ბიოგრაფია

მამა, ნიკოლაი ადოლფოვიჩ ვენცელი (1827-1908) - ბალტიისპირელი გერმანელი, ავიდა ფაქტობრივი სახელმწიფო მრჩევლის წოდებამდე. მამის კარიერული გადაადგილების გამო ოჯახი ცხოვრობდა ოდესაში, ვარშავასა და ვილნაში. სანკტ-პეტერბურგში ნ.ა. ვენცელი მსახურობდა პეტერბურგის გენერალური გუბერნატორის აპარატის უფროსად.

გიმნაზიისა და რეალური სკოლის დამთავრების შემდეგ, კონსტანტინე ვენცელი 1876 წელს შევიდა, მაგრამ ერთი წლის შემდეგ გადავიდა პეტერბურგის უნივერსიტეტში, იურიდიულ ფაკულტეტზე.

1880-იანი წლების დასაწყისში იგი დაინტერესდა რევოლუციური საქმიანობით: ჯერ შეუერთდა „სახალხო ნებას“, შემდეგ მისი შეხედულებები უფრო ზომიერი გახდა, დაიწყო გ.სპენსერის შემოქმედების შესწავლა. 1885 წელს ვენცელი დააპატიმრეს ვორონეჟში - მისი ყოფილი თანამოაზრეების ჩხრეკისას, ხალხის ნების ლიტერატურასთან ერთად, მათ იპოვეს მიმართვა, რომელიც მან ადრე შეადგინა მუშების მიმართ. ერთი თვის შემდეგ, მისი ცოლი დააკავეს: ქმართან მიმოწერიდან „აშკარა იყო მისი ცოდნა რევოლუციურ საქმიანობაში მონაწილეობის შესახებ“. ციხეში ცამეტი თვის გატარების შემდეგ ის და მისი მეუღლე პოლიციის ღია ზედამხედველობით გადაასახლეს ქალაქ ბობროვში, ვორონეჟის პროვინციაში. ამ პერიოდში აშკარა გახდა მისი განსხვავებები რუს მარქსისტებთან.

ემიგრაციაში ვენცელი წერდა სტატიებს თავისუფალ ნებაზე, მიმოწერა ვ.გ. კმაყოფილი მორალის ეგრეთ წოდებული რაციონალური სისტემებით“.

გადასახლების შემდეგ ვენცელს მოსკოვში ცხოვრების უფლება მიეცა; 1891 წლიდან მუშაობდა მოსკოვის ქალაქის მთავრობის სტატისტიკურ განყოფილებაში და ხელმძღვანელობდა ჟურნალ „მოსკოვის საქალაქო სათათბიროს იზვესტიას“ რედაქციას. 1896 წელს გამოქვეყნდა მისი ნაშრომი "ზნეობრივი აღზრდის მთავარი ამოცანები", რომელიც გახდა მისი თავისუფალი განათლების თეორიის შექმნის დასაწყისი. 1906 წელს გამოჩნდა მისი ნამუშევრები: "როგორ შევქმნათ უფასო სკოლა" და "ბავშვის განთავისუფლება". ვენცელი ცდილობდა თავისი იდეების რეალიზებას „მოსკოვის უფასო განათლების სახლში“ (1906-1909), დაუმეგობრდა გამოჩენილ ტოლსტოიან გორბუნოვ-პოსადოვს, ჟურნალ „თავისუფალი განათლების“ გამომცემელს და რედაქტორს. მაგრამ 1908 წელს ვენცელი მოულოდნელად მკვეთრად დაშორდა ტოლსტოის იდეებს, რომლის თანამოაზრე ყოველთვის ითვლებოდა. ის უარყოფს „სიკეთის შთაგონებას“ და მას უხეში ძალადობის ნაცვლად დახვეწილ ძალადობას თვლის. გორბუნოვ-პოსადოვმა უარი თქვა მისი სტატიის გამოქვეყნებაზე.

მალე K. N. Ventzel- ის შეგროვებული ნამუშევრები გამოიცა ორ ტომად: ტომი 1 - "შემოქმედებითი პიროვნების ეთიკა", ტომი 2 - "შემოქმედებითი პიროვნების პედაგოგიკა". სრულიად რუსეთის კონგრესზე ოჯახური განათლება 1913 წელს ვენცელმა წაიკითხა მოხსენება „უფასო განათლება და ოჯახი“.

კ.ნ.ვენცელი ზნეობრივ განათლებას თვლიდა განათლების ყველაზე მნიშვნელოვან და რთულ სფეროდ, რომლის მიზანია ადამიანში საუკეთესო მისწრაფებების გაღვიძება.

უმაღლესი პიროვნული მორალის ბავშვების თავისუფალი ძიების და დამოუკიდებელი ზნეობრივი შეხედულებების ბავშვების თავისუფალი განვითარების მიზნით, გარემოებებით მოთავსებული პირები ბავშვების ლიდერებად უნდა ცდილობდნენ ამ უკანასკნელს მიაწოდონ ყველაზე ფართო და სრული მასალა კაცობრიობის ძიების სფეროდან. ზნეობის უმაღლესი ფორმებისთვის.

წინააღმდეგ შემთხვევაში, მორალი იქცევა წვრთნაში, რომელიც, მაგალითად, „სამშობლოს სიყვარულს აქცევს ამპარტავან ეროვნულ თვითქებად, საძაგელ ნაციონალიზმად და ვულგარულ შოვინიზმად“. ის ზნეობრივი განათლების საფუძველს ნების აღზრდაში ხედავდა, რადგან ბავშვმა უნდა ისწავლოს არა მხოლოდ საკუთარი თავის შეგნებულად დასახვა, არამედ მათი მიღწევაც.

კ.ნ. ვენტცელმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო ნაყოფიერ შემოქმედებით მუშაობას, როგორც ნებისყოფის განვითარების საშუალებას, როგორც მდგომარეობას, რომელშიც ყველაზე მეტად ყვავის ბავშვის გონებრივი, ფიზიკური და მორალური ძალები. კ. ნ. ვენცელმა გააცნობიერა, რომ მისი თანამედროვე საზოგადოების პირობებში უფასო განათლების კონცეფცია შეიძლება განხორციელდეს მხოლოდ ნაწილობრივ და შეზღუდულად, ამიტომ მან დეტალურად შეიმუშავა სპეციალური საგანმანათლებლო დაწესებულების ორგანიზების გეგმა, სახელწოდებით ”

ბიოგრაფია

სწავლობდა ტექნოლოგიურ ინსტიტუტში (1875-76) და პეტერბურგის უნივერსიტეტში (1876-77). 1880 წლიდან იყო რევოლუციური პოპულისტური მოძრაობის მონაწილე (1885 წელს დააპატიმრეს ვორონეჟში და გადაასახლეს). 1891 წლიდან მუშაობდა მოსკოვის ქალაქის მთავრობის სტატისტიკურ განყოფილებაში. 1919 წლიდან ცხოვრობდა ვორონეჟში. ასწავლიდა პედაგოგიურ კოლეჯსა და უნივერსიტეტში, იყო ორგანიზატორი და პედაგოგი სახალხო განათლების ინსტიტუტში. თავისი იდეების რეალიზებას ცდილობდა „თავისუფალი განათლების მოსკოვის სახლში“ (1906-1909), 1922 წლიდან მოსკოვში, პენსიაზე გავიდა. გარდაიცვალა 1947 წლის 10 მარტს მოსკოვში.

საგანმანათლებლო მიზნები

ნებისმიერი გარე მიზანი, რომელიც დასახულია განათლებაში, მას არათავისუფალს ხდის. აღზრდა და განათლება არ უნდა ემსახურებოდეს რაიმე გარეგნულ მიზანს, ის უნდა ემსახურებოდეს საკუთარ თავს. განათლების მიზანი უნდა მომდინარეობდეს იმ ადამიანის ბუნებიდან, რომელსაც ჩვენ ვზრდით და ვასწავლით. ზნეობრივი აღზრდის მიზანია ბავშვებში თავისუფალი შემოქმედებითი მორალის განვითარება და არა ნახირის და მასობრივი მორალის განვითარება.

ძირითადი პედაგოგიური იდეები

კ.ნ. ვენცელმა განათლების ყველაზე მნიშვნელოვან და რთულ სფეროდ მიიჩნია მორალური განათლება, რომლის მიზანია ადამიანში საუკეთესო მისწრაფებების გაღვიძება. ის ზნეობრივი განათლების საფუძველს ნების აღზრდაში ხედავდა, რადგან ბავშვმა უნდა ისწავლოს არა მხოლოდ საკუთარი თავის შეგნებულად დასახვა, არამედ მათი მიღწევაც.

განსაკუთრებული ყურადღება კ.ნ. ვენცელმა ყურადღება გაამახვილა პროდუქტიულ შემოქმედებით მუშაობაზე, როგორც ნებისყოფის განვითარების საშუალებას, როგორც მდგომარეობას, რომელშიც ყველაზე მეტად ყვავის ბავშვის გონებრივი, ფიზიკური და მორალური ძალები. კ.ნ. ვენცელმა გააცნობიერა, რომ მისი თანამედროვე საზოგადოების პირობებში უფასო განათლების კონცეფციის რეალიზება მხოლოდ ნაწილობრივ და შეზღუდული იყო, ამიტომ მან დეტალურად შეიმუშავა სპეციალური საგანმანათლებლო დაწესებულების ორგანიზების გეგმა, სახელწოდებით "თავისუფალი ბავშვის სახლი". ” საერთო მიზნებითა და მიზეზებით გაერთიანებული სტუდენტები, პედაგოგები და მშობლები ქმნიან თანასწორობას, პატივისცემასა და სიყვარულზე დაფუძნებულ საზოგადოებას. ამ დაწესებულების საქმიანობის პროგრამა არ შეიძლება წარმოდგენილი იყოს მზა ფორმით, ის უნდა შეიქმნას თანდათანობით, ბავშვების ცხოვრებისა და მუშაობის პროცესში, მათი ინტერესებისა და საჭიროებების გათვალისწინებით. ასეთი დაწესებულების ცხოვრება უნდა ეფუძნებოდეს მრავალფეროვან შემოქმედებით, პროდუქტიულ მუშაობას. სწავლა, როგორც სამუშაო აქტივობის ნაწილი, არ არის რეგულირებული, ბავშვები მას მიმართავენ მხოლოდ მაშინ, როდესაც მათ აქვთ ცოდნის საჭიროება ან ინტერესი კონკრეტული საგნის მიმართ. პედაგოგიური პროცესიუნდა ეფუძნებოდეს ძიებას, კვლევის მეთოდებს და მასწავლებელმა უნდა შექმნას მხოლოდ პირობები, რომლითაც ბავშვს შეუძლია დამოუკიდებლად მიიღოს ცოდნა. კ.ნ. ვენცელმა, მასწავლებელმა მინიმუმამდე უნდა დაიყვანოს გარემოს ცუდი გავლენა, შექმნას პირობები ბავშვების გონებრივი და შეგნებული მორალური საქმიანობისთვის და მისცეს პირადი მაგალითი.

ოჯახი

კატეგორიები:

• პიროვნებები ანბანური თანმიმდევრობით
• მეცნიერები ანბანის მიხედვით
• დაიბადა 24 ნოემბერს
• დაიბადა 1857 წელს
• გარდაიცვალა 10 მარტს
• გარდაიცვალა 1947 წელს
• გარდაიცვალა მოსკოვში
• სსრკ-ს მასწავლებლები

ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.

ნახეთ, რა არის "ვენცელი, კონსტანტინე ნიკოლაევიჩი" სხვა ლექსიკონებში:

- (1857 1947) რუსი მასწავლებელი, თეორეტიკოსი და უფასო განათლების პრომოუტერი. Თავიდანვე 20-იანი წლები გადადგა მასწავლებლიდან... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

რუსული ენის მასწავლებელი, თეორეტიკოსი და უფასო განათლების პრომოუტერი. სტუდენტობის წლებში მონაწილეობდა რევოლუციურ მოძრაობაში და იხდიდა პატიმრობას (1885–87). პირველი მსოფლიო ომის დროს ის ეწინააღმდეგებოდა... დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია

- (1857 1947), მასწავლებელი, თეორეტიკოსი და უფასო განათლების ხელშემწყობი. 20-იანი წლების დასაწყისიდან. გადადგა მასწავლებლობიდან. მან შეიმუშავა ახალი მიმართულება "კოსმიური პედაგოგიკა", რომლის უმაღლესი მიზანია ინდივიდის ემანსიპაცია, საკუთარი თავის შეცნობა... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი

- (დაიბადა 1857 წ.) მასწავლებელი, ცნობილი როგორც უფასო განათლების ერთ-ერთი უდიდესი დამცველი. სამიზნე ნამდვილი განათლებავ.-ს აზრით, ხელს უწყობს ბავშვის შეუფერხებელ, ინტეგრირებულ და ჰარმონიულ განვითარებას, მასში შემოქმედებითი ძალებისა და შესაძლებლობების გაღვიძებას. დიდი ბიოგრაფიული ენციკლოპედია

განმანათლებელი, თეორეტიკოსი და პროპაგანდისტი. უფასო განათლება. სწავლობდა ტექნოლში. იმ (1875 76) და პეტერბურგში. un te (1876 77). 1880 წლიდან რევ. პოპულისტი მოძრაობა (დააპატიმრეს ვორონეჟში 1885 წელს, გადაასახლეს).... ...

ვენტცელი, კონსტანტინე ნიკოლაევიჩი- (1857 1947) მასწავლებელი. პედოცენტრიზმთან (იხ. ბავშვთა ცენტრი) მან შეიმუშავა უფასო განათლების საფუძვლები და ცდილობდა მათ დანერგვას მოსკოვის თავისუფალი ბავშვების სახლში (1906-09). მან უნივერსალური ადამიანური ღირებულებები კლასობრივ ღირებულებებზე მაღლა დააყენა, სჯეროდა, რომ... ... პედაგოგიური ტერმინოლოგიური ლექსიკონი

VENTZEL კონსტანტინე ნიკოლაევიჩი- (1857 1947) რუსი მასწავლებელი, თეორეტიკოსი და უფასო განათლების პრომოუტერი. მისი ძირითადი ნაშრომები: „თანამედროვე მომენტი და უფასო განათლება“, „ბავშვის უფლებათა დეკლარაცია“, „უფასო განათლების თეორია და იდეალი“. საბავშვო ბაღი“, „მთავარი მიზნები…… პედაგოგიური ლექსიკონი

კონსტანტინე ნიკოლაევიჩი (1857 1947), მასწავლებელი, თეორეტიკოსი და უფასო განათლების პრომოუტერი რუსეთში. მან განავითარა კოსმიური პედაგოგიკა, რომლის უმაღლესი მიზანია ინდივიდის ემანსიპაცია, რომელიც აცნობიერებს საკუთარ თავს, როგორც სამყაროს მოქალაქეს. 20-იანი წლების დასაწყისიდან. წავიდა... ...რუსეთის ისტორია

ვენცელი გვარია. ცნობილი მომხსენებლები: ვენტცელი, ელენა სერგეევნა (1907 2002) რუსი მათემატიკოსი, მასწავლებელი. ვენტცელი, დიმიტრი ალექსანდროვიჩი (1998 1955) მეცნიერი გარე და შიდა ბალისტიკის დარგში; სრული წევრი... ... ვიკიპედია

WENTZEL- კონსტანტინე ნიკოლაევიჩი, მასწავლებელი, თეორეტიკოსი და უფასო განათლების პრომოუტერი. სწავლობდა ტექნოლში. იმ (1875 76) და პეტერბურგში. un te (1876 77). 1880 წლიდან რევ. პოპულისტი მოძრაობა (დაპატიმრებული 1885 წელს... ... რუსული პედაგოგიური ენციკლოპედია

Გეგმა:

შესავალი

• 1 ბიოგრაფია
• 2 საგანმანათლებლო მიზნები
• 3 ძირითადი პედაგოგიური იდეები
• 4 ოჯახი
• 5 საქმისწარმოება
წყაროები
შენიშვნები

შესავალი

ვენცელი კონსტანტინე ნიკოლაევიჩი(სახელი მეტრული წიგნის მიხედვით კონსტანტინე რომეო ალექსანდრე) (24 ნოემბერი, 1857 - 10 მარტი, 1947) - მასწავლებელი.

1. ბიოგრაფია

სწავლობდა ტექნოლოგიურ ინსტიტუტში (1875-76) და პეტერბურგის უნივერსიტეტში (1876-77). 1880 წლიდან იყო რევოლუციური პოპულისტური მოძრაობის მონაწილე (1885 წელს დააპატიმრეს ვორონეჟში და გადაასახლეს). 1891 წლიდან მუშაობდა მოსკოვის ქალაქის მთავრობის სტატისტიკურ განყოფილებაში. 1919 წლიდან ცხოვრობდა ვორონეჟში. ასწავლიდა პედაგოგიურ კოლეჯსა და უნივერსიტეტში, იყო ორგანიზატორი და პედაგოგი სახალხო განათლების ინსტიტუტში. თავისი იდეების რეალიზებას ცდილობდა „თავისუფალი განათლების მოსკოვის სახლში“ (1906-1909), 1922 წლიდან მოსკოვში, პენსიაზე გავიდა. გარდაიცვალა 1947 წლის 10 მარტს მოსკოვში.

2. საგანმანათლებლო მიზნები

ნებისმიერი გარე მიზანი, რომელიც დასახულია განათლებაში, მას არათავისუფალს ხდის. აღზრდა და განათლება არ უნდა ემსახურებოდეს რაიმე გარეგნულ მიზანს, ის უნდა ემსახურებოდეს საკუთარ თავს. განათლების მიზანი უნდა მომდინარეობდეს იმ ადამიანის ბუნებიდან, რომელსაც ჩვენ ვზრდით და ვასწავლით. ზნეობრივი აღზრდის მიზანია ბავშვებში თავისუფალი შემოქმედებითი მორალის განვითარება და არა ნახირის და მასობრივი მორალის განვითარება.

3. ძირითადი პედაგოგიური იდეები

მან საყოველთაო ადამიანური ღირებულებები კლასობრივ ღირებულებებზე მაღლა დააყენა და თვლიდა, რომ სკოლა არ უნდა ემსახურებოდეს პოლიტიკური მიზნების მიღწევის ინსტრუმენტს. დაწერა "ბავშვის უფლებების დეკლარაცია" (1917) - ერთ-ერთი პირველი მსოფლიოში. დეკლარაციაში გამოცხადდა ბავშვების თანაბარი თავისუფლებები და უფლებები, როგორც მოზრდილები. განათლების საფუძველი თავად ინდივიდუალური ბავშვი უნდა იყოს. მან დაასაბუთა სახელმწიფოსგან სკოლის ავტონომიის პრინციპი, რაც შესაძლებელს ხდის დამოუკიდებელი, თვითმმართველი, ხელმისაწვდომი და უფასო სასწავლო დაწესებულების ორგანიზებას, რომელსაც მართავდნენ თემები ან მოქალაქეთა თავისუფალი გაერთიანებები. ის იცავდა ბავშვის თვითგამორკვევის უფლებას ცხოვრების ყველა სფეროში, მათ შორის რელიგიაში. ბავშვებმა თავად უნდა ეძებონ სიმართლე, ჩამოაყალიბონ ღირებულებები სხვა ბავშვებთან ურთიერთობით, დამოუკიდებლად დაეუფლონ სამყაროს და კულტურას, განუვითარონ საკუთარ თავში მათი შემოქმედებითად გარდაქმნის უნარი. მან უპირატესობა მიანიჭა ადამიანის ნების განვითარებას, რაც მას ფართოდ ესმოდა, როგორც ზოგადად გონებრივი აქტივობა. გაამართლა კოსმოსური პედაგოგიკის განვითარების აუცილებლობა: კოსმიური განათლების საფუძველია განათლებული პიროვნების ბუნებრივი ერთიანობა მთელი უსაზღვრო კოსმოსის ცხოვრებასთან. უმაღლესი მიზანი არის ინდივიდის განათლება, რომელიც აცნობიერებს საკუთარ თავს, როგორც სამყაროს მოქალაქეს.

კ.ნ. ვენცელმა განათლების ყველაზე მნიშვნელოვან და რთულ სფეროდ მიიჩნია მორალური განათლება, რომლის მიზანია ადამიანში საუკეთესო მისწრაფებების გაღვიძება. ის ზნეობრივი განათლების საფუძველს ნების აღზრდაში ხედავდა, რადგან ბავშვმა უნდა ისწავლოს არა მხოლოდ საკუთარი თავის შეგნებულად დასახვა, არამედ მათი მიღწევაც.

განსაკუთრებული ყურადღება კ.ნ. ვენცელმა ყურადღება გაამახვილა პროდუქტიულ შემოქმედებით მუშაობაზე, როგორც ნებისყოფის განვითარების საშუალებას, როგორც მდგომარეობას, რომელშიც ყველაზე მეტად ყვავის ბავშვის გონებრივი, ფიზიკური და მორალური ძალები. კ.ნ. ვენცელმა გააცნობიერა, რომ მისი თანამედროვე საზოგადოების პირობებში უფასო განათლების კონცეფციის რეალიზება მხოლოდ ნაწილობრივ და შეზღუდული იყო, ამიტომ მან დეტალურად შეიმუშავა სპეციალური საგანმანათლებლო დაწესებულების ორგანიზების გეგმა, სახელწოდებით "თავისუფალი ბავშვის სახლი". ” საერთო მიზნებითა და მიზეზებით გაერთიანებული სტუდენტები, პედაგოგები და მშობლები ქმნიან თანასწორობას, პატივისცემასა და სიყვარულზე დაფუძნებულ საზოგადოებას. ამ დაწესებულების საქმიანობის პროგრამა არ შეიძლება წარმოდგენილი იყოს მზა ფორმით, ის უნდა შეიქმნას თანდათანობით, ბავშვების ცხოვრებისა და მუშაობის პროცესში, მათი ინტერესებისა და საჭიროებების გათვალისწინებით. ასეთი დაწესებულების ცხოვრება უნდა ეფუძნებოდეს მრავალფეროვან შემოქმედებით, პროდუქტიულ მუშაობას. სწავლა, როგორც სამუშაო აქტივობის ნაწილი, არ არის რეგულირებული, ბავშვები მას მიმართავენ მხოლოდ მაშინ, როდესაც მათ აქვთ ცოდნის საჭიროება ან ინტერესი კონკრეტული საგნის მიმართ. პედაგოგიური პროცესი უნდა ეფუძნებოდეს ძიების და კვლევის მეთოდებს და მასწავლებელმა უნდა შექმნას მხოლოდ პირობები, რომლითაც ბავშვს შეუძლია დამოუკიდებლად მიიღოს ცოდნა. კ.ნ. ვენცელი, მასწავლებელმა უნდა შეამციროს გარემოს ცუდი გავლენა, შექმნას პირობები ბავშვების გონებრივი და შეგნებული მორალური საქმიანობისთვის და მისცეს პირადი მაგალითი.

4. ოჯახი

ძმა: ვენცელი, ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი, მწერალი

ცოლი: ნადეჟდა იაკოვლევნა ურ. როსტოვცევა (1857 - 1898)

შვილები: მიხეილი (1882 - 1963), მეცნიერი ასტრონომი. მარგარიტა (დაქორწინდა ჩურაკოვზე) (1888 - 1968), ცნობილი რესტავრატორის ს. ჩურაკოვა

ცოლი: სოფია ალექსანდროვნა ურ. სტანიუკოვიჩი (1871 - 1945), მწერლის დისშვილი კ.მ. სტანიუკოვიჩი, მოქანდაკის შვილიშვილი P.K. კლოდტ

შვილები: ალექსანდრე (? -1963). ნადეჟდა (1900 - 1998), მოქანდაკე. არიუსი (1904 - 1979)

5. საქმის წარმოება

• ვენცელი კ.ნ. ბავშვის განთავისუფლება [ტექსტი] / I.K. Ventzel. - რედ. მე-3, რევ. და დამატებითი - მ.: მიწა და ქარხანა, 1923. - 20გვ.
• ვენცელი კ.ნ. მორალური აღზრდის ძირითადი ამოცანები [ტექსტი] / K. N. Ventzel. - მ.: [ძვ. ი.], 1896. - 47გვ.
• ვენცელი კ.ნ. ბავშვების აღზრდისა და აღზრდის ახალი გზები [ტექსტი] / I.K. Ventzel. - რედ. მე-2. - მ.: მიწა და ქარხანა, 1923. - 149, გვ.
• ვენცელი კ.ნ. ბრძოლა უფასო სკოლისთვის [ტექსტი] / კომპ. ი.კ.ვენცელი. - მ.: [ძვ. ი.], 1906. - 291, გვ.
• ვენცელი კ.ნ. სკოლის გამოყოფა სახელმწიფოსგან და ბავშვის უფლებების დეკლარაცია [ტექსტი] / I.K. Ventzel. - მ.: [ძვ. ი.], 1918. - 16გვ.
• ვენცელი კ.ნ. უფასო განათლების თეორია და იდეალური საბავშვო ბაღი [ტექსტი] / I.K. Ventzel. - რედ. მე-4, ისევ შესწორებულია. და დამატებითი - მ. Pb. : შრომის ხმა, 1923. - 102, გვ.
• ვენცელი კ.ნ. შემოქმედებითი პიროვნების ეთიკა და პედაგოგიკა: (ზნეობისა და განათლების პრობლემა ცხოვრებისა და ცნობიერების თავისუფალი ჰარმონიული განვითარების თეორიის ფონზე) [ტექსტი]. - M.: K. I. ტიხომიროვის წიგნის გამომცემლობა, 1911 - 1912. - (პედაგოგიური ბიბლიოთეკა) T. 1: შემოქმედებითი პიროვნების ეთიკა. - 1911. - 388გვ.
• ვენცელი კ.ნ. შემოქმედებითი პიროვნების ეთიკა და პედაგოგიკა: (ზნეობისა და განათლების პრობლემები ცხოვრებისა და ცნობიერების თავისუფალი ჰარმონიული განვითარების თეორიის ფონზე) [ტექსტი]. - M.: K. I. Tikhomirov's Book Publishing House, 1911 - 1912. - (პედაგოგიური ბიბლიოთეკა) T. 2: შემოქმედებითი პიროვნების პედაგოგიკა. - 1912 წ.

წყაროები

შენიშვნები

1. პედაგოგიური ენციკლოპედიური ლექსიკონი / რედაქტორი ბ.მ. ბიმ-ბადა.-მ.,2003.-გვ.344.
2. Kodzhaspirova G. M. განათლების ისტორია და პედაგოგიური აზროვნება: ცხრილები, დიაგრამები, დამხმარე შენიშვნები. - M., 2003. - გვ. 140.
3. პედაგოგიკის და განათლების ისტორია. განათლების წარმოშობიდან პირველყოფილ საზოგადოებაში მე-20 საუკუნის ბოლომდე: სახელმძღვანელოპედაგოგიური საგანმანათლებლო დაწესებულებებისათვის/რედ. A.I. Piskunov. - M., 2001 წ.

ბმულები

• ბოგუსლავსკი მ.ვ. კ.ნ. Ventsel//განათლების ბიულეტენი - www.vestnik.edu.ru/ventsel.html
• ლიბერტარიანული აზროვნების ისტორია რუსეთში: კონსტანტინე ვენცელი - www.avtonom.org/node/4777
• იური დრუჟნიკოვი კონსტანტინე ვენცელის აშკარა და ფარული ცხოვრება - www.druzhnikov.com/text/rass/russmif/3.html

ვენცელიკონსტანტინე ნიკოლაევიჩი, რუსი განმანათლებელი, თეორეტიკოსი და პროპაგანდისტი უფასო აღზრდა. სტუდენტობის წლებში მონაწილეობდა რევოლუციურ მოძრაობაში და იხდიდა პატიმრობას (1885–87). პირველი მსოფლიო ომის დროს იგი ეწინააღმდეგებოდა მილიტარიზმს და შოვინიზმს. მისი ფილოსოფიური შეხედულებებით იდეალისტი ვ. მისი ფილოსოფიური კრედო გამოიხატება ნაშრომში „შემოქმედებითი პიროვნების ეთიკა და პედაგოგიკა“ (ტ. 1–2, 1911–12). ვ-მ აიღო აქტიური მონაწილეობაპედაგოგიური საზოგადოების მუშაობაში.

1896 წელს გამოჩნდა ვ.-ს პირველი დამოუკიდებელი ნაშრომი პედაგოგიკაზე, „ზნეობრივი აღზრდის ძირითადი ამოცანები“, ვ. დემოკრატიული რუსული ინტელიგენციის პროტესტი იმ მახრჩობელი ატმოსფეროს წინააღმდეგ, რომელიც სუფევდა საზოგადოებასა და სკოლაში ავტოკრატიის პირობებში. მან ახალი საზოგადოების შექმნის საფუძვლად ადამიანთა სულიერი და ზნეობრივი გაუმჯობესება დაინახა და ამ მხრივ „უფასო განათლების“ თეორია შეიმუშავა. იქიდან გამომდინარე, რომ სულიერი ცხოვრების საფუძველი ნებაა და არა ინტელექტი, ვ. მან გააკრიტიკა რევოლუციამდელი სკოლა იმის გამო, რომ იგი სწავლობდა აკადემიური საგნების გარკვეულ სავალდებულო სპექტრს, დალაგებული გარკვეული სისტემური თანმიმდევრობით. მას მიაჩნდა, რომ ბავშვმა უნდა მიიღოს იმდენი ცოდნა, რამდენიც მას სურს და შეიძინოს ის, როცა საჭიროება იგრძნობა.

სკოლას ეწინააღმდეგებოდა ვ "თავისუფალი ბავშვის სახლი". ვ.-ს პედაგოგიურ შეხედულებებშიც იყო რაციონალური მარცვლები, კერძოდ, ის სამართლიანად მიიჩნევდა შრომას, როგორც ზნეობრივი აღზრდის მძლავრ საშუალებას.

არ ესმოდა, რომ დიდი ოქტომბრის სოციალისტური რევოლუციის გამარჯვების შემდეგ გამოჩნდა ახალი სოციალური პირობები ჭეშმარიტად თავისუფალი სკოლის შესაქმნელად, ვ. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში აგრძელებდა სახელმწიფოსგან სკოლის „ავტონომიის“ იდეის დაცვას და აპოლიტიკური ქადაგებას. განათლება. 1919–22 წლებში ვ. მუშაობდა ვორონეჟის პროვინციულ სახალხო განათლების განყოფილებაში, კითხულობდა ლექციებს ვორონეჟის უნივერსიტეტში და აქტიურად მონაწილეობდა სახალხო განათლების ინსტიტუტის ორგანიზებაში. მისი ხელნაწერი მემუარები "გამოცდილი, განცდა და შესრულებული", დათარიღებული 1932 წ., ინახება სსრკ პედაგოგიურ მეცნიერებათა აკადემიის სამეცნიერო არქივში.