აზერბაიჯანელებთან ურთიერთობის დაწყება ღირს. რა მოსწონთ აზერბაიჯანელ მამაკაცებს რუს ქალებში?

ქორწინება აღმოსავლელ ხალხთან. უნდა გვეშინოდეს შერეული ქორწინების?

ახალგაზრდა მოსკოველმა აზერბაიჯანელზე დაქორწინდა. განათლებული, თავაზიანი, მდიდარი.

დაქორწინებულია ურთიერთსიყვარულიდა თავდაპირველად ისინი ოჯახური ცხოვრებამხოლოდ შური შეიძლებოდა. Და მერე. ყველაფერი ცუდად წავიდა, რადგან ცოლმა (და მით უმეტეს, დედამთილმა) უარი თქვა „ნორმალური აღმოსავლელი კაცის“ ცხოვრების წესთან ადაპტაციაზე.

არ უნდა შეგეშინდეთ "აღმოსავლელი კაცის"

„ჩემი შვილიშვილი ავღანელზე გათხოვდა. თუმცა დედამისი რუსია, ამიტომ მას ორმაგი მოქალაქეობა აქვს. ახლა მას სურს დარეგისტრირდეს ჩემს ბინაში (ჩემი შვილიშვილი ჩემთან ცხოვრობს), მაგრამ მეშინია - ის აღმოსავლური ადამიანია, მათზე იმდენს ლაპარაკობენ. ”(M.N. სანკტ-პეტერბურგი).

„მე დავქორწინდი არაბულ მუსლიმანზე ისრაელიდან. ყველაფერი მეტ-ნაკლებად ნორმალურად იყო, სანამ მასთან არ წავედით. მის ოჯახში 9 და-ძმაა, ყველა დაქორწინებულია, ყველას ჰყავს საკუთარი შვილები. მე კი, უმცროსი რძალი, აღმოვჩნდი ყველას ზარზე (არის ტრადიცია). ორი თვე საგიჟეთში ოცი წელიწადად მეჩვენა“. (ნატაშა, პერმი).

„მე პაკისტანელზე დავქორწინდი. და მაშინვე ულტიმატუმი მომცა: არა მინი კალთები და ღია კაბები, მაკიაჟის გარეშე, არც ერთი მზერა მამაკაცებისთვის („ქალი იატაკს უნდა შეხედოს“). ზოგადად, შინაპატიმრობაში აღმოვჩნდი. ”(ალინა კ. მოსკოვი).

ჩემს ინბოქსში ბევრი ასეთი ეგზოტიკური ნივთი არ არის. ძირითადად უჩივიან თანამემამულეებს, ანუ ყოფილ თანამემამულეებს, ახლა კი, როგორც ჩანს, უცხოელებსაც. ქმრების ეროვნება განსხვავებულია, რელიგია ერთია - ისლამი. და რასაც ხანდახან პატიობენ "ნამდვილ" უცხოელებს ("ასე აკეთებენ ამას"), ისინი კატეგორიულად უარს ამბობენ "ჩვენი უცხოელების" პატიებაზე. ”თუ მას მონა ცოლი სჭირდებოდა, მეზობელ ქიშლაკში (აულ, სოფელში) წაიყვანდა.”

ჩვეულებრივ ასე ხდება: ათიდან ცხრა ქორწინება ერთი და იგივე ეროვნების და ერთი და იმავე რელიგიის ადამიანებს შორისაა. მაგრამ საიდუმლო არ არის, რომ თეთრკანიანი და ქერა ჩრდილოელი ქალები ყოველთვის სარგებლობდნენ წარმატებებით მუქი ფერის სამხრეთელ და აღმოსავლელ მამაკაცებთან. ზოგჯერ ის ქორწინებით მთავრდება. და აქ მიზანშეწონილია გავიხსენოთ ამხანაგ სუხოვის უკვდავი განცხადება: ”აღმოსავლეთი დელიკატური საქმეა”. ანუ, ნათლად წარმოიდგინეთ, რა სიურპრიზები შეიძლება შეგხვდეთ, რათა მოგვიანებით არ იწუწუნოთ და მწარე ცრემლები არ გადმოგდოთ.

ვინ არის დედამთილი და ვინ არის დედამთილი

როდესაც მარინამ სახლში პირველად მიიყვანა საქმრო მუსლიმი და დედას გააცნო, ამბივალენტური განცდა განიცადა. ჯერ ერთი, მუსლიმი ზუსტად ორჯერ უფროსი იყო, ვიდრე მისი ოცი წლის პატარძალი და, შესაბამისად, მხოლოდ ხუთი წლით უმცროსი ვიდრე მისი სავარაუდო დედამთილი. და მეორეც, ის იყო ძალიან საინტერესო, ინტელექტუალური, კეთილგანწყობილი ადამიანი, მშვიდი, დამაფიქრებელი ხმით, თითქმის ევროპული მანერებით და, როგორც ჩანს, მნიშვნელოვანი საშუალებებით. ანუ არა სიძე, არამედ ნებისმიერი დედამთილის ოცნება.

ფაქტობრივად, თავად მარინა დედის კურთხევის გარეშე გააკეთებდა: მოძველებულს! მაგრამ მუსლიმი მტკიცედ დაჟინებით მოითხოვდა ამას და უთხრა ახალგაზრდა და არასერიოზულ პატარძალს:

მშობლების კურთხევის გარეშე ბედნიერი ოჯახიარ იქნება. რა თქმა უნდა, სამწუხაროა, რომ არც მამაჩემმა და არც თქვენმა არ ცოცხლებიათ ამ დღის სანახავად. მაგრამ დედა ამ შემთხვევაში ოჯახის უფროსია. დედაჩემმა წერილი გაუგზავნა, თანახმაა. ახლა შენსას უნდა გკითხო.

რა თქმა უნდა, მარინამ ეს ყველაფერი დედას უთხრა, სანამ მუსლიმს გააცნობდა. და ამით მან მას საუკეთესო შუქზე წარუდგინა: მშობლები დღეს განებივრებულნი არიან შვილების პატივისცემით დამოკიდებულებით უფროსების მოსაზრებების მიმართ. მიუხედავად ამისა, აღმოსავლურ ტრადიციებში არის რაღაც დახვეწილად მიმზიდველი.

ნინა ანდრეევნა და მისი ქალიშვილი ცხოვრობდნენ პატარა ოროთახიან ბინაში პროფსოიუზნაიას ქუჩაზე. მუსლიმმა შესთავაზა მისი გაცვლა უფრო დიდზე და უკეთესში - რა თქმა უნდა, მნიშვნელოვანი გადასახადით. ფული, უბედურება - ეს ყველაფერია. მომავალი დედამთილისგან მხოლოდ ერთი რამ იყო საჭირო: რეგისტრაციაზე თანხმობა

თუ ფიქრობთ, რომ მოსკოვში დარეგისტრირებულმა მუსლიმმა მაშინვე სცადა დედამთილის სახლიდან გაყვანა, მაშინ ცდებით. ქორწილიდან მხოლოდ სამი თვე გავიდა, როცა მოსკოვის ცენტრში მდებარე ლამაზ ოთხოთახიან ბინაში გადავიდნენ. თუმცა ბინას რემონტი სჭირდებოდა, მაგრამ ეს უმნიშვნელო რამ იყო. მუსლიმმა პირობა დადო, რომ არაუგვიანეს ერთ წელიწადში ბინიდან სათამაშოს გააკეთებდა. ამასობაში რემონტის დრო არ იყო: მარინა შვილს ელოდა.

რა თქმა უნდა, მუსლიმი ბინის ოფიციალური მფლობელი გახდა. მისი მტკიცე რწმენით, მამაკაცი არა მხოლოდ სახლის ბატონ-პატრონი უნდა იყოს, არამედ სახლის პატრონიც. ქალის ადგილი საბავშვო ბაღში ან სამზარეულოშია. ამიტომ, მარინას უნდა დაეტოვებინა უცხო ენის მეოთხე კურსი და არა აკადემიური შვებულებით, არამედ მთლიანად. " Დაქორწინებული ქალბატონიარ უნდა იმუშაოს, ეს კაცის სირცხვილია“.

მარინა არ კამათობდა: მან ქმარი კერპად აქცია. ნაზი, მზრუნველი, გულუხვი. მან შეძლო ფაქტიურად ამოეღო მიწიდან ის, რაც მარინას სურდა, თუ მხოლოდ მას მოუწევდა დრტვინვა. მართალია, რთულმა ორსულობამ არ მისცა საშუალება, რომ განსაკუთრებით კაპრიზული ყოფილიყო. ქმრის მზრუნველობაც კი მხოლოდ ფსიქოლოგიურ კომფორტს ქმნიდა. კონსერვაციისთვის საავადმყოფოში მომიწია წასვლა. მუსლიმი მას ყოველდღე სტუმრობდა: ყვავილებით, ხილით, პატარა საჩუქრებით.

ნინა ანდრეევნაც გიჟდებოდა სიძეზე. როგორც კაცისგან. სანამ მარინა საავადმყოფოში მოწყენილი იყო, დედა და ქმარი საყვარლები გახდნენ. არც მაშინ და არც შემდგომში მუსლიმი არ გრძნობდა თავს დამნაშავედ:

ჩვენი ქალებივით რომ მოვქცეულიყავი, არაფერი მოხდებოდა, ალაჰს ვფიცავ! რა მოხდება, თუ მე ვერ ვიპოვე ქალი ჩემთვის? და აი, ქერა დადის სახლში, იცით, მისი ხალათი მოკლეა, გამჭვირვალე, მისი ფიგურა ნორმალურია. და ის მეფლირტავება, თვალებს ახამხამებს, ტუჩებს აცეცებს. მე ნორმალური კაცი, არა წმინდანი და არა ავადმყოფი - რატომ თქვა უარი?

დიახ, მან უბრალოდ გააუპატიურა! - მოგვიანებით განაცხადა ნინა ანდრეევნამ. - თქვა: „დაგრტყამს, თუ არ მომცემ“. თუ ასე მოიქცეოდა, ქათამივით დაკლავდნენ. და თურმე ჩემი ბრალი იყო, რომ სახლში ხალათი მეცვა. ზაფხული, სიცხე - კიდევ რა ჩავიცვა? ბურკაში? ან რა ჰქვია, ფარდა? ასე რომ, მადლობა ღმერთს, ირანში არ ვართ.

მაგრამ ეს მოგვიანებით, გაცილებით გვიან ითქვა. და თავიდან ნინა ანდრეევნამ შეაქო სიძე ყველა თავის მეგობარსა და ნაცნობს: მის ქალიშვილს გაუმართლა ქმართან, ვერაფერს იტყვი.

მარინას ქალიშვილი შეეძინა. და ამით დასრულდა მათი ოჯახის ცხოვრებაში ბედნიერი პერიოდი. რა თქმა უნდა, მუსლიმი მოვიდა მარინასა და მისი ქალიშვილის სამშობიაროდან წასაყვანად, ყვავილები მოუტანა და ექიმებს და ძიძებს მადლობა გადაუხადა. მაგრამ სახლში მან სახიდან ღიმილი მოიწმინდა, როგორც ნიღბის ამოღება, და თქვა:

თუ სხვა გოგო გააჩინე, დააბრალე. მე მჭირდება ვაჟი, მემკვიდრე, თანადგომა სიბერეში. მეორე ქალიშვილს არ გაპატიებ.

მარინამ გაიგო აზერბაიჯანისა და რუსის ქორწინებამეგობრები, რომ ბევრი მამაკაცი ასე რეაგირებს გოგონების დაბადებაზე. მათი თქმით, ერთმა მათგანმა ცოლი განქორწინებით და სხვა სასჯელებით დააშინა, რომ უბედურმა ქალმა გააჩინა. ტყუპები. ტყუპი გოგოები. უცნაურად საკმარისია, რომ ბედნიერი მამა ახლა მხოლოდ მათთან ერთად სუნთქავს, შვილის ყოლის სურვილი რომ სულ დაავიწყდა. ასე რომ ყველაფერი დამსხვრეული და ჩამოყალიბებული იქნება. მუსლიმი დამშვიდდება და შეიყვარებს ბავშვს. მეტიც, მას დედის სახელი დაარქვეს - აზიზი. მართალია, მე არ მიმაჩნია საჭიროდ ამ საკითხზე ჩემს მეუღლესთან კონსულტაცია.

თუ მარინა განაწყენებული იყო, მაშინ დაახლოებით. მაგრამ ნინა ანდრეევნამ უზარმაზარი სკანდალი მოაწყო:

ეს არ არის მხოლოდ შენი ქალიშვილი! - შესძახა სიძეს. -გოგონა მოსკოვში იცხოვრებს, ნახევრად რუსი! შეიძლება მკითხონ, ვარ თუ არა მისთვის ისეთივე ბებია, როგორც დედაშენი. მხოლოდ ის არის შორს, მე კი აქ ვარ, ჩემს ბინაში.

- ჩემს ბინაში, - უთხრა სიძემ გარეგნულად მშვიდად. - და საერთოდ, არ გაბედო ჩემზე ხმის აწევა, ქალო.

იმ დღიდან მოყოლებული მას არასოდეს დაუძახა თავისი სახელი და პატრონიმი, ან თუნდაც მხოლოდ სახელი. მხოლოდ "ქალი". და ვცდილობდი ისე გამეკეთებინა, რომ უფრო მეწყინა და მეწყინა. უპირველეს ყოვლისა, საკუთარი ქალიშვილი მის წინააღმდეგ აქციოს, ყველანაირად დაარწმუნოს მარინა, რომ დედამისი სკანდალური ინტრიგანია და მისთვის სადმე ოთახი უნდა იყიდოს, რომ ცალკე იცხოვროს.

ნინა ანდრეევნა შეიძლება ამაზე დათანხმებულიყო. მაგრამ მე არ მინდოდა ჩემი შეყვარებულის დაკარგვა. რადგან კავშირი თითქმის მარინას თვალწინ გაგრძელდა. ყოველ შემთხვევაში, მუსლიმს არ მიუღია რაიმე განსაკუთრებული სიფრთხილის ზომები და, როგორც ჩანს, ცდილობდა კიდეც „დაეჭირა ხელზე“. მაგრამ, სავარაუდოდ, ის ღრმად გულგრილი იყო ამის მიმართ: თუ ქალი საშუალებას აძლევს საკუთარ თავს ასე მოექცნენ, მაშინ დაე, იფიქროს შედეგებზე.

მარინამ თითქმის ერთი წლის შემდეგ შეიტყო იმის შესახებ, რაც ხდებოდა ფაქტიურად მის ცხვირქვეშ. აზიზა მყიფე ბავშვი იყო, ხშირად ავად იყო, მარინას კი უბრალოდ არაფერზე ფიქრის ძალა არ ჰქონდა. მეტიც, ნინა ანდრეევნა მუშაობდა, ბანკში უფროსი ეკონომისტის თანამდებობის დატოვება არ აპირებდა და შვილიშვილის ძიძა დილიდან საღამომდე არ შედიოდა მის გეგმაში.

ერთ ღამეს მარინამ ქალიშვილის ტირილით გაიღვიძა. მშრალი ტანსაცმელი გამოვიცვალე და საწოლში დაბრუნება მინდოდა. მაგრამ მას ძალიან სურდა დალევა და სამზარეულოში გავიდა. ცოლ-ქმრის საძინებელში ქმრის არყოფნა არ აკვირვებდა: მუსლიმი ხშირად ბრუნდებოდა გამთენიისას, ან საერთოდ არ მოდიოდა ღამის გასათევად. რაღაც სხვამ დამაფიქრა: მამაკაცის ხმა, რომელიც გაისმა დედის საძინებელში. კაცი აშკარად ებრძოდა ნინა ანდრეევნას და არ ერიდებოდა გამომეტყველებაში. თავიდან მარინა მიხვდა, რომ დედა ვიღაც ბიჭს ადანაშაულებდა "დაორსულებაში" და ახლა აბორტის გაკეთება მოუწევდა. და კიდევ ის, რომ მისთვის „ორი არ კმარა“ და გვერდით გარბის, გოგოებს შორის. შემდეგ კი მარინა საშინლად მიხვდა, რომ ამ ყველაფერში მას ადანაშაულებდნენ. მუსლიმა.

ეს ყველაფერი მოულოდნელად დასრულდა. ოთახში ორი წვნიანი შლამი გაისმა და დერეფანში გაბრაზებული მუსლიმანი გამოვიდა. კართან რომ დაინახა მარინა, კიდევ ერთი გაწურვა: „არ გაბედო ჩემი ჯაშუშობა, რძალო!“

მწვავედან ნერვული აშლილობადა შესაძლოა თვითმკვლელობასაც კი მარინა გადაარჩინა იმან, რომ ისევ ორსულად იყო და ამჯერად ყოველგვარი გართულების გარეშე. მცოდნე ქალებითქვეს, რა თქმა უნდა, ბიჭი იყო, ყველა ტოქსიკოზი და გართულება გოგოებისგან იყოო. მარინას კი აკვიატება ჰქონდა: ვაჟი შეეძინა. მუსლიმი დამშვიდდება, ოჯახში სიმშვიდე იქნება და დედას როგორმე მოაგვარებენ. ბოლოს და ბოლოს, შენ შეგიძლია იყიდო მისთვის არა ოთახი, არამედ ბინა, მის ქმარს ბევრი ფული აქვს.

რა თქმა უნდა, როდესაც აღმოაჩინა ქმრის ურთიერთობა დედასთან, მარინამ შოკი განიცადა და საკმაოდ ცოტაც. და პირველი შოკიდან გამოჯანმრთელების შემდეგ, მან დაიწყო სიძულვილი. არა, მუსლიმა არა - ნინა ანდრეევნა. ისე მძულდა, რომ ხანდახან მზად იყო მოკლა. ფაქტიურად. თავიდან დედას რაიმე მიზეზით აწყობდა სკანდალებს: ჭურჭელს არ ასუფთავებდა მაგიდიდან, იბანავა, როცა ბავშვის დაბანა სჭირდებოდა და ა.შ. შემდეგ დაიწყო სკანდალები ე.წ. შემდეგ კი მარინამ დაიწყო ნინა ანდრეევნას ცემა და ცდილობდა დაარტყა, რომ კვალი დარჩენილიყო. იმისდა მიუხედავად, რომ ნინა ანდრეევნა ანგელოზისგან შორს იყო, ხელი არ ასწია, რომ ექვსი თვის ორსული ქალისთვის დაებრუნებინა. უფრო მეტიც, ჩემი საკუთარი ქალიშვილი.

მუსლიმი ამით საკმაოდ მხიარულობდა, თუმცა მისი თანდასწრებით მან ერთხელ და სამუდამოდ აუკრძალა ქალებს საქმის დალაგება. და უკეთ რომ გაეგო, ფიზიკურად გააძლიერა თავისი წინადადება. ცოლმაც და დედამთილმაც თანაბრად მიიღეს. და ეს ყველაფერი აზიზას თვალწინ, რომელსაც არაფერი ესმოდა, მაგრამ საშინლად შეშინებული იყო.

ზოგადად, ბინაში არსებული ატმოსფერო, როგორც ამბობენ, სასურველს ტოვებდა. გარდა ამისა, დაპირებული რემონტი არასოდეს შედგა: მუსლიმი დაკავებული იყო რამდენიმე მნიშვნელოვანი საქმით და ხშირად მიდიოდა მივლინებაში. ბევრი რამ დარჩა გაუფუჭებული - ყუთებში, ბალიშებში, ჩემოდნებში. ონკანები ჟონავდა, კარები გაღუნული იყო - სახლი თითქმის ჩვენს თვალწინ იშლებოდა. მარინას არ აინტერესებდა: სანამ დედა არ წავიდა, მას არ სურდა რაიმე ცვლილება უკეთესობისკენ. ”თორემ აქედან მდუღარე წყლით მის მოკვლას ვერ შეძლებთ.”

რა თქმა უნდა, ხმამაღალი სკანდალები მეზობლებისთვის საიდუმლოდ ვერ დარჩებოდა. მეტიც, ნინა ანდრეევნაც და მარინაც პერიოდულად დარბოდნენ ერთმანეთზე ჩივილით ჯერ ერთ მეზობელთან, შემდეგ მეორესთან. საკმარის ჭუჭყს დაუყრიდნენ ერთმანეთს. ყველა მეზობელმა იცოდა, რომ ნინა ანდრეევნამ განზრახ დაამტვრია ჭურჭელი და არ სურდა შვილიშვილის ძიძა, მარინა კი დედას თავად სცემა და ქმარს ცემის უფლება მისცა.

შენ კი, ქალო, გაჩუმდი!

თუმცა, არავინ დაიწყო ჩარევა: ეს იყო ოჯახური საქმე და საშინელი იყო მუსლიმთან შეერთება. არ მალავდა, რომ იარაღი ჰქონდა და საჭიროების შემთხვევაში გამოიყენებდა. ღმერთმა ქნას, მეზობლებს არ დაემუქრა, პირიქით, შესთავაზა: „თუ რამე გაქვთ, თქვით. იარაღი მაქვს, მეგობრებო, ჩვენ სწრაფად აღვადგენთ წესრიგს, თაღლითი ბანდიტები არ ჩაერევიან“. მაგრამ უცნობია დასჭირდება თუ არა დაცვა, მაგრამ მას იარაღი აქვს. რა მოხდება, თუ მართლა ბანდიტები არიან? და ურთიერთობა დანგრეულია. შემდეგ იდაყვები იკბინეთ.

ბოლოს მარინა წაიყვანეს. დილით ცნობილი გახდა - ისევ ქალიშვილი. კატასტროფა იყო.

მუსლიმანმა ცოლს ყვავილები და ხილი აღარ მოუტანა. დედამთილმა კი უთხრა, რომ ქალიშვილთან და შვილიშვილებთან ერთად ბინიდან გასულიყო. მაქსიმუმ ერთ თვეში. სად არ არის მისი საზრუნავი. მან გააფრთხილა, რომ მას შვილი სჭირდებოდა.

ნინა ანდრეევნამ თავი ვერ შეიკავა და ერთ-ერთი მეზობლის თანდასწრებით სიძეს უთხრა, რომ თავად იყო დამნაშავე: როგორი კაცია, თუ ცოლს ბიჭი არ შეუძლია! არც მას და არც მუსლიმს ჯერ კიდევ არ ესმით, როგორ სასწაულებრივად დარჩა იგი ცოცხალი მას შემდეგ. ეს უთხარი აღმოსავლელ კაცს!

ნინა ანდრეევნას შეეშინდა და რჩევისთვის უახლოეს მეგობართან მივარდა. მან ურჩია დაკავშირება, პირველ რიგში, ადვოკატთან, მეორედ, მოადგილესთან და მესამედ, ჟურნალისტთან. უცნობია რატომ, მაგრამ ნინა ანდრეევნამ მესამე პუნქტიდან დაწყება აირჩია. ასე გავეცანი ამ ოჯახის ისტორიას. მე კი მუსლიმანთან შეხვედრა და საუბარი მხიარული დამთხვევის წყალობით შევძელი: ჩემი ერთ-ერთი კლასელი ახლა მუსლიმანთან ერთად მუშაობდა (ორივე, სხვათა შორის, აზერბაიჯანელია) და რაღაც რეკომენდაცია მომცა. აი, ეს მაინც რაღაცის გაგებას შეძლებს, რადგან განათლებით არაბისტია და შარიათის შესწავლა ინსტიტუტის პროგრამის ნაწილი იყო.

მუსლიმმა ამიხსნა, რომ, რა თქმა უნდა, ბინიდან არავის გაძევებას არ აპირებდა. ისე აღელვდა, სასიამოვნო სიტყვის გულისთვის თქვა. მან იცის კანონები და არ აპირებს მათ დარღვევას. მაგრამ ძალიან განაწყენებული იყო, რომ მისი შვილი არ იყო. შემდეგ კი დედამთილი.

რა თქმა უნდა, არ იყო საჭირო ერთად გადაადგილება. Ჩემი შეცდომა. მაგრამ მე მეგონა, რომ ჩვენნაირი იქნებოდა: ერთი ქალი საძინებელშია, მეორე სამზარეულოში და ორივე ბავშვებთან მუშაობს. მაგრამ იმუშავა. მარინამ თანდათან გადააკეთა საკუთარი თავი და დაიწყო იმის გაგება, თუ რა შეუძლია ქალს და რისი გაკეთება არ შეუძლია. ისე, ის ჯერ კიდევ ახალგაზრდაა, უფრო ბრძენი გახდება. ა. დიახ, მე არ ვცემე, უბრალოდ ცოტა ვასწავლე. აქ, მოგეხსენებათ, ჩვენ განსაკუთრებით არ ვეხუტებით ქალებს. მხოლოდ დედას მთელი პატივისცემით, რომელსაც იმსახურებს. ცოლისთვის, დებისთვის კი კაცის სიტყვა კანონია. ამიტომაც განქორწინება თითქმის არასდროს ხდება.

მუსლიმი ქალი უნდა გაჰყოლოდა ცოლად. მოსკოვი კი აქ არის, ბოლოს და ბოლოს, არ შეიძლება ქალების ჩაკეტვა და ბურკას ჩაცმა.

რატომ ციხე? რატომ ბურკა? თქვენ უბრალოდ უნდა იყოთ უფრო მოკრძალებული. გავთხოვდი - მე ვარ პასუხისმგებელი მასზე. ჩაიცვით, ჩაიცვით ფეხსაცმელი, იკვებეთ. სხვათა შორის, ყველა პროდუქტი ვიყიდე, ჩემს მეუღლეს მაღაზიებში ფეხი არ დაუდგამს. შეურაცხყოფა იქ. ნება მიეცით მოიწვიოს თავისი მეგობრები, თუ მას სურს აჩვენოს თავისი კაბები ან ბეჭდები. თუ მას სურს მეგობრის მონახულება, მე წავიყვან მანქანით. მაგრამ თქვენ უნდა გავითვალისწინოთ, არა? ჩემი დედამთილი რომ არა! და მე პირველად გავთხოვდი მუსლიმან ქალს. ყველაფერი კარგად იყო, მაგრამ შვილები არ ჰყავდა, უნდა განქორწინება. მარინა შემიყვარდა, გავთხოვდი, მიყვარს. არაუშავს, შვილს გააჩენს და ხელში ავიყვან.

მარინაც ყველაფერს დედას აბრალებდა. მიუხედავად იმისა. ჩემმა ქმარმაც მიიღო. ძალიან რთული ახალგაზრდაა ლამაზი ქალიგახდი "უბრალოდ დიასახლისი" და შეეცადე მხოლოდ შენი ქმარი ასიამოვნო. ჩვენ უკვე დავივიწყეთ ის დრო, როცა კოშკებში ვისხედით გამომწყვდეულები. "გენური მეხსიერება" წაშლილია.

შეიძლება წავსულიყავი, დავშორდი, მაგრამ სად? როგორ ვიცხოვრო? არც განათლება მაქვს, არც პროფესია, არც დედასთან მინდა ცხოვრება და არც სხვა არავინ მყავს. ისევ გათხოვება? მერე ვინ წამიყვანს ორ შვილთან ერთად? ჩემი მეგობრები ყველა ჩემზე ეჭვიანობენ, ამას ვხედავ. ახლა მაინც თავი არ მტკივა გოგოებისთვის საჭმელზე და ტანსაცმელზე. მუსლიმი ყიდულობს და მოაქვს. და რაც იშვიათად არის სახლში - ის ერთადერთია? სხვები ფულს არ აძლევენ და ღამეს სახლში არ ატარებენ. და იმედი მაქვს, რომ მესამე შვილი საბოლოოდ ბიჭი იქნება. მაშინ ყველაფერი შეიცვლება.

სხვა მონასტერი?

არ შემეძლო არ ვუთხარი მარინას, რომ არაფერი შეიცვლებოდა, თუ ის თავად არ შეიცვლებოდა. და, რა თქმა უნდა, შეუძლებელია დედასთან ერთად ერთ ბინაში იცხოვროს, არ აქვს მნიშვნელობა ვინ არის რეალურად დამნაშავე ოჯახურ დრამაში. თუმცა, ზოგადად, ორივე დამნაშავეა. ჩვენ ვიცით გამონათქვამი „ნუ ერევი სხვის მონასტერში შენი წესებით“. ჩვენ ჯერ კიდევ ავდივართ.

და მე არ ვამართლებ მუსლიმს. მარინა რომ წაიყვანა სამშობლოში, მაშინ, ნებით თუ უნებლიეთ, ის უნდა გამხდარიყო ის, რაც მას სურს. მაგრამ მოსკოვში შეიძლებოდა უფრო რბილი ყოფილიყო. რატომ იცავენ ირანში მკაცრად ისლამის კანონებს: ქუჩაში თუ შეამჩნევენ შეღებილი ტუჩებით ქალს, პომადას იშორებენ. საპარსით, - ასე ნებას რთავენ ირანელებიც კი თავიანთ ქალებს ევროპაში „იყონ როგორც ყველა“. სხვისი მონასტერი...

ზოგადად, ყველაფერი არც ისე საშინელია, თუ პატივს სცემთ ერთმანეთის რწმენას. მე შემიძლია მოგიყვანოთ დადებითი მაგალითი. ჩემი კოლეჯის მეგობარი ოცდასამი წელია ყაბარდოელზეა დაქორწინებული. ისინი ცხოვრობენ მოსკოვში, მაგრამ ბოლო დრომდე ხშირად მიდიოდნენ ნალჩიკში ქმრის მშობლების მოსანახულებლად. ჩემი მეგობარი ჩვეულებრივი რუსი ქალია, მას შეუძლია კომპანიაში მოწევა და ზოგჯერ დალევა. მაგრამ ჩემი ქმრის ნათესავების ან თანამემამულეების წინაშე - ღმერთმა ქნას! შემდეგ სუფრას აწყობს და გვერდით ოთახში იკეტება: ქალს არაფერი აქვს საქმე მამაკაცის კომპანიაში. ალიკის, ჩემი მეგობრის ქმრის, ყველა ყაბარდოელი მეგობარი აღფრთოვანებულია:

”რუსი ცოლი, მაგრამ ისევე როგორც აღმოსავლური!”

თავად ლენამ ერთხელ აღიარა, რომ ამ კომპანიაში თავიდან უბრალოდ მოწყენილი იყო და თავის ადგილზე წავიდა. აღმოჩნდა, რომ ასეც უნდა იყოს.

დედამთილთან ურთიერთობა შესანიშნავია, საბედნიეროდ დროდადრო ნახულობენ ერთმანეთს. ყაბარდოული ენის ცოდნა კი - ორმოცდაათამდე აქტიური სიტყვა - ძალიან ეხმარება ბაზრებს: ალიკის თანამემამულეები საქონელს ნახევარ ფასად იღებენ. საერთოდ, ცხოვრობენ, მალე გაათხოვებენ ქალიშვილს, მერე კი შვილს. ლენას მაინც სურს თავისი ქალიშვილი რუსზე დაქორწინება ("ჩვენთან ერთად გაფუჭებულია, ადაპტაცია გაუჭირდება"). და ის ოცნებობს შვილის ყაბარდოელ ქალზე დაქორწინებაზე. „იცით, რამხელა პატივს სცემენ სიმამრს და დედამთილს - შეიძლება გაგიჟდეთ! და ქმარიც, რა თქმა უნდა, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა მშობლების სიამოვნებაა. ვიცი, მე თვითონ შევჭამე. ასე რომ, მე ჩემს დუნს გავთხოვდები და ტელევიზორის წინ დავჯდები, ჩემი რძალი კი მიხედავს. Კლასი!".

„სახლის აშენება“ ისლამურ ენაზე

პრინციპში, ნებისმიერ ნორმალურ მამაკაცს სურს, რომ მისმა ცოლმა იზრუნოს სახლსა და შვილებზე, არ ეფლირტავოს უცხო ადამიანებთან და ქმრის სიტყვა კანონად ჩათვალოს. ეს არის ის, რაც ერთხელ წერია Domostroy-ში. და სიძე და დედამთილი შედიან „არაფორმალურ“ ურთიერთობებში, განურჩევლად რელიგიისა და ყველაფრისა. მაგრამ. "დომოსტროი" საკმაოდ მივიწყებულია და შარიათის ნორმები, განსაკუთრებით ოჯახს ეხება, ძირითადად პატივს სცემენ. აღმოსავლელი კაცი აღმოსავლელივით მოიქცევა, მიუხედავად იმისა, მოსწონს ეს მის „დასავლელ“ ცოლს თუ არა.

ასე რომ, აღმოსავლეთი მართლაც დელიკატური საკითხია. და ამაში სასაცილო ნამდვილად არაფერია. იმიტომ, რომ თქვენ უნდა გქონდეთ სულ მცირე წარმოდგენა იმ ხალხის წეს-ჩვეულებებზე და ტრადიციებზე, რომლებსაც თქვენი შესაძლო ცხოვრების პარტნიორი ეკუთვნის. და ქორწილამდე - ადრე, არა შემდეგ, მას შემდეგ ძალიან გვიან იქნება! - შეთანხმდნენ გონივრულ კომპრომისებზე და ორმხრივ კომპრომისებზე და არა მხოლოდ

საზოგადოებაში არის გარკვეული გამოუთქმელი წესები და შეთანხმებები

დავიწყოთ კარგი სიით:

1. საოცარი თანაგრძნობა

ამ ქვეყანაში შეგიძლიათ ქველმოქმედების იმედი გქონდეთ. ოპერაციებისთვის ფული გროვდება მთელ მსოფლიოში, როგორც წესი, ყოველგვარი საბუთების შემოწმებისა და ექიმის მოწმობის გარეშე. ღარიბებს უხვად ეძლევათ, თუნდაც მათ, ვინც უკეთ გამოიყურებიან და იცვამენ, ვიდრე თავად მჩუქნები.

2. ქუჩაში უცხო ადამიანების დახმარების სურვილი

თუ თავს ცუდად გრძნობთ და ქუჩაში გადავარდებით, დახმარებას მიიღებთ. მაშინაც კი, თუ უბრალოდ დაბრკოლდებით, თქვენ გესმით დამხმარეების ხმაური, რომლებიც დარბიან ყველა მხრიდან, სანამ მიწას მიაღწევთ. ისინი შენს დასაჭერად გარბიან.

3. უფროსების პატივისცემა

რა თქმა უნდა, ყველა არ ექცევა საკუთარი და სხვა ადამიანების მოხუცებს გაგებით და მზრუნველობით. მაგრამ საზოგადოების ცნობიერებაში არის გარკვეული ზღვარი, რომლის გადაკვეთაც შეუძლებელია - მაგალითად, თუ ახალგაზრდა მამაკაცი ხანდაზმული ადამიანის მიმართ გინებას გამოიყენებს, ეს გამოიწვევს ხალხში უარყოფას, იმდენად ძლიერ, რომ ასეთი რამ ხდება ძალიან იშვიათად.

4. ფრთხილი დამოკიდებულება ქალების მიმართ

ლიფტს ხუთი მუშა და გოგონა ელოდება. ლიფტი ჩამოდის. მუშები მორცხვად შორდებიან, გოგონა ლიფტში ჯდება და მარტო მიდის. მათ არ სურთ მისი შერცხვენა ან შეშინება.

გოგონა მიდის საგადასახადო ინსპექტორთან წარუმატებელ ბიზნესზე. ინსპექტორი თავს აქნევს, ეკითხება, რატომ სჭირდებოდა ეს ყველაფერი, მამაშვილურად ურჩევს, როგორ შეაჩეროს საწარმოს საქმიანობა და მშვიდად უშვებს, თუმცა მამაკაცთან სულ სხვანაირად მოიქცეოდა.

5. სტუმართმოყვარეობა

ტრაგიკული და სულაც არ არის გასაკვირი კავკასიური ქვეყნისთვის. მაგრამ ფაქტია, რომ სტუმარს არ ვეკითხებით ჩაის დალევს თუ არა. ჩაი ნაგულისხმევია, დანარჩენი ყველაფერი მოწოდებულია, თუ სტუმარი არ ჩქარობს.

სამწუხაროდ, ამ თვისებებს ხუთი ბოროტი ძმა ჰყავს:

1. გამოიჩინე თავი ნებისმიერ ფასად

ძვირადღირებული სმარტფონი კრედიტით და ვალები ელექტროენერგიაზე და წყალზე? მარტივად! თუ დენის და წყლის ვალები არ არის, ეს ნიშნავს, რომ საცურაო აუზიანი ვილა კრედიტით აშენდა. საცურაო აუზისთვის ფული არ იყო საკმარისი, მაგრამ მათ მოახერხეს პალმის დარგვა და ბაქოს ქარში სევდიანად ირხეოდნენ.

2. ინფანტილობა

ტრადიციული აზერბაიჯანული განათლება არის ბავშვის თბილად შემოხვევა, მეტი კვება, თუნდაც არ უნდა, ჯოხით აიძულო სკოლაში, მერე უყიდო დიპლომი, მანქანა და მართვის მოწმობა, მერე იპოვო ცოლი ან ქმარი. . რა თქმა უნდა, ბევრი გვყავს ოჯახიდან ავტონომიური და ყველა ასპექტში დამოუკიდებელი, მაგრამ ჯობია არ ჩავთვალოთ რამდენი იქნება ეს მთლიანი მოსახლეობის პროცენტულად, რომ არ გავბრაზდეთ.

3. ქალი არ არის სრულიად ადამიანი

კაცები მზად არიან დილიდან საღამომდე იმღერონ თავიანთი დედების, ცოლების და ქალიშვილების ქება. თუმცა, ქალები, ზოგადად, ოჯახების უმეტესობაში არ არიან საზოგადოების დამოუკიდებელი წევრები; ისინი, თითქოსდა, მამაკაცების დანამატი არიან. გარდა ამისა, კარგი რეპუტაციისთვის ქალებმა ან უნდა დაიცვან მკაცრი წესები, ან ებრძოლონ ცრურწმენებსა და სტერეოტიპებს მთელი ცხოვრების მანძილზე.

4. სასარგებლო ინტეგრაციის წარუმატებლობა

ჩვენი ხალხი საკუთარ ბიზნესს ოჯახად არ უყურებს. კომპანია არ არის ოჯახი. ქუჩა არ არის ოჯახი. ხალხი არ არის ოჯახი, მით უმეტეს, არა. ამიტომ დახმარება, რომელიც სერიოზულ ძალისხმევას მოითხოვს, ყველაზე ხშირად ნათესავებს უწევენ, წინააღმდეგ შემთხვევაში მოქმედებს პრინციპი „ჩემი სახლი სამყაროს გარეთაა“.

5. თვალთმაქცობა

ჩვენს ხალხს ძალიან ძლიერი საჩვენებელი თითები აქვს. ჩვენ გვიყვარს დაგმო - და განხილვა - ყველაფერი, რასაც არასწორად მივიჩნევთ. ჩვენ განსაკუთრებით გვიყვარს ვინმეს „არასწორი“ სქესის შეფასება. ამიტომ, წლების განმავლობაში აზერბაიჯანული საზოგადოება ენთუზიაზმით გმობდა ახალგაზრდებს სკამებზე კოცნას, ქორწინებამდე სექსს და სხვა სახის გარყვნილებას, ხოლო ჭორიკანები სრულიად ივიწყებენ საკუთარ დიდ და პატარა ცოდვებს.

P.S.ავტორს არ სჯერა, რომ ეროვნება განაპირობებს ადამიანების რაიმე თვისებებს. მაგრამ საზოგადოებაში არის გარკვეული გამოუთქმელი წესები და შეთანხმებები და თუ თქვენ პირადად არ იცავთ მათ, ეს არ ნიშნავს რომ ისინი არ არსებობენ. მე არ ვსაუბრობ ქალაქის მოწესრიგებულ ოფისებში მუშაკებზე, რომლებმაც წაიკითხეს მარკესი და წავიდნენ რომში. მე ვსაუბრობ ყველაზე ჩვეულებრივ ჩვეულებრივ ადამიანებზე - მუშებზე, გამყიდველებზე, ექთნებზე. თუ ეჭვი გეპარებათ, ჩამოდით ზეციდან მეტროში და ესაუბრეთ მათ.

ისინი აღიზარდნენ თანამემამულეების სულისკვეთებით: პატივს სცემენ უფროსებს, აფასებენ ოჯახს და რელიგიას. თავიანთი ქვეყნის გარეთ ყოფნისას მათ შეუძლიათ აღვირახსნილი, მოსიყვარულე, ცხელი ბიჭების შთაბეჭდილება დატოვონ. ეს ყველაფერი იმიტომ, რომ მათში ცხელი სამხრეთი, კავკასიური სისხლი მიედინება. აზერბაიჯანელები გულწრფელები, მამაცები, პირდაპირები არიან. ამ თვისებებმა შეიძლება შეაშინოს და, ამავდროულად, მიიზიდოს გოგონები.

თუ ბედის ნებით შეგიყვარდა ბიჭი, მაშინ უნდა იცოდე, რომ ალბათ შენი სერიოზული ურთიერთობაგანწირულნი არიან კოლაფსისთვის. მუსულმანები, როგორც წესი, არ და, სარგებლობენ მათთან ხელმისაწვდომი სიახლოვით, ბრუნდებიან სამშობლოში და აღმოჩნდებიან ახალგაზრდა, ერთგული ცოლი, რომელიც დაბადებიდან აღიზარდა აღმოსავლური ტრადიციების სულისკვეთებით და იცის, როგორ მოეწონოს ქმარს და როგორ ააშენოს ძლიერი ოჯახური ცხოვრება.

თუ არ გსურთ თქვენი ურთიერთობა წარმავალი იყოს, პირველ რიგში, ნუ იქნებით ძალიან ხელმისაწვდომი. თუ ბიჭი ნამდვილად შეყვარებულია, მას შეუძლია დაელოდოს გოგოსთან ინტიმურ ურთიერთობას მანამ, სანამ საჭირო იქნება. და თუ ქალწული ხართ, მაშინ ეს გააორმაგებს თქვენს მნიშვნელობას და მიმზიდველობას მის თვალში.

თუ გსურთ სერიოზული ურთიერთობის დამყარება, მაშინ უნდა იფიქროთ თქვენი რწმენის შეცვლაზე. ეს მნიშვნელოვნად შეუწყობს ხელს თქვენს მომავალს ერთად ცხოვრება, შეუძლია დაეხმაროს თქვენს მიმართ ახლობლების მოგებას.

არ დაგავიწყდეთ, რომ მუსლიმ ქალებს აქვთ აღზრდისა და ქცევის საკუთარი მახასიათებლები. წაიკითხეთ სპეციალური ლიტერატურა, ეს დაგეხმარებათ შეცვალოთ თქვენი ქცევა საყვარელი ადამიანის გულისთვის. მაგალითად, ცოლი აზერბაიჯანელისთვის უმაღლეს სიამოვნებად უნდა იქცეს, მწუხარებაში ნუგეში, სიხარულის მიზეზი. საოჯახო ბუდე ისე უნდა მოაწყოს, რომ ქმარს იქ ყოფნა სიამოვნებდეს, სულითა და სხეულით დაისვენოს.

აზერბაიჯანელ ბიჭთან შეხვედრისას, თქვენ უნდა დააყენოთ მისი ინტერესები და ღირებულებები საკუთარზე მაღლა. აღმოსავლელი კაცები მიჩვეული არიან დომინირებას, ყველაფერში პირველები და პასუხისმგებელი იყვნენ, ოჯახში კი - პირველ რიგში. მისი თანამგზავრი უნდა იყოს ერთგული და მორჩილი, ეს არის კარგი ცოლის მთავარი თვისებები. მას უნდა შეეძლოს მამაკაცის აღფრთოვანება, თუნდაც ის არ იყოს მდიდარი ან წარმატებული. კარგ ცოლებს აღმოსავლური კაცებიმოიტანეთ მდიდარი საჩუქრები, გარშემორტყმული იყავით სინაზით და მზრუნველობით.

აზერბაიჯანელი გოგონა უნდა ეცვას მოკრძალებულად და წესიერად მოიქცეს საზოგადოებაში. Დაივიწყე მოკლე კალთებიდა მაისურები ჭიპის ზემოთ - აზერბაიჯანელი ბიჭი ამას არ მოითმენს. მთავარი პრინციპიმუსლიმი ქალების სამოსში - გამოიყურებოდე მოკრძალებულად საზოგადოებაში და გააოცო შენი სილამაზით სახლში. სხვათა შორის, აზერბაიჯანელთან შეხვედრისას მოერიდეთ ხშირ ვიზიტებს კლუბებში, ვიზიტებზე და თუნდაც მაღაზიებში. წესიერი დიდი გოგოდროის ნაწილს სახლში ატარებს, ზრუნავს ბავშვებზე და საოჯახო საქმეებზე.

წყაროები:

• როგორ შევხვდეთ სამსახურში
• როგორ ვუწოდოთ "აზერბაიჯანელებს"?

ხშირად რუსი გოგონები უკიდურესად იმედგაცრუებულნი არიან თავიანთი თანამემამულეებით და ეძებენ ქმარს საზღვარგარეთ. ზოგი ამერიკელზე ქორწინდება, ზოგი ეგვიპტელზე და არიან ქალები, რომლებიც აზერბაიჯანელებზე ქორწინდებიან.

ინსტრუქციები

მიიღეთ თქვენი მომავალი ქმრის რწმენა. დაქორწინებამდე ქალს ხშირად უწევს რელიგიის ისლამის შეცვლა. მართალია, არის შემთხვევები, როცა ახლობლები არც თუ ისე კატეგორიულები არიან და პატარძალს უფლებას აძლევენ, არ მიიღოს მათი რწმენა. ასევე ქორწილის წინაპირობაა პატარძლისა და მისი ახლობლების ნებაყოფლობითი თანხმობა.

მოუსმინეთ ბიჭის აზრს. გათხოვების დაგეგმვისას ყველა გოგომ უნდა იცოდეს, რომ მოუწევს სახლში დასახლება და ხელმძღვანელობა საყოფაცხოვრებო. გარდა ამისა, ტანსაცმლის არჩევანი ყოველთვის ქმარს რჩება. თუ ახალგაზრდები ბიჭის სამშობლოში ცხოვრობენ, მაშინ გოგონას მოეთხოვება თავსაბურავი ატაროს სახეზე და თავზე, თვალებისთვის მცირე ჭრილით.

პატივი ეცით ერთმანეთის პრინციპებს. გოგომ უნდა მოუსმინოს ბიჭის აზრს და მიხედოს მას Ყოველდღიური ცხოვრების. აზერბაიჯანელმა თავის მხრივ უნდა იზრუნოს და ფინანსურად უზრუნველყოს საყვარელი ადამიანი.

კითხვა ფსიქოლოგს:

Საღამო მშვიდობისა გაცნობის საიტზე გავიცანი ბიჭი, ეროვნებით აზერბაიჯანელი აღმოჩნდა! დავიწყეთ შეხვედრა, საკმაოდ კარგად მექცევა, სხვა გოგოებთან ვირტუალური კომუნიკაციის გამო იყო ჩხუბი, მაგრამ ამტკიცებდა, რომ ეს მხოლოდ ეგოისტური მიზნებისთვის იყო და ყველაფერი უამბო, რა და როგორ. ბევრი ეჭვი იყო და არაერთხელ ვცადე მისი მიტოვება, მაგრამ მან პატიება მთხოვა, თქვა, რომ მისთვის არავინ იყო მნიშვნელოვანი ჩემს გარდა, რომ მისთვის ძვირფასი გავხდი. 1 თვეც კი ვიცხოვრეთ ერთად, მაგრამ დადგა დრო, როცა 3 თვე სჭირდებოდა სახლში წასვლა, მეგონა ამით დამთავრდებოდა მთელი ამბავი. წასვლის წინ მითხრა, რომ მიყვარდა და აუცილებლად დაბრუნდებოდა. პირველ თვეს ყოველდღე ვურეკავდით ერთმანეთს, გამუდმებით მესმოდა მისგან სასიამოვნო სიტყვები, გამომიგზავნა ფული არდადეგებისთვის და მხოლოდ ერთგვარი დახმარება იმის გამო, რომ ერთ დროს მე მას აქ არაერთხელ ვეხმარებოდი. მაგრამ 2 თვის შემდეგ ხშირად დავიწყეთ ჩხუბი, სახლში მის ცხოვრებაზე ბევრს არ ამბობს, იანვრის დასაწყისში უნდა მოსულიყო, 3 თვის მერე, მაგრამ თქვა, რომ გარემოებები გამოსწორდება, რომ დარჩეს სახლში კიდევ ერთი თვე. ჩამოსვლისთანავე გეგმავს ერთად ცხოვრებას, მაგრამ მასში გამუდმებით მეეჭვება, ვგრძნობ, რომ ურთიერთობა ძალიან გაცივდა, ის მხოლოდ ამბობს, რომ მისთვის ძვირფასი ვარ და მენატრები, ახლა სიყვარულზე არ არის საუბარი, თუმცა დასაწყისში მან თქვა, რომ ჩემთან ოჯახის შექმნა უნდა. მითხარი, როგორ გავიგო მისი განზრახვები და როგორ გრძნობს თავს? ფულის გამო აგრძელებს სხვა გოგოებთან ურთიერთობას, გარკვეულწილად, შეიძლება ითქვას, გოგოების ნდობით სარგებლობს და ისინიც ეხმარებიან, მაგრამ ჩემგან წასაღებად არაფერია და მან ეს იცის და მეც მეხმარება. როცა საჭიროა. დამეხმარეთ, გთხოვ, დაბნეული ვარ.

კითხვაზე ფსიქოლოგი ალექსანდრა ალექსანდროვნა ოპალევა პასუხობს.

ანა, შუადღე მშვიდობისა.

ახალგაზრდა მამაკაცი ეგოისტური მიზნებისთვის ურთიერთობს სხვა გოგოებთან. როგორც მივხვდი, თვითონაც მოუსვენარია და ცდილობს თავისი გარემო გამოიყენოს ცხოვრების პირობების გასაუმჯობესებლად. შესაძლოა, ახალგაზრდამ შეძლოს მდიდარი ქალბატონის მოგება, რა როლი გექნებათ ამ შემთხვევაში? შეიძლება იყოს ვარიანტი, რომ შექმნა ოჯახი და უზრუნველყო მას, რადგან ადამიანი, როგორც მე მესმის, მომხმარებელია და არა შემოქმედი. გჭირდება ასეთი ქმარი?

მე ვფიქრობ, რომ თქვენ უკვე ნახეთ თქვენი ურთიერთობის განვითარების რეალური სურათი, მაგრამ ალბათ არ გსურთ ამის აღიარება საკუთარ თავში. მისგან ქმედებას ნუ ელი. დაფიქრდით, ღირს თუ არა ურთიერთობის შენარჩუნება. რა გიშლის ხელს დაშორებას? იმედი? ახალგაზრდა მამაკაცი ერთგულია მომგებიანი ურთიერთობისთვის, სასურველია ინვესტიციების გარეშე. მან ეს არ დაგიმალია. მეეჭვება, რომ მისი იმიჯი სამყაროს შესახებ შეიცვალოს.

დააფასე საკუთარი თავი. და თუ გადაწყვეტთ ურთიერთობის გაგრძელებას, მაშინ ნუ გექნებათ ილუზია. ამ შემთხვევაში, ჯობია მოიმარაგოთ ეშმაკობა და მოთმინება და შეეცადოთ ნელ-ნელა გადაიტანოთ ახალგაზრდა მამაკაცი თქვენი ქმრის იდეისკენ.

17:10 | 09/14/2009 ორი ჩიტი ერთი ქვით - ერთი ცოლი აზერბაიჯანში, მეორე მოსკოვში

მოსკოვის სამოქალაქო რეესტრის ოფისმა მოიყვანა ძალიან საინტერესო ციფრები, რომლებიც ადამიანს აფიქრებს.

წარმოიდგინეთ, რომ მოსკოვში ყოველი მეექვსე ან მეშვიდე ქორწინება საერთაშორისოა. „2009 წლის რვა თვის განმავლობაში უცხო ქვეყნის მოქალაქეების მონაწილეობით 8248 ქორწინება დაიდო, რაც 956-ით მეტია გასული წლის ანალოგიურ მაჩვენებელზე“, - იუწყება რუსული მედია.

სტატისტიკის მიხედვით, მოსკოვის პატარძლები და საქმროები ყველაზე პოპულარულია თურქეთის, გერმანიის, ისრაელის, დიდი ბრიტანეთის, აშშ-ის, იტალიისა და საფრანგეთის მოქალაქეებში. დსთ-ს ქვეყნებს შორის ლიდერები არიან უკრაინა, სომხეთი, მოლდოვა, უზბეკეთი და აზერბაიჯანი. ყოველწლიურად, 100-ზე მეტი უცხო ქვეყნის მოქალაქეები აფიქსირებენ ქორწინებას მოსკოვში.

საინტერესოა, რა ფაქტორები აიძულებს რუსეთში მომუშავე აზერბაიჯანელებს შექმნან ოჯახები რუს გოგოებთან, მაშინ როცა ამ ადამიანების უმეტესობას ოჯახები აზერბაიჯანში ჰყავს? რა იზიდავს აზერბაიჯანელ მამაკაცებს რუსი გოგონების მიმართ და პირიქით? Vesti.Az-მა ამ საკითხზე კომენტარი ქალთა კრიზისული ცენტრის ხელმძღვანელს, მატანათ აზიზოვას სთხოვა.

„საიდუმლო არაა დიდი რიცხვიჩვენი ქვეყნის მამრობითი სქესის მოსახლეობა სამუშაოდ რუსეთში მიდის. სამწუხაროდ, დაიწყო ტენდენცია, როდესაც ჩვენი კაცები ცდილობენ იქ წასვლას ცოლ-შვილის გარეშე, რაც მათ უხსნის ფართო შესაძლებლობებს შეხვდნენ ქალებს ქვეყანაში, სადაც მათ არავინ იცნობს. და კიდევ ერთი ფაქტი - მოსკოვში ლეგალურად საცხოვრებლად საჭიროა საბუთები და უმარტივესი გზაა რუსეთის მოქალაქეზე დაქორწინება, რათა მიიღოთ მომავალში ბინადრობის უფლება და შემდეგ მოქალაქეობა. ძირითადად არსებობენ სამოქალაქო ქორწინებები, როცა თითქოს ორ ჩიტს კლავენ ერთდროულად ერთი ქვით - ერთი ცოლი აზერბაიჯანშია, მეორე მოსკოვში.

რუსი და უკრაინელი გოგონები და ქალები უფრო მეტად კავკასიელ მამაკაცებს ამჯობინებენ. ამის მიზეზი მდგომარეობს იმაში, რომ რუსეთში ძნელი წარმოსადგენია ადამიანი, რომელიც არ სვამს. რუსეთში ოჯახის კაცის იმიჯი სულ უფრო და უფრო ეცემა. აზერბაიჯანელი კაცი, ბოლოს და ბოლოს, სხვაგვარად არის აღზრდილი, ჩვენი კაცები უფრო პატივს სცემენ თავიანთ ოჯახს და ქალს. რუსი გოგონებისთვის აზერბაიჯანელი კაცები მომგებიანი მატჩია“, - თქვა მან.

აზიზოვას თქმით, „აზერბაიჯანელი ქალებისთვის არის გარკვეული შეზღუდვები - არ ჩაიცვან Მოკლე კაბა, არ იმუშაო, არ დალიო ალკოჰოლური სასმელები, არ მოწიო. მაგრამ მთელი პარადოქსი ისაა, რომ საზღვრის გადაკვეთისას ჩვენი კაცები იწყებენ მათთვის ხელმისაწვდომი ქალების არჩევას, ანუ აზერბაიჯანელი კაცი სხვანაირი ხდება. თუნდაც ელემენტარული, ბევრი აზერბაიჯანელი ქალებიისინი საკუთარ თავს ეკითხებიან: "რა განსხვავებაა ბედიასა და ცოლს შორის?" და ისინი ამ კითხვას უნიკალური გზით პასუხობენ: "ბედია უფრო გახსნილი და მოდუნებულია, ვიდრე ცოლი". აზერბაიჯანელ მამაკაცს მოსწონს რუს ქალში გახსნილობა ინტიმურ ურთიერთობებში, რაც ასევე შექმნის სტიმულია ოჯახური ურთიერთობები“, დაასკვნა მან.