Lill on Kreekas pikaealisuse sümbol. Lill, mis oli Vana-Kreekas armastuse sümboliks

Traditsiooniliste assotsiatsioonide tõttu veinijumalaga luuderohi peeti võimeliseks mitte ainult joovet tekitama, vaid ka pohmelli leevendama. Selleks kasutasid roomlased veinis keedetud luuderohulehti. Plutarchos teatab, et Dionysose saatjaskonnast pärit maenad (bacchantes) olid purjus nii veinist kui ka luuderohist. IN Iidne Egiptus luuderohi oli Osirise atribuut, kes õpetas egiptlastele veini valmistamist, ja Plutarchos kirjutab, et egiptlased kutsusid luuderohtu isegi "heposiris" ja see nimi tähendab väidetavalt "Osirise võrset". (Plutarhos. Isis ja Osiris).

Luuderohust tehtud oks või pärg riputati iidsel ajal kõrtsi, võõrastemaja või veinikaupmehe sissepääsu juurde märgiks, et seal müüakse veini. Usuti isegi, et luuderohupuit suudab veini veest eraldada pärast seda, kui need segati sellest valmistatud kausis.

Vanad roomlased nimetasid seda igihaljast roomavat põõsast hederaks ja selle üldnimetuse all - Hedera - luuderohi astus K. Linnaeuse klassifikatsioonisüsteemi. Seinte ja puutüvede külge klammerdudes võib luuderohi tõusta kõrgele ja kattes seina pideva rohelise vaibaga, rippudes rõdudel ja aknaavadel, toimib hoone värvilise kaunistusena.

Luuderohi õitseb hilja - septembris-oktoobris ja talvel võib võrsetel näha sini-mustaid mürgiseid marju, mis valmivad järgmisel kevadel. See taim võiks oma nime “luuder” saada sõnadest “spit”, “spit”, pidades silmas taime ebameeldivat maitset. Teatavasti köitsid okstel olevad marjad alati inimese tähelepanu ja kuna luuderohumarjad on väga mürgised, siis ehk hoiatasidki teadjamad ettevaatamatuid gurmaane hüüdega “sülitama!” Nendest marjadest on registreeritud surmaga lõppenud mürgistusjuhtumeid.

7. sajandi Hiina rändur. Wei-Ji teatas, et Samarkandi elanikud kõndisid kevadkuus aprillis tänapäevase kronoloogia järgi läbi põldude, et otsida surnud jumaliku beebi surnukeha. Võrreldes seda kommet tseremooniatega pühade tulp a, E.M. Peštšerova jõudis järeldusele, et "tulbipüha algne tähendus pärineb sureva ja ülestõusva loodusjumala austamisega seotud saladustest".

S.P. Tolstov oli varem juhtinud tähelepanu Wei-Ji loole jumalikust beebist, märkides, et see sisaldab Siyavushi kultuse olemust – sureva ja ellutõusva taimestikujumala, Osirise, Attise, Adonise Kesk-Aasia vaste (vt „Suremine ja ülestõusmine“). jumalus).

Punase lille festival oli suure tõenäosusega pühendatud punasele kevadlillele; Kesk-Aasia tingimustes võiks selline olla vaid tulp või moon. Isegi selle sajandi alguses korraldasid Usbeki Sartsid kevadel tüdrukute pidustusi, mida kutsuti Lola Sayliks - "moonide festivaliks". Buhhaara piirkonna Shafriki piirkonna "punase lille" puhkuse kirjeldus seob selle kevadkülviga. Puhkus algas Hamali kuul (märtsis) ja kestis kuu aega. Selle ajal peeti suur basaar ja rahvapidusid. Puhkuse iseloomulikuks detailiks oli käitumisvabadus, mis „muul ajal ei olnud lubatud”.

Armeenia kalendri järgi keset suve - Vana aasta lõpus ja uue aasta alguses peeti vardavari püha (ilmselt “palatist”, “roosist” või “veest”). Lihaliku armastuse ja vee jumalanna Astghik (“väike täht”) kingiti roos, vabastati tuvid ja rituaalis osalejad piserdasid üksteist veega. Nimi Astghik ulatub tagasi jumalanna sümbolile - planeedile Veenus. Armeenia riituse roosid ja veetilgad korreleeruvad tadžiki periideediga: kui ta naerab, kukuvad lilled suust, kui ta nutab, kukuvad pärlid. Tõenäoliselt kuulusid nimed Astghik ja Anahita samale jumalannale, kelle üks pilt aja jooksul jagunes kaheks pildiks.

Lill ja lind on Iraani jumalanna Anahita sümbolid. Ahhemeniidide ajastul samastati kreeka jumalaid Iraani jumalatega ning Anahita samastati Aphrodite ja Apolloni päikesejumala Mithrasega, kes "paneb taimed kasvama". Mithra auks peeti iga aasta novembris, sügisese pööripäeva päeval, rõõmus Mihragan festival. Lilledest ja ürtidest pärgadega kroonitud preestrid lugesid palveid. Pühale pühendati lind Murg-i-Mihragan (kurats) ja viljakuse sümbolid – lilled ja granaatõuna viljad.

Rooma surnute kultus oli alati kohal lilled. Kuid viljakuse kultus oli seotud ka lilledega, mis on nähtav Itaalia lille- ja noorusejumalanna Flora - floralia - auks. Tema kultus oli üks vanimaid põllumajanduslikke kultusi Itaalias, eriti oskaanide ja sabiinide hõimude seas. Roomlased identifitseerisid Flora kreeka Chlorisega. Puhkus kestis 3 päeva, aprilli lõpust mai alguseni, mille jooksul toimusid üritused naljakad mängud, võttes mõnikord ohjeldamatu iseloomu. Inimesed kaunistasid ennast ja loomi lilledega, naised kandsid säravaid kleite.

Flora oli õite ja lillede kaitsjajumalanna ning teda kujutati küllusesarvega, millest ta puistab lilli üle kogu maa. Sellel jumalannale pühendatud kevadpühal "mängisid heterod tohutut rolli ja Florat ennast kutsuti Meretrixiks (korrumpeerunud tüdruk, libertiin). Tuntav moraali pehmenemine festivali ajal pidi loodusele sarnaselt mõjuma, et seda viljakusele kutsuda. 3. sajandi lõpus eKr. e. miimide etteasted, sageli väga rõvedad, olid eristav omadus floralia. Hiljem muutusid need põllumajanduslikud rituaalid puhtalt rahvapärasteks pidustusteks.

Vana-Kreekas kuulsaim lillepühad oli Hyakinthia Spartas ja Anthesteria Ateenas. Kevadfestival aastal Sparta oli pühendatud noorele Sparta printsile Hyacinthusele, kelle veretilkadest kasvasid välja lõhnavad hüatsindid (vt Hüatsint). Hyakinthose kultuse keskus oli Amycles, kus talle ja Apollonile pühendatud pidustusi peeti igal aastal kolme päeva jooksul. Sel ajal olid sõjalised tegevused keelatud.

Ateenas toimus Anthesterioni kuul (veebruari lõpus - märtsi alguses) Dionysose auks festival, mida kutsuti Anthesteria (kreeka Anthesteria) - "lillede pidu". Algselt oli see 4. märtsil peetud püha pühendatud Florale ja Hekatele. Kevade ärkamise ja surnute mälestuse festivalil Anthesterias austati ka Hermest. Dionysose kultuse juurutamisega sai sellest pühast veini- ja lõbujumala võidupidu, säilitades matuseomadused.

Lilletätoveeringud on väga ilusad tätoveeringud. Lilletätoveeringud on head, sest need on mitmekesised, nii suuruselt ja disainilt kui ka sisult värviskeem. Saate teha need väikeseks ja lihtsaks, kasutades ühte pisikest lille, või teha need suureks. Need võivad olla heledad ja värvilised või tumedad ja väljendusrikkad.

Lillepilte kombineeritakse sageli muude oluliste sümbolitega. Näiteks on väga populaarsed pildid, kus lilled on põimitud religioossete sümbolitega. Lilletätoveeringuid saab ka kombineerida, näiteks sodiaagimärkidega. Oma sodiaagimärgi ja sellele vastava lille peene kombinatsiooni loomine võib rääkida palju sellest, kes te olete, ja isegi teie tundeid väljendada.

Lilletätoveeringutel võib olla palju sügavam tähendus kui lihtsalt ilus joonistus kehal. Lilled on looduse kehastus ja sümboliseerivad sünni, elu, sigimise, surma ja taassünni tsüklit. Lilled sisse erinevad kultuurid võib olla erinev tähendus. Idas on lootoseõiel suur vaimne tähendus, läänes mängib seda rolli roos.

Levinumad värvitähendused

Pansies- sümboliseerivad mõtteid.
Aster– hiinlaste seas tähendab see ilu, tagasihoidlikkust, alandlikkust. Vanad kreeklased sümboliseerivad armastust.
Asalea– vaoshoitus, kainus, inimese otsustusvõime puhtus.
Oranž– hiinlaste seas surematuse ja õnne sümbol. Kristluses tähendab oranž puhtust ja neitsilikkust.
Angelica- inspiratsioon, maagia.
Bambusest- püsivuse sümbol, hea kasvatus, Pikaealisus.
Marigold– truudus, samuti pikaealisuse sümbol. Hinduismis on see Krishna lill.
rukkilill- keerukus, rafineeritus.
Kirss– kevadised õied, lootus, aga ka vaimne ilu.
Loach- hellus.
Nelk- pühendumus, armastus. Valge nelk on kihlumise, armastuse ja viljakuse sümbol.
Gardenia- keerukus.
Geranium– õrnus ja kõigutamatu rahu.
Hibisk- kogenud ilu.
Hortensia- uhkustamine, südametus.
Tamm- pikaealisuse, tarkuse, jõu ja vastupidavuse sümbol. Tamm on pühendatud Zeusile, Thorile, Perunile ja teistele jumalatele.
Jasmiin- õnn.
Kuslapuu- igavene armastus.

Kuusk- julguse ja aususe sümbol.
Kolm kroonlehte iiris sümboliseerivad usku, julgust ja tarkust. Kristluses on iiris puhtuse sümbol.
Keskaegsel Inglismaal oli see väärikuse sümbol.
Paju– Nutt paju tähendab leina, õnnetut armastust. Paju on seotud ka matustega.
seeder– sümboliseerib jõudu ja rikkumatust, ülevust, väärikust, ilu.
Juutide seas on seeder Saalomoni templi püha puu.
vahtraleht- tähendab sügist. Armastajate embleem. (Hiina)
Ristik- sümboliseerib jumalikku triaadi, keha, hinge ja vaimu elu kolmik aspekti.
Kelluke- inimese püsivus.
Krookus- rõõm, lõbu.
maikelluke– magusus, neitsilikkus ja tagasihoidlikkus.
Lantana- visadus, paindumatus.
loorber- võidu, kaitse, surematuse sümbol.
Lily- südame puhtus. Mitu liiliat ühel varrel tähendab neitsilikkust, taassündi ja surematust.
Linden– naiselik graatsia, ilu, õnn.
Lootos- täiuslikkuse, puhtuse sümbol. Samuti vaimne arm, rahu.
Egiptuses tähendab lootos "intellekti tuld", loomist, viljakust, taassündi, surematust.
Buttercup- rikkus.
Magnoolia– enesehinnang, kevad, naiselik sarm ja ilu, hea tahe, loodusearmastus, õilsus.
Mooni- viljakus, viljakus, unustus, jõudeolek. Unimagun on ka sõdades hukkunud sõdurite sümbol.
Mandrake– viljastumine ja viljakus, samuti on maagiline jõud ja seda kasutatakse nõiduses.
Daisy– sümboliseerib süütust ja puhtust.
Maipole– elu uuendamine, seksuaalne liit, ülestõusmine ja kevad.
Kadakas– kaitse, enesekindlus ja algatusvõime.

Nartsiss. See lill on saanud oma nime kreeka jumala Narcissuse järgi. Nartsiss on isekuse sümbol. Nartsiss on kevadlill, nooruses surma sümbol. Hiinas sümboliseerib nartsiss armunud paari (õnnelik abielu).
Oliivioksa- rahu sümbol, tähendab rahu, visadust, suuremeelsust ja rafineeritust.
Orhidee- hiilgus, luksus, armastus, ilu, naiselik võlu, hea maitse ja rahulikkus.
Võilill- koketeerimine.
Palm- ausus, au, võit.
Sõnajalg– esindab üksindust, siirust ja alandlikkust.
Lumikelluke- lootuse sümbol, ellu naasmine pärast pikka talve.
Päevalill– absoluutne, loomulik ilu.
Pojeng– Hiinas tähendab mehelikkus, valgus, hiilgus, armastus, õnn, rikkus, kevad, noorus, õnn.
Jaapanis rikkus, õnn, armastus ja au.
Luuderohi- surematus ja igavene elu. Lisaks sümboliseerib see rivaalitsemist, sõprust, surematust ja lojaalsust.
Tumbleweed- südame puhtus.
Lill virsik– kütkestav.
Pihlakas– tarkuse sümbol ja kaitse nõiduse eest.
Roos
Kuldne roos on täiuslikkus.
Punane – soov, kirg, rõõm.
valge roos– süütus, vaimne ilmutus, võlu.
Kummel- noorus ja süütus.
Rododendron– oht ja äärmuslik.
Ploom- pikaealisus, puhtus. Jaapanlaste jaoks on ploomilill sümboliks kevadest, mis võidab talve, vooruslikkust ja julgust ületada raskusi, abielu ja õnne.
Pappel– sümboliseerib kuu ja päike.
Tulp- Võlu.
Krüsanteemid- õnne ja naeru lill. Sümboliseerib mugavust, visadust, sihikindlust (Jaapan).
violetne- Aphrodite sümbol, kannikest peeti "ihalilleks". Keskajal peeti kannikest tõelise armastuse, alandlikkuse ja kasinuse sümboliks. Vana-Roomas olid kannikesed aga matuselilled ja rahu sümboliks.
Viigipuu– viljakuse, elu, rahu, õitsengu sümbol.
Fuksia- intiimsus.
Zinnia– mõtted puuduvate sõprade kohta.
Ohakas- raskusaste, tõsidus.
Safran- meelasus, seksuaalne energia, kire sümbol.

pojeng

pojeng
(prantsuse: Pione)
Pojengide kimp.
Pojengi mugulad.
Istuta pojengid.
Pojengid õitsesid.

pojeng
Ranunculaceae perekonda kuuluv mitmeaastane poolpõõsas ilutaim, millel on kolmelehelised lehed ja suured punased, roosad või valged õied.

pojeng
(prantsuse: Pione)
Vaata ka pojeng Suurte tumepunaste, roosade ja valgete õitega ning kolmeleheliste lehtedega dekoratiivne rohttaim.
Pojengide kimp.
Pojengi mugulad.
Istuta pojengid.
Pojengid õitsesid.

Lill
ma m.
1) Taimeosa, tavaliselt tolmukaid ümbritsevate kroonlehtede võra kujul ja on paljunemisorgan.
2) Rohtne taim, millel on õitsemise ajal särav (sageli lõhnav) pea või õisik.
II m.
Midagi ilusat (tavaliselt tüdruku või naise kohta).

Lill
-tka; pl., lilled; (eri), lilled; m.
Vaata ka lilleline, lilleline, lilleline
1) taimeosa; paljunemisorgan, tavaliselt tolmukaid ümbritsevat kroonlehtede võra kujul.
Koguge pärnaõitelt õietolmu (mesilaste kohta)
Emaslill. (ainult nuiaga, nuiaga)
Isaslill. (ainult tolmukatega)
2)
a) pl.: lilled, -ov. Rohtne taim, millel on õitsemise ajal särav (sageli lõhnav) pea või õisik.
aed, metsalill.
Istutage lilled maasse.
Istutama lilli.
Lillekimp.
Looduslikud lilled.
Kunstlilled (simuleerivad ehtsaid või dekoratiivseid)
b) pikendamine; raamat Tüdrukust, naisest.
See laps on lill, mis pole veel õide puhkenud.
Ilus lill
- kasvuhoonelill
- kõneosavuse lilled

Pikaealisus
kolmap
Pikk eluiga.

Pikaealisus
- mina; kolmap
Pikk eluiga.
Inimese pikaealisuse näited.
Pikaealisuse probleem.

iidne
1) Loodud, tekkinud iidsetel aegadel, eksisteerinud pikka aega.
2) eksisteeris kauges minevikus.
3) Kaugetele ajastutele iseloomulik.
4) Seotud kauge minevikuga.
5) Seotud uurimusega, kaugete aegade ja ajastute kirjeldamisega.
6.
Säilitatud iidsetest aegadest; vana.
7.
Olles elanud palju aastaid, jõudnud väga kõrgesse ikka; väga vana.
8. lagunemine
Kaua kasutatud; lagunenud.

iidne
-yaya, -ee; -ven, -vnya, -outside; vanim, -aya, -ee.
1)
a) eksisteerinud pikka aega, säilinud kaugest minevikust; vana.
Iidne komme.
D. käsikiri.
D-e kunstimälestised.
Iidne aadlisuguvõsa.
Vana Kreml.
Meie d-s pealinn.
Ta on pärit iidsest bojaaride perekonnast.
b) ott. Olevikust eemaldatud pikka aega, väga ammu.
D sajand.
D-ndad korrad.
8. ajalugu (periood tinglikult piiratud 5. sajandiga pKr)
2) eksisteeris või elas kauges minevikus.
D-nda kreeklased.
D-th Venemaa.
Dth tsivilisatsioonid.
D-keeled (klassikalised keeled: kreeka ja ladina)
Vana maailm ( varajane periood klassiühiskondade areng Vana-Idas, Kreekas ja Roomas)
3)
a) Olemas mitu aastat, väga vana.
Iidne tamm.
b) ott. teeninud palju aastaid; vana, lagunenud.
Kolmas lagunenud onn.
Iidne kummut.
Räbalt pealispinnaga iidne diivan.
c) pikendatud Inimese kohta.
Iidne vanamees.

iidne
pl.
Need, kes elasid kaugetel aegadel, ajastutel.

iidne
- nende; pl.
Inimestest, kes elasid kauges minevikus.
Iidsete seas meeldib mulle lugeda Aristotelest ja Plutarchost.
Muistsete kujusid hoitakse muuseumides üle maailma.

kreeka keel
vaata kreeklased 2.

kreeka keel
vaata kreeklased;

See pole suur saladus, et sisse iidsed ajad, kujutas inimkonda ette rohkem kui üks jumalus. Ja iga jumalus oli seotud mõne objekti, taime, loomaga. See oli eriti ilmne Vana-Kreekas. Selles artiklis räägime lillest, mis oli Vana-Kreekas armastuse sümbol.
Tean väga hästi, et roose peetakse “lillede kuningannaks”. Vana-Kreeka mütoloogiale tuginedes arvatakse, et roosi lõi jumalanna Chloris armastusejumalanna Aphrodite auks. Sõjavõitjaid tervitati roosi kroonlehtedega, mis tähendas, et nad olid kodus armastatud ja oodatud.
Jumalanna Aphrodite auks ehitatud templid olid kaunistatud tervete roosiaedadega. Nad kasutasid oma müntidel roosi kujutist ja sümbolit ennast kasutati erinevad riigid tunnete väljendamiseks ja inimeste pereelu kaunistamiseks.
Kuid ikkagi ei saanud Vana-Kreekas kõik elanikkonnarühmad endale lilli, näiteks roose, lubada. Roosi sümbolit said oma kodu kaunistamiseks kasutada vaid rikkad ja küllaltki mõjukad inimesed. Rooside ostmise maksumus oli tol ajal võrdne mis tahes kariloomade ühikuga. Roose kasvatati kõikjal, ükski riik ei saaks roosideta hakkama. Rikkad võtsid roosidega vanni, tegid roosidest veini ja lisasid neid toidule.
Kuid kõige selgemad avaldused ütlevad, et armastuse lill sisse Vana-Kreeka on viirpuu. Vanad kreeklased pühendasid selle lille jumalale neitsinahale. Vanade kreeklaste uskumuste kohaselt oli neitsinahk jumalana õnnelik perekond ja abielu. Osaliselt võib selle omistada armastuse lillele.
Vanad kreeklased olid veendunud, et kui pruudi kimp sisaldab vähemalt viirpuuoksa, on kimp tugev ja takistusi ei karda. Pulmapäeval kaunistasid vanad kreeklased kogu pruudi viirpuuõitega, valmistades neist peamiselt pruudi pärja. Viirpuu oksi kasutati ka jumala neitsinahale pühendatud altaritel. Väideti, et iga perekond pidi austama ja austama nii viirpuuga seotud traditsioone, aga ka lille ennast ja jumalat, kelle auks see loodi. Selle täitmata jätmine võib ähvardada lahkarvamusi abielus endas, pereliikmete tervise halvenemist ja perekonna rahalise komponendi halvenemist.
Iidse mütoloogia põhjal arvati, et lõigatud viirpuu ennustab halba õnne; usuti, et viirpuu oksad on vaimude varjupaigaks. Usuti isegi, et igaüks, kes selle jumaliku lille kallale tungib, ootab kurja saatust või, mis kõige hullem, surma. Kreeklased olid kohusetundlikud, kasvatasid seda lille oma kodu lähedal ja hoolitsesid selle eest aktiivselt.
Nagu varem mainitud, kaunistati pruute viirpuuga, ükski pulm ei saanud läbi ilma selle armastuslilleta, nad kaunistasid kõike, mis võimalik, isegi pulmatseremooniate jaoks tõrvikuid. Öeldi, et viirpuuga tõrvikud valgustasid noorpaaride teed, sisendades lootust soodsaks abieluks. Usuti, et viirpuu on neitsilikkuse sümbol ja kaitseb kasinust. Seetõttu kutsusid vanemad põlvkonnad noori inimesi hoiduma pulmapidudest kuni viirpuu õitsemiseni. Viirpuuõite majja toomist peeti aga halvaks endeks ja see ennustas surma.
Viirpuu kasutati laialdaselt ka maagilistes rituaalides, sel ajal olid need laialt populaarsed. Kreeklased uskusid, et loitsud kiirendavad abielu ja tugevdavad abielu ennast.
Austusest viirpuu vastu sidusid inimesed selle okste külge riideribasid annetuseks ja austuseks jumalale. Sarnased kombed kehtivad endiselt mitmes lääneriigis. Tee keetmisel kasutati viirpuuõisi, usuti, et viirpuu rahustab ja parandab söögiisu ja südametegevust.
Vana-Kreeka arst Dioscorides lõi viirpuuõitest valmistatud ravimite jaoks üsna palju retsepte, peamiselt olid need ravimid suunatud südame raviks. Vana-Kreeka elanikkond pidas viirpuu üheks kõige tõhusamaks ravimid. Tänapäeval kasutatakse viirpuu laialdaselt meditsiinilistes preparaatides.
Võime öelda, et iidsed kreeklased uskusid paljudesse jumalatesse, harrastasid maagiat ja ehitasid palju legende. See, mis täna võib tunduda jaburana. Kuid aeg on tõestanud, et viirpuu järele on endiselt nõudlus meditsiinis ja pulmatseremooniates.