Kodu→Soengud→ Argumendid heade kommete tähtsuse kohta. Kasvatuse ja hariduse probleem, argumendid kirjandusest

Argumendid heade kommete tähtsuse kohta. Kasvatuse ja hariduse probleem, argumendid kirjandusest

Pöördudes vaimselt vene klassikalise kirjanduse poole, meenutagem I. A. Gontšarovi romaani “Oblomov”. Ilja Iljitš Oblomovi peres valitsenud laiskuse ja jõudeoleku õhkkond moonutas väikese Ilja hinge, mis täiskasvanu elu takistas tal olulisi otsuseid langetamast. Laiskuse tõttu muutus ta elavaks laibaks ega suutnud kunagi oma võimeid realiseerida. Tal oli väga raske ühiskonnas elada, pingutada, ta vaatas elule läbi minevikuprisma, meenutades muretut lapsepõlve.

Meenutagem ka A. S. Puškini “Jevgeni Oneginit”. Tatjana Larina, keda vene lapsehoidja kasvatas lahkuse, kiindumuse ja folkloorilugudega, kasvas üles unistava ja heatujulisena. Teda kasvatati rahvatarkuse järgi, ta oli talupoegade ja sulaste lähedane. Kuid Jevgeni Oneginit kasvatati

prantsuse keele juhendaja, tegevusetu mees.

Tema ümber olevad inimesed valmistasid teda ette maailma minekuks. Jevgeni Onegini haridus on pealiskaudne, ilma riiklike alusteta. See tõi kaasa asjaolu, et igasugune töö oli tema jaoks ebameeldiv ja elu oli täidetud ainult igaveste pidustustega.

A. S. Puškini teoses “Kapteni tütar” on peategelane Pjotr Grinev korraliku kasvatuse näide. Ta, järgides isa juhiseid, säilitas au kõigis oma eluolukordades. Peeter võitles Maša Mironova au eest, kutsudes Švabrini duellile, ei tahtnud teda kohtuprotsessi kaasata, valis väljateenimatu karistuse ja käitus Pugatšoviga lugupidavalt isegi siis, kui tal polnud võimu.

Uuendatud: 2017-03-03

Tähelepanu!
Kui märkate viga või kirjaviga, tõstke tekst esile ja klõpsake Ctrl+Enter.
Nii toimides pakute projektile ja teistele lugejatele hindamatut kasu.

Tänan tähelepanu eest.

VENEMAA ARMEE PÜSIDUSE JA JULGUSE PROBLEEM SÕJALISTE KATSETUSTE AJAL

1. Romaanis L.N. Tostogo "Sõda ja rahu" Andrei Bolkonski veenab oma sõpra Pierre Bezukhovi, et lahingu võidab armee, kes tahab iga hinna eest vaenlast võita, mitte aga parema meelelaadiga armee. Borodino väljal võitles iga vene sõdur meeleheitlikult ja ennastsalgavalt, teades, et tema selja taga on iidne pealinn, Venemaa süda Moskva.

2. Loos, mille autor on B.L. Vassiljeva “Ja koidikud on siin vaiksed...” surid oma kodumaad kaitstes viis noort tüdrukut, kes olid Saksa diversantidele vastu. Rita Osjanina, Ženja Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich ja Galja Tšetvertak oleksid võinud ellu jääda, kuid nad olid kindlad, et tuleb võidelda lõpuni. Õhutõrjujad näitasid üles julgust ja vaoshoitust ning näitasid end tõeliste patriootidena.

HELLUUSE PROBLEEM

1. Ohverdava armastuse näide on Charlotte Brontë samanimelise romaani kangelanna Jane Eyre. Jen sai õnnelikult pimedaks jäädes talle kõige kallima inimese silmadeks ja käteks.

2. Romaanis L.N. Tolstoi "Sõda ja rahu" Marya Bolkonskaja talub kannatlikult oma isa karmust. Ta kohtleb vana printsi armastusega, hoolimata temast raske tegelane. Printsess ei mõtle isegi sellele, et isa on tema suhtes sageli liiga nõudlik. Marya armastus on siiras, puhas, särav.

AUA SÄILITAMISE PROBLEEM

1. Romaanis A.S. Puškini "Kapteni tütar" Pjotr Grinevile oli tähtsaim elupõhimõte au. Isegi ohuga silmitsi seistes surmanuhtlus Keisrinnale truudust vandunud Peeter keeldus Pugatšovit suveräänina tunnustamast. Kangelane mõistis, et see otsus võib maksta talle elu, kuid kohusetunne võitis hirmust. Aleksei Švabrin, vastupidi, sooritas riigireetmise ja kaotas petturite leeri liitudes oma väärikuse.

2. Au hoidmise probleemi tõstatab loos N.V. Gogol "Taras Bulba". Peategelase kaks poega on täiesti erinevad. Ostap on aus ja julge inimene. Ta ei reetnud kunagi oma kaaslasi ja suri nagu kangelane. Andriy on romantiline inimene. Poola naise armastuse nimel reedab ta oma kodumaa. Tema isiklikud huvid on esikohal. Andriy sureb oma isa käe läbi, kes ei suutnud reetmist andestada. Seega tuleb alati ausaks jääda eelkõige iseenda vastu.

Pühendunud ARMASTUSE PROBLEEM

1. Romaanis A.S. Puškini "Kapteni tütar" Pjotr Grinev ja Maša Mironova armastavad teineteist. Peeter kaitseb oma kallima au duellis Shvabriniga, kes tüdrukut solvas. Maša omakorda päästab Grinevi pagendusest, kui ta keisrinnalt “armu palub”. Seega on Masha ja Peetri suhete aluseks vastastikune abi.

2. Omakasupüüdmatu armastus on üks M.A. romaani teemasid. Bulgakov "Meister ja Margarita". Naine suudab aktsepteerida oma väljavalitu huve ja püüdlusi kui enda omasid ning aitab teda kõiges. Meister kirjutab romaani – ja sellest saab Margarita elu sisu. Ta kirjutab valmis peatükid ümber, püüdes hoida meistrit rahulikuna ja õnnelikuna. Naine näeb selles oma saatust.

PARANDUSE PROBLEEM

1. Romaanis F.M. Dostojevski "Kuritöö ja karistus" näitab Rodion Raskolnikovi pikka teed meeleparanduseni. Olles kindel oma "vere lubamise südametunnistuse järgi" teoorias, põlgab peategelane end oma nõrkuse pärast ega mõista toimepandud kuriteo raskust. Usk jumalasse ja armastus Sonya Marmeladova vastu viivad Raskolnikovi aga meeleparanduseni.

ELU MÕTE OTSIMISE PROBLEEM KAASAEGSES MAAILMAS

1. Loos I.A. Bunin "Härra San Franciscost" Ameerika miljonär teenis "kuldvasika". Peategelane uskus, et elu mõte peitub rikkuse kogumises. Kui Meister suri, selgus, et tõeline õnn läks temast mööda.

2. Leo Nikolajevitš Tolstoi romaanis "Sõda ja rahu" näeb Nataša Rostova elu mõtet perekonnas, armastuses pere ja sõprade vastu. Pärast pulmi Pierre Bezukhoviga loobub peategelane ühiskondlikust elust ja pühendub täielikult oma perele. Nataša Rostova leidis selles maailmas oma eesmärgi ja sai tõeliselt õnnelikuks.

NOORTE KIRJANDUSLIKU VÄLJAOSAMATUSE JA MADALA HARIDUSE PROBLEEM

1. Raamatus “Kirjad heast ja ilusast” D.S. Lihhatšov väidab, et raamat õpetab inimest paremini kui ükski teos. Kuulus teadlane imetleb raamatu võimet harida inimest ja kujundada tema sisemaailma. Akadeemik D.S. Lihhatšov jõuab järeldusele, et just raamatud õpetavad mõtlema ja teevad inimese intelligentseks.

2. Ray Bradbury oma romaanis Fahrenheit 451 näitab, mis juhtus inimkonnaga pärast seda, kui kõik raamatud olid täielikult hävitatud. Võib tunduda, et sellises ühiskonnas seda pole sotsiaalsed probleemid. Vastus peitub selles, et see on lihtsalt ebavaimne, kuna pole kirjandust, mis suudaks sundida inimesi analüüsima, mõtlema ja otsuseid langetama.

LASTE HARIDUSE PROBLEEM

1. Romaanis I.A. Goncharova "Oblomov" Ilja Iljitš kasvas üles vanemate ja kasvatajate pideva hoolitsuse õhkkonnas. Lapsena oli peategelane uudishimulik ja aktiivne laps, kuid liigne hoolitsus tõi kaasa Oblomovi apaatia ja tahtejõuetuse täiskasvanueas.

2. Romaanis L.N. Tolstoi "Sõjas ja rahus" valitseb Rostovi perekonnas vastastikuse mõistmise, lojaalsuse ja armastuse vaim. Tänu sellele said Natašast, Nikolaist ja Petyast väärilised inimesed, nad pärisid lahkuse ja aadli. Seega aitasid Rostovide loodud tingimused kaasa nende laste harmoonilisele arengule.

PROFESSIONAALSUSE ROLL PROBLEEM

1. Loos, mille autor on B.L. Vassiljeva “Minu hobused lendavad...” Smolenski arst Janson töötab väsimatult. Peategelane tormab iga ilmaga haigeid aitama. Tänu oma vastutulelikkusele ja professionaalsusele õnnestus dr Jansonil pälvida kõigi linnaelanike armastus ja lugupidamine.

SÕDURI SAATUSE PROBLEEM SÕJAS

1. B. L. loo peategelaste saatus oli traagiline. Vassiljev "Ja koidikud on siin vaiksed...". Saksa diversantidele astus vastu viis noort õhutõrjujat. Jõud ei olnud võrdsed: kõik tüdrukud surid. Rita Osjanina, Ženja Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich ja Galja Tšetvertak oleksid võinud ellu jääda, kuid nad olid kindlad, et tuleb võidelda lõpuni. Tüdrukutest sai visaduse ja julguse eeskuju.

2. V. Bõkovi lugu "Sotnikov" räägib kahest partisanist, kes langesid sakslaste kätte Suure ajal. Isamaasõda. Edasine saatus sõduri elu läks teisiti. Nii reetis Rybak oma kodumaa ja nõustus sakslasi teenima. Sotnikov keeldus alla andmast ja valis surma.

ARMUNUD INIMESE EGOISMI PROBLEEM

1. Loos N.V. Gogoli "Taras Bulba" Andriy läks armastuse tõttu poolaka vastu vaenlase leeri, reetis oma venna, isa ja kodumaa. Noormees otsustas kõhklemata haarata relvad oma eilsete kaaslaste vastu. Andriy jaoks on isiklikud huvid esikohal. Noor mees sureb oma isa käe läbi, kes ei suutnud andestada oma noorima poja reetmist ja isekust.

2. On vastuvõetamatu, kui armastusest saab kinnisidee, nagu P. Suskindi "Parfümeeria. Mõrvari loo" peategelase puhul. Jean-Baptiste Grenouille ei ole võimeline kõrgetele tunnetele. Teda huvitavad vaid lõhnad, luues lõhna, mis inspireerib inimestes armastust. Grenouille on näide egoistist, kes paneb oma eesmärkide saavutamiseks toime kõige raskemaid kuritegusid.

REETMISE PROBLEEM

1. Romaanis V.A. Kaverin "Kaks kaptenit" Romashov reetis korduvalt ümbritsevaid inimesi. Koolis kuulas Romashka pealt ja teatas pealikule kõigest, mis tema kohta räägiti. Hiljem läks Romašov nii kaugele, et hakkas koguma teavet, mis tõendas Nikolai Antonovitši süüd kapten Tatarinovi ekspeditsiooni surmas. Kõik Kummeli teod on madalad, hävitades mitte ainult tema elu, vaid ka teiste inimeste saatusi.

2. V. G. loo kangelase tegevus toob kaasa veelgi sügavamad tagajärjed. Rasputin "Ela ja mäleta" Andrei Guskov deserteerub ja temast saab reetur. See parandamatu viga ei määra teda mitte ainult üksinduseks ja ühiskonnast väljaheitmiseks, vaid on ka tema naise Nastja enesetapu põhjuseks.

PETISE VÄLIMUSE PROBLEEM

1. Leo Nikolajevitš Tolstoi romaanis "Sõda ja rahu" ei erista Helen Kuraginat vaatamata oma säravale välimusele ja edule ühiskonnas rikkalik sisemaailm. Tema peamised prioriteedid elus on raha ja kuulsus. Seega on see ilu romaanis kurjuse ja vaimse allakäigu kehastus.

2. Victor Hugo romaanis Notre-Dame de Paris on Quasimodo küürakas, kes on elu jooksul ületanud palju raskusi. Peategelase välimus on täiesti ebaatraktiivne, kuid selle taga peitub üllas ja kaunis hing, kes on võimeline siiraks armastama.

REETMISE PROBLEEM SÕJAS

1. Loos V.G. Rasputini "Ela ja mäleta" Andrei Guskov deserteerub ja temast saab reetur. Peategelane võitles sõja alguses ausalt ja julgelt, käis luureretkedel ega varjunud kunagi kaaslaste selja taha. Kuid mõne aja pärast hakkas Guskov mõtlema, miks ta peaks võitlema. Sel hetkel võttis võimust isekus ja Andrei tegi korvamatu vea, mis määras ta üksindusele, ühiskonnast väljaheitmisele ja sai tema naise Nastja enesetapu põhjuseks. Kangelast piinasid südametunnistuspiinad, kuid ta ei suutnud enam midagi muuta.

2. V. Bõkovi loos “Sotnikov” reedab partisan Rybak oma kodumaad ja nõustub teenima “suurt Saksamaad”. Tema kamraad Sotnikov, vastupidi, on visaduse näide. Vaatamata piinamise ajal kogetud talumatule valule keeldub partisan politseile tõtt rääkimast. Kalur mõistab oma teo alatust, tahab põgeneda, kuid mõistab, et tagasiteed pole.

EMAMAA ARMASTUSE MÕJU PROBLEEM LOOVUSELE

1. Yu.Ya. Jakovlev kirjutab loos “Ööbikute poolt ärkamine” raskest poisist Seluženkast, kes teda ümbritsevatele ei meeldinud. Ühel õhtul kuulis peategelane ööbiku trillis. Imelised helid hämmastasid last ja äratasid temas huvi loovuse vastu. Seluzhenok astus kunstikooli ja sellest ajast alates on täiskasvanute suhtumine temasse muutunud. Autor veenab lugejat, et loodus ärkab inimese hinges parimad omadused, aitab vallandada loomingulist potentsiaali.

2. Armastama kodumaa- maalikunstniku A.G. töö peamine motiiv. Venetsianova. Ta maalis hulga maale, mis olid pühendatud tavaliste talupoegade elule. “Reapers”, “Zakharka”, “Sleeping Shepherd” - need on minu lemmikmaalid kunstnikult. Elu tavalised inimesed, Venemaa looduse ilu ajendas A.G. Venetsianov luua maalid, mis on värskuse ja siirusega vaatajate tähelepanu köitnud juba üle kahe sajandi.

LAPSEPÄLUSTE MÕJU PROBLEEM INIMELUL

1. Romaanis I.A. Gontšarovi "Oblomovi" peategelane peab lapsepõlve kõige õnnelikumaks ajaks. Ilja Iljitš kasvas üles oma vanemate ja kasvatajate pideva hoolitsuse õhkkonnas. Liigne mure sai Oblomovi apaatia põhjuseks täiskasvanueas. Tundus, et armastus Olga Iljinskaja vastu pidi äratama Ilja Iljitši. Tema elustiil jäi aga muutumatuks, sest sünnipärase Oblomovka eluviis jättis peategelase saatusesse igaveseks jälje. Nii mõjutasid lapsepõlvemälestused Ilja Iljitši eluteed.

2. Luuletuses “Minu tee” S.A. Yesenin tunnistas, et lapsepõlv mängis tema loomingus olulist rolli. Kunagi, üheksa-aastaselt, kirjutas oma sünniküla loodusest inspireeritud poiss oma esimese teose. Seega määras lapsepõlv S.A. elutee ette. Yesenina.

ELUTEE VALIMISE PROBLEEM

1. Romaani peateema I.A. Gontšarovi "Oblomov" - mehe saatus, kes ei suutnud valida õiget eluteed. Kirjanik rõhutab eriti, et apaatia ja töövõimetus muutsid Ilja Iljitši jõudeinimeseks. Tahtejõu ja igasuguste huvide puudumine ei võimaldanud peategelasel õnnelikuks saada ja oma potentsiaali realiseerida.

2. M. Mirsky raamatust "Skalpelliga tervendamine. Akadeemik N. N. Burdenko" sain teada, et silmapaistev arst õppis esmalt teoloogilises seminaris, kuid mõistis peagi, et tahab pühenduda meditsiinile. Ülikooli astunud N.N. Burdenko hakkas huvi tundma anatoomia vastu, mis aitas tal peagi kuulsaks kirurgiks saada.
3. D.S. Lihhatšov ütleb raamatus "Kirjad headest ja ilusatest", et "peate elama oma elu väärikalt, et teil poleks häbi meenutada." Nende sõnadega rõhutab akadeemik, et saatus on ettearvamatu, kuid oluline on jääda heldeks, ausaks ja hoolivaks inimeseks.

KOERALOJAALSUSE PROBLEEM

1. Loos G.N. Troepolsky "Valge Bim" Must kõrv"Räägitakse šoti setteri traagilisest saatusest. Koer Bim püüab meeleheitlikult leida oma peremeest, kes sai südamerabanduse. Teel seisavad koer silmitsi raskustega. Kahjuks leiab omanik lemmiklooma pärast koera tapmist. Bimit võib julgelt nimetada tõeliseks sõbraks, kes on omanikule oma elupäevade lõpuni pühendunud.

2. Eric Knighti romaanis Lassie on perekond Carraclough sunnitud rahaliste raskuste tõttu oma collie teistele inimestele loovutama. Lassie ihkab oma endiste omanike järele ja see tunne süveneb ainult siis, kui uus omanik ta kodust kaugele viib. Collie põgeneb ja ületab palju takistusi. Kõigist raskustest hoolimata saab koer endiste omanikega uuesti kokku.

KUNSTI MEISTERLIKU PROBLEEM

1. Loos V.G. Korolenko "Pime muusik" Pjotr Popelski pidi elus oma koha leidmiseks ületama palju raskusi. Vaatamata pimedusele sai Petrusest pianist, kes oma mänguga aitas inimestel saada südamelt puhtam ja lahkem hing.

2. Loos A.I. Kuprini "Taperi" poiss Juri Agazarov on iseõppinud muusik. Kirjanik rõhutab, et noor pianist on hämmastavalt andekas ja töökas. Poisi anne ei jää märkamata. Tema mäng hämmastas kuulsat pianisti Anton Rubinsteini. Nii sai Juri kogu Venemaal tuntuks kui üks andekamaid heliloojaid.

KIRJANIKELE ELUKOGEMUSE OLULISUSE PROBLEEM

1. Boriss Pasternaki romaanis Doktor Živago on peategelane huvitatud luulest. Juri Živago on revolutsiooni ja kodusõja tunnistaja. Need sündmused kajastuvad tema luuletustes. Seega inspireerib elu ise luuletajat looma kauneid teoseid.

2. Jack Londoni romaanis Martin Eden tõstatab kirjanikukutse teema. Peategelane on aastaid rasket füüsilist tööd teinud meremees. Martin Eden käis erinevad riigid, nägi tavaliste inimeste elu. Kõik see sai tema loomingu peateemaks. Niisiis elukogemus võimaldas lihtsal meremehel saada kuulsaks kirjanikuks.

MUUSIKA MÕJU INIMESE MÕJULE PROBLEEM

1. Loos A.I. Kuprini "Granaatkäevõru" Vera Sheina kogeb vaimset puhastust Beethoveni sonaadi helide saatel. Klassikalist muusikat kuulates rahuneb kangelanna pärast kogetud katsumusi. Sonaadi maagilised helid aitasid Veral leida sisemise tasakaalu ja leida oma tulevase elu mõtte.

2. Romaanis I.A. Gontšarova "Oblomov" Ilja Iljitš armub Olga Iljinskajasse, kui too kuulab tema laulu. Aaria "Casta Diva" helid äratavad tema hinges tundeid, mida ta pole kunagi kogenud. I.A. Gontšarov rõhutab, et Oblomov ei tundnud pikka aega "sellist elujõudu, sellist jõudu, mis näis tõusvat hingepõhjast, valmis vägiteoks".

EMA ARMASTUSE PROBLEEM

1. Loos A.S. Puškini "Kapteni tütar" kirjeldab stseeni Pjotr Grinevi hüvastijätt oma emaga. Avdotja Vassiljevna oli masenduses, kui sai teada, et tema poeg peab pikaks ajaks tööle minema. Peetriga hüvasti jättes ei suutnud naine pisaraid tagasi hoida, sest miski ei saa olla tema jaoks raskem kui lahkuminek pojast. Avdotya Vasilievna armastus on siiras ja tohutu.
SÕJA KUNSTITEOSTE MÕJU PROBLEEM INIMESELE

1. Lev Kassili loos “Suur vastasseis” kuulas Sima Krupitsyna igal hommikul raadiost uudiseid rindelt. Ühel päeval kuulis tüdruk laulu "Püha sõda". Sima oli selle Isamaa kaitsehümni sõnadest nii elevil, et otsustas rindele minna. Nii inspireeris kunstiteos peategelast vägitegu sooritama.

Pseudoteaduse PROBLEEM

1. Romaanis V.D. Dudintsevi "Valged riided" Professor Ryadno on sügavalt veendunud partei poolt heaks kiidetud bioloogilise doktriini õigsuses. Isikliku kasu nimel alustab akadeemik võitlust geeniteadlaste vastu. Ta kaitseb tuliselt pseudoteaduslikke seisukohti ja kasutab kuulsuse saavutamiseks kõige autumaid tegusid. Akadeemiku fanatism toob kaasa andekate teadlaste surma ja oluliste uurimistööde katkemise.

2. G.N. Troepolsky räägib loos “Teaduste kandidaat” nende vastu, kes kaitsevad valesid seisukohti ja ideid. Kirjanik on veendunud, et sellised teadlased pärsivad teaduse ja sellest tulenevalt kogu ühiskonna arengut. Loos G.N. Troepolsky keskendub vajadusele võidelda valeteadlastega.

HILINE MEELEPAREMISE PROBLEEM

1. Loos A.S. Puškini "Jaamavaht" Samson Vyrin jäi üksi pärast seda, kui tema tütar koos kapten Minskiga põgenes. Vanamees ei kaotanud lootust Dunya leida, kuid kõik katsed jäid edutuks. Hooldaja suri melanhoolia ja lootusetuse kätte. Vaid paar aastat hiljem tuli Dunya oma isa hauda. Tüdruk tundis end hooldaja surmas süüdi, kuid meeleparandus tuli liiga hilja.

2. Loos K.G. Paustovski "Telegram" Nastja jättis ema maha ja läks Peterburi karjääri tegema. Katerina Petrovnal oli ettekujutus oma peatsest surmast ja ta palus mitu korda tütrel teda külastada. Nastja jäi aga oma ema saatuse suhtes ükskõikseks ja tal polnud aega tema matustele tulla. Tüdruk kahetses meelt ainult Katerina Petrovna haual. Nii et K.G. Paustovsky väidab, et peate olema oma lähedaste suhtes tähelepanelik.

AJALOOLISE MÄLU PROBLEEM

1. V.G. Rasputin kirjutab oma essees “Igavene väli” oma muljetest reisist Kulikovo lahingupaika. Kirjanik märgib, et möödunud on üle kuuesaja aasta ja selle aja jooksul on palju muutunud. Mälestus sellest lahingust säilib aga tänu Venemaad kaitsnud esivanemate auks püstitatud obeliskidele.

2. Loos, mille autor on B.L. Vassiljeva “Ja koidikud on siin vaiksed...” langes viis tüdrukut kodumaa eest võideldes. Palju aastaid hiljem naasid nende võitluskaaslane Fedot Vaskov ja Rita Osyanina poeg Albert õhutõrjekahuri surmapaika, et paigaldada hauakivi ja põlistada nende saavutus.

ANDEKA INIMESE ELUKORDI PROBLEEM

1. Loos, mille autor on B.L. Vassiljev “Minu hobused lendavad...” Smolenski arst Janson on näide omakasupüüdmatusest koos kõrge professionaalsusega. Andekaim arst tõttas haigeid aitama iga päev, iga ilmaga, midagi vastu nõudmata. Nende omaduste eest pälvis arst kõigi linnaelanike armastuse ja austuse.

2. Tragöödias A.S. Puškini "Mozart ja Salieri" jutustab kahe helilooja eluloo. Salieri kirjutab muusikat, et saada kuulsaks, ja Mozart teenib ennastsalgavalt kunsti. Kadeduse tõttu mürgitas Salieri geeniuse. Vaatamata Mozarti surmale elavad tema teosed edasi ja erutavad inimeste südameid.

SÕJA LASTAVATE TAGAJÄRGDE PROBLEEM

1. A. Solženitsõni jutustus “Matrenini Dvor” kujutab ühe vene küla sõjajärgset elu, mis tõi kaasa mitte ainult majanduslanguse, vaid ka moraalikaotuse. Külaelanikud kaotasid osa oma majandusest ning muutusid kalgiks ja südametuks. Seega viib sõda korvamatute tagajärgedeni.

2. Loos M.A. Šolohhovi “Mehe saatus” näitab sõdur Andrei Sokolovi eluteed. Vaenlane hävitas tema maja ja tema perekond suri pommitamise ajal. Nii et M.A. Šolohhov rõhutab, et sõda jätab inimesed ilma kõige väärtuslikumast, mis neil on.

INIMESE SISEMAAILMA VASTUVÕTLUSE PROBLEEM

1. Romaanis I.S. Turgenevi "Isad ja pojad" Jevgeni Bazarov eristub intelligentsuse, töökuse ja sihikindluse poolest, kuid samas on õpilane sageli karm ja ebaviisakas. Bazarov mõistab hukka inimesed, kes annavad tunnetele järele, kuid on Odintsovasse armudes veendunud oma vaadete ebaõigsuses. Seega I.S. Turgenev näitas, et inimesi iseloomustab ebajärjekindlus.

2. Romaanis I.A. Goncharova “Oblomov” Ilja Iljitšil on nii negatiivseid kui ka positiivseid iseloomuomadusi. Ühest küljest on peategelane apaatne ja sõltuv. Oblomovit päriselu ei huvita, see tüütab ja väsitab teda. Teisest küljest eristab Ilja Iljitši siirus, siirus ja võime mõista teise inimese probleeme. See on Oblomovi iseloomu ebaselgus.

INIMESTE ÕIGLASE KOHTLEMISE PROBLEEM

1. Romaanis F.M. Dostojevski "Kuritöö ja karistus" Porfiri Petrovitš uurib vana pandimaakleri mõrva. Uurija on innukas inimpsühholoogia ekspert. Ta mõistab Rodion Raskolnikovi kuriteo motiive ja tunneb talle osaliselt kaasa. Porfiri Petrovitš annab noormehele võimaluse üles tunnistada. See on edaspidi Raskolnikovi juhtumi puhul kergendava asjaoluna.

2. A.P. Tšehhov tutvustab oma loos “Kameeleon” meile loo vaidlusest, mis puhkes koerahammustuse pärast. Politseiülem Ochumelov üritab otsustada, kas ta väärib karistust. Ochumelovi otsus sõltub ainult sellest, kas koer kuulub kindrali või mitte. Korraldaja ei otsi õigust. Tema peamine eesmärk on kindrali poolehoidu saada.

INIMESE JA LOODUSE SUHE PROBLEEM

1. Loos V.P. Astafjeva “Tsaar Fish” Ignatyich tegeles salaküttimisega aastaid. Ühel päeval püüdis kalur oma konksu otsa hiiglasliku tuura. Ignatyich mõistis, et ta üksi kalaga toime ei tule, kuid ahnus ei lubanud tal venda ja mehaanikut appi kutsuda. Peagi leidis kalur ise end võrkudesse ja konksudesse takerdununa üle parda. Ignatyich mõistis, et ta võib surra. V.P. Astafjev kirjutab: "Jõe kuningas ja kogu looduse kuningas on ühes lõksus." Niisiis rõhutab autor inimese ja looduse lahutamatut sidet.

2. Loos A.I. Peategelane Kuprin "Olesya" elab loodusega harmoonias. Tüdruk tunneb end ümbritseva maailma lahutamatu osana ja teab, kuidas näha selle ilu. A.I. Kuprin rõhutab eriti, et armastus looduse vastu aitas Olesjal hoida hinge rikkumata, siira ja kaunina.

MUUSIKA ROLLI PROBLEEM INIMELUS

1. Romaanis I.A. Olulist rolli mängib Gontšarov "Oblomovi" muusika. Ilja Iljitš armub Olga Iljinskajasse, kui too kuulab tema laulu. Aaria “Casta Diva” helid äratavad tema südames tundeid, mida ta pole kunagi kogenud. I. A. Gontšarov rõhutab eriti, et Oblomov ei tundnud pikka aega "sellist elujõudu, sellist jõudu, mis näis tõusvat hingepõhjast, valmis vägiteoks". Seega võib muusika äratada inimeses siiraid ja tugevaid tundeid.

2. Romaanis M.A. Šolohhovi laulud "Vaikne Don" saadavad kasakate elu läbi. Nad laulavad sõjalistel kampaaniatel, põldudel ja pulmades. Kasakad panid laulmisse kogu hinge. Laulud paljastavad nende meisterlikkust, armastust Doni ja steppide vastu.

RAAMATUTE ASENDAMISE PROBLEEM TELEVISIOONIGA

1. R. Bradbury romaan Fahrenheit 451 kujutab ühiskonda, mis toetub massikultuurile. Selles maailmas on keelatud inimesed, kes suudavad kriitiliselt mõelda, ja raamatud, mis panevad elu üle mõtlema, hävitatakse. Kirjandust asendas televisioon, millest sai inimeste peamine meelelahutus. Nad on ebavaimsed, nende mõtted alluvad standarditele. R. Bradbury veenab lugejaid, et raamatute hävimine toob paratamatult kaasa ühiskonna degradeerumise.

2. Raamatus “Kirjad heast ja ilusast” mõtleb D.S. Likhachev küsimusele: miks televisioon asendab kirjandust. Akadeemik usub, et see juhtub seetõttu, et teler tõmbab inimeste tähelepanu muredelt ja sunnib mõnda saadet ilma kiirustamata vaatama. D.S. Lihhatšov näeb selles ohtu inimestele, sest teler “dikteerib, kuidas vaadata ja mida vaadata” ning muudab inimesed tahtejõuetuks. Vaimselt rikkaks ja haritud saab filoloogi arvates inimese teha vaid raamat.

VENEMAA KÜLA PROBLEEM

1. A. I. Solženitsõni lugu “Matrjonini dvor” kujutab ühe vene küla elu pärast sõda. Inimesed mitte ainult ei muutunud vaesemaks, vaid muutusid ka karmiks ja hingetuks. Ainult Matryona tundis teiste vastu haletsust ja aitas alati abivajajaid. Peategelase traagiline surm on vene küla moraalsete aluste surma algus.

2. Loos V.G. Rasputini "Hüvastijätt Materaga" kujutab üleujutuses oleva saare elanike saatust. Vanadel inimestel on raske hüvasti jätta oma kodumaaga, kus nad veetsid kogu oma elu, kuhu on maetud nende esivanemad. Loo lõpp on traagiline. Koos külaga kaovad selle kombed ja traditsioonid, mida on sajandite jooksul põlvest põlve edasi antud ja mis on kujundanud Matera elanike ainulaadse iseloomu.

SUHTUMISE PROBLEEM LUUTLEJASSE JA NENDE LOOVUSSE

1. A.S. Puškin nimetab oma luuletuses “Luuletaja ja rahvas” “rumalaks rabelemiseks” seda osa Venemaa ühiskonnast, kes ei mõistnud loovuse eesmärki ja tähendust. Rahva arvates on luuletused ühiskonna huvides. Samas A.S. Puškin usub, et luuletaja lakkab olemast looja, kui ta allub rahvahulga tahtele. Seega pole poeedi peaeesmärk rahvuslik tunnustus, vaid soov muuta maailm ilusamaks.

2. V.V. Majakovski näeb luuletuses “Hääle tipus” poeedi eesmärki rahva teenimisel. Luule on ideoloogiline relv, mis võib inimesi inspireerida ja motiveerida suuri saavutusi. Seega V.V. Majakovski leiab, et ühise suure eesmärgi nimel tuleks loobuda isiklikust loomingulisest vabadusest.

ÕPETAJA MÕJU PROBLEEM ÕPILASELE

1. Loos V.G. Rasputini "Prantsuse keele tunnid" klassijuhataja Lidia Mihhailovna on inimliku vastutulelikkuse sümbol. Õpetaja aitas külapoissi, kes õppis kodust kaugel ja elas peost suhu. Lydia Mihhailovna pidi õpilase abistamiseks minema vastuollu üldtunnustatud reeglitega. Poisiga koos õppides andis õpetaja talle mitte ainult prantsuse keele tunde, vaid ka lahkuse ja empaatia tunde.

2. Antoine de Saint-Exupery muinasjutus “Väike prints” sai vanast rebasest peategelase õpetaja, kes rääkis armastusest, sõprusest, vastutusest ja truudusest. Ta paljastas printsile universumi peamise saladuse: "silmaga ei näe peamist asja - ainult teie süda on valvas." Nii andis Rebane poisile olulise elu õppetunni.

ORBUDESSE SUHTUMISE PROBLEEM

1. Loos M.A. Šolohhovi "Mehe saatus" Andrei Sokolov kaotas sõja ajal perekonna, kuid see ei muutnud peategelast südametuks. Peategelane andis kogu oma järelejäänud armastuse kodutu poiss Vanyushkale, asendades oma isa. Nii et M.A. Šolohhov veenab lugejat, et vaatamata eluraskustele ei tohi kaotada oskust orbudele kaasa tunda.

2. G. Belykhi ja L. Pantelejevi lugu “ShKID Vabariik” kujutab tänavalaste ja alaealiste kurjategijate sotsiaal- ja tööhariduskooli õpilaste elu. Tuleb märkida, et mitte kõigist õpilastest ei saanud korralikud inimesed, kuid enamikul õnnestus end leida ja õiget teed minna. Loo autorid leiavad, et riik peaks pöörama tähelepanu orbudele ja looma neile spetsiaalsed institutsioonid, et kuritegevust välja juurida.

NAISTE ROLL PROBLEEM II maailmasõjas

1. Loos, mille autor on B.L. Vassiljev “Ja koidikud on siin vaiksed...” said viis noort naissoost õhutõrjujat surma oma kodumaa eest võideldes. Peategelased ei kartnud saksa sabotööride vastu sõna võtta. B.L. Vassiljev kujutab meisterlikult kontrasti naiselikkuse ja sõja jõhkruse vahel. Kirjanik veenab lugejat, et naised, nagu ka mehed, on võimelised sõjalisteks ja kangelastegudeks.

2. Loos V.A. Zakrutkini “Mehe ema” näitab naise saatust sõja ajal. Peategelane Maria kaotas kogu oma pere: abikaasa ja lapse. Vaatamata sellele, et naine jäi täiesti üksi, ei teinud ta süda kõvaks. Maria hoolitses seitsme Leningradi orbu eest ja asendas nende ema. Lugu V.A. Zakrutkinast sai hümn venelannale, kes koges sõja ajal palju raskusi ja hädasid, kuid säilitas lahkuse, kaastunde ja soovi teisi inimesi aidata.

VENE KEELE MUUTUSTE PROBLEEM

1. A. Knõšev artiklis "Oo suur ja vägev uus vene keel!" kirjutab irooniaga laenamise armastajatest. A. Knõševi sõnul muutub poliitikute ja ajakirjanike kõne sageli naeruväärseks, kui see on võõrsõnadega üle koormatud. Telesaatejuht on kindel, et liigne laenukasutus saastab vene keelt.

2. V. Astafjev loos “Ljudotška” seostab keelemuutusi inimkultuuri taseme langusega. Artjomka-seebi, Strekachi ja nende sõprade kõne on ummistunud kriminaalsest kõnepruugist, mis peegeldab ühiskonna talitlushäireid, selle degradeerumist.

PROBLEEM KUTSEE VALIMISEL

1. V.V. Majakovski luuletuses “Kes olla? tõstatab elukutse valiku probleemi. Lüüriline kangelane mõtleb, kuidas leida elus ja ametis õige tee. V.V. Majakovski jõuab järeldusele, et kõik ametid on inimestele head ja ühtviisi vajalikud.

2. E. Griškovetsi jutustuses “Darwin” valib peategelane pärast kooli lõpetamist ettevõtte, millega soovib tegeleda kogu ülejäänud elu. Ta mõistab “toimuva kasutust” ja keeldub õppimast kultuuriinstituuti, kui vaatab tudengite esituses etendust. Noormees on kindlalt veendunud, et amet peaks olema kasulik ja pakkuma naudingut.

Millistes vene klassikute teostes püstitatakse kasvatus- ja kasvatusprobleem ning mis teeb need Fonvizini näidendiga sarnaseks?

Kasvatuse ja hariduse probleemi püstitab loos A.S. Puškini "Kapteni tütar" ja romaanis I.A. Gontšarov "Oblomov". Kõigis kolmes teoses näeme autori positsiooni ühtsust - arusaama perekonna ja hariduse otsustavast rollist noore mehe moraalse ja intellektuaalse iseloomu kujunemisel.

Näeme metsaaluse elu A.S. loos. Puškin "Kapteni tütar". Alates viiendast eluaastast anti poiss innuka Savelichi kätte, seejärel palkas isa oma poja Monsieur Beaupré juurde prantslase, kes oli tahtejõuetu ja kergemeelne mees. Petrusha ajas tuvisid taga, maiustas ema tehtud moosi vahuga, valmistas geograafiliselt kaardilt tuulelohesid, mängis õuepoistega hüppekonni. Kuid ühel hetkel see "jõukus" katkes. Isa saatis oma poja juurde sõjaväeteenistus. Siinkohal väärib märkimist Andrei Petrovitš Grinevi tarkus ja taipamine, kes ei tahtnud, et tema poeg teeniks Peterburis, kus ta „õpib ringi uitama ja ringi uitama”. Peterburi asemel saadab Grinev oma poja Orenburgi „kurti ja kaugele poole“, lootes, et karm ja raske teenistus teeb temast tõelise ohvitseri. Tähelepanuväärne on ka lahkumissõna, mille isa lahkumisel pojale annab: "Hoolige oma kleidi eest jälle, aga hoolitsege oma au eest juba noorest east peale."

Ja kangelane täidab oma isa korralduse. Grinev satub suurte ajaloosündmuste keerisesse, leides end praktiliselt elu ja surma vahel. Ja siin ilmub meie ette eilne metsaalune kui tõeline mees, kellel on selged ja kindlad mõisted aust, sõjaväekohustusest ja halastusest. Grinev ei hülga oma kihlatu rasketel aegadel ega lahku ka Savelichist. Ka suhetes Pugatšoviga on ta täiesti aus, jäädes truuks riigivandele. Alaealisest vääriliseks meheks sirgunud Petruša Grinev on aga vene kirjanduses endiselt rõõmus erand. Traditsiooniline vene kasvatus ei hävitanud tema õilsat, puhast hinge.

Kuid vene kirjanduses on ka näide kangelasest, kelle elu sai kasvatus tõttu rikutud. Sellise näite hariduse kahjulikust mõjust inimhingele toob meile I.A. Gontšarov romaanis "Oblomov". Selle romaani peategelane on meie seas juba ammu levinud nimi, mis sümboliseerib laiskust, passiivsust ja tegevusetust.

Peategelase Ilja Iljitši lapsepõlv möödus Oblomovkas, vaikses ja unises piirkonnas. Lapsehoidja jutud, legendid ja lood sellest kurjad vaimud, ema paitused, rammusad õhtusöögid, maitsvad isetehtud pirukad, jalutuskäigud aias ja õues - elu Oblomovkas voolab aeglaselt ja kiirustamata, selles rahulikus nurgas pole torme ega vapustusi. Vanemad ei luba poisil ise midagi teha, rikuvad last igal võimalikul moel ega tüüta teda liiga palju õppimisega.

Ja see on tema kasvatuse tulemus - kolmekümne kaheaastaselt, teenistusest lahkudes, vajus Ilja Iljitš täielikult, veetes kõik päevad diivanilt lahkumata, oma lemmik idamaises rüüs ja pehmetes mugavates sussides. Oblomovi pärandvara on praktiliselt rikutud, juhataja petab teda, kuid kangelane ei suuda oma asju korda ajada. Ta unistab armastusest ja perekonnast, kuid ideaalne armastus muutub tema jaoks võimatuks: Olga Iljinskaja ei vasta Oblomovi ideaalile, samas kui Agafya Pshenitsyna kehastab selle ideaali ainult ühte külge. Oblomovi elus pole kohta vapustamiseks ega kasulikuks tegevuseks. Muidugi on kangelane lahke ja üllas, tema hing on "puhas ja selge, nagu klaas", ta mõistab paljude inimlike püüdluste edevust ja kasutust. Sellest kõigest aga tõeliseks õnneks ei piisa. Oblomov ei suutnud kunagi oma ideaali realiseerida.

Oma kangelase sisemaailma paljastades kasutab Gontšarov osavalt portreed, kodukeskkonna kirjeldust ja maastikku. Niisiis, mõte kõnnib Oblomovil üle näo nagu "vaba lind". Tema kostüümi iseloomulikud detailid on idamaine rüü ja sussid. armastuslugu Olga Iljinskajaga sümboliseerib mingil määral kangelanna visatud sirelioks.

Seega on kasvatus- ja kasvatussüsteem omaks võetud vene keeles aadliperekonnad 18. ja 19. sajandil, oli paljuski ebatäiuslik, tige, moonutab noori mõistusi ja südameid, rikkus saatusi. Noortel tekkisid sellised omadused nagu laiskus, passiivsus, infantiilsus, võimetus oma unistusi ellu viia ning samal ajal uhkus ja uskmatus, argus ja kurjad vaimud. Need omadused said määravaks inimeste isiklikus teostumises, nende saatuses, elujõulisuses. Seega määrab haridus inimese iseloomu, saatuse, koha elus.

Otsisin siit:

haridusargumentide probleem
kirjanduse hariduse näiteid
hariduse probleem kirjanduses

Tere! Palun kontrollige, olen kõiki kommentaare arvesse võtnud.

Teksti autor Aleksei Dorokhov

(1) Pidasin end nooruses hästi kommertsinimeseks. (2) Tuttavatega kohtudes oskas ta viisakalt tere öelda. (3) Vestluse ajal kuulasin tähelepanelikult oma vestluskaaslast, mitte lubades endal tema juttu katkestada, olgu see nii pikk kui tahes. (4) Vaidluses, isegi kõige tulisemas, ei karjunud ta kordagi, veel vähem ei kasutanud ebaviisakaid sõnu. (5) Pole olnud korda, mil ma kogemata kedagi tõukasin ega vabandanud või esimesena uksest sisse ei läinud, andmata oma kaaslasele teed. (6) Ühesõnaga, minu kasvatus tundus mulle laitmatu.
(7) Aga see ainult näis. (8) Ja see selgus täiesti ootamatult. (9) Kunagi tudengipraktika ajal pidin elama kaks nädalat metsameeste meeskonnas. (10) Ja siis ühel õhtul kuulsin juhuslikult vestlust, mis jääb mulle igaveseks meelde.
(11) Meie avara kaika lävele maha istudes vestles artellijuht vaikselt kokaga. (12) See oli minu kohta.
"(13) Ta on hea tüüp," ütles kokk, "kirjaoskaja, kuid ta on liiga hall!" (14) Kasvatus puudub.
- (15) Mida? - tundis juhataja huvi.
- (16) Jah, ta ei tee kõike nagu inimene. (17) Kui ta hakkab end pesema, siis ujub kogu põrand üle, siis pühi tema järel. (18) Ta istub laua taha - ei, et enne vedelikku lörtsida, hakkab ta kohe, ilma käsuta, liha põhjast tirima. (19) Kuigi seda pole raske teha – too lusikas suhu, sa pole sellega harjunud. (20) Ta ei pane leiba lusika alla, vaid tilgutab selle lauale. (21) Ja kus ta seni elas? ..
(22) Ma kuulasin ja tundsin, kuidas ma punastan. (23) „Noh, hästi! (24) See tähendab, et ma olen "hall"?
(25) Alguses ma muidugi solvusin. (26) Aga siis, järele mõeldes, sain aru, et kokal oli omal moel täiesti õigus.
(27) Tõsi, hommikul ei unustanud ma talle tere öelda, seisin viisakalt kõrvale, kui ta keeva samovari või raske poti kapsasupi lauale tõi ja lauast tõustes tänasin. teda lõunaks. (28) Kuid see ei üllatanud teda. (29) Tema jaoks oli see kõik tuttav ja loomulik. (Z0) Aga need lüngad minu kasvatuses, millest räägiti, olid väga märgatavad. (31) Ja ta ei suutnud nendega leppida.
(32) Minul polnud siin aga suurt viga. (33) Lapsepõlvest saati elasin voolava veega korteris ja sõin eraldi taldrikult. (34) Ma ei pidanud end kunagi vahukulbist ämbri kohal pesema, samuti ei juhtunud ma sööma tavalisest artellikatlast. (35) Seetõttu ei teadnud ma erilisi käitumisreegleid, mis olid kohustuslikud muudes tingimustes elavatele inimestele. (36) Ja nende täitmine polnud vähem tähtis kui linna omad, millele olin harjunud alluma.
(37) See juhtum pani mind esimest korda mõtlema, milline on hästi haritud inimene. (38) Millised on tegelikult käitumisreeglid, mida me oleme kohustatud järgima?
(39) Seejärel veendusin rohkem kui korra, et need reeglid on olemas igas ühiskonnas, igas meeskonnas. (40) Mõnes mõttes erinevad need. (41) See sõltub inimeste elutingimustest.
(42) Kuid ükskõik milliseid käitumisreegleid ka ei puudutaks, on need põhimõtteliselt alati samad: austa ümbritsevaid, arvesta nendega. (43) Käitumisreegleid rangelt järgides oled hea sõber kõigile, kes sinuga peres, koolis ja puhkusel suhtlevad.
(A. Dorokhovi järgi*)

KOOSTIS.
Inimesed elavad ühiskonnas ja selleks, et mitte teistele ebamugavusi tekitada, tuleb käituda asjakohaselt, austada vestluskaaslase arvamust ja olla vestluses viisakas.
Igaüks peaks suutma igas olukorras õigesti käituda ja järgima käitumisreegleid. See, kuidas inimene käitub, näitab, kui haritud ta on. Aga mis on tegelikult head kombed?
Selle küsimuse tõstatab tekstis Aleksei Dorokhov. Peategelane pidas end alati hästi kommertsuks. Kuid selgus, et see pole päris tõsi. Kui ta sattus teise seltskonda, ei saanud ta järgida teatud siin kehtestatud reegleid. Teda peeti siin "halliks". Kangelane mõistis, et igas keskkonnas tuleb kohalike seaduste järgi käituda ootuspäraselt.
Kirjanik usub, et head kombed on ennekõike austus teiste vastu ja tähelepanu neile. Erinevates ettevõtetes on oluline järgida kehtestatud protseduure, mis nõuavad eriliste etiketireeglite järgimist.
Nõustun autori arvamusega, sest käitumisreeglid sõltuvad tingimustest, millesse inimene satub. Kuid kõikjal on kaanonid samad: tuleb olla mõistev, aus ja teiste inimestega arvestada.
Paljud kirjanikud kirjeldavad seda probleemi. Näiteks Lev Nikolajevitš Tolstoi eepilises romaanis “Sõda ja rahu” kasvas kangelane Nikolai Rostov üles jõukas peres, õitsengus ja õitsengus. Kuid sõtta minnes suutis Nikolai muutunud elukorraldusega kohaneda. Nüüd elas ta koos teiste sõduritega kaevas ja sõi kasinat toitu. Kangelane läbis selle testi väärikalt ja näitas sellega oma häid kombeid ja võimet uute tingimustega harjuda.
Denis Ivanovitš Fonvizini komöödia “Alaealine” kangelasel on diametraalselt vastupidine iseloom. Mitrofanuška ei tea, kuidas ühiskonnas õigesti käituda, ta on täiesti kommerts. See toob kaasa asjaolu, et kangelane ei saa kohaneda teiste inimestega ümbritsetud eluga. Teda ei aktsepteerita ühiskonnas, sest Mitrofan ei järgi elementaarseid etiketireegleid.
Seega on inimene hea kommetega, kui ta on viisakas, austab teiste arvamust ja arvestab ühiskonnas, kus ta asub, väljakujunenud korda.

Kategooria: argumendid ühtse riigieksami essee jaoks

A.S. Puškin - lugu “Kapteni tütar”. Hariduse probleem on A.S. loos väga oluline. Puškin. Petrusha Grinevi lapsepõlv oli kerge ja muretu. Alates viiendast eluaastast pandi ta Savelichi jalustaja kätte, seejärel palkas tema isa Petrusha jaoks prantslase Monsieur Beaupre. Ta pidi poisile õpetama “prantsuse, saksa keelt ja kõiki reaalaineid”, kuid selle asemel “eelistas ruttu vene keeles vestlema õppida”, sattus vene tinktuurist sõltuvusse ja hakkas õuetüdrukuid taga ajama. Tegelikult anti Petrushale kõiges täielik vabadus. Ta “elas väikese lapsena”, ajas tuvisid taga, maiustas ema tehtud moosi vahuga, valmistas geograafiliselt kaardilt tuulelohesid, mängis õuepoistega hüppekonni. Kuid ühel hetkel see "jõukus" katkes. Tema isa otsustas saata ta sõjaväeteenistusse Orenburgi, "kõrvale ja kõrvalisele paigale". Siinkohal on tähenduslik lahkumissõna, mille Andrei Petrovitš oma pojale lahkuminekul ütleb: "Hoolitse oma kleidi eest uuesti, aga hoolitsege oma au eest juba noorest east peale." Ja nüüd satub Grinev suurte ajaloosündmuste keerisesse, leides end praktiliselt elu ja surma vahel. Ja siin ilmub meie ette eilne metsaalune kui tõeline mees, kellel on selged ja kindlad mõisted aust, sõjaväekohustusest ja õilsusest. Grinev ei hülga oma kihlatu rasketel aegadel ega lahku ka Savelichist. Ka suhetes Pugatšoviga on ta täiesti aus, jäädes truuks riigivandele.