სად და როდის გამოჩნდა მთვარის კალენდარი? რა არის მთვარის კალენდარი? მთვარის კალენდარი: წარმოშობის ისტორია

სტატიის შინაარსი

ᲙᲐᲚᲔᲜᲓᲐᲠᲘ(ლათინური calendae ან kalendae-დან, "calends" - თვის პირველი დღის სახელი ძველ რომაელებში), წელიწადის დაყოფის გზა დროის მოსახერხებელ პერიოდულ ინტერვალებად. კალენდრის ძირითადი ამოცანებია: ა) თარიღების დაფიქსირება და ბ) დროის ინტერვალების გაზომვა. მაგალითად, ამოცანა (ა) გულისხმობს ბუნებრივი მოვლენების თარიღების ჩაწერას, როგორც პერიოდულს - ბუნიობას, დაბნელებას, მოქცევას - და არაპერიოდულს, როგორიცაა მიწისძვრები. კალენდარი საშუალებას გაძლევთ ჩაწეროთ ისტორიული და სოციალური მოვლენები მათი ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით. კალენდრის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ამოცანაა მომენტების განსაზღვრა საეკლესიო ღონისძიებებიდა "დრიფტი" დღესასწაულები (მაგალითად, აღდგომა). კალენდრის (ბ) ფუნქცია გამოიყენება საჯარო სფეროში და ყოველდღიურ ცხოვრებაში, სადაც პროცენტის გადახდა, ხელფასიდა სხვა საქმიანი ურთიერთობები ეფუძნება კონკრეტულ დროის ინტერვალებს. ბევრი სტატისტიკური და სამეცნიერო კვლევა ასევე იყენებს დროის ინტერვალებს.

არსებობს კალენდრების სამი ძირითადი ტიპი: 1) მთვარის, 2) მზის და 3) მთვარის მზის.

მთვარის კალენდარი

სინოდური, ანუ მთვარის თვის ხანგრძლივობის საფუძველზე (29,53059 დღე), რომელიც განისაზღვრება მთვარის ფაზების ცვლილების პერიოდით; მზის წლის ხანგრძლივობა არ არის გათვალისწინებული. მთვარის კალენდრის მაგალითია მუსლიმური კალენდარი. ადამიანთა უმეტესობა, ვინც იყენებს მთვარის კალენდარს, თვლის, რომ თვეები მონაცვლეობით შედგება 29 ან 30 დღისგან. საშუალო სიგრძეთვე უდრის 29,5 დღეს. სიგრძე მთვარის წელიასეთ კალენდარში ეს არის 12ґ29.5 = 354 დღე. ჭეშმარიტი მთვარის წელი, რომელიც შედგება 12 სინოდური თვისგან, შეიცავს 354,3671 დღეს. კალენდარი არ ითვალისწინებს ამ წილადობრივ ნაწილს; ამრიგად, 30 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, 11,012 დღის შეუსაბამობა გროვდება. ყოველ 30 წელიწადში ამ 11 დღის დამატება აღადგენს კალენდარს მთვარის ფაზებს. მთვარის კალენდრის მთავარი მინუსი ის არის, რომ მისი წელი მზის წელზე 11 დღით ნაკლებია; მაშასადამე, მთვარის კალენდრის მიხედვით გარკვეული სეზონების დასაწყისი ყოველწლიურად ხდება უფრო გვიანდელ თარიღებზე, რაც გარკვეულ სირთულეებს იწვევს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში.

მზის კალენდარი

კოორდინირებულია მზის წლის ხანგრძლივობასთან; მასში კალენდარული თვეების დასაწყისი და ხანგრძლივობა არ არის დაკავშირებული მთვარის ფაზების ცვლილებასთან. ძველ ეგვიპტელებს და მაიას ჰქონდათ მზის კალენდრები; დღესდღეობით ქვეყნების უმეტესობა ასევე იყენებს მზის კალენდარს. ნამდვილი მზის წელი შეიცავს 365,2422 დღეს; მაგრამ სამოქალაქო კალენდარი, მოსახერხებელი რომ იყოს, უნდა შეიცავდეს დღეების მთელ რაოდენობას, ამიტომ მზის კალენდარში ჩვეულებრივი წელი შეიცავს 365 დღეს, ხოლო დღის წილადი ნაწილი (0,2422) გათვალისწინებულია ყოველ რამდენიმე წელიწადში ერთხელ ერთი დღის მიმატებით. ნახტომი წლის ე.წ. მზის კალენდარი ჩვეულებრივ ემყარება ოთხ ძირითად თარიღს - ორ ბუნიობას და ორ მზედგომას. კალენდრის სიზუსტე განისაზღვრება იმის მიხედვით, თუ რამდენად ზუსტად ეცემა ბუნიობა ყოველწლიურად ერთსა და იმავე დღეს.

მთვარე-მზის კალენდარი

არის მთვარის თვისა და მზის (ტროპიკული) წლის ხანგრძლივობის შეჯერების მცდელობა პერიოდული კორექტირების გზით. იმის უზრუნველსაყოფად, რომ დღეების საშუალო რაოდენობა წელიწადში მთვარის კალენდრის მიხედვით შეესაბამება მზის წელს, ყოველ 2 ან 3 წელიწადში ერთხელ ემატება მეცამეტე მთვარის თვე. ეს ხრიკი საჭიროა იმისთვის, რომ მზარდი სეზონები ყოველწლიურად ერთსა და იმავე თარიღს დაეცემა. მთვარის მზის კალენდრის მაგალითი მოცემულია ისრაელში ოფიციალურად მიღებული ებრაული კალენდრით.

დროის გაზომვა

კალენდრები იყენებენ დროის ერთეულებს ასტრონომიული ობიექტების პერიოდულ მოძრაობაზე დაყრდნობით. დედამიწის ბრუნვა მისი ღერძის გარშემო განსაზღვრავს დღის ხანგრძლივობას, მთვარის ბრუნი დედამიწის გარშემო იძლევა მთვარის თვის ხანგრძლივობას, ხოლო დედამიწის ბრუნვა მზის გარშემო განსაზღვრავს მზის წელს.

Მზიანი დღეები.

მზის აშკარა მოძრაობა ცის გასწვრივ ადგენს ნამდვილ მზის დღეს, როგორც შუალედს მზის ორ თანმიმდევრულ გავლას შორის მერიდიანის ქვედა კულმინაციაზე. თუ ეს მოძრაობა ასახავდა მხოლოდ დედამიწის ბრუნვას მისი ღერძის გარშემო, მაშინ ის ძალიან ერთნაირად მოხდებოდა. მაგრამ ის ასევე დაკავშირებულია დედამიწის არათანაბარ მოძრაობასთან მზის გარშემო და დედამიწის ღერძის დახრილობასთან; ამიტომ, ჭეშმარიტი მზის დღე ცვალებადია. ყოველდღიურ ცხოვრებაში და მეცნიერებაში დროის გასაზომად გამოიყენება "საშუალო მზის" მათემატიკურად გამოთვლილი პოზიცია და, შესაბამისად, საშუალო მზის დღე, რომელსაც აქვს მუდმივი ხანგრძლივობა. უმეტეს ქვეყნებში დღის დასაწყისი 0 საათზეა, ე.ი. შუაღამისას. მაგრამ ეს ყოველთვის ასე არ იყო: ბიბლიურ დროში, ქ Უძველესი საბერძნეთიდა იუდეაში, ისევე როგორც ზოგიერთ სხვა ეპოქაში, დღის დასაწყისი იყო საღამო. რომაელებისთვის მათი ისტორიის სხვადასხვა პერიოდში ეს დღე იწყებოდა სხვადასხვა დროსდღეები.

მთვარის თვე.

თავდაპირველად, თვის ხანგრძლივობა განისაზღვრა დედამიწის გარშემო მთვარის რევოლუციის პერიოდით, უფრო ზუსტად, სინოდური მთვარის პერიოდით, ტოლი დროის ინტერვალით მთვარის იდენტური ფაზის ორ თანმიმდევრულ მოვლენას შორის, მაგალითად, ახალი მთვარე. ან სავსე მთვარე. საშუალო სინოდური მთვარის თვე (ე.წ. "მთვარის თვე") გრძელდება 29 დღე 12 საათი 44 წუთი 2,8 წამი. ბიბლიურ დროში მთვარე ითვლებოდა 30 დღის ტოლფასად, მაგრამ რომაელებმა, ბერძნებმა და ზოგიერთმა სხვა ხალხმა მიიღო ასტრონომების მიერ გაზომილი მნიშვნელობა, როგორც სტანდარტი 29,5 დღე. მთვარის თვე არის დროის მოსახერხებელი ერთეული სოციალურ ცხოვრებაში, რადგან ის დღეზე მეტია, მაგრამ ერთ წელზე მოკლე. ძველ დროში მთვარე იზიდავდა უნივერსალურ ინტერესს, როგორც დროის საზომი ინსტრუმენტს, რადგან მისი ფაზების ექსპრესიულ ცვლილებაზე დაკვირვება ძალიან ადვილია. გარდა ამისა, მთვარის თვე დაკავშირებული იყო სხვადასხვა რელიგიურ მოთხოვნილებებთან და ამიტომ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა კალენდრის მომზადებაში.

წელიწადი.

ყოველდღიურ ცხოვრებაში, მათ შორის კალენდრის შედგენისას, სიტყვა "წელი" ნიშნავს ტროპიკულ წელს ("სეზონების წელი"), რომელიც ტოლია დროის ინტერვალს მზის ორ თანმიმდევრულ გავლას შორის გაზაფხულის ბუნიობამდე. ახლა მისი ხანგრძლივობაა 365 დღე 5 საათი 48 წუთი 45,6 წამი და ყოველ 100 წელიწადში 0,5 წამით მცირდება. უძველესი ცივილიზაციებიც კი იყენებდნენ ამ სეზონურ წელს; ეგვიპტელების, ჩინელებისა და სხვა ძველი ხალხების ჩანაწერების მიხედვით, ცხადია, რომ წლის ხანგრძლივობა თავდაპირველად 360 დღე იყო. მაგრამ საკმაოდ დიდი ხნის წინ ტროპიკული წლის ხანგრძლივობა 365 დღე იყო განსაზღვრული. მოგვიანებით ეგვიპტელებმა მიიღეს მისი ხანგრძლივობა 365,25 დღე და დიდმა ძველმა ასტრონომმა ჰიპარქემ შეამცირა დღის ეს მეოთხედი რამდენიმე წუთით. სამოქალაქო წელი ყოველთვის არ იწყებოდა 1 იანვარს. ბევრი უძველესი ხალხი (როგორც ზოგიერთი თანამედროვე) იწყებოდა წელი გაზაფხულის ბუნიობის მომენტიდან და Უძველესი ეგვიპტეწელი იწყებოდა შემოდგომის ბუნიობის დღეს.

კალენდარების ისტორია

ბერძნული კალენდარი.

ძველ ბერძნულ კალენდარში ჩვეულებრივი წელი შედგებოდა 354 დღისგან. მაგრამ რადგან მას აკლდა 11,25 დღე მზის წელთან კოორდინაციისთვის, ყოველ 8 წელიწადში ერთხელ ემატებოდა 90 დღე (11,25ґ8), დაყოფილი სამ თანაბარ თვედ; ამ 8-წლიან ციკლს ეწოდა ოქტაესტერიდი. დაახლოებით 432 წლის შემდეგ ძვ.წ. ბერძნული კალენდარი ეფუძნებოდა მეტონიურ ციკლს, შემდეგ კი კალიპუსის ციკლს (იხილეთ განყოფილება ციკლებისა და ეპოქების შესახებ ქვემოთ).

რომაული კალენდარი.

ძველი ისტორიკოსების ცნობით, დასაწყისში (დაახლოებით ძვ. წ. VIII ს.) ლათინური კალენდარი შედგებოდა 10 თვისგან და შეიცავდა 304 დღეს: ხუთი თვე 31 დღე, ოთხი თვე 30 და ერთი თვე 29 დღე. წელი 1 მარტს დაიწყო; აქედან შემორჩენილია რამდენიმე თვის სახელები - სექტემბერი („მეშვიდე“), ოქტომბერი („მერვე“), ნოემბერი („მეცხრე“) და დეკემბერი („მეათე“). ახალი დღე შუაღამისას დაიწყო. შემდგომში რომაულმა კალენდარმა მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა. 700 წლამდე იმპერატორმა ნუმა პომპილიუსმა დაამატა ორი თვე - იანვარი და თებერვალი. ნუმას კალენდარი შეიცავდა 7 თვე 29 დღე, 4 თვე 31 დღე და თებერვალი 28 დღე, რაც შეადგენდა 355 დღეს. დაახლოებით 451 წ რომაელ მაღალჩინოსანთა ჯგუფმა (დეკემვირები) 10-კაციანმა ჯგუფმა მოიყვანა თვეების თანმიმდევრობა ახლანდელ ფორმამდე, რითაც წლის დასაწყისი 1 მარტიდან 1 იანვრამდე გადაიტანა. მოგვიანებით დაარსდა პონტიფიკოსთა კოლეჯი, რომელმაც კალენდრის რეფორმა განახორციელა.

იულიუსის კალენდარი.

46 წლისთვის, როდესაც იულიუს კეისარი გახდა Pontifex Maximus, კალენდარული თარიღები აშკარად ეწინააღმდეგებოდა ბუნებრივ სეზონურ მოვლენებს. იმდენი ჩივილი იყო, რომ რადიკალური რეფორმა გახდა საჭირო. კალენდრის წინა კავშირის აღსადგენად სეზონებთან, კეისარმა, ალექსანდრიელი ასტრონომის სოსიგენეს რჩევით, გააგრძელა ძვ. ამრიგად, იმ წელს 445 დღე შეადგენდა და ეწოდა „დაბნეულობის წელი“. შემდეგ კეისარმა დაადგინა ჩვეულებრივი წლის ხანგრძლივობა 365 დღე, 24 თებერვლის შემდეგ ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ შემოღებული ერთი დამატებითი დღე. ამან შესაძლებელი გახადა წლის საშუალო ხანგრძლივობის (365,25 დღე) ტროპიკული წლის ხანგრძლივობასთან მიახლოება. კეისარმა განზრახ მიატოვა მთვარის წელი და აირჩია მზის წელი, რადგან ამან ყველა ჩასმა, გარდა ნახტომი წლისა, არასაჭირო გახადა. ამრიგად კეისარმა დაადგინა წლის ხანგრძლივობა ზუსტად 365 დღისა და 6 საათის ტოლი; მას შემდეგ ეს მნიშვნელობა ფართოდ გამოიყენება: სამი ჩვეულებრივი წლის შემდეგ მოდის ერთი ნახტომი წელი. კეისარმა შეცვალა თვეების სიგრძე (ცხრილი 1), თებერვალს გამოაცხადა 29 დღე ნორმალურ წელს და 30 დღე ნახტომში. ეს იულიუსის კალენდარი, რომელსაც ახლა ხშირად უწოდებენ "ძველ სტილს", შემოღებულ იქნა ძვ.წ. 45 წლის 1 იანვარს. ამავდროულად, კვინტილის თვეს იულიუს კეისრის პატივსაცემად ივლისი დაარქვეს, ხოლო გაზაფხულის ბუნიობა გადავიდა თავდაპირველ თარიღზე - 25 მარტს.

აგვისტოს კალენდარი.

კეისრის გარდაცვალების შემდეგ, პონტიფებმა, როგორც ჩანს, არასწორად გაიგეს ნახტომი წლების შესახებ მითითებები, დაამატეს ნახტომი წელი არა ოთხ წელიწადში ერთხელ, არამედ ყოველ სამ წელიწადში, 36 წლის განმავლობაში. იმპერატორმა ავგუსტუსმა გამოასწორა ეს შეცდომა და გამოტოვა სამი ნახტომი წელი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 8 წლიდან. 8-მდე ამ მომენტიდან ნახტომი წლები ითვლებოდა მხოლოდ 4-ზე გაყოფილი რიცხვით.იმპერატორის პატივსაცემად სექსტილისის თვეს აგვისტო დაარქვეს. გარდა ამისა, ამ თვეში დღეების რაოდენობა 30-დან 31-მდე გაიზარდა. ეს დღეები აღებულია თებერვლიდან. სექტემბერი და ნოემბერი შემცირდა 31-დან 30 დღემდე, ხოლო ოქტომბერი და დეკემბერი გაიზარდა 30-დან 31 დღემდე, რამაც შეინარჩუნა დღეების საერთო რაოდენობა კალენდარში (ცხრილი 1). ასე განვითარდა თანამედროვე სისტემათვეების. ზოგიერთი ავტორი თანამედროვე კალენდრის ფუძემდებლად იულიუს კეისარს თვლის და არა ავგუსტუსს.

კალენდები, იდეები და ნონები.

რომაელები ამ სიტყვებს მხოლოდ მრავლობით რიცხვში იყენებდნენ და თვის განსაკუთრებულ დღეებს უწოდებდნენ. კალენდები, როგორც ზემოთ აღინიშნა, ყოველი თვის პირველ დღეს ეძახდნენ. იდეები იყო მარტის 15 დღე, მაისი, ივლისი (კვინტილისი), ოქტომბერი და დარჩენილი (მოკლე) თვეების მე-13 დღე. თანამედროვე გამოთვლებით, ნონები იდეებამდე მე-8 დღეა. მაგრამ რომაელებმა მხედველობაში მიიღეს თავად იდეები, ამიტომ მათ მე-9 დღეს არ ჰქონდათ არცერთი (აქედან გამომდინარე, მათი სახელი "nonus", ცხრა). მარტის იდეები იყო 15 მარტი ან, უფრო კონკრეტულად, მის წინა შვიდი დღიდან რომელიმე: 8 მარტიდან 15 მარტის ჩათვლით. მარტის, მაისის, ივლისისა და ოქტომბრის ნონები დაეცა თვის მე-7 დღეს, ხოლო სხვა მოკლე თვეებში - მე-5 დღეს. თვის დღეებს უკუღმა ითვლიდნენ: თვის პირველ ნახევარში ამბობდნენ, რომ ამდენი დღე რჩებოდა ნონს ან იდს, ხოლო მეორე ნახევარში - მომდევნო თვის კალენდრებს.

Გრეგორიანული კალენდარი.

იულიუსის წელი, ხანგრძლივობით 365 დღე და 6 საათი, 11 წუთით 14 წამით მეტია ჭეშმარიტ მზის წელზე, შესაბამისად, დროთა განმავლობაში სეზონური მოვლენების დაწყება ხდება მიხედვით. იულიუსის კალენდარიმოხდა ყველა ადრინდელ თარიღზე. განსაკუთრებით ძლიერი უკმაყოფილება გამოიწვია აღდგომის თარიღის მუდმივმა ცვლილებამ, რომელიც დაკავშირებულია გაზაფხულის ბუნიობასთან. 325 წელს ნიკეის კრებამ გამოსცა განკარგულება აღდგომის ერთი თარიღის შესახებ მთელი ქრისტიანული ეკლესიისთვის. მომდევნო საუკუნეებში მრავალი წინადადება გაკეთდა კალენდრის გასაუმჯობესებლად. საბოლოოდ, ნეაპოლიტანელი ასტრონომისა და ექიმის ალოიზიუს ლილიუსის (ლუიჯი ლილიო გირალდი) და ბავარიელი იეზუიტის კრისტოფერ კლავიუსის წინადადებები დაამტკიცა პაპმა გრიგოლ XIII-მ. 1582 წლის 24 თებერვალს მან გამოსცა ხარი, რომელშიც შემოიღო ორი მნიშვნელოვანი დამატება იულიუსის კალენდარში: 1582 წლის კალენდარიდან ამოიღეს 10 დღე - 4 ოქტომბრის შემდეგ, 15 ოქტომბერი მოჰყვა. ამან საშუალება მისცა 21 მარტი შენარჩუნებულიყო გაზაფხულის ბუნიობის თარიღად, რომელიც სავარაუდოდ იყო 325 წ. გარდა ამისა, ყოველი ოთხი საუკუნის სამი წელი უნდა ჩაითვალოს ჩვეულებრივ წლად და მხოლოდ ის, რომელიც იყოფა 400-ზე, ნახტომი წლად. ამრიგად, 1582 წელი გახდა გრიგორიანული კალენდრის პირველი წელი, რომელსაც ხშირად უწოდებენ "ახალ სტილს". საფრანგეთი გადავიდა ახალი სტილიიმავე წელს. ზოგიერთმა სხვა კათოლიკურმა ქვეყანამ იგი მიიღო 1583 წელს. სხვა ქვეყნებმა მიიღეს ახალი სტილი წლების განმავლობაში: მაგალითად, დიდმა ბრიტანეთმა მიიღო გრიგორიანული კალენდარი 1752 წლიდან; 1700 წლის ნახტომი წლისთვის, იულიუსის კალენდრის მიხედვით, მასსა და გრიგორიანულ კალენდარს შორის სხვაობა უკვე 11 დღე იყო, ამიტომ დიდ ბრიტანეთში, 1752 წლის 2 სექტემბრის შემდეგ, დადგა 14 სექტემბერი. იმავე წელს ინგლისში წლის დასაწყისი 1 იანვარს გადაიტანეს (მანამდე Ახალი წელიდაიწყო ხარების დღით - 25 მარტს). თარიღების რეტროსპექტული შესწორება მრავალი წლის განმავლობაში იწვევდა დიდ დაბნეულობას, რადგან პაპმა გრიგოლ XIII-მ ბრძანა, შესწორებულიყო ყველა წარსული თარიღი ნიკეის კრებაზე. გრიგორიანული კალენდარი დღეს გამოიყენება ბევრ ქვეყანაში, მათ შორის შეერთებულ შტატებსა და რუსეთში, რომლებმაც მიატოვეს აღმოსავლური (იულიუსის) კალენდარი მხოლოდ 1917 წლის ოქტომბრის (რეალურად ნოემბრის) ბოლშევიკური რევოლუციის შემდეგ. გრიგორიანული კალენდარი არ არის აბსოლუტურად ზუსტი: ის არის 26 წამი. ტროპიკულ წელზე გრძელი. განსხვავება 3323 წელიწადში ერთ დღეს აღწევს. მათ საკომპენსაციოდ, ყოველი 400 წლიდან სამი ნახტომი წლის გამორიცხვის ნაცვლად, საჭირო იქნებოდა ყოველი 128 წლიდან ერთი ნახტომი წლის აღმოფხვრა; ეს ისე გამოასწორებდა კალენდარს, რომ მხოლოდ 100 000 წელიწადში კალენდარულ და ტროპიკულ წლებს შორის სხვაობა 1 დღეს მიაღწევდა.

ებრაული კალენდარი.

ამ ტიპურ მთვარის მზის კალენდარს ძალიან უძველესი წარმოშობა აქვს. მისი თვეები მონაცვლეობით შეიცავს 29 და 30 დღეს და ყოველ 3 წელიწადში ერთხელ ემატება მე-13 თვე ვეადარი; ის ჩასმულია ნისანის თვემდე 19-წლიანი ციკლის ყოველ მე-3, მე-6, მე-8, მე-11, მე-14, მე-17 და მე-19 წელს. ნისანი ებრაული კალენდრის პირველი თვეა, თუმცა წლები ითვლიან თიშრის მეშვიდე თვიდან. ვეადარის ჩასმა იწვევს გაზაფხულის ბუნიობა ნისანის თვეში მუდამ მთვარის დაცემას. გრიგორიანულ კალენდარში არის ორი სახის წელი - ჩვეულებრივი და ნახტომი, ხოლო ებრაულ კალენდარში - ჩვეულებრივი (12-თვიანი) წელიწადი და ემბოლიური (13-თვიანი) წელი. ემბოლიურ წელს, ნისანამდე ჩასმული 30 დღედან 1 დღე ეკუთვნის ადარის მეექვსე თვეს (რომელიც ჩვეულებრივ შეიცავს 29 დღეს), ხოლო 29 დღე შეადგენს ვეადარს. სინამდვილეში, ებრაული მთვარის მზის კალენდარი კიდევ უფრო რთულია, ვიდრე აქ აღწერილია. მართალია, ის შესაფერისია დროის გამოსათვლელად, მაგრამ მთვარის თვის გამოყენების გამო იგი არ შეიძლება ჩაითვალოს ამ ტიპის ეფექტურ თანამედროვე ინსტრუმენტად.

მუსულმანური კალენდარი.

მუჰამედამდე, რომელიც გარდაიცვალა 632 წელს, არაბებს ჰქონდათ მთვარის მზის კალენდარი შუალედური თვეებით, ებრაულის მსგავსი. ითვლება, რომ ძველი კალენდრის შეცდომებმა აიძულა მუჰამედი დაეტოვებინა დამატებითი თვეები და შემოეღო მთვარის კალენდარი, რომლის პირველი წელი იყო 622. მასში დღე და სინოდური მთვარის თვე აღებულია, როგორც საცნობარო ერთეული, და სეზონები საერთოდ არ არის გათვალისწინებული. მთვარის თვე ითვლება 29,5 დღის ტოლად, ხოლო წელი შედგება 12 თვისგან, რომელიც შეიცავს მონაცვლეობით 29 ან 30 დღეს. 30 წლიან ციკლში, წლის ბოლო თვე შეიცავს 29 დღეს 19 წლის განმავლობაში, ხოლო დარჩენილი 11 წელი შეიცავს 30 დღეს. ამ კალენდარში წლის საშუალო ხანგრძლივობაა 354,37 დღე. მუსლიმური კალენდარი ფართოდ გამოიყენება ახლო და ახლო აღმოსავლეთში, თუმცა თურქეთმა მიატოვა იგი 1925 წელს გრიგორიანული კალენდრის სასარგებლოდ.

ეგვიპტური კალენდარი.

ადრეული ეგვიპტური კალენდარი იყო მთვარის, რასაც მოწმობს იეროგლიფი "თვე" მთვარის ნახევარმთვარის სახით. მოგვიანებით ეგვიპტელების ცხოვრება მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ნილოსის ყოველწლიურ წყალდიდობებთან, რაც მათთვის ამოსავალი წერტილი გახდა, მზის კალენდრის შექმნის სტიმულირება. J. Breasted-ის მიხედვით, ეს კალენდარი შემოიღეს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 4236 წელს და ეს თარიღი ითვლება უძველეს ისტორიულ თარიღად. ეგვიპტეში მზის წელიწადი შეიცავდა 30 დღის 12 თვეს, ხოლო ბოლო თვის ბოლოს იყო კიდევ ხუთი დამატებითი დღე (ეპაგომენი), რაც სულ 365 დღეს იძლევა. ვინაიდან კალენდარული წელი მზის წელზე 1/4 დღით ნაკლები იყო, დროთა განმავლობაში ის უფრო და უფრო ეწინააღმდეგებოდა სეზონებს. სირიუსის ჰელიაკალურ ამომოსვლაზე დაკვირვებით (ვარსკვლავის პირველი გამოჩენა ცისკრის სხივებში მისი უხილავობის შემდეგ მზესთან შეერთების პერიოდში), ეგვიპტელებმა დაადგინეს, რომ 365 დღის 1461 ეგვიპტური წელი უდრის 365,25 დღის 1460 მზის წლებს. . ეს ინტერვალი ცნობილია, როგორც სოტისის პერიოდი. დიდი ხნის განმავლობაში, მღვდლები ხელს უშლიდნენ კალენდარში რაიმე ცვლილებას. საბოლოოდ 238 წ. პტოლემე III-მ გამოსცა განკარგულება, რომ ყოველ მეოთხე წელს ემატებოდა ერთი დღე, ე.ი. შემოიღო ნახტომი წლის მსგავსი რაღაც. ასე დაიბადა თანამედროვე მზის კალენდარი. ეგვიპტელების დღე იწყებოდა მზის ამოსვლით, მათი კვირა შედგებოდა 10 დღისგან, ხოლო მათი თვე სამი კვირისგან.

ჩინური კალენდარი.

პრეისტორიული ჩინური კალენდარი მთვარის იყო. დაახლოებით 2357 წ იმპერატორმა იაომ, რომელიც უკმაყოფილო იყო არსებული მთვარის კალენდრით, უბრძანა თავის ასტრონომებს დაედგინათ ბუნიობის თარიღები და შუალედური თვეების გამოყენებით შეექმნათ სოფლის მეურნეობისთვის მოსახერხებელი სეზონური კალენდარი. 354-დღიანი მთვარის კალენდრის 365-დღიან ასტრონომიულ წელთან ჰარმონიზაციის მიზნით, ყოველ 19 წელიწადში ემატებოდა 7 შუალედური თვე, შემდეგში. დეტალური ინსტრუქციები. მიუხედავად იმისა, რომ მზის და მთვარის წლები ზოგადად თანმიმდევრული იყო, მთვარის მზის განსხვავებები რჩებოდა; ისინი გასწორდა, როდესაც მათ მიაღწიეს შესამჩნევ ზომას. თუმცა, კალენდარი ჯერ კიდევ არასრულყოფილი იყო: წლები არათანაბარი იყო და ბუნიობა სხვადასხვა თარიღზე ხვდებოდა. ჩინურ კალენდარში წელი 24 ნახევარმთვარისგან შედგებოდა. ჩინურ კალენდარს აქვს 60-წლიანი ციკლი, რომელიც იწყება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2637 წელს. (სხვა წყაროების მიხედვით - ძვ. წ. 2397) რამდენიმე შიდა პერიოდით და ყოველ წელს საკმაოდ სასაცილო სახელი აქვს, მაგალითად, "ძროხის წელი" 1997 წელს, "ვეფხვის წელი" 1998 წელს, "კურდღელი" 1999 წელს, „დრაკონი“ 2000 წელს და ა.შ., რომლებიც მეორდება 12 წლის ვადით. ჩინეთში დასავლეთის შეღწევის შემდეგ XIX საუკუნეში. გრიგორიანული კალენდარი დაიწყო კომერციაში გამოყენება და 1911 წელს იგი ოფიციალურად იქნა მიღებული ახალ ჩინეთის რესპუბლიკა. თუმცა, გლეხები კვლავ აგრძელებდნენ უძველესი მთვარის კალენდრის გამოყენებას, მაგრამ 1930 წლიდან ის აიკრძალა.

მაიას და აცტეკების კალენდრები.

უძველესი მაიას ცივილიზაციას გააჩნდა დროის დათვლის ძალიან მაღალი ხელოვნება. მათი კალენდარი შეიცავდა 365 დღეს და შედგებოდა 20 დღის 18 თვისგან (თითოეულ თვეს და თითოეულ დღეს თავისი სახელი ჰქონდა) პლუს 5 დამატებითი დღე, რომელიც არ ეკუთვნოდა არცერთ თვეს. კალენდარი შედგებოდა 28 კვირისაგან, თითოეული 13 დანომრილი დღისგან, რაც სულ 364 დღეს შეადგენდა; ერთი დღე დარჩა ზედმეტი. თითქმის იგივე კალენდარს იყენებდნენ მაიას მეზობლები, აცტეკები. აცტეკების კალენდრის ქვა დიდ ინტერესს იწვევს. ცენტრში არსებული სახე მზეს წარმოადგენს. მის მიმდებარე ოთხ დიდ ოთხკუთხედზე გამოსახულია თავები, რომლებიც სიმბოლოა ოთხი წინა მსოფლიო ეპოქის თარიღების შესახებ. შემდეგი წრის მართკუთხედებში თავები და სიმბოლოები სიმბოლოა თვის 20 დღეს. დიდი სამკუთხა ფიგურები წარმოადგენს მზის სხივებს, ხოლო გარე წრის ძირში ორი ცეცხლოვანი გველი ცის სითბოს წარმოადგენს. აცტეკების კალენდარი მაიას კალენდრის მსგავსია, მაგრამ თვეების სახელები განსხვავებულია.

ციკლები და ეპოქები

საკვირაო წერილები

– არის დიაგრამა, რომელიც გვიჩვენებს ურთიერთობას თვის დღესა და კვირის დღეს შორის ნებისმიერი წლის განმავლობაში. მაგალითად, ის საშუალებას გაძლევთ განსაზღვროთ კვირა დღეები და ამის საფუძველზე შექმნათ კალენდარი მთელი წლისთვის. ყოველკვირეული ასოების ცხრილი შეიძლება დაიწეროს ასე:

წელიწადის ყოველი დღე, გარდა ნახტომი წლების 29 თებერვლისა, აღინიშნება ასოთი. კვირის კონკრეტული დღე ყოველთვის ერთი და იგივე ასოთი აღინიშნება მთელი წლის განმავლობაში, გარდა ნახტომი წლებისა; ამიტომ ასო, რომელიც წარმოადგენს პირველ კვირას, შეესაბამება ამ წლის ყველა სხვა კვირას. ნებისმიერი წლის საკვირაო ასოების ცოდნით (A-დან G-მდე) შეგიძლიათ სრულად აღადგინოთ კვირის დღეების წესრიგი იმ წლისთვის. შემდეგი ცხრილი სასარგებლოა:

კვირის დღეების რიგის დასადგენად და ნებისმიერი წლის კალენდრის შესაქმნელად, თქვენ უნდა გქონდეთ საკვირაო ასოების ცხრილი ყოველი წლისთვის (ცხრილი 2) და ნებისმიერი წლის კალენდრის სტრუქტურის ცხრილი ცნობილი საკვირაო ასოებით. (ცხრილი 3). მაგალითად, ვიპოვოთ კვირის დღე 1908 წლის 10 აგვისტოსთვის. 2, საუკუნეების სვეტის გადაკვეთაზე წელიწადის ბოლო ორი ციფრის შემცველ ხაზთან, მითითებულია კვირა ასოები. ნახტომი წლები ორი ასოა და მთელი საუკუნეების განმავლობაში, როგორიცაა 1900 წელი, ასოები ჩამოთვლილია ზედა რიგში. 1908 წლის ნახტომი წლისთვის, საკვირაო ასოები იქნება ED. ნახტომი წლიდან ცხრილის ნაწილი. 3, ED ასოების გამოყენებით ვპოულობთ კვირის დღეების სტრიქონს და მასთან თარიღის „10 აგვისტოს“ გადაკვეთა იძლევა ორშაბათს. ანალოგიურად, ჩვენ ვხვდებით, რომ 1945 წლის 30 მარტი იყო პარასკევი, 1953 წლის 1 აპრილი იყო ოთხშაბათი, 1983 წლის 27 ნოემბერი იყო კვირა და ა.შ.

მეტონიური ციკლი

გვიჩვენებს ურთიერთობას მთვარის თვესა და მზის წელს; ამიტომ, იგი გახდა საფუძველი ბერძნული, ებრაული და ზოგიერთი სხვა კალენდრისთვის. ეს ციკლი შედგება 19 წლის 12 თვისა და დამატებით 7 თვისგან. მას ეწოდა ბერძენი ასტრონომის მეტონის პატივსაცემად, რომელმაც ის აღმოაჩინა ძვ. მეტონმა დაადგინა, რომ 19 მზის წლის პერიოდი შეიცავს 235 სინოდურ თვეს (მთვარის). მან წლის ხანგრძლივობა 365,25 დღედ მიიჩნია, ასე რომ, 19 წელი იყო 6939 დღე 18 საათი, ხოლო 235 მთვარის ტოლი იყო 6939 დღე 16 საათი 31 წუთი. მან ამ ციკლში 7 დამატებითი თვე ჩადო, რადგან 12 თვის 19 წელი ემატება 228 თვეს. ითვლება, რომ მეტონმა ჩადო დამატებითი თვეები ციკლის მე-3, მე-6, მე-8, მე-11, მე-14 და მე-19 წლებში. ყველა წელი, გარდა მითითებულისა, შეიცავს 12 თვეს, რომელიც მონაცვლეობით შედგება 29 ან 30 დღისგან, 6 წელი ზემოხსენებულ შვიდს შორის შეიცავს დამატებით თვეს 30 დღის განმავლობაში, ხოლო მეშვიდე - 29 დღეს. ალბათ პირველი მეტონიური ციკლი დაიწყო ძვ.წ. 432 წლის ივლისში. მთვარის ფაზები მეორდება ციკლის იმავე დღეებში რამდენიმე საათის სიზუსტით. ამრიგად, თუ ახალი მთვარეების თარიღები განისაზღვრება ერთი ციკლის განმავლობაში, მაშინ ისინი ადვილად განისაზღვრება შემდგომი ციკლებისთვის. ყოველი წლის პოზიცია მეტონიურ ციკლში მითითებულია მისი რიცხვით, რომელიც იღებს მნიშვნელობებს 1-დან 19-მდე და ე.წ. ოქროს ნომერი(ძველ დროიდან მთვარის ფაზები ოქროთი იყო ჩაწერილი საჯარო ძეგლებზე). წლის ოქროს რიცხვის დადგენა შესაძლებელია სპეციალური ცხრილების გამოყენებით; იგი გამოიყენება აღდგომის თარიღის გამოსათვლელად.

კალიპუსის ციკლი.

კიდევ ერთი ბერძენი ასტრონომი - კალიპუსი - ძვ.წ. 330 წელს. განავითარა მეტონის იდეა 76-წლიანი ციკლის (= 19ґ4) შემოღებით. კალიპუსის ციკლები შეიცავს ნახტომი წლების მუდმივ რაოდენობას, ხოლო მეტონის ციკლს აქვს ცვლადი რიცხვი.

მზის ციკლი.

ეს ციკლი შედგება 28 წლისგან და ხელს უწყობს კავშირის დამყარებას კვირის დღესა და თვის რიგით დღეს შორის. ნახტომი წლები რომ არ ყოფილიყო, მაშინ კვირის დღეებსა და თვის რიცხვებს შორის მიმოწერა რეგულარულად განმეორდებოდა 7-წლიანი ციკლით, რადგან კვირაში 7 დღეა და წელი შეიძლება დაიწყოს ნებისმიერი მათგანით. ; და ასევე იმიტომ, რომ ნორმალური წელი 1 დღით მეტია 52 სრულ კვირაზე. მაგრამ ყოველ 4 წელიწადში ნახტომი წლების შემოღება აქცევს ყველა შესაძლო კალენდრის ერთიდაიგივე თანმიმდევრობით გამეორების ციკლს 28 წელს. ერთი და იგივე კალენდრით წლებს შორის ინტერვალი 6-დან 28 წლამდე მერყეობს.

დიონისეს ციკლი (აღდგომა).ამ 532-წლიან ციკლს აქვს მთვარის 19-წლიანი ციკლისა და მზის 28-წლიანი ციკლის კომპონენტები. ითვლება, რომ იგი შემოიღო დიონისე უმცროსმა 532 წელს. მისი გამოთვლებით, სწორედ ამ წელს დაიწყო მთვარის ციკლი, პირველი ახალი აღდგომის ციკლში, რომელიც მიუთითებდა ქრისტეს დაბადების თარიღზე 1 AD. (ეს თარიღი ხშირად კამათის საგანია; ზოგიერთი ავტორი ქრისტეს დაბადების თარიღად ძვ.წ. 4 წლით ასახელებს). დიონისური ციკლი შეიცავს აღდგომის თარიღების სრულ თანმიმდევრობას.

ეპაქტი.

ეპაქტი არის მთვარის ასაკი ახალი მთვარედან დღეებში ნებისმიერი წლის 1 იანვარს. ეპაქტი შემოგვთავაზა ა.ლილიუსმა და შემოიღო კ.კლავიუსმა ახალი ცხრილების მომზადებისას აღდგომისა და სხვა დღესასწაულების დღეების დასადგენად. ყოველ წელს აქვს თავისი გავლენა. ზოგადად, აღდგომის თარიღის დასადგენად საჭიროა მთვარის კალენდარი, მაგრამ epact საშუალებას გაძლევთ განსაზღვროთ ახალი მთვარის თარიღი და შემდეგ გამოთვალოთ პირველი სავსემთვარეობის თარიღი გაზაფხულის ბუნიობის შემდეგ. ამ თარიღის მომდევნო კვირა აღდგომაა. Epact უფრო სრულყოფილია ვიდრე ოქროს რიცხვი: ის საშუალებას გაძლევთ განსაზღვროთ ახალი მთვარის და სავსემთვარეობის თარიღები მთვარის ასაკის მიხედვით 1 იანვარს, მთელი წლის განმავლობაში მთვარის ფაზების გამოთვლის გარეშე. ეპაქტების სრული ცხრილი გამოითვლება 7000 წლის განმავლობაში, რის შემდეგაც მთელი სერია მეორდება. ეპაქტები მოძრაობს 19 რიცხვის სერიაში. მიმდინარე წლის ეპაქტის დასადგენად წინა წლის ეპაქტს უნდა დაუმატოთ 11. თუ ჯამი 30-ს აღემატება, მაშინ უნდა გამოკლოთ 30. ეს არ არის ძალიან ზუსტი წესი: რიცხვი 30 არის მიახლოებითი, ასე რომ. ამ წესით გამოთვლილი ასტრონომიული ფენომენების თარიღები შეიძლება განსხვავდებოდეს ჭეშმარიტებისგან ერთი დღით. გრიგორიანული კალენდრის შემოღებამდე ეპაქტები არ გამოიყენებოდა. ეპაქტის ციკლი, სავარაუდოდ, დაიწყო ძვ.წ. epact 11-თან ერთად. ეპაქტების გამოთვლის ინსტრუქციები ძალიან რთულად გამოიყურება, სანამ დეტალებს არ გადახედავთ.

რომაული ინდიქტები.

ეს არის ციკლი, რომელიც შემოიღო რომის უკანასკნელმა იმპერატორმა კონსტანტინემ; მას იყენებდნენ კომერციული საქმის წარმოებასა და გადასახადების ასაღებად. წლების უწყვეტი თანმიმდევრობა დაყოფილი იყო 15-წლიან ინტერვალებად - ინდიქტებად. ციკლი დაიწყო 313 წლის 1 იანვარს. ამიტომ 1 ახ. იყო საბრალდებო დასკვნის მეოთხე წელი. მიმდინარე ინდექსში წლის რიცხვის განსაზღვრის წესი ასეთია: გრიგორიანული წლის რიცხვს დაამატეთ 3 და გაყავით ეს რიცხვი 15-ზე, დარჩენილი არის სასურველი რიცხვი. ამგვარად, რომაულ ინდიქტის სისტემაში 2000 წელი 8-ით არის დათვლილი.

იულიუსის პერიოდი.

ეს არის უნივერსალური პერიოდი, რომელიც გამოიყენება ასტრონომიასა და ქრონოლოგიაში; 1583 წელს შემოიღო ფრანგმა ისტორიკოსმა ჯ. სკალიგერმა. სკალიგერმა მას მამამისის, ცნობილი მეცნიერის იულიუს კეისარ სკალიგერის პატივსაცემად უწოდა "ჯულიანი". იულიუსის პერიოდი შეიცავს 7980 წელს - მზის ციკლის პროდუქტს (28 წელი, რის შემდეგაც იულიუსის კალენდრის თარიღები მოდის კვირის იმავე დღეებში), მეტონიურ ციკლს (19 წელი, რის შემდეგაც მთვარის ყველა ფაზა მოდის. წლის იმავე დღეებში) და რომაელთა ინდიქტის ციკლი (15 წელი). სკალიგერმა აირჩია ძვ.წ 4713 წლის 1 იანვარი იულიუსის პერიოდის დასაწყისად. წარსულში გაშლილი იულიუსის კალენდრის მიხედვით, რადგან სამივე ზემოაღნიშნული ციკლი იყრის თავს ამ თარიღში (უფრო ზუსტად, 0,5 იანვარი, რადგან იულიუსის დღის დასაწყისი აღებულია გრინვიჩის შუადღეს; ამიტომ, შუაღამისას, საიდანაც იანვარი 1 იწყება, 0,5 იულიანის დღე). ამჟამინდელი იულიუსის პერიოდი დასრულდება ჩვენი წელთაღრიცხვით 3267 წლის ბოლოს. (3268 წლის 23 იანვარი გრიგორიანული კალენდარი). იულიუსის პერიოდში წლის რიცხვის დასადგენად, მას უნდა დაამატოთ ნომერი 4713; თანხა იქნება ის ნომერი, რომელსაც ეძებთ. მაგალითად, 1998 წელი იულიუსის პერიოდში 6711 იყო. ამ პერიოდის თითოეულ დღეს აქვს თავისი იულიუსის რიცხვი JD (იულიანის დღე), რომელიც უდრის იმ დღეების რაოდენობას, რომლებიც გავიდა პერიოდის დასაწყისიდან ამ დღის შუადღემდე. ასე რომ, 1993 წლის 1 იანვარს რიცხვი იყო 2,448,989 JD, ე.ი. ამ თარიღის გრინვიჩის შუადღისთვის ზუსტად ამდენი სრული დღე გავიდა პერიოდის დასაწყისიდან. 2000 წლის 1 იანვრის თარიღს აქვს ნომერი JD 2 451 545. თითოეული კალენდარული თარიღის იულიუსის რიცხვი მოცემულია ასტრონომიულ წელიწდეულებში. ორი თარიღის იულიუსის რიცხვებს შორის განსხვავება მიუთითებს მათ შორის გავლილი დღეების რაოდენობაზე, რაც ძალიან მნიშვნელოვანია ასტრონომიული გამოთვლებისთვის.

რომაული ეპოქა.

ამ ეპოქის წლები ითვლებოდა რომის დაარსებიდან, რომელიც ითვლება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 753 წ. წლის რიცხვს წინ უძღოდა აბრევიატურა A.U.C. (anno urbis conditae - ქალაქის დაარსების წელი). მაგალითად, გრიგორიანული კალენდრის 2000 წელი შეესაბამება რომაული ეპოქის 2753 წელს.

ოლიმპიური ეპოქა.

ოლიმპიადა არის 4 წლიანი ინტერვალი ოლიმპიაში ჩატარებულ ბერძნულ სპორტულ შეჯიბრებებს შორის; ისინი გამოიყენებოდა ძველი საბერძნეთის ქრონოლოგიაში. ოლიმპიური თამაშები ჩატარდა პირველი სავსე მთვარის დღეებში ზაფხულის მზებუდობა, თვეში Hecatombeyone, რომელიც შეესაბამება თანამედროვე ივლისს. გამოთვლები აჩვენებს, რომ პირველი ოლიმპიური თამაშები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 776 წლის 17 ივლისს გაიმართა. იმ დროს ისინი იყენებდნენ მთვარის კალენდარს მეტონის ციკლის დამატებითი თვეებით. IV საუკუნეში. ქრისტიანულ ეპოქაში იმპერატორმა თეოდოსიმ გააუქმა ოლიმპიური თამაშები და 392 წელს ოლიმპიადები შეცვალა რომაული ინდიქციებით. ტერმინი "ოლიმპიური ერა" ხშირად გვხვდება ქრონოლოგიაში.

ნაბონასარის ეპოქა.

ეს იყო ერთ-ერთი პირველი შემოღებული და ბაბილონის მეფის ნაბონასარის სახელი. ნაბონასარის ეპოქა განსაკუთრებით საინტერესოა ასტრონომებისთვის, რადგან იგი გამოიყენებოდა ჰიპარქეს და ალექსანდრიელი ასტრონომის პტოლემეის მიერ თავის ალმაგესტში თარიღების აღსანიშნავად. როგორც ჩანს, ამ ეპოქაში ბაბილონში დაიწყო დეტალური ასტრონომიული კვლევა. ეპოქის დასაწყისად ითვლება ძვ.წ 747 წლის 26 თებერვალი. (იულიუსის კალენდრის მიხედვით), ნაბონასარის მეფობის პირველი წელი. პტოლემემ დაიწყო დღის ათვლა ალექსანდრიის მერიდიანზე საშუალო შუადღიდან და მისი წელი იყო ეგვიპტური, რომელიც შეიცავდა ზუსტად 365 დღეს. არ არის ცნობილი, გამოიყენებოდა თუ არა ნაბონასარის ეპოქა ბაბილონში მისი ფორმალური დაწყების დროს, მაგრამ მოგვიანებით ის, როგორც ჩანს, გამოიყენებოდა. წელიწადის „ეგვიპტური“ ხანგრძლივობის გათვალისწინებით, ადვილია გამოვთვალოთ, რომ 2000 წელი გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით არის ნაბონასარის ეპოქის 2749 წელი.

ებრაული ეპოქა.

ებრაული ეპოქის დასაწყისი არის სამყაროს შექმნის მითიური თარიღი, 3761 წ. ებრაული სამოქალაქო წელი იწყება შემოდგომის ბუნიობის გარშემო. მაგალითად, გრიგორიანული კალენდრით 1999 წლის 11 სექტემბერი იყო ებრაული კალენდრის 5760 წლის პირველი დღე.

მუსულმანური ეპოქა,

ანუ ჰიჯრის ხანა, იწყება 622 წლის 16 ივლისს, ე.ი. მუჰამედის მექადან მედინაში გადასახლების დღიდან. მაგალითად, 2000 წლის 6 აპრილს გრიგორიანული კალენდრით იწყება მუსლიმური კალენდრის 1421 წელი.

ქრისტიანული ეპოქა.

ჩვენი წელთაღრიცხვით 1 იანვარს დაიწყო. ითვლება, რომ ქრისტიანული ეპოქა შემოიღო დიონისე მცირემ 532 წელს; მასში დრო მიედინება ზემოთ აღწერილი დიონისური ციკლის შესაბამისად. დიონისემ 25 მარტი მიიღო, როგორც "ჩვენი" (ან "ახალი") ეპოქის 1 წლის დასაწყისი, ასე რომ, ეს დღეა 1 წლის 25 დეკემბერი. (ე.ი. 9 თვის შემდეგ) დაარქვეს ქრისტეს დაბადების დღე. რომის პაპმა გრიგოლ XIII-მა წლის დასაწყისი 1 იანვრამდე გადაიტანა. მაგრამ ისტორიკოსები და მემატიანეები დიდი ხანია ქრისტეს შობის დღედ მიიჩნევენ ძვ.წ 1-ის 25 დეკემბერს. ამის შესახებ მნიშვნელოვანი თარიღიბევრი კამათი იყო და მხოლოდ თანამედროვე კვლევებმა აჩვენა, რომ დიდი ალბათობით შობა მოდის ძვ.წ. 4 წლის 25 დეკემბერს. ასეთი თარიღების დადგენის დაბნეულობა გამოწვეულია იმით, რომ ასტრონომები ხშირად ქრისტეს დაბადების წელს ნულს (0 AD) უწოდებენ, რასაც წინ უძღოდა ძვ.წ. მაგრამ სხვა ასტრონომები, ისევე როგორც ისტორიკოსები და მემატიანეები, თვლიან, რომ არ არსებობდა ნულოვანი წელი და მხოლოდ ძვ.წ. მოჰყვება 1 AD ასევე არ არსებობს შეთანხმება იმის შესახებ, განიხილება თუ არა ისეთი წლები, როგორიცაა 1800 და 1900 საუკუნის დასასრული თუ შემდეგი დასაწყისი. თუ მივიღებთ ნულოვანი წლის არსებობას, მაშინ 1900 წელი იქნება საუკუნის დასაწყისი და 2000 წელი ასევე იქნება ახალი ათასწლეულის დასაწყისი. მაგრამ თუ არ იყო ნულოვანი წელი, მაშინ მე-20 საუკუნე არ მთავრდება 2000 წლის ბოლომდე. ბევრი ასტრონომი მიიჩნევს, რომ საუკუნის წლები, რომლებიც მთავრდება "00"-ით, არის ახალი საუკუნის დასაწყისად.

მოგეხსენებათ, აღდგომის თარიღი მუდმივად იცვლება: ის შეიძლება ნებისმიერ დღეს დაეცეს 22 მარტიდან 25 აპრილის ჩათვლით. წესის მიხედვით, აღდგომა (კათოლიკური) უნდა იყოს გაზაფხულის ბუნიობის მომდევნო სავსემთვარეობის შემდეგ პირველ კვირას (21 მარტი). გარდა ამისა, ინგლისური Breviary-ის მიხედვით, „...თუ სავსემთვარეობა კვირას მოდის, მაშინ აღდგომა იქნება მომდევნო კვირა“. ეს თარიღი, რომელსაც დიდი ისტორიული მნიშვნელობა აქვს, ბევრი კამათის და განხილვის საგანი გახდა. პაპ გრიგოლ XIII-ის შესწორებები ბევრმა ეკლესიამ მიიღო, მაგრამ რადგან აღდგომის თარიღის გამოთვლა მთვარის ფაზებს ეფუძნება, მას მზის კალენდარში კონკრეტული თარიღი არ შეიძლება ჰქონდეს.

კალენდარული რეფორმა

მიუხედავად იმისა, რომ გრიგორიანული კალენდარი ძალიან ზუსტია და საკმაოდ შეესაბამება ბუნებრივი ფენომენი, მისი თანამედროვე სტრუქტურა სრულად არ პასუხობს საზოგადოებრივი ცხოვრების მოთხოვნილებებს. კალენდრის გაუმჯობესებაზე უკვე დიდი ხანია საუბრობენ და ასეთი რეფორმის გასატარებლად სხვადასხვა ასოციაციებიც კი გაჩნდა.

გრიგორიანული კალენდრის უარყოფითი მხარეები.

ამ კალენდარს დაახლოებით ათეული ხარვეზი აქვს. მათ შორის მთავარია დღეების და კვირების რაოდენობის ცვალებადობა თვეებში, კვარტალებში და ნახევარ წლებში. მაგალითად, კვარტლები შეიცავს 90, 91 ან 92 დღეს. ოთხი ძირითადი პრობლემაა:

1) თეორიულად, სამოქალაქო (კალენდარულ) წელს უნდა ჰქონდეს იგივე სიგრძე, რაც ასტრონომიულ (ტროპიკულ) წელს. თუმცა, ეს შეუძლებელია, რადგან ტროპიკული წელი არ შეიცავს დღეების რიცხვს. იმის გამო, რომ საჭიროა დროდადრო წელიწადს დამატებითი დღე დაემატოს, არსებობს ორი სახის წელი – ჩვეულებრივი და ნახტომი. ვინაიდან წელი შეიძლება დაიწყოს კვირის ნებისმიერი დღიდან, ეს იძლევა 7 ტიპის ჩვეულებრივ წლებს და 7 ტიპის ნახტომს, ე.ი. სულ 14 ტიპის წელი. მათი სრულად გამრავლებისთვის საჭიროა 28 წელი ლოდინი.

2) თვეების ხანგრძლივობა მერყეობს: ისინი შეიძლება შეიცავდეს 28-დან 31 დღემდე და ეს უთანასწორობა იწვევს გარკვეულ სირთულეებს ეკონომიკურ გამოთვლებში და სტატისტიკაში.

3) არც ჩვეულებრივი და არც ნახტომი წლები არ შეიცავს კვირების მთელ რიცხვს. ნახევარწლები, კვარტლები და თვეები ასევე არ შეიცავს კვირების მთლიან და თანაბარ რაოდენობას.

4) კვირიდან კვირამდე, თვიდან თვემდე და თუნდაც წლიდან წლამდე იცვლება კვირის თარიღებისა და დღეების შესაბამისობა, ამიტომ ძნელია სხვადასხვა მოვლენის მომენტების დადგენა. მაგალითად, მადლიერების დღე ყოველთვის ხუთშაბათს მოდის, მაგრამ თვის დღე იცვლება. შობა ყოველთვის 25 დეკემბერს მოდის, მაგრამ სხვადასხვა დღეებიკვირები.

შემოთავაზებული გაუმჯობესება.

არსებობს მრავალი წინადადება კალენდარული რეფორმის შესახებ, რომელთაგან ყველაზე განხილულია შემდეგი:

საერთაშორისო ფიქსირებული კალენდარი

(საერთაშორისო ფიქსირებული კალენდარი). ეს არის 13-თვიანი კალენდრის გაუმჯობესებული ვერსია, შემოთავაზებული 1849 წელს ფრანგი ფილოსოფოსის, პოზიტივიზმის დამაარსებლის, ო. კონტის (1798–1857) მიერ. იგი შეიმუშავა ინგლისელმა სტატისტიკოსმა მ. ეს კალენდარი შეიცავს 28 დღის 13 თვეს; ყველა თვე ერთნაირია და იწყება კვირას. თორმეტი თვიდან პირველი ექვსი დატოვა მათი ჩვეულებრივი სახელებით, კოტსვორთმა მათ შორის ჩასვა მე-7 თვე „სოლ“. 28 დეკემბერს მოჰყვება ერთი დამატებითი დღე (365 – 13თ28), რომელსაც წელიწადის დღე ეწოდება. თუ წელი ნახტომია, მაშინ 28 ივნისის შემდეგ ჩასმულია სხვა ნახტომი დღე. ეს „დაბალანსების“ დღეები არ არის გათვალისწინებული კვირის დღეების დათვლისას. კოტსვორთმა შესთავაზა თვეების სახელების გაუქმება და მათი აღსანიშნავად რომაული ციფრების გამოყენება. 13-თვიანი კალენდარი ძალიან ერთგვაროვანი და მარტივი გამოსაყენებელია: წელი ადვილად იყოფა თვეებად და კვირებად, ხოლო თვე იყოფა კვირებად. თუ ეკონომიკურმა სტატისტიკამ გამოიყენა თვე ნახევარი წლისა და კვარტლის ნაცვლად, ასეთი კალენდარი წარმატებული იქნებოდა; მაგრამ 13 თვე ძნელია დაიყოს ნახევარ წლებად და კვარტალებად. ამ კალენდარსა და მიმდინარე კალენდარს შორის მკვეთრი განსხვავებაც პრობლემებს იწვევს. მისი დანერგვა დიდ ძალისხმევას მოითხოვს ტრადიციისადმი ერთგული გავლენიანი ჯგუფების თანხმობის მისაღებად.

მსოფლიო კალენდარი

(მსოფლიო კალენდარი). ეს 12 თვიანი კალენდარი შემუშავდა 1914 წლის საერთაშორისო კომერციული კონგრესის გადაწყვეტილებით და მას ენერგიულად უჭერდა მხარს მრავალი მხარდამჭერი. 1930 წელს ე.აჰელისმა მოაწყო მსოფლიო კალენდარული ასოციაცია, რომელიც 1931 წლიდან გამოსცემს ჟურნალს კალენდარული რეფორმის შესახებ. ძირითადი ერთეული მსოფლიო კალენდარიემსახურება წლის მეოთხედს. ყოველი კვირა და წელი იწყება კვირას. პირველი სამი თვე შეიცავს შესაბამისად 31, 30 და 30 დღეს. ყოველი მომდევნო მეოთხედი იგივეა, რაც პირველი. თვეების სახელები ინახება ისე, როგორც არის. ნახტომი წელი (ივნისი W) ჩასმულია 30 ივნისის შემდეგ, ხოლო წლის ბოლოს დღე (მშვიდობის დღე) ჩასმულია 30 დეკემბრის შემდეგ. მსოფლიო კალენდრის მოწინააღმდეგეები მის მინუსად მიიჩნევენ იმაში, რომ ყოველი თვე შედგება კვირების არა მთელი რიცხვისაგან და ამიტომ იწყება კვირის თვითნებური დღით. ამ კალენდრის დამცველები მის უპირატესობას დღევანდელი კალენდრის მსგავსებად თვლიან.

მუდმივი კალენდარი

(მარადიული კალენდარი). ამ 12 თვიან კალენდარს გთავაზობთ W. Edwards of Honolulu, Hawaii. ედვარდსის მუდმივი კალენდარი დაყოფილია ოთხ 3-თვიან კვარტალად. ყოველი კვირა და ყოველი კვარტალი ორშაბათს იწყება, რაც ძალიან მომგებიანია ბიზნესისთვის. ყოველი კვარტალის პირველი ორი თვე შეიცავს 30 დღეს, ხოლო ბოლო - 31. 31 დეკემბრიდან 1 იანვრამდე არის დღესასწაული - ახალი წელი და ყოველ 4 წელიწადში ერთხელ 31 ივნისიდან 1 ივლისამდე ნახტომი წლის დღე ჩნდება. მუდმივი კალენდრის სასიამოვნო თვისება ის არის, რომ პარასკევი არასოდეს მოდის 13-ში. რამდენჯერმე აშშ-ს წარმომადგენელთა პალატაშიც კი შევიდა კანონპროექტი ამ კალენდარზე ოფიციალურად გადასვლის შესახებ.

ლიტერატურა:

ბიკერმენი ე. ანტიკური სამყაროს ვადები. მ., 1975 წ
ბუტკევიჩი A.V., Zelikson M.S. მუდმივი კალენდრები. მ., 1984 წ
ვოლოდომონოვი ნ.ვ. კალენდარი: წარსული, აწმყო, მომავალი. მ., 1987 წ
კლიმიშინი ი.ა. კალენდარი და ქრონოლოგია. მ., 1990 წ
კულიკოვი ს. დროთა თემა: კალენდრის მცირე ენციკლოპედია. მ., 1991 წ

ჩვენ გვაქვს შეზღუდვები ჩვენს ვებგვერდზე ცხრილების ჩასმაზე. საიტის ვიზიტორების 1/3 იყენებს სმარტფონებსა და პლანშეტებს საიტის მოსანახულებლად, რომლებზეც ცხრილები უბრალოდ არ იკითხება პატარა ეკრანის გამო.

თქვენ, რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ გადაიღოთ ცხრილის სკრინშოტი, ამოჭრათ ცხრილი სკრინშოტიდან და ჩასვათ როგორც ფოტო. თქვენ მიიღებთ ასეთ რამეს:

მაგრამ უმჯობესია მთვარის კალენდარში ძირითადი ინფორმაცია წარმოადგინოთ ჩვეულებრივი წინადადებებისა და აბზაცების სახით, ცხრილების გარეშე.

მთვარის კალენდარილირასგან

ზედმეტად ნუ გაამახვილებთ ყურადღებას ლირასგან მთვარის კალენდრის წარდგენის ვარიანტზე. არის მათემატიკის მეცნიერებათა კანდიდატი. და მათ, მათემატიკოსებს, სჭირდებათ ნებისმიერი პროგნოზის დასაბუთება წყაროს მასალების გამოყენებით. გამართლების გარეშე მთვარის კალენდარი ცარიელი ფრაზაა და გაუგებარია ღირს თუ არა მისი დაჯერება. ამიტომ, ყოველგვარი აჟიოტაჟის გარეშე, რქებს ართმევს ხარს და აღწერს შესაფერის დღეებს სხვადასხვა სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოებისთვის და მათი გასამართლებლად ანიჭებს ცხრილს, რომლის საფუძველზეც მან გააკეთა პროგნოზი. უბრალოდ, მათემატიკოსებს ისეთი სტილი აქვთ, ტექსტში „წყალს“ ვერ იტანენ.

მაგრამ მთვარის კალენდრების 99%, რაც მე ვნახე ქალთა საიტებზე, ყოველგვარი დასაბუთების გარეშეა მოცემული, მაგრამ ძალიან ფერადი ტერმინებით. ეს სავსებით ნორმალურია და არასოდეს წამიკითხავს, ​​რომ რომელიმე ქალმა, რომელიც იყენებს ასეთ მთვარის კალენდრებს, სთხოვა შემდგენელებს გამოთვლების დასაბუთება.

მაშასადამე, თქვენ შეგიძლიათ წარმოადგინოთ თქვენი მთვარის კალენდარი ყოველგვარი ცხრილის დასაბუთების გარეშე. როგორც წესი, მთელი თვე იყოფა 1-დან 3 დღემდე პერიოდებად, რომლის ფარგლებშიც ასტროლოგიური მდგომარეობა დიდად არ იცვლება (ზოდიაქოს ერთი ნიშანი მუდმივი მთვარის ფაზაში). ყოველი ასეთი პერიოდისთვის გამოყოფილია ერთი ან რამდენიმე პუნქტი, რომელიც აღწერს რომელი ოპერაციებია რეკომენდებული ამ პერიოდის განმავლობაში და რომელი არა. ხშირად ყოველი პერიოდისთვის ზოდიაქოს ნიშნები და მთვარის ფაზა არის მითითებული, რათა არ ჰგონიათ, რომ კალენდარი ჰაერიდან არის აღებული.

გამოდის მსგავსი რამ:

24 (მოსკოვის დროით 6:37 საათიდან), 25 , 26 (მოსკოვის დროით 19:13 საათამდე) - კლებადი მთვარე კირჩხიბის ნიშანში.

იისფერით შესაძლებელია ნებისმიერი აქტივობა: თესლის დარგვა, ზრდასრული იისფერის გადარგვა, სტარტერები, ბავშვების დარგვა და გამოყოფა, კალმების დაფესვიანება, როზეტის ფორმირება, იისფერი გაახალგაზრდავება, მავნებლების კონტროლი.

დღის განათების პირობებში მზარდი იისფერი საჭიროებს დამატებით განათებას, ფანჯრის რაფას და აქტივობის შემდეგ მინიმუმ 20 გრადუს ტემპერატურას.

26 (მოსკოვის დროით 19:13 საათის შემდეგ) 27 , 28 , 29 (მოსკოვის დროით 2:42 საათამდე) - კლებადი მთვარე ლომის ნიშანში.

თავი შეიკავეთ იისფერის მოვლის ნებისმიერი აქტივობისგან, მათ შორის მორწყვისგან.

გადაუდებელ შემთხვევებში შესაძლებელია მავნებლების კონტროლი.

29 (მოსკოვის დროით 2:42 საათის შემდეგ), 30 , 31 (მოსკოვის დროით 11:21 საათამდე) - კლებადი მთვარე ქალწულის ნიშანში.

გამოცდილ იისფერ მწარმოებლებს და მათ, ვისაც ძალიან აინტერესებს იისფერი მოვლენები ამ დღეებში, შეუძლიათ დატკბნენ საკუთარი თავით და იისფერით.

სწორი ფორმატის არჩევა

მთვარის კალენდრის რომელი ვერსია უკეთესია - ვაღიარებ, არ ვიცი.

როგორც კომპიუტერის მოყვარული, ლირას სტილი ჩემთვის უფრო ახლოსაა. მას აქვს ყველა აუცილებელი ინფორმაცია ძალიან მჭიდროდ შეფუთული და ნათლად ჩანს. ამავდროულად, თუ გსურთ, შეგიძლიათ მარტივად შეამოწმოთ, საიდან მიიღო მან მისი პროგნოზი. ისე არ არის, რომ ყოველ ჯერზე ლირას მომდევნო მაგიდას ვამოწმებ. მაგრამ რეგულარულად ერთ-ერთი ექსპერტი, რომელიც ადგენს მთვარის კალენდარს, არ ეზარება და ამოწმებს ცხრილს ლირას კონსტრუქციებით. შესაძლო შეცდომები. ეჭვგარეშეა, რომ მის გათვლებში რაიმე ცუდი რომ ყოფილიყო, ამას დიდი ხნის წინ საჯაროდ მიანიშნებდნენ. მაგრამ რადგან ლირა წლების განმავლობაში აქვეყნებს მთვარის კალენდარს დამხმარე ცხრილებით და ჯერჯერობით არავის უხსენებია შეცდომები მის გამოთვლებში, ეს ნიშნავს, რომ იისფერი საზოგადოება აღიარებს მის კალენდარს და მშენებლობის მეთოდს სწორად. ასე რომ, მე მჯერა ლირინის კალენდრის.

მაგრამ ქალთა საიტებზე სავსებით შესაძლებელია, რომ ხალხი სიამოვნებით წარმოადგინოს მთვარის კალენდარი დაუსაბუთებელი სტილით, მაგრამ გრძელი და ლამაზად დაწერილი ტექსტებით. ჩემი დაკვირვებით, ბევრი იისფერისთვის არანაირი მტკიცებულება არ არის საჭირო, სანამ მთვარის კალენდარში არის რამდენიმე რიცხვი, რომელზედაც შეგიძლიათ დაეყრდნოთ და ლამაზი ტექსტი, რომელიც აღწერს რა შეიძლება და რა არ შეიძლება გაკეთდეს რიცხვებით მითითებულ დღეებში. . და მათი რწმენა მთვარის კალენდრის მიხედვით მოვლის "სისწორეში" მათთვის არ არის შეშფოთებული.

ასე მოიქეცი ისე, როგორც შენ მიგაჩნია. როგორც იისფერი გოგონა, თქვენ უკეთ იცით, მთვარის კალენდრის წარმოდგენის რომელი ფორმა იქნება უფრო მოსახერხებელი ჩვენი საზოგადოებისთვის.

> მთვარის კალენდარი

მიეკუთვნება კაცობრიობის უძველესი კალენდრების კატეგორიას. მთვარის კალენდრის ინფორმაციით, შეგიძლიათ გაიგოთ, როდის ჯობია გარიგებების დადება, როდის გაიაროთ მკურნალობა ან თმის შეჭრა და როდის ჯობია არ გააკეთოთ ეს ყველაფერი. კაცობრიობა დიდწილად დამოკიდებულია მთვარეზე და ჩვენ გვაქვს ძალა გამოვიყენოთ მთელი მისი ძალა ჩვენს სასარგებლოდ.

კომპილაცია მთვარის კალენდარიეფუძნება მოცემული ციური სხეულის მოძრაობის შესახებ ინფორმაციის გამოყენებას. სწორედ ციური სხეული მდებარეობს ჩვენი პლანეტის სიახლოვეს, უფრო სწორედ მის ორბიტაზე. მთვარის მოძრაობას ჩვენი პლანეტის გარშემო აქვს რთული ტრაექტორია, რომლის გამოთვლა არც ისე ადვილია. სწორედ ასეთი მოძრაობები უდევს საფუძვლად მთვარის რიტმებს, რის საფუძველზეც იქმნება სხვადასხვა მთვარის კალენდარი.

ცნობილია, რომ ეს არის მთვარე, რომელიც გავლენას ახდენს დედამიწის ადიდებულებაზე მსოფლიო ოკეანეებში. ადამიანი ძირითადად შედგება სითხისგან, ამიტომ მთვარეც მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს მის არსებობაზე. არ დაგავიწყდეთ, რომ მთვარე ასევე კოლოსალურ გავლენას ახდენს მცენარეებზე, მუდმივად ცვლის სითხეებისა და მცენარეების წვენების მოძრაობის მიმართულებას. ფსიქოლოგებმა დიდი ხანია დაამტკიცეს ის ფაქტი, რომ მთვარე მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს ადამიანის ფსიქიკურ ჯანმრთელობაზე; ასეთი ეფექტი ეფუძნება ძალიან დახვეწილ პროცესებს.

მთვარის ფაზების შეცვლა

როგორც ნებისმიერი ზეციური სხეულიჩვენი, მთვარე ასხივებს თავის შუქს ჩვენს პლანეტაზე, მაგრამ არა მთლიანად, არამედ მხოლოდ გარკვეულ ნაწილს. ეს მიუთითებს იმაზე, რომ ჩვენ ვხედავთ მთვარის ზედაპირს, არა მხოლოდ იმ მიზეზით, რომ იგი განათებულია ჩვენი მნათობი - მზე. ჩვენი პლანეტის გარშემო მთვარის ერთი ორბიტის მომენტში მნიშვნელოვნად იცვლება დედამიწის, მთვარისა და მზის შედარებითი პოზიციები. ეს არის მიზეზი იმისა, რომ მთვარე მხოლოდ ნაწილობრივ არის განწმენდილი და არა მთლიანად. ეს ფენომენი ითვლება მთვარის კალენდრის გარკვეული ფაზის შეცვლის მიზეზად.

მთვარის მდებარეობა ისეთია, რომ დედამიწისკენ მიმართული მისი მხარე პრაქტიკულად არ არის განათებული მზისგან, სწორედ ამ მიზეზით, იგი პრაქტიკულად უხილავია ადამიანის შეუიარაღებელი თვალით. დროთა განმავლობაში, მთვარე იწყებს ოდნავ გადაადგილებას გვერდზე, რის გამოც მზე იწყებს მისი ზედაპირის განათებას, ამ მომენტშიჩვენ შეგვიძლია დავაკვირდეთ ჩვენს თანამგზავრს მისი მხრიდან. მთვარის "ნამგალი" ყოველდღიურად იზრდება ზომაში; ასეთ მთვარეს ასევე უწოდებენ მზარდ მთვარეს.

როდესაც მთვარე განლაგდება მკაცრად მზესა და დედამიწას შორის, მისი ზედაპირი სრულად იქნება განათებული, ამიტომ ჩვენ დავინახავთ ჩვენს თანამგზავრს მთლიანად, როგორც მონეტას. როგორც კი მთვარე დაცემას დაიწყებს, მას უკვე ძველ მთვარედ მოიხსენიებენ. აღსანიშნავია, რომ თუ ადამიანი აღმოჩნდება მთვარეზე და შეხედავს დედამიწას, მაშინ ჩვენი პლანეტაც გაივლის ფაზის ცვლილებების მთელ თანმიმდევრობას. ჩვენი თანამგზავრი და ჩვენი პლანეტა მუდმივად საპირისპირო ფაზებში არიან.

ჩვენი თანამგზავრი ძალიან კაშკაშა ანათებს ცაში, მეორე ადგილზე მხოლოდ მზეზე. ბუნებრივია, ჩვენმა ძველმა წინაპრებმა დაიწყეს ყურადღების მიქცევა მასზე, კერძოდ მის მოძრაობაზე. ითვლება, რომ პირველი მთვარის კალენდარი შემუშავდა მესოპოტამიაში, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნეში, ცნობილი შუმერების მიერ. მთვარის ფაზების ცვლილება აშკარად ჩანს ჩვენს ცაზე, ასე რომ, მეცნიერები სხვა და სხვა ქვეყნებიშეადარა ისინი საკუთარი ცხოვრების რიტმს. მაგრამ იმ მომენტში, როდესაც ჩვენი წინაპრების ცხოვრება მომთაბარე გამოსახულებადან მჯდომარეზე გადავიდა, მთვარის კალენდარმა დაკარგა აქტუალობა, რადგან ის არ აკმაყოფილებდა იმ შორეული დროის მკვიდრთა ინოვაციურ მოთხოვნებს.

მას შემდეგ, რაც ძველმა ხალხმა დაიწყო სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოების შესრულება, მთვარის კალენდარი არც თუ ისე პოპულარული გახდა, რადგან მოსავალი მზეზე იყო დამოკიდებული და არა მთვარეზე. ამიტომ, მზის კალენდარი დიდი მოთხოვნა გახდა. რუსეთის ტერიტორიაზე ასევე არსებობდა მზის მთვარის კალენდარი. მუსლიმური კალენდარი ითვლება ყველაზე უცნაურ მთვარის კალენდარად, რადგან ის შექმნილია ექსკლუზიურად მთვარის ფაზებში ცვლილებების საფუძველზე. მაგრამ მთვარის კალენდარი დღეს უზარმაზარი მოთხოვნაა, რადგან არა მხოლოდ ადამიანების, არამედ ბუნების სიცოცხლე მნიშვნელოვნად არის დამოკიდებული ჩვენს თანამგზავრზე.

მთვარის ციკლები

ხანგრძლივობა ერთი მთვარის ციკლი უდრის 29,5 დღეს და ეს ციკლი გრძელდება პირველი ახალი მთვარის დასაწყისიდან მომდევნოს დასაწყისამდე. მთელი ამ პერიოდის განმავლობაში ჩვენი თანამგზავრი გადის 4 ფაზას, ე.წ. Დასაწყისი მთვარის დღეითვლება, რომ მთვარის ამოსვლა გაგრძელდება მის მომავალ ამოსვლამდე. მთვარის ამოსვლა არ არის აუცილებელი ღამით, ეს შეიძლება მოხდეს დღის განმავლობაში.

სიტყვა "კალენდარი" მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან ca-lendae ან kalendae, რომელიც აღნიშნავს ნებისმიერი რომაული თვის პირველ დღეს. ინდოევროპული ძირეული სიტყვები სიტყვების "მთვარე", "გონება", "თვე" არის "mati", "manas", "manna" ან "men"; ყველა ეს სიტყვა დაკავშირებულია ქალებისა და ქალღმერთების მენსტრუალურ ციკლთან. ბერძნულად "მენე" ნიშნავს "მთვარეს", ხოლო ლათინურში მთვარე აღინიშნება სიტყვებით mends და mensura. იგივე სიტყვებია სიტყვა „გაზომვის“ ფესვები. მთვარის არსებობა ჩვენს ამჟამინდელ კალენდარშიც კი ჩანს. ინგლისური სიტყვა ორშაბათი ნიშნავს მთვარის დღეს, ხოლო სიტყვა შექმნა მომდინარეობს სიტყვიდან ნახევარმთვარე ან ახალი მთვარე. თანამედროვე ფრანგულში ეს ძირეული სიტყვა მხოლოდ ღიად არის შემორჩენილი სიტყვა კრუასანში (ნახევარმთვარის ფორმის ფუნთუშა).

არსებობს სამი სახის კალენდარი: მზის, მთვარის და მთვარის მზის. კალენდრები გამოიყენება თარიღების ზუსტად დასაყენებლად, როგორც საერო, ასევე რელიგიური. ისინი ხელს უწყობენ მზისა და მთვარის დაბნელების, ბუნიობის, მზისა და მთვარის დაბნელების დროის განსაზღვრას და ა.შ. კალენდრები წლიურ ციკლს დროებად ყოფენ. პირველივე კალენდრები იყო მთვარის კალენდრები, რომლებიც შედგენილია მთვარეზე დაკვირვების შედეგად.

მზის კალენდარი, რომელსაც ახლა თითქმის მთელი მსოფლიო იყენებს, შედარებით ახალი გამოგონებაა კაცობრიობის ისტორიასთან შედარებით. მრავალი არქეოლოგიური კვლევის შედეგები, ისევე როგორც ისტორიული დოკუმენტები, მიუთითებს იმაზე, რომ პირველი ცივილიზაციები ამოწმებდნენ დროს მთვარესთან და მის ფაზებთან. ბევრი თანამედროვე არდადეგებიდაკავშირებულია მთვარის გარკვეულ ფაზებთან. ზოგიერთ ქვეყანაში კი მთვარის კალენდარი შენარჩუნებულია.

პირველი ჩინური კალენდარი დაფუძნებული იყო მთვარის ციკლებზე. მან ასევე გაითვალისწინა მზეზე და მთვარეზე დაკვირვების შედეგები. ჩინური მთვარის წლის ოცდარვა ნაწილს ეწოდა "სახლები"; თითოეულ "სახლში" ცხოვრობდა მეომარი - მთვარის ქალღმერთის საყვარელი. იგივე კალენდარი გამოიყენებოდა იაპონიაში, კორეასა და ვიეტნამში. პირველი ინდუისტური კალენდარი ასევე იყო მთვარის; და დღეს ინდუსები კვლავ საუბრობენ „მთვარის ოცდარვა სასახლეზე“.

ადრეულ ეგვიპტელებს მთვარის კალენდარიც ჰქონდათ; უფრო მეტიც, იეროგლიფი სიტყვა "თვეისთვის" იყო ახალგაზრდა მთვარის გამოსახულება. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 4236 წელს ეგვიპტელებმა გადავიდნენ მზის კალენდარზე, რომელსაც ჰქონდა თორმეტი თვე ოცდაათი დღის განმავლობაში. ეგვიპტური კვირა ათი დღისგან შედგებოდა. უკან გასული თვეამას მოჰყვა კიდევ ხუთი დღე, რომელიც ცნობილია როგორც განსაკუთრებული ღმერთების დაბადების დღე. ეს კალენდარი შედგენილია სირიუსის (ან სოთისის, ძაღლის ვარსკვლავის) დაკვირვების შედეგად.

ქალდეის, ბაბილონის, მესოპოტამიის, საბერძნეთის, რომისა და კელტური კლანების პირველი კალენდრები ასევე მთვარის იყო. ბაბილონელი მღვდლები ამტკიცებდნენ, რომ ღმერთი მარდუქი წმინდა დღეებსა და სეზონებს მთვარის მოძრაობის შესაბამისად ითვლიდა. ქალდეველ "მთვარის თაყვანისმცემლებს" სჯეროდათ, რომ მთვარის მოძრაობა ზოდიაქოს ნიშნების მიხედვით განსაზღვრავს ადამიანის ბედს. გაულურ ენაზე სიტყვები "მენსტრუაცია" და "კალენდარი" თითქმის იდენტური იყო: miosach და miosachan.

მუსლიმები დღესაც მთვარის კალენდრის მიხედვით ცხოვრობენ. ვინაიდან მუსულმანურ წელს მხოლოდ 354 ან 355 დღე აქვს, ზოგიერთი მუსულმანური რელიგიური დღესასწაული, როგორიცაა რამადანი, იცვლება ერთი სეზონიდან მეორეზე.

ებრაელები იყენებენ მთვარის მზის კომბინირებულ კალენდარს, რომელშიც წელი მზეა და თვეები მთვარის. ყოველი თვე იწყება ახალი მთვარის პირველი გამოჩენით.

დედამიწის მკვიდრთათვის მთვარე არასოდეს ყოფილა მუდმივი ფორმა. ის იცვლება მთელი ციკლის განმავლობაში, რაც დაახლოებით 29,5 დღეა.

ზოგჯერ ჩანს, რომ მთვარის ზომაც კი იცვლება. ეს აიხსნება იმით, რომ ის დედამიწის გარშემო მოძრაობს ელიფსურ ორბიტაზე. როდესაც მთვარე დედამიწასთან ყველაზე ახლოსაა (პერიგეაზე), ის დაახლოებით 15%-ით უფრო დიდი ჩანს ვიდრე დედამიწიდან ყველაზე შორს (აპოგეაზე). თუ მთვარე ჩვეულებრივზე ოდნავ უფრო ახლოს აღმოჩნდება დედამიწასთან, მისი ზომა ვიზუალურად მკვეთრად იზრდება. მთვარის მაგია მდგომარეობს იმაში, რომ პერიგეაზე მისი გავლენა 25%-ით უფრო ძლიერია, ვიდრე აპოგეაზე. მისი გავლენის ზრდა გამოიხატება უფრო ძლიერ აკვიატებაში, ამავდროულად ძლიერდება ადამიანის მაგიური შესაძლებლობებიც.

გარდა ამისა, ზენიტში მყოფი მთვარე დედამიწის მიმართ სხვადასხვა დროს სხვადასხვა კუთხით იმყოფება. ეს იმიტომ ხდება, რომ მთვარის ორბიტა ზუსტად არ ემთხვევა დედამიწის ეკვატორს. საღი აზრი გვკარნახობს, რომ რაც უფრო მაღლა ამოდის მთვარე დედამიწაზე, მით უფრო გამჭვირვალეა მისი სხივები ან ენერგია, რის შედეგადაც შელოცვები და რიტუალები შეიძლება უფრო ძლიერი იყოს. ადამიანების უმეტესობა არ იყენებს მთვარის ენერგიას, ცურავს ფსიქიკური დინების საწინააღმდეგოდ, ნაცვლად იმისა, რომ ისარგებლოს ამ დინების სასარგებლო ძალით.

სეზონების ცვლილებასთან ერთად მთვარის ენერგიაც შეუმჩნევლად იცვლება, ვინაიდან მთვარეზე გავლენას ახდენს მზე და მისი მდებარეობა დედამიწასა და მზეს შორის. მთვარის ენერგიის სრულად გამოყენებისთვის მთელი წლის განმავლობაში, თქვენ უნდა გაითვალისწინოთ არა მხოლოდ მთვარის ფაზები, არამედ სეზონებიც.

ეგვიპტელების მთვარის ნავი (ნავი), რომლითაც მთვარე ცაში იმოგზაურა

ჩემი მთვარის კალენდარი დავყავი მთვარის თვეებად მზის თვეების შესაბამისად, რომლებიც ჩვენგან უმეტესობისთვის უფრო ნაცნობია. თუმცა მეცამეტე თვე, რომლის ჩასმა გადავწყვიტე ოქტომბრიდან ნოემბრამდე, არ შედგება ოცდაცხრა დღისგან. თუ შევეცადე თორმეტი მზის თვე თანაბრად დავყო ცამეტ მთვარის თვედ, რომელიც შეიძლება დაიწყოს და დასრულდეს მზის თვის შუა რიცხვებში, მკითხველს დავაბნევ. ხალხი საუკუნეების განმავლობაში ცხოვრობდა მზის დროის რიტმში. ამიტომ, მოხერხებულობისთვის, გადავწყვიტე გამომეყენებინა ასეთი უჩვეულო სისტემა.

ლურჯი მთვარე, ან მეორე სავსე მთვარე, ერთი თვის განმავლობაში შეიძლება მოხდეს წლის ნებისმიერ დროს. მე გადავწყვიტე მისი ჩასმა ოქტომბერ-ნოემბერში, დრო, რომელიც ჩრდილოეთ ევროპაში ტრადიციულად ასოცირდება წინაპრების გახსენებასთან და თხელ ფარდაზე ფიქრთან, რომელიც ჰყოფს სამყაროებს (დღესასწაული, რომელიც ახლა ცნობილია როგორც ყველა საჩუქრის ღამე).

ჩემს მთვარის კალენდარში ყველა უძველესი დღესასწაული არ აღვნიშნე ორი მიზეზის გამო: ჯერ ერთი, ეს ინფორმაცია სხვა წყაროებშია ნაპოვნი; მეორეც, გადაულახავი უთანხმოებაა მრავალი დღესასწაულის ზუსტი თარიღების შესახებ. ამ შემთხვევაში მე ვიყენებ თარიღებს, რომლებიც ყველაზე დამაჯერებლად მეჩვენება. გარდა ამისა, ჩემს კალენდარში შევიტანე მხოლოდ ის უძველესი რიტუალები, რომლებიც თანამედროვე ადამიანებისთვის პრაქტიკული მნიშვნელობისაა და მათთვის გასაგები.

მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს მრავალი თეორია, რომელიც პასუხობს კითხვას "რატომ თაყვანს სცემდნენ ადამიანები მთვარეს?", ყველაზე დამაჯერებელი ის არის, რომ მთვარეს - მზისგან განსხვავებით - შეუძლია შეცვალოს მისი ფორმა. ჯერ ცაში თვე გადაიქცა სრულ, მრგვალ სილამაზედ - შემდეგ კი ისევ შემცირდა და გაფუჭდა. ეს იყო იმპულსი მთვარის კალენდრის შესაქმნელად.

მთვარის კალენდარი: წარმოშობის ისტორია

საიდუმლოს ისიც დაემატა, რომ ეს პროცესი, რომელსაც მთვარე აკონტროლებდა, შესაშური სიხშირით მეორდებოდა.

ასე იდგა ყველაფერი და შემდგომში დროის გაზომვის ამ მეთოდმა შეაღწია რელიგიაში.

მაგალითად, ყურანი არ აღიარებს ნახტომი წლის არსებობას, რომელსაც აქვს დამატებითი დღე და, უფრო მეტიც, მუსლიმები დარწმუნებულნი არიან, რომ ისლამური არდადეგები ყოველთვის უნდა დაიწყოს იმ მომენტში, როდესაც მთვარე ჩანს ცაში.

რა თქმა უნდა, ეს ნიშნავს, რომ ერთსა და იმავე რეგიონშიც კი, დღესასწაული შეიძლება სხვადასხვა დროს დაიწყოს იმის გამო ამინდის პირობები- ნისლი, წვიმა, მოღრუბლულობა და ასე შემდეგ.

მიუხედავად იმისა, რომ უცნაურად გამოიყურება, ისლამი არ არის ერთადერთი რელიგია, რომელიც იყენებს მთვარის კალენდარს არდადეგების თარიღებისა და დროის დასადგენად.

ებრაული კალენდარი ყოველთვის ემყარებოდა მთვარის ამოსვლასა და ჩასვლას.

და რადგანაც ადრეული ქრისტიანები ცდილობდნენ თავიანთი არდადეგები დაემთხვა ებრაულ დღესასწაულებს, ჩვენ კვლავ ვპოულობთ კავშირს მთვარესთან სხვადასხვა დროს აღნიშვნულ მრავალ ქრისტიანულ დღესასწაულში.

ამის იდეალური მაგალითია აღდგომა, რომელიც უნდა აღინიშნოს „ცაში სავსე მთვარის გამოჩენის შემდეგ პირველ კვირას, ან მარტის ოცდამეერთე დღეს მომდევნო კვირას“.

თუ მთვარე იყო დროის პირველი მცველი, მაშინ რატომ არ ვიყენებთ დღეს მის ციკლს საათად? როგორ გადავედით მთვარის კალენდარიდან მზის კალენდარზე?

ასე რომ, ძველმა ეგვიპტელებმა აღმოაჩინეს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მთვარემ შესაძლებელი გახადა დროის ზუსტად განსაზღვრა, 29 დღის მთვარის ციკლის გამოყენებით შეუძლებელი იყო სეზონების ხანგრძლივობის ზუსტად განსაზღვრა.

ეს იმას ნიშნავდა, რომ სეზონის დასაწყისი და დასასრული რამდენიმე დღის შეცდომით განისაზღვრა, რაც დიდი პრობლემა იყო მთელი ცივილიზებული სამყაროსთვის.

რატომ? იმიტომ, რომ ფერმერებს უნდა სცოდნოდათ, როდის უნდა დათესოთ თესლი და როდის მოეღოთ მოსავალი. ვაჭრებს უნდა სცოდნოდათ, როდის შეძლებდნენ მოსავლის გაყიდვას.

იყო კიდევ ერთი, უფრო მეტიც მნიშვნელოვანი პრობლემა(ყოველ შემთხვევაში ეგვიპტელებისთვის): საჭირო იყო მდინარე ნილოსის ყოველწლიური წყალდიდობის დროის განსაზღვრა.

და ეს ყველაფერი შეუძლებელი იყო რაიმე ხერხის გარეშე, რომელიც ზუსტად განსაზღვრავდა სეზონების ხანგრძლივობას.

ამ პრობლემის გადასაჭრელად ეგვიპტელები ერთმანეთს კონსულტაციებს უწევდნენ და მზის ციკლებზე დაფუძნებული კალენდარი შექმნეს.

ერთადერთი ცვლილება მთვარის კალენდართან შედარებით იყო კალენდარული წლის ხანგრძლივობის გაზრდა 11 დღით, მაგრამ რადგან უკვე შესაძლებელი იყო სეზონების დასაწყისისა და დასასრულის დადგენა (რომელზეც ძირითადად ეს ცვლილებები განხორციელდა), ეს მიიღეს. ადვილად.

იულიუს კეისარმა ეს კალენდარი ევროპაში დაახლოებით 2000 წლის წინ შემოიტანა, დანარჩენი კი, როგორც ამბობენ, ისტორიაა.

უძველესი ლეგენდები მთვარის შესახებ

მთვარეზე ბევრი ლეგენდა არსებობს. ამის მაგალითია ლეგენდა ხონსის, მთვარის ღმერთის შესახებ, რომელსაც ეგვიპტელები სცემდნენ თაყვანს.

ბაბილონელებს მთვარის ღმერთი სინი ჰქონდათ. ჩანდრა, მთვარის ინდუისტური ღმერთი, მიდის ცაზე ვერცხლის ეტლით, რომელსაც ირემი ატარებს ანტილოპავით რქებით.

და, რა თქმა უნდა, ასევე არის იუ-ლაო, პერსონაჟი ჩინურ მითოლოგიაში, რომელიც წინასწარ განსაზღვრავს იმ ადამიანების ქორწინებას, რომლებიც ამაში არაფერში ეჭვობენ.

ისინი ამბობენ, რომ ის მჭიდროდ აკავშირებს მომავალ მეუღლეებს უხილავი აბრეშუმის ძაფით - ძაფით ისეთი ძლიერი, რომ სიკვდილის გარდა ვერაფერი გაწყვეტს.

როგორც არ უნდა იყოს, სხვა ქვეყნებში მთვარის სქესი არ არის ისეთი მნიშვნელოვანი, როგორც მისი როლი: ის უზრუნველყოფს თავშესაფარს, გადაარჩენს და აღადგენს სამართლიანობას.

მაგალითად, ციმბირის მაცხოვრებლები რატომღაც ხედავენ მთვარეზე გოგონას ფიგურას, რომელიც იქ გაიქცა მის მიახლოების საფრთხისგან - ის გაურბოდა მგელს, რომელიც მისდევდა.

სკანდინავიელები იქ ხედავენ ორ ბავშვს, რომლებმაც თავი შეაფარეს ბოროტ და მავნე მამას, რომლის დანაშაული იყო ის, რომ აიძულებდა მათ მთელი დღე ვედროებით ეტარებინათ წყალი.

ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო ლეგენდა მთვარეზე ეკუთვნის მასაის ტომს კენიიდან. ნათქვამია, რომ მზემ რატომღაც სასტიკად სცემა მისი ცოლი, მთვარე.

ცოდვების შესახსენებლად - და სრულიად შერცხვენის მიზნით - ის პერიოდულად აჩენს თავის შავ თვალს და შეშუპებულ ტუჩს ყველას გარშემო.

გარდა ამისა, არსებობს ლეგენდა ქალწულის მთვარეზე, რომელიც აგროვებს დედამიწაზე ყველა ცოცხალი არსების ოცნებებსა და სურვილებს.

ნათქვამია, რომ იგი ამ სიზმრებსა და სურვილებს ვერცხლის თასში აგროვებს და მთელი ღამე ურევს, შემდეგ კი ნამით ჩამოაგდებს დედამიწას.

ამგვარად მნიშვნელოვანი რამ არ იკარგება და არ დავიწყებული - როგორც სხვა ყველაფერი, ისინი უბრალოდ იცვლიან ფორმას.

მთვარის შესახებ სხვა ლეგენდები უფრო დაკავშირებულია ღმერთებთან და ქალღმერთებთან, რომლებიც ან ცხოვრობენ მთვარეზე ან პასუხისმგებელნი არიან მისი ფაზების შეცვლაზე.

ერთ-ერთი ასეთი მითი უკავშირდება ძველ გერმანელ ქალღმერთ ჰოლეს (ზოგჯერ ფრიგს), რომელიც ცხოვრობს მთვარეზე და ატრიალებს ადამიანთა სიცოცხლეს.

კიდევ ერთი ლეგენდა მოგვითხრობს ჩინელ ქალღმერთ ჩან-ეზე, რომლის ქმარს სასმელი მისცეს, რამაც იგი უკვდავი აქცია.

ჩანგ-ეს სურდა თავად მიეღო ეს საჩუქარი, მოიპარა სასმელი და მთვარეზე გაფრინდა, რათა ქმრის რისხვა თავიდან აეცილებინა.

ლეგენდა ამბობს, რომ ახლა ის იქ ბედნიერად ცხოვრობს ადგილობრივ მცხოვრებთან - კურდღელთან ერთად, რომელმაც მას თავშესაფარი მისცა.

შემდეგი ლეგენდა საერთოდ არაფერს ამბობს მთვარის ან ღმერთების გამოსახულებაზე, მხოლოდ სავსე მთვარის გამოჩენის შემდეგ ათდღიან პერიოდზე.

ლეგენდა მთვარის 10 დღის შესახებ

ეს ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ თითოეულ ამ დღეს აქვს თავისი ჯადოქრობა და მათ, ვინც ყურადღებას აქცევს მათ მახასიათებლებს და გამოიყენებს მათ, როგორც ქვემოთ არის მითითებული, შეუძლია მოიპოვოს დიდი ძალა.

პირველი მთვარის დღე

მშვენიერი დროა ახალი პროექტების დასაწყებად, განსაკუთრებით ახალი კომპანიების დასაარსებლად.

ეს განსაკუთრებით კარგი დღეა ბავშვების დაბადებისთვის, რადგან ითვლება, რომ ასეთი ბავშვები განსაკუთრებით დიდხანს, ბედნიერად და ბედნიერად იცხოვრებენ. მდიდარი ცხოვრება.

ამ დღის ერთადერთი უარყოფითი მახასიათებელი დაავადებას უკავშირდება, რადგან ამ დღეს ავად გახდომას ძალიან დიდი დრო დასჭირდება გამოჯანმრთელებას.

მეორე მთვარის დღე

ეს დღე წარმატებულია ყველა გაგებით; ის ჰპირდება მრავალფეროვან სიმდიდრეს. ეს შესანიშნავი დროა სხვადასხვა პროდუქციის გაყიდვისა და გარიგებების გასაფორმებლად. ამბობენ, რომ ამ დღეს დარგვის შემთხვევაში მცენარეები კარგად განვითარდებიან.

მესამე მთვარის დღე

ეს უიღბლო დღეა დაბადებისთვის - ითვლება, რომ ეს ბავშვები არა მხოლოდ სუსტები, სუსტი და ავადმყოფები იქნებიან, ისინი ასე დარჩებიან სიცოცხლის ბოლომდე.

ამ დღეს ხშირად ხდება ქურდობაც. უპირატესობა ის არის, რომ ქურდები, ყველაზე ხშირად, სწრაფად იპოვიან - მაგრამ ძნელი სათქმელია, დარჩება თუ არა თქვენი ნივთები მათთან!

მეოთხე მთვარის დღე

თუ გეგმავთ ნივთების შეკეთებას, კოსმეტიკური ან კაპიტალური რემონტის გაკეთებას თქვენს ბინაში, მეოთხე დღეა საუკეთესო დროამისთვის.

დღე შესაფერისია მშენებლობასთან დაკავშირებული ყველაფრისთვის.

ასევე ამბობენ, რომ ამ დღეს დაბადებული ბავშვები, სავარაუდოდ, პოლიტიკაში შევლენ, მაგრამ წარმატების მისაღწევად მათ უნდა დაიწყონ სწავლა ადრეული ასაკი(განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ასეთ ბავშვებს აუხსნათ განსხვავება სიკეთესა და ბოროტებას შორის).

მეხუთე მთვარის დღე

ამ დღეს "ამინდის წინასწარმეტყველს" ეძახიან, რადგან თვის დანარჩენი დღეების ამინდი იგივე იქნება, რაც ამ დღეს. ასევე ჩემი წყაროებიდან გავიგე, რომ ეს საუკეთესო დღეა ბავშვის დაორსულებისთვის.

დარწმუნებული არ ვარ, ეს მართალია თუ არა, მაგრამ თუ ბავშვის გაჩენა არ შედის თქვენს უახლოეს გეგმებში, შეიძლება დაგჭირდეთ დამატებითი ზომების მიღება!

მეექვსე მთვარის დღე

მშვენიერი დღეა დასვენებისთვის, დასვენებისთვის და რაიმე კარგის გასაკეთებლად.

დღე შესაფერისია დიდი ხნით დასამახსოვრებელი საქმის გასაკეთებლად და ამ დროს დაწყებული დასვენება ერთ-ერთი ყველაზე სასიამოვნო აღმოჩნდება. ასევე კარგ დღედ ითვლება ნადირობის, თევზაობისა და გარე სპორტისთვის.

მეშვიდე მთვარის დღე

ეს დღე უამრავ შესაძლებლობას გვაძლევს, ვიპოვოთ ჩვენი მეორე ნახევარი.

ასე რომ, თუ თავისუფალი ხარ და გამოიყურები, არ იჯდე მშვიდად, ისარგებლე იმით, რასაც დღე გთავაზობს. დასაკარგი არაფერი გაქვს, პირიქით, შეიძლება ძალიან გაგიმართლოს!

მერვე მთვარის დღე

ყურადღება მიაქციეთ თქვენს ჯანმრთელობას, რადგან ითვლება, რომ ვინც ამ დღეს ავადდება, შესაძლოა ვერ გამოჯანმრთელდეს და გამოჯანმრთელებულიც დიდხანს იგრძნობს სისუსტეს.

მეცხრე მთვარის დღე

თუ გინდა კარგად გამოიყურებოდე, ნუ უყურებ მთვარეს ამ დღეს. უმჯობესია დაიძინოთ სრულიად ბნელ ოთახში, რადგან ითვლება, რომ თუ მთვარის ერთი სხივიც კი შეგეხებათ სახეზე, მთვარე მთელ თქვენს სილამაზეს მოიპარავს.

მეათე მთვარის დღე

ახლა ყველაზე მთავარი მოთმინებაა, ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ამ დღეს დაბადებული ბავშვების აღზრდისას. ამბობენ, რომ ისინი არა მხოლოდ ზედმეტად აქტიურები, თავქარიანები და ჯიუტები არიან, არამედ ისიც, რომ ავტორიტეტს ოდნავადაც არ სცემენ პატივს.