pannkooke, kaerahelbetarretist
Pühap.-1.mai Živini päev. Esimesel mail südaööl algab kevadine slaavi püha - Živini päev. Živa (lühendatud vorm nimest Zhivena ehk Ziewonia, mis tähendab "eluandvat") on elu, kevade, viljakuse, sünni, eluvilja jumalanna. Lada tütar, Dazhbogi naine. jumalanna.
P 6. mai Dazhdbog Day – suur sügis. Dazhdbog - Dab, Radegast, Radigosh, Svarozhich - erinevad variandid sama jumala nimi. Viljakuse ja päikesevalguse jumal, elu andev jõud. Teda peetakse slaavlaste esimeseks esivanemaks ( Slaavlased "Igori kampaania jutu" teksti järgi - Dazhdbozi lapselapsed)
L-7. mai Proletye. Paljud on kuulnud, et talve lõppu nimetatakse talve lõpuks. Sel päeval viivad slaavlased läbi maa äratamise kaitserituaale, mis toovad jõudu ja tervist. Maya Goldilocks on kuulus – kõigi jumalate ema. Tema auks süüdatakse püha tuli

T–10. mai Veshneye Makoshye (Maa päev) Püha päev, mil talveunest ärkavat Emakest Maad austatakse kui "sünnipäevatüdrukut". Arvatakse, et sellel päeval Maa “puhkab”, nii et seda ei saa künda, kaevata, äestada, vaiasid sisse pista ega nuge visata.

Pühap.-22. mai Yarilo Mokry, Troyan(Tribogovi päev) on kevade lõpu ja suve alguse püha, mil Trisvetny Dazhdbog asendab noort Yaril-Kevadet. Trooja jumala võidule Musta mao üle pühendatud pühamu. Sel ajal ülistavad Rodnoverid Svarog Triglavit - Svarog-Perun-Veles, tugev...
P–29. mai Kägufestival (kumulatsioon) IN eelmisel pühapäeval maini tähistavad slaavlased kägupüha. Selle puhkuse põhijooneks on vaimse sideme loomine tüdrukute vahel, kellel pole veel lapsi, vastastikuse abi ja toetuse saamiseks. Noored, peamiselt tüdrukud, kogunesid...
N-9. juuni Semik (Green Christmastide) Roheline jõuluaeg oli peamine piir talve ja suve vahel. IN rahvakalender, kristluse vastuvõtmisega pühendati nendele päevadele kolmainupüha. Rohelise jõuluaja rituaalides tervitati esimest rohelust ja suviste põllutööde algust.
E-13.juuni Vaimupäev(näkinädala algus) Seal on imesid: seal hulbib goblin, okstel istub merineitsi... A. S. Puškin “Ruslan ja Ljudmila”
Pitchforki ja Madderi, maise niiskuse, püha algab esivanemate austamisega, keda kutsutakse majja elama. .
T-21. juuni Võšnja-Peruni sünd. Svarog ja ema Sva sünnitavad jumal Peruni. Ta on sündinud pärast seda, kui ema Sva - Lada - sööb haugi, millesse Rod on kehastunud. Jumala sünnil müriseb äike, maa väriseb, mäed varisevad.
Kolmapäev–22. juuni Pärast Peruni sündi jõudis Skipper-Snake Vene maale. Ta mattis beebi Peruni sügavasse keldrisse ja viis oma õed Navi: Zhiva, Marena ja Lelya - elu, surma ja armastuse jumalannad.
N-23.juuni Agrafena ujumistrikoo Slaavi rahvad seostasid seda puhkust ujumishooaja algusega. Sellel päeval kajastus kõik, mis oli seotud vee, vannide ja ujumisega. P-24.juuni Ivan Kupala puhkus slaavlaste seas Suvise pööripäeva püha - pööripäev. Puhkusel osalejate, rituaalireegleid tundvate inimeste hulgast valitakse välja “politseinik”, kes puhkuse ette valmistab ja läbi viib. Kiitused ja erinevad rituaalloitsud pühade ajal.
P-3. juuli Vürst Svjatoslavi mälestuspäev. Vürst Svjatoslav Igorevitši (umbes 942–972) ülistamise päev. Sel päeval oli slaavlastel kombeks pidada rituaalseid võitlusi, sõjalisi initsiatsioone ja ülistada Peruni. Vene ajaloolane N. M. Karamzin nimetas teda "meie iidse makedoonlase Aleksandri...
T-12. juuli Velesi raasupäev. Veles õpetas meie esivanemaid kündma maad, külvama vilja ja lõikama põhku kannatavatel põldudel ning panema eluasemesse vitsa ning austama Teda kui Jumala Isa. "Velese raamat"
Päevad vähenevad, kuid kuumus suureneb. Velesovi päevast peale hakatakse niitma... Peruni ohvrite valimised
Mitte ilmaasjata ei peeta Peruni idaslaavlaste paganliku panteoni peamiseks jumaluseks. Teda peetakse sõdalaste ja rüütlite kaitsepühakuks ning teda ülistatakse võidupäevadel ja tuuakse ohvreid, soovides saavutada sõjalist edu. Perun allub ka looduse elementidele.

K-20. juuli Peruni päev Kõigil alguses kohalviibivatel meestel on kohustuslik kaasas relv (nuga, kirves ja kui on luba, siis midagi sobivamat). Tseremoonia ajal teevad sõdalased lauluga piduliku rongkäigu. Pärast Peruni kiitmist alustavad sõdalased...
Pühap.-7. august Spozhinki Augusti keskpaigaks lõpeb kogu slaavi maal nisu, odra, hirsi ja muude teraviljade koristamine, koristamine ja töötlemine, samuti seemnete ettevalmistamine järgmiseks hooajaks. Sellest ka puhkuse nimi - Spozhinki (dožinki, pigistab)....
P.-21. august Stribogi päev(iidne vene Stribog) - idaslaavi mütoloogias tuulejumal, kes sündis Rodi hingetõmbest. Tema nimi pärineb iidsest tüvest "strega", mis tähendab "vanem", "isapoolne onu". Sarnase tähenduse leiab ka "Igori kampaania jutust"

P-2. september Prints Olegi mälestuspäev. Kuidas prohvetlik Oleg valmistub nüüd kättemaksu maksma ebamõistlikele kasaaridele: Ta mõistis hukka nende külad ja põllud mõõkade ja tulekahjude vägivaldse rünnaku tõttu; Koos oma saatjaskonnaga, Konstantinoopoli raudrüüs, sõidab prints ustava hobuse seljas üle põllu. A. S. Puškin “Laul prohvetlikust Olegist”»

Neljapäev - 8. september Lada Festival Lada - kevad-suvise viljakuse suure jumalanna ning pulmade ja abielupatroonina - eriline staatus tõi kaasa temale pühendatud pühade rohkuse: neid tähistati kuus korda aastas, märtsi algusest septembri keskpaigani. Seotud Ladaga,Sünnitus ja ema sünnitusel - See slaavi puhkus, mis on pühendatudpere heaolu, langeb 8. septembril. Pärast algust, mil Rodi, Lada ja Lelya ülistamine on kohustuslik, algab "kärbeste matmise" rituaal.

Kolmapäev - 14. september Esimene sügis Slaavlaste põllumajanduskalendris nimetati seda päeva "Oseninyks" või "Ospozhinkiks" ja seda tähistati lõikuspühana. Sel päeval tänati Emakest Maad. Septembri alguses oli lõppemas saagikoristus, mis pidi andma...
Tulemaagi päev Tulemaag- Sõjajumal iidsete slaavlaste seas, Iriaani aia valvur, Lelya abikaasa. Ta sündis Indrik-metsalise ja Niiske Maa Ema ühendusest. Volkhil oli kahetine loomus: Indriku kaudu on ta Suure Musta Mao, kõigi tumedate jõudude isanda ja tema ema järeltulija...
Svarga (Vyriy) sulgemine
Usuti, et sel päeval lahkub Maalt jumalanna Elus - viljaka jõu, nooruse, kogu looduse ja inimese ilu kehastus - see tähendab kevad ning pakane ja talv jõuavad järk-järgult nende valdustesse. Lõikus on lõppemas – inimesed tänavad Živat...

K-21. september Svarogi päev Taevasepa püha - Svarogi - on saabunud. Selleks ajaks olid Svarga sulgemisriitused (taeva ja maa elava ühenduse katkemine) juba toimunud. Maa on järk-järgult külmunud pakase poolt, valgusjumalate mõju langeb.

teisipäev – 27. september Rodogoštš (Tausen) Slaavlased tähistavad suurt puhkust - Rodogoštš (Tausen) - kui saak on koristatud, pole sügispäike - Svetovit - enam kuum, puud valmistuvad talveuneks, viskavad seljast oma kaunid rõivad. Selleks päevaks küpsetatakse tohutut meepirukat.

Reede – 14. oktoober Pühima Neitsi Maarja eestpalve Eestpalve – kristluse juurutamisega tähistati seda püha Pühima Neitsi Maarja ja tema imelise tasu auks. Rahvatraditsioonis tähistatakse sel päeval sügise kohtumist talvega ja selle püha juured ulatuvad väga sügavale.

Reede – 28. oktoober Jumalanna Mokoshi päev. Makosh on abielu ja sünnituse jumalanna, ta juhib ketramise oskust. Slaavi paganluses peetakse Makoshit naiseliku printsiibi patrooniks, naiste ja tüdrukute kaitsjaks. Iidsetest aegadest saadik paluti tal sünnitada kergeid ja terveid lapsi.
Reede - 25. november Marena Slaavi mütoloogias on Marena (Marana, Morena, Marzhana, Marzhena) seotud surma kehastamisega, looduse suremise ja ülestõusmise hooajaliste rituaalidega, aga ka vihma tegemise rituaalidega. Kahekümne viiendal novembril toimus vastik...
Laupäev - 3. detsember kangelase Svjatogori mälestuspäev. Ilja Muromets, Dobrinja Nikititš, Aljoša Popovitš on vene kangelased, kellest on kirjutatud palju ülistavaid eeposte. Vene maa kangelaste seas on teada veel üks hiiglaslik mees - Svjatogor. Svjatogor on tuntud kui vene eepose kangelane,...
Kolmapäev - 14. detsember Naumovi päev Pole juhus, et seda päeva nimetati "targaks" ja nad palvetasid püha Naumi poole, paludes tal "tuletada meelde" - nõustada, õpetada. Kunagi oli Venemaal kombeks sel päeval tuua lapsed õpetaja juurde, keda austati eriti, arvestades tema tööd ülimalt...
kolmapäev–21. detsember Karachun (Korochun) 21. detsembril tähistatav Karatšuni (Tšernobogi teine ​​nimi) paganliku austamise päev langeb talvise pööripäeva päevale – aasta lühimale päevale ja ühele talve külmemale päevale. Usuti, et sel päeval on tohutu...
Pühapäev-25. detsember Kolyada“Kunagi ei peetud Kolyadat emmeks. Kolyada oli jumalus ja üks mõjukamaid. Nad kutsusid jaale ja helistasid. Aastavahetuse eelsed päevad olid pühendatud Kolyadale ja tema auks korraldati mänge, mida peeti hiljem jõulude ajal. Viimane patriarh...
Laupäev-31. detsember Shchedrets Vana stiili järgi kutsutakse jõulupüha viimast päeva “Štšedrets”. Juba iidsetest aegadest on sellel päeval peetud suurt pidulikku pidusööki ja kõikjal on kuulda schedrovki (heldeid laule). Rikkalike pidulike maiuspalade hulgas on kindlasti koht roogadele...