Kui oli päev, läks Ivano vanni. Ivan Kupala puhkus - mis puhkus see on? Kupala õhtu traditsioonid

Ivan Kupala(Ivani päev) - iidne püha suvine pööripäev idaslaavlaste seas tähistatakse seda ööl vastu 6. juulit 7. juulini (24. juuni, vanastiilis). Seda ööd peetakse maagiliseks: ravimtaimed hakkavad kehtima ja algab ennustamise aeg. Ivan Kupala puhkuse ajalugu ulatub tuhandete aastate taha. Nii et Kupala on võib-olla üks iidsemaid pühi.

Vaata, Petro, sa jõudsid õigel ajal: homme on Ivan Kupala. Ainult sel ööl aastas õitseb sõnajalg. Ära jäta seda kasutamata!

N. V. Gogol "Õhtu Ivan Kupala eelõhtul"

Legendi järgi tõstis Kupala, kelle varajases lapsepõlves lind Sirin oma õe Kostroma juurest ära viis, paadiga mööda sõites õe pärja ja kombe kohaselt pidid nad abielluma. Kostroma ei tundnud ära õde-vend. Ja alles pärast pulmi said pruut ja peigmees aru, et nad on vend ja õde. Siis otsustasid nad enesetapu sooritada ja uputasid end jõkke. Kostromast sai merineitsi (Mavka) ja taevajumal Vyshen halastas Kupalale ja muutis temast lilleks Kupala da Mavka, mis sai hiljem tuntuks kui Ivan da Marya.

Pavlovitš-Flyorchuk Oksana.

Ivan Kupala öö on suvepüha, mil nad punuvad pärgi ja ujutavad neid mööda jõge alla, ennustavad ja hüppavad üle tule. Kupalas on kõik rahulikud ja õnnelikud; kurjad vaimud aetakse välja ja põletatakse, avades tee muretutele rõõmudele, mängudele ja ringtantsudele. Metsas tähistatakse Kupalat ja kõik selle elanikud, sealhulgas goblin, ühinevad ka üldise tantsu ja ennustamisega. Kupala öö on ühtaegu ümbritsetud salapära, ebakindluse ja teise maailma kohaloluga ning samal ajal on see paganliku kalendri üks mürarikkamaid ja elulembesemaid päevi.

Tomaševski V.

Vanasti põletasid emad Kupala lõkke ääres haigete laste riideid, et ise haigusi põletada. Jaanipäeval sadanud kastet peeti tervendavaks. Nad pesti end sellega, et haigustest lahti saada. Levinud arvamus ütleb, et Ivan Kupala ööl õitsevad maagiline rohi ja sõnajalad, mis võivad näidata maetud aardeid.

Svetlana Glebova. "Ivan Kupala ööl." Batik.

Ivan Kupala kohta on pikka aega olnud tavaks ennustada mitmesuguste esemete või taimede abil. Soojal maagilisel ööl on Ivan Kupala ennustamine ja armastusloitsud eriti edukad.

Ennustamine pärja järgi

Olles lasknud pärjal mööda jõge voolata, jälgivad nad, kuidas see käitub. Uppuv pärg oli halb end: "Pärg uppus - kallis pettis." Kui pärg hargneb lahti, venib ketiks või puruneb eraldi õiteks, tähendab see, et tüdrukul pole sel aastal määratud abielluda. Kui ta kaldale uhus, ärge oodake niipea pulmi. Mida kaugemale ja kauem pärg hõljub, seda kiiremini tüdruk abiellub.

Võšinski Vadim. "Hommik, Ivan Kupala päev."

Ennustamine lõkke ääres

Ivan Kupala pidulikul õhtul teevad nad suure lõkke ja hüppavad sellest üle. Kui leek hüppajat ei puuduta, on see tüdrukute jaoks soodne märk, et peagi ja õnnelik abielu, poisid - edu äris ja armastuses.

Ennustamine kummeliga

Valage vesi laia madalasse anumasse. Asetage sinna kaks varteta kummeliõit. Kui lilled hõljuvad eri suundades - üksteisest eemal -, lähevad armastajad lahku. Kui nad jätkavad kõrvuti ujumist, olete koos elu lõpuni.

Ljaško Jekaterina Vladimirovna.

Ennustamine ringide järgi vee peal

Valage vesi laia ja sügavasse kaussi. Päikeseloojangul sosistavad nad oma soovi vette ja viskavad väikese kivikese. Kui ringide arv vees on paaris, siis soov täitub, paaritu korral soov ei täitu.

Ennustamine kaseokste järgi

Korja seitse väikest kaseoksa (umbes ühepikkused). Sega need kokku. Otsustamata valige üks. Ükskõik millise oksa välja tõmbate, see on teie tulevik – ühtlane ja sile või kumer ja konarlike takistustega.

E. Kurbala. "Ivan Kupala ööl." Triptühhon.

Agrafenast Ivanini kogus ta öösel rohtu.
Homme lähed ujuma.
Punu mulle pärg...
Maasikad valmivad ja kutsuvad punaseid tüdrukuid metsa.

Homme lähed ujuma.
Kas sa tuled homme tulele?
"Heat-bloom" õitses, mängides pimedas tuledega.
Homme lähed ujuma.
Homme tulen jõe äärde!
Sergei Sofer.

Boriss Olšanski. Õhtu Ivan Kupalal.

Iidne paganlik püha Kupalo on suvisel pööripäeval toimuv suurepärane vee ja tulega puhastamise päev. Sõna "kupala" tähendab kuuma, raevukat, keevat olendit, mis tähendab päikest. See paganliku jumaluse päev langes kokku kristliku pühaga - Ristija Johannese sünniga - Ristija Johannesega. See kokkusattumus ja pühade ühendamine tõi kaasa puhkuse nime muutmise - Ivan Kupala.

Nikolai Speransky. Kupala ringtants 1992

Armastuse legend on seotud jumaluse kujutisega.

Eraldi lapsepõlves omast õde, Kupalo abiellus hiljem temaga, teadmata, et see on tema enda veri. Ja see lõppes traagiliselt: vend ja õde sooritasid enesetapu uppudes. Sellest ka puhkuse erootiline iseloom. Usuti, et pärast kõige selle läbimist inimene puhastub. Enda õigesse seisundisse viimiseks jõid paganlikud slaavlased spetsiaalseid taimseid keedusi. Sel päeval, lõikuspäeval, süüdati ohvrirohtude lõke ning selle lõkke ümber tantsisid lauludega kõik eranditult sõltumata soost ja vanusest. Huvitav on see, et jumal Kupalale toodi omamoodi ohver: suplemine.

Semjon Kožin. Ennustamine pärgadega.

On arvamus, et nõiad tähistavad oma puhkust Ivan Kupalal. See seisneb intensiivistunud kurjuse tekitamises inimestele. Usuti, et nõiad keetsid vett Kupala tule tuhaga; pärast Ivan Kupalale piserdamist sai nõid hõlpsasti lennata, kuhu ta soovib. Talupoegade uskumuste järgi Kupalas kõige rohkem lühike öö, te ei saa magada, kuna kõik kurjad vaimud ärkavad ellu ja muutuvad eriti aktiivseks - nõiad, libahundid, näkid, maod, nõiad, pruunid, veeloomad, goblinid.

Kupala öö: kombed

Alates Karpaatidest kuni Venemaa põhja poole tähistasid kõik ööl vastu 6.–7. juulit seda müstilist, salapärast,
kuid samas metsik ja rõõmsameelne Ivan Kupala päev.Ivani päev on täidetud veega seotud rituaalidega. Ujumine jaanipäeval on rahvuslik komme, kuid mõnes piirkonnas pidasid talupojad sellist ujumist ohtlikuks, kuna sel päeval on sünnipäevalaps ise merimees, kes ei talu, kui inimesed tema kuningriiki sekkuvad, ja maksab neile kätte, uputades kõik. ettevaatamatu.

V. Korolkov.

Kupala öö põhijooneks on puhastavad lõkked. Nad tantsisid nende ümber, hüppasid neist üle: kes on rohkem õnnelik ja pikem, see on õnnelikum. Mõnel pool aeti kariloomad Kupala tulest läbi, et kaitsta neid katku eest. Kupala lõkkes põletasid emad haigetelt lastelt võetud särke, et koos selle linaga põleksid ka haigused. Üle lõkke hüppavad noored ja lapsed lärmasid naljakad mängud ja jooksmas võistlust. Kindlasti mängisime põletit.

Vsevolod Ivanov. Ööl enne Kupala puhkust.

Sel päeval viskavad nad jõkke kasepärja: kui see upub - surm, ujub - abielluge, peseb kaldale - ole vallaline. Samuti on kombeks aurutada vannis Ivan da Marya lillede luudadega ja süüa odrast küpsetatud ja õliga maitsestatud kutyat. Revolutsioonieelsel Venemaal oli Ivan Kupala aasta üks auväärsemaid ja tähtsamaid pühi, sellest võttis osa kogu elanikkond ning traditsioon nõudis iga pidustusest osavõtja aktiivset kaasamist kõikidesse rituaalidesse ja kohustusliku püha elluviimist. reeglite, keeldude ja tavade hulk.

Henryk Semiradsky. Õhtu Ivan Kupalal.

Isegi Polotski Siimeon 17. sajandil. kirjutas rahva usust, et päike hüppab ja mängib Kupala päevadel. Etnograafid on jäädvustanud palju uskumusi, et Ivan Kupala ja Peetri päeval "päike mängib päikesetõusul, särab kõigis vikerkaarevärvides, hüppab, sukeldub vette ja ilmub uuesti". Kupala laulud väljendavad samu mõtteid: “Päike mängis Ivanil varakult...”; "Päike loojub..."

I. I. Sokolov. Õhtu Ivan Kupalal. 1856.

“Mängiva” päikese vaatlused jätkusid peetripäevani (Kupala), mida tuleb ilmselgelt pidada hüvastijätupäevaks päikesega, mis pärast suvist pööripäeva tasapisi vaibus. Oli komme "päikest vaadata". Õhtul toidu võtmine, noored ja 19. sajandi esimesel poolel. ja eakad talupojad läksid künkale, kus nad kõndisid öö läbi, süütasid lõket ja ootasid päikesetõusu, et näha päikesemängu.

Vsevolod Ivanov. Senich. juunini.

Ja teistes riikides...

Ivan Kupala puhkus on iseloomulik paljudele slaavi rahvastele. Poolas on see tuntud kui Sobotki, Ukrainas - Kupalo või Kupailo, Leedus - kui Lado. Mõned rahvad tähistavad nn kastepüha, teised riietavad pajupuid ja tantsivad selle ümber ringtantse, teised ronivad kõrgele mäele ja korraldavad seal suurejoonelise nõidade kokkutuleku.

Leedus peetakse jaanipäeva suviseks pööripäevaks ja see langeb 24. juunile. Usutakse, et sellel aasta lühimal ööl omandavad taimed ja vesi imelise võime ravida kõiki haigusi ja tõsta maa viljakust. Inimesed süütavad lõkked, hõljuvad jõe ääres pärgasid ja lähevad metsa sõnajalaõit otsima.

Vera Donskaja - Khilko. Ivan Kupala öö. 2005

Jaapanlased usuvad, et taevas voolab ümber Suure jõe (Linnutee), mille erinevatel kallastel nad seisavad armastav mees ja naine. Nad püüdlevad üksteise poole, kuid ainult kord aastas, 7. juulil, kui Suur jõgi muutub madalaks, saavad nad sellest üle kahlata ja kohtuda. Jaapanlased austavad seda päeva suure pühana - tähepühana.

Juuni lõpp on hispaanlaste jaoks nõidadevastase võitluse aeg. Pühade lõkete, maagia ja endiste öö saabub Hispaanias 23. juunist 24. juunini. Kõikjal Hispaanias süüdatakse lõkked, koduperenaised küpsetavad pidulikku kokakooki ja cava šampanja voolab nagu jõgi.

Peder Severin Krøyer. Jaani lõke Skageni rannas.1903.

Isili mägikülas toimub unustamatu pidu. San Juani ööl tuleb sinna ligi pool Hispaaniast ja Prantsusmaast (ülejäänud aja elab Isili külas 30 inimest). Mehed teevad suurel mäel lõket, tantsivad selle ümber ja lähevad siis alla, kus lõbutsevad hommikuni: joovad, laulavad, tantsivad ja mängivad.

Muide, võõrastes vetes on ka näkid, kuid nende nimed on mõnevõrra erinevad. Kreekas on need sireenid, Serbias - kahvlid (tiivulised kaunitarid, kes suudavad ühe pilguga tappa), Saksamaal - undiinid, Iirimaal - merrowid, mis mõnikord tulevad kaldale väikeste hobuste kujul.

Ivan Kupala: märgid

Ilu retsept.
Vaja on puhast laudlina, millega on vaja varahommikul heinamaale minna. Niidul lohistatakse laudlina mööda märga muru ja surutakse siis ettevalmistatud anumasse, nägu ja käsi pestakse kastega, et haigus peletada ja et näole ei jääks aknet ega vistrikuid. Kaste ei teeni mitte ainult tervist, vaid ka maja puhtust: lutikate ja prussakate vältimiseks piserdatakse maja peenardele ja seintele Kupala kastet.

Oma kihlatu kontrollimine.
Õhtul enne Ivan Kupalat langetavad tüdrukud süüdatud kildude või küünaldega pärjad jõelainetele, lokkivad Ivan da Marya, takja, Neitsi Maarja rohu ja karukõrva pärjad. Kui pärg kohe ära vajub, tähendab see, et kihlatu on armastusest välja langenud ega saa temaga abielluda. See, kelle pärg hõljub kõige kauem, on kõige õnnelikum, ja see, kelle pärg põleb kõige kauem, elab kaua-kaua!

Kaitse rünnakute eest.
Jaaniööl muutuvad nõiad ohtlikumaks ja seetõttu tuleks nõgesed lävele ja aknalaudadele panna, et end nende rünnakute eest kaitsta.

Kaitse sissemurdmise eest.
Kui korjate samal õhtul Ivan da Marya lille ja paned selle onni nurkadesse, siis varas maja juurde ei lähe: vend ja õde (taime kollased ja lillad õied) räägivad omavahel ja varas arvan, et omanikud räägivad majas.

Slaavlased austavad endiselt suvepuhkust Ivan Kupalat. Sellega on seotud palju traditsioonilisi rituaale ja kombeid. Kui aga 2018. aastal tähistatakse Ivan Kupalat, siis mis kuupäeval pidustused traditsiooniliselt algavad? Selgitame välja.

Puhkuse ajalugu

2018. aastal tähistatakse Ivan Kupalat alates 6. juuli õhtust ja kogu päeva 7. juulil. See on juba traditsiooniline pühade kuupäev, kuigi algselt oli kuupäev erinev. Püha tähistas looduse õitseaega ja sellega kaasnes palju rituaale.

Püha on pühendatud Päikesele, mis valgustab Maad ja sünnitab elu. Iidsetel aegadel ülistasid slaavlased sel päeval oma jumalust Kupalat. Varem austati seda 24. juunil (vanas stiilis), kui päev ja öö on ühepikkused.

Nad ei lõpetanud pööripäeva tähistamist isegi pärast kristluse tulekut. IN Õigeusu kalender See päev on loetletud Ristija Johannese sündimise päevana.

Traditsioonid ja rituaalid Ivan Kupala kohta

Rituaalid ja pidustused algavad 6. juuli öösel pärast päikeseloojangut. Noored jalutavad hilja õhtul. Traditsiooniliselt süüdatakse tuli ja selle ümber tantsitakse ringtantse. Tuli süüdatakse tavaliselt mäe otsas, tekitades kõrge leegi.

Julged noored poisid hüppavad üle lõõmava tule. Poiste vahel tekib omamoodi konkurents, milles nad tõestavad oma julgust. Usutakse, et see, kes hüppab kõige kõrgemale, on õnnelik kogu oma elu.

Paaridele mõeldud rituaal hõlmab üle lõkke hüppamist, kui leegid on veidi vaibunud. Mees ja tüdruk peaksid kätest kinni hoidma ja mitte lahti laskma. Kui nad hüppavad üle tule ega lahuta oma käsi, elavad nad koos pika ja õnneliku elu.

Veel üks traditsioon on seotud veega. Seda mõjutas talurahva tulek, sest Sel päeval ristis kristlane Ristija Johannes Jordani pühas vees Jeesuse Kristuse. Seetõttu muutuvad just sellel päeval kõik veehoidlad ujumiseks ohutuks, sest... puhastatud kõigist kurjadest vaimudest.

Kuni puhkus kestab, omistatakse veele raviomadusi. Seetõttu on sellel päeval tohutult palju inimesi, kes soovivad end oma tervise parandamiseks ja vaimselt puhastamiseks supelda.

Tüdrukud peavad punuma lilledest pärgi, mille eesmärk on kaitsta oma lähedasi näkide, Navi ja Mavokide eest. Samuti on kombeks mööda jõge ujutada pärga küünla tüvega. Kui ta purjetas minema ja küünal ei kustu, siis on tüdrukul sujuv ja õnnelik elu.

Huvitavaid rituaale ja kombeid on palju rohkem, nende paremaks tundmaõppimiseks tuleks vähemalt korra osa võtta Ivan Kupala pidustustest.

Kupala ööd peetakse aasta kõige müstilisemaks ja see ületab rituaalide arvu poolest paljusid teisi pühi. Traditsiooniliste rituaalide abil saate sel ajal oma elu paremaks muuta.

Vene õigeusu kirik tähistab 7. juulil 2017 Ristija Johannese sündi. Paljud kirikupühad on neelanud paganluses juurdunud mittekanoonilised põhimõtted ja rituaalid. Ivan Kupala öö pole erand: see aeg on sõna otseses mõttes läbi imbunud müstilisest komponendist. Usk räägib selle öö võimsast jõust ja iidsetest inimestest Slaavi kombed on tänaseni elus.

Õhtu Ivan Kupalal

Meie esivanemad ülistasid seda päeva, pühendades selle päikesele, veele ja tulele. Slaavi jumal - Kupala, kes kehastab lõputut energiat ühenduses päikesevalgusega - aitas leida armastust, õitsengut, head tervist ja rikkalikku saaki. Paganlikul ajal peeti tähistamist aasta pikimal päeval. Kuid pärast Venemaa ristimist ajastati see pidu Ristija Johannese sünniga.

Selle päeva traditsioonid pole jäljetult kadunud. Kuni 20. sajandini uskusid vene inimesed jaanipäeva võimsasse jõusse ja viisid jõukuse ligimeelitamiseks läbi kõikvõimalikke rituaale. Moodsa maailma rõõmuks oleme eemaldunud oma esivanemate pärandist, kuid just slaavlased olid kuulsad oma energiatasakaalu ja harmooniliste suhete poolest loodusega. Pöördudes iidsete rituaalide poole, ammutasid nad jõudu, õnne ja õnne, mis aitas neil taluda igasuguseid saatuse lööke, peletada eemale ebaõnne, ohte ja elada kooskõlas kõrgemate jõudude tahtega.

Uskumused ja märgid Ivan Kupala ööl

Sellel päeval on tavaks jälgida ilmastikutingimused: Kui jaanipäeval sajab maale vihma, siis peaks ootama põuda. Ja kui öösel sajab kogu taevas tähti, toob suvi helde saagi.

Sellel pühal vältisid slaavlased madusid ja kohti, kus nad võiksid elada. Madu nägemine tähendab terve aasta kannatamist ebaõnne, haiguste ja kurjuse käes.

Noored piigad ja abielus naised käis ravimtaimi korjamas. Kui oli võimalik koguda kolmteist liiki erinevaid ürte, tähendas see, et lähiajal on peres pulmad.

Tähistamise peamised atribuudid on tuli ja vesi. Legend räägib, et Ivan Kupala ööl ühineb veeelement tuleelemendiga nagu kaks armastajat, kes olid elu jooksul lahku läinud. Legendi järgi mängis Päike sel päeval paganliku jumala Kupala ja tema kihlatud Kostroma pulma. See on traagiline armastuslugu, kus võõrad armastajad saavad vaid üheks ööks taas kokku ja aitavad üksildastel inimestel õnne leida.

Legendide järgi ärkasid jaaniööl erinevad kurjad vaimud, kes otsisid järelvalveta jäetut. Seetõttu püüdsid inimesed mitte üksi olla ja süütasid oma maja ümber lõkke, et tumedat jõudu eemale peletada. Nad püüdsid loomi turvaliselt peita.

Müstilisel ööl 6. juulini 7. juulini muutuvad maailmadevahelised piirid nõrgemaks. Esivanemad uskusid, et taimed ja loomad suhtlesid sel ajal üksteisega inimkeeles. Inimesed kuulevad surnud esivanemate sosinaid, kes ei leia endale kohta. Ja puud metsas ja selle ümbruses muudavad oma asukohta.

Muistsete legendide järgi on suplusööl Kiilasmäel kurjade vaimude hingamispäev ning oma rahva juurest kõrvale kalduv nõid võib tekitada korvamatut kahju kõigile elusolenditele. Seetõttu piserdasid inimesed iidsetel aegadel oma majade lävesid tulekoldest pärit tuhaga. Usuti, et see võib kurjad vaimud eemale peletada.

Ivan Kupala kombed ja rituaalid

Ivan Kupala öö lõketel oli puhastav jõud. Peamine tule kasutamise rituaal on üle tule hüppamine. Enne hüpet avaldasid inimesed soovi. Usuti, et mida kiiremini hüppad, seda kiiremini su unistus täitub. Seda rituaali soovijaid oli palju. Mõne jaoks anti see seljamurdmisraskustega, kuid tuli ei suutnud mitte ainult soovi täita, vaid ka puhastada keha halbadest mõjudest, kurjust, kahjustustest ja haigustest.

Sel müstilisel ööl magamine oli mitmel põhjusel halb. Ühes neist oli kirjas: kes esimesena hommikukaste leiab ja seda katsub, saab tervise, ebainimliku ilu ja armastuse.

Iga inimese, kes teile meeldis, võib musta vee või maaga üle valada – see tõotas õnne, edu ja õitsengut. Lõppude lõpuks, mida rohkem kordi päeval ja öösel ujute, seda rohkem juhtub teiega aasta pärast rõõmsaid sündmusi.

Ükski pidu poleks täielik ilma Kupala jumalust sümboliseeriva karda loomiseta. Tavaliselt tegelesid nukkude loomisega noored poisid ja tüdrukud. Tantsiti ümber karde, tantsiti ringe ja lauldi valjult laule. Üks noortest tõukas Kupalat kogemata nii, et too puudutas maad ja "suri". Tüdrukud hakkasid surnud jumala pärast nutma. Pärast seda viidi nukk matusetulele ja põletati. See rituaal oli Kupala öö avamine ja oli inimeste seas väga austatud.

Inimesed viskasid tulle riideid, mida nad olid hiljuti selga pannud või õnnetust kogenud. Usuti, et kõik haigused, hädad ja mured põlevad koos asjadega ära. Põhimõtteliselt tegid vanemad seda selleks, et oma patud lastelt maha pesta ja nende elu rõõmsaks ja helgeks muuta.

Majade lävepakud olid kaetud nõgestega. See rituaal aitas kaitsta oma kodu kurja sekkumise ja teispoolsuse jõudude eest.

Rukkipõldudele rüüstasid tüdrukud, kes tahtsid oma väljavalitu tähelepanu tõmmata. Usuti, et kolm korda ümber põllu joostes saad võimaluse unes oma väljavalitule ilmuda ja järgmisel hommikul ärkab noormees rituaali läbi viinud tüdrukust nõiutuna.

Tiikides ja jõgedes ujumine mõjus Ivan Kupala ööl inimesele positiivselt. Selline tegevus oli aga ohtlik. Slaavlased uskusid, et sel ajal oli veemehel nimepäev. Kohutava iseloomuga veeelanik võis ära tirida kõik, kes vette ronisid ja oma puhkuse rikkusid.

Ivan Kupala öö on müstiline aeg, mis on läbi imbunud tänapäevani säilinud traditsioonidest, uskumustest ja erinevatest rituaalidest. Paljud inimesed mõtlevad, kas õitsvat sõnajalga on võimalik leida. Vana legend ütleb, et Kupala ööl omandab sõnajalg tegelikult tulise värvi, millel on võimas jõud ja võime täita mis tahes soovi. Proovige oma õnne ja soovime teile suurepärast tuju, ilusat puhkust, ja ärge unustage vajutada nuppe ja

Slaavi püha Ivan Kupala on vana traditsioon lääne- ja idaslaavlased, mida pole tänaseni unustatud. Püha tähistatakse peaaegu kõigis kaasaegse Euroopa riikides. Mõnes neist pole see mitte ainult religioosne, vaid ka rahvuslik. Algselt oli ta osaline paganlikud rituaalid puhastamise ja pesemise ning sai hiljem oma nime Ristija Johannese auks. Tema nimi tähendab kreeka keeles "vannimees".

Huvitav on see, et paljud meile tuntud selle püha kombed pärinevad algselt paganate käest. Kalendri vana stiili järgi tähistati seda 24. juunil ja nüüd 7. juulil.

Ivan Kupala puhkus: päritolu ajalugu

Paganad tähistasid alati Ivan Kupalat, sest nad uskusid, et just sel päeval saab keha tänu pesemisele vabaneda haigustest. Pidu ise oli pühendatud Päikesejumalale ja jumalusele Kupalale, keda tol ajal samuti kummardati.

Enne ristiusu vastuvõtmist Venemaal tähistati Kupala püha suvise pööripäeva päeval (22. juunil). Kuid pärast seda, kui see päev oli pühendatud Ristija Johannesele, viidi pidu 24. juunile ja paljud talupojad hakkasid seda nimetama Ivani päevaks.

Ivan Kupalat tähistame 7. juulil, mis on tingitud üleminekust Gregoriuse kalendrile. Seetõttu võime öelda, et puhkuse esmane tähendus on peaaegu täielikult kadunud, sest see ei lange enam suvisele pööripäevale. Kuigi mõnes Euroopa riigis tähistatakse Ivan Kupalat täpselt 20. juunist 24. juunini.

Peetakse Ivan Kupala müstiliseks puhkuseks parim aeg ennustamiseks ja uskumusteks koguvad ravimtaimed ravimiseks just sel ajal ravimtaimi mitmesugused haigused. Levib legend, et sel ööl kogutud ravimtaimedel on imelised omadused ja nende abiga saab ravida ka kõige raskema haiguse.

Paljudes külades kutsutakse seda püha tänapäevani “rõõmsaks”, “armastavaks”, “puhtaks”, sest sellel õhtul on palju märke ja traditsioone, mis on kohustuslikud. Juba on teada, et pidu ise on pühendatud paganlikule jumalusele Kupalale, kelle auks hüpati üle tule, lauldi laule ja viidi läbi erinevaid rituaale.

Ivan Kupala traditsioonid: paganlik ja kaasaegne

Ivan Kupala päeval punusid kõik inimesed lilledest pärgi ja keebisid, tantsisid ringides, laulsid lõbusaid laule ja põletasid lõket. Loomulikult oli igal rituaalil oma salajane tähendus ja seda viidi läbi kindla eesmärgiga. Lõkke keskele vardale kinnitatud põlev ratas sümboliseeris päikest ja viljakust.

Päeval punusid vallalised tüdrukud erinevaid metsalilledest pärgi, et need õhtul vette lasta. Paljud usuvad tänaseni, et vee peal hõljuv pärg näitab, kus ta elab tulevane abikaasa. Uppuv pärg sümboliseeris, et kihlatu ei armasta enam tüdrukut ja abiellub teisega.

Samuti oli varem kombeks igaühele, keda kohtasite, vett peale valada, et aidata tema hinge puhastada. Usuti, et mida sagedamini sel päeval pesete, seda lihtsam on kõigist pattudest vabaneda. Muidugi on see traditsioon nüüdseks säilinud vaid mõnes külas, nii et kõik ei võta sellist tegevust mõistvalt vastu.

Sel ööl püüdis igaüks puhastada oma keha haigustest ja hinge pattudest. Selleks inimesed mitte ainult ei valanud üksteisele vett, vaid sageli ka suplesid ja tantsisid ringides. Mitte vähem oluline osa Tähistamisega kaasnes jaanitulede süütamine. Nad uskusid, et üle tule hüppamisega saab vabaneda igast haigusest. Seetõttu hüppasid üle lõkke nii noored ja vanad, emad lapsed süles kui ka kõik need, kes tahtsid saada õnnelikumaks ja õnnelikumaks.

Ivan Kupala öö on aeg, mil kõik kurjad vaimud ärkasid ellu. Keegi ei maganud hommikuni, et end loitsu eest kaitsta. Omanikud hoolitsesid hoolikalt ka oma hobuste eest, kuna usuti, et Kupala ööl varastavad nõiad nad Bald Mountaini reisiks.

Kaasaegne puhkus Ivan Kupala

Tänaseni jätkavad paljud meist Ivan Kupala tähistamise traditsiooni. Enamik kombeid on jäänud muutumatuks paganate aegadest saadik. Inimesed tantsivad endiselt ringides, hüppavad üle lõkke ja koguvad ravimtaimi raskete haiguste raviks. Loomulikult on see enamiku jaoks võimalus lõbutseda ja suhtlemist nautida. Kuigi tüdrukud jätkavad arvamist ja hõljumist lillelised pärjad lootuses kiiresti teada saada, kellest saab tema kihlatu.

Ivan Kupala võib olla suurepärane võimalus kogu pere kokku saada ja koos lõbutseda, kuid igaüks otsustab ise, kas seda tähistada või mitte.

Uue kalendri järgi tähistatakse Ivan Kupalat 7. juulil ja seda ei seostata enam suvise pööripäevaga, kuigi enamik esoteerikuid jätkab selle tähistamist 22. juunil. Vaatamata sellele pole see oma maagilist jõudu kaotanud ning tänapäeval kasutatakse edukalt paljusid tule ja veega seotud Kupala vandenõusid.

Ivan Kupala päevast kuni peetripäevani, mida tähistatakse 12. juulil, saab tänu looduslike elementide võimsale energiale sooritada Kupala ennustamist, mis on selle aasta suurima täpsusega.

Inimesed on juba pikka aega omistanud sellele puhkusele erilist tähtsust ja pidanud seda müstiliseks - täis maagiat. Mis on jaanipäevas (see on Ivan Kupala püha teine ​​nimi) erilist? Niisiis, selles artiklis kutsume teid tutvuma selle puhkuse ajaloo, traditsioonide, tavade, rituaalide, ennustamise ja märkidega.

Ivan Kupala päev on algselt paganlik püha, mis on pühendatud Päikesele ja slaavi jumalusele Kupalale. Juba enne kristluse vastuvõtmist Venemaal tähistati seda püha 22. juunil, suvise pööripäeva päeval. Kuid juba kristlikus Venemaal oli püha ajastatud Ristija Johannese sünnipäevaga ja nüüd tähistati seda 24. juunil. Paljudes külades hakati Ivan Kupala püha nimetama jaanipäevaks.

Pärast üleminekut Juliuse kalendrilt Gregoriuse kalendrile nihkus Ivan Kupala päev veelgi kaugemale täna seda tähistatakse 7. juulil. Seetõttu, nagu näeme, on puhkuse esialgne tähendus juba kaotanud igasuguse tähenduse, kuna see ei lange enam suvise pööripäeva päevale. Kuid paljudes Euroopa riikides tähistatakse Ivan Kupala päeva endiselt 20. juunist 24. juunini.

Jaanipäev, nagu seda vanasti ka kutsuti, on traditsioonide, riituste ja rituaalide poolest üsna rikas. Väärib märkimist, et vaatamata kommete eripärale võib neid palju leida ka tänapäeval.

Sellel puhkusel pöörati erilist tähelepanu loodusjõududele. Niisiis, Ivan Kupala sümboliks oli päike. Nagu talupojad väitsid, on see päikese aktiivsuse kõrgeima taseme periood, pärast mida liikus see talve poole. Pärast kristluse vastuvõtmist Venemaal hakkas päike sümboliseerima Johannest ja puhkus sai oma teise nime - jaanipäev.

Varahommikust peale võis jõgedel ja järvedel kõiki inimesi leida. Usuti, et see puhastab inimest nii füüsiliselt, ajades minema kõik haigused, kui ka vaimselt. Kellel veekogusid läheduses polnud, läksid supelmajja. Kõigil aga sel päeval ujuma ei kiirustanud. Lõppude lõpuks uskus osa inimesi, et veehoidlates on tohutul hulgal kurje vaime, mis võivad hävitada.

Sellel päeval oli tulel ka eriline võlu, nii et kogu küla süütas lõkked ja hüppas sellest üle. Lõkked tehti alati veekogude läheduses. Usuti, et neil on maagilised jõud, mis võivad puhastada ja tuua õnne terveks aastaks. Seetõttu tekkis usk, et see, kes hüppab üle ega puutu terve aasta leeke, veab ja võib-olla suudab leida tõelise õnne. Üle lõkke hüppamise traditsioon on säilinud tänapäevani, tänapäeval võib leida ka külasid, kus seda traditsiooni sel päeval järgitakse.

Kuna loodusel oli sel päeval eriline vägi ja maagia, püüdsid paljud naised seda maagilist tükki haiguse või häda korral säilitada. Seetõttu läksid kõik pärast ujumist rohtu järgi. Mõned kogusid neid ennustamiseks, teised rituaalide jaoks, mõned selleks, et hiljem ennast ja lähedasi nende ravimtaimedega ravida.

Sellel pühal peeti sõnajalgadele erilist tähtsust. Usuti, et kui sa kohtad sõnajalaõit, siis on see hea märk, sellisel inimesel on eriline lahkus ja tema juurest võib leida igasuguse varanduse. Selle taime eripäraks peeti seda, et ta õitseb sel ööl paar sekundit ja siis kaob, mistõttu pole teda nii lihtne leida.

Ammu enne pühi valis kogu küla nn konstaabli, kelle ülesanne oli pühade pidamisega. Tema põhiülesanne oli puhkuseks valmistumine ja selle pidamine. Muidugi pidi ta tundma kõiki traditsioone ja kombeid. Sel päeval laulsid nad laule ja loitsisid.

Sel ajal, kui naised rohtu korjasid, oli meestel vaja maha võtta puu, mille kõrgus oleks pidanud olema umbes poolteist-kaks korda kõrgem kui keskmisel inimesel. Seejärel paigaldatakse see kohta, kus on kokku lepitud pidustuste korraldamine. Kui puu oli paigas, kaunistasid tüdrukud selle lillede ja paeltega. Inimesed kutsusid sellist puud "hulluks" või "kupalaks".

Kogu pidu toimus ainult lõkke ümber. Seal peeti pidu, mängiti põletit, noored valisid endale kaaslase ja viidi läbi palju rituaale. Õigeusu kiriku tulekuga mõisteti kõik need rituaalid hukka, kuna neid seostati paganlusega. Rahvas aga ei saanud neist keelduda ja jätkas siiski nende järgimist. Nii läks kõik segamini - rahvauskumused religiooniga.

Ka sel päeval oli tavaks rääkida lugusid ja jutte, mis kirjeldasid taimedega seotud erilist maagiat. Nii oli tänu taimedele võimalik leida aardeid, raha, saada terveks jne. Iidse legendi järgi õitseb Ivan Kupala ööl sõnajalg ja kes selle maagilise lille leiab, saab näha maa alla peidetud aardeid ja õppida mõistma loomade keelt.

Lisaks sellel päeval järgitud traditsioonidele on Ivan Kupala sõna otseses mõttes läbi imbunud ka mitmesugustest paganlikest rituaalidest.

Paljud inimesed ei läinud Ivan Kupala õhtul magama. Seda kõike selleks, et olla esimene, kes oma nägu hommikuse kastega peseb. Usuti, et ta võib anda tervist ja ilu.

Kui sel päeval valati kedagi musta veega üle, siis keegi ei olnud vihane, vaid vastupidi, oli õnnelik. Lõppude lõpuks, mida sagedamini te sellel päeval ujute, seda parem. Inimene elab järgmise aasta õnnelikult ja muutub seeläbi puhtamaks.

Pidustuste ajal meisterdasid noored heinast nuku, mis oli jumal Kupala sümbol. Kui tantsiti ringis ja lauldi laule, siis stsenaariumi järgi pidi üks osalejatest nuku konksu külge haakima, et see maha kukuks. Pärast seda jooksid kõik, et näha, kas “Kupala” on surnud. Kui teatati, et ta ei hinga, hakkasid tüdrukud teda laulude kaudu leinama. Sel ajal, kui tüdrukud laulavad, võtavad poisid nuku ja viivad selle eelnevalt ettevalmistatud matusetule juurde, kus nad selle ära põletavad. Pärast seda rituaali algas tõeline pidu.

Et sõna otseses mõttes ära põletada kõik oma laste haigused ja õnnetused, korjasid naised kokku oma poegade ja tütarde asjad, milles nad olid haiged olnud, ja viskasid need tulle. Nii et nende uskumuste kohaselt on lapsed terved ja tugevad.

Ivan Kupala peal vaatasid noored üksteisele tähelepanelikult otsa ja otsisid kaaslast. Kui valik tehtud, hüppasid neiu ja kutt koos käest kinni hoides üle lõkke. Nii püüdsid nad oma tundeid proovile panna ja tulevikku vaadata. Kui paar hüppas üle ilma käsi lahti löömata, siis on nende abielu tugev ja õnnelik, kui aga vastupidi, siis on neil parem mitte kokku saada.

Ka sel pühal ladusid koduperenaised oma ukselävedele nõgeseid, teatab Rosregister veebileht. Nende arvates oli niimoodi võimalik pääseda kurjade vaimude ja nõidade eest.

Sel õhtul, kui tüdrukud ümber langetatud puu tantsisid, tegid poisid haarangu, püüdes sellega Madderit varastada. Õnnelik, kellel see õnnestus, jooksis jõe äärde, tema järel kõik teised. Kõik riisusid korraga ühe oksa, mis usuti viljakust toovat. Siis ujutati puu jõkke alla.

Kariloomade haiguste eest kaitsmiseks jalutasid omanikud loomi Kupala lõkke vahel.

Meie esivanemad, nagu igal teisel pühal, jälgisid sellel päeval hoolikalt ilma. Kui jaanipäeval sajab vihma, on terve suvi palav ja ilm kuiv.

Kuid kui öösel on taevas heldelt tähtedega täpiline ja hommikul annab loodus rikkalikult kastet, siis on hea kurkide, seente ja tõepoolest kõigi köögiviljade saak.

Sel päeval üritati madudega kohtumist vältida, sest kui sa seda sel pühal näed, siis ei saa hädasid vältida ja peagi on oodata suuri kaotusi.

Pärast ravimtaimede kogumist lugesid kõik naised need hoolikalt üle. Kui taimi on kaksteist, siis on perel tuleval aastal kindlasti pulmad.

Paljud uskusid, et hobused on eriti ohtlikud ja kurjad vaimud võivad neid oma eesmärkidel kasutada. Sel juhul nad elusalt välja ei pääse. Seetõttu püüdsid nad neid turvaliselt lukustada.

Ivan Kupala päevale eelneval ööl viiakse läbi maagilisi rituaale: vandenõusid armastuse, õnne, tervise ja heaolu nimel, mida peetakse aasta võimsaimaks ja tõhusamaks. Legendi järgi omandavad sel ööl puud, ürdid, lilled, tuli ja vesi üleloomulikke maagilisi jõude, mille abil saate selgelt näha oma tulevikku ja lahti harutada saatuse saladusi, muutes seda paremaks.

Tugeva maagilise energiaga Kupala tuli aitab teie armastatud kutti võluda, kui ta on pidustustel. Tuld vaadates hääldatud loits avaldab lummavat mõju:

"Tuli põleb kuumalt, see valgustab öö pimedust, aitab mul avastada armastuse saladust ja võluda oma armastatut (nimi). Niipea, kui me temaga käest kinni hoiame, täitub meid armastuskirg. Tuli tugevdab meie armastust ja ühendab meie südameid igaveseks.

Pärast vandenõu sõnade hääldamist tehke kõik endast oleneva, et veenda oma lähedast hüppama üle tule või lohistama ta Kupala ringtantsu.

Abielus naised, kes kannatavad oma mehe truudusetuse all, võivad Ivan Kupala päeval korraldada vandenõu, et tugevdada oma mehe armutunnet. Selleks ostke jaanipäeva eel kaks hõbelusikat.

Pärast 7. juuli südaööni ootamist keetke oma armastatud mehele putru kolmest teraviljast - odrast, maisist ja pärl-oderist, segatuna võrdsetes kogustes. Kui puder on valmis, tuleks lisada kolm supilusikatäit võid ja sama palju mett, millele järgneb näpuotsaga soola.

Pärast küpsetamise lõpetamist asetage pann pudruga ilma kaaneta aknalauale, nii et kuuvalgus langeb sellele. Hommikusöögi ajal peate kinkima ühe hõbelusika oma mehele ja võtma teise endale ja hakkama ühisest roast putru sööma, öeldes oma mõtetes järgmised sõnad:

"Nii nagu mu kallis abikaasa naudib kuuputru söömist, hämmastab teda selle maitse ja mahlasus, nii armastas ta mind, Jumala teenijat (nimi) ja kandis mind päeval ja öösel süles."

Ivan Kupala päeval suurenevad need mitu korda maagilised omadused vesi. Tänu selle elemendi tohutule energiale kasutatakse armastusloitsu läbiviimiseks pesemisrituaali.

Paluge oma valitud inimesel Kupala õhtul koos ujuma ja enne jõkke sisenemist sosistage vandenõu sõnu:

„Vesi, vesi! Pese endaga meie hinge ja keha, ava oma süda (nimi) igavese armastuse jaoks. Las ta, niipea kui ta vette sukeldub, pöörab kohe oma hinge ja keha minu poole. Nii nagu me kõrvuti teie sisse astume, nii läheme armastavalt mööda eluteed."

Seejärel mine julgelt koos väljavalituga vette.

Vandenõu Ivan Kupala puhkusel õnne meelitamiseks:

Ivan Kupalal on õnne meelitamise vandenõudel võimas mõju tänu päikese ja tule kolossaalsele energiale, mis on eriti aktiivsed Kupala päeval. Kõige tugevam mõju on vandenõu edasi tõusev päike. Selle saavutamiseks peate Ivan Kupala öösel ärkvel olema ja ootama hommikust koitu.

Päikesetõusu esimeste kiirte välimust vaadates peate seitse korda ütlema:

"Punane päike, selge päike tõuseb sinises taevas, see toob mulle palju õnne. Olin esimene, kes selle kiiri nägi ja seetõttu mul vedas. Ma tean, et kõik saab korda ja õnn leiab mind.

Vandenõu Kupala lõkke jaoks:

Pöördudes tulise energia poole, omandab vandenõu õnne meelitamiseks suure maagilise jõu. Meie esivanematelt on meieni jõudnud vandenõu, mille nad ütlesid tule ümber tantsides.

Ja tänapäeval kasutatakse neid edukalt, kõndides Kupala tule ümber ümmarguse tantsu ja lausudes võlusõnu:

"Nii nagu püha tuli valgustab pimedat ööd, nii valgustab õnn minu päevi. See saab selgeks minu asjades ja imeline elus. Tuleleek toob mulle õnne terveks aastaks ja ma ei kohta terve aasta probleeme.

Selle vandenõu edu on garanteeritud, kui ümartantsu ajal toimub liikumine päripäeva. Ümmarguse tantsu liikumise vastassuunas ei saa te vandenõu sõnu hääldada, vastasel juhul võite oma asju ja plaane kahjustada ning kapriisse varanduse endast pikaks ajaks eemale pöörata.

Kupala vandenõu kasutamisel peame meeles pidama, et need tuleb läbi viia heade kavatsustega. Siis õnnestuvad kõik sellel maagilisel ööl läbi viidud maagilised rituaalid. Vastupidi, kurjuse soovidega vandenõud ei anna soovitud mõju, sest rahvapüha Ivan Kupala kannab endaga kaasa kolossaalset head vaimu kõigist selle tähistamisel osalevatest inimestest.

Ennustamine mängus:

Ennustamine püha tule ääres on üks Kupala öö lemmikrituaale. Lõkke lummav leek, mis valgustab pimedust, loob maagilise atmosfääri ja energiavälja ennustamiseks. Et teada saada, mis saatust lähiajal varuks on, tuleks jooksustardiga üle Kupala tule tule hüpata. Kui leegid sind ei puuduta, on see hea märk edust armastuses ning peatse pulma ja õnneliku ennustus pereelu. Ja kui tuli tabab jalgu või riideid, tõotab see sulle palju elukatsumused ja pettumus lähedases.

Ennustamine kihlatutele Kupala pärja abil:

Pärja on pikka aega peetud universumi lõpmatuse sümboliks, loodusele omaste jõudude ringi ja talismaniks. kurjad vaimud, kahju ja kurja silm. Pühendage Kupala õhtu eelõhtu metsikutest ürtidest ja lilledest pärja punumisele.

Enne päikeseloojangut avalda oma kihlatule soov ja langeta pärg veepinnale hõljuma:

* pärg vajub kohe põhja – abielu pole silmapiiril, kihlatu kas langeb armastusest välja või petab;

*vee peal haruneb pärg - sel aastal “Mendelssohni marssi” teile ei mängita;

*pärg naaseb teie kaldale - ärge oodake sel aastal pulmi;

*pärg ujub eemale kaugele kaldale - oodake teisel pool kihlatut ja pulmi.

Ennustamine kihlatutele Kupala pärja ja Kupala lõkke abil:

Kui tüdrukul pole Ivan Kupalal peigmeest, peate Kupala lõkke põlemisel ära arvama, kes kihlatakse, ja viskama pärja lõkkesse, kui armunud paarid on sellest juba üle hüpanud. Kui noormees su pärja lennult kinni püüab, on ta edaspidi sinu kihlatu. Kui mitu tüdrukut, kellel on armastatud poiss-sõbrad, viskavad oma pärjad tulle, kelle pärg põleb esimesena, läheb see tüdruk enne oma sõpru.

Ennustamine pärgadel soovi täitmiseks:

Et teada saada, kas teie hellitatud soov täitub, nagu oma kihlatutele ennustamisel, tuleb punuda pärg, kuid punuda sellesse kindlasti takjalehti, karulaugurohtu, Bogorodskaja rohtu ja õitsvat pajurohtu. Asetage pärja keskele põlev küünal või tõrvik.

Soovi esitamisel langetage pärg vette ja jälgige selle käitumist:

*purjetab kiiresti kaldast eemale ja hõljub põleva küünlaga minema - soov täitub peagi;

*naasis kaldale tagasi - soovil ei olnud määratud täituda;

*pärg peatub keset tiiki - elad aasta ilma muutusteta, aga ka probleemideta;

*küünal pärjas põleb kauem kui teised - oodatakse pikka eluiga;

Ennustamine kasepärjal:

Kaseokstest pärga punudes jutustasid nad oma tervisest tuleval aastal. Kui vette visatud pärg kaugele hõljus, tähendas see head tervist ja pikka iga, tagasi tulles ennustas haigust ja kui kiiresti vajus, oli see surmakuulutaja.

Veepealsete ringide ennustamine:

Oma lähitulevikust saad teada vee peal ringe tehes. Olles Kupala õhtul esitanud oma sügavaima soovi, täitke suur kauss veega ja lugege sinna kivikesi visates lahknevad ringid. Kui loete paarisarvu, on teie soov määratud täituma, kuid kui saate paaritu arvu ringe, osutuvad teie soovid täitumatuks.

Ennustamine sibula abil:

Tüdrukud, olles Ivan Kupala päeval kokku tulnud, valivad endale ise sibulad ja mäletavad igaüks oma. Pärast seda, avaldades soovi abielluda, istutavad nad oma sibulad mulda. Kelle sibul tärkab kiiremini, see tüdruk paneb selga pulmakleidi ja abiellub enne teisi.

Ennustamine kummeliga:

Et teada saada, kas oled sel aastal kallimaga koos, räägi jaanipäeval oma õnnest kummeliga. Maagilise rituaali läbiviimiseks vala vesi vaagnasse ja tilguta sinna kaks ilma varreta kummeliõit, kasutades eelnevalt oma nime algustähti. Kui lilled hõljuvad kõrvuti, siis teie paar läbib elu koos ja kui karikakrad lähevad vastupidises suunas, siis te lahutate.

Ennustamine võilillega:

Ivan Kupalal vali valge koheva mütsiga võilill, esita salasoov ja puhu sellele kõigest jõust peale. Kui võilillekübaralt lendab kogu kohev minema, täitub soov kindlasti peagi, kui pool kübarast lendab minema, siis soov täitub, kuid mitte nii kiiresti kui soovitakse ja kui võilillekübar jääb praktiliselt muutumatuks, soov ei täitu.

Ennustamine puu lehel:

Puulehe käitumise kaudu saate teada oma lähedase suhtumise teiesse. Et ennustada, peate valima mis tahes puult rohelise lehe. Kirjutage oma väljavalitu esimene täht paberile ja visake see üles. Kui leht lendab kõrgel ja hõljub õhus, olge kindel oma valitud armastuses. Kui leht tuulest ajendatuna madalalt lendab, ootab ees romantiline kohting ja kui see hakkab keerlema, siis on oodata vägivaldset ja ennastsalgavat armastust, aga kui leht koheselt maad puudutab, siis valitud kas ei armasta sind või hakkab. peagi lakkama sind armastamast.

Ennustamine kaseokste järgi:

Kupalapäeval kaseokstel ennustades saate teada, kuidas elu sel aastal kujuneb. Kui olete kasepuu küljest murdnud seitse väikest oksa, peate need kokku panema ja seejärel suletud silmadega valima neist ühe. Oks osutus ühtlaseks ja siledaks - see ennustab jõukat elu ilma põrutusteta ja kõveraga kokku puutudes on eluteel oodata igasuguseid takistusi.

Ennustamine virsikuaugul:

Kupala päeval virsikut süües mõelge pidevalt oma soovile. Kontrollige järelejäänud luu hoolikalt. Kui leiate sealt vähemalt ühe sirgjoon- soov saab teoks.

Ennustamine küünlavahaga:

Et küünla vahast oma tulevikku teada saada, tuleb kirikust osta küünal ja see mitmeks osaks murda ja vaha sulatada. Järgmisena vala sulavaha külma veega täidetud kaussi.

Külmutatud vahast saadud arvud ennustavad sündmusi tulevikus:

*sõrmus ja küünal tähendavad pulma;

*rahakott, münt, rind tõotavad rikkust;

*süda ennustab armastust;

*lipp – ootamatud külalised;

*täht lubab õnne;

*kujuke, mis näeb välja nagu koer - uuele sõbrale;

* lilled või lill - kohtinguks uue tuttavaga.

Olles maagilisel Kupalaõhtul oma õnne rääkinud, mine magama, olles eelnevalt oma padja alla pannud seitse erinevat jaanipäeva koidikul korjatud metsalille. Sel ööl näete prohvetlikku unenägu, mis ennustab häid muutusi elus.

Meedia uudised

Partnerite uudised