Et makedoonlasest ei saa teha kitse. Kitse peetakse deemonliku loomuga loomaks; toimib kurjade vaimude hüpostaasina ja samal ajal ka talismanina selle vastu

Jõulukits, õlgkits (norra Julebukk, rootsi Julbock) on traditsiooniline uusaasta- ja jõulutegelane Norras, Rootsis ja Soomes.

Connie Lindquist (1950-2002): Jõulukits.

Rootsi jõulude üks iidsemaid sümboleid on kits. See lugu ulatub tagasi kristluse-eelsesse aega, kui paganlikud rootslased uskusid Thorisse, Zeusi sarnasesse jumalasse.

Paganlikud ajad on möödas, aga kits jääb alles ja on saanud Rootsi majade õlekaunistuseks.

Jõulukitse roll muutus pidevalt. Kuni 19. sajandini käisid jõulupühadel noored memmed talust tallu, mängides ja lauldes jõululaule. Üks grupp oli alati kitsedeks riietatud, vahel ka õlgedest maskiga ning preemiaks sai süüa-juua.

19. sajandi jooksul traditsioon järk-järgult muutus: kitseks riietatud mees hakkas kingitusi tegema.

Jõulupühade ajal kõndisid tänavatel kitsedeks riietatud memmed.

Tavaliselt kujutas teda keegi perekonnast. Sajandi lõpuks asendas kitse jõulutraditsioonidest päkapikk (jultomte) - Rootsi jõuluvana.

Jõulukits on sageli valmistatud õlgedest või nikerdatud puidust. Vanasti oli asjalik nali, kus naabrile visati kits koos kirjaga, et kits tuleb ära visata samamoodi ehk siis teistmoodi visata.

IN kaasaegne versioon Jõulukits on õlgedest dekoratiivne kujuke, mis on seotud punaste paeltega. Traditsiooniliselt asetatakse see kaunistuseks kuuse alla.

Suuremad kujud püstitatakse linnatänavatele veidi enne jõule.

Meistrimeeste meelehärmiks põletatakse neid sageli pühade eelõhtul, mis on täiesti ebaseaduslik!

Soomes on selle traditsiooni vastukaja. Paljud inimesed kutsuvad Soomet Santa Joulupukkiks, mis tähendab soome keeles sõna-sõnalt “jõulukits”. Need on vaid paganlike traditsioonide kajad, mis on sarnased rootslaste omadega. Kuigi praegu peetakse Soomet jõuluvana sünnimaaks, ei unusta soomlased oma vanu traditsioone. Jõulupäkapikud on oma jõulukaunistustes ja -kaartides sagedased külalised, sealhulgas kits.

Nüüd näeb Joulupukki välja nagu tuttav valge habe, punase kasuka ja mütsiga jõuluvana, kuigi tal on mõned rahvuslikud eripärad. Kuid veel 19. sajandil kujutati teda kitsenahas ja mõnikord isegi väikeste sarvedega.

Joulupukkil on naine - Muori ("vana armuke") - talve kehastus. Joulupukki abilised on päkapikud, kes istuvad aastaringselt “Kajakoobastes” (Kaikuluolat) ja kuulavad, kuidas lapsed üle maailma käituvad ning enne jõule sorteerivad jõuluposti, aitavad valmistada ja pakkida kingitusi.

Väga sarnane Joulupukki ja Norra Julebukkiga. Kõige naljakam on see, et Yulebuccaga käib kaasas maagiline kits, kes samuti kingitusi toimetab ning inimestele õnnistust ja õitsengut toob. Lapsed ootavad seda kitse pikisilmi ja just tema jaoks panin kingadesse kaerakõrvad.

Kitsega jalutamine on jäänuk uskumusest, mis on jätnud arvukalt jälgi nii Lääne- kui ka Ida-Euroopas.

Slaavi rahvastel on siiani tugev kombeks ajada kitse. Kolza sõitmine toimub jõuluajal või Maslenitsa ajal.

Kitse ajamine mõisa kinnistul. Lääne-Valgevene, XIX sajand. M. Andriolli.

Rahvarituaalides on kits viljakuse ja rikkuse sümboliks. Valgevenelased uskusid, et kitse lõi kurat ja seetõttu näeb ta välja nagu tema. Ka ukrainlased pidasid kitse neetud olendiks ja kui teda õnnistatud veega piserdada, siis ta kohe “kaob” (sureb). Kitsedel on sabad lühikesed, sest kurat, ajades kitsed karjamaale, rebis neil saba ära.

Samal ajal toimib kits (loom ise, tema kehaosad, liha, piim) talismanina. Laudas peavad nad kitse, keda brownie väidetavalt armastab ja seetõttu hobustele kurja ei tee. Pruunid ja nirk kardavad kitsi (eriti valgeid). Ukrainlaste uskumuse kohaselt, kui laudas on kits, ei lase ta nõial lehmalt piima ära võtta. Karjased hoidsid kitse lammaste karjamaal, uskudes, et kits takistab võluritel karjale lähenemast.

Kariloomade hukkumise vältimiseks naelutati õue (tulega) kitsepea. Makedoonia uskumuste kohaselt ei saa kitse näksida. Kui lehma näkkas ja see andis kehva piimaanni, tuleks hankida kitse ja segada lehmapiim kitsepiimaga, see hoiab ära kurja silma.

Mummutatud “kitse” kostüüm koosnes: karvaga väljapoole pööratud ümbrisest; sarvedega puupea ja õlgedest või vitstest habe ning liikuv alalõug. Poolakad riputasid habeme külge kella.

Valgevenelased teavad "kitse" suure nuku kujul, mis on pulgal. Bukovina ukrainlased kandsid pika varda otsas “kitse” pea mudelit, mille otsa oli kinnitatud esineja figuuri varjav rüü.

Wielkopolskasse tõid nad Maslenitsa ringide (podkozelek) ajal mõnikord elusa kitse, omistades sellele. maagilised mõjud saagi jaoks. Puidust sarviline kitsekuju oli karnevali viimasel teisipäeval muumijate rongkäigu atribuut. Ukrainas ilmus kitsemask ka pulma- ja matuserituaalides (“surnute mängudes”).

Jõulu- ja uusaastarituaal “kitse ajamine” on kõige eredamalt esindatud ukrainlaste ja valgevenelaste seas. Rituaali kulminatsiooniks oli laulu “Kus kits kõnnib, seal poegib...” laulmine.

See on hea koht, kuhu minna, seal on lihtne sünnitada,
Kitse peksas, politseinike poolt zhizni.

Seal on kitsesarv, seal on heinakuhja,
Kus see ei kõigu, seal ta kõigub.

Go-go-go, kozo, go-go-go, sira,
Go-go, horned, go-go, kudlata.

Mine ära, lõbutse,
Kits-taevas, hüppa natuke.

Kits kukkus ja muutus elutuks,
Ta sirutas käsi, sirutas jalgu.

Kozo, kozunyu, oh ärka üles,
Painutage selg madalale.

Kandke shchedrivkat: tsebra gorivka juurde,
Poti kausis teine ​​sisikonna rõngas.

Laulu saatel kaasnes pantomiimi tants, kus kits kummardus omanikele, siis tantsis ja kiusas noori tüdrukuid, paitas väikseid lapsi, siis reeglina "suri", seda koheldi edutult ja alles pärast pala kättesaamist. searasvast, see "ärgas üles". Rituaal sümboliseeris aja tsüklit ja looduse taassündi.

Valgevene rituaalides esinesid rituaalilaulude “Kitsest ja hundist”, “Kitsest ja trummimehest” variandid.

Ukrainas võetakse heldel õhtul tavaliselt kitse.

Mummerid. "Kitse" ajamine jõuluajal. Anastasievskaya küla, Krasnodari piirkond. Foto. 1989. aasta

Nižni Novgorodi oblasti kevadrituaalide tsüklis, mis oli ajastatud puhtale esmaspäevale või paastu esimesele pühapäevale, tähistati „kitse Maslenitsat“ pärja ja lintidega kaunistatud kitse tänavatel ajamisega.

IN kalendri rituaalid põllumajandusmaagiaga seotud on kostümeeritud kits või kitsemask. Juuli ja Maslenitsa voore koos mõmmikuga on enim levinud ukrainlaste ja valgevenelaste, vähemal määral ka venelaste seas. Mummutatud kitse omadused: karvadega väljapoole pööratud kest, sarvedega puupea ja õlgedest või vitstest habe ning liikuv alalõug.

Ida-slaavi jõulu- ja uusaastarituaali "kitse ajamine" tuumaks on laul refrääniga "Oh-ho-ho, kits", kus liialdatud piltidena on maalitud pilt tulevasest saagist ("kus kits" kõnnib, sünnitab”, “kus kits sarvib - seal on elu nagu heinakuhjas”, “kus on kitsesaba, seal on elu nagu põõsas” jne). Laulu saatis pantomiimi tants, mille keskseks punktiks oli aja ringlust ja looduse taassündi sümboliseeriva kitse “suremine” ja “ülestõusmine”. Poolas osales karnevali viimasel teisipäeval muumite rongkäigus puidust sarviline kitsekuju. Ukrainas ilmus kitsemask ka pulma- ja matuserituaalides (“surnute mängudes”).

Selle erootilist sümboolikat seostatakse kitse viljakusega: valgevene ja poola lauludes on lauludes motiive hundi armastavast kurameerimisest kitsega ja kitse abielust hundiga ning hundi söödud kits sümboliseerib. peigmehele kingitud pruut.

Kits kui ohvriloom esineb omapärases aktsioonis, mis leidis aset Tšehhi Vabariigi eri piirkondades St. Jakub (25. juuli), kui kellatornist või muust kõrgendatud kohast visati kullatud sarvedega, lintide ja lilledega kaunistatud kits. Tema veri koguti ja säilitati ehmatuse vastu. Traakia bulgaarlased tapsid pulmas pärast pulmaööd kitse. Kitse ohvrina kasutamise keelud (bulgaarlased matusesöögiks kitse ei tapa; makedoonlased ei kasuta kitse ohvriloomana) on ajendatud sellest, et kits on roojane, deemonlik loom.

Etioloogilistes legendides on kits kuradi looming (ukraina keeles - "kuradi seeme", poola keeles - "kuradi olend", tšehhi keeles - "kuradi tõug") ja näeb seetõttu välja nagu tema. Ukrainlased usuvad, et kodukitse lõi kurat ja kui sellele piserdada õnnistatud vett, sureb ta kohe ära. Kitsel on lühike saba, sest kurat, ajades kitsed karjamaale, rebis neil saba ära (poola, ukraina - karpaatide). Poola uskumuse järgi on kitsel kogu jõud sabas; Et kitsed puid ei sööks, peate neile sabasse torgama nõela. Taga-Karpaatias räägitakse, et kitsed püüavad alati puude otsa ronida, sest neil on “neetud” jalad; kitsedel olid kunagi küünised jalas ja nad ronisid puude otsas; kurat vedas Jumalale kihla oma kitsedele ja Jumal võttis neilt küünised; Kitsedel on põlvedel kollane vill, sest kurat, ajades nad Issanda õuest välja, lõi neid säärtele, pannes vere voolama ja värvima villa. Legendides vastandatakse kitse kui ebapuhtat looma lehma ja lammast - puhtaid ja "jumala" olendeid.

Levinud slaavi uskumuse kohaselt ilmub kurat kitse kujul. Kitsejalad (sarved, kõrvad, habe) esinevad kuradi, goblini, pruunika ja merimehe välimuses. Poolakad usuvad, et nõia silmis on näha kitse peegeldust. Kostroma piirkonnas on levinud arvamus, et "teises maailmas" muutuvad kägistatud inimesed kitsedeks. Kiievi provintsis uskusid nad, et lihavõttepühade eel võib ilmuda aare kitse kujul. Nõid ei saa kitselt piima võtta, kui kuratlik olend. Kurat ratsutab kitse seljas.

Talismanina kasutatakse kitse (loom ise, tema kehaosad, liha, piim). Makedoonia uskumuste kohaselt ei saa kitse näksida. Venelased ja ukrainlased pidasid laudas kitse, keda brownie (või kurat) väidetavalt armastas ega teinud seetõttu hobustele kurja. Karjased pidasid kitse lammaste karjamaal, uskudes, et kits takistas nõidadel karjale lähenemast (Poola beskiidid). Kostroma provintsis löödi kariloomade hukkumise vältimiseks õue kitsepea. Poolas, kui lehma näksiti, tuli segada lehmapiima kitsepiimaga – see peletab kurja silma; välgu tekitatud tulekahju valati välja kitsepiimaga; kui vaevatud inimesest deemonit välja ajasid, panid nad talle suhu tüki kitseliha.

"alates 2015. Esikolmiku võitja mängija on esile tõstetud paksus kirjas. Mängu võitjal on kirjas tema lõppskoor. Kokku ilmus 43 numbrit.

1. number (1244), 2. jaanuar 2015

Osalejad:

Alena Volkova, Juli Jakubovski(0 punkti), Svetlana Tšuiko; Sergei Plotnikov, Jekaterina Krupskaja, Oleg Želkov; Aleksander Lemešev, Oksana Grigorenko, Viktor Mazurenko;

• Tveri provintsis oli sõna "kits" levinud. Mida see tähendas? (7 tähte)

• Mida ei saa Makedoonia uskumuse kohaselt teha kitsega? (8 tähte)

• Valgevenes käisid esimesel jõulupühal memmed ringi ja võtsid kaasa “kitse” – nii kutsuti nahamaski riietatud seltsimeest. Samal ajal palusid nad omanikel anda meie “kitsele” “kaera sõel, peal vorst, peale tatrasõel ...” mida? (8 tähte)

• Mis sõna vene keeles pärineb itaalia keelest, mis tähendab sõna-sõnalt "kitse poos"? (6 tähte)

• Kuidas kannab ühte rändlaadatsirkuse kitse rolli? Vassili Peskov kirjeldas seda tsirkuseakti. Tõsi, ta nägi seda Indias, kuid nad räägivad, et meil oli kunagi selline tsirkuseaktus ja veelgi enam, sellist kitse on kirjeldatud isegi Guinnessi rekordite raamatus või sellist tegevust kitsega, kelle sarvedel on ahv. istus. (11 tähte)

• Millise kirjandusžanri nimi tuleb kitselaadse habeme ja jalgadega müütiliste olendite nimest? (6 tähte)

• Inimesed ütlesid: "Jumal lõi kolm kurja - SELLE, viina ja kitse." (4 tähte)

2. number (1245), 9. jaanuar 2015

Osalejad:

Natalja Grozovskaja (Las Vegas), Aleksander Timofejev (Kolomna), Svetlana Efimova (küla Ivanovka); Daria Tšerkasova (Tula), Vassili Pestryak-Golovatõ (Gatšina), Irina Novikova (Moskva)(2550 punkti); Violetta Lyubina (Anievo), Oleg Fetkušov (Moskva), Inga Šennikova (Kislovodsk);

• Vene Baba Yaga lendab teatavasti luudal või uhmris. Ja mille peale lendas lääneslaavlaste seas Siil Baba? (6 tähte)

• Milline meie oma muinasjutu tegelased Kas animaator Leonid Shvartsman kopeeris selle oma ämmalt? (8 tähte)

• Kõik mäletavad Vasnetsovi maali "Aljonuška". Seda nimetati esmakordselt " midagi Alyonushka." On hämmastav, et seda sõna kasutati kunagi orbu nimetamiseks. (7 tähte)

• Tõenäoliselt mäletate Bazhovi muinasjuttu “Kaks sisalikku”. Selle muinasjutu kangelane Andryukha satub Vaskmäe armukese supelmajja ja seal on täpselt kirjeldatud, et selles supelmajas on kõik kivist, välja arvatud... (5 tähte)

3. number (1246), 16. jaanuar 2015

Osalejad:

• Vanasti Venemaal ei pandud lastele enne ristimist nimesid ja kui pandi, siis ei öelnud nad kellelegi, nii sündis rahva seas vanasõna: "Enne ristimist on kõik lapsed..." kes? (6 tähte)

• Millise ilmaliku, see tähendab mittekiriku nime panid vanemad oma pojale, soovides, et ta kasvaks suureks, tugevaks ja tugevaks? (7 tähte)

• Keiser Paul I keelas sõna "ninaga" kasutamise vestlustes ja kirjades, kuna ta ise oli ninakindel. Millise lemmikloomanime on ta samuti ära keelanud? (5 tähte)

• Nad ütlevad, et serblane oleks pidanud seda tegema midagi neljandat korda elus uuesti ristida ja oma nime muuta. (8 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

4. number (1247), 23. jaanuar 2015

Osalejad:

Andrey Khozyainov (Ust-Scima küla), Jelena Pesetskaja (Yadrino küla), Galina Rybakova (Krasnojarsk); Telman Aliev (Halameli küla), Elena Romanova (Peterburi), Jelena Bakurova (Arhangelsk); Aleksei Pašin (Himki), Victor Kanov (Moskva), Nadežda Smoljanskaja (Kotovo)(2750 punkti)

• Kolmekuningapäeva õhtu ja missa olid jõulude ennustamise viimased kuupäevad. Mida tuli majas teha traditsiooniliseks kolmekuningapäeva ennustamiseks? (9 tähte)

• Kolmekuningapäeva õhtu ja missa olid jõulude ennustamise viimased kuupäevad. Tüüpiline kolmekuningapäeva ennustamine tüdrukutele peigmehe kohta oli vee toomine. Sa pidid selle öösel kell 12 ämbritesse koguma ja proovima tagasi vaatamata koju tassida. Mida oleks veel pidanud tegema? (7 tähte)

• Mida ei saa teha 12 tunni jooksul pärast ristimist? (7 tähte)

• Kas ristimispäeval, pärast pidulikult liturgialt naasmist, joonistas perenaine uste ja akende kohale risti, et tõkestada kurjade vaimude sissepääs? (7 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

5. number (1248), 6. veebruar 2015

Osalejad:

• Mida tähendab sõna "seminar" ladina keeles? (9 tähte)

• Millisele iseloomuomadusele viitasid 17. sajandil õpilaste ülikonna varrukate mansetid? (8 tähte)

• Mis aitas juhendajal õpilasi jälgida ja teha kindlaks, millised õpilased loengud vahele jätsid? (7 tähte)

• Mis vanasti, alates Venemaa esimese ülikooli avamisest, kehtib tänapäevalgi ja aitab rektoritel Tatjana päeval üliõpilastele esineda? (8 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

6. number (1249), 13. veebruar 2015

Osalejad:

Nadežda Ryntseva (Šeksna küla), Sergei Milenko (Vasilchuki küla), Jelena Tsvetaeva (Moskva); Immo Lesvisi (Rooma), Vladimir Brilev (Novorossiysk)(1800 punkti), Jekaterina Konstantinova (Gagarin); Nadežda Korzina (Privolžsk), Karina Kurnosova (Brjansk), Boris Muss (Peterburi);

• 18. sajandi keskel asutas pariislane nimega Boulanger ettevõtte, mille sildile ta kirjutas ladina keeles: "Tulge minu juurde, kõik, kes kannatavad mao käes, ja ma annan teid terveks." Ja kuidas kavatses ta esimest korda 18. sajandil taastada kõik need, kes kannatavad kõhuhädade käes? (6 tähte)

• Mida kasutati esmakordselt 1910. aastal Peterburi restoranis “Novojaroslavets”? (7 tähte)

• Millise talituse võiks tuvastada iidses vene kõrtsis, kui selle kõrval oli stange, mille külge oli seotud õlgede hunnik? (6 tähte)

• Peterburi lähedal Olgino piirkonnas oli kunagi suveelanike seas alati populaarne restoran, kus külastajaid teenindati ainult tema. Mida? (6 tähte)

7. number (1250), 20. veebruar 2015

Osalejad:

Tatjana Kuznetsova (Mundybashi küla), Andrei Kravtsov (Sotši), Olga Kovaljova (Vladimir); Sevada Malkhasyan (Pereslavl-Zalessky), Natalja Dmitryuk (Kolchugino), Vakha Musaev (Groznõi); Vera Rodionova (Balakovo), Viktor Dmitriev (Pudomjagi küla), Ekaterina Barinova (Rjabinki küla)(4700 punkti);

• Mis oli sõna "ori" algne tähendus vene keeles, mille järel hakati seda nimetama "sunnitööliseks"? Üleüldse See- "laps" või "pelglik" sugulane. (6 tähte)

• Novgorodi vabariigi aegne kaupmeeste vennaskond kandis nime "Ivanovo Sto", millega liitumiseks pidi kaupmees panustama suure summa, 50 grivnat. Mis oli selle kaupmehe nimi, kes seda tegi? (6 tähte)

• Mis nime kandis aadlisuguvõsade aktide kogu, see tähendab suguvõsaraamatuid? (7 tähte)

• Peeter I dekreediga 18. sajandil kehtestati aadlikule suure teo eest järgmine karistus. See karistus seisnes selles, et talle seoti mõõk pähe ja ta jäeti ilma aadelsusest, misjärel teda nii kutsuti. Kuidas? (6 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

8. number (1251), 27. veebruar 2015

Osalejad:

Ruslan Zulkarnajev (Baymak), Olga Khazieva (mozhaiski), Nadežda Melnik (Nikolajev); Olesya Pronina (Kaluga piirkond), Vitali Sedov (Krakovo küla), Andrei Matusevitš (Volsk); Roman Bulõžnikov (Romanovka küla)(500 punkti), Natalja Verova (Penza), Aleksandr Jurjev (Dubovoi talu);

• Milline sõna on laenatud poola keelest, mis tähendab "palgakäru, taksojuht". See sarnaneb fraasiga "Raputage sõidu ajal". Mis sõna see on? (9 tähte)

• Mida soovitati 19. sajandi etiketireeglite järgi tüdrukutel maa-alusesse raudteetunnelisse sisenemisel hambus hoida, et keegi pimedust ära kasutaks ja teda musitaks? (7 tähte)

• Kus oli omnibussi dirigendi töökoht? (8 tähte)

• Honore de Balzac kirjutas lavabusside kohta: „Inglased kardavad kaotada oma väärikust ega tee seetõttu suud lahti; Sakslased on teel kurvad, itaallased liiga ettevaatlikud, hispaanlased on oma treenerid täielikult kaotanud, venelased mitte…” Mida? (6 tähte)

• Kuidas kutsuti sõitjaid võistluse ülemisel korrusel, kus iste maksis 3 kopikat? (11 tähte)

• Dmitri Sergejevitš Lihhatšov meenutas, et Peterburi trammi konduktor karjus aeg-ajalt: "Kollane - ... jaam!", "Roheline - ... jaam!" või "Punane - ... jaam!". Mis oli punane, kollane ja roheline? (5 tähte)

• Mida kuuldi metrooplatvormil 1935. aastal enne rongi liikuma hakkamist tänapäeva tuttava jaamakuulutuse “Ettevaatust, uksed sulguvad!” asemel? (5 tähte)

Osaleja arvas ära horisontaalse ja esimese vertikaalse sõna, kuid ei arvanud ära teist vertikaalset sõna.

9. number (1252), 6. märts 2015

Osalejad:

Koit Musatov, Valentina Drogina, Olesja Kovalenko; Marina Košeleva, Nadežda Saveljeva(2900 punkti), Nadežda Maslova; Svetlana Titova, Irina Krivulja, Natalja Zabelina;

• Kasakate seas pidid pruudi vanemad kaks päeva enne pulmi kinkima kaasavara, seda tähistati pühana. Kuidas seda kutsuti? (7 tähte)

• Jõuluõhtul südaööl astusid tüdrukud sauna avatud uste juurde ja tõstsid seelikuid. Sa pidid oma seeliku supelmajas üles torkama sauna avatud külma ukse sisse ja siis oli asi lihtne: kui vannivaim - bannik - teda karvas käega puudutaks, siis oleks tal rikas peigmees, kui ta oli alasti, oleks ta vaene ja kui ta oleks märg, kes siis oleks peigmees? (7 tähte)

• Mis kuulus tingimata pruudi kaasavara hulka igas külas, mis tahes külas, mis tahes linnas? (7 tähte)

• Kuidas nimetati piitsa, mille peigmees abielujõu sümbolina pulmapäeval saapasse pani? (6 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

10. number (1253), 20. märts 2015

Osalejad:

• Mida püüavad beduiinid teha, et vähendada kõrbetingimustes vee aurustumist kehast? (7 tähte)

• Miraaž kõrbes on ohtlik nähtus. Ühel päeval suri kõrbes 60 inimest ja 90 kaamelit, järgides miraaži 60 kilomeetrit kaevu suunas. Mis aitas iidsetel aegadel reisijatel veenduda, kas tegemist on miraažiga või mitte? (6 tähte)

• Üks mardikaliik elab ainult Namiibi kõrbes, hommikuti ronib kõrgetele luidetele ja ootab. Mida? (5 tähte)

• Mida pidasid kõrbeelanikud, beduiinid, ebamoraalseks müüa, pidades seda jooki elujoogiks? (6 tähte)

• Kuum, lämmatav Sahara tuul puhub tavaliselt pärast kevadist pööripäeva. Araablased kutsuvad seda tuult Khamsiniks, see on väga ebameeldiv nähtus, kuumus tõuseb kohe uskumatutesse mõõtudesse. Mida see sõna tõlkes tähendab? (9 tähte)

• Mida araablased nimetavad suureks kõrbemeistriks? (5 tähte)

• Mida Lääne-Sudaani põllumajanduslikud rahvad, kõrbeelanikud ja tuareegid ikkagi pakkusid ja pakuvad? (4 tähte)

Osaleja arvas ära horisontaalse ja esimese vertikaalse sõna, kuid ei arvanud ära teist vertikaalset sõna.

11. number (1254), 27. märts 2015

Osalejad:

Olga Timofejeva-Obolenskaja (Cheboksary), Sergei Rjabov (Samara), Emmanuel Shtuko (Tver); Natalja Tšurajeva (Moskva)(7750 punkti), Aleksander Logvin (Družba küla), Julia Solntseva (Magnitogorsk); Inna Morozova (Strunino), Andrei Nosov (Shakhty), Ljudmila Sukhomlinova (Gribansky küla);

• Mille kujutamiseks kasutasid meigikunstnikud Vladimir Ivanovitš Giljarovski sõnul märga härjapõit? (6 tähte)

• Peeter I ajal ehitati Punasele väljakule esimene avalik teater, kui seda nimetati "Teatri Khorominaks" ja selles oli teater ja khara, pingid, uksed ja aknad. Mis oli selles "teatrimõisas" rangelt keelatud? (7 tähte)

• 17. sajandil levisid Prantsusmaal laialt "naljakad joogilaulud", mida nimetati "Vir Valley" lauludeks. Millisest teatrižanrist sündisid sõna otseses mõttes vabad laulud? (7 tähte)

• Kuidas nimetati 18. sajandil Saksamaal ja hiljem Venemaal näitlejaühingut või muidu truppi? (5 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

12. number (1255), 3. aprill 2015

Osalejad:

• Mis sündmus toimus esimest korda Antarktikas 29. jaanuaril 2007? (8 tähte)

• Tšuktšid ütlesid, et teie koht taevas selles elus sõltub sellest, kuidas te sellesse suhtute. Millest me räägime? (6 tähte)

• Kaug-Põhja rahvad ei kujuta elu ette ilma hirvedeta; nad ütlevad, et kui hirv inimese juurest lahkub, mis siis hirvega läheb? (7 tähte)

• Teravmägede talitajatel on kombeks oma kodumaale naasta. Mida nad kaldalt sõites laeva külgedel vette viskavad, et kunagi Teravmägedele naasta? (5 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

13. number (1256), 10. aprill 2015

Osalejad:

Svetlana Mihheeva (Železnodorožnõi), Sergei Tregubov (Glebychevo küla)(4000 punkti), Ljudmila Kurilina (Smirnovka küla); Vladislav Golubenkov (Tula), Adam Saidov (Groznõi), Svetlana Virvitšas (Strunino); Marina Snimštšikova (Protvino), Veronica Ilyinykh (Kirov), Ljudmila Domnina (Shilovo küla);

• Vanasti levis inimeste seas mõte, et tuleb päeva toit ära süüa... Mida on vaja teha? (10 tähte)

• Igapäevase rutiini kohaselt läksid piraadid töölt trümmi ja teesklesid, et magavad tundide kaupa. Mida nad kumbki suus hoidsid? (6 tähte)

• XVII-XVIII sajandi vahetusel. Keiser Paul I kehtestas Peterburis liikumiskeelu. Peale kella 21 ei tohtinud keegi tänavale ilmuda, välja arvatud arstid ja...? (8 tähte)

• Vene keeles oli ütlus: "Ma tõusen hommikul vara üles ja lähen suure nina ja savise pea juurde." Mille poole sa liikusid, kui varakult voodist tõusid? (5 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

14. number (1257), 17. aprill 2015

Osalejad:

Jevgeni Mihhailovski (Železnodorožnõi), Sergei Gerasimov (Sõktõvkar)(1400 punkti), Ljudmila Semjonova (Šemurša küla); Oleg Kolosov (Gelendžik), Svetlana Daševskaja (Kolchugino), Larisa Terentjeva (Sõktõvkar); Mihhail Domnin (Shilovo küla), Olesya Shegulkova (Uryupinsk), Olga Semjonova (Tikhoretsk);

• Mis sõna tähendas "ööbikule laulma"? Nüüd hakkab ööbik laulma, nagu rahvas teisiti ütles? Mida ta tegema hakkab? (8 tähte)

• Vanasti öeldi: "Ööbik on väike lind, aga mets karjub...". Mida peaks mets tegema, kui ööbik laulab? (7 tähte)

• Millist muusikainstrumenti kasutati 17. sajandi lõpul Prantsusmaal laululindude koolitamiseks? (8 tähte)

• Mida tuleks vene kirjaniku Ivan Šmelevi mäletamist mööda teha ööbikutega, et nad laulaksid? (6 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

15. number (1258), 24. aprill 2015

Osalejad:

Diana Khodokovskaja (Korosten), Juri Aleksejev (Kamyshovka), Svjatoslav Šeršukov (Klin)(1950 punkti); Viktor Lukašov (Jeiski), Galina Jasnaja (Peterburi), Anna Peuškina (Nižni Novgorod); Alibek Askhabov (Khasavyurt), Nina Bogatõhh (Voronež), Dmitri Prjanov (Troitsk);

• 1672. aastal avas sitsiillane Francesco Procopio esimese Pariisi kohviku, lisaks kohvile oli selles kohvikus ka teine ​​uudsus. Milline? (9 tähte)

• Kuidas nimetati vanasti kohvi rummi või viinaga? Vaštšenko-Zahhartšenko tsitaat kandis nime “Onude ja tädide memuaarid”. Seal oli isegi selline sõna: “... tuli tund, oli vaja lõunat süüa, peale lõunat ilmusid moosid, mooniseemned, pähklid, kohv kringliga ja kreekerid, samas kui onu tegi midagi.” (7 tähte)

• Sõna "Kahweh", millest sõna "kohv" pärineb, kasutasid araablased kohvi, veini ja millegi muu nimetamiseks. (6 tähte)

• 18. sajandil Preisimaal hakkas kohv õllega konkureerima. Tulu, millest oluliselt täiendati riigikassat, siis Frederick Suur keelas kohviubade impordi ja palkas spetsiaalsed inimesed, nad pidid. Mida teha? (6 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

16. number (1259), 30. aprill 2015

Osalejad:

Aleksander Karpich (Novaja Usmani küla), Vladimir Orlov (Izhma küla)(1400 punkti), Inna Šumilina (Peterburi); Dmitri Lõssenko (Bogorodskoje küla), Ekaterina Khamukova (Biysk), Abraham Troyan (Braila linn); Nikolai Kostrikov (Kumylzhenskaya jaam), Victor Ziegeman (Simmern), Natalja Seredina (Volgograd);

• Mida pandi iidsetel aegadel aias valmimata tomatid valmima? (7 tähte)

• Mida talunaised aeda istutasid, riietasid rebenenud riided ja tõmbad oma juukseid tugevalt tagasi? (7 tähte)

• Mida kinnitasid inimesed Venemaal varda külge, et teha aiahirmutist? Seal on selline tsitaat: "... ja nobe naine võtab selle pulga otsa ja paneb aeda ning hakkab See ehmatage varblasi ja nad lendavad minema." Millest me räägime? (6 tähte)

• Üheks suvise põllutöö liigiks on väetamine, aga kuidas nimetati vanasti üht parimat väetist? (6 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

17. number (1260), 8. mai 2015

Osalejad:

Anton Ivanjuk (Kuznetsk), Aleksander Stukalin (Kaliningrad), Jevgeni Agafonov (Rjazan); Jevgeni Kalinin (Brjansk), Nikita Rud (Peterburi), Ilja Altman (Moskva); Dmitri Gabelko (Voronež)(9000 punkti), Andrei Erkov (Serpuhhov), Rubin Rodin (Moskva);

• Milline uuendus ilmnes 1. mail 1925 Moskvas toimunud paraadil? (8 tähte)

• 24. juunil 1945 toimunud paraadi kulminatsiooniks oli 200 lipukandja marss, mis viskasid Saksa bännereid spetsiaalsele platvormile mausoleumi jalamil. Milline lipukandjate vormielement põles pärast paraadi? (8 tähte)

• Mida võtsid Paul I-aegsed ohvitserid igapäevasele hommikuparaadile või paraadile kaasa minnes? (7 tähte)

• Millist atribuuti kasutasid husaarid alguses pidevalt ja siis ainult paraadidel ja näitustel? (6 tähte)

• Peakate “Budenovka” aga teise nime all töötati välja Esimese maailmasõja ajal 1917. aasta suvele kavandatud võitjate paraadiks Berliinis. Nagu teate, oli selle mudeli autor kunstnik Viktor Vasnetsov, paraadil olevad sõdurid pidid kujutama Vene rüütleid. Mis oli Budenovka nimi? (9 tähte)

• Millist relva kasutati 7. novembril 1941 Moskvas toimunud paraadil ratsaväe poolt tseremoniaalrelvana? Üldiselt oli see relv Punaarmee teenistuses kuni 1935. aastani. (4 tähte)

• Pavlovski päästerügemendil oli paraadidel kaks privileegi: relvadega valmis marssida ja kuuliauke kanda... Mida? (6 tähte)

Osaleja arvas ära kõik kolm sõna ja võitis auto.

18. number (1261), 15. mai 2015

Osalejad:

Svetlana Kaurova (Strunino), Irina Fedotova (Veliky Novgorod), Ilja Abarenov (Zaprudnõi küla); Jevgeni Tsepelov (Moskva), Nina Pervukhina (Shuvalovo küla), Olesja Gumbina (Uhta); Nadežda Tšurajeva (Borodinski küla), Sergei Sorros (Peterburi), Valentina Ivanova (Moskva)(350 punkti);

• Kuidas nimetati vanasti kaksikvenda? (8 tähte)

• Mida sõna "väimees" algselt tähendas? (8 tähte)

• Nagu vanasti kutsuti tütre abikaasat, see tähendab oma vanemate juures elavat väimeest, see tähendab meest, kes abiellus oma tütrega, kuid jäi elama oma naise vanemate majja. Kuidas seda varem nimetati? (6 tähte)

• Mida pani ämm mõnes provintsis lauale erilise tähelepanu ja kiindumuse märgiks oma väimehe vastu? (6 tähte)

• Püha Gregorius Teoloog ütles: "Esimene abielu on seadus, teine ​​on inimliku nõrkuse eest andestamatu, kolmas on kuritegu ja neljas on..."? (9 tähte)

• Seda kutsusid inimesed tädiks, onu naiseks. Kuidas seda kutsuti? (5 tähte)

• On vanasõna: "Üks laps on maskeeritud tütar, teine ​​on kihlatud." Kes on levinud arvamuse kohaselt lapse kihlatu? (4 tähte)

19. number (1262), 22. mai 2015

Osalejad:

• Mis on ühe Venemaal levinud ladvasordi nimi? (6 tähte)

• Mida nad vanasti mänguasjaks nimetasid, eriti Venemaa keskprovintsides? (7 tähte)

• Vladimir Ivanovitš Dahlis on selline tähistus laste mänguasja kohta, nii et Vladimir Ivanovitš määras selle ilmselt ise, loomulikult ei tulnud ta selle peale, aga kuskil kuulis ja kirjutas üles: “Porgand” või “Naerispüss” , “Sulg” või “Kolviga toru”, mis plaksutab, laseb kaalikat või kartulikorki. Kuidas lapsed seda nimetasid? (7 tähte)

• Mis oli kuninglike laste esimene sõjaline mänguasi? (7 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

20. number (1263), 29. mai 2015

Osalejad:

• Kasepuuga seotud muistsed rituaalid, saamine häid pühi on jõudnud meie sajandisse. Semikule (neljapäeval enne kolmainu) toodi alati ja kõikjale mune, pirukaid ja eriti ürtidega kaunistatud pätsi. Osa toitu söödi ära kasel oksi murdes ja osa jäi puude äärde. Näiteks Novgorod-Severskis: nad jätsid leiba ja searasva. Mis jäi Pereslavl-Zalessky kase alla? (8 tähte)

• Millega vene folklooris vahel kaskesid võrreldi? Tsitaat on: "Seal on puu, on rohelised lilled, sellel puul on 4 maad: esimene - haigetele, tervisele, teine ​​- inimestele See, kolmandaks - valgus pimedusest, kasetoht, neljandaks - lagunenud mähkimine, vanu pragunenud potte hoiti tavaliselt koos kasetohuga. Mis on teine ​​asi – inimestele... Mida? (7 tähte)

• Vanasti soovitati hambavalust vabanemiseks kaltsudele kasetõrva määrida, 12 korda põske ringi teha ja kalts sisse visata. Kellele? (5 tähte)

• Kelle tütar Polesie uskumuste kohaselt on kask? (4 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

21. number (1264), 5. juuni 2015

Osalejad:

• Millise linnastruktuuri elemendil, mis ilmus esmakordselt 1782. aastal Pariisis, oli algselt eranditult sanitaar- ja hügieeniline tähtsus? (7 tähte)

• Kui hügieeniline ja kosmeetiline protseduur sündis mitu tuhat aastat tagasi käsitsivõitluse traditsiooni tõttu? (6 tähte)

• 10. sajandi alguses sõlmis Rus Bütsantsiga kaubandusliidu lepingu, milles oli konkreetselt kirjas nõue tagada Vene kaupmeestele mitte ainult söögi, joogi ja ööbimisvõimalus, vaid ka... nii palju, kui nad soovivad. (4 tähte)

• 19. sajandil pidi noor neiu hoolitsema oma käte sageduse, valgesuse ja satiinsuse eest. Nad katsid oma käed värske vasikalihaga ja kastsid need millesse? (6 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

22. number (1265), 11. juuni 2015

Osalejad:

Natalja Nikitina (Sõktõvkar), Valeri Seredenko (Ramenskoje), Tamara Mateeva (Kolchugino); Denis Simukov (Podporožje), Margarita Vartanyan (Krasnodar), Viktor Mikošina (Dubovaya Roshcha küla); Juri Agafonov (Orekhovo-Zuevo), Ljubov Želonkina (Irkutsk)(5550 punkti), Alexey Bryndin (Peterburi);

• Nad tõid raha pühale Paraskevale pühendatud allikatele ja allikatele ning viskasid otse sinna raha, lisaks esemeid ja isegi rätikuid, vahel toodi lõnga ja lambavilla ning samal ajal karjusid nii: “Pühakule – sinu peale. sukad! Ema reeded...” Mille eest? (8 tähte)

• Venemaal peeti kukkumisest põhjustatud allikaid eriti pühaks. Mida? (7 tähte)

• Armeenia mütoloogias on katnakhbüürid legendaarsed elu andvad pühad allikad. Sellistel liustikel on imeline omadus – need suurendavad... Mida? (6 tähte)

• Kui vanasti allikas leiti, puhastati see ennekõike prahist. Mida nad tema kõrvale puu otsa riputasid? (5 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

23. number (1266), 19. juuni 2015

Osalejad:

• Millise pika tilaga kopariistaga kirjeldati vanasti mõistatust “Meie majas on suure ninaga külaline”? (8 tähte)

• Juba iidsetest aegadest kasutati meetmetena vanne, tünne ja muid koopatooteid. Kuidas nimetati Venemaal pooles vannis lüpstud leiba? (8 tähte)

• Tünni saab asetada, maha panna või rullida. Millist kooperatiivtoodet ei saa sisse panna? See võib olla seisvas asendis, mistõttu seda nimetati püstipanevaks. (5 tähte)

• Teadlaste sõnul ilmusid esimesed tünnid Mesopotaamias ligi 4000 aastat tagasi. Milleks need mõeldud olid? (5 tähte)

• Kuidas kandis Dahli sõnul pesualuse all olevat kolme jalaga kraanikaussi? (9 tähte)

• Põhiliseks mahumõõduks oli Venemaal vann või tünn, mõnikord kaeti vanni ülaosa metallrõngaga, et seda ei saaks lõigata, st lõigata ülaosa maha ja müüa sama tasu eest vähem teravilja. . Mis selle vanni nimi oli? (4 tähte)

• Kuidas muidu kutsuti vene keeles kopterimeistrit? (5 tähte)

24. number (1267), 26. juuni 2015

Osalejad:

• Mida pidid pardal olnud reisijad 19. sajandil peale piletite, eriti transatlantilistel lendudel, laevale astudes ette näitama? (8 tähte)

• Mis eristab Odessa köitjat teistest sadamastividoritest? (6 tähte)

• Mida oli meremehel õigus kanda pärast Hea Lootuse neeme ümbersõitu? Tänu sellele oli tal kõigis sadamakõrtsides õigus ühele tasuta kruusile alkoholi ning ta pani ka karistamatult jalad lauale. (6 tähte)

• Mis sõna, mis kontseptsioon tekkis Itaalias 14. sajandil eksisteerinud kombe tulemusena - pidada 40 päeva reidil kinni laevu, mis tulid riikidest, kus oli katk? (8 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

25. number (1268), 31. juuli 2015

Osalejad:

• Kuidas nimetatakse Venemaal levinud pidulikku delikatessi, mille tsaar Aleksei Mihhailovitš saatis oma pruudile Natalja Narõškinale kingituseks? (8 tähte)

• 19. sajandi teisel poolel kutsuti Talvepaleesse suurtele ballidele 2000 inimest. Kuidas kutsuti paleesse ametlikku kutset tseremooniatel osalemiseks? (8 tähte)

• 19. sajandi alguses oli Venemaal komme kutsuda külalisi mingisugusele kesksele roale. Millisele roale kutsus Aleksander Sergejevitš Puškin külalisi? (8 tähte)

• Kuidas nad vanasti söögi ajal majaomaniku vastu austust avaldasid? (8 tähte)

Supermängu polnud.

26. number (1269), 4. september 2015

Osalejad:

Galina Poljakova (Kovrov), Andrei Graždankin (Moskva), Innarya Suphankulova (vägede linn); Irina Vager (Tevriz küla), Igor Kravtsov (Uralsk), Zinaida Kuratš (Ramenskoje); Vera Kurbakova (Krasnõje Tkachi küla), Vassili Kasjanov (Arhangelsk)(6100 punkti), Marina Nautran (Peterburi);

• Tatart on alati peetud teraviljadest kõige austusväärsemaks. Vene rahva seas on tatar alati olnud erilise lugupidamisega. Kuidas venelased teda kutsusid? (7 tähte)

• Pudru jaoks sobib mitte ainult teravili teravilja kujul, vaid ka jahu. Varem lisati piima või võid ja tulemuseks oli puder. Kuidas inimesed seda pudruks nimetasid? (8 tähte)

• Mis nime kandis põhivilja vedel puder, millele lisati hernest? (8 tähte)

• Venemaal on puder läbi aegade olnud sõjaväes kõige levinum soe toit, eriti välitingimustes. Sõdurid ise andsid mõnele teraviljale konkreetsed nimed. Kuidas nimetati sõdurite seas pärl-odraputru? (8 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

27. number (1270), 11. september 2015

Osalejad:

Juri Martirosov (Moskva), Olga Kharitonova (Strunino), Sogdiana Pyasetskaya (Povarovo küla)(2300 punkti); Anatoli Topyrkin (Mozhga), Anastasia Kovalenko (Štšelkovo), Ruben Potejev (Peterburi); Nina Pashekhontseva (Moskva), Vera Sukhova (Putyatino küla), Marina Chilova (Nartkala);

• Mida saavad metallurgid mõnes riigis selle eest, et nad on piima asemel kahjulikud? (8 tähte)

• Ühes iidses India traktaadis öeldi: „Kuldnõudele omistatakse nägemist parandavat omadust, pronksist riistadele mõistuse arengut ja raudriistadele kollatõbe ravivat omadust.” Mida hõbenõud ravivad? (6 tähte)

• Üks tähtsamaid protsesse alkeemikute sõnul kulla saamiseks oli väävli ja elavhõbeda kombineerimine. Kollane väävel tõi endaga kaasa värvi ja kõvaduse ning hõbedane elavhõbe kandis metallist läiget ja raskust. Kuidas nad nimetasid väävli ja elavhõbeda ühendamise protsessi? (7 tähte)

• Milline 17. sajandi poolmetall kuulub Austria Steiermarki provintsi elanike toidulauale? (6 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

28. number (1 271), 18. september 2015

Osalejad:

Oleg Moteev (Balashikha), Natalja Torokhova (Strunino), Alexandra Pozhidai (Tšeljabinsk); Igor Kostrovin (Labytnangi), Arina Rostovskaja (Peterburi), Nikolai Kabitškin (Yangier); Pavel Seredenko (Ramenskoje), Tatjana Košeleva (Sotši)(2350 punkti), Kirim Krymov (Brõkovje Gori küla);

• Kuidas nimetati Venemaal enne 20. sajandit tekkinud maa-asustusi? (7 tähte)

• Kuidas nimetati vanasti küla, suurasulat või talukohta? (8 tähte)

• 15. sajandil kutsuti Moskvasse Novgorodist pärit käsitöölised, kes nimetasid elama asunud kodutänava Novgorodis. Mis selle koha nimi oli ja kannab siiani? (7 tähte)

• Mida nimetasid lääne- ja lõunaslaavlased külaks, külaks, kureniks? (4 tähte)

• Kuidas nimetati vene keeles eeslinna, posaadi, seda, mida katab linnamüüride välimine rõngas? (7 tähte)

• Kuidas nimetati Moskvas saksa asulat, kus elasid välismaalased? Ühe versiooni kohaselt pärineb see sõna Kupala auks peetud mängude koha nimest, mida venelased ja välismaalased väga armastasid. (5 tähte)

• Niisiis nimetatakse Vladimir Dahli sõnul Novgorodi kubermangus küla, küla, küla. (4 tähte)

Osaleja arvas ära horisontaalse sõna, kuid ei suutnud ära arvata ülejäänud kahte.

29. number (1272), 25. september 2015

Osalejad:

Elmira Gultjajeva (Peterburi), Pavel Kozlov (Moskva), Sergei Egorov (Aleksandrov); Tamara Kabzar (Evpatoria), Irina Maksimova (Suzdal), Sergei Isaev (Bogoroditsk)(1850 punkti); Oleg Komarov (Domodedovo), Arthur Zapunyan (Dagomyse küla), Ilona Dilbaryan (Moskva);

• Mis nime kandis särgi esikülg, mille venelased suurematel pühadel särki panid? (8 tähte)

• Dahl kirjutas, et pulmas punusid pruudid juuksed kaheks, mässisid need ümber pea ja panid selga kokoshniku. Mis oli tüdruku nimi, kes abiellus ilma vanemate loata? (10 tähte)

• Millist jalatsimoodi, mis 19. sajandi lõpus linnast külla tuli, kandsid noored naised ja poisid, jõukate perede dandid iga ilmaga ja ainult suurematel pühadel? Millest sa räägid? (6 tähte)

• Milliseid kingi lubas keisrinna Anna Ioannovna õukonnadaamidel piduliku kleidiga kanda? (7 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

30. number (1273), 2. oktoober 2015

Osalejad:

• Viina peamiseks eelroaks on marineeritud kurk, marineeritud seened ja hapukapsas. Millist lihatoodet marineeritakse Tšehhi Vabariigis traditsiooniliselt õllega? (9 tähte)

• Millised olid esimesed, mida kasutatakse avamiseks? konservid konservidega? 1824. aastast pärit vasikaprae purgil oli kiri: "Ava millegagi, lõigake ülemise kaane ümber." (6 tähte)

• Venemaal ei juurdunud konservid hästi, toit oli ebatavaline, esimene konservide tootmise tehas asutati alles 1870. aastal. Kus viidi läbi uute toodete – konservide – testid? (6 tähte)

• Venemaa on pikka aega olnud kuulus oma soolatud safranist piimakübarate poolest, mida serveeriti kuninglikus lauas ja eksporditi Euroopasse. Milles soolati ja konserveeriti väärtuslikke ja kuulsaid safranist piimakübaraid? (7 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

31. number (1274), 9. oktoober 2015

Osalejad:

Timofey Likhanov (Angarsk), Ksenia Goryacheva (Vereyka küla), Artak Vesrapyan (Sotši); Igor Latõško (Peterburi)(3000 punkti), Irina Aleškina (Moskva), Valentin Sarksjan (Vanadzor); Oleg Kharitonov (Verkhnyaya Pyshma), Nadežda Moltšanova (Veliky Novgorod), Deniss Ustjužanin (Balashikha);

• Mis oli Peterburi südamliku turu endine nimi, kuna seal müüdi sooja toitu kõrtsides, kioskites ja kaubitsedes? (7 tähte)

• Mis oli iidse Ateena ametniku nimi, kes tagas, et turumüüjad kasutasid ainult seaduslikult kehtestatud kaalusid ja mõõte? (8 tähte)

• 16.-18. sajandil võis laatadel ja turuplatsidel kohata ennustajaid, kes ennustasid õnnelik abielu, ootamatu rikkus, kiire pärandus ja muud õnnelikud ja uskumatud sündmused elus. Mida nad arvasid? (6 tähte)

• Mis ilmus esmakordselt Venemaal Nižni Novgorodi messil 19. sajandi keskel? (6 tähte)

• Mõnikord olid turud ajastatud pühadega kokku langema, näiteks: jõululaat - jõuludeks, pajulaat - palmipuude püha. Mis nime kandis laat, mis avati kolmandal nädalal enne paastu? (8 tähte)

• Milliseid hindu määrati Niguliste talvepühal (19. detsember, uus stiil) basaaridel ja laatadel? (4 tähte)

• Kuidas nimetati basaarides umbes 50 cm pikkuste ja umbes 4 cm läbimõõduga sälkudega puupulka, millel arvestati laenuga müüdavat kaupa? (3 tähte)

Osaleja ei arvanud ära horisontaalset ja kahte vertikaalset sõna.

32. number (1275), 16. oktoober 2015

Osalejad:

Nadežda Agafonova (Bogoroditsk), Jelena Lõssenko (Tikhoretsk)(1300 punkti), Pavel Uhhanov (Ljubertsõ); Jelena Polskaja (Moskva), Ljudmila Pljusnina (Sõktõvkar), Vladislav Ermošin (Astrahan); Alexandra Fox (Peterburi), Victor Parahnjan (Sõktõvkar), Mihhail Kochereshko (küla Podstepki);

• Kuidas nimetati vanasti ühte meeskonda rakmestatud härga- või hobusepaari? (7 tähte)

• Nagu me teame, on majas vaikne, lahke vaim, keda kutsuti Dymovaks. Suits vastutas justkui inimese eest. Kes majas vastutas kariloomade eest? (8 tähte)

• Pärast võidu saavutamist sisenes Vana-Rooma komandör linna ja ohverdas härja. Kuidas nimetati Roomas lamba ohverdamise pidustust? (6 tähte)

• Kuulutamise ajal põletasid nad ahjus soola. Selle soolaga, mida peeti tervendavaks, küpsetati väikesed kuklid, mis olid mõeldud kariloomade raviks. Mis selle kukli nimi oli? (5 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

33. number (1276), 23. oktoober 2015

Osalejad:

Clara Kozhneva (Balakovo), Nadežda Andrejeva (Novocheboksarsk)(800 punkti), Daniil Mužinski (Kasimov); Taisija Pavenskaja (Peterburi), Maria Konovalova (Tula), Sergei Kanuškin (Ljubertsõ); Felix Silutsky (New York), Julia Korotškina (Serpuhhov), Igor Krjukov (Jaroslavl);

• Mis sõna pärineb Vana-Rooma siseõue nimest, mis on ehitatud kolde ja kodu sissepääsu kaitsejumalanna auks? (9 tähte)

• Onni põrandat peeti ohtlikuks ja süngeks kohaks. Mida pole talupojad kunagi põrandale pannud? (8 tähte)

• Ühes vene majas magamistoa kõrval oli alati ruum, kus naised kammisid juukseid ja seadsid korda. Mis selle toa nimi oli? (7 tähte)

• Milline dekoratiivne element kas onn kaitses kurjade vaimude, kurja silma ja muude hädade eest? (8 tähte)

• Mis nime kandis väike süvend ahjunurgas, kuhu pandi põlev kild ja tõrv? (7 tähte)

• Vanasti pandi voodi voodi peaga vastu seina. Mille poole? (4 tähte)

• Euroopa laenud. Kuidas kutsuti põrandat vene keeles? (5 tähte)

Osaleja arvas ära horisontaalse sõna, kuid ei suutnud ära arvata ülejäänud kahte.

34. number (1277), 30. oktoober 2015

Osalejad:

Fazyl Shiapov (Zainsk), Elsa Kasimova (Kumertau), Nikolai Peresadin (Lugansk); Matvey Krivolapov (Tšašnikovo küla), Tatjana Žutškova (Tula), Jevgeni Sarõtškin (Orda küla); Mihhail Alubaev (Konstantinovsk), Maria Zaporožskaja (Osokino küla)(900 punkti), Juri Kornouhhov (Kulakovo küla);

• Milliseid märke kasutati Basiiliku ja Babüloni kiilkirjatahvlitele nikerdamiseks? (8 tähte)

• Kuidas nimetatakse panganduses inimest, kes on alaliselt elanud riigi territooriumil üle poole viimasest aastast ehk 183 päeva või rohkem? (8 tähte)

• Mis on Kagu-Aasias ja Indias elava makaaki ahvi nimi? (5 tähte)

• Kuidas nimetatakse nalja, mille eesmärk on inimest lollitada või häbistada? (8 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

35. number (1278), 6. november 2015

Osalejad:

Oleg Vostroknutov (Mirnõi), Tatjana Tšernõh (Mihnevo küla), Irina Pinaevskaja (Verhovazhje küla) (ei võitja); Saltanat Ismagulova (Uralsk)(8900 punkti), Mihhail Bõkov (Vologda), Aleksandr Hohlov (Komi Vabariik); Larisa Nikitina (Moskva), Natalja Kazakova (küla Khlopovo), Stanislav Tatarnikov (küla Kraskovo);

• Mida iidne Hiina etikett nõudis, et peaksite enne keisri poole pöördumist närima? (8 tähte)

• Millist eranditult naiselikku peakatet pidid abielus daamid tol ajal ballil kandma? (5 tähte)

• Ainus roog, mida Venemaal lubati tänaval süüa, peeti halvaks... Mida? (5 tähte)

• Milline rõivaese naistele 18.-19.saj. kas see oli sobimatu kanda, isegi kui seda polnud näha? (9 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

36. number (1279), 13. november 2015

Osalejad:

Aleksei Eremchuk (Kemerovo), Victor Baum (Bremen), Julia Tšernjajeva (Strunino)(7000 punkti); Victoria Sarmina (Peterburi), Sergei Prištšepa (Mihhailovka küla), Albina Askarova (Panaevski küla); Aleksander Simonov (Rjazan), Rosalia Koval (Synkovo ​​​​küla), Boriss Ivanova (Istra);

• Vene tantsus on mitu tehnikat: samm, klapid, põlved, löök. Mida veel? (8 tähte)

• Kuidas juhiti orkestrit enne, kui suur saksa helilooja Carl Weber 19. sajandi alguses taktikepi kasutama hakkas? (6 tähte)

• Üks vanimaid Muusikariistad Venemaal. Esimest korda mainitakse seda aastal 1096. (7 tähte)

• Millest valmistati Gogoli sõnul balalaikaid Lõuna-Venemaal? (5 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

37. number (1280), 20. november 2015

Osalejad:

Ljubov Bukhova (Rjazan), Ljubov Beljajeva (Petšora), Eduard Šipov (Aleksandrov)(9000 punkti); Arsu Kerimova (Severonežski küla), Aleksandr Skvortsov (Kolchugino), Artjom Avakimov (Krasnodar); Zinaida Shudrik (kohalik Svoboda), Tatjana Šabrova (Moskva), Vladimir Tykunov (Bogolyubovo küla) (ei võitja);

• Mis nime kandis vanasti kaitsealune, läbipääsmatu mets? Nad ütlevad, et ühe versiooni kohaselt pärineb ühe Moskva lähedal asuva linna nimi Zaraysk just sellest sõnast ja seda sõna leidub kirjanduses. (6 tähte)

• Mis nime kandis väänpuudega mets emakesel Venemaal? Räägitakse, et selline mets näiteks asus nüüd Kuramaa kaste peal. (6 tähte)

• Kuidas kutsuti vanasti Vladimir Dahli sõnaraamatust leitavat metskrivulinat, paksu risoomi, klubi? (5 tähte)

• Kuidas nimetati Smolenski oblastis läbimatuid kohti? Seda juhtub harva, kuid See mitmuse sõna. (4 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

38. number (1281), 27. november 2015

Osalejad:

Asya Shilova (Tomsk), Aleksei Toropov (Ust-Tsilma küla), Zareta Davletukajeva (Groznõi); Aleksander Anokelov (Bataisk)(4550 punkti), Anastasia Babintseva (Peterburi), Vassili Simonov (Aleksandrov); Maria Berezina (Turdaki küla), Denis Kurbakov (Kubinka küla), Juri Matvienko (küla Kaunis Muinasjutt);

• Mis sõna tähendas vanasti, et jahimehele huvipakkuv inimene suundub kuhugi? (6 tähte)

• Mis nime kandis Transbaikali jahimeeste kasutatud karulõks? (7 tähte)

• Mis nime kannab Siberis ja Kaug-Idas loomajahil kasutatud püünis? (6 tähte)

• Üks eskimokütt ütles kord kirjanikule, silmapaistvale etnograafile ja põhjaosa spetsialistile Vladimir Bogorazile nõnda: "Te arvate, et me ei tapa hülgeid ja morsaid ja see oleks peaaegu juhtunud!" WHO? (7 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

39. number (1282), 4. detsember 2015

Osalejad:

Galina Tšernjakova (Torzhok), Aleksander Klitško (Omsk), Natalja Žuravleva (Žukovski); Nikolai Sgerja (Južnoje küla)(2200 punkti), Galina Bemmakh (Vetljanka küla), Natalja Palkina (Žukovka); Aleksander Jaštšenko (Moskva), Ljudmila Eresko (Krasnodar), Svetlana Kamõšova (Jaroslavl);

• Mida jõemehed nimetasid slängis tõukuriteks? Varasematel aegadel olid nendele puksiiridele pandud millegipärast hämmastavad nimed, siit see nimi tuligi. (8 tähte)

• Milline muistsete egiptlaste leiutis võimaldas neil paatide kiirust suurendada? (8 tähte)

• Kuidas nimetati Novgorodi laevadel 12.–15. sajandil meeskonnaruume? (6 tähte)

• Mis sõna vene keeles tuleb paatide nimest, mis Zaporožje kasakad kunagi röövreid teinud? (5 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

40. number (1283), 11. detsember 2015

Osalejad:

Ksenia Dobolatova (Ljubertsy), Galina Kutas (Minsk), Jevgeni Kotikov (küla Ratovo); Irina Mihhailovskaja (Kaliningrad), Vladimir Tarubarov (Moskva), Tatjana Zavuštšak (Pyt-Yakh)(3150 punkti); Olga Shutenko (Gattšina), Roman Kholofyan (Moskva), Victor Litao (Ludinghausen);

• Vana-Kreeka müütide järgi veetis Apollo sageli sellel mäel, see oli ka üheksa muusa asukoht. Mis leinast me räägime? (6 tähte)

• Valge Iyuse jõe oru lääneservas, mitte kaugel Khakassia pealinnast, Abakani linnast, asub mäeahelik, sellel kohal on mitu nime: "Õnne mäed", "Khokho-Babay mäed". ”. Perekonnanimi pärineb orgu valvanud kangelase Khokho-Babai nimest. Hari on saanud teise nime selle tipus oleva põhjapoolseima mäe järgi, millel on kuubikujuline kivi ja see piirjoon on väga sarnane... Millega? (6 tähte)

• Väidetavalt elab mustanahalise mehe vaim läbimatute mägede kurudes... Kes? Vaim mitte ainult ei sisenda hirmu, vaid, nagu öeldakse, suudab köie läbi lõigata. See on legend. Millest see räägib? (9 tähte)

• Alpides on väike linn nimega Serfaus, linnake pole kuulus mitte ainult oma uhke suusakuurordi, vaid ka millegi muu poolest. Millest see räägib? (5 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

41. number (1284), 18. detsember 2015

Osalejad:

Jelena Štšerbakova (Engels), Denis Smirnov (Veliky Novgorod), Ljudmila Gurpalova (Moskva); Oleg Dmitrenjuk (Kostroma), Snezhana Zakharova (Tjumen), Jekaterina Pištšulina (Odintsovo); Andrei Rudenok (Dedovsk), Iraida Makšanova (Pavlovski Posad)(800 punkti), Tatjana Abrosimova (Volgodonsk);

• Soomes pidid vanasti pruudid ise kaasavara koguma. Selleks läksid nad igasse majja ja palusid midagi anda. Mida oli pruudil õigus peremeeste pudrupotti visata, kui need ahned olid? (6 tähte)

• Borneo saare rahvad austavad väga ebatavalist pulmatraditsioon Nii on see olnud palju-palju aastaid järjest, traditsioon ütleb, et noorpaaril pole õigust esimesel kolmel päeval pärast pulmi külla tulla. Mida? (6 tähte)

• Pruutneitsi tseremoonial ei saanud pruudist keelduda mitte ainult peigmehe sugulased, vaid ka pruudi sugulased. Kuhu peaks pruut sel juhul pöörduma? (5 tähte)

• Ukrainas võeti kunagi kasutusele järgmine komme: täiesti vastikule peigmehele toodi välja kõrvits – arbuus. Miks olid kosjasobitajad rahulolematud ukse sulgemisega, et tüdruk ei abielluks kunagi ja mitte kunagi? (5 tähte)

• Vassili Pukirevi maal " Ebavõrdne abielu"kirjutati aastal 1862, kui Pukirev oli prantslane. Kuidas ta seda maali nimetaks? (9 tähte)

• Kui Nigeerias ei võta tüdruk enne pulmi korralikult kaalus juurde, saadetakse ta tagasi vanematekoju, ükskõik kui raske tal see ka poleks. pereelu tema jaoks sümboliseerib see tingimata ülehüppamist... mida? (5 tähte)

• Venemaal, keset poissmeesteõhtut, tulid kauplejad, see tähendab pruudi sõbrad ja tema sugulased, ja tõid kaasavara. Mida peigmees nendega oma pruudile edasi andis? (5 tähte)

Osaleja ei arvanud ära horisontaalset ja kahte vertikaalset sõna.

42. number (1285), 25. detsember 2015

Osalejad:

Natalja Bespalova (Šahovskaja küla), Aleksander Kurdjumov (Moskva), Jekaterina Nuzhdova (Nikolsk); Juri Kutšin (Jaroslavl), Zinaida Baratova (Pjatigorsk), Vladimir Oparin (Perm)(3200 punkti); Olga Shmalenyuk (Shatura), Nikolai Tšuev (Moskva), Valentina Storoževikh (Peterburi);

• James Wide töötas 19. sajandi lõpus Kaplinna sadama raudteel, kord kaotas ta õnnetuses mõlemad jalad. Ta ostis turult paaviani, mida ta õpetas onni ja signaalkasti vahel vankris kandma ning aitas teda ka tema töös. Kelle ülesandeid see paavian täitma õppis? (10 tähte)

• Tai uskumuse kohaselt aitas kunagi ammu ahvide armee jumal Rami vaenlaste pealetungiga toime tulla, nii et igal aastal tänavad tailased oma ahve. Millises vormis on tänulikkus? Mida nad ahvide auks teevad? (6 tähte)

• Mitu sajandit tagasi värbasid Aafrikas elavad Nama inimesed tööle eriti andekaid paavianid. Kelle jaoks nad neid ahve kasutasid? (6 tähte)

• Sa võid ahve kadestada, sest neil pole kunagi... Mida? (8 tähte)

• Mida sümboliseeris keskajal kujund ahvist, kellel on õun suus? (12 tähte)

• Kas peegeltesti kasutatakse selleks, et testida, kas loomadel on eneseteadlikkus? värvid on paigutatud kahte märki: üks on nähtav ainult läbi peegli ja teine ​​on nähtav ainult läbi peegli. Loom peab demonstreerima peegli kasutamise oskust. Selle testi on läbinud kõik ellujäänud primaadid, mõned delfiiniliigid ja koos ahvidega ainsad mitteimetajad. WHO? (6 tähte)

• Kui ahv haigutab, on ta suure tõenäosusega väsinud ja tahab väsida, kuid vahel tähendab ahvi haigutamine hoopis midagi muud. Mida täpsemalt? (6 tähte)

Osaleja ei arvanud ära horisontaalset ja kahte vertikaalset sõna.

43. number (1286), 30. detsember 2015

Osalejad:

Vitali Oleynikov, Jekaterina Orešnikova(2800 punkti), Jevgeni Dorogaykin; Dzerassa Kabulova (Himki), Andrei Povolotski (Kovaljovka küla), Irina Golushko (Smolensk); Šanava Šanavazov (Mahhatškala), Elizaveta Wolf (Komsomolsk Amuuri ääres), Aleksandr Rožkov (Peterburi);

• Pärast 1902. aasta Montagne Pelee vulkaani purset Martinique’i saarel Lääne-Indias jäi ellu vaid kaks inimest: saare servas elanud kingsepp ja teine... Kes? (11 tähte)

• "Ma armastan äikest mai alguses, kui esimene äike..." - nii algab Tjutševi luuletus "Kevadine äike". Selle lõpus mainitakse lokkavate elementide süüdlast - jumalanna Hebe. Mida see sümboliseeris vanade kreeklaste seas? (9 tähte)

• Enne ülemaailmset veeuputust käskis Jumal Noal ehitada laev. 300 cm - pikkus, 50 cm - laius, kõrgus - 40 cm Milles see mõõdeti? Minimaalne suurus- 44,5 cm, kui pikk, siis 55,2 cm Kuidas Noa laeva mõõdeti? (6 tähte)

• 1931. aastal tõstis tornaado Mississippis 83 tonni raskust ja nihutas seda 24 meetrit. Mida ta Mississippil välja tõi? (5 tähte)

Osaleja keeldus supermängust.

Inimeste puhul on kõige levinumad ümarad pupillid. Aga näiteks kitsedel on nad ristkülikukujulised!

Millega see seotud on? Tegelikult on kitsedel pupillid, mis näevad välja nagu horisontaalsed pilud. Kuid kui need laienevad, muutuvad nad ristkülikuteks, mis võimaldab kitsedel näha 340°, praktiliselt pead pööramata. Võrdluseks, inimene näeb ilma pead pööramata 160 – 180°.

Päeval päikesevalguse käes on kitsede pupillid väga kitsad.See on omamoodi kaitse päikesevalguse eest. Silm kaitseb end päevavalguse eest ning öösel laieneb ja muutub ristkülikukujuliseks.Selliste ebatavaliste pupillide olemasolu on omane loodusele. Ristkülikukujulisi pupillid ei leidu mitte ainult kitsedel, vaid ka teistel karjamaadel karjatavatel sõralistel. Sellised pupillid aitavad loomadel paremini tasandikel ja karjamaadel liigelda. Pupilli kuju annab loomadele öösel parema väljavaate, mis annab neile hea võimaluse öösel liigelda. See on tingitud ka loodusest. Sellised loomad näevad ohtu ja kiskjat (eriti öösel) enne, kui see neid märkab. See on omane enesealalhoiuinstinktile.Täpselt samad ristkülikukujulised pupillid on ka kaheksajalal, mis on tingitud loodusest ja evolutsioonist.

Kust tuleb väljend "pensionär kitsetrummar"? " ?

Nii nad seda nimetasid XIX sajandil konkreetse ametita inimesed ja mõnikord lihtsalt väikesed, unustatud inimesed, kes toituvad mingil moel juhuslikest ja kasututest käsitöödest. Kust see humoorikas määratlus pärit on?

Peaaegu kuni revolutsioonini võis kõrbes näha hulkuvat seltskonda kerjustest või poolkerjustest: giid koos õpetatud karuga erinevaid “asju” näitamas, “kits” – mees, kelle pähe oli monteeritud jämedalt meenutav kerjus. kotiriidest kitsepea ja “trummar”, sageli erru läinud sõduritest, kutsudes “avalikkust” trummipõrinaga.

Leida end „kitsega pensionil trummari” positsioonist, st ka sellest töökohast ilma jääda, oli juba katastroofi ülim piir. Küllap tulebki just rändtruppide keelest otsida oma kujundliku väljenduse juuri.

Natukene uus ja huvitavaid fakte kitsede kohta.

Valgevenelased uskusid, et kitse lõi kurat ja seetõttu näeb ta välja nagu tema. Ka ukrainlased pidasid kitse neetud olendiks ja kui teda õnnistatud veega piserdada, siis ta kohe “kaob” (sureb). Kitsedel on sabad lühikesed, sest kurat, ajades kitsed karjamaale, rebis neil saba ära (Poola, Ukraina-Karpaatide).

Samal ajal toimib kits (loom ise, tema kehaosad, liha, piim) talismanina. Laudas peavad nad kitse, keda brownie (vene, Kostroma) või kurat (ukraina, Zhytomyr) väidetavalt armastab ega tee seetõttu hobustele kurja. Brownie (Ukraina) ja nirk (Polesie) kardavad kitsi (eriti valgeid). Ukrainlaste uskumuse kohaselt, kui laudas on kits, ei lase ta nõial lehmalt piima ära võtta. Karjased hoidsid kitse lammaste karjamaal, uskudes, et kits takistas võluritel karjale lähenemast (Beskydy piirkond). Kariloomade hukkumise vältimiseks naelutati õue (tulega) kitsepea. Makedoonia uskumuste kohaselt ei saa kitse näksida. Kui lehma näkkas ja see andis kehva piimaanni, tuleks hankida kitse ja segada lehmapiim kitsepiimaga, see hoiab ära kurja silma.

• Kitsed on hästi arenenud: kuulmine, nägemine, haistmine, maitse jne.

• Kitsed on väga õrna maitsega ja valivad sööjad.

• Kitsedele niiskus ei meeldi ja nad isegi kardavad seda.

• Kitsed saavad hõlpsasti ukse avada koonu või esijalgadega (muidugi juhul, kui uks pole lukus!).

• Kitsed kasvatavad habet täpselt nagu kitsed.

• Kitsel on pikad kõrvad, tänu neile kuuleb kits paremini.

• Kitsed oskavad "hüpnotiseerida", muuta oma silmad leinavaks, vaadata inimesele toidu kerjamise ajal silma.

• Venemaal pole 2/3 elanikkonnast kunagi kitsepiima proovinud.

• USA-s maksis Saaneni tõugu kalleim aretuskits 5300 dollarit (1995)

• Kreeka müüdi järgi imetas kits Amalthea (Amalthea) oma piima ühes Kreeta saare koopas. abitu beebi Zeus.

• Kits on viljakuse sümbol. Sellest ka tema seos jumaluste ja teiste seda omadust kehastavate mütoloogiliste tegelastega – leedu Perkunas, slaavi Perun, Skandinaavia Thor, India Pushan, Kreeka Pan, Preisi Puskaits. Nende jumalate vankreid tõmbavad kitsed.

• Üks agadlikest lugudest räägib, et kits näitas inimestele teed tõotatud maale – nad sidusid tema saba külge nööri ja asusid järele.

• KAS TEADTE, ET KITSI KOHVI EEST PEAME TÄNAMA? KITSED LEIDSID KOHVIOIAD, KELLEST INIMKOND HILJEMIST KOHVI MURUMA ÕPPIS.

• Prantsusmaal pandi kitsed sageli väikestesse lastekärudesse. Neid kasutati ka esinemiseks aiatööd, on täheldatud, et kastreeritud kitsed on palju usinamad ja tugevamad.

• Tänaseni riputatakse Skandinaavias kitsedele mõnikord küüslaugupea kaela, et kaitsta neid trollide eest.

• Erinevaid kitsetõuge on üle kolmesaja

• Kitsede rühma nimetatakse karjaks või hõimuks ja seda juhib tavaliselt emane

• Mõned kitsetõud võivad hüpata oma kõrgusest kõrgemale

• Kits maitseb kõike, mis talle rohtu meenutab, et otsustada, kas ta sööb selle ära.

• Kitsedel ei ole ülemisi esihambaid

KUST TULEB VÄLJEND „SCAPEAGOAT”?

Muistse juudi riituse järgi pani ülempreester pattude andeksandmise päeval oma käed kitse pea peale ja pani sellega kogu rahva patud sellele peale.

Seejärel viidi kits Juuda kõrbesse ja vabastati. Siit pärineb väljend "patuoinas".

PAAR UUS JA HUVITAV FAKTI KITSEST.

Kitsede normaalne kehatemperatuur on 39,0–39,3–39,4.

Kitsedel on suur ja hästi arenenud aju.

Kitsi (kui neid hästi kohelda) on lihtne treenida.

Kitsedel on hästi arenenud kuulmine, nägemine, haistmine, maitse jne.

Halva kohtlemise korral hakkab kits oma tujusid näitama.

Kitsed on väga õrna maitsega ja valivad sööjad.

Kitsedele ei meeldi ja nad isegi kardavad niiskust.

Kitsed saavad hõlpsasti ukse avada koonu või esijalgadega (muidugi juhul, kui uks pole lukus!).

Kitsedel, nagu isastel kitsedel, kasvab habe.

Kitsel on pikad kõrvad – tänu neile kuuleb kits paremini.

Kitsed võivad "hüpnotiseerida", muuta oma silmad leinavaks, vaadata inimese silmadesse, kerjades toitu.

1906. aastal tunnistati Pariisis ülemaailmsel lastearstide kongressil kitsepiim inimese piima parimaks looduslikuks asendajaks.

Üle maailma loomaaedades peetakse kitsi emapiimata jäänud poegade toitmiseks, kuna kitsepiim sobib peaaegu kõigile imetajatele.

Kitsepiim sisaldab immunoglobuliine ja seda on iidsetest aegadest kasutatud paljude haiguste, näiteks tuberkuloosi raviks ja ennetamiseks.

Kitsepiim imendub organismis 5 korda kiiremini kui lehmapiim ning seda tarbivad edukalt kõhugaaside all kannatavad ja lehmapiimatalumatud inimesed.

Kitsed praktiliselt ei põe tuberkuloosi.

2/3 elanikkonnast pole kunagi kitsepiima proovinud.

Lüpsikitse piimal puudub põliskitsedele omane spetsiifiline lõhn, see maitseb väga meeldivalt, jahutatud piim omandab värskete sarapuupähklite maitse.

Kitsepiim eemaldab kehast radionukliide.

Allergiat ravitakse edukalt kitsepiimaga.

USA-s maksis ülemere tõugu kalleim tõukits 5300 dollarit (1995)

Laste kasvatamine Ameerika Ühendriikides maksab 200–1000 dollarit, keskmine piimakits maksab umbes 1000 dollarit.

Kreeka müüdi järgi toitis kits Amalthea (Amapthea) Kreeta saare teatud koopas oma piimaga abitut Zeusi last.

Kits on viljakuse sümbol. Sellest ka tema seos jumaluste ja teiste mütoloogiliste tegelastega, kes seda omadust isikustavad – leedu perkuna, slaavi perun, skandinaavlane Thor, india Pushan, kreeka pan, preisi Puskaits. Nende jumalate vankreid tõmbavad kitsed.

Inimesed hakkasid piima tarbima 10 tuhat aastat eKr, kui metskitsed kodustati.

Piiblis mainitakse kitsesid 200 korda.

Üks agadlikest lugudest räägib, et kits näitas inimestele teed tõotatud maale – nad sidusid tema saba külge köie ja järgnesid sellele.

Austraalia rekordiline aastane kitselüps on 3500 kg (Saaneni tõug), ​​Tveri oblastis lehmade seas kõigub see kogus 2000 kg ringis.

Tänaseni riputatakse Skandinaavias kitsedele mõnikord küüslaugupea kaela, et kaitsta neid trollide eest.

Tobago on koduks kitsede võidusõidule. Üllataval kombel on see üks populaarsemaid, kuid samal ajal üsna ebatavalised liigid sport saarel, kus ratturid kontrollivad kitsi kolmemeetrise rihma ja piitsa abil. See kummaline spordiala on Tobagos toimunud alates 1925. aastast, Bucco on täpselt see koht, kus saate seda uskumatut tegevust jälgida.

Kas teadsite, et meie kohvi eest tuleb tänada kitsi? Just kitsed leidsid kohvioad, millest inimkond õppis hiljem kohvi keetma.

Prantsusmaal pandi kitsed sageli väikestesse lastekärudesse. Neid kasutati ka aiatöödel: märgati, et kastreeritud kitsed on palju usinamad ja tugevamad.

Kitsel on väga tundlik suhtumine kõikidesse atmosfäärimuutustesse. Mägedes teavad kõik, et päev või paar enne tormi on kitsede rahu rikutud, nad hakkavad valjult ja sagedasti hõiskama, söövad impulsiivselt ja nende piimajõudlus väheneb oluliselt.

Erinevaid kitsetõuge on üle kolmesaja.

Kitsede rühma nimetatakse karjaks või hõimuks ja seda juhib tavaliselt emane.

Mõned kitsetõud võivad hüpata kõrgemale, kui nad on pikad.

Kitsed elavad umbes 8-12 aastat.

Kits maitseb kõike, mis talle rohtu meenutab, et otsustada, kas ta seda sööb.

Petta saamine on rumal ja pole vajalik,
sest tõeline karjane on meie eest varjatud,
ja kõik kitsed tahavad karja juhtida -
lakitud künadest süüa.

Perekonna sees
tülide ja vahelesegamiste perioodil
Kitse on alati lihtne leida,
kes on selles paaris kolmas.
Gariki. Huberman

5-aastane Maxim ja tema 4-aastane õde Alisa söövad kapsasalatit.
Pärast sööki pöördub poiss Alice'i poole:
- Noh, täna pärastlõunatee ajal olime sina ja mina nagu kitsed.
"Ei," parandab tüdruk teda. - Siin on ainult üks kits. Ja ma olen jänku.

Mida iganes võib öelda, varem või hiljem kuuleb iga mees tüdrukult, et ta on kits. Küsimus on selles, kas me peaksime selle lause peale solvuma? Või äkki öeldi seda parimate kavatsustega.

VÄIKE AJALUGU

Loomadest kõige iharamaks pidasid vanad inimesed seda ainet viljastava ja seda organiseeriva loova jõu sümboliks. Kits isikustas paljunemispõhimõtet koos mao ja härjaga. Siit ka sellega seotud idee viljakusest: lõikuspüha kits kehastas Liibüas viljakusrituaalides leivakultust (kitsepüha on tallepüha vastand ja langeb kevadisele pööripäevale).

Ba-neb-dede

Tuhande oksaga metsa must kits pärineb aastast Iidne Egiptus ja Sumer. Tegelikult oli nii Egiptuses kui Sumeris Kitse kultus, kuid Egiptuse sort oli mõjukam. Niinimetatud Mendese kits oli Asari "must" kehastus. Kultus põhines viljakuse kontseptsioonil. Araabia maagilised süsteemid võtsid kasutusele selle kitsekultuse mõned tunnused. Näiteks Anizi hõimul oli sarnane kultus. (Anz "kits" ja Aniz - sugulased) Anizi kutsuti Kitseks, kuna selle hõimu asutaja tegeles viljakuse ideel põhineva maagiaga. Selle kultuse sümboliks on tõrvik Kitse sarvede vahel. Seda sümbolit hakati kasutama ka lääne maagilistes traditsioonides.

Kreeka-Rooma traditsioonis tähistab kits mehelikkust, loovat energiat ja iha. Pühendatud Zeus Dictinosele, keda imetas kits Amalthea, kelle nahast sai tema kilp ja sarvest sai küllusesarve. Metskits on pühendatud Artemisele ja on Dionysose atribuut või üks vormidest. Seotud Bacchuse kultusega ja kujutatakse kunstis tema vankrit juhtimas.

Pan on kujutatud Aphroditet kiusamas

Kõige sagedamini kasutati aga ohvriloomadena kitsi ja kitsi. Vana-Kreekas esitasid kitsed veini- ja lõbujumala Dionysose auks peetud religioossete pühade ajal päevakangelasele oma viimase kitselaulu, misjärel nad läksid noa alla. See oli tõeline tragöödia, sest kreeka keelest tõlgituna tähendab sõna "tragöödia" sõna-sõnalt "kitsede laul". Loomulikult esitasid vokaalipartiid kitsedele, kel lauludeks aega polnud, kostümeeritud duublid, kuid sureliku agoonia verist tantsu ohvrialtaril pidid õnnetud loomad ise demonstreerima. Aegis või aegis (õigesti "kitsenahk") on Zeusi, Athena ja mõnikord ka Apollo atribuut. Homerose järgi on egis kilp, mille Hephaestus tegi Zeusile (seega Zeus-Egiokh). Hiljem arvati, et egiidiks oli Amalthea kitse nahk, mis oli sirutatud üle kilbi (mõned uurijad näevad siin mälestust iidsest kaitsekombest vasak käsi kitsenahk); teine ​​müüdiversioon kujutab egiidi tuld hingava koletisena, mille tekitas Gaia ja tappis Athena, kes tegi endale sellest kilbi (alates 6. sajandi keskpaigast eKr sai kitsenahast valmistatud egiidikilbi püsivaks atribuudiks Athena; igal aastal ohverdati Athenale Athenale kits, kelle nahk asetati jumalanna kujule egiidina).

Vana-Roomas nülgiti ohvrikitsesid ja -kitsesid igal aastal 15. veebruaril, Lupercalia tähistamise päeval. Rooma Luperi preestrid, lõiganud nendest nahkadest vööd, jooksid karjudes ümber Palatinuse mäe, lüües kaasa kõiki ilusa soo esindajaid, keda nad kohtasid.

Muistsete keltide mütoloogias ja vaadetes peeti kitse viljakuse sümboliks. Kitse kujutati sageli koos rooma-keldi jumala Merkuuriga, kusjuures kitse on mõnes aspektis oinaga asendatav sümbol, mida peeti ka viljakuse sümboliks. Sarnaselt jääraga seostati kitse alati agressiooniga, eriti seksuaalse agressiooniga. Sarvilised jumalad pole keldi kultuuris haruldased. Sageli sarnanesid sellised sarved jäära ja veelgi sagedamini hirve sarved; mõnikord ilmusid jumaluste pähe ka kitsesarved.

"Thori lahing hiiglastega" (1872), Mrten Eskil Winge.

Mitte vähem huvitav on pildi areng Soome vanaisa Frost on Joulupukki, kelle nime tõlgitakse sageli kui "jõulukits". See pole päris täpne, sest Skandinaavia rahvad kasutasid sõna “Yule” algul iidse kesktalvise püha tähistamiseks, mis alles hiljem sulandus jõuludega. Aastatel 1131–1708 juhtus see 7. jaanuaril ja pärast 1708. aastat - 13. jaanuaril, mil tähistatakse nimepäevi mehe nimi Nutti. Sõna teine ​​osa - pukki (kits) - pärineb samuti vanast soome keelest paganlik traditsioon mummers nuttipukki (nuuttipukki). Need nuttipukkid olid pahupidi pööratud kasukasse ja kasetohust maski riietatud noormehed, kes kujutasid paganliku riituse sarvilist olendit. Mõnikord oli seal kaks meest - üks oli kitse pea ja teine ​​​​seljaosa. Nuttipukki käis mööda maju ringi, tegi sõnakuulelikele lastele kingitusi ja hirmutas ulakaid. Seetõttu mängis Joulupukki sarviline “esivanem” alguses ka meie Babai rolli. Siis sai ta vanemaks ja vabanes oma kitselaadsetest näojoontest. Tõsi, Yule kitsed pole kuhugi kadunud – neist on saanud jõulude sümbol ning nende paeltega kaunistatud õlgfiguure võib tänagi näha Norra, Rootsi ja Soome tänavatel.

Ajalooliselt tähendas sõna Joulupukki soome keelest sõna-sõnalt tõlgituna algul "jõulukitse", mida kujutati õlgkitsena ja mis oli peaaegu jõulupühade peamine atribuut. Soome keeles on sõna joulu laenatud iidsest saksakeelsest nimetusest Yule püha, mis on pühendatud talve keskpaigale. (c)

Kurochkin O. Ukraina uued rituaalid: “Kits” ja “Malanka”. Opishne, 1995.

Leedus usuti, et kitsel on võime ilma ennustada, sest must jumal põhjustas tuult, äikest ja vihma. Inguššide seas ilmub kitse varjus vihmajumalus Musta-Gudarg. Läks paluma, et ta sademetega heldeks oleks, riietasid inimesed küla nägusaima noormehe kitsenahka ja valasid talle halastamatult vett.

Kitsel seoti sarvede külge punane villatükk ja kui loom templihoovi väravast välja viidi, rebis üks kohanim selle villatüki pooleks: üks pool riputati värava kohale ja teine. seoti uuesti kitse sarvede külge. Kui inimeste meeleparandus oli siiras ja siiras, siis sel hetkel, kui kits kaljult visati, muutus värava kohal rippuv punane villatükk valgeks vastavalt prohvet Jesaja raamatus öeldule: “ Kuigi teie patud on nagu karmiinpunased, muutuvad need valgeks." Nad on nagu lumi, ja kui nad on helepunased, muutuvad nad valgeks nagu vill." Rashi märgib, et kitse kõrbesse saatmise seadus ja rituaalse ebapuhtuse eemaldamiseks tuha valmistamise seadus, mis hõlmab erkpunase lehma tapmist ja põletamist väljaspool templi territooriumi, on alati olnud süüdistuste aluseks. et Toora tunnistab tumedate inimeste tugevust ja hõlmab isegi neile kingituste toomist. Kuid ei erepunane lehm ega kõrbesse saadetud kits polnud ohvrid ega olnud kellelegi pühendatud. Erkpunase lehma põletamine oli kõigi pattude aluseks oleva kuldvasika patu hävitamise sümbol ja kitse kaljult viskamine oli mõeldud inimestele meelde tuletama, mis peaks olema Tema saatus, kes sooritab kuritegusid Kõigevägevama vastu, ja osutada meeleparanduse jõule, mis võib päästa inimese ja päästa teda kahju eest. Ilmselt siit tekkiski populaarne kuradikujutis leegitseva härja või kitse näol verevärvi kehaga, justkui oleks ta nülgitud, mis vastab rituaalile (härja nahk ja liha ning esimene kitse põletatakse väljaspool asulat). Kujutisele lähedane on lugu Moosesest, kes põletas Kuldvasika tules (2. Moosese 32:19-20), vahetult enne seda, kui ta kehtestas selle ohvriloomade põletamise traditsiooni.

Kristlikus sümboolikas muutub kits – kurat, neetud, patune, iha ja tujukus – "haisvaks, räpaseks, pidevalt rahuldust otsivaks" olendiks, kes on viimsel kohtupäeval määratud igavesele karistusele põrgus. Kitsed on analoogia patustele evangeeliumi jutluses kohtupäevast, mil Kristus eraldab nad lammastest ja saadab nad igavesse tulle. Teisest küljest on patuoinas Kristus, kes on koormatud maailma pattudega. Siit on ilmselt pärit ka keskaegse kuradi kitsetaoline välimus – teda on kujutatud kitse sarvede, habe ja jalgadega ning naise rindadega mehena – Baphomet – kelle nime dešifreerides juudi šifri abashi abil, tähendab "tarkust". Unustamatut kuvandit “kitse” tarkusest on initsiatiividele edasi antud sajandeid. Baphometi edutas kuulus templite kohtuprotsess aastatel 1307–1414. Soovides konfiskeerida võimsalt rüütliordult varandust, käitus Prantsuse kuningas Philip IV Kaunis, kuigi inetult, kuid tõhusalt. Mõne päevaga arreteeris ta peaaegu kogu templite tipud ja kogenud inkvisitsioon hakkas neile kohe "asja õmblema", süüdistades neid satanismis ja ebajumalakummardamises. Ebajumalate hulka ilmus ka Baphomet. Ebamääraste tõendite kohaselt oli iidol hõbedane pea (mõnikord biseksuaalne ja kahepalgeline) habemega. Peale habeme polnud Baphometis algul midagi kitselaadset.

Baphomet

Kuradi välimuses (nagu teda ikonograafias kujutatakse) on palju kitse. Kitsejalgadega kurjade vaimude ilmumisest on säilinud palju lugusid. Nendes lugudes on kesksel kohal legendid hingamispäevast, kus saatan ilmub alati tohutu musta kitse kujul, pakkudes oma tagumikku kõigile kohalviibijatele suudluseks. Nõidade hingamispäeva kujutavate maalide kurat nägi enamasti välja nagu kits, keda nõiad tagumikule suudlesid. Hiliskeskajal ja uusajal kujutati nõidasid sageli kitsedel lendavatena.

Keskaegses "Bestiaaris" on kitse esitletud kui "ihalikku, innukat looma, alati paaritumisahne. Oma olemuselt on ta nii kuum, et tema veri võib lahustada teemante, mida ei saa hävitada ei tule ega rauaga" (Unterkircher) .

ja see on kaasaegne tõlgendus

Dagestanis ja Kesk-Aasias usuti ka, et Shaitan on kitse kuju.

Samas on see määratlus üsna ebamäärane ja tinglik. Eelkõige määratakse üsna paindlikult kindlaks ametikohtadel olevate vangide staatus, nagu näiteks korrapidaja, raamatukoguhoidja, töödejuhataja jne, ning sellist süüdimõistetut võib pidada “meheks” või isegi “varastele” lähedaseks (“ liikuv mees” jne). Praegu on vangide seas laialt levinud järgmine lähenemine: "kitse" või "lits" (need mõisted on peaaegu identsed) peetakse "tegudeks, kuid mitte positsiooniks", see tähendab, et süüdimõistetu võib formaalselt olla mis tahes ametikohal ( kuni komandandini), kuid mitte pidada "kitseks", "litsaks" jne, kui ta ei sooritanud "varaste" moraali seisukohalt taunitavaid tegusid. Selline lähenemine töötati välja varaste keskkonnas viimasel kümnendil enesesäilitamise eesmärgil vanglahalduse range režiimi kehtestamise tingimustes parandusasutustes mitmetes riigi piirkondades ega ole ajalooliselt uuendused: näiteks 1940.–60. "Õiguspärased vargad" on juba nõustunud oma koodi pehmendamisega seoses "litasõdadega".

Samas tuleb märkida, et "lits" on "varaste mõistete" (see tähendab mõistete "vargad seaduses", "vargad") järgi "kõverdunud varas", see tähendab , "vargad" või "seaduslik varas" , kes tegi ametiasutustega koostööd. Seetõttu ei võrdsustata süüdimõistetut, kes kuulus kasti “mees” ja asus parandusasutuses administratiivsele ametikohale, sageli “kitse”, “litsa” või “litsaga” (muidugi juhul, kui ta just ei pannud toime taunitavaid tegusid). "varaste väärtussüsteemi" vaatepunktist ning selle staatus määratakse sõltuvalt konkreetsest erinevalt parandusasutus ja konkreetsed asjaolud ("mees" või "kits"); Ka see lähenemine ei ole uus ja seda iseloomustab märkimisväärne omavoli, sealhulgas seoses “varastega”, mis on jäädvustatud mitmete memuaaride memuaarides (vt nt L. Kopelev. “Hoidke igavesti”.)

alates Vikipeedia. "Vanglakastid endise NSV Liidu riikides"

Lühike varaste kõnepruugi sõnastik

Selle taustal on naise kitseks nimetamine peaaegu kompliment. Ja mitte ainult sellepärast, et kits on kerge, sihvakas, taimtoiduline ja teda ei peeta just kõige targemaks inimeseks, mida mehed tõelises naises nii hindavad: “Õrn, rumal, patune ja ingelliku näoga” (G. Leps “A Real Naine”). Mõistame seda nüanssi õigesti: mees tahab domineerida, sealhulgas oma intellektiga. A tark naine aja jooksul teeskleb ta rumalat. Lisaks on kits viljakuse ja puudutava emahoolduse personifikatsioon. Kuidas mitte meeles pidada Kitseema: "Kitsekesed, teie ema tuli ja tõi piima." Pidagem ka meeles, et õrna nimega Amalthea kits toitis oma piimaga Zeusi beebit ja tema imeline sarv on küllusesarve, Fortuuna atribuut. Kas seepärast esineb sõna “kits” isegi kaupluste nimedes? Ja see on normaalne: äri püüab alati saada omanike jaoks küllusesarveks. Selle kitse nahast sai ka Zeusi kilp. Jupiterit toideti ka kitsepiimaga. Ja see kõik pole tähtsusetu. Aga veini saab juua kitsede sarvedest iidne traditsioon mõned maailma rahvad. Ja kui tõstate sageli veinisarve, siis heaolu ja veelgi enam külluse saavutamine on lihtsalt võimatu. Võib-olla ilmus tänu sellisele jumalate lähedusele ütlus - "Sa ei saa isegi kitse seljas sõita!" - väga oluliste ja pompoossete inimeste kohta. Kuid selles olukorras võivad mehed meeles pidada kimääri (vanakreeka Χίμαιρα, sõna otseses mõttes "noor kits") - tuld priiskav koletis, millel on lõvi pea ja kael, kitse keha ja maokujuline saba; Typhoni ja Echidna järglased. Lüükia Amisodar imetas teda. Esmakordselt mainitakse kimääri Iliase kuuendas laulus, milles on kirjas, et see oli jumalikku päritolu – lõvi esiosa, kitse keha, mao saba; ta ajas tuld suust välja. Lõvi pea, kitse kõht ja mao saba - see on selle kõige loomulikum kirjeldus, mis sisaldub Homeroses, kuid Hesiodose teogoonia omistab sellele kolm pead ja nii on see kujutatud kuulsas etruski pronksis. skulptuur Arezzost, mis pärineb 5. sajandist eKr. Lülisamba keskel on tal kitsepea, saba otsas on madu ja keha esiosas on lõvi pea. Või on see koletis, kellel on kolm pead ühel kehal. Nagu jumalad ennustasid, tappis ta kena Bellerophoni, Glaucuse poja poolt, kes lõi teda vibu noolega. Ta kukkus Aley tasandikul. Aeneise kuuendas laulus esineb taas “tuld hingav kimäär”; kommentaator Servius Honoratus märgib, et kõigi autoriteetsete teadlaste sõnul pärines see koletis Lyciast ja selles piirkonnas on seda nime kandev vulkaan. Vulkaani põhjas kubisevad maod, nõlvadel on palju heinamaid ja kitsekarjamaad, ülevalt lõõmavad leegid ja seal tipus on lõvide pesad; Kimäär on tõenäoliselt selle ebatavalise mäe metafoor. Strabo sõnul asus Lycias asuv Chimera Gorge Kragi ja Antikragi mägede vahel ehk tänapäevaste Türgi linnade Fethiye ja Kalkani vahelisel territooriumil. Plinius vanem omistas selle koha veidi kaugemal ida poole, pidades Kimääriks Yanartaşi mäge Cirali (türgi keeles Çıralı) küla lähedal Kumluca ja Kemeri linnade vahel. Pinnal on endiselt maagaasi väljalaskeavasid, mille kontsentratsioon on piisav selle lahtiseks põlemiseks. Ühe tõlgenduse kohaselt on see reeturlik naine, kellel oli kaks venda: Leo ja Dragon. Teise sõnul on see mägi, millelt peegeldusid päikesekiired ja Bellerophon lõikas selle maha. Teise tõlgenduse kohaselt on see Himar-nimelise piraadilaeva kapten, kelle vööris on lõvi, ahtris draakon ja keskel madu kujutis. Ülekantud tähenduses on see alusetu, teostamatu idee.

Oh, Mary Ivanna eksis, selgub, et eksis Kitse horoskoop

Jäär – hüsteeriline kits. Nartsissismi kõrgeim tase kogu sodiaagis: tüüpiline Jäär ei suuda ületada tüüpilist Lõvi. Jääraga suheldes peaksite meeles pidama, et ainult temal, võrreldamatul ja imelisel, on alati õigus. Igal Jääral on asi, mille jaoks see konkreetne Jäär usub, et ta on parim: ta võib olla kõige ilusam, tugevaim, kõige kogenum Chu-Chu saare kilpkonnade koguja... Kui julgete kahelda, siis Jäär hakkab temperatuurimuutustega käituma kuueteistaastase ja käärivate hormoonide ja menopausis naise ristandena: ta trampib jalgu, karjub, loobib erinevaid esemeid ja võib isegi tülli minna. Ja Jäär on alati ebaviisakas kõige üleolevamal viisil. Kes on süüdi selles, et temal üksi on alati õigus? Peame sellest kogu maailmale rääkima, jah.

Sõnn – Laisk Kits. See on kogu sodiaagi metsikuim pidur. Ta teeb absoluutselt kõike aeglaselt. Kui Sõnn üritab mõelda, peegelduvad tema silmadest krigisevad hammasrattad. Kui keegi julgeb teda kiirustada, avaldades sügavat tõde, mida Sõnn püüab välja mõelda, siis Sõnn solvub ja jätkab mõtlemist, et teile pahaks panna. Siiski jõuab see samale järeldusele. Uskumatult igav, teda on võimatu kuskile kõrvaldiivanist kaugemale tirida. Ükski teine ​​märk ei armasta rohkem õgida kui tema. Ta ignoreerib igasuguseid taotlusi, sest vaatamata oma loomulikule aeglasele taiplikkusele on ta kangekaelne, nagu noor (või vana) pull, kellel on kõht lõtvunud.

Kaksikud – tundetu kits. Rohkem kui midagi muud armastab ta vestelda abstraktsetel teemadel, mis vastavad tema enda huvidele. Võid Kaksikutega suheldes oma huvid julgelt unustada. Kaksikud on omamoodi liblikas, kes lendab sinna, kus saab end täis juua. Üks suurimaid joodikuid kogu sodiaagis. Klounaadi puudutuse all kannatades armastab ta publikule odavaid etendusi teha. Selle inimesega on võimatu tõsiselt rääkida, ta naerab selle välja või on avalikult ebaviisakas. Teda on võimatu kodust leida; ta veedab ringi koos kõigi oma võimalike sõpradega. Nad armastavad valetada ja on oma valetamisoskuse poolest Amburi järel teisel kohal.

Vähk – tundlik kits. Ta on võimeline langema depressiooni igast valesti öeldud sõnast, ta on kogu sodiaagi suurim viriseja ja nutt. Ta ei suuda praktiliselt enda eest seista ja peidab end sugulaste ja lähedaste sõprade selja taha. Hulluni ahne, ta ei anna elamiseks raha, kuid võtab selle kõik enda peale, kui see tema perele pähe lööb. Ta vaatab suhu igaühele, kes teda kiidab. Igaüks, kes teda kiidab, jookseb talle järele nagu truu zombikoer.

Lõvi – nartsissistlik kits. Nartsissismiga läks ta mööda absoluutselt kõigist teistest märkidest. Ta on kuningas, patriits, jumal. Erinevalt Jäärast ületab ta teisi inimesi absoluutselt kõiges; pole midagi, mida ta ei saaks teha ega teada. Inimesed loodi teda teenima, teda kummardama ning end ja väikseid imetajaid taldrikule õhtusöögi vormis ohverdama. Sageli osutub ta tundmatuks geeniuseks. Rohkem kui midagi muud armastab ta tähelepanu. Hullumeelsuseni põlglik. Enam kui ükski teine ​​märk on teda aga lollitanud kõikvõimalik jama: isegi viieaastane võib teda lollitada. Ühe jaoks on Lõvi tark ja ülejäänud on paremad.

Neitsi – kaval kits. Arvutab iga olukorra algusest lõpuni. Passiivne, näeb välja nõrk ja tahtejõuetu, kuigi tegelikult jääb ta kavaluses alla ehk ainult Skorpionile. Kuid erinevalt ülaltoodust ei ole sellel ühtki inimesele ja mitte robotile omast iseloomujoont. Elab graafiku järgi, teeb kõik nii, et oleks “õige”. Täiesti kuiv ja emotsioonitu. Jah, väljastpoolt tundub, et karmi kesta all peitub peen hing ja süda täis tundeid, aga joon. See on biorobot, mis käivitab ise konkreetse programmi. Eesmärgi ja avaliku kasu saavutamiseks laseb ta võpatamata maha sada inimest päevas ja kägistab sõna otseses mõttes kutsika. Ta ei tunne sellest mingit naudingut, kuid ta ei võpata ka.

Kaalud – kapriisne kits. Täpselt sama vastik kui Leo. Eristub oma kohtuvaidluse poolest, mis on sodiaagi suurim kohtuvaidlus. Nagu väike koer, haugub ta kõigi peale, kes ei suuda tõelist vastupanu osutada. Ärge vaadake, mis on kirjas keskmistes horoskoopides, Kaalud armastavad vanduda. Talle meeldib demonstreerida eputavat õilsust, mis rasketel aegadel muutub alatuseks. Nad on hullumeelsuseni kinnisideeks, kleepuvad su tagumikku nagu vannileht.

Skorpion – sadistlik kits. Kõige alatu tegelane kogu sodiaagis. Despoot püüab kõike ise kontrollida. Skorpionist naise koht on köögis. Harv ebaviisakus. Ta on kättemaksuhimuline nagu õudusunenägu, kui sul õnnestub teda kuidagi solvata - see on lõpp, jääb talle elu lõpuni meelde ja varem või hiljem maksab ta kätte. Üldiselt on ta sama tundlik nagu Vähk, kuid ei laiu nagu kalts. Pigem läheb ta tülli või hakkab välja mõtlema salakavalaid plaane kurjategija hävitamiseks. Nagu Neitsi, on ta võimeline tulistama sada inimest päevas ja jõhkralt kägistama kutsika, kuid erinevalt Neitsist naudib ta seda.

Ambur – igav kits. Tüütuse poolest ületab see mõnes mõttes isegi Kaljukitse. See võtab nartsissismi poolest auväärse kolmanda koha Jäära ja Lõvi järel. Peab head tuju kõige olulisemaks vooruseks, põgeneb probleemide eest, vihkab ebamugavust ja tülisid. Jääb elu lõpuni lapseks. Tähtkuju peamine emapoiss. Vaatamata vastupidistele märkidele on ta Kaksikutega kohutavalt sarnane. Hulluni jutukas, kiusab sind mõnel teda huvitaval teemal, kuni ta kaotab pulsi ja teadvuse. Sageli argpüks, kardab metsikult vastutust mis tahes kujul. Täpselt nagu hall ruun valetab. Lihtsalt sellepärast, et ta naudib protsessi ennast.

Kaljukits – lihtsalt kits. Ta seab eesmärgi ja tormab selle poole nagu isane eesel, täpselt nagu Neitsi. Ainult Neitsi teeb seda, mida kästakse, ja Kaljukits teeb seda, mida tema tahab. Kui Kaljukitse peas on mingisugused hädad, saavutab ta selle häda, minnes üle pea ja tulistades maha kõik, kes talle ei meeldi. Samal ajal katab ta erinevalt Skorpionist oma jäljed suurepäraselt ja unustab rahulikult. Kaljukits ei hooli millestki peale oma eesmärgi. Eesmärgi nimel reedab ta iga inimese. Ta kannatab alatuse all, naeratab sulle näkku ja räägib sulle selja taga vastikuid asju – kui see talle muidugi kasu toob. See konservatiivne infektsioon ei tee midagi, ilma et see oleks enda jaoks kasulik.

Veevalaja – vastutustundetu kits. Armastab teeselda, et on hullem küünik kui Skorpion. Purjus, kes konkureerib kergesti Kaksikutega. Ta joob sagedamini mitte sellepärast, et ta tahaks, vaid sellepärast, et sõbrad teda kohustavad. Ta mäletab absoluutselt kõike peale lubaduste, vande ja lause: "See oli viimane kord, mitte kunagi enam!", ütles ta ise. Nagu Leo, on ka tema tunnustamata geenius. Tal on mõned sarnasused Jääraga: teda ümbritsevad inimesed peavad ära tundma tema ainsa punkti. Veevalaja jaoks on see tema erakordne geenius. Kõik, absoluutselt kõik Veevalajad on geniaalsed geeniused. Suudab armastada eranditult oma lõputuid sõpru. Kõiki teisi ei võeta arvesse.

Kalad – nõrk kits. Tähtkuju nõrgim märk. Kardab igasuguseid raskusi. Patoloogiliselt sõltuv kõigist tema ümber. Lõpliku muutumise eest uksematiks kaitseb teda vaid tohutu isekuse ja nartsissismi soomusrüü, mis mõnikord ulatub Lõvi mastaapideni. Abiks on ka kaasasündinud kavalus ja sageli alatus. Rohkem kui midagi muud armastab ta rohelisel murul lamada ja unistada parem elu. Samal ajal on nad kohustatud talle regulaarselt toitu tooma. Kalad ei tunnista võimalust, et keegi ei tee tema eest süüa, korista ega täida muid põhiülesandeid. Asi pole isegi selles, et nad seda ära ei tunneks, see on nende jaoks lihtsalt mõeldamatu. Ja nad saavad alati, mida tahavad...

Miks tüdrukud nii kiita saavad?
Mida sa neis leidsid, naiste kajasid?
Ma tean nende asjadest piisavalt:
Nad on petturid ja segajad.
Las ta püütakse kitse kujul
Minu sõbranna jaoks on kurat ristteel!
Olgu see vaiksel õhtul, kui ta
Vaatab läbi akna meestele otsa,
Saatan oksendab ta Blocksbergist peale
"Head ööd" kitsehäälega!
Hea mehega on tüdrukul külm.
Selle kalavere jaoks on see liiga lihtne.
Ma ei kummarda, ma lõhun ta aknad!

Siebeli kõne Auerbachi keldris
Johann Goethe. Faust.
Boris Pasternaki tõlge

Siiski pole sitapea olemine nii hull.

Pole asjata, et kitseembleem on jõudnud Euroopa heraldikasse ja kaunistab kümnete Taani, Tšehhi, Saksamaa, Poola ja Slovakkia linnade vappe.

Taffy IV. 1914. aasta.

1. märtsil korraldavad pataljoni ohvitserid rügemendi kaitsepühaku Püha Taaveti auks pidusöögi, mille käigus röstitakse Walesi printsi, söödetakse kitsele rikkalikke annetusi ja kitses paraaditakse kolm korda ümber laua. Vabamüürlased väidavad, et kitse kasutamine kuningliku kõmri poolt on varjanud müstilisi varjundeid.

"Kitse pidu" (hispaania keeles La fiesta del chivo) on Peruu Nobeli kirjandusauhinna laureaadi Mario Vargas Llosa romaan. Romaani pealkiri on võetud populaarsest dominikaani merenguest "Nad tapsid kitse" (hispaania keeles Mataron al chivo), mis on pühendatud Trujillo mõrvale 30. mail 1961. aastal. Merengue on Nyiko Laura 1920. aastatel loodud muusikastiil, mida Trujillo ise aktiivselt propageeris; seda peetakse nüüd riigi rahvusmuusikaks. Kultuurikriitikud Julie Sellers ja Stephen Ropp on märkinud, et esitledes diktaatorit kui looma, kellest saab hautist teha, annab laul neile, kes esinevad, kuulavad ja tantsivad seda merengue't, kontrolli tunde enda üle, mida nad pole tundnud. rohkem kui kolm aastakümmet." Vargas Llosa tsiteeris romaani alguses teksti "Nad tapsid kitse". Romaani tegevus toimub Dominikaani Vabariigis Dominikaani diktaatori Rafael Leonidas Trujillo mõrva ja selle järelmõjude ümber erinevate põlvkondade vaatenurgast: mõrva ajal ja vahetult pärast seda 1961. aasta mais ning kolmkümmend aastat hiljem, 1996. aastal. Romaan sisaldab ka ulatuslikke mõtisklusi diktatuuri tõusust 1950. aastatel ning selle mõjust saarele ja selle elanikele. 2005. aastal ilmus romaani filmiversioon, mille peaosades on Isabella Rossellini, Paul Freeman ja Tomas Milian. Jorge Ali Triana ja tema tütar Veronica Triana kirjutasid 2003. aastal teatrilavastuse.

Peaasi, et mitte patuoinaks muutuda, kuigi vahel saavad ka nemad imeliselt läbi.

Bocki õlu(saksa keeles Bockbier või Starkbier) on ülemise või põhjakääritusega Saksa kange õlleliik, mille algne virdeekstrakt on üle 16% ja kangus 6,3–7,2%. Selle kaubamärgi õlled on heledad ja tumedad.
Doppelbock(saksa keeles: Doppelbоsk) – Bocki õlu, mille algne virdeekstrakt on üle 18% ja kangus 7–12% või rohkem. Kui alkoholisisaldus jõuab 13%-ni, õllepärm sureb. Seetõttu on kanguse edasiseks suurendamiseks vaja õllest osa vett eemaldada.
Eisbock(saksa: Eisbock) toodetakse õlle osalise külmutamise teel. Sel juhul on alkohol kontsentreeritud külmutamata vedelikus. Nii on võimalik saada väga kanget õlut ilma õllepuhtuse seadust rikkumata.

Seda tüüpi õlut on pärit Alam-Saksi liidumaal Einbecki hansalinnast. Pärast linnastaatuse saamist 1240. aastal said linlased ka õllepruulimisõiguse. Keskajal eksporditi kõrgkääritatud õlut kogu Euroopasse kuni Itaaliani välja. Et tagada õlle värskus pikal transportimisel, tehti see eriti tihke ja kange. Isegi Müncheni Wittelsbachi hertsogid said selle 1555. aastast Einbeckilt, kuni 1573. aastal avati Trausnitzi lossis esimene õuepruulikoda, mis 1589. aastal Münchenisse koliti. 1614. aastal kutsuti Elias Pichler Einbeckist õlletehasesse. Aja jooksul hakati tema õlut Baieri murde iseärasuste tõttu kutsuma Bock-bier - Einbecki õlu. Kuigi õlle nimetusel pole kitsega midagi pistmist (Bock tähendab saksa keeles kitse), on sildile sageli pandud selle looma kujutis.

Selgub, et sildil olev kujutis ei ole üldse kits ega kits, õlle sümboliks on lapsuke ja seda hakati sildil kujutama pärast üht legendiks kujunenud juhtumit.

Kord Baierimaal rääkis külla tulnud rüütel kohaliku õlletehase õllest üsna ebameelitavalt, nimetades seda väga nõrgaks ja ainult naistele sobivaks. Üks selle õlle pruulija oli selliste sõnade peale väga solvunud ja pakkus rüütlile ebatavalist duelli. Duelli olemus seisnes selles, et iga kahevõitleja pidi pärast klaasi õlle joomist, mille vaenlane andis, pool tundi hiljem ühel jalal seistes niidi läbi nõelasilma.

Aasta hiljem, kevade lõpus, toimus märkimisväärne turniir. Rüütel tõi oma õlle, nad läksid välja murule ja võistlus algas. Esimese kruusi, mis oli üsna muljetavaldava suurusega, said osalejad üsna lihtsalt hakkama. Õllepruulija naine läks niiti ja nõelu tooma ning lasi teel oma lemmiku väikese kitse välja jalutama. Õllepruulija sai teise kruusiga hõlpsasti hakkama, kuid rüütel ei suutnud nõela keermestada ja, kuna ta ei suutnud ülesannet täita, vajus maapinnale. Ta ei saanud enam püsti.

See oli sinu väike kits, kes mind tõukas ja pikali ajas – rüütel hakkas vabandusi otsima.
"Ma küpsetasin selle väikese kitse, mis su ümber lõi," vastas pruul.

Suure turniiri auks sai õlu nimeks "BockBlER". Ja nüüd, selle meeldejääva kuupäeva eelõhtul pruulivad nad õlut nimega "MAI-BIER". Laps on sellest ajast peale olnud suurepärase kange õlle sümbol.

See õlumark on kõige populaarsem Tšehhi õlu väljaspool Tšehhi Vabariiki ning lisaks Tšehhile toodetakse seda litsentsi alusel Ungaris, Poolas, Ukrainas, Venemaal, Slovakkias ja Moldovas. Ja aastatel 1995, 1996, 1997, 1999. Velkopopivitsky Kozel sai Chicagos peetud maailmameistrivõistlustel Pilsneri õllemarkide seas kuldmedali.

1992. aastal asutati Tveri õlletehas ja loodi Tveri õllefirma. Just sel ajal ilmusid populaarsed sordid “Tverskoe light” ja “Tverskoe dark”. Tolleaegsele Tveri õlletehasele oli iseloomulik etikettide kujunduste sage muutmine. Nüüd on raske öelda, mis eesmärki tehas taotles? Hämmastust tekitab ka küsimus, kust on pärit kits Tveri õlle sildil, kuna seda looma pole linna vapil kunagi kujutatud? Tegelikult oli 18. sajandi lõpus - 19. sajandi alguses Tveri ja Novgorodi kubermangu piirile Kuženkino küla lähedal paigaldatud piirisambal kaks vappe kujutavat pronkskilpi. Niisiis kujutas Novgorodi poolt vaadatuna kilbil ametlikku vappi (karusid), kuid Tveri poolelt kujutas kilbil kahte karika külgedel seisvat kitse. Kuigi tollal oli Tveri vapp sootuks teistsugune, oli kits üks Tveri mitteametlikke sümboleid.

Väljend "Tveri kits" (või "Tveri kits") pärineb 19. sajandi esimesest poolest. Esialgu hakati kitsesid nimetama Kimrjakkideks, see tähendab Tveri provintsi Korchevski rajooni Kimry küla elanikeks (praegu linn, Tveri oblasti piirkondlik keskus), kes 13. sajandil valmistasid tugevaid kingi. kitsenahast. Legend räägib, et vahetult enne 1812. aastat õmblesid nad Napoleoni armee jaoks "sõbraliku" Prantsusmaa käsul suure partii kvaliteetsest kitsenahast kingi ja kui sõjasündmuste alguses sai Aleksander I teada sellisest tulutoovast. tehing Tveri kubermangu asjalikele põliselanikele, andis ta kingseppadele lahti.mitu tugevat väljendit, millest kõige korralikum oli: "Need on kitsed!" Kas see tõesti juhtus, pole teada. Umbes samal ajal hakati tveri elanike kohta ütlema: "Tveri rahvas on kaval: kui vaja, meelitatakse kitse kellatorni kirja pandud piparkookidega." Seejärel lisati sellele ütlusele veel üks legend: väidetavalt juhtus see juhtum "Ševkalovi lahingu" ajal 1327. aastal. Nagu siis, kui tatarlased Tveri ümber piirasid, helistas mõni turske ametnik meeleheitlikult kirikukella, kutsudes rahvast üles kaitsma. Mõne aja pärast kiirustas ta ise odast haarates koos kaaskodanikega linnuse müüri äärde. Ja et helisemine ei lõppeks, tiris ametnik tänavalt püütud kitse kellatorni ja sidus selle kella külge. Loom üritas loomulikult põgeneda, köis läks pingul ja helises kell. Hirmunud loom võitles meeleheitlikult, püüdes end sidemetest vabastada. Ja kellad helisesid aina valjemini. Nii sisenes kodulinna kaitsmisest isiklikult osa võtnud kits igaveseks selle ajalukku. Nüüd on seda juttu raske kinnitada või ümber lükata, kuid tverlased kannavad seda regulaarselt põlvest põlve edasi. Ja on veel üks legend: “Kits karjatas kiriku lähedal lagendikul, näksis rahulikult rohtu ja hakkas kogemata kellatornist maapinnale kukkuvat köit närima. Kell lõi ja mitte ainult ei löönud, vaid ka äratus. Linnaelanikud tormasid müüride juurde ja nägid lähenevat tatari-mongoli ratsaväge. Vaenlane ei suutnud linna üllatada ja rünnak löödi tagasi. Aga seda on liiga palju puhas vesi kirjutamine.
Tõenäolisemalt pärineb teine ​​legend meid Katariina II valitsemisajast, kes muutis Tveri tegelikult kolmandaks. Venemaa pealinn. Tol ajal polnud telegraafi, veel vähem telefoni, mistõttu tegid Tveri elanikud ühel keisrinna visiidil vea ega korraldanud kuningannale väärilist kohtumist. Vihane valitseja kavatses katedraalikella tervitatavaid helisid kuuldes neile, kes selle ära teenisid, korralikult peksa anda. Katariina andis oma katsealustele ülesandeks leida ja premeerida kellamängijat, kes erinevalt aadlikest näitas üles tema isiku suhtes austust ja tähelepanelikkust. Kujutage ette kuninganna üllatust, kui selgus, et kella helistas ei keegi muu kui... kellatorni roninud kits, kes kellaköite näris. Nad räägivad, et kits veetis oma ülejäänud elu kuninglikus tallis ja hüüdnimi “kitsed” jäi tema kahejalgsetele kaasmaalastele aegade lõpuni külge. On ka tavalisi versioone. Ühe versiooni järgi hakati tverlasi “Tveri kitsedeks” kutsuma 19. sajandil, kui tveri mehed asusid Moskvas küttepuude saagimisega tegelema ja käisid kitsedega ringi, hüüdes “Kes peaks puid lõikama?”, mille peale. inimesed ütlesid: "Tveri kitsed on tulnud," see tähendab, et kitsedest said kitsed. Teise versiooni kohaselt on “kits” viide dändilikule inimesele; väidetavalt kutsuti Tveris kitsi meesteks, kes veidi põrgatades kandsid erilise šikiga saapaid. Need versioonid aga ei selgita kitsede olemasolu piirisambal. Kirjanduses mainis “Tveri kitse” esmakordselt Giljarovsky. Raamat “Moskva ja moskvalased” kirjeldab teatud tegelast hüüdnimega Kozel, kelle kohta Giljarovsky kirjutab: “ja sünnilt tweryak”, mis näitab, et selleks ajaks oli see väljend juba stabiilne. Kuid võime järeldada (ka Giljarovski järgi), et see polnud lihtsalt hüüdnimi, vaid solvav hüüdnimi, tveri elanike kiusamine.

Seevastu Tveri sümbol - kits - 19. sajandi keskel kohtus esimesena ja viimasena (jaama veergudelt) selle külalislahke linna tveri elanikke ja külalisi. Võib oletada, et hüüdnimi “kits” ei olnud tol ajal kuritahtlik, nagu meie ajal, vaid südamlik. Kitse märgi all arenes tööstus, õitses kunst ja loomulikult ei olnud sellist absurdi nagu linnapea ja kuberneri “tagumik” seepärast üks koduloolane Kitse avamisest teada saanud. Tveri muuseum ütles: "Kitsemuuseumi avasid just kitsed." Lisaks asutasid nad medali "Austatud Kits", mida antakse "Julguse ja visaduse eest eesmärgi saavutamisel". Ja muuseumist saab osta ka suveniiriks kriisivastast “kitse” - suveniirmünti, mille nimiväärtus on üks, kolm või viis kitse ja maksab vastavalt 150, 200 ja 250 rubla. aastal lastakse välja aga kitsedega münte erinevad riigid. Sellised mündid on eriti populaarsed Kitse (Kitse) aastal, s.o. praegune, 2015.

Muide, 21. oktoobril tähistatakse Tveri oblastis igal aastal piirkonna ametlike sümbolite, sealhulgas 1780. aastal kinnitatud vapi püha, millel on kujutatud kuldsel toolil lebavat kuldset krooni, mis on Tveri vürstiriigi endine poliitiline tähtsus, samuti austusavaldus tõsiasjale, et just prints Mihhail Tverskoid hakati Venemaal autokraadiks nimetama. Nõukogude valitsus otsustas aga vappi vahetada. Ajaloolane V. Lavrenov ütleb selle kohta järgmist: „Kalinini linna [nagu Tverit kutsuti aastatel 1931-1990] Nõukogude vapist hakati rääkima 1966. aasta suvel. Algajaks oli populaarne noorsugu. ajaleht Smena. 1967. aastal kuulutas Kalinini linnavolikogu täitevkomitee välja Kalinini linna vapimärgi konkursi. „Konkursi reglemendis“ oli kirjas, et see sümbol „peab üldistatult kajastama kõige iseloomulikumaid jooni. Kalinini kui haldus-, majandus- ja kultuurikeskuse." Vapi koosseis võis olla mis tahes, ainsaks ja kohustuslikuks tingimuseks oli sõna "KALININ" lisamine joonisele. Eeldati, et linn pidi saama vapimärk nõukogude võimu 50. aastapäevaks. Konkursi esimene voor ei andnud oodatud tulemusi, vaatamata sellele, et esitleti umbes 70 tööd. Žüriiliikmed nentisid kahetsusväärselt, et „. ..paljud autorid ei olnud päriselt ei mõistnud oma ülesandeid, ei uurinud ajaloolisi materjale, heraldikaseadusi, teiste linnade vappidega töötamise kogemusi ning lõpuks ei uurinud ega mõistnud Tveri linna iidseid vappe, nende tunnuseid ja eristavad tunnused." Mitmete “edukate” projektide hulgas väärib märkimist üks, mille sümboolika oli mitmetähenduslik. Vapi punasel väljal oli kujutatud kuldset kitse (nagu öeldud - "vana Tveri vapi elementi") ja selle all sinine laineline lint, mis kujutas Volga jõge. ei saanud oma mitmetähenduslikkuse tõttu linna vapiks.Arvestades valitsevat üleliidulise riigipea Mihhail Kalinini kultust, kõneles vappi krüpteeritud väide “Kalinin on kits” autori suurest julgusest. Selle tulemusena jäi Tveri vapp samaks. Tveris on aga populaarsem veel üks püha - igal aastal 30. september tähistada Tveri Kitse sünnipäeva.

Mida sa oskad öelda kitse munad?

Nõud alates suguelundid leidub paljudes köökides üle maailma. Nad ütlevad, et teatud osa meessoost elanikkonnast eelistab neid, lootes suurendada nende potentsi ja viljakust. Näiteks Boliivias on populaarse supi kohustuslikud koostisosad härja peenis ja munandid ( munandid). Ja Pekingis on isegi söögitegemisele spetsialiseerunud restoran suguelundid erinevaid loomi. Kuna lambaliha peetakse moslemite toidus üheks peamiseks tooteks, on pärit üsna palju roogasid munandid see loom. Lisaks lambaliha munandid paljud austasid seda kui suurepärast afrodisiaakumit – libiidot ja seksuaalset aktiivsust stimuleerivat ainet. Nagu teised siseorganid, munandid saab valmistada mitmel viisil. Näiteks prae kogu asi; lõika õhukesteks viiludeks ja marineeri õlis ja sidrunimahl hakitud peterselli, soola ja pipra lisamisega, seejärel prae võis; tükelda ja hauta või-koorekastmes koos tükeldatud, blanšeeritud ja praetud seentega. Nagu süda, neerud ja mõned teised siseorganid, suguelundid on sageli karmid. See on ilmselt põhjus, miks kuulsas “Kama Sutra” lambalihas munandid Soovitatav on keeta piimas suhkruga.

Lambamunade eelised
Nagu teate, on paljud kindlad, et lambamunade (nagu ka teiste loomade munandite) kasulikkus inimeste (eriti isaste) tervisele seisneb potentsi eest vastutavate hormoonide suures sisalduses. See pole aga täiesti tõsi, kuigi selles oletuses on ka ratsionaalne tera: nende hormoonide saamiseks on vaja lambamunad tarbida toorelt, kuna need hävivad kuumtöötlemise käigus täielikult.
Sellegipoolest ei saa eitada lambamunade kasulikkust suurepärase loomse valgu allikana, mis on inimkehale kergesti seeditav. Tähelepanu väärib munade keemiline koostis, mis sisaldab: koliini, vitamiine B1, B2, B5, B6, B9, E, H ja PP, samuti inimorganismile vajalikke mineraalaineid: kaaliumi, kaltsiumi, magneesiumi, tsinki, vask ja mangaan, raud, kloor ja väävel, jood, kroom, fluor, molübdeen, koobalt, nikkel, fosfor ja naatrium. Teisisõnu, lambamunad on nii toitvad kui ka tervislikud. Muide, lambamunade kalorisisaldus 100 grammi liha kohta on ligikaudu 230 kcal.

2) Lõika või torgake kitse, jäära või pulli munandid ja leotage öö läbi soolaga maitsestatud vees. Hommikul marineerige veini ja sibulaga kaks kuni kolm tundi. Prae pannil, lisa küüslauk, kohe kui küüslaugulõhn hakkab, vala marinaad ja hauta 10-15 minutit. Serveeri rohelistega.

3) potentsi tõstmiseks: Võtke 2 jäära, metssea, kitse või pulli munandit, neli neeru ja 50 g musti datleid. Leota seda kõike riisiviinas ja küpseta siis edasi auruvann(võib teha kiirkeetjas). Kõige selle purustatud segu pane pudelisse, täida veiniga, hoia kolm kuud ja joo regulaarselt pool teed.

Rocky Mountaini austrid(USA)
#40 lamba munandit
# 1 või 2 küüslauguküünt, peeneks hakitud
# 1/2 sibulat, hakitud
# 2 spl. supilusikatäit maisitärklist
# 1 klaas valget veini
# Sool ja pipar maitse järgi
# Maitse järgi veidi terava pipra maitseainet (Tabasco).
# 1 klaas vett
Peske austrid põhjalikult ja keetke 30–45 minutit, kuni need on pehmed, seejärel tühjendage vesi ja pigistage korralikult. Pärast seda pruunista need pannil koos sibula ja küüslauguga ning kasta seejärel vees lahjendatud tärklise sisse. Lisa vein ja hauta tasasel tulel, kuni kaste pakseneb. Lisa maitseained ja serveeri kuumalt.

Praetud lambamunad ( "Originaalsed lambaliha retseptid"(Eksmo, Olympus, 2008), Oksana Putan, kokk 20-aastase kogemusega).

Kahe portsjoni jaoks läheb vaja: munandid jäär, 2 kana munad, 2 keskmist sibulat, 1/3 tl soola, kolm supilusikatäit taimeõli. Võtke munandid ram ja ettevaatlikult, et mitte kahjustada munandit, tehke nahale lõige. Keermete lõikamisel - seemnekanalid, vabastage ettevaatlikult munandid nahalt. Loputage, lõigake igaüks munandit 2-3 osaks, soola poole retseptis märgitud soolaga. Lõika sibul poolrõngasteks ja prae kahe supilusikatäie taimeõliga. Eemaldage ettevalmistatud sibul pannilt. Eraldi peksid kana munad Soolaga. Valage pannile veel üks supilusikatäis taimeõli ja praadige munandid kuni see on ühelt poolt madalal kuumusel küpsenud. Pöörake see ümber. Top peal munandid lisa praetud sibul ja vala vahustatud munad. Küpseta omletti kaanega 5 minutit.