მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის განათლება. პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის განათლება პედაგოგიკის თანამედროვე თეორიაში

ანა ტატიანიჩი
მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის განათლება სკოლამდელ ბავშვებში.

ტატიანიჩ ანა ნიკოლაევნა

მასწავლებელი მეორე

MBDOU No16 "ნამის წვეთი".

გუკოვო, როსტოვის ოლქი.

მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის განათლება.

კითხვები სამოქალაქო განათლება და პატრიოტიზმიყოველთვის იყვნენ სახელმწიფოს ყურადღების ცენტრში. მოქალაქეობაგაგებულია, როგორც ქვეყანასთან, საზოგადოებასთან ერთიანობის განცდა, როგორც სოციალური ოპტიმიზმი, სამშობლოს სიყვარული, მიზანდასახულობა და შეუპოვრობა ცხოვრებისეული სირთულეების დაძლევაში, ნებაყოფლობითი პოტენციალი კეთილდღეობის მისაღწევად მიმართულ საქმიანობაში, როგორც გამოცდილება კონფლიქტების დაძლევისა და თავიდან აცილების. სოციალური ეროვნული სისავსის გრძნობა, ტოლერანტობა.

მოქალაქეობაროგორ შედგება რთული პიროვნული წარმონაქმნი სტრუქტურულად მთელი რიგი თვისებების, თვისებისა და თვისებებისგან. მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანი პატრიოტიზმი, ორიენტაცია ჰუმანისტურ იდეოლოგიაზე, იურიდიულ და მორალურ კულტურაზე, ღირსებაზე, სოციალურ სამართლიანობასა და პასუხისმგებლობაზე, მუშაობისთვის მზადყოფნაზე, ინტერპერსონალურ კომუნიკაციაზე.

სამოქალაქომოვალეობა და პასუხისმგებლობა მაღალი პიროვნული თვისებებია. მათი დასაწყისი განათლება - ცხოვრების სამოქალაქო ხედვა, შფოთვა და ზრუნვა ბიზნესისა და ხალხის ბედზე. მოვალეობის გრძნობა და პირადი პასუხისმგებლობა სამშობლოს ბედზე, ხალხის კეთილდღეობაზე, უფროსი თაობის მიერ შექმნილი მატერიალური და სულიერი ფასეულობების შენარჩუნებასა და ამაღლებაზე მნიშვნელოვანი მაჩვენებელია. სამოქალაქობავშვის პიროვნების ორიენტაცია. ადამიანი უნდა იყოს დამოუკიდებელი, აქტიური, ინტელექტუალურად განვითარებული. აღიქვამსხდება ცვლილებები და მიიღოს შესაბამისი გადაწყვეტილებები. ეს თვისებები ჩამოყალიბებულია პერიოდის განმავლობაში სკოლამდელი ბავშვობა, საფუძველს ქმნის სამოქალაქო განათლება.

გრძნობები სკოლამდელი აღზრდისდომინირებს მისი ცხოვრების ყველა ასპექტზე, განსაზღვრავს მოქმედებებს, მოქმედებს ქცევის მოტივად და გამოხატავს დამოკიდებულებას გარემოს მიმართ. სწორედ ამიტომ არის ძალიან მნიშვნელოვანი გაცნობა ბავშვებისოციალური ცხოვრების ფენომენებთან, ცხოვრებისადმი სამართლიანი დამოკიდებულების ჩამოყალიბება და არა მხოლოდ მხატვრული, არამედ პირადი მაგალითით. ემოციური აღქმარეალობის ამა თუ იმ ფენომენის შვილი.

მაგრამ როგორც განათლებააქვს თუ არა ბავშვს ისეთი რთული, მრავალფეროვანი გრძნობა, როგორიც არის სამშობლოს სიყვარული? ბუნებრივად ეფუძნება თანაგრძნობას, სიკეთეს, სიყვარულს ოჯახისა და მეგობრების მიმართ. აქედან - საკუთარი სახლის სიყვარულიდან - ეს გრძნობა ვრცელდება უფრო ფართო წრეზე - ქალაქში, სოფელში, სოფელში, ანუ იმ მხარეში, სადაც ადამიანი დაიბადა და ცხოვრობს.

ვერ იქნები პატრიოტი, არ უგრძვნია პირადი კავშირი სამშობლოსთან, არ ვიცი როგორ უყვარდათ და ზრუნავდნენ მასზე ჩვენი წინაპრები, ჩვენი მამები და ბაბუები. ეჭვგარეშეა, რომ უკვე საბავშვო ბაღში, შედეგად სისტემატური, მიზანმიმართული საგანმანათლებლოშეიძლება ჩამოყალიბდეს ბავშვის მუშაობის ელემენტები მოქალაქეობა და პატრიოტიზმი.

ამის საფუძველზე ეს სამუშაომოიცავს მთელ კომპლექსს დავალებები:

-- აღზრდაბავშვს აქვს სიყვარული და სიყვარული ოჯახის, სახლის, საბავშვო ბაღის, ქუჩის, ქალაქის მიმართ;

ბუნებისა და ყველა ცოცხალი არსების მიმართ მზრუნველი დამოკიდებულების ჩამოყალიბება;

-- შრომისადმი პატივისცემის აღძვრა;

რუსული ტრადიციებისა და ხელნაკეთობებისადმი ინტერესის განვითარება;

ადამიანის უფლებების შესახებ საბაზისო ცოდნის ჩამოყალიბება;

იდეების გაფართოება რუსეთის ქალაქების შესახებ;

გაცნობა ბავშვებისახელმწიფო სიმბოლოებით (გერბი, დროშა, ჰიმნი);

პასუხისმგებლობის გრძნობის ჩამოყალიბება და ქვეყნის მიღწევებისადმი სიამაყე;

ტოლერანტობის ჩამოყალიბება, სხვა ხალხებისა და მათი ტრადიციებისადმი პატივისცემის გრძნობა.

ეს პრობლემები მოგვარებულია ყველა ტიპის ბავშვთა ასაკში საქმიანობის: კლასებში, თამაშებში, სამსახურში, ყოველდღიურ ცხოვრებაში - იმიტომ განათლებაბავშვში არა მარტო პატრიოტული გრძნობები, არამედ აყალიბებს მის ურთიერთობას უფროსებთან და თანატოლებთან.

მორალურად - პატრიოტული განათლებაბავშვი რთული პედაგოგიური პროცესია. იგი ემყარება მორალური გრძნობების განვითარებას.

სამშობლოს გრძნობა. ბავშვში იწყება მისი ურთიერთობა ოჯახთან, უახლოეს ადამიანებთან - დედასთან, მამასთან, ბებიასთან, ბაბუასთან. სწორედ ეს ფესვები აკავშირებს მას სახლთან და უახლოეს გარემოსთან.

ამიტომ აუცილებელია მუშაობის დაწყება განათლებაბავშვის მიჯაჭვულობა ოჯახთან. გაკვეთილზე თემაზე "Ჩემი ოჯახი"გადავხედეთ ბავშვების მიერ მოტანილ ნათესავების და მეგობრების ფოტოებს. ბავშვები სიამოვნებით და სიამაყით აცნობდნენ თავიანთ მეგობრებს საყვარელ ადამიანებს. მათ ისაუბრეს სად მუშაობენ დედა და მამა, რას აკეთებენ ბებია-ბაბუა და როგორ ეხმარებიან მათ. გამოვიცანი გამოცანები ოჯახის შესახებ. თავისუფალ დროს ვთამაშობდით თამაში: "სად არის ვისი ბავშვი?". ბავშვებს სიამოვნებით ხატავდნენ თავიანთი ოჯახის წევრებისა და მათი სახლის შესახებ. საღამოს ითამაშეს სიუჟეტი-როლური თამაშითამაშები "სახლი", "ოჯახი". თქვენი ოჯახის ისტორიის შეხება გამოიწვია ბავშვების ძლიერი ემოციები, გამიჩინა თანაგრძნობა.

ჩვენი მუშაობის შემდეგი ეტაპი საბავშვო ბაღის გაცნობაა. ჩავატარეთ ექსკურსიები საბავშვო ბაღის გარშემო და გავეცანით ბაღის თანამშრომლების მუშაობას. ბაღის თანამშრომლების მუშაობის მნიშვნელობაზე ვისაუბრეთ. მეტყველების განვითარების გაკვეთილზე ვისაუბრეთ „ვინ არის შენი საუკეთესო მეგობარისაბავშვო ბაღში", „როგორ გინდა ნახვა საბავშვო ბაღი?» .ბავშვები ასახავდნენ თავიანთ შთაბეჭდილებებს მოდელირებაში, დიზაინსა და თამაშებში "ჩემი საბავშვო ბაღი", "ჩვენ მივდივართ ადგილზე".

როდესაც ბავშვებთან მუშაობდნენ მშობლიური ქალაქის გაცნობისთვის, ისინი ფართოდ იყენებდნენ სამუშაოს ისეთ ფორმებს, როგორიცაა მიზნობრივი გასეირნება და ექსკურსიები, რადგან შეუძლებელია მშობლიური ქალაქის გაცნობა და სიყვარული მხოლოდ ილუსტრაციებით. ბავშვებმა, უპირველეს ყოვლისა, უნდა იცოდნენ რა ტერიტორია ცხოვრობენ, ნახონ ქუჩების სილამაზე, რომლითაც ყოველდღე გადიან. Ჩვენ ვისწავლეთ შეამჩნია ბავშვები ირგვლივ, პოზიტიური რამ, რაც ადამიანების ხელით იქმნება, რომ შევძლოთ აღფრთოვანებული ვიყოთ ამ საქმით, დავაფასოთ და ვიზრუნოთ იმაზე, რაც ჩვენს გარშემოა.

გაკვეთილის მიზანი "გუკოვო ჩემი მშობლიური ქალაქია"იქ გაიცნო ჩემი მშობლიური ქალაქი, მისი ისტორიული წარსული და აწმყო, განათლებაშორეული წინაპრებისადმი პატივისცემის გრძნობა, მშობლიური ქალაქის ისტორიისადმი მზრუნველი დამოკიდებულება.

ქალაქის ტურით გავეცანით ჩვენს სამახსოვრო ადგილებს რაიონი: "გამარჯვების მოედანი", « მუსიკალური სკოლა» , "კულტურის სასახლე". შევქმენით ალბომი ქალაქის შესახებ ფოტოებით. ნახატები გამოფენისთვის "Ჩემი საყვარელი ადგილიქალაქში". ზაგორაევების ოჯახმა მოამზადა

საინფორმაციო პროექტი "გაიზარდე და აყვავდი შენს საყვარელ ქალაქს". გაიმართა პრეზენტაცია მოსწავლე მოსამზადებელი ჯგუფიდემჩიშინა გრიშა და დედამისი დემჩიშინა ო.ა. თემა: "Ჩემი ქალაქი".

ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი იყო მუზეუმის დათვალიერება "მაღაროელის დიდება". ბავშვები გაეცნენ დონის რეგიონის ბუნებას, მის ფლორასა და ფაუნას და გასაოცარ ბუნებრივ სამყაროს. ვეწვიეთ მეშახტეების მოღვაწეობისადმი მიძღვნილ გამოფენას, რომელიც შთამბეჭდავი იყო ბავშვებიძლიერი შთაბეჭდილება.

ეს იყო დასამახსოვრებელი მოვლენა ბავშვები ხვდებიან საპატიო მოქალაქეს. გუკოვო, პოეტი, მწერლები, კომპოზიტორი ბორის ვლადიმროვიჩ გონჩაროვი და მისი შემოქმედებითი ჯგუფი. მოწვეული იყვნენ სტუმრებიც - 23-ე სკოლის მეორე კლასის მოსწავლეები და მასწავლებელი ვიქტორია ვიქტოროვნა სტურჩაკი. ამ მოსწავლეებიდან ბევრი ჩვენი საბავშვო ბაღის ყოფილი კურსდამთავრებულია, რომელთა ნახვაც გვიხაროდა ჩვენს დარბაზში.

ბავშვები ინტერესით და ყურადღებით ისმენდნენ ამბავს. მეხსიერებაბორის ვლადიმიროვიჩის ბავშვობის წლების შესახებ. შემდეგ პროპაგანდისტთა ჯგუფი გამოვიდა "საბავშვო ბაღის ახალგაზრდა ადგილობრივი ისტორიკოსი". ბავშვებმა წაიკითხეს ლექსები მშობლიურ ქალაქზე, იმღერეს სიმღერები, შეასრულეს ცეკვა "როსინოჩკა-რუსეთი".

მერე იყო კონცერტი შემოქმედებითი ჯგუფის.მ.ბუტილკინის ხელმძღვანელობით შესრულდა სიმღერები ბ.ვ.გონჩაროვის სიტყვებსა და მუსიკაზე.შეხვედრის დასასრულს ბავშვებმა გადასცეს საკუთარი ხელით დამზადებული სუვენირები. ბორის ვლადიმროვიჩ გონჩაროვმა ბავშვებსა და საბავშვო ბაღის თანამშრომლებს თავისი მშობლიური ქალაქის შესახებ ლექსებისა და სიმღერების კრებული გადასცა.

შეიქმნა ფოტოგამოფენა "მე და ჩემი ქალაქი". გამოფენის შექმნაში მონაწილეობდნენ მოსამზადებელი ჯგუფის ბავშვები და მშობლები.

განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს გაცნობას თემა: "სამშობლოს დამცველები". ბავშვებთან ერთად გადავხედეთ ილუსტრაციებს სამხედრო ფილიალების შესახებ, ვისწავლეთ სიმღერები და ლექსები ჯარზე, მამაზე. მომზადებული სუვენირები და Მისალოცი ბარათებიმამებისა და ბაბუებისთვის. დღესასწაულისთვის "სამშობლოს დამცველები"მოვამზადეთ სტენდი სამხედრო სამსახურის დროს მამებისა და ბაბუების ფოტოებით. ბავშვებმა სიამაყით ისაუბრეს მამებსა და ბაბუებზე და ჯარში გაწეული სამსახურის შესახებ. ჯგუფებს შორის მოეწყო შეჯიბრი, სადაც საუკეთესო გუნდისთვის მამები თამაშობდნენ. ბავშვები თამაშში ძალასა და გამძლეობაში ეჯიბრებოდნენ "დაბრკოლების კურსი", კონკურსი "მკვეთრი მსროლელები", "ვისი თვითმფრინავი გაფრინდება უფრო შორს?"ბავშვების მოსანახულებლად კლუბის ახალგაზრდა ჯარისკაცები მოვიდნენ "რუსიჩი". მათ ბავშვებს აჩვენეს, როგორ ემზადებიან თავიანთი ქვეყნის დამცველად. დღესასწაულის დასასრულს ბავშვებმა სტუმრებს სუვენირები გადასცეს.

გამარჯვების დღე განსაკუთრებული დღესასწაულია. ამისთვის მზადება გაცილებით ადრე დაიწყო. ბავშვებთან გაიმართა საუბარი დიდის დროს ჯარისკაცების ღვაწლზე სამამულო ომი. წაიკითხეთ ამბავი "მედდა", დახედა ნახატის რეპროდუქციას "მედდა". მოეწყო ექსკურსია გამარჯვების მოედანზე მარადიული ცეცხლისკენ. ბავშვებმა ძეგლს ყვავილები შეამკეს და სამშობლოსთვის დაღუპულთა ხსოვნას წუთიერი დუმილით პატივი მიაგეს. Არცერთი ბავშვებიგულგრილი არ დარჩენია. ბავშვებმა გამოიკვლიეს და წაიკითხეს რამდენიმე სახელი თეფშებზე. ძეგლთან ყვავილების დაგების შემდეგ "მარადიული ცეცხლი", ბავშვები დიდხანს უზიარებდნენ შთაბეჭდილებებს.

კოსმონავტიკის დღეს ბავშვებთან ერთად ვისაუბრეთ, რომ პირველი ადამიანი, ვინც კოსმოსი დაიპყრო, ჩვენი თანამემამულე იური გაგარინი იყო. ჩვენ გადავხედეთ ილუსტრაციებს, შევქმენით კოსმოსური პორტი და რაკეტების მოდელი და ვითამაშეთ სიუჟეტური თამაშები. როლური თამაში "სივრცეში". მოისმინა ლექსები და მოთხრობები.

გაკვეთილებზე გავიგეთ რუსეთის გერბის, დროშისა და ჰიმნის შესახებ. ბავშვებმა გაიგეს, რომ გერბი რუსეთის სიმბოლოა, ის დამონტაჟებულია საზღვარზე, სასაზღვრო პუნქტებზე და ჩვენი ქვეყნის ტერიტორიაზე გასასვლელად განკუთვნილ ადგილებზე. სტუმრები, სხვა ქვეყნებიდან ჩამოსული ტურისტები ხედავენ გერბს - ორთავიან არწივს და თეთრ-ლურჯ-წითელ დროშას რუსეთის საზღვარზე. ბავშვებთან ერთად გადავხედეთ თანამედროვე რუსულ მონეტებს. Გააცნო ბავშვებირუსეთის დროშის ფერების სიმბოლური მნიშვნელობით.

სამშობლოს განცდა იწყება აღფრთოვანებით იმით, თუ რას ხედავს ბავშვი მის თვალწინ, რა აოცებს და რა იწვევს მის სულში გამოხმაურებას. და მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი შთაბეჭდილება ჯერ კიდევ არ არის ღრმად გაცნობიერებული მის მიერ, მაგრამ, ბავშვობაში გაიარა აღქმა, ისინი დიდ როლს ასრულებენ პიროვნების განვითარებაში პატრიოტი.

ყველა ერს აქვს თავისი ზღაპრები და ისინი ყველა ძირითად მორალურ ფასეულობებს გადასცემენ თაობიდან თაობას. ღირებულებები: სიკეთე, მეგობრობა, ურთიერთდახმარება, შრომისმოყვარეობა. "ეს არის რუსული ხალხური პედაგოგიკის პირველი და ბრწყინვალე მცდელობები", - წერდა კ. შემთხვევითი არ არის, რომ კ.დ.უშინსკიმ ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ". აღზრდათუ მას არ სურს იყოს უძლური, ის უნდა იყოს პოპულარული." მან შემოიტანა ტერმინი "ხალხური პედაგოგიკა" რუსულ პედაგოგიურ ლიტერატურაში, ფოლკლორულ ნაწარმოებებში ხედავს ხალხის ეროვნულ იდენტობას, მდიდარ მასალას. სამშობლოს სიყვარულის აღზრდა.

ამდენად, პროდუქტი ორალური ფოლკლორის ხელოვნებაარა მხოლოდ აყალიბებენ სიყვარულს თავიანთი ხალხის ტრადიციების მიმართ, არამედ ხელს უწყობენ პიროვნების სულისკვეთებით განვითარებას პატრიოტიზმი.

პროექტში "განათლების ეროვნული დოქტრინა რუსეთის ფედერაციაში"ხაზს უსვამს, რომ განათლების სისტემა შექმნილია იმისთვის, რომ უზრუნველყოს რუსი პატრიოტების განათლება, მოქალაქეებიიურიდიული დემოკრატიული, სოციალური სახელმწიფო. პატრიოტული განათლებააუცილებელია ნებისმიერი ხალხისთვის, ნებისმიერი სახელმწიფოსთვის. თუმცა, ეს განხორციელდება აღზრდაეს უნდა იყოს ძალიან მგრძნობიარე და ტაქტიანი და ეს უნდა გაკეთდეს ერთად, ადრეული ასაკიდან. უნიკალური პოტენციალი აშკარაა სკოლამდელი ასაკი, როგორც შემოქმედებითი პიროვნებისა და ხასიათის ჩამოყალიბების პერიოდი. მემკვიდრეობა პატრიოტულიღირებულებები ყველაზე ტენდერში ასაკი- ეს ყველაზე ბუნებრივია და ამიტომ სწორი გზა ბავშვის აღზრდა.

რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო

განათლების ფედერალური სააგენტო

უმაღლესი პროფესიული განათლების სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულება "ურალის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტი"

სოციალური განათლების ინსტიტუტი

სოციალური პედაგოგიკის კათედრა

მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის განათლება

დაასრულა 102 ჯგუფის მოსწავლემ

სალახიტდინოვა ირინა ფიდიარისოვნა

შემოწმებულია:

სერედა ვლადისლავ ანატოლიევიჩი

ეკატერინბურგი, 2009 წ

რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო 1

განათლების ფედერალური სააგენტო 1

უმაღლესი პროფესიული განათლების სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულება „ურალის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტი“ 1

ინსტიტუტი სოციალური განათლება 1

შესავალი

რუსული მიწა კეთილშობილური ბუნების, ურყევი ტრადიციებისა და მოვლენიანი ისტორიის ქვეყანაა. დიდი სამამულო ომის გმირული და ტრაგიკული მოვლენები ისტორიის სიღრმეში გადადის, მაგრამ მათ სახელები, ვინც სიცოცხლის ფასად დაიცვა ჩვენი სამშობლოს პატივი, თავისუფლება და დამოუკიდებლობა, ჩვენს მეხსიერებაშია. სამწუხაროდ, რუსეთის პოლიტიკაში, ეკონომიკასა და კულტურაში ბოლოდროინდელი მოვლენები ადასტურებს ტრადიციული რუსული საზოგადოების მზარდი დანაკარგის მტკიცებულებას. პატრიოტული ცნობიერება. შესაბამისად, მრავალჯერ იზრდება ქვეყნის მოქალაქეებში პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის დანერგვის მნიშვნელობა. საზოგადოების ყველა სფეროში პოზიტიური გარდაქმნების შემდგომი პროცესი მოითხოვს სულიერი პრინციპების განახლებას, ჩვენი ისტორიული ფასეულობების ღრმა ცოდნას, სამშობლოს გმირული წარსულის, მაღალ თვითდისციპლინას, ხალხის ნებას და სამოქალაქო გამბედაობას.

მიმაჩნია, რომ მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის აღზრდა არის სკოლების, კოლეჯების, ტექნიკური სკოლებისა და უნივერსიტეტების მიზანმიმართული და სისტემატური საქმიანობა ახალგაზრდებში მაღალი პატრიოტული ცნობიერების, სამშობლოსადმი ლოიალობის გრძნობის, სამოქალაქო მოვალეობისა და კონსტიტუციური პასუხისმგებლობის შესასრულებლად. დაიცვას სამშობლოს ინტერესები. ის მიზნად ისახავს ისეთი პიროვნების ჩამოყალიბებას, რომელსაც აქვს სამშობლოს მოქალაქე-პატრიოტის თვისებები და შეუძლია მშვიდობიანობისა და ომის დროს წარმატებით შეასრულოს სამოქალაქო მოვალეობა. ახალგაზრდების შინაგანი სამყარო ფსიქოლოგიურად უკიდურესად რთული და თანაბრად მოძრავი და ცვალებადია. ეს მოითხოვს აქტიურ დახმარებას გამოცდილი მენტორებისგან. მე ვფიქრობ, რომ სისტემური მიმართულება პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის განათლების სფეროში შეიძლება ჩაითვალოს განათლება რუსი ხალხისა და მათი შეიარაღებული ძალების სამხედრო და შრომით ტრადიციებზე, ისევე როგორც რუსული არმიის ჩამოყალიბების ისტორიაზე; მუზეუმებში გაკვეთილებისა და საკლასო აქტივობების ჩატარება, ექსკურსიები ისტორიულ და კულტურულ ძეგლებში; მიეცით ბავშვებს წარმოდგენა ფოლკლორზე, როგორც ხალხური სიბრძნის წყაროზე.

თემის აქტუალობა.

მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის პრობლემა ახალი არ არის. რუსი ხალხის პატრიოტიზმი გამოწვეული იყო XX საუკუნის დასაწყისში. შეშფოთება ინტელიგენციაში. ამრიგად, ლ.ტოლსტოი წუხდა, რომ 1904-1905 წლების რუსეთ-იაპონიის ომის დროს. რუსებმა სათანადო პატრიოტიზმი არ გამოიჩინეს და პორტ არტური დანებდნენ. ტოლსტოის ეხმაურება პ. სტრუვემ, რომელმაც 1910 წელს განაცხადა, რომ ჩვენ ახლა „აწყდებათ ყველა ძალისხმევის დაძაბვის აუცილებლობა ხალხში გაცვეთილი პატრიოტიზმის გასაღვივებლად და ორგანიზებისთვის“. .

100 წელი გავიდა. ამ პერიოდის განმავლობაში, რუსეთში განიცადა როგორც ანტიპატრიოტიზმის (პირველი მსოფლიო ომი და სამოქალაქო ომი) ასევე პატრიოტიზმის (დიდი სამამულო ომი). მე-20 და 21-ე საუკუნეების მიჯნაზე. რუსებში პატრიოტიზმის დანერგვის აუცილებლობა კვლავ აქტუალური გახდა. დღევანდელ რთულ პირობებში მასწავლებელმა უნდა იბრძოლოს პატრიოტული სულისკვეთების მობილიზებაზე, რათა უზრუნველყოს ერის მდგომარეობა, რომელიც გარანტირებული იქნება რუსეთის შეკრების, მისდამი სიყვარულისა და სამშობლოს დაცვაში როგორც მშვიდობიან, ისე ომის დროს. სასკოლო გარემოში პატრიოტიზმი ტრადიციულად ყალიბდება რუსი ხალხის ტრადიციების გამჟღავნების ისტორიულ მასალებთან მუშაობის პროცესში; გმირული ბრძოლა, ღვაწლი, სამშობლოს საუკეთესო შვილების ნიჭი; სახელმწიფო, პოლიტიკური და საზოგადო მოღვაწეების ზნეობრივი თვისებების აღზრდა და სხვ.; შეურიგებლობა რუსეთის მტრების მიმართ; ქვეყნის სახელმწიფოებრიობის ატრიბუტების (დროშა, გერბი და ჰიმნი) პატივისცემა. ისტორიის გაანალიზებით, მივდივართ დასკვნამდე, რომ რუსეთის ისტორია, დიდწილად, არის ომების ისტორია, რომლებშიც რუსებმა გამოიჩინეს გმირობა და გამბედაობა და გადაიტანეს წარმოუდგენელი გაჭირვება და ჩამორთმევა. სამოქალაქო პატრიოტული განათლება განათლების სახელმწიფო პოლიტიკის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი სფეროა. აშკარაა სამოქალაქო განათლების პრიორიტეტებისა და ფუნდამენტური პრინციპების განსაზღვრის ახალი მიდგომების შემუშავებისა და დანერგვის აუცილებლობა.

ჰიპოთეზა ემყარება იმ ფაქტს, რომ ქ თანამედროვე რუსეთიპატრიოტულ და სამოქალაქო განათლებას სათანადო ყურადღება არ ექცევა. ეს იწვევს მორალის და სულიერების დაქვეითებას და, შესაბამისად, რუსული საზოგადოების დეგრადაციას, ისტორიული მეხსიერების დავიწყებას და დროთა განმავლობაში სამშობლოს სიკვდილს.

ობიექტი: მოსწავლეთა მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის განათლების სისტემა.

საგანი: საგანმანათლებლო პროცესი, რომელიც აყალიბებს მოქალაქეობას და პატრიოტიზმს სხვადასხვა ფორმით კლასგარეშე და კლასგარეშე აქტივობებში.

მიზანი: პატრიოტული და სამოქალაქო განათლების პირობების შესწავლა, როგორც სასწავლო პროცესის საფუძველი.

რუსეთში პატრიოტული და სამოქალაქო განათლების თეორიული საფუძვლების შესწავლა და ანალიზი;

საშუალო და უფროსკლასელებთან პატრიოტულ და სამოქალაქო განათლებაზე მუშაობის სპეციფიკის განსაზღვრა;

§1 "პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის" კონცეფცია.

სიტყვა "პატრიოტი" პირველად 1789-1793 წლებში საფრანგეთის რევოლუციის დროს გამოჩნდა. იმ დროს სახალხო საქმისთვის მებრძოლები, რესპუბლიკის დამცველები, მოღალატეებისგან განსხვავებით, მონარქისტული ბანაკიდან სამშობლოს მოღალატეები, საკუთარ თავს პატრიოტებს უწოდებდნენ. V.I. Dahl-ის განმარტებით ლექსიკონში ამ სიტყვის მნიშვნელობა ასეა განმარტებული: ”პატრიოტი არის სამშობლოს მოყვარული, მისი სიკეთის გულმოდგინე, სამშობლოს მოყვარული”. ”პატრიოტი, - ამბობს სხვა ლექსიკონი, - არის ადამიანი, რომელსაც უყვარს სამშობლო, ერთგულია თავისი ხალხისადმი, მზად არის მსხვერპლი გაიღოს და აკეთოს საქციელი სამშობლოს სახელით. ამ ცნების მორალური შინაარსი უფრო ნათლად არის განსაზღვრული ფილოსოფიურ ლექსიკონში. ”პატრიოტიზმი (ბერძნული Patris - სამშობლო), - ნათქვამია, ”ეს არის მორალური და პოლიტიკური პრინციპი, სოციალური გრძნობა, რომლის შინაარსია სამშობლოს სიყვარული, მისი ერთგულება, სიამაყე მისი წარსულით და აწმყოთი, დაცვის სურვილი. სამშობლოს ინტერესებს“.

რა არის „პატრიოტიზმი“ და რა სახის ადამიანს შეიძლება ეწოდოს პატრიოტი? ამ კითხვაზე პასუხი საკმაოდ რთულია. "პატრიოტიზმის" თანამედროვე ცნებები აკავშირებს ადამიანის ცნობიერებას ემოციებთან გარე გარემოს გავლენის გამოვლინებებზე მოცემული ინდივიდის დაბადების ადგილზე, მის აღზრდაზე, ბავშვობისა და ახალგაზრდობის შთაბეჭდილებებზე, მის პიროვნებად ჩამოყალიბებაზე.

მოდით მივცეთ "პატრიოტიზმის" და "პატრიოტის" ცნებები უფრო მკაფიო განმარტებები:

მთავარია ყოველი ადამიანის ძირითად ჯანსაღ ემოციებს შორის ყოფნა, რომელიც პატივს სცემს დაბადების ადგილს და მუდმივ საცხოვრებელ ადგილს, როგორც სამშობლოს, სიყვარული და ზრუნვა ამის მიმართ. ტერიტორიული ფორმირება, ადგილობრივი ტრადიციების პატივისცემა, მოცემული ტერიტორიული რეგიონისადმი ერთგულება სიცოცხლის ბოლომდე. დაბადების ადგილის აღქმის სიგანიდან გამომდინარე, რაც დამოკიდებულია მოცემული ინდივიდის ცნობიერების სიღრმეზე, სამშობლოს საზღვრები შეიძლება გავრცელდეს საკუთარი სახლის, ეზოს, ქუჩიდან, სოფლის, ქალაქის ტერიტორიიდან. რაიონული, რეგიონული და რეგიონული მასშტაბები.

პატივისცემა თქვენი წინაპრების მიმართ, სიყვარული და შემწყნარებლობა მოცემულ ტერიტორიაზე მცხოვრები თანამემამულეების მიმართ, სურვილი, დაეხმაროთ მათ, გაათავისუფლოთ ყველაფერი ცუდისგან.

აკეთე კონკრეტული ყოველდღიური საქმეები სამშობლოს მდგომარეობის გასაუმჯობესებლად, მისი გალამაზებისა და მოწყობის, თანამემამულეებისა და თანამემამულეების დახმარება და ურთიერთდახმარება.

ამრიგად, სამშობლოს საზღვრების გაგების სიგანე, თანამემამულეებისა და თანამემამულეების სიყვარულის ხარისხი, ისევე როგორც ყოველდღიური ქმედებების ჩამონათვალი, რომლებიც მიზნად ისახავს მისი ტერიტორიის და მასზე მცხოვრები მაცხოვრებლების სათანადო მდგომარეობისა და განვითარების შენარჩუნებას - ეს ყველაფერი განსაზღვრავს თითოეული ინდივიდის პატრიოტიზმის ხარისხს და არის მისი ჭეშმარიტად პატრიოტული ცნობიერების დონის კრიტერიუმი. რაც უფრო ფართო ტერიტორიას თვლის პატრიოტი თავის სამშობლოდ, მით მეტ სიყვარულს და ზრუნვას გამოიჩენს თანამემამულეების მიმართ, რაც უფრო მეტ ყოველდღიურ მოქმედებას ახორციელებს ამ ტერიტორიისა და მისი მაცხოვრებლების საკეთილდღეოდ, თანდათან, რაც უფრო დიდი პატრიოტია ეს ადამიანი, მით უფრო მაღალია. მისი ნამდვილი პატრიოტიზმი. .

ნამდვილი პატრიოტი მხარს უჭერს მათ, რაც აძლიერებს და ავითარებს მის სამშობლოს და მათ წინააღმდეგ და რაც ანადგურებს მას, აყენებს მას ამა თუ იმ ზიანს. ნამდვილი პატრიოტი პატივს სცემს ნებისმიერი სხვა ტერიტორიის პატრიოტებს და იქ არ დააზარალებს.

პატრიოტიზმიც და ნეოპატრიოტიზმიც შეიძლება იყოს ინდივიდუალური, ჯგუფური და მასობრივი. პატრიოტიზმი ან არსებობს ამა თუ იმ ხარისხით, ან საერთოდ არ არსებობს. პატრიოტიზმი არის ძალიან საიდუმლო გრძნობა, რომელიც მდებარეობს სულის სიღრმეში (ქვეცნობიერი). პატრიოტიზმი ფასდება არა სიტყვებით, არამედ თითოეული ადამიანის საქმით. პატრიოტი ის კი არ არის, ვინც საკუთარ თავს ასე უწოდებს, არამედ ის, ვისაც პატივს მიაგებენ სხვები, უპირველეს ყოვლისა, თანამემამულეები. თუ პატრიოტიზმი გამოხატავს ინდივიდის დამოკიდებულებას სამშობლოს, ისტორიული წარსულისა და აწმყოს მიმართ, მაშინ მოქალაქეობა ასოცირდება ადამიანის კუთვნილებასთან კონკრეტული ერისადმი და მის პოლიტიკურ საქმიანობასთან.

"მოქალაქეობის" ცნებას მრავალი მნიშვნელობა აქვს:

ანტიპოლიტიკის, პოლიტიკური საზოგადოების საქმეებში აქტიური და შეგნებული ჩართულობის ანტითეზა;

მოქალაქეობის, პოლიტიკური საზოგადოების სრულფასოვანი წევრის ფსიქოლოგიური განცდა;

მოქალაქედ მოქმედების უნარი და სურვილი;

პოლიტიკური თანამეგობრობის თავისუფალი და სრული მონაწილის უმაღლესი სათნოება;

პოლიტიკური საზოგადოების, ყველაზე ხშირად სახელმწიფოს ინტერესებისადმი ერთგულება და ამ ინტერესებისთვის მსხვერპლის გაღების მზადყოფნა.

იმპერიებისა და კლასობრივი მონარქიების განვითარებით, მოქალაქეობა დაქვეითებულია ლოიალობის დონემდე, რაც სუბიექტის, მაგრამ არა თავისუფალი მოქალაქის უმნიშვნელოვანესი ღირსებაა. ლოიალობა, მოქალაქეობისგან განსხვავებით, მნიშვნელოვნად ავიწროებს პოლიტიკური არჩევანის შესაძლებლობას. .

ბურჟუაზიულმა რევოლუციებმა მძლავრი ბიძგი მისცა მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის სათნოების დამკვიდრებას, რომლებიც ხშირად ეწინააღმდეგება ერთგულებას. პატრიოტიზმი არის ემოციური დამოკიდებულება სამშობლოს მიმართ, რომელიც გამოიხატება მზადყოფნაში ემსახუროს მას და დაიცვას იგი მტრებისგან. პატრიოტიზმი და მოქალაქეობა მოიცავს მორალური გრძნობებისა და ქცევითი თვისებების ურთიერთდაკავშირებულ ერთობლიობას: სამშობლოს სიყვარულს, პოლიტიკური სისტემის ერთგულებას; საკუთარი ხალხის ტრადიციების დაცვა და გაძლიერება; ფრთხილი დამოკიდებულება მშობლიური ქვეყნის ისტორიული ძეგლებისა და წეს-ჩვეულებების მიმართ; სიყვარული და სიყვარული მშობლიური ადგილების მიმართ; სამშობლოს პატივისა და ღირსების განმტკიცების სურვილი, მისი დაცვის სურვილი და უნარი; სამხედრო სიმამაცე, სიმამაცე და თავდადება; რასობრივი და ეროვნული მტრობის შეუწყნარებლობა; სხვა ქვეყნებისა და ხალხების კულტურული წეს-ჩვეულებების პატივისცემა, მათთან თანამშრომლობის სურვილი. .

პატრიოტიზმი და მოქალაქეობა მჭიდრო კავშირშია "საყოველთაო ადამიანური ღირებულებების" კონცეფციასთან. ჩვენ ვცხოვრობთ სასტიკ ეპოქაში, სადაც, როგორც ჩანს, მეცნიერების, ტექნოლოგიებისა და ადამიანური აზროვნების განვითარების ასეთი მაღალი დონის მიუხედავად, სასტიკი, ბარბაროსული და რაც მთავარია, ომები და კონფლიქტები გრძელდება მილიონობით ადამიანის სიცოცხლეს, ქალები და ბავშვები იღუპებიან. ეს ყველაფერი ახლა მრავალმხრივ აჩენს სკოლაში პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის აღზრდის საკითხებს ახლებურად.

§2 სამოქალაქო განათლების არსი, ფუნქციები და სისტემა.

პოლიტიკა არის სოციალური ცნობიერების ფორმა, საზოგადოების, სოციალური და ეროვნული ჯგუფების ფუნდამენტური ინტერესების გამოხატვა და უზრუნველყოფა ცხოვრების შიდა სტრუქტურისა და საერთაშორისო ურთიერთობების სფეროში. პოლიტიკური ცნობიერება განისაზღვრება სოციალური განახლების მსოფლმხედველობით, თეორიითა და პრაქტიკით. იგი მოიცავს სოციალურად მნიშვნელოვანი შეხედულებების, რწმენის, ღირებულებითი ორიენტაციის ერთობლიობას, რომლებიც ქმნიან სოციალური და ეროვნული ჯგუფების რეალურ ურთიერთობებს, ინდივიდუალურ პიროვნებას სხვა სოციალურ და ეროვნულ ჯგუფებთან და ხალხთან. ის მიზნად ისახავს ხალხის ფუნდამენტური ინტერესების უზრუნველყოფას და ეროვნული მიზნების მიღწევას. პოლიტიკური ცნობიერება არის ჰოლისტიკური, სტაბილური სოციალურ-ფსიქოლოგიური წარმონაქმნი, რომელიც მოიცავს უამრავ ფსიქოლოგიურ პროცესს და ადამიანის მდგომარეობას. მისი ორგანული ნაწილია პოლიტიკური ცნობიერება, რომელიც გვიჩვენებს, თუ რამდენად ფლობს ადამიანი იდეოლოგიურ პოლიტიკურ პრინციპებს და აჩვენებს დაჟინებას მათ პრაქტიკაში განხორციელებაში. .

ჩვენს საზოგადოებაში ამოცანაა ახალგაზრდებში პოლიტიკური კულტურის ჩამოყალიბება. იგი გულისხმობს პოლიტიკური სამოქალაქო ცნობიერების მაღალ განვითარებას მთლიანობაში: პოლიტიკური ცნობიერება, აზროვნება, გრძნობები, საჭიროებები და ნება. პოლიტიკური კულტურა მოითხოვს ბავშვებში მიზანმიმართულობისა და აქტიურობის, პასუხისმგებლობისა და ორგანიზებულობის, პატიოსნებისა და შეგნებული დისციპლინის ჩანერგვას. პოლიტიკური ცნობიერების ჩამოყალიბების მთავარი „მექანიზმი“ არის აქტიური მონაწილეობაყველა ადამიანი შემოქმედებით კონსტრუქციულ მუშაობაში, საზოგადოების განვითარებისთვის პოლიტიკური კურსის შემუშავებაში, თავისუფალ პოლიტიკურ დიალოგში. სამოქალაქო პოლიტიკური განათლება არის უნივერსალური ადამიანური ღირებულებითი დამოკიდებულების სისტემა გლობალური პრობლემების, სოციალური ჯგუფების, ინდივიდების, მათი საქმიანობისა და სოციალური ცხოვრებისა და ცნობიერების ფენომენების მიმართ. .

სამოქალაქო განათლების სისტემა მოიცავს: მიზნ-ფუნქციების ერთობლიობას, რომელიც ყალიბდება ბავშვების მიერ ზოგადი სამოქალაქო და საყოველთაო პოლიტიკური იდეების ასიმილაციის ასაკობრივი შესაძლებლობების გათვალისწინებით; სამოქალაქო განათლების შინაარსი და ფორმები სკოლაში, კლასგარეშე და საზოგადოებრივ ორგანიზაციებში, მედიასა და სამუშაო კოლექტივებში. მას ახასიათებს წინააღმდეგობები და მათი გადაჭრის „მექანიზმები“, რაც ასევე ითვალისწინებს სამოქალაქო განათლების გარკვეულ კრიტერიუმებს. სამოქალაქო პოლიტიკური განათლების მიზნები და ფუნქციები იყოფა საგანმანათლებლო, საგანმანათლებლო და განმავითარებელად. საგანმანათლებლო მიზანი-ფუნქცია არის სკოლის მოსწავლეებისთვის საზოგადოების რესტრუქტურიზაციისა და განახლების უნივერსალური ადამიანური და სამოქალაქო პოლიტიკური ღირებულებითი ორიენტაციების გამოვლენა, სკოლის მოსწავლეების აღჭურვა პოლიტიკური დიალოგისა და კულტურული დისკუსიის, ორატორული და ორგანიზაციული უნარებით, აზრების მკაფიო და მკაფიო წარმოდგენით. თავისუფალ ზეპირ მეტყველებაში. ბავშვებთან სამოქალაქო და პოლიტიკური მუშაობის საგანმანათლებლო ფუნქცია ვლინდება იმით, რომ მოსწავლეები ჩართულნი არიან განხორციელებულ და ხელმისაწვდომ სოციალურ და სამოქალაქო აქტივობებში. სწორედ მასში ავითარებს სტუდენტს ისეთი უმაღლესი დონის გრძნობები, როგორიცაა პატრიოტიზმი და ინტერნაციონალიზმი, ასევე მაღალი მორალური და პოლიტიკური თვისებები: წესიერება, მორალური და პოლიტიკური სისუფთავე ადამიანებთან ურთიერთობაში, საზოგადოების მიმართ, შეგნებული დისციპლინა, პასუხისმგებლობა, პოლიტიკური. უნარი, კრიტიკულობა, თქვენი შეცდომების გამოსწორების უნარი. ბავშვებთან სამოქალაქო და პოლიტიკური მუშაობის განმავითარებელი ფუნქცია საგანმანათლებლო და საგანმანათლებლო ფუნქციიდან გამომდინარეობს. სამოქალაქო-პოლიტიკური ცოდნა და აქტივობა ქმნის პოლიტიკური აზროვნების უნარს, ყოველი სოციალურად მნიშვნელოვანი ფაქტისა და მოვლენის ახალი პოლიტიკური აზროვნების პოზიციიდან გააზრების უნარს. სკოლის მოსწავლეები სწავლობენ დამოუკიდებლად გაიგონ პოლიტიკური ინფორმაციის ნაკადი, შეაფასონ იგი და წინააღმდეგობა გაუწიონ თავიანთი ცნობიერების მანიპულირებას. .

სამოქალაქო პოლიტიკური განათლების მიზნები და ფუნქციები ხორციელდება ჰოლისტიკური ფორმით პედაგოგიური პროცესიბავშვების ასაკობრივი შესაძლებლობებისა და მახასიათებლების გათვალისწინებით. თანამედროვე სამყაროში ადამიანების საზოგადოებრივი და პირადი ცხოვრების მთელი ატმოსფერო გაჯერებულია პოლიტიკური ინფორმაციით, ურთიერთსაწინააღმდეგო დამოკიდებულებებით, შეფასებებითა და ღირებულებითი ორიენტირებით. ნებისმიერი ასაკის ბავშვები, რომლებიც ცხოვრობენ და მოქმედებენ ამ ატმოსფეროში, არ არიან იზოლირებულნი პოლიტიკური გავლენისა და გავლენისგან. პოლიტიკური იდეოლოგია მათ გონებაში უფროსების გავლენით ირღვევა. ეს მოითხოვს მასწავლებლებისა და მშობლების შეიარაღებას ბავშვების პოლიტიკური ინფორმაციის აღქმის, ცნობიერების და ფაქტებისა და მოვლენების გააზრების მახასიათებლების ცოდნით. საშუალო ასაკის სკოლის მოსწავლეები და მოზარდები ჯერ კიდევ მიდრეკილნი არიან ცხოვრებაში კონკრეტული და ნათელი აღიქვან, მაგრამ თვითშემეცნების პროცესის დასაწყისი მათ უბიძგებს პოლიტიკურად გაიაზრონ რა ხდება მსოფლიოში და განსაზღვრონ თავიანთი დამოკიდებულება მის მიმართ. მათ წარმოსახვაში რომანტიკა აქვთ შეფერილი და ცდილობენ დაიმსახურონ უფროსი თანამებრძოლების ყურადღება და პატივისცემა. მოზარდების ეს მახასიათებლები საფუძვლად უდევს საზოგადოებრივი ორგანიზაციების სამოყვარულო ბუნების მოთხოვნას. მათში ბიჭები და გოგონები გადიან სამოქალაქო განათლების სკოლას აქტიური სოციალურად სასარგებლო საქმიანობით. .

უფროსი სკოლის მოსწავლეები, ბიჭები და გოგონები ცდილობენ განავითარონ საკუთარი იდეალები, განსაზღვრონ ცხოვრებისეული მიზნები, რომლებიც ეხმარება მათ იპოვონ ადგილი ცხოვრებაში, აირჩიონ პროფესია და გააცნობიერონ საკუთარი თავი, როგორც პიროვნება და ინდივიდუალობა. თანამედროვე ბიჭებისა და გოგონების უმეტესობას შეუძლია ღრმად აითვისოს მოქალაქეობისა და პოლიტიკური დემოკრატიული ღირებულებების იდეა, დაიცვას საკუთარი რწმენა და დამოუკიდებლად შეაფასოს პოლიტიკური ინფორმაცია.

სკოლის მოსწავლეთა სამოქალაქო განათლების მიზნები და ფუნქციები მიიღწევა და ხორციელდება ჰოლისტიკური საგანმანათლებლო პროცესის მდიდარი შინაარსის წყალობით. ოფიციალური, ხშირად ფორმალური, იძულებითი პოლიტიკური განათლება სკოლაში მკვეთრ კონფლიქტში მოდის ახალგაზრდების სპონტანურად გაჩენილ ყოველდღიურ ცნობიერებასთან. სკოლის მოსწავლეების ყოველდღიური დამოკიდებულება პირად და სოციალურ ცხოვრებაზე ყალიბდება ოჯახში, არაფორმალურ კომუნიკაციაში, მედიის არაორგანიზებული გავლენის ქვეშ.

§3 პატრიოტული და საერთაშორისო განათლება, პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის აღზრდის ფორმები.

მთელი სამოქალაქო განათლების ბირთვი არის პატრიოტიზმი და ინტერნაციონალიზმი. „პატრიოტიზმის“ ცნების არსი მოიცავს სიყვარულს სამშობლოსადმი, მიწისადმი, სადაც ადამიანი დაიბადა და გაიზარდა, სიამაყე ხალხის ისტორიული მიღწევებით. პატრიოტიზმი განუყოფლად არის შერწყმული ინტერნაციონალიზმთან, საყოველთაო სოლიდარობის გრძნობასთან ყველა ქვეყნის ხალხთან. ახალგაზრდობის საერთაშორისო განათლებაში განსაკუთრებული ადგილი უკავია ერთიანობის, მეგობრობის, თანასწორობისა და ძმობის გრძნობების ჩამოყალიბებას, რომელიც აერთიანებს რუსეთის ხალხებს, კულტურას. ეთნიკურ კომუნიკაციას; შეუწყნარებლობა ეროვნული ვიწრო აზროვნებისა და შოვინისტური ამპარტავნების მიმართ. ამ პროცესში დიდია ჭეშმარიტი ხალხური მრავალეროვნული კულტურის როლი, რომელიც ერთგულია ცხოვრების ჭეშმარიტებასთან. სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული და საერთაშორისო ცნობიერების განვითარების პროცესში წამყვანი ადგილი უკავია განათლების შინაარსს. .

პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის საკითხებზე მორალური იდეების შემუშავების პროცესი ხორციელდება გათვალისწინებით ასაკობრივი მახასიათებლებისტუდენტები. დაბალ კლასებში ბავშვები ყველაზე მეტად ვითარდებიან ზოგადი იდეებისამშობლოს შესახებ, როგორც ქვეყნის, სადაც დაიბადნენ და იზრდებიან. საშუალო და საშუალო სკოლის მოსწავლეების წარმოდგენები პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის შესახებ უფრო ფართო და ღრმა ხდება. სავსებით ბუნებრივია, რომ რაც უფრო მდიდარია მოსწავლეთა პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის გაგება, მით უფრო წარმატებით ყალიბდება მათი ღირებულებითი განსჯა (შეხედულებები) და ვითარდება მათი მორალური ცნობიერება ამ საკითხებზე.

პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის აღზრდისას დიდი მნიშვნელობა აქვს მოსწავლეთა ცნობიერებას ამ თვისებების გამოვლენის არსისა და უმნიშვნელოვანესი ასპექტების შესახებ და მათ ღრმა ემოციურ გამოცდილებას. ამ პრობლემის გადაჭრის მთავარი საშუალებაა ტრენინგის შინაარსი, ასევე სხვადასხვა ფორმებიკლასგარეშე და კლასგარეშე სამუშაოები. მაგრამ იმისათვის, რომ ამ ნაშრომმა ეფექტურად შეუწყოს ხელი სტუდენტებში პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის აღზრდას, მას გარკვეული შინაგანი ლოგიკა უნდა ჰქონდეს. მასწავლებლების, კლასის მასწავლებლებისა და ორგანიზატორების ძალისხმევა, უპირველეს ყოვლისა, მიმართული უნდა იყოს სტუდენტების ცოდნით გამდიდრებაზე, რომელიც დაკავშირებულია პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის სხვადასხვა ასპექტების გაგებასთან.

სიყვარულის გრძნობა და იდეები მშობლიური ადგილების შესახებ ფართოვდება და ღრმავდება საკუთარი ქვეყნის, მისი ლამაზი და მრავალფეროვანი ბუნების, მისი მინერალური რესურსების სიმდიდრისა და მდინარეების სიმდიდრის, ტბებისა და უსაზღვრო ზღვების ცოდნით. თითოეულ საგანმანათლებლო საგანს ამ მხრივ თავისი სპეციფიკური საშუალებები და შესაძლებლობები აქვს. მაგრამ არ უნდა დავივიწყოთ ამ ასპექტში კლასგარეშე და კლასგარეშე მუშაობის როლი. .

სტუდენტების პატრიოტული და სამოქალაქო ცნობიერების განვითარების არსებითი ასპექტია მათი ფაქტობრივი მასალის ათვისება უცხო დამპყრობლების წინააღმდეგ ჩვენი ხალხის გმირული ბრძოლის შესახებ, მათი უსაზღვრო რწმენის შესახებ სამშობლოს სიძლიერისა და ძალაუფლების შესახებ. პატრიოტიზმი მოიცავს ჩვენი ქვეყნის წამყვანი მოღვაწეების პროგრესული როლის გაცნობიერებას სოციალური აზროვნების განვითარებასა და საზოგადოების რევოლუციურ ტრანსფორმაციაში და მათ მხურვალე სიყვარულს სამშობლოსადმი.

დასკვნა

დანაშაულისა და ძალადობის მკვეთრი მატება, ალკოჰოლიზმი და ნარკომანია - ზოგჯერ რთულ მომენტებში ჩანდა, რომ რუსეთი კარგავდა სახელმწიფო დამოუკიდებლობას. მაგრამ პატრიოტული ტრადიციები, ეროვნული სიამაყე და ეროვნული თვითმყოფადობა ყოველთვის შველოდა. როგორც ადრე, ისტორიის განსაკუთრებით რთულ მომენტებში, ქვეყანამ მთელი ძალის მობილიზება მოახდინა პრობლემის გადასაჭრელად.

ამჟამად ჩვენ ვართ მოწმეები და მონაწილეები ღირებულებების გადაფასების თანდათანობითი პროცესის, სამოქალაქო, ასევე პატრიოტული შეხედულებებისა და რწმენის აღორძინების. როგორც ჩანს, ეროვნული თვითმყოფადობის გრძნობა და სამშობლოს სიყვარული უნდა ჩაუნერგოს ადამიანს ოჯახმა და სკოლამ.

პატრიოტიზმის ხელოვნების სწავლა ძალიან ადრეული ასაკიდან მშობლებმა უნდა ასწავლონ და შემდგომ განვითარდეს სკოლაში. და, ბუნებრივია, საზოგადოება მნიშვნელოვან როლს ასრულებს რუსეთში მცხოვრები სხვადასხვა ხალხის ისტორიაში. ყოველივე ამის შემდეგ, ბევრი რამ არის დამოკიდებული იმ გარემოზე, რომელშიც ადამიანი იმყოფება.

შედეგად, სკოლის ძირითადი ამოცანებია:

მკვეთრად უნდა განვასხვავოთ ეროვნული და ნაციონალისტური განათლება.

პატრიოტიზმის აღზრდა უნდა იყოს აგებული კონკრეტულ ისტორიულ საფუძვლებზე, აუცილებელია ადგილობრივი ისტორიული მასალის, ტრადიციებისა და კულტურული ფასეულობების აქტიური გამოყენება.

განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს სტუდენტების პოლიტიკურ განათლებას, ძალიან მნიშვნელოვანია, ვასწავლოთ მათ თავისუფლად გაიგონ პარტიებისა და მიმდინარეობების უზარმაზარი ნაკადი, რომელიც ამჟამად არსებობს.

საჭიროა სამოქალაქო განათლების მიზნობრივი მუშაობა ფარგლებში პატრიოტული განათლებავინაიდან დაბალი პოლიტიკური კულტურა, რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის ძირითადი დებულებების იგნორირება, „სამშობლოს“ და „სახელმწიფოს“ ცნებების ჩანაცვლება არ შეიძლება ხელი შეუწყოს საშინაო პიროვნების, ქვეყნის ნამდვილი პატრიოტის ჩამოყალიბებას. ესთეტიკური განათლება და განსაკუთრებით „სილამაზის გრძნობის“ ჩამოყალიბება განუყოფლად უნდა იყოს დაკავშირებული განათლების სამოქალაქო და პატრიოტულ საფუძვლებთან. ყოველივე ზემოაღნიშნულის დასადასტურებლად, შეიძლება მოვიყვანოთ ვ. ყოველმა დიდებულმა ადამიანმა ღრმად იცის თავისი სისხლით ნათესაობა, მისი სისხლიანი კავშირი სამშობლოსთან... გიყვარდეს სამშობლო, ნიშნავს გქონდეს სურვილი, იხილო მასში კაცობრიობის იდეალის რეალიზება და, შეძლებისდაგვარად, ხელი შეუწყო. ეს.”

ბიბლიოგრაფია

ა.ტ. სტეპანიშჩევი. სამშობლოს ისტორია - სწავლება სკოლაში. – მ., 2001 წ.

Პოლიტოლოგია. ენციკლოპედიური ლექსიკონი / რედ. ავერიანოვა იუ.ი., მ., 1993 წ.

ი.ო.იონოვი. ცივილიზაცია კაცობრიობის ისტორიაში. ბრაიანსკი, "კურსივი", 1998 წ.

ი.ო.იონოვი. რუსული ცივილიზაცია. – მ., 2000 წ.

ლ.ს. ვიგოდსკი. მორალური განათლება / პედ. ფსიქოლოგია. – მ., 1991 წ.

ვ.დ. სიპოვსკის "მშობლიური სიძველე". – M./ Sovremennik, 1993 წ.

ა.ფ. ნიკიტინი, ია.ვ. სოკოლოვი. სამოქალაქო. – მ., 1991 წ.

მ.ა. კისელი. ისტორიული ცნობიერება და მორალი. – მ., 1995 წ.

რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია – მ., 1995 წ.

ს.ს. ფროლოვი. სოციოლოგია. – მ., 2003 წ.

Პოლიტოლოგია. ლექციების კურსი/რედ. მირონოვა A.V. – მ., 1993 წ.

ვ.პ. ოსტროვსკი, ა.ი. უტკინი. რუსეთის ისტორია / "Bustard". – მ., 1999 წ.

ი.პ. პოდლასი. პედაგოგიკა/წიგნი 2./ „ვლადოსი“. – მ., 1999 წ.

ს.პ. ბარანოვი. პედაგოგიკა./ „განმანათლებლობა“. – მ., 1997 წ.

განათლება საგანმანათლებლო პროცესი; ნაკლებობა... სიკეთე, წყალობა, კეთილშობილება, სამართლიანობა, მოქალაქეობადა პატრიოტიზმი. საზოგადოებაში არასტაბილურობის პერიოდში...

1. სამოქალაქო და პატრიოტული პრობლემა განათლებაახალგაზრდობა

   კურსის მუშაობა>> სოციოლოგია

   ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლოსახელმწიფოს უმაღლესი... ადგილის დაარსება პროცესისამოქალაქო და პატრიოტული განათლება(კითხვარი); ...ჩემი აზრით, მე უნდა გავუმკლავდე განათლება მოქალაქეობადა პატრიოტიზმიახალგაზრდა თაობა (მიუთითეთ...

2. ფორმირება პატრიოტიზმიუმცროსი სკოლის მოსწავლეებისთვის ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის გზით

   რეზიუმე >> პედაგოგიკა

   პატრიოტული საკითხები განათლება; არასაკმარისი პროგრამული და მეთოდოლოგიური მხარდაჭერა საგანმანათლებლო პროცესი; სისტემის ნაკლებობა... აღზრდააუცილებელია განვითარებაში მოქალაქეობა 1-4 კლასების ბავშვებისთვის. გრძნობების ჩამოყალიბება და განვითარება პატრიოტიზმიმოდის...

3. აღზრდასტუდენტები ძალადობისა და მშვიდობის სულისკვეთებით

   ტესტი >> პედაგოგიკა

   განავითარონ თავიანთი პასუხისმგებლობა, მოქალაქეობა, პატრიოტიზმი. IN ერთობლივი საქმიანობაბავშვები... და ჰუმანისტური ხასიათი პროცესიტრენინგი და განათლებაᲡკოლაში; კომუნიკაცია... სკოლის მოსწავლეებთან: გახსნილობა საგანმანათლებლო პროცესი, რომელიც ვარაუდობს...

I სტუდენტებში მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის აღზრდა, როგორც პედაგოგიური პრობლემა

1.1 მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და მორალის ცნებები ფსიქოლოგიაში

gy და დიდაქტიკა 22

1.2 მოქალაქეობის განათლების პრობლემის მდგომარეობა, პატრიოტიზმი და

მორალი პედაგოგიურ თეორიასა და სასკოლო პრაქტიკაში 39

1.3 განათლების პრობლემა მარეგულირებელ დოკუმენტებში მინისტრი

განათლება რუსეთის ფედერაციადა "მოდერნიზაციის კონცეფციაში"

რუსული განათლება 2010 წლამდე პერიოდისთვის“ 57

სოციალურ-ეკონომიკური ცხოვრების რევოლუციურმა გარდაქმნებმა, რომლებმაც მოიცვა რუსეთი მე-20 საუკუნის 90-იან წლებში, ძალიან მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია საზოგადოების ისეთ სასიცოცხლო სფეროზე, როგორიცაა ახალგაზრდა თაობის განათლება. ინდივიდზე დაიწყო მნიშვნელოვანი გავლენა ნეგატიურმა რეალობებმა, რომლებიც ყველაზე ფართოდ არის გავრცელებული განათლების სისტემის გარეთ: საზოგადოების კრიმინალიზაცია, მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილის მძიმე ფინანსური მდგომარეობა, კულტურული ტრადიციების განადგურება და მორალური პრინციპების გაურკვევლობა. ამ პერიოდში ბავშვთა და მოზარდთა განათლების სახელმწიფო სტრატეგიის არარსებობა მნიშვნელოვანი შემზღუდველი ფაქტორი იყო ახალგაზრდა თაობის განათლების პოზიტიური ტენდენციების განვითარებაში. მე-20 საუკუნის ბოლოს თითქმის მთელი ათი წლის განმავლობაში მომავალი მოქალაქეების მთავარი „განმანათლებელი“ იყო სოციალური გარემოს ელემენტები მისი სულიერი, მორალური, ეკონომიკური, პოლიტიკური, სოციალური საჭიროებებით, რომლებიც ქმნიან კატასტროფულ ცნობიერებას და აგრესიულ ტიპს. მოქმედება. საზოგადოებრივ ცნობიერებაში გაუფასურდა ისეთი ცნებები, როგორიცაა „პატრიოტიზმი“, „მოვალეობა“, „სინდისი“, „პატიოსნება“, „წესიერება“, „პასუხისმგებლობა“, „ზნეობა“. გარკვეულწილად, ამას ხელს უწყობს „ქრისტიანული კულტურის ძირითადი ფასეულობების განადგურება და არატრადიციული რელიგიების გაფართოება, საზოგადოებრივი ცნობიერების მანიპულირება მედიის დახმარებით (დეზინფორმაცია, სისასტიკის ნატურალისტური სცენების დემონსტრირება, მკვლელობა, ხოცვა-ჟლეტა, ძალადობა, გარყვნილება, ქცევისა და ცხოვრების წესის სოციალური და უკანონო სტანდარტების მიზანმიმართული დაწესება კრიმინალური სამყაროს არსებობის ფორმებისა და მეთოდების შესახებ არაშეფასებითი ინფორმაციის მიწოდებით და ა.შ.)“ - აღნიშნავს ა.ს. ზაპესოცკი. ახლა კი, 21-ე საუკუნის დასაწყისში, ჩვენ ვერ დავკმაყოფილდებით იმ სიტუაციით, რომელშიც ბავშვთა მასობრივი განათლებაა. მივმართოთ, კერძოდ, რუსეთის ფედერაციის ცნობილ ფედერალურ კანონს „განათლების შესახებ“. მეცნიერ-პედაგოგებმა, რომლებმაც ის მოამზადეს, ამოიღეს განათლების ხსენება,

მისი შეცვლა ფრაზით „დამატებითი განათლება“. იმ დროს ასეთი ცვლილების მიზეზი არ არსებობდა. თუმცა, მოგვიანებით კანონის ერთ-ერთმა შემქმნელმა მაინც განმარტა მიზეზი: ”ავტორები ცდილობდნენ თავი დაეღწიათ კომუნისტური იდეოლოგიის თანდაყოლილი მიდგომებისგან და აემაღლებინათ განათლების სტატუსი”. ანუ კანონის შემქმნელებს ამით სურდათ განათლების კომუნისტური ორიენტაციის დაძლევა, მაგრამ საერთოდ მიატოვეს „განათლების“ კატეგორია!

ახალგაზრდების კულტურული საჭიროებების დაბალი დონე გულგრილს ვერ დაგვტოვებს. თეატრი ახალგაზრდებში არაპოპულარული გახდა, ხელოვნება, კლასიკური მუსიკა, ლიტერატურა.. ბევრი მოსწავლისა და სტუდენტის თავისუფალი დრო ძირითადად ცარიელი გატარებაა. ამ მდგომარეობის მიზეზი დაბალი დონეა. მორალური განათლება, და შემოქმედებითი ინტელიგენციის სკოლიდან წასვლა და სკოლების დიდი უმრავლესობის სავალალო მატერიალური ბაზა და მაღალკვალიფიციური კადრების ნაკლებობა.

მიუხედავად იმისა, რომ შიგნით ბოლო წლებიარსებობს ყველა ტიპის ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლების ცხოვრებისა და საქმიანობის შეცვლის ტენდენცია, თუმცა უნდა ვაღიაროთ, რომ სკოლა დღეს ჯერ კიდევ ძალიან შორს არის თავისი მთავარი ამოცანის შესრულებასგან - მოამზადოს განათლებული, მაღალზნეობრივი, კულტურული მოქალაქე, მუშაკი, და ოჯახის კაცი. ამ პრობლემას ამწვავებს არსებული წინააღმდეგობები, ერთის მხრივ, თანამედროვე საზოგადოების სოციალური და აქტიური პიროვნების მოთხოვნილებასა და ამ მხრივ თანამედროვე სკოლაში მოსწავლეებში მოქალაქეობის ჩამოყალიბების პროცესის გაუმჯობესების აუცილებლობას შორის და მეორე მხრივ. მხრივ, მთელ ახალგაზრდა თაობაზე ორიენტირებული განათლების მოდელის არასაკმარისი თეორიული და პრაქტიკული განვითარება და საგანმანათლებლო პროცესში თითოეული ინდივიდის ინდივიდუალობის განვითარების ჰუმანისტური მოთხოვნები; სახელმწიფოს, მათ შორის მთელი საგანმანათლებლო სისტემის ორიენტაცია მსოფლიო საზოგადოებაში ინტეგრაციისკენ, რომელიც აღიარებს განათლებას ადამიანის უფლებებისა და ძირითადი თავისუფლებების სულისკვეთებით. პრობლემის ეს გაგება გულისხმობს:

ამ პროგრამის საჭიროების თეორიული დასაბუთება;

თეორიული და მეთოდოლოგიური სტრატეგიის განსაზღვრა;

ამ სტრატეგიის მეთოდოლოგიური მხარდაჭერის შემუშავება;

პირობების იდენტიფიცირება, რომელიც უზრუნველყოფს მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და მორალის განათლების მოდელის ეფექტურ ფუნქციონირებას თანამედროვე პირობები.

ამ პრობლემის გადაჭრის წყარო დოკუმენტებია ფედერალური კანონები „განათლების შესახებ“ და „უმაღლესი და დიპლომისშემდგომი პროფესიული განათლების შესახებ“, სადაც მთავარი ამოცანაა დააკმაყოფილოს პიროვნების ინტელექტუალური, კულტურული და მორალური განვითარების საჭიროებები ზოგადი და უმაღლესი პროფესიული განათლების მიღების გზით და რუსეთის ფედერაციის განათლების სამინისტროს წერილი. No 151/11/1995, სადაც სამოქალაქო განათლების მიზანია განსაზღვრული: სტუდენტების მომზადება პასუხისმგებელი, აზრიანი ცხოვრებისა და საქმიანობისთვის და ასევე აცხადებს, რომ სახელმწიფო განათლების სისტემა არის ინსტრუმენტი, რომელსაც შეუძლია სამოქალაქო საზოგადოების ადამიანის აღზრდა. . 1999 წლის ნოემბერში გამოქვეყნდა "რუსეთის განათლების სისტემის განათლების განვითარების პროგრამა 1999 - 2001 წლებში", რომელიც გთავაზობთ განათლების პროცესის მართვის პროფესიული დონის გაზრდას, განათლების სისტემის ურთიერთქმედების უზრუნველყოფას ყველა სოციალურ დაწესებულებასთან. და აყენებს პრიორიტეტულ ამოცანას "განათლების სოციალური სტატუსის გაზრდა განათლების სისტემაში რუსულ საზოგადოებაში". ამ ამოცანის განსახორციელებლად საჭიროა მარეგულირებელი ჩარჩოს შემუშავება, სამეცნიერო და პროგრამული უზრუნველყოფის მხარდაჭერა. პროგრამაში ნათქვამია, რომ „სახელმწიფო პასუხისმგებელია ბავშვების აღზრდის მდგომარეობაზე, ასევე ადამიანის და მოქალაქის უფლებების განხორციელებაზე და ეს გულისხმობს ახალგაზრდა თაობის განათლების სფეროში სახელმწიფო პოლიტიკის შემუშავებისა და განხორციელების აუცილებლობას“. ამასთან, პროგრამაში აღნიშნულია, რომ „რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობის არასაკმარისი ორიენტაცია ბავშვთა და მოზარდთა განათლების შესახებ მოითხოვს მისი საგნის, შინაარსის სფეროს მნიშვნელოვან გაფართოებას, განათლების, როგორც სრულფასოვანი სოციალური დაწესებულების და იურიდიული მხარდაჭერას. საზოგადოებისა და სახელმწიფოს შედარებით დამოუკიდებელი ფუნქცია“. განათლების სფეროში ვითარების შესაცვლელად და საგანმანათლებლო პროგრამის განსახორციელებლად, 2002 წელს რუსეთის ფედერაციის მთავრობამ მიიღო „რუსული განათლების მოდერნიზაციის კონცეფცია 2010 წლამდე პერიოდისთვის“. განათლების მოდერნიზაციის სტრატეგია არის ის, რომ, პირველ რიგში, სკოლა ხდება ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორი სოციალურ-ეკონომიკური ურთიერთობების ჰუმანიზაციის, პიროვნების ახალი ცხოვრებისეული დამოკიდებულების ჩამოყალიბებაში, როგორიცაა მორალი, მეწარმეობა, მობილურობა, დინამიზმი, კონსტრუქციულობა, პასუხისმგებლობა. ქვეყნის ბედი; მეორეც, განათლების პოტენციალი სრულად იქნა გამოყენებული საზოგადოების კონსოლიდაციის, ქვეყნის ერთიანი კულტურული სივრცის შესანარჩუნებლად, ეთნოეროვნული დაძაბულობისა და სოციალური კონფლიქტების დასაძლევად; მესამე, სკოლამ ხელი შეუწყო პროფესიული ელიტის ჩამოყალიბებას და მხარი დაუჭირა ყველაზე ნიჭიერ და ნიჭიერ ბავშვებს.

განათლება მე-19 საუკუნის შუა ხანებიდან სახელმწიფოს ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს ფუნქციად იქცა. სახელმწიფო აუმჯობესებს განათლების პროცესს, უზრუნველყოფს, რომ ეფექტურად ჩამოაყალიბოს ადამიანი, რომელიც აკმაყოფილებს სოციალური და სახელმწიფო სისტემით განსაზღვრულ სოციალურ წესრიგს. ამისათვის ავითარებს გარკვეულ პოლიტიკას განათლების სფეროში და აყალიბებს განათლების სახელმწიფო სისტემას.

სახელმწიფო პოლიტიკა განათლების სფეროში, როგორც A.V. Mudrik-მა განსაზღვრა, არის „საგანმანათლებლო ამოცანების განსაზღვრა და მათი გადაჭრის სტრატეგიები, კანონმდებლობის შემუშავება და რესურსების გამოყოფა, საგანმანათლებლო ინიციატივების მხარდაჭერა, რომლებიც ერთად უნდა შექმნან საჭირო და საკმარისად. ხელსაყრელი პირობები ახალგაზრდა თაობის სულიერი და ღირებულებითი ორიენტაციის განვითარებისათვის ადამიანური ინტერესებისა და საზოგადოების საჭიროებების შესაბამისად“. სახელმწიფომ საკანონმდებლო წესით უნდა განსაზღვროს „ქვეყანაში ბავშვთა და მოსწავლეთა განათლებისა და განვითარების სფეროში სამართლებრივი სივრცე (სახელმწიფოს იურისდიქცია განათლების სტრატეგიის, პრინციპებისა და სისტემების განსაზღვრაში; საგანმანათლებლო სივრცისა და მისი საგნის საზღვრები; ოჯახური და საჯარო განათლების ბალანსი; რელიგიური და საერო განათლების ურთიერთობა; განათლების პროცესის შემოწმება და კონტროლი; უფლებამოსილების დელიმიტაცია ახალგაზრდა თაობის განათლების პროგრამების შემუშავებასა და განხორციელებაში და ა.

საზოგადოების პოლიტიკისა და იდეოლოგიის გავლენა განათლებაზე საერთოდ არ უარყოფს მასში უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების არსებობას, რაც, კერძოდ, მოიცავს განათლებას, ისეთი მორალური თვისებების ჩამოყალიბებას, როგორიცაა შრომისმოყვარეობა, პატრიოტიზმი, მორალი და მოქალაქეობა.

თუმცა, საზოგადოებაში სხვადასხვა პოლიტიკური და იდეოლოგიური მოძრაობის განვითარების კონტექსტში, ზოგიერთი ავტორი ცდილობდა და ცდილობს განავითაროს განათლების საკუთარი თეორიები. ამრიგად, სოციალისტური მოძრაობების წარმომადგენლები თომას მორი, ტომაზო კამპანელა, კ.დ. სენ-სიმონი, კ.ფურიე, კ.მარქსი, ფ.ენგელსი, ვ.ი. ლენინმა და სხვებმა განავითარეს სოციალისტური (კომუნისტური) განათლების იდეები და ამ ჩარჩოებში აღწერეს მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის აღზრდის გზები. იმავე პოზიციებიდან საბჭოთა მასწავლებლებმა განავითარეს ამ პიროვნული თვისებების განათლება: ნ.კ. კრუპსკაია, პ.პ. ბლონსკი, სტ. შატსკი, ა.ს. მაკარენკო და სხვები.ამ ნაშრომებს აქვს მნიშვნელოვანი ნაკლოვანებები, რაც გამოწვეული იყო მონოიდეოლოგიური შეხედულებებით, შეუწყნარებლობითა და სხვა იდეოლოგიურ მოძრაობებთან ბრძოლამ და უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების არასაკმარისი გათვალისწინებით. მაგრამ ამ საფუძველზე არასწორი იქნებოდა მათი ნაშრომების მთლიანობაში მეცნიერული ღირებულების უარყოფა. მათი იდეები საგანმანათლებლო გუნდის, პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის აღზრდაზე, კლასგარეშე მუშაობის სხვადასხვა ფორმებზე, მასწავლებელთა მომზადების შესახებ და ბევრად უფრო საგულდაგულოდ არის შესწავლილი საზღვარგარეთ, მით უფრო არაგონივრულია ამ ყველაფრის მიტოვება.

მეორე მხრივ, სამოქალაქო, პატრიოტული და ზნეობრივი განათლების პრობლემა მოითხოვს მის გადაწყვეტას განათლების მრავალი ფილოსოფიური, პედაგოგიური და მეთოდოლოგიური პრობლემის კონტექსტში.

მე-20 საუკუნის მიწურულს მოგვარებული პიროვნება და ამჟამად ჩვენს ქვეყანაში გადაწყვეტილი. ეს გულისხმობს ინდივიდის პოლიტიკურ, მორალურ და იურიდიულ მახასიათებელს, მის იდეოლოგიურ პოზიციას. მოქალაქეობის ფილოსოფიური და სოციალური ასპექტები და განათლების როლი მის განვითარებაში ვლინდება ლ.მ. არხანგელსკი, L.P. Bueva, K.S. გაჯიევა, პ.მ. გუროვა, SI. იკონნიკოვა, მ.გ. კოიუნა, ვ.ტ. ლისოვსკი, გ.იე. სმირნოვა. კერძოდ ფ.ჰ. ფილონოვმა თავის ნაშრომებში აღნიშნა, რომ "ყველა რანგის და დონის საგანმანათლებლო დაწესებულებების დიდი პასუხისმგებლობა მომავალი მოქალაქეების ჩამოყალიბებისთვის, მათი სოციალური როლური მზადყოფნა სამოქალაქო საზოგადოებაში ცხოვრებისთვის" და გამოავლინა ტენდენციები სამოქალაქო განათლების განვითარებაში.

პიროვნების ფორმირების ფსიქოლოგიური თავისებურებები და მისი ქცევის რეგულირების მიზანშეწონილობის რეალიზაციის პირობების შექმნა, როგორც მოქალაქეობისა და ზნეობის ფორმირების პირობები, შესწავლილია ლ.ი. ბოჟოვიჩი, ლ.ს. ვიგოტსკი, ვ.ვ. დავიდოვა, ა.გ. კოვალევა, ს.ლ.: რუბინშტეინა, დ.ბ. ელკონინი და სხვები.

სამოქალაქო და მორალური განათლების პრობლემებს თავის ნაშრომებში განიხილავს იუ.კ. ბაბანსკი, მ.ნ. ბერულავა, ა.ს. გაიაზოვი, გ.ია. გრევცევა. ვ.პ. ზინჩენკო, ს.ე. მატუშკინი, ა.ვ. მუდრიკი, მ.ვ. პანასენკო, ა.ვ. უსოვა, ფ.რ. ფილიპოვი, ფ.ფ. ხარისოვი, ი.ფ. ხარლამოვი, ვ.მ.შეპელი, ვ.ა. ჩერკასოვი და სხვები.აღსანიშნავია ის ფაქტი, რომ კვლევების აბსოლუტური უმრავლესობა ჩატარდა ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა მასწავლებლების მიერ. სამწუხაროდ, მხოლოდ რამდენიმე ნამუშევარია, რომელიც მეცნიერების მასწავლებლების, განსაკუთრებით ფიზიკოსების ყურადღებას გაამახვილებს. ფიზიკის მასწავლებელთა საქმიანობა სამოქალაქო და პატრიოტული განათლების სფეროში რთულია ამგვარი საქმიანობის ორგანიზების ზოგადად არასაკმარისი მეთოდოლოგიური განვითარების გამო. A.V. უსოვა თავის ნაშრომებში აღნიშნავს, რომ ყველა მასწავლებელი, მიუხედავად იმისა, თუ რომელ აკადემიურ საგანს ასწავლის, უნდა იყოს მისი სტუდენტების პიროვნების აღმზრდელი, მათი მგრძნობიარე და პასუხისმგებელი ლიდერი. საგანმანათლებლო საქმიანობადა მთელი მათი ცხოვრება.

სასწავლო პროცესის ორგანიზებისას მასწავლებელმა უნდა გააცნობიეროს, რომ „განათლება სულის, სინდისის, რწმენისა და ხასიათისგან იზოლირებულად“, როგორც I.A. ილინმა აღნიშნა, „არ აყალიბებს ადამიანს, არამედ აღვირახსნილს და აფუჭებს მას, რადგან ის აყენებს მის განკარგულებაში. სასიცოცხლოდ მომგებიანი შესაძლებლობები, ტექნიკური უნარები, რომელთა ბოროტად გამოყენებასაც იწყებს ის, არასულიერი და არაკეთილსინდისიერი, უღიმღამო და უნაყოფო, ერთხელ და სამუდამოდ უნდა დავადგინოთ და ვაღიაროთ, რომ უწიგნური, მაგრამ კეთილსინდისიერი უბრალო ადამიანი უკეთესია და საუკეთესო მოქალაქევიდრე არაკეთილსინდისიერი წიგნიერი ადამიანი, ეს ფორმალური „განათლება“ რწმენის, პატივისა და სინდისის მიღმა ქმნის არა ეროვნულ კულტურას, არამედ ვულგარული ცივილიზაციის გარყვნილებას“ და, შესაბამისად, ყოველ გაკვეთილზე, ყველა სასწავლო სესიამოსწავლეებისთვის ახალი ცოდნის მიცემასთან, საგანმანათლებლო მუშაობის უნარების გამომუშავებასთან ერთად, მასწავლებელს ასევე სჭირდება საგანმანათლებლო ამოცანების გადაჭრა:

მოსწავლეებში მაღალი მორალური თვისებების ჩამოყალიბება (კოლექტივიზმი, ჰუმანიზმი, შეგნებული აკადემიური დისციპლინა, ქცევის სტანდარტები და სხვ.);

სამშობლოსადმი სიყვარულისა და სიამაყის ჩამოყალიბება;

მოქალაქეობის ჩამოყალიბება, აქტიური ცხოვრებისეული თანამდებობა;

საზოგადოების წინაშე საკუთარი მოვალეობის ცნობიერების ჩამოყალიბება. ამ პრობლემების თანამედროვე დონეზე გადაწყვეტის აუცილებლობა, განათლების საგანმანათლებლო პოტენციალის გაძლიერება, განპირობებულია, ერთი მხრივ, პოზიტიური ტენდენციების ინტენსივობით რუსეთის მსოფლიო საზოგადოებაში ინტეგრაციაში, კულტურათა დიალოგის განვითარებით. დემოკრატიული პროცესები საზოგადოებრივი ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში, რაც ზრდის სოციალურ მოთხოვნას განათლებულ, აქტიურ ადამიანებზე. განვითარებადი; პიროვნება. მეორე მხრივ: არყოფნის შემთხვევაში; თითქმის ათი წლის განმავლობაში სახელმწიფო იდეოლოგია განათლების სფეროში ხედავდა ყოფილი საბჭოთა საგანმანათლებლო სისტემის განადგურებას, რომელიც ეფუძნებოდა სოციალისტური სისტემის უპირატესობის კომუნისტურ იდეოლოგიას კაპიტალისტურზე; თინეიჯერულ გარემოში ნეგატიური ფენომენების ზრდა, რაც გამოწვეულია გაძლიერებით; მოზარდებზე ნაციონალისტური, სექტანტური, კრიმინალური და სხვა უარყოფითი გავლენა. ამ პროცესების შედეგად ახალგაზრდები რთულ მდგომარეობაში აღმოჩნდებიან, რადგან სოციალურ-ეკონომიკურ სფეროში რევოლუციას თან ახლავს ღირებულებითი ცნობიერების კრიზისი, სახელმწიფოსადმი დამოკიდებულების, პატრიოტული გრძნობების და ზნეობის გამოვლინება ინტერპერსონალურ ურთიერთობებში.

ამ მხრივ იზრდება მასწავლებლის მუშაობის მნიშვნელობა მოსწავლეთა სამოქალაქო, პატრიოტული და ზნეობრივი აღზრდის სფეროში, მაგრამ არასაკმარისად არის შემუშავებული ასეთი სამუშაოს ორგანიზების მეთოდოლოგია, ისევე როგორც პედაგოგიურ უნივერსიტეტებში არსებული ტრენინგები და მასწავლებელთა მომზადების კურსები. არ აძლევენ საგნის მასწავლებლებს ტრენინგს სტუდენტთა თანამედროვე დონეზე მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის ჩამოყალიბების მეთოდებში, რაც საფუძვლად დაედო თემის „მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის აღზრდა მოსწავლეებს, როგორც პედაგოგიურ პრობლემას“ არჩევას და დაადგინა მისი აქტუალობა. .

ყოველივე ზემოთქმული განსაზღვრავს მიზნებს:

1. სასკოლო კურსის განათლების პრობლემების გადაჭრის შესაძლებლობების გამოვლენა, აქტიური სამოქალაქო პოზიციით მაღალზნეობრივი პიროვნების ჩამოყალიბება.

2. სკოლაში სწავლის პროცესში მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის ჩამოყალიბების ეფექტური მეთოდოლოგიური მოდელის შემუშავება, კარგად განათლებული მოსწავლის პიროვნების ჩამოყალიბების უზრუნველყოფა.

ჩვენი კვლევის ობიექტია მოსწავლეთა მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის აღზრდის პროცესი სასწავლო პროცესში.

კვლევის საგანი იყო მასწავლებლის საქმიანობის შინაარსი, მეთოდები და ფორმები მოსწავლეთა მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის აღზრდის მიზნით სასწავლო პროცესში.

კვლევა ემყარება ჰიპოთეზას, რომელიც მოიცავს ვარაუდების სისტემას, რომელიც წარმოიქმნება ფიზიკის მასწავლებლის საქმიანობის ეფექტურობის გაზრდის პრობლემის გადაჭრის ზოგადი კონცეფციიდან სტუდენტების სამოქალაქო, პატრიოტულ და მორალურ აღზრდაში:

1. განათლების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზანი - მაღალზნეობრივი პიროვნების ჩამოყალიბება, რომელსაც უყვარს სამშობლო მკაფიოდ გამოხატული სამოქალაქო პოზიციით - მიიღწევა სწავლების პროცესში მოსწავლეებში მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის აღძვრის მეთოდოლოგიური მოდელის შემთხვევაში. ფიზიკა შემუშავებულია და ხორციელდება, რაც უზრუნველყოფს საგანმანათლებლო პროცესის განხორციელებას მასწავლებლისა და მოსწავლეების ურთიერთქმედებაში, მათ შორის მიზნები, ამოცანები, ფორმები, განათლების მეთოდები და კრიტერიუმები მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და მორალის განვითარების დონის დიაგნოსტიკისთვის.

2. მოსწავლის პიროვნების სამოქალაქო, პატრიოტული და ზნეობრივი თვისებები მაღალ დონეზე ჩამოყალიბდება, თუ სკოლის მოსწავლეებს სოციალურ-კულტურული გამოცდილების მისაღებად გარკვეული პედაგოგიური პირობები შეუქმნით. ამ პირობებს შორის ყველაზე მნიშვნელოვანია:

ფიზიკის კურსის ხელმისაწვდომობა უმაღლესი სკოლამსოფლიოს მეცნიერული სურათის შესახებ ცოდნის ფორმირებასთან და ამ ცოდნის ყოველდღიურ ცხოვრებაში ოპერირების უნართან, სტუდენტებში მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის აღზრდასთან ერთად;

ფიზიკის სწავლების პროცესში სტუდენტები ეუფლებიან ისეთი ცნებების არსს, როგორიცაა "ცივილიზმი", "პატრიოტიზმი", "ზნეობა", აფართოებენ ამ ცნებების ფარგლებს და მათთან მოქმედების უნარს აქტიური და სისტემატური დამოუკიდებელი მუშაობის საფუძველზე. ისტორიული და ბიოგრაფიული ინფორმაციის შემცველი ინფორმაციის წყაროები;

მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და მორალისადმი დამოკიდებულების დონის ცვლილება, რომელიც ეფუძნება სკოლის მოსწავლეების აქტიურ მონაწილეობას ფიზიკაში საგანმანათლებლო პროცესის ორგანიზების სხვადასხვა ფორმების ორგანიზებაში და წარმართვაში, ხელს უწყობს მოქალაქეობის, პატრიოტული გრძნობების და მორალის გამოვლინებას. სკოლის მოსწავლეები ერთმანეთთან ურთიერთობაში, სამშობლოსადმი, სახელმწიფო სიმბოლოების მიმართ, საშინაო მეცნიერების წარმატებებსა და წარუმატებლობებზე. 3. მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის განვითარების პროცესი პროდუქტიული იქნება, თუ მასწავლებელს შევთავაზებთ სასწავლო და კლასგარეშე აქტივობების სტრუქტურას, რომლის შინაარსი არ შემოიფარგლება მოსწავლეთა მეცნიერული ფაქტების სისტემის ინფორმირებით და საგანმანათლებლო უნარების ჩამოყალიბებით. , მაგრამ ერთდროულად მოაგვარებს საგანმანათლებლო პრობლემებს. ნაშრომში კვლევის მიზნიდან და ჰიპოთეზის საფუძველზე დაისვა და გადაწყდა შემდეგი ამოცანები:

ჩვენს ქვეყანაში ახალგაზრდა თაობის განათლების ორგანიზების პროცესის მარეგულირებელი მარეგულირებელი დოკუმენტების შესწავლა;

შეისწავლეთ შესწავლილი პრობლემის მდგომარეობა ქ პედაგოგიური მეცნიერება;

სკოლაში ფიზიკის სწავლების პრაქტიკაში პრობლემის მდგომარეობის გამოკვლევა;

სკოლაში ფიზიკის სწავლების პროცესში მოსწავლეთა მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და მორალის აღზრდის მეთოდოლოგიური მოდელის შემუშავება და მეცნიერულად დასაბუთება;

გააუმჯობესოს დიდაქტიკური მხარდაჭერა საგანმანათლებლო საგნის ფიზიკის საგანმანათლებლო პოტენციალის ეფექტური განხორციელებისთვის არა მხოლოდ სასწავლო პროცესის ორგანიზების შესაბამისი მეთოდებით, ტექნიკითა და ფორმებით, არამედ სტუდენტების მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის აღზრდის მეთოდების თეორიული დასაბუთებით. მოსწავლეთა ფსიქოლოგიური განვითარების ბუნების გათვალისწინებით;

მოსწავლეთა მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის განვითარების კრიტერიუმები და დონეების განსაზღვრა;

ფიზიკის სწავლების პროცესში მოსწავლეთა მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და მორალის აღზრდის შემუშავებული მეთოდოლოგიური სისტემის ეფექტურ ფუნქციონირებას ხელს უწყობს პედაგოგიური პირობების იდენტიფიცირება და ექსპერიმენტულად შემოწმება; შევქმნათ მეთოდოლოგიური რეკომენდაციები ფიზიკის მასწავლებლებისთვის სასწავლო პროცესში ჩვენ მიერ შემუშავებული მეთოდოლოგიური სისტემის დანერგვის შესახებ.

ჩვენი კვლევის მეთოდოლოგიური საფუძველი იყო:

ფილოსოფიურ დონეზე - ცოდნის თეორია, უნივერსალური კავშირის დიალექტიკური თეორია, ფენომენების ურთიერთდამოკიდებულება და მთლიანობა, სისტემურ-სტრუქტურული ანალიზი (კ. მარქსი, ფ. ენგელსი, ვ.ი. ლენინი და ი.ვ. ბლაუბერგი, ე.გ. იუდინი და სხვ.), დებულება მასწავლებლის პიროვნების წამყვანი როლის შესახებ მოსწავლეთა ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესში;

ზოგად სამეცნიერო დონეზე - იდეები პიროვნების ჩამოყალიბებისადმი აქტივობის მიდგომის შესახებ (L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev და ა. და სხვები), ოპტიმალური და თანმიმდევრულობის დიდაქტიკური პრინციპები (Yu.K. Babansky), სოციალიზაცია და მართვა (N.F. Talyzina), ბუნებრივი, სოციალური, აქსიოლოგიური და კულტურული პრინციპები: პიროვნების განვითარების პირობითობა (K.A. Abdulkhanova-Slavskaya, I.S. Kon, A.N. ლეონტიევი, ს.

ჩვენი კვლევა დიდწილად ეფუძნება შემდეგ ფსიქოლოგიურ და პედაგოგიურ თეორიებს: პიროვნების ფორმირება (პ.კ. ანოხინი, ა.ფ. ასმოლოვი, ნ.ნ. ნეჩაევი, ა.ი. შჩერბაკოვი), საქმიანობის წამყვანი როლი, როგორც ადამიანის ფორმირების წყარო (A.A. Bodalev, V.A. Krutetsky, A.N. Leontyev, და ა.შ.), ბუნებრივის შესახებ; პიროვნების განვითარების სოციალური და კულტურული კონდიცირება (I.S. Kon, A.N. Leontiev, S.L. Rubinshtein და ა.შ.), სამეცნიერო მოდელირება (B.F. Afanasyev, A.F. Zotov, V.A. Shtoff და ა. მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის აღზრდის პროცესის სხვადასხვა ასპექტები (P.P. Bandura, A.S. Byk, N.A. Golovka, G.Sh. Ignatova,

ლ.ვ. კუზნეცოვა, ა.მ. შალეპოვი და სხვები). ამან საშუალება მოგვცა დავასკვნათ: მოქალაქეობის აღზრდა, ისევე როგორც პატრიოტიზმისა და ზნეობის აღზრდა, ასოცირდება ტრიადასთან, რომელიც მათ აერთიანებს: ცნობიერების, დამოკიდებულებებისა და ქცევის ჩამოყალიბებასთან. ამავდროულად, სამოქალაქო ცნობიერება ყალიბდება საზოგადოებრივი ფასეულობების მითვისების საფუძველზე, მათ შორის ურთიერთობათა მორალური და სამართლებრივი ნორმების, არსებული ეროვნული ტრადიციებისა და ჩვეულებების დაუფლების საფუძველზე. სამოქალაქო განათლება ასოცირდება პატრიოტიზმის აღზრდასთან, რომელიც დაფუძნებულია სამშობლოსა და სამშობლოს ურთიერთობაზე, სამშობლოს ერთგულებაზე და ზნეობის საფუძველზე ჩამოყალიბებულ სიყვარულზე. სკოლის მოსწავლეების ქცევა ასახავს სამოქალაქო განათლების შედეგებს, მოქმედებს როგორც მორალური რწმენის ჩამოყალიბების საშუალება, ინდივიდის ორიენტაცია სამშობლოსათვის სარგებლობის მოთხოვნილების დაკმაყოფილებაზე და გამოხატავს ინდივიდის ორიენტაციას. მორალური ღირებულებებიდა პატრიოტული გრძნობები. სწორედ ეს კავშირი საშუალებას იძლევა სასწავლო პროცესის დროს ერთდროულად მოაწყოს სტუდენტებს შორის მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის აღზრდა.ჩვენი კვლევის მეცნიერული სიახლე მდგომარეობს შემდეგში:

1. გამოვლენილი და დასაბუთებულია სასკოლო ფიზიკის კურსის შესაძლებლობები მოსწავლეებში მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის ფორმირებისთვის, შემუშავებულია ფიზიკის სწავლებაში ჩამოთვლილი თვისებების დანერგვის პროცესის მეთოდოლოგიური მოდელი და გასაღების მახასიათებლები. დადგინდა ფიზიკის მასწავლებლის კომპეტენციები, რომლებიც აუცილებელია მოსწავლეებში ამ თვისებების დასანერგად.

2. დასაბუთებულია სასკოლო ფიზიკის კურსში ისტორიული და ბიოგრაფიული მასალის გამოყენებით მოსწავლეებში მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის ერთდროული ფორმირების აუცილებლობა, შესაძლებლობა და მიზანშეწონილობა.

3. საშუალო სკოლაში ფიზიკის სწავლებისას მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის აღზრდის პროცესის მეთოდოლოგიური მოდელი შემუშავდა და გამოცდა, რომელიც ამ პრობლემის ყოვლისმომცველ გადაწყვეტას გვთავაზობს.

პრობლემები „რუსული განათლების მოდერნიზაციის 2010 წლამდე პერიოდის“ კონცეფციის ფონზე. 4. საგნის მასწავლებელთა ძირითადი კომპეტენციები მოსწავლეებში მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის აღზრდის სფეროში, რომლებიც დაკავშირებულია მოსწავლეთა განათლების თანამედროვე სისტემის დანერგვასთან „რუსული განათლების მოდერნიზაციის 2010 წლამდე პერიოდის“ კონცეფციის გათვალისწინებით. “ დადგინდა. მიღებული შედეგების თეორიული მნიშვნელობა:

1. სისტემური, აქსიოლოგიური და საინფორმაციო-კომუნიკაციური მიდგომების საფუძველზე დაზუსტდა კვლევის პრობლემის კონცეპტუალური აპარატის არსი და სისტემატიზაცია, რამაც შესაძლებელი გახადა გამოეჩინა გამოყენებული ცნებების მიმართება: „მოქალაქეობის განათლება“, „განათლება“. პატრიოტიზმი“, „ზნეობის აღზრდა“ და „კარგი მანერების“ და „განათლების დონეების“ ცნებების შინაარსის გარკვევა.

2. განიხილება ფიზიკაში საგანმანათლებლო პროცესის განზოგადებული მეთოდოლოგიური მოდელის მოდიფიცირების მიმართულებები, რაც განსაზღვრავს მის ორიენტაციას საგნის შესწავლის პროცესში სტუდენტებში მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის ჩამოყალიბებაზე. ჩამოყალიბებულია ფიზიკის სწავლების პროცესში განათლების დიდაქტიკური მოდელის აგების ზოგადი პრინციპები, განისაზღვრება პედაგოგიური პირობები, რომლებიც ხელს უწყობენ სტუდენტების მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და მორალის განათლების შემუშავებული მოდელის ეფექტურ ფუნქციონირებას. განისაზღვრება ამ მოდელის კომპონენტები.

3. ისტორიული და ბიოგრაფიული მასალის გამოყენების თეორიული და მეთოდოლოგიური თავისებურებები ფიზიკაში სასწავლო პროცესის ორგანიზების სხვადასხვა ფორმებში განისაზღვრება მოსწავლეთა მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის განვითარების მიზნით.

4. სასწავლო პროცესში სკოლის მოსწავლეების მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის ჩამოყალიბების პრობლემის შესწავლისას ინტეგრაციის განხორციელებული მიმართულების საჭიროება.

მისი ინდივიდუალური ასპექტების განვითარების შედეგების ჰოლისტიკური მეცნიერული ცოდნა. პრობლემის თეორიული შესწავლის შედეგია:

მოსწავლეთა კარგი მანერების გამოვლენის ფორმების, მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის დონეების განსაზღვრა, ამ პიროვნული თვისებების დონის დიაგნოსტიკის კრიტერიუმები;

ფიზიკის სწავლების პროცესში მოქალაქეობის, პატრიოტული გრძნობების, მორალური ქცევის ფორმირების პირობებისა და ფაქტების გამოვლენა.

კვლევის პრაქტიკული მნიშვნელობა:

1. შემუშავდა ფიზიკის სწავლების პროცესში მოსწავლეთა მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და მორალის აღზრდის პროცესის შინაარსი და ტექნოლოგიური მხარდაჭერა.

2. ნაჩვენებია ფიზიკის სწავლების უმაღლეს სასწავლებლებში ორგანიზების შესაძლებლობა და მიზანშეწონილობა ისტორიული და ბიოგრაფიული მასალის გამოყენებით მოსწავლეებში მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის გასავითარებლად.

3. მომზადდა და გამოქვეყნდა მეთოდოლოგიური რეკომენდაციები და დიდაქტიკური მასალები პედაგოგიური უნივერსიტეტების სტუდენტებისა და ფიზიკის მასწავლებლებისთვის, რომლებიც ასახავს ფიზიკის სწავლების პროცესში სტუდენტებში მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის ფორმირების სამეცნიერო საფუძვლებს.

შემუშავებულია სპეციალური კურსის პროგრამები მასწავლებლების გადამზადებისა და კვალიფიკაციის ასამაღლებელი კურსებისთვის სკოლის მოსწავლეების სასწავლო პროცესში განათლების პრობლემაზე. კვლევის მასალები შეიძლება გამოყენებულ იქნას სტუდენტებში ჩამოყალიბებული მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის დონეების განათლების მასობრივ პრაქტიკაში და დიაგნოსტიკაში; პედაგოგიურ უნივერსიტეტებში ფიზიკის მასწავლებლების მომზადებაში, მასწავლებელთა კვალიფიკაციის ამაღლების სისტემაში. შემუშავებული მეთოდოლოგია დადებითად აისახება სტუდენტების ისეთი პიროვნული თვისებების აღზრდის დონეზე, როგორიცაა მოქალაქეობა, პატრიოტიზმი და მორალი.

კვლევა ჩატარდა 1999-2004 წლებში და შედგებოდა ოთხი ეტაპისგან.

პირველ ეტაპზე (1999-2000 სასწავლო წელი) განისაზღვრა კვლევის პრობლემის აქტუალობა, განიხილა სახელმწიფო დოკუმენტები, ფილოსოფიური ლიტერატურა განათლების პრობლემებზე, პედაგოგიკაზე, ფსიქოლოგიასა და ფიზიკის მეთოდებთან დაკავშირებული პრობლემასთან დაკავშირებით, რომელსაც ჩვენ ვსწავლობდით. განახორციელა. . ...

მეორე ეტაპზე (2000 - 2001 სასწავლო წელი) ჩატარდა დამადასტურებელი ექსპერიმენტი მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულების No30 საშუალო სკოლის, მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულების ეკონომიკური გიმნაზიის No63, მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულების ჩელიაბინსკის No141 საშუალო სკოლის ბაზაზე. , ჩელიაბინსკის ოლქის უისკის ოლქის მასლოვსკის საშუალო სკოლა. ამ ექსპერიმენტის ფარგლებში აკვირდებოდა სასწავლო პროცესს, გაიმართა საუბრები მასწავლებლებთან და მოსწავლეებთან; განხორციელდა სტუდენტებში მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის აღზრდის პრობლემების გადაჭრაზე ორიენტირებული მეთოდოლოგიური სისტემის მოდელირება, ფიზიკის საგნის საგანმანათლებლო ფუნქციების განხორციელების შესაძლებლობის იდენტიფიცირება. ამ ეტაპზე გაგრძელდა ამ საკითხზე პუბლიკაციების შესწავლა და ლიტერატურა პედაგოგიური ექსპერიმენტის შედეგების მათემატიკური და ანალიტიკური დამუშავების თეორიის შესახებ, პედაგოგიური პირობები და დამაკმაყოფილებელი მოდელი სტუდენტების მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის შესახებ სწავლების პროცესში. განვითარდა ფიზიკა.

კვლევის მესამე ეტაპზე (2001-2002 სასწავლო წელი) მოგვარდა ზონდირებული ექსპერიმენტის პრობლემები. ეს ეტაპი მოიცავდა ექსპერიმენტულ მუშაობას: შემუშავებული განათლების მოდელის საწყის გადამოწმებაზე და წინა ეტაპზე გამოვლენილი ამ მოდელის დანერგვის ეფექტიანობის პედაგოგიურ პირობებზე. ექსპერიმენტის ამ ეტაპის შედეგებიდან გამომდინარე, შესწორებები განხორციელდა განათლების შემუშავებულ მოდელში და განისაზღვრა მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და მორალის განათლების კრიტერიუმები.

კვლევის მეოთხე ეტაპზე (2002-2003 სასწავლო წელი) ჩატარდა სისტემატური საგანმანათლებლო ექსპერიმენტი, რომელსაც თან ახლდა ფიზიკის შესწავლის პროცესში მოსწავლეთა მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და მორალის აღზრდის პროცესის მეთოდოლოგიის დახვეწა. , და მიღებული შედეგების ანალიზი.

კვლევის მეხუთე ეტაპი (2003-2004 სასწავლო წელი) მოიცავდა საკონტროლო ექსპერიმენტს, რომელიც მიზნად ისახავდა ჩვენ მიერ შემუშავებული საგანმანათლებლო მეთოდოლოგიის ეფექტურობის შემოწმებას, თეორიული და ექსპერიმენტული მუშაობის შედეგების საბოლოო დამუშავებას, დასკვნების დაზუსტებას და სადისერტაციო კვლევის მომზადებას. .

კვლევის შედეგების დამტკიცება განხორციელდა მათი პრესაში გამოქვეყნებითა და პრეზენტაციებით სამეცნიერო და მეთოდოლოგიურ კონფერენციებზე ჩელიაბინსკის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტის (CSPU) ფიზიკის სწავლების თეორიისა და მეთოდების კათედრაზე, კონფერენციებზე კვლევითი მუშაობის შედეგების შესახებ. CSPU-ს მასწავლებლები და კურსდამთავრებულები, რეგიონთაშორისი სამეცნიერო და პრაქტიკული კონფერენცია " მეთოდოლოგიური (სამეცნიერო და პრაქტიკული) მუშაობის ინტეგრაცია პერსონალის მოწინავე მომზადების სისტემაში" CHIDPOPR-ში, რეგიონალური სამეცნიერო და პრაქტიკული კონფერენცია "განათლება ურალის რეგიონში 21-ე საუკუნეში". , განვითარების სამეცნიერო საფუძვლები" (ეკატერინბურგი), რუსულ სამეცნიერო და პრაქტიკულ კონფერენციებზე "მეთოდოლოგია და მეთოდოლოგია მეცნიერული კონცეფციების ფორმირებისთვის სკოლის მოსწავლეებსა და უნივერსიტეტის სტუდენტებს შორის" (ჩელიაბინსკი), XXXI ზონალურ კონფერენციაზე "პატრიოტიზმის განათლება, მოქალაქეობა". და მორალი ფიზიკის მასწავლებლების პროფესიულ მომზადებაში" (ეკატერინბურგი), რუსულ სამეცნიერო და პრაქტიკულ კონფერენციებზე პროფესიული განათლების სისტემის მოდერნიზაცია რეგულირებულ ევოლუციაზე დაფუძნებული" (გ. ჩელიაბინსკი), ექსპერიმენტული მომზადების დროს მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულების №30, მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულების №63 და მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულების №141 საშუალო სკოლა ჩელიაბინსკში, ჩელიაბინსკის რეგიონის უისკის რაიონის მასლოვსკაიას საშუალო სკოლა, საშუალო სკოლა. №1 ლესოსიბირსკში, კრასნოიარსკის ტერიტორია, ბობოჟონის მე-10 საშუალო სკოლა, ტაჯიკეთის რესპუბლიკის გაფუროვსკის ოლქის სოგდის რაიონი, IDPOPRt-ის მასწავლებელთა მოწინავე კურსებზე. ჩელიაბინსკი, IPKiRRO ხანტი-მანსიისკი და იამალო-ნენეცის რაიონული ინსტიტუტი მასწავლებელთა მოწინავე მომზადებისთვის ნოიაბრსკში, ტიუმენის რეგიონი, ტაჯიკეთის რესპუბლიკის სუგდის რეგიონის ხუჯანდში პედაგოგიური პერსონალის მეთოდოლოგიური სამსახურის გადამზადებისა და გაუმჯობესების ცენტრში. 2000 წლიდან არის დისერტაციის ავტორი IDPOPRt სასწავლო გეგმის ფარგლებში. ჩელიაბინსკში ჩატარდა ლექციები ტრენინგის საგანმანათლებლო პოტენციალის რეალიზაციის პრობლემაზე, გაიმართა სემინარები, პრაქტიკული სამუშაოჩელიაბინსკის რეგიონის ფიზიკის მასწავლებლებთან ერთად შემუშავდა და განხორციელდა პროგრამები მასწავლებელთა დისტანციური მომზადებისთვის ახალგაზრდა თაობის განათლების ორგანიზებასთან დაკავშირებულ საკითხებზე რუსული განათლების მოდერნიზაციის ფონზე. დასაცავად წარმოდგენილია შემდეგი:

1. ავტორის მიერ შემუშავებული მეთოდოლოგიური მოდელი ფიზიკის სწავლების პროცესში მოსწავლეთა მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და მორალის აღზრდის პრობლემის ყოვლისმომცველი გადაწყვეტის მიზნით, მათ შორის სასწავლო პრობლემების გადაჭრის მიზნის, ამოცანების, შინაარსის, ფორმების, მეთოდების ჩათვლით. მეთოდოლოგიური მოდელის ძირითადი თვისებებია მისი მრავალფეროვნება, სოციალური წესრიგის შესრულება პიროვნებაზე ორიენტირებული სწავლის საფუძველზე, განათლების უზრუნველყოფა, რომელიც ხორციელდება მასწავლებლისა და სტუდენტების ურთიერთქმედებაში. სხვადასხვა ფორმებისასწავლო პროცესის ორგანიზება.

2. პედაგოგიური პირობები (მასწავლებელთა და სტუდენტებს შორის თანამშრომლობის დადებითი მოტივაციის არსებობა, ფიზიკის მასწავლებლის კომპეტენცია სასწავლო პროცესში განათლების ორგანიზების სფეროში თანამედროვე დონეზე, სკოლის ადმინისტრაციის ინტერესი საგანმანათლებლო საქმიანობის სტიმულირებისთვის. მასწავლებლები), ხელს უწყობენ ფიზიკის სწავლის პროცესში მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და მორალის მოსწავლეთა განათლების შემუშავებული მოდელის ეფექტურ ფუნქციონირებას.

3. ფორმირებული მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის კრიტერიუმები მოსწავლეებში: პიროვნების სოციალური ორიენტაცია, სამოქალაქო მოვალეობის შესრულება, უფლებებისა და მოვალეობების გაცნობიერება, სამოქალაქო პოზიცია, სამშობლოს სიამაყე, რაც ახასიათებს ინდივიდის იდეოლოგიურ შეხედულებებს, მის მრწამსს. , საზოგადოებისა და სახელმწიფოსადმი დამოკიდებულება, მორალური სტანდარტების ქცევა.

4. საგნობრივი მასწავლებლის მიერ მოქალაქეობის ჩამოყალიბების პროცესის მართვის თავისებურებები, მოსწავლეთა პატრიოტული გრძნობები და ზნეობრივი ქცევა სასწავლო პროცესში.

დისერტაციაში წარმოდგენილი ძირითადი დებულებებისა და დასკვნების სანდოობასა და მართებულობას უზრუნველყოფს:

ფიზიკის სწავლების პროცესში მოსწავლეთა მოქალაქეობის, პატრიოტიზმისა და ზნეობის აღზრდის მოდელის საწყისი დებულებების მეთოდოლოგიური მხარდაჭერა;

ინტეგრირებული მიდგომა თეორიული საფუძვლების შემუშავებისთვის ფიზიკის სწავლების პროცესში სტუდენტების განათლების მოდელის ასაგებად, რომელიც დაფუძნებულია თეორიულ პრინციპებზე და ისეთი მეცნიერებების კვლევის შედეგებზე, როგორიცაა ფილოსოფია, პედაგოგიკა, ფსიქოლოგია, ფიზიკის სწავლების მეთოდები;

კვლევის შედეგების თანმიმდევრულობა ახალგაზრდა თაობის თანამედროვე განათლებისა და აღზრდის ძირითად კონცეფციებთან;

თეორიული მონაცემების შესაბამისობა ექსპერიმენტული მუშაობის შედეგებთან;

გამოყენებული მეთოდების შესაბამისობა კვლევის მიზანთან, საგანთან და ამოცანებთან;

კვლევის შედეგების განმეორებადობა და მიღებული მონაცემების ეფექტურობა, მათი რაოდენობრივი და თვისებრივი ანალიზი მათემატიკური სტატისტიკის მეთოდების გამოყენებით;

პედაგოგიური ექსპერიმენტის ჩატარება სხვადასხვა საგანმანათლებლო დაწესებულებებში (ქალაქის სკოლები და გიმნაზიები, სოფლის მცირე სკოლები) მკაცრად კონტროლირებად პირობებში.

„სკოლის მოსწავლეთა პატრიოტული აღზრდა, როგორც პედაგოგიური პრობლემა“

ბოლო დროს რუსეთში გააქტიურდა მუშაობა ახალგაზრდების პატრიოტულ და სამოქალაქო განათლებაზე. უნდა აღინიშნოს, რომ სკოლის მასწავლებელთა საქმიანობის ეს სფერო ყოველთვის იყო აქტუალური და მნიშვნელოვანი, იკავებდა წამყვან პოზიციას, მაგრამ ბოლო დრომდე არ იყო საკმარისად მოთხოვნადი საზოგადოების მხრიდან, მოკლებული იყო სახელმწიფოს მხრიდან სათანადო ყურადღებას, თუმცა როგორც საჯარო, ასევე სახელმწიფო სტრუქტურები ჩიოდნენ პატრიოტული განათლების სისტემის არარსებობაზე.

აშკარა გახდა, რომ ქვეყნის ცხოვრების მთელი რიგი პრობლემების გადაწყვეტა დიდწილად დამოკიდებულია ახალგაზრდა თაობის სამოქალაქო პოზიციის ჩამოყალიბების დონეზე, სულიერი და მორალური გაუმჯობესების აუცილებლობაზე, ისტორიული და კულტურული მემკვიდრეობის პატივისცემაზე. მათი ხალხისა და რუსეთის ხალხების.

პოსტსაბჭოთა პერიოდის სოციალურ-ეკონომიკურმა ვითარებამ ხაზი გაუსვა რუსულ საზოგადოებაში ძალიან მწვავე პრობლემას: ბევრი ადამიანი დაბნეული იყო და ვერ ახერხებდა ახალ პირობებთან ადაპტირებას. ამის შედეგია აპათია და გულგრილობა, მცდელობა იცხოვრო ერთ დღეს.

90-იანი წლების ბოლოს, პრეზიდენტ ვ.ვ.პუტინის ხელისუფლებაში მოსვლის ვითარება გარკვეულწილად შეიცვალა. გაირკვა, რომ განათლებული, განათლებული ახალგაზრდების გარეშე, რომლებსაც უყვართ სამშობლო და პატივს სცემენ წინაპრებს, ვერ აღვადგენთ ქვეყანას, ვერ დავაბრუნებთ მის ძალასა და გავლენას.

პატრიოტული განათლების დღევანდელი მდგომარეობა სკოლაში, რბილად რომ ვთქვათ, სასურველს ტოვებს. კრუპნიცკის და კ.კ. ოვსიანიკოვის მიერ ჩატარებულმა სოციოლოგიურმა გამოკითხვამ ქალაქ ნოვოსიბირსკისა და რეგიონის სკოლებში (სამეცნიერო და მეთოდოლოგიური ჟურნალი "სკოლა" No. 2, 2004) პატრიოტიზმის თემაზე აჩვენა პატრიოტული განათლების რეალური მდგომარეობა. სკოლაში . გამოკითხვის შედეგები საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ პატრიოტების განათლების დადებითი ტენდენციები გულდასაწყვეტია (იხ. დანართი 1): 11 (52%) ადამიანს სურს რუსეთში ცხოვრება, 172 (53%) სურს სწავლა, 125 (38%). %) სურს იმუშაოს სამშობლოს კეთილდღეობისთვის და მზად არის დასავლეთის წინ 31 (10%) ღრეობა. ეს ყველაფერი გვაფიქრებინებს.

ჩვენ გვჯერა, რომ რუსეთში მცხოვრებმა თითოეულმა ადამიანმა უნდა იცოდეს საიდან მოდის, ვინ არიან მისი წინაპრები, იამაყოს თავისი ქვეყნის ტრადიციებით, მისი ისტორიით, კულტურით და თავი დიდი სახელმწიფოს ნაწილად იგრძნოს. ამიტომ პატრიოტული აღზრდის პრობლემა ღირსეულ დონემდე უნდა მიაღწიოს.

გავზარდოთ პატრიოტები, საქმიანი ადამიანები და ჯანსაღი ადამიანები, რაც ნიშნავს, რომ ჩვენ შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ ნორმალური საზოგადოების განვითარებასა და ჩამოყალიბებაში და ძლიერი ძალაუფლება. ეს არის ყველა მასწავლებლის სახელმწიფოებრივი მიდგომა ახალგაზრდების აღზრდაში.

სახელმწიფო პროგრამის პროექტში „ბავშვთა განათლების განვითარება რუსეთის ფედერაციაში 2010 წლამდე“ პრიორიტეტული სფეროა სამოქალაქო და პატრიოტული განათლება. სამოქალაქო და პატრიოტული განათლების მთავარი მიზანია ახალგაზრდა თაობის ორიენტირება ეროვნული კულტურის ფასეულობებზე, მათში განვითარება. ღირებულებითი დამოკიდებულებასამშობლოს, მის კულტურულ და ისტორიულ წარსულს. მნიშვნელოვანია ბავშვებში ჩაუნერგოს სიამაყის გრძნობა საკუთარ ქვეყანაში, ჩაუნერგოს მათში კონსტიტუციის, სახელმწიფო სიმბოლოების, მშობლიური ენის, ხალხური ტრადიციების, ქვეყნის ისტორიის, კულტურისა და ბუნების პატივისცემა, ჩამოაყალიბოს აქტიური სამოქალაქო პოზიცია და საკუთარი თავი. - რუსეთის ფედერაციის მოქალაქის ინფორმირებულობა. განათლების ამ მიმართულების მთავარი შედეგია პიროვნების მორალური და სამოქალაქო პოზიციის განვითარება, სიკეთის შეგნებული უპირატესობა, როგორც ადამიანებს შორის ურთიერთობის პრინციპი, მზადყოფნა თვითგანვითარებისთვის და მორალური თვითგანვითარებისთვის.

2001 წლის 16 თებერვალს მიღებულ იქნა პროგრამა „რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეთა პატრიოტული განათლება 2001-2005 წლებში“, მას აქვს სახელმწიფო სტატუსი. პროგრამის განხორციელება ხელს შეუწყობს სოციალური სტაბილურობის შენარჩუნებას, ეროვნული ეკონომიკის აღდგენას და ქვეყნის თავდაცვისუნარიანობის გაძლიერებას. პროგრამა, რომელიც მიმართულია რუსეთის მოქალაქეების ყველა სოციალურ ფენასა და ასაკობრივ ჯგუფზე, განსაზღვრავს მოქალაქეთა პატრიოტული განათლების სისტემის განვითარების ძირითად გზებს, მის ძირითად კომპონენტებს, რაც შესაძლებელს ხდის მზაობის ჩამოყალიბებას. რუსეთის მოქალაქეებიემსახურება სამშობლოს. ამავდროულად, გათვალისწინებულია წარსულის გამოცდილება და მიღწევები, თანამედროვე რეალობები და პრობლემები, ჩვენი საზოგადოების განვითარების ტენდენციები. რუსეთის ფედერაციის მთავრობის 2001 წლის 16 თებერვლის განკარგულების განხორციელების ფარგლებში „რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეთა პატრიოტული აღზრდის სახელმწიფო პროგრამის შესახებ 2001-2005 წლებში“, შემუშავდა პატრიოტული განათლების კონცეფცია, მთავარი. რომლის მიზანია რუსეთის მოქალაქეებში პატრიოტიზმის აღზრდის ადგილისა და როლის განსაზღვრა, როგორც საზოგადოებისა და სახელმწიფოს საქმიანობის ყველაზე მნიშვნელოვანი მიმართულება.

ამ სახელმწიფო დოკუმენტების შექმნა კიდევ ერთხელ აჩვენებს, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია პატრიოტული განათლების როლი საზოგადოებაში, რადგან ამ პრობლემის გადაწყვეტა შესაძლებელს ხდის საზოგადოების სოციალური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას: ინდივიდის განვითარებას, რომელსაც აქვს მოქალაქის თვისებები - სამშობლოს პატრიოტი და შეუძლია წარმატებით შეასრულოს სამოქალაქო მოვალეობები.

თანამედროვე პირობებში პატრიოტული აღზრდის თავისებურებების გათვალისწინებით, ამ პროცესის მიზანი განისაზღვრება, როგორც დარწმუნებული პატრიოტის აღზრდა, რომელსაც უყვარს თავისი ოდინი, სამშობლოს თავდადებული, მზად არის ემსახუროს მას თავისი შრომით და დაიცვას მისი ინტერესები. პატრიოტული განათლების ამოცანები და შინაარსი გამომდინარეობს „პატრიოტიზმის“ ცნების სტრუქტურიდან და მას შორს აქვს იგივე ინტერპრეტაცია პედაგოგიურ ლიტერატურაში. კრავცოვის მონოგრაფიაში, ამ კონცეფციის შინაარსი საკმაოდ სრულად არის გამოვლენილი: ”პატრიოტიზმი არის სიყვარული სამშობლოს, მშობლიური ადგილების (”მამათა მიწის”), მშობლიური ენის, მოწინავე კულტურისა და ტრადიციების მიმართ. საკუთარი ხალხის შრომის პროდუქციისთვის, პროგრესული და სახელმწიფო სისტემისთვის. პატრიოტიზმი არის სამშობლოსადმი თავდაუზოგავი თავდადება, მზადყოფნა დაიცვა მისი დამოუკიდებლობა.”

ი.ფ.ხარლამოვი პატრიოტიზმს განიხილავს, როგორც მორალური გრძნობებისა და ქცევითი თვისებების ურთიერთდაკავშირებულ ერთობლიობას, მათ შორის სამშობლოს სიყვარულს, სამშობლოს საკეთილდღეოდ აქტიურ მუშაობას, ხალხის შრომის ტრადიციების დაცვას და გამრავლებას, ისტორიული ძეგლებისა და მშობლიური ადათ-წესებისადმი ფრთხილად დამოკიდებულებას. სამშობლო, სიყვარული და სიყვარული მშობლიური ადგილების მიმართ, სამშობლოს პატივისა და ღირსების განმტკიცების სურვილი, მისი დაცვის სურვილი და უნარი, სამხედრო სიმამაცე, სიმამაცე და თავდადება, ხალხთა ძმობა და მეგობრობა, რასობრივი და ეროვნული მტრობის შეუწყნარებლობა, სხვა ქვეყნებისა და ხალხების წეს-ჩვეულებებისა და კულტურის პატივისცემა, მათთან თანამშრომლობის სურვილი.

მალკოვსკაია, რომელიც პატრიოტიზმს მორალურ თვისებად აფასებს, მოიცავს სამშობლოს სიყვარულს, მისი დასაცავად მზადყოფნას, განუყოფელ კავშირს ინტერნაციონალიზმთან, ნაციონალიზმისა და შოვინიზმის ნებისმიერი გამოვლინების შეუწყნარებლობისადმი, ხალხური კულტურისადმი ერთგულება, ეროვნული ტრადიციების ცოდნა, ეროვნული ღირსება, სიამაყე. და პატივი, რომელიც განსახიერებულია მოქალაქეობაში.

პატრიოტული განათლების პრობლემა ბევრს აწუხებს და აწუხებს.

A.S. მაკარენკომ აღნიშნა, რომ პატრიოტიზმი ვლინდება არა მხოლოდ გმირულ საქმეებში. ჭეშმარიტი პატრიოტისაგან საჭიროა არა მხოლოდ „გმირული გამოხტომა“, არამედ ხანგრძლივი, მტკივნეული, ზეწოლაზე ორიენტირებული მუშაობა, ხშირად ძალიან მტკივნეული, უინტერესო, ბინძურიც კი“. V.A. სუხომლინსკის შრომებს განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს პატრიოტული განათლების საკითხების შესწავლაში. მან ხაზგასმით აღნიშნა, რომ სკოლის ერთ-ერთი მთავარი საგანმანათლებლო ამოცანაა მომზადება მარტივი, ყოველდღიური, ყოველდღიური სამუშაოსთვის, შრომა საზოგადოებისთვის, როგორც პატრიოტული აქტივობა და სწორედ ამ მიზნით მასწავლებლის მიერ ორგანიზებული ბავშვების საქმიანობა წარმოადგენს მამოძრავებელ ძალას. მზარდი მოქალაქის პიროვნების ჩამოყალიბება. ჩვენ ვეთანხმებით სუხომლინსკის აზრს, რომ სამშობლოს სიყვარული სულის სიძლიერე ხდება მხოლოდ მაშინ, როდესაც ადამიანს აქვს მშობლიურ მიწასთან და ენასთან ასოცირებული გამოსახულება გონებაში, როდესაც სიამაყის გრძნობა ჩნდება, რომ ეს ყველაფერი შენი სამშობლოა.

შეფერის (2003) მიხედვით, თანამედროვე სკოლაში პატრიოტული განათლების იდეოლოგიური საფუძველი არის ერის სულიერი და მორალური ფასეულობები. მაშინ პატრიოტული განათლების არსი თანამედროვე პირობებში შეიძლება განიმარტოს, როგორც პიროვნების გრძნობის განვითარება, პატრიოტული ცნობიერება, რომელიც დაფუძნებულია ხალხის ჰუმანისტურ სულიერ ფასეულობებზე.

S.E. Matushkin განიხილავს პატრიოტიზმს ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური ასპექტის თვალსაზრისით, როგორც ინტეგრაციული მორალური თვისება, რომელსაც აქვს რთული შინაარსი და სტრუქტურა.

შ.შ.ხაირულინი აღნიშნავს, რომ პატრიოტიზმი არის ადამიანის სულიერი კულტურის გამოვლინება. ამავდროულად, სულიერი კულტურის მთავარი რგოლი მორალური კულტურაა. ეს არის რთული ფსიქიკური ფენომენი, რომელიც ხასიათდება ფართო ეთიკური ცოდნის, მორალური რწმენის, გრძნობების მჭიდრო ერთობით, უნივერსალური მორალური სტანდარტების შესაბამისად ცხოვრების აუცილებლობით, ადამიანების დასახმარებლად, მათთვის სიკეთის მოტანაში.

პატრიოტიზმის აღზრდასთან დაკავშირებული ნაშრომების ანალიზის საფუძველზე, გვეჩვენება, რომ კანონიერია ამ კონცეფციაში შემდეგი სემანტიკური შინაარსის ჩადება: პატრიოტიზმი არის პიროვნების სულიერი, ზნეობრივი, სამოქალაქო და იდეოლოგიური თვისებების სინთეზი. გამოიხატება სამშობლოს, საკუთარი სახლის სიყვარულში, საუკეთესო ტრადიციების, ხალხის ღირებულებების, კულტურის შენარჩუნებისა და ამაღლების სურვილსა და უნარში.

როდესაც ხაზს ვუსვამთ პატრიოტულ განათლებას, როგორც საგანმანათლებლო მუშაობის შედარებით დამოუკიდებელ სფეროს, უნდა აღინიშნოს მისი ორგანული ურთიერთობა სხვა სფეროებთან (სამოქალაქო, მორალური, შრომითი, ესთეტიკური და სხვა სახის განათლება), რაც ბევრად უფრო რთული კომბინაციაა, ვიდრე მთლიანსა და ნაწილს შორის ურთიერთობა. ეს იმითაც არის განპირობებული, რომ უპირველეს ყოვლისა, პატრიოტიზმი ჩნდება და ვითარდება, როგორც გრძნობა, სულიერი და მორალური გამდიდრების გზით სულ უფრო სოციალიზებული და ამაღლებული ხდება. მეორეც, პატრიოტიზმის გრძნობის უმაღლესი განვითარების გაგება განუყოფლად არის დაკავშირებული მის ეფექტურობასთან, რაც უფრო კონკრეტული გაგებით ვლინდება სუბიექტის მიერ სამშობლოს საკეთილდღეოდ განხორციელებულ აქტიურ სოციალურ აქტივობებში, ქმედებებში და ქმედებებში. მესამე, პატრიოტიზმი, როგორც ბუნებით ღრმად სოციალური ფენომენი, წარმოადგენს არა მხოლოდ საზოგადოების ცხოვრების ასპექტს, არამედ მისი არსებობისა და განვითარების წყაროს, მოქმედებს როგორც საზოგადოების სიცოცხლისუნარიანობის და ზოგჯერ გადარჩენის ატრიბუტი. მეოთხე, პატრიოტიზმის უპირველესი სუბიექტი არის ინდივიდი, რომლის პრიორიტეტული სოციალური და მორალური ამოცანაა სამშობლოს ისტორიული, კულტურული, ეროვნული, სულიერი და სხვა კუთვნილების გაცნობიერება, როგორც უმაღლესი პრინციპი, რომელიც განსაზღვრავს მისი ცხოვრების აზრს და სტრატეგიას, სავსე. სამსახური სამშობლოსათვის. მეხუთე, ნამდვილი პატრიოტიზმი მის სულიერებაშია. პატრიოტიზმი, როგორც ამაღლებული გრძნობა, შეუცვლელი ღირებულება და წყარო, სოციალურად მნიშვნელოვანი საქმიანობის ყველაზე მნიშვნელოვანი მოტივი, ყველაზე სრულად ვლინდება ინდივიდში, სოციალურ ჯგუფში, რომელმაც მიაღწია სულიერი, მორალური და კულტურული განვითარების უმაღლეს საფეხურს. მართალია, სულიერი პატრიოტიზმი თავის არსში გულისხმობს სამშობლოს თავგანწირულ, თავგანწირულ, თუნდაც თავგანწირულ მსახურებას. ლუტოვინოვის ამ მოსაზრებასთან დაკავშირებით, სასწავლო პროცესის ორგანიზებისას, მასწავლებელმა ლეგიტიმურია გაითვალისწინოს შენიშვნა, რომ საგანმანათლებლო მუშაობის ყველა ასპექტის პატრიოტული შინაარსით სისტემატური ღრმა გამდიდრება აუცილებელი პირობაა პატრიოტის აღზრდისთვის.

პატრიოტული განათლების განხორციელება ეფუძნება პრინციპების ერთობლიობას, რომელიც ასახავს სასწავლო პროცესის ზოგად კანონებსა და პრინციპებს და საშუალო სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული აღზრდის სპეციფიკას. მათ შორისაა: პატრიოტული აღზრდის პირობითობა საზოგადოების განვითარებით და მასში განვითარებული მოვლენებით; პატრიოტული აღზრდის შინაარსის, ფორმების, მეთოდების, საშუალებებისა და ტექნიკის დამოკიდებულება მოსწავლეთა ასაკსა და ინდივიდუალურ მახასიათებლებზე, საგანმანათლებლო მასალასა და კლასგარეშე და კლასგარეშე აქტივობების შინაარსს შორის დიალექტიკური ერთიანობა და ორგანული კავშირი; პატრიოტული განათლების ინტეგრაცია საგანმანათლებლო მუშაობის სხვა სფეროებთან; სასწავლო პროცესის ორგანიზებისა და განხორციელების ახალ კონცეფციებზე და ძირითადი პედაგოგიური ცნებების ახლებურ გააზრებაზე დაყრდნობა; მოსწავლის პიროვნების დადებით თვისებებზე დაყრდნობა და ხელსაყრელი ფსიქოლოგიური ატმოსფეროს შექმნა პედაგოგიური ურთიერთქმედების პროცესში, პატრიოტული განათლების სისტემაში სკოლის, ოჯახისა და საზოგადოების ურთიერთქმედების კოორდინაცია.

თანამედროვე საზოგადოებაში პატრიოტული აღზრდის თავისებურებების გათვალისწინებით, ამ პროცესის მიზანი განისაზღვრა დარწმუნებული პატრიოტის აღზრდა, რომელსაც უყვარს სამშობლო, სამშობლოს თავდადებული, მზად არის ემსახუროს მას თავისი შრომით და დაიცვას მისი ინტერესები.

ამასთან, პატრიოტიზმის აღზრდისა და ჩამოყალიბებისთვის აუცილებელია იცოდეთ არა მხოლოდ მისი არსი და შინაარსი, არამედ ის შინაგანი ან, როგორც ზოგჯერ უწოდებენ, ფსიქოლოგიური სტრუქტურული კომპონენტები, რომლებიც მთლიანობაში მოქმედებენ როგორც ამ პიროვნების მატარებლები. ხარისხიანი. სხვა მორალური თვისებების მსგავსად, პატრიოტიზმშიც შეიძლება გამოიყოს შემდეგი კომპონენტები: მოთხოვნილება-მოტივაციური; იდეოლოგიური, ინტელექტუალური და ემოციური; ქცევითი; შეფასებითი; ძლიერი ნებისყოფა.

მოთხოვნილება და მოტივაცია, როგორც ფსიქოლოგიური მიზეზების ერთობლიობა, რომელიც ხსნის ადამიანის ქცევას, ახასიათებს ადამიანის მოტივებსა და ინტერესებს. ეს კომპონენტი ორგანულად შედის „პატრიოტიზმის“ ცნების სტრუქტურაში, ვინაიდან იგი გულისხმობს სამშობლოს მსახურებასთან დაკავშირებული ადამიანის საქმიანობის ინტერესების, მისწრაფებების, მიზნებისა და მოტივების აღწერას. მსოფლმხედველობის კომპონენტი ემყარება ცოდნას, რწმენას, იდეალებსა და ღირებულებით ორიენტაციას. ინტელექტუალურ-ემოციური კომპონენტის შერჩევა განპირობებულია ემოციური და რაციონალურ-შემეცნებითი კორელაციით, ე.ი. პატრიოტიზმის ინტელექტუალური პრინციპები და პატრიოტული ცნობიერება. როგორც ადამიანის განვითარების პროდუქტი, გრძნობები დაკავშირებულია ცნობიერების მუშაობასთან, ე.ი. ადამიანის ცოდნა, შეხედულებები, შეხედულებები. როგორც P.M. Yakobson აღნიშნავს: „პატრიოტიზმის გრძნობა... ძირითადად სკოლის წლებში ყალიბდება. მომავალში ის უფრო მომწიფებული და ცნობიერი ხდება. ამიტომ, აუცილებელია, რომ ბავშვის გაცნობის ყველა მომენტმა მშობლიური ქვეყნის, მისი კულტურის, წარსულის, სულიერი სიმდიდრის გაცნობის ყველა მომენტმა გამოიწვიოს მასში ღრმა ემოციური რეაქცია“. რწმენა ავლენს ადამიანის მორალური ცოდნისა და გრძნობების ერთიანობას. ისინი წარმოადგენენ ცნობიერების იდეოლოგიურ და ფსიქოლოგიურ კომპონენტს, რომელიც უშუალოდ ასტიმულირებს ადამიანის ქცევას, ქმედებებისა და საქმეების არჩევანს. რწმენა კი პრაქტიკულ საქმიანობაში ვლინდება, მათ შორის უნარებისა და ქცევების ჩამოყალიბებაში. აქტივობების განხორციელებისას ადამიანი მოქმედებს შეგნებულად, აკონტროლებს თავის ქცევას და გადალახავს წარმოშობილ დაბრკოლებებს. ეს გამოწვეულია ნებისყოფის გამოვლინებით.

ყველა შერჩეული კომპონენტი მჭიდრო კავშირშია და წარმოადგენს განუყოფელ ერთობას. ეს კომპონენტები ქმნიან სრულ კომპლექტს, საიდანაც არ შეიძლება არც ერთი კომპონენტის გამორიცხვა იზოლაციის დარღვევის გარეშე, ე.ი. ისინი აუცილებელი და საკმარისია „პატრიოტიზმის“ ცნების დასახასიათებლად.

მაგრამ ინდივიდის პატრიოტიზმის იდეა, ჩვენი აზრით, არასრული იქნება პატრიოტიზმის დონეების შემოღების გარეშე: სიტყვებით პატრიოტიზმი; პატრიოტიზმი სიტყვებით, მაგრამ ინდივიდუალური პატრიოტული ქმედებებით; პატრიოტიზმი ქმედებებში, რომლებიც მოითხოვს გამბედაობას და სიცოცხლის მსხვერპლს.

ამრიგად, როდესაც საქმე ეხება პატრიოტიზმის ჩამოყალიბებას, აღმზრდელობითი სამუშაოს არსი არის ამ შემთხვევაშიუნდა შეიქმნას ისეთი პედაგოგიური პირობები, რომლებიც რეალურად ხელს შეუწყობენ ამ შინაგანი წინააღმდეგობების გაღვივებას სკოლის მოსწავლეებში და წაახალისებენ მათ თავად განავითარონ ეს თვისებები. ასეთი პედაგოგიური პირობები მოიცავს V.I. ანდრეევს:

1. ისტორიის, ტრადიციების, კულტურის, ხალხის, მამულის, სამშობლოს შესწავლა.

2. მონაწილეობა სხვადასხვა სახის შეჯიბრებებში, ოლიმპიადებში სკოლის, ქალაქის, რეგიონის, რუსეთის საპატივცემულოდ.

3. დისკუსიები, კონფერენციები ეკოლოგიური პრობლემების, რეგიონის, რეგიონის, ქვეყნის ბუნებრივი და მატერიალური რესურსების კონსერვაციის შესახებ.

4. მონაწილეობა ბავშვთა, მოზარდთა და ახალგაზრდულ მოძრაობებში.

5. რუსეთის მიღწევებისა და წარმატებების ჩვენება კოსმოსის, ავიაციის, მედიცინის, სპორტის და სხვა სფეროებში.

6. ტურისტული მოგზაურობები ქვეყნის მასშტაბით, შეხვედრები საინტერესო პიროვნებებთან, სამშობლოს პატრიოტებთან.

7. რუსი ოსტატების, მხატვრების, არქიტექტორების და ა.შ. მიღწევების ამსახველი სხვადასხვა გამოფენების მონახულება.

ამ მიზნებისათვის მასწავლებლები და კლასის მასწავლებლები იყენებენ სამუშაოს მრავალფეროვან ფორმებს, როგორც სასწავლო, ისე კლასგარეშე.

ჭეშმარიტი პატრიოტიზმი თავისი არსით ჰუმანისტურია, მოიცავს პატივისცემას სხვა ხალხებისა და ქვეყნების, მათი ეროვნული წეს-ჩვეულებებისა და ტრადიციების მიმართ და განუყოფლად არის დაკავშირებული ეთნიკური ურთიერთობების კულტურასთან. საგანმანათლებლო დაწესებულებებში პატრიოტული განათლების სისტემის ძირითადი მიმართულებები შეიძლება განვასხვავოთ შემდეგნაირად:

1. სულიერი და მორალური. მიზანი: სტუდენტების მიერ პატრიოტული აღზრდის პროცესში უმაღლესი ფასეულობების, იდეალებისა და სახელმძღვანელო პრინციპების, სოციალურად მნიშვნელოვანი პროცესებისა და რეალური ცხოვრების ფენომენების გაცნობიერება, მათით ხელმძღვანელობის უნარი, როგორც განმსაზღვრელი პრინციპები და პოზიციები პრაქტიკულ საქმიანობაში.

2. ისტორიული და ადგილობრივი ისტორია. პატრიოტული განათლების საქმიანობის სისტემა, რომელიც მიზნად ისახავს ისტორიული და კულტურული ფესვების გაგებას, სამშობლოს უნიკალურობის, მისი ბედის გაცნობიერებას, მასთან განუყოფელობას, სიამაყის ფორმირებას წინაპრებისა და თანამედროვეების ქმედებებში მონაწილეობისა და ისტორიული პასუხისმგებლობის შესახებ. ხდება საზოგადოებაში.

3. სამოქალაქო-პატრიოტული განათლება. ღონისძიებათა სისტემის მეშვეობით გავლენას ახდენს სამართლებრივი კულტურისა და კანონმორჩილების ჩამოყალიბებაზე, საზოგადოებასა და სახელმწიფოში პოლიტიკური და სამართლებრივი პროცესების შეფასების უნარზე, სამოქალაქო პოზიციაზე, ხალხის მსახურებისა და კონსტიტუციური მოვალეობის შესრულების მუდმივ მზადყოფნაზე.

4. სოციალ-პატრიოტული. მიზნად ისახავს თაობათა სულიერი, მორალური და კულტურულ-ისტორიული უწყვეტობის გააქტიურებას, აქტიური ცხოვრებისეული პოზიციის ჩამოყალიბებას, კეთილშობილებისა და თანაგრძნობის გრძნობის გამოვლენას და ხანდაზმულებზე ზრუნვას.

5. სამხედრო-პატრიოტული. ორიენტირებულია ახალგაზრდებში მაღალი პატრიოტული ცნობიერების განვითარებაზე, სამშობლოს მსახურების იდეებზე, მისი შეიარაღებული დაცვის უნარზე, რუსეთის სამხედრო ისტორიისა და სამხედრო ტრადიციების შესწავლაზე.

6. გმირულ-პატრიოტული. პატრიოტული აღზრდის განუყოფელი ნაწილია, რომელიც ორიენტირებულია გმირული პროფესიების პოპულარიზაციაზე, ასევე ჩვენს ისტორიაში მნიშვნელოვანი გმირული და ისტორიული თარიღებით, რაც აღძრავს სიამაყის გრძნობას ჩვენი წინაპრების საგმირო საქმეებითა და მათი ტრადიციებით.

7. სპორტული და პატრიოტული. მიზნად ისახავს ზნეობრივი და ნებაყოფლობითი თვისებების განვითარებას, ძალის აღზრდას, სისწრაფეს, გამძლეობას, გამძლეობას, გამბედაობას, დისციპლინას ფიზიკური აღზრდისა და სპორტის პროცესში, სამშობლოს მსახურებაში გამოცდილების განვითარებას და სამშობლოს დასაცავად მზადყოფნას.

პატრიოტულ განათლებაზე მუშაობის ერთ-ერთი ფორმა მეხსიერების წიგნის შექმნაა. წიგნს აქვს რამდენიმე განყოფილება: „გმირების ყურება“, „რეპორტაჟი სცენიდან“, „ჩვენი ბედნიერი ბავშვობა“. ფართოდ გავრცელდა ქრონიკული ჟურნალები, რომლებიც აღწერდნენ ხალხის სამხედრო და შრომით წარმატებებს. ასეთ შრომას დიდი მნიშვნელობა აქვს ახალგაზრდა თაობის პატრიოტულ აღზრდაში.

ჩვენი სამშობლოს ისტორიის, ჩვენი სამშობლოს ისტორიის, სამხედრო, შრომითი და კულტურული ტრადიციების, ხალხის საფუძვლების შესწავლა იყო და რჩება ყველაზე მნიშვნელოვანი მიმართულება ახალგაზრდებში პატრიოტიზმის აღძვრაში, ჩვენი დიდი სამშობლოსადმი სიყვარულის გრძნობაში. პატარა და დიდი სამშობლოსთვის. განსაკუთრებული როლი პატრიოტულ აღზრდაში უნდა ეკუთვნოდეს სამხედრო ისტორიას, რომელთანაც კონტაქტში ახალგაზრდა თაობა ერთვება ხალხის შრომით და სამხედრო საქმეებში, ეძებს მის საუკეთესო წარმომადგენლებს, სწავლობს გმირული ცხოვრებისა და მოღვაწეობის მაგალითებს. ჩვენი დიდი წინაპრები, ბაბუები და მამები, უანგარო მსახურება სამშობლოსათვის, მზადყოფნა აღუდგეს მის დაცვას. ისტორიული სწავლება, გარკვეულწილად, შექმნილია პატრიოტული აღზრდის პროცესის სულიერი, მორალური და იდეოლოგიური მხარდაჭერის პრობლემების გადასაჭრელად. ახალგაზრდა თაობის პატრიოტულ აღზრდაში დიდ როლს თამაშობენ დიდი სამამულო ომის და სხვა ომების ვეტერანები, სამხედრო მოსამსახურეები და სამართალდამცავები. მათი გამოსვლები გამბედაობის გაკვეთილებზე, მათი ისტორიები მტერთან ბრძოლების შესახებ, ბრძოლაში მეგობრების ექსპლუატაციების შესახებ ხშირად ემსახურება საძიებო სამუშაოების დასაწყებად ან გააქტიურების სტიმულს. მათი მხარდაჭერითა და დახმარებით იქმნება Stand of Battle Glory და Book of Memory. პატრიოტულ განათლებაზე ნაშრომში მთავარი ყურადღება გამახვილებულია რუსული ოჯახის სულიერი ტრადიციების შესწავლაზე - ხალხის სულიერი განვითარების ისტორია, სიკეთისა და ბოროტების ბრძოლის ისტორია, კონკრეტულის განვითარების ისტორია. ოჯახი. ერთ-ერთ მთავარ მიმართულებად შეიძლება ჩაითვალოს „ადგილობრივი ისტორია“. ბავშვებს მოუწოდებენ შეისწავლონ თავიანთი ოჯახის, რეგიონის, ქალაქის ისტორია. ოჯახის ისტორიიდან, ამ რეგიონიდან, მოსწავლეები სულისთვის უამრავ სასარგებლო ნივთს ამახვილებენ. ჩვენი რეგიონის ისტორია მართლაც დიდი და კურთხეულია და ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ სკოლის მოსწავლეებმა კონკრეტული ადამიანების მეშვეობით გაეცნონ სამშობლოს ისტორიას. ძალიან საინტერესოა აქტივობები თემაზე „ჩემი გენეალოგია“. ბავშვები მშობლებთან ერთად ადგენენ ოჯახის ხეს, აგროვებენ ძველ ფოტოებს და სწავლობენ ოჯახის არქივს. ბავშვების ერთ-ერთი საყვარელი აქტივობაა "სახალხო კალენდრის" შედგენა. ეს მათ წარმოდგენას აძლევს რუსული ფოლკლორის, ხალხური და მართლმადიდებლური დღესასწაულების შესახებ, რომლებიც თანდათანობით შემოდიან სტუდენტების სახლებში.

რუსეთის განათლების სისტემაში ადგილობრივი ისტორია ახალგაზრდების სწავლებისა და აღზრდის ტრადიციული და ეფექტური საშუალებაა. ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმს, რომელიც კონცენტრირებს ადამიანური შრომის სიმდიდრეს და ჩვენი თანამემამულეების წინა თაობის წარმომადგენლების აზრებს, აქვს შეუზღუდავი შესაძლებლობები ჩვენი ახალგაზრდა მოქალაქეების პიროვნების ჩამოყალიბებაში. მუზეუმი არ არის მხოლოდ სპეციალურად შექმნილი კულტურული და ისტორიული სივრცე, რომელშიც ინახება დოკუმენტური და მატერიალური რელიქვიები, რომლებიც მთლიანობაში ხელახლა ქმნიან მათი ადგილების საინტერესო და ენერგიულ ისტორიას. მას შეუძლია აქტიური მონაწილეობა მიიღოს საუკეთესო ადამიანური თვისებების ჩამოყალიბებაში: მოქალაქეობა, პატრიოტიზმი, წესიერება, კეთილსინდისიერება, პასუხისმგებლობა, მოწყალება, რაც განსაკუთრებით აკლია თანამედროვე საზოგადოებას და რომელიც ყოველთვის აფასებდა ადამიანს.

რაც უფრო ადრე შევა მუზეუმი ბავშვების ცხოვრებაში, მით მეტ ადგილს იკავებს ის მომავალში, ასტიმულირებს კულტურულ საჭიროებებსა და მოთხოვნებს და აყალიბებს გემოვნებას. ამავდროულად, მუზეუმების როლი დიდია სკოლის მოსწავლეების მიერ სასკოლო გაკვეთილებზე შესწავლილი მდიდარი ისტორიული გამოცდილების ათვისებაში, ამა თუ იმ საგანმანათლებლო კურსის პროცესში მიღებული ცოდნის გაღრმავებაში, სოციალური, ისტორიული მახასიათებლების პროექციით. , რეგიონის კულტურული განვითარება.

თანამედროვეში რუსული პირობებიმნიშვნელოვანია ახალგაზრდა თაობაში შევინარჩუნოთ რწმენა რუსული პატრიოტიზმში თანდაყოლილი სამშობლოს რეალური და პოტენციური შესაძლებლობებისადმი, აღძრათ მაღალი პასუხისმგებლობა მის ბედზე და, საჭიროების შემთხვევაში, აღუდგეს მის დაცვას.

ამისათვის აუცილებელია, რომ პიროვნულ დონეზე, მოსწავლეთა აქტივობის პრინციპებმა, მოტივებმა და ქცევამ მიიღო შეხედულებათა და რწმენის სახე, რომელთა ჩამოყალიბება განათლების უმნიშვნელოვანესი ამოცანაა.

„პატრიოტიზმის“ კონცეფციის სტრუქტურიდან გამომდინარე პატრიოტული აღზრდის ამოცანების და ზოგადად განათლების ამოცანების დაზუსტებით გამოვყოფთ: პატრიოტული გრძნობების აღზრდას; პატრიოტული ხასიათის შეხედულებებისა და შეხედულებების ჩამოყალიბება პატრიოტული ცოდნის საფუძველზე; პატრიოტული საქმიანობის მიმართ პოზიტიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბება; პატრიოტული ხასიათის დამოუკიდებელი საქმიანობისათვის აუცილებელი პრაქტიკული უნარ-ჩვევების ჩამოყალიბება; ამის საფუძველზე სამოქალაქო პოზიციის ჩამოყალიბება.

სწავლის პროცესში საშუალო სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტიზმის და, შედეგად, მოქალაქეობის აღძვრის პრობლემების გადაჭრისას მასწავლებელი უნდა იხელმძღვანელოს შემდეგი პირობების დაცვით:

1. გაითვალისწინეთ და გამოიყენეთ მოსწავლეთა ბუნებრივი რეაქცია მიმდინარე მოვლენებზე. სკოლაში შესწავლილი მასალის უმეტესობა, მასწავლებლის მიერ არჩეული პროგრამის მიუხედავად, საშუალებას გვაძლევს ყურადღება გავამახვილოთ პატრიოტული თვისებების ჩამოყალიბებაზე. ეს გარკვეულწილად გამორიცხავს თითოეულ გაკვეთილზე ნათელი მოვლენების დემონსტრირების აუცილებლობას, რაც, მასწავლებლის აზრით, საშუალებას აძლევს მათ გადაწყვიტონ დავალებული საგანმანათლებლო ამოცანები კონცენტრირებულად. გარდა ამისა, რაღაცის მნიშვნელობის გადაჭარბებულმა აქცენტმა შეიძლება გამოიწვიოს ინფორმაციის უარყოფის რეაქცია, ხოლო მოვლენების ბუნებრივმა მიმდინარეობამ და მათზე მოსწავლეთა ბუნებრივმა რეაქციამ შეიძლება გამოიწვიოს სასურველი ეფექტი, რაც მასწავლებელმა უნდა გაითვალისწინოს გაკვეთილის შედგენისას. (თემა) და მთლიანად სასწავლო სამუშაოსასწავლო პროცესში.

2. განახორციელოს პატრიოტული აღზრდა ობიექტური ისტორიული ოპტიმიზმის, ბოროტზე სიკეთის საბოლოო გამარჯვების რწმენის საფუძველზე. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ მასწავლებელი პასუხისმგებლობით მოეკიდოს წარსულისა და აწმყოს გაშუქებას და მის კრიტიკას, გააანალიზოს და გამოიტანოს შესაბამისი დასკვნები. ასწავლეთ ეს მოსწავლეებს, წაახალისეთ ისინი აქტიური იყვნენ წარმოშობილი პრობლემების გადაჭრასა და ქვეყნის პროგრესული განვითარების უზრუნველსაყოფად.

3. ადამიანში რაიმე ხარისხის ჩამოყალიბების მნიშვნელოვანი პირობაა მისი აქტიური დამოუკიდებელი მონაწილეობა ამ პროცესში. ინფორმაციის სხვადასხვა წყაროსთან მუშაობისას მოსწავლეები თავად აყალიბებენ საკუთარ პოზიციას ცხოვრებისეულ მოვლენებსა და მოვლენებზე. დავალებების მრავალფეროვნება, სისტემურობა, თითოეულ სტუდენტს შესაძლებლობას აძლევს მუდმივად გამოხატოს საკუთარი თავი, ქების ფართო გამოყენება, როგორც საქმიანობის სტიმულატორი, შესრულებული სამუშაოს სირთულისადმი სისტემატური გატაცება გაზრდის სასწავლო პროცესის ეფექტურობას და გააუმჯობესოს მასწავლებელსა და მოსწავლეებს შორის ურთიერთგაგება.

4. ურთიერთგაგების გასაუმჯობესებლად მასწავლებელი უაღრესად გულახდილი უნდა იყოს წარსულისა და აწმყოს ფაქტების გაშუქებაში, არ გაზვიადდეს და სამშობლოს ისტორიის პატივისცემა თავისი პედაგოგიური მოღვაწეობის წამყვან პრინციპად აქციოს.

5. ერთ-ერთი მთავარი პირობაა მოსწავლეთა მოთხოვნილებებისა და ინდივიდის პატრიოტულ თვისებებთან დაკავშირებული პოზიტიური მოტივების ჩამოყალიბება და განვითარება.

ახალგაზრდა თაობის პატრიოტულ აღზრდაზე საუბრისას აუცილებელია ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ სანამ გვიანი არ არის, ჩვენ უნდა ვიბრძოლოთ ახალგაზრდობისთვის, ხარჯების დაზოგვის გარეშე. ის, რასაც დღეს ჩვენს ბიჭებში ჩავდებთ, ხვალ შესაბამის შედეგს გამოიღებს. ჩვენი ხალხების მრავალსაუკუნოვანი ისტორია მოწმობს, რომ პატრიოტიზმის გარეშე წარმოუდგენელია ძლიერი ძალაუფლების შექმნა, შეუძლებელია ადამიანებში ჩაუნერგო მათი სამოქალაქო მოვალეობის გაგება და კანონის პატივისცემა. ამიტომ, პატრიოტული განათლება ყოველთვის და ყველგან განიხილება, როგორც მთელი საზოგადოების კონსოლიდაციის ფაქტორი, არის ქვეყნის სულიერი, პოლიტიკური, ეკონომიკური აღორძინების, მისი სახელმწიფოებრივი მთლიანობისა და უსაფრთხოების წყარო და საშუალება.

პრაქტიკული ნაწილი

პატრიოტული აღზრდა არის პედაგოგიური ზემოქმედების ორგანიზებული და უწყვეტი პროცესი მოსწავლეთა ცნობიერებაზე, გრძნობებზე, ნებაზე, ფსიქიკაზე და ფიზიკურ განვითარებაზე, მათში მაღალი მორალური პრინციპების ჩამოყალიბების, ქცევის ნორმების, სათანადო შრომის, ფიზიკური და სამხედრო-პროფესიული მზადყოფნის შემუშავების მიზნით. სახელმწიფო (მათ შორის სამხედრო) სამსახურის უნაკლო შესრულებისთვის. პატრიოტული აღზრდა ტარდება დიფერენცირებულად, მოსწავლეთა ასაკობრივი მახასიათებლების გათვალისწინებით. მისი მიზნები მიიღწევა ოჯახის, სკოლის, ძალოვანი სტრუქტურების საზოგადოებრივი ორგანიზაციებისა და თვითმმართველობის ორგანოების ერთობლივი ძალისხმევით.

პატრიოტულ განათლებაზე მუშაობა უნდა განხორციელდეს ყოვლისმომცველი, მისი კომპონენტების ერთიანობაში და მოსწავლის ასაკობრივი მახასიათებლების გათვალისწინებით.

მინდა ვისაუბრო იმ სკოლის გამოცდილებაზე, რომელმაც პრიორიტეტად პატრიოტული განათლება აირჩია. ეს არის ჩერნიშევსკის №63 საშუალო სკოლა.

სკოლის მდიდარი ისტორია იწყება 1936 წლიდან, მისი დაარსების წლით. 1941 წლის მძიმე პერიოდში, მისი პირველი კურსდამთავრებულები სკოლის მერხებიდან პირდაპირ შევიდნენ დიდი სამამულო ომის კერაში. სკოლის შესასვლელის მემორიალურ დაფაზე დაღუპული სტუდენტებისა და მასწავლებლის ვასილი ნიკოლაევიჩ მოტოვილინის სახელებია ამოკვეთილი. შენობის მეორე სართულზე განთავსებულია დიდების გალერეა, სადაც განთავსებულია დიდი სამამულო ომის მონაწილეთა - გარდაცვლილი და ცოცხალი სკოლის მოსწავლეების პორტრეტები.

სკოლის მუზეუმი, რომლითაც თანამშრომლები ძალიან ამაყობენ, არის სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული აღზრდის ცენტრი. აქ ტარდება გაკვეთილები, შეხვედრები დიდი სამამულო ომის ვეტერანებთან, კლასგარეშე აქტივობები, კითხვის კონკურსები.

ლეონოვის სიტყვები "დიდი პატრიოტიზმი იწყება წვრილმანებით: სიყვარულით იმ ადგილისადმი, სადაც ცხოვრობ", სრულად ავლენს სტუდენტების პატრიოტული აღზრდის პრობლემას. მიწის, სახლის, მშობლების, სკოლის, სოფლის სიყვარულის გარეშე შეუძლებელია განივითარო დიდი, ფართო გრძნობა - სამშობლოს სიყვარული. სწორედ ამაზე მუშაობს გუნდი. დაწყებითი კლასების მოსწავლეები იწყებენ უმარტივესით: მათი გენეალოგიის შედგენა, სოფლის ისტორიის შესწავლა, ტრანსბაიკალიის წითელი წიგნის მასალის შეგროვება. კორპუსში დაწყებითი სკოლაარის ბუნების კუთხე, სადაც ბავშვებს შეუძლიათ მიიღონ ცოდნა ჩვენი რეგიონის ფლორისა და ფაუნის შესახებ. საშუალო დონის სტუდენტები არიან ჯგუფის "ძებნის" ნაწილი, რომელსაც ხელმძღვანელობს ვ.მ. როჟნევა: ისინი ეძებენ სხვადასხვა წლის კურსდამთავრებულებს, მიმოწერას და ქმნიან ალბომს საინტერესო ბედის მქონე ადამიანებზე. საშუალო სკოლის მოსწავლეები მუზეუმის ხელმძღვანელთან ტ.ვ.ვოიტოვასთან ერთად. სკოლის მოსწავლეებისთვის ექსკურსიების ჩატარება, სოფლის სხვადასხვა შენობების ისტორიის შესახებ მასალის შეგროვება და აქტიური სამძებრო სამუშაოების ჩატარება.

2006 წელს სკოლა აღნიშნავს დაარსებიდან 70 წლის იუბილეს. ამ ღონისძიებისთვის მზადება დიდი ხნის წინ დაიწყო. მოსწავლეებს მიეცათ დავალება მოეპოვებინათ მასალა მასწავლებლების შესახებ, რომლებიც მუშაობდნენ სკოლაში მისი ისტორიის მანძილზე.

სექტემბერში იგეგმება წიგნის გამოცემა, რომელშიც მოთხრობილია იმ მასწავლებლების ბედი, რომლებმაც სიცოცხლე მიუძღვნეს კეთილშობილურ საქმეს - ასწავლიან და აღზრდიან ახალგაზრდა თაობას.

2005 წელი მნიშვნელოვანი იყო დიდი მოვლენისთვის - გამარჯვების 60 წელი. სკოლის მოსწავლეები აქტიურ მონაწილეობას იღებდნენ ამ შესანიშნავი თარიღისადმი მიძღვნილ ჩვენებებში, კონკურსებსა და ღონისძიებებში. სამუშაოს შედეგი იყო გამარჯვება შემოქმედებითი ნამუშევრების რეგიონალურ კონკურსში: სლეპცოვა ქსენია I ვათავსებ ორ კატეგორიაში "ოჯახის ისტორია დიდი სამამულო ომის დროს" და "არ დაივიწყო მათი სახელები: მკვდრები და ცოცხლები" (მასწავლებლის შესახებ V.N. Motovilin). ესეების რეგიონულ კონკურსში პირველი ადგილი დაჯილდოვდა სკოლის ორ მოსწავლემ: ოლგა ეპიფანცევამ „მეხსიერების რვეული“ და სეხინა სნეჟანა „ბავშვობა, ომით დამწვარი“.

როგორც პატრიოტული განათლების ნაწილი, ტარდება მრავალი კლასგარეშე აქტივობა, რომელიც ეძღვნება რუსეთის ისტორიაში დასამახსოვრებელ თარიღებსა და მოვლენებს. სკოლა ყოველწლიურად მასპინძლობს ერთთვიან თავდაცვით-მასობრივ მუშაობას, დღისადმი მიძღვნილისამშობლოს დამცველები.

ტრადიციული KTD დღესასწაულები მოიცავს სიმღერისა და ფორმირების დღესასწაულს, დედის დღეს, "დიდება გამარჯვებულ ხალხს!", "მე ვარ რუსეთის მოქალაქე" და სხვა. პატრიოტიზმი ყალიბდება სკოლის მოსწავლეების მომზადების, სოციალიზაციისა და აღზრდის პროცესში. თუმცა, პატრიოტიზმის განვითარების სოციალური სივრცე მხოლოდ სკოლის კედლებით არ შემოიფარგლება. აქ დიდ როლს თამაშობს ოჯახი და საზოგადოების სხვა სოციალური ინსტიტუტები, როგორიცაა: მედია, საზოგადოებრივი ორგანიზაციები, ჯანდაცვის, კულტურული და სპორტული დაწესებულებები, სამხედრო ორგანიზაციები, დაწესებულებები. სოციალური დაცვამოსახლეობა.

ეს ყველაფერი მასწავლებლებმა უნდა გაითვალისწინონ მოსწავლეთა აღზრდის პროცესში. ჭეშმარიტი პატრიოტიზმი გულისხმობს დადებითი თვისებების მთელი კომპლექსის ჩამოყალიბებას და ხანგრძლივ განვითარებას. ამ განვითარების საფუძველია სულიერი, მორალური და სოციოკულტურული კომპონენტები. პატრიოტიზმი ვლინდება პიროვნების სულიერების, მოქალაქეობის და სოციალური აქტივობის ერთიანობაში, რომელიც აცნობიერებს თავის განუყოფელობასა და სამშობლოსთან განუყოფლობას.

ცნობები

1. მარეგულირებელი სამართლებრივი დოკუმენტები „პატრიოტული განათლება“. მოსკოვის "კრეატიული ცენტრი", 2005 წ

2. პაშკოვიჩ ი.ა. ”პატრიოტული განათლება: მუშაობის სისტემა, გაკვეთილის ჩანაწერები, გაკვეთილის განვითარება. ვოლგოგრადი: მასწავლებელი, 2006 წ

3. Kumitskaya T.M., Zhirenko O.E. ”მასტერკლასი სკოლების დირექტორის მოადგილეებისთვის სასწავლო სამუშაოზე.” მოსკოვი, 2006 წ

4. ჟურნალი „მეცნიერება და სკოლა“ No5, 2003 წ. O.R. Shefer „პატრიოტიზმის განათლება სკოლის მოსწავლეებში, როგორც პედაგოგიური პრობლემა“.

5. სამეცნიერო და მეთოდოლოგიური ჟურნალი "სკოლა" No. 2/59, 2004 D.V. Krupnitsky, K.K. Ovsyannikov "პატრიოტული განათლების ამჟამინდელი მდგომარეობა სკოლაში".

6. საინფორმაციო და მეთოდური ჟურნალი „ტრანსბაიკალიას განათლების ბიულეტენი“ No1 (20), ჩიტა, 2004 ბალაგუროვა ნ.მ. „მუზეუმის როლი პატრიოტისა და მოქალაქის აღზრდაში“.

7. ჟურნალი “მეცნიერება და სკოლა” No5, 2008 I.Z. Glikman “ Სამოქალაქო განათლებასკოლის მოსწავლეები თანამედროვე პირობებში“.

8. ხარლამოვი ი.ფ. „პედაგოგია“ სახელმძღვანელო პედაგოგიური უნივერსიტეტების სტუდენტებისთვის. მოსკოვი, 1993 წ

9. აგაპოვა ი.ა. „პატრიოტული აღზრდა სკოლაში“. მოსკოვი, 2008 წ

10. სამეცნიერო-მეთოდური ჟურნალი „კლასის მასწავლებელი“ No9. მოსკოვი, 2007 წ

11. Fedorovskaya G. სამხედრო-პატრიოტული განათლება. ჟურნალი „სკოლის მოსწავლეთა განათლება“ No3, 2008 წ

12. ”პატრიოტული განათლება: ორგანიზაციული მხარდაჭერა, მართვის მექანიზმი და სტრუქტურა” A.N. Vyrshchikov-ის რედაქციით. ვოლგოგრადი, 2008 წ

მოქალაქეობრივი განათლება, როგორც პედაგოგიური პრობლემა

ნებისმიერი ქვეყნის განვითარების ეფექტურობას დიდწილად განსაზღვრავს მისი განათლების სისტემის უნარი ოპტიმალურად ფუნქციონირებს სამი ურთიერთდაკავშირებული კომპონენტის: ინდივიდის, საზოგადოებისა და სახელმწიფოს ინტერესებიდან გამომდინარე. ოპტიმალურობა უზრუნველყოფილია ქვეყნის ხელმძღვანელობის მიერ თითოეული კომპონენტის ყველაზე შესაფერისი „წონის“ დროული მინიჭებით, შიდა და ცვლილებების ტენდენციების გათვალისწინებით. გარე პირობები, ასევე სასწავლო პროცესის განხორციელების („ინერცია“) ხანგრძლივობა. უფრო მეტიც, „წონის“ თითოეულ თანაფარდობას შეიძლება ჰქონდეს განათლების სისტემის საკუთარი სტრუქტურა. ნებისმიერი კომპონენტის „წონის“ არაგონივრული მატება ან დაკლება დიდი ხნის განმავლობაში იწვევს ქვეყნისთვის არასასურველ შედეგებს, თუნდაც კატასტროფულს.

ეს მიდგომა მისაღებია შესაბამისი სისტემებისთვის სხვადასხვა მიზნებისთვის და ასახავს ორგანიზმის დინამიური წონასწორობის იდეის არსს (როგორც ადაპტაციის არსს) ნებისმიერ ცოცხალ არსებაში განხორციელებულ გარე გარემოსთან. დროულ რეაგირებას უზრუნველყოფს ყველა ცოცხალი არსების ფუნქციონირება შორსმჭვრეტელობის პრინციპზე (ანტიციპტორული აღქმა). ამ პრინციპის განხორციელება საშუალებას აძლევს ცოცხალ სისტემას, გარე ან შიდა პირობებში ამა თუ იმ საშიში ცვლილების წინამორბედი სიგნალების ანალიზით, მისი ქცევის მიზნების გათვალისწინებით, წინასწარ ოპტიმალურად აღადგინოს თავისი სტრუქტურა.

ეს დებულებები დასტურდება რუსეთის განათლების სისტემის განვითარების პერსპექტივების ანალიზით, რომელიც დადგენილია ფედერალური კანონებით, რუსეთის ფედერაციის მთავრობის დადგენილებებით და რუსეთის ფედერაციის განათლების სამინისტროს ბრძანებებით. განათლება არის „განათლებისა და სწავლების მიზანმიმართული პროცესი ინდივიდის, საზოგადოებისა და სახელმწიფოს ინტერესებიდან გამომდინარე, რომელსაც თან ახლავს სახელმწიფოს მიერ დადგენილი განათლების დონის (საგანმანათლებლო კვალიფიკაციის) მოქალაქის (მოსწავლის) მიღწევის განცხადება. შესაბამისად, განათლება არის სისტემა, რომლის ელემენტებია აღზრდა და სწავლება, მიზნები არის პიროვნების (ინდივიდის), საზოგადოების, სახელმწიფოს ინტერესები, ხოლო ეფექტურობის პირობა მოსწავლეთა მიერ კონკრეტული საგანმანათლებლო დონის მიღწევაა. უნდა აღინიშნოს, რომ განათლება უპირველეს ყოვლისა, რადგან მხოლოდ განათლებას შეუძლია ადამიანში შექმნას არამარტო პირადი ინტერესების გათვალისწინების მოთხოვნილება, არამედ საზოგადოებისა და სახელმწიფოს ინტერესებიც. უფრო მეტიც, განათლების საშუალებით ყალიბდება პიროვნების ორიენტაციისა და პირადი მოთხოვნილებების (ინტერესების) ვექტორი.

რუსეთში ბოლო ათწლეულების მოვლენების შედეგად, განათლებაში, როგორც სისტემაში, მნიშვნელოვნად დასუსტდა განათლების არა მხოლოდ სამოქალაქო, პატრიოტული, არამედ ყველა სხვა კომპონენტი, რის შედეგადაც შემცირდა მისი მთლიანობა. შეიძლება ითქვას, რომ რუსული განათლების მთავარი პრობლემა სასწავლო პროცესში საგანმანათლებლო კომპონენტის გაზრდის პრობლემაა. სტუდენტების მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის განვითარების, მათი სულიერი, მორალური და ფიზიკური აღზრდის უმნიშვნელოვანესი სახელმწიფო ამოცანები ამჟამად არ სრულდება საჭირო ზომით. ოდესღაც სახელმწიფოს უარი განათლების სისტემაში საგანმანათლებლო პროცესის მართვაზე გამოიწვია ახალგაზრდობის სოციალიზაციის დეფორმაცია, მასში მხოლოდ ადაპტაციური ასპექტის გაბატონება, სამუშაო მოტივაციის სპეკულაციურ-შეძენის მოტივაციით გადატანა, პროგრესირება. ინდივიდუალიზმის იდეების, პოლიტიკური და მორალური გულგრილობის შესახებ. კლასგარეშე დროს სტუდენტები ტოვებენ საკუთარ თავს. მანამდე არსებული სახელმწიფო პატრიოტული განათლების, კულტურული დასვენების ცენტრები, წრეები და კლუბები, სპორტული დაწესებულებები და სექციები თანამედროვე საბაზრო პირობებში ან არ ფუნქციონირებს ან ფუნქციონირებს მხოლოდ აბსოლუტური უმცირესობისთვის. ახალგაზრდული სუბკულტურა შორს არის პატრიოტიზმის, სულიერებისა და ზნეობის იდეებისგან, რომლებიც სულ უფრო მეტად იცვლება მოგებით. სოციოკულტურული ფასეულობების დეჰუმანიზაცია და დემორალიზაცია იწვევს ახალგაზრდების კრიმინალიზაციას და მათი დევიანტური ქცევის ზრდას. რუსეთში პროფესიული სწავლების მაღალი დონე, სტუდენტი ახალგაზრდების პატრიოტული განათლების სისუსტესთან ერთად, იწვევს საუკეთესო ახალგაზრდა სპეციალისტების გადინებას დასავლეთში და წარმოიქმნება ცხოვრებისეული კრედოს მქონე თაობა: „სამშობლო არის იქ, სადაც საკვები საუკეთესოა. ” ამ სიტუაციიდან გამოსავალი არის საგანმანათლებლო კომპონენტის რეალური „წონის“ გაზრდა. ეს გააუმჯობესებს რუსული განათლების მთლიანობას და განათლების გზით გადაწყვეტს თანამედროვე რუსეთის სასიცოცხლო ამოცანას, გააერთიანოს საზოგადოება, გააცოცხლოს პატრიოტიზმის გრძნობა და გაზარდოს მორალური იდეალების მნიშვნელობა. ამის დადასტურებას ვპოულობთ შემდეგში: „განახლებულმა განათლებამ უნდა შეასრულოს მთავარი როლი ერის, მისი გენოფონდის შენარჩუნებასა და რუსული საზოგადოების მდგრადი, დინამიური განვითარების უზრუნველსაყოფად“.

შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ რუსეთის ფედერაციაში ინტეგრირებული უმაღლესი განათლების იდეა დევიზით „პროფესიონალიზმი, პატრიოტიზმი, ზნეობა“ შეიძლება ჩაითვალოს როგორც „ეროვნულ იდეად“ დღეს საჭირო და მოძიებული რუსეთის აღორძინებისთვის. ახალგაზრდობის სამოქალაქო განათლება მიზნად ისახავს ახალგაზრდა თაობას გააცნოს არა მხოლოდ საშინაო, არამედ მსოფლიო კულტურის ღირებულებები და ასევე უპირისპირდება ინდივიდს უნივერსალური მორალური სახელმძღვანელო პრინციპების იდენტიფიცირებისა და გაგების აუცილებლობასთან, რაც საშუალებას მისცემს თანამედროვე ცივილიზაციას, რომელიც ამჟამად დგას ასეთ მდგომარეობაში. გლობალური პრობლემები, როგორიცაა გარემოსდაცვითი კრიზისი, პოლიტიკური და ეთნიკური კონფლიქტები პოზიტიური მიმართულებით ვითარდება.

სამოქალაქო განათლების შესახებ ამ მომენტშირუსეთის საგანმანათლებლო პოლიტიკის ერთ-ერთი სახელმწიფო პრიორიტეტია. აქედან გამომდინარე, მკვეთრად იზრდება მასწავლებელ-პედაგოგის როლი, როგორც ეროვნული და უნივერსალური ღირებულებების მატარებელი, ქცევის მოდელი, აქვს მაღალი სამოქალაქო კულტურა, ცნობიერება, პასუხისმგებელია რუსეთის მომავალზე, რუსეთის საზოგადოების განვითარების დონე დიდწილად. დამოკიდებულია პროფესიული მომზადების ხარისხზე და სამოქალაქო პოზიციაზე.

ეს გულისხმობს გადაუდებელ აუცილებლობას გადაჭრას მომავალი მასწავლებელ-მოქალაქის პიროვნების განათლების ორგანიზების პრობლემა, რომელსაც აქვს მაღალი სამოქალაქო და პროფესიული კულტურა, შეუძლია ეფექტური ქმედებები ჩამოაყალიბოს ძლიერი ცოდნა და სტაბილური რწმენა, განუვითაროს მოსწავლეებში სურვილი. და მზადყოფნა აქტიური მუშაობისთვის, რათა გარდაქმნან და განავითარონ სამშობლო. და სწორედ უმაღლეს პედაგოგიურ სკოლას შეუძლია დღეს გადაჭრას სახელმწიფოს ეს უმნიშვნელოვანესი ამოცანა, რითაც შექმნას პირობები და ჯანსაღი საფუძველი ქვეყნის აყვავებული მომავლისთვის.

სტუდენტების სამოქალაქო განათლება განიხილება რთული ჰოლისტიკური (სოციოკულტურული) დინამიური სისტემის მიზანმიმართულ განვითარებად, რომელიც გულისხმობს მომავალი სპეციალისტის სამოქალაქო კულტურის განვითარებას, სოციალური სიმწიფის და სამოქალაქო გამოცდილების შეძენას და პროფესიული პოზიციის ჩამოყალიბებას.

მოსწავლეთა სამოქალაქო განათლების შედეგი უნდა იყოს მათი მზადყოფნა მოქალაქის უფლებებისა და მოვალეობების შესასრულებლად. ეს მზადყოფნა უნდა მოიცავდეს მთელ რიგ კომპონენტებს, რომელთა ჩამოყალიბება მიმართული უნდა იყოს უნივერსიტეტში საგანმანათლებლო მუშაობაზე სტუდენტების განათლების მთელი პერიოდის განმავლობაში.

შემეცნებითიკომპონენტი ითვალისწინებს სტუდენტების მიერ სამოქალაქო ცხოვრებისათვის აუცილებელი პოლიტიკური, ეკონომიკური, იურიდიული, ფსიქოლოგიური და სხვა ცოდნის შეძენას, ასევე გონებისა და ინტელექტის განვითარებას. ამ კომპონენტის ფორმირებაში უპირველესი ადგილი ეკუთვნის სოციალური და ჰუმანიტარული დისციპლინების მთელ კომპლექსს - ეროვნული ისტორია, ფილოსოფია, სოციოლოგია, პოლიტიკური მეცნიერება, კულტურის კვლევები, იურისპრუდენცია, ფსიქოლოგია და ა.შ. სამწუხაროდ, თანამედროვე უნივერსიტეტების სასწავლო გეგმები უმეტეს სპეციალობებში არ შეიცავს ისეთ მნიშვნელოვან დისციპლინას, როგორიც არის ლოგიკა.

ემოციურიახალგაზრდა რუსი მოქალაქეობის კომპონენტი ასოცირდება გამოხატული სამოქალაქო გრძნობების არსებობასთან, მიკერძოებულობასთან სამშობლოს, სახელმწიფოს, მისი სიმბოლოების და სამოქალაქო საზოგადოების ბედის მიმართ. მრავალი წლის განმავლობაში, სამოქალაქო გრძნობების გამოვლინება უფრო და უფრო ფორმალური, ხშირად ყალბი ხდებოდა. ფაქტობრივად, მხოლოდ გამარჯვების დღის აღნიშვნასთან დაკავშირებული ღონისძიებები და ზოგიერთი რეგიონალური ტრადიციული ღონისძიება იყო გამოხატული სამოქალაქო და საზოგადოებრივი ხასიათის.

აქტიურიმისი სამშობლოს აქტიური და კეთილსინდისიერი მოქალაქის პიროვნების სტრუქტურაში კომპონენტი უნდა შეიცავდეს სხვადასხვა უნარებს, რომლებიც აქტუალურია სამოქალაქო ცხოვრებაში. ეს დაახლოებითარჩევნებში, რეფერენდუმში, მიტინგებში, დემონსტრაციებში და ა.შ. მონაწილეობის უნარების შესახებ. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ სტუდენტობის წლებში ახალგაზრდებმა შეიძინონ საჭირო უნარები საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროში და დაეუფლონ სამოქალაქო საზოგადოების პროცედურებს. მოსწავლეთა სამოქალაქო ხასიათი შეიძლება ჩამოყალიბდეს და შემოწმდეს მხოლოდ კონკრეტულ აქტივობებში მონაწილეობით, რადგან ის ასოცირდება ქცევის თვითრეგულირების მზაობასთან და უნართან.

ამ მიმართულებით საგანმანათლებლო სამუშაოები უნდა განხორციელდეს იმის გათვალისწინებით, რომ ბოლო წლებში მნიშვნელოვნად შეიცვალა „მოქალაქეობის“ და „პატრიოტიზმის“ ცნების შინაარსი საზოგადოებრივ ცნობიერებაში, ახალი თაობების მიერ მის გაგებაში. სოციალური არასტაბილურობის წლებში გაზრდილი ახალგაზრდების მნიშვნელოვან ნაწილს კრიტიკული დამოკიდებულება აქვს საკუთარი ქვეყნისა და მთავრობის პოლიტიკის მიმართ.

განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია მოსწავლეებს დაეხმაროთ გაიაზრონ სამშობლოს არსი (პატარა და დიდი), ჩაფლული ხალხის სულიერ ცხოვრებაში, ტრადიციებსა და წეს-ჩვეულებებში, ისტორიულ მეხსიერებაში, რომელიც გადაეცემა თაობიდან თაობას. უნივერსიტეტმა უნდა შეუწყოს ხელი და შექმნას პირობები ცოცხალი და პირდაპირი სულიერი გამოცდილების მისაღებად, რისი დახმარებითაც შეიძლება დარწმუნდეს სამშობლოს უპირობო ღვაწლში, კერძოდ, საკუთარი უნივერსიტეტის მაგალითით. აუცილებელია ჩამოყალიბდეს სულიერი და პატრიოტული ფასეულობები, მოქალაქეობრივი თვისებები, კონსტიტუციისადმი ლოიალობის გრძნობა და სამშობლოს წინაშე მოვალეობა, ასევე მზაობა მათი გამოვლინებისათვის საზოგადოების სხვადასხვა სფეროში.

სასწავლო პროცესში გამოყენებული უნდა იყოს სამუშაოს ისეთი ფორმები, როგორიცაა საუბარი, დისკუსია, კურატორული საათები, დებატები, სამხედრო-პატრიოტული შეჯიბრებები, ვიქტორინები, ექსკურსიები და ა.შ. ამოცანების განხორციელების სხვადასხვა გზა არსებობს: - მოქალაქეობის მოტივაციის ამაღლება;

ინფორმაცია დაგეგმილი და განხორციელებული კულტურული, სპორტული და სხვა ღონისძიებების შესახებ;

უნივერსიტეტის სტუდენტების მიერ უნივერსიტეტის მუზეუმში ვიზიტის ორგანიზება;

ისტორიული და პროფესიული პატრიოტული ტრადიციების შენარჩუნება და განვითარება;

საგანმანათლებლო პრობლემების გადასაჭრელად კონფერენციებისა და შეხვედრების ჩატარება;

სახელმწიფო ახალგაზრდული პოლიტიკის ღონისძიებებსა და პროგრამებში მონაწილეობა ყველა დონეზე.

ამრიგად, დღეს სტუდენტების სამოქალაქო განათლება არის ყველაზე მნიშვნელოვანი რესურსი რუსი ერის სულიერი და მორალური პოტენციალის განვითარებისთვის და მთლიანად ჩვენი ქვეყნის მომავალი დამოკიდებულია მის წარმატებულ განვითარებაზე.

Slastenin V., Isaev I. et al. პედაგოგიკა: სახელმძღვანელო

100 რუბლიბონუსი პირველი შეკვეთისთვის

სამუშაოს ტიპის შერჩევა სადიპლომო სამუშაო კურსის სამუშაო აბსტრაქტი სამაგისტრო ნაშრომი პრაქტიკის ანგარიში სტატიის ანგარიში მიმოხილვა სატესტო სამუშაო მონოგრაფია პრობლემის გადაჭრა ბიზნეს გეგმა კითხვებზე პასუხები შემოქმედებითი სამუშაოესეების ნახატი ესეები თარგმანი პრეზენტაციები აკრეფა სხვა ტექსტის უნიკალურობის გაზრდა სამაგისტრო ნაშრომი ლაბორატორიული სამუშაო ონლაინ დახმარება

გაიგე ფასი

პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის განათლება პედაგოგიურ მეცნიერებაში ყოველთვის ერთ-ერთ წამყვან ადგილს იკავებდა. პატრიოტული აღზრდის პრობლემა ერთ-ერთი ურთულესი პრობლემაა ზოგადად პედაგოგიკაში და კერძოდ სკოლამდელ პედაგოგიკაში. ამ პრობლემის გადაჭრის სირთულე, უპირველეს ყოვლისა, უკავშირდება ბავშვების ასაკს, თავად პატრიოტული აღზრდის ცნებას, იმ შინაარსს, რომელიც მასში ჩადებულია გარკვეული პერიოდის განმავლობაში და რომელიც განსაზღვრავს მეთოდებს, საშუალებებს. და ბავშვებთან მუშაობის ფორმები.

პატრიოტიზმი -ეს არის სიყვარული სამშობლოს, ბუნების, ხალხისა და ხალხის კულტურის მიმართ. პატრიოტიზმი, როგორც პიროვნული ფორმირება, მოიცავს სიყვარულს, სიმპათიას, თანაგრძნობას, პასუხისმგებლობას და სხვა თვისებებს, რომელთა გარეშეც ადამიანი ვერ მიაღწევს წარმატებას, როგორც ინდივიდი. მოქალაქეობა -ეს არის მოცემული სახელმწიფოს მუდმივ მოსახლეობას, რომელსაც აქვს პოლიტიკური უფლებები და მოვალეობები. პატრიოტიზმის განცდა მრავალმხრივია თავისი აგებულებითა და შინაარსით. იგი მოიცავს პასუხისმგებლობას, სურვილს და უნარს იმუშაოს სამშობლოს სასიკეთოდ, დაიცვას და გაზარდოს სამშობლოს სიმდიდრე, ეს არის ესთეტიკური გრძნობების მთელი პალიტრა, რომელიც დაკავშირებულია მშობლიური ქალაქის, მშობლიური ბუნების სიყვარულთან.

სამშობლოს, სამშობლოს სიყვარულის თემა განიხილებოდა კ.დ.უშინსკის პედაგოგიურ მემკვიდრეობაში, ლ.ნ.ტოლსტოი, ნ.კ.კრუპსკაია წერდა მოქალაქეობის საფუძვლების აღზრდის აუცილებლობის შესახებ. სკოლამდელი ასაკის ბავშვების პატრიოტული აღზრდის პრობლემა საბჭოთა და პოსტსაბჭოთა პერიოდის პედაგოგიურ კვლევებში აისახა რ.ი. ჟუკოვსკაიას, ფ.ს. ლევინ-შჩირირას, ს.ა. კოზლოვას, მ.

პატრიოტული აღზრდის საფუძვლები აისახება თანამედროვე პროგრამებში: „საწყისები“, „ბავშვობა“, „ბავშვობიდან მოზარდობამდე“, „მოსკვიჩოკი“, „მემკვიდრეობა“, „მე კაცი ვარ“ და ა.შ.

თითოეული ადამიანი იბადება გარკვეულ გარემოში, ის ბიოლოგიურად არის დაკავშირებული დედასთან, რომელიც ცდილობს შეუქმნას მისთვის ემოციური კეთილდღეობისა და სიმშვიდის პირობები. ამიტომ, პატრიოტული აღზრდის საფუძვლები ადრეული ბავშვობიდან, პირველ რიგში, ოჯახში დგება. გარკვეულ გარემოში ცხოვრება ბავშვს საშუალებას აძლევს „შეითვისოს“ თავისი ხალხის კულტურა: ბავშვობიდან ისმენს მშობლიურ მეტყველებას, დედის მიერ ნამღერ იავნანას, ზღაპრებს; ის თამაშობს ხალხური თამაშები, მისდევს ხალხურ ტრადიციებსა და წეს-ჩვეულებებს. ამიტომ სამშობლოს და ხალხის სიყვარულის გრძნობა იწყება საკუთარი სახლის სიყვარულით. სახლი რთული და მრავალმხრივი კონცეფციაა. მასში შედის: ოჯახი, სადაც ბავშვი დაიბადა და გაიზარდა; ოჯახური ატმოსფერო, რომელიც დიდწილად განისაზღვრება ოჯახური ტრადიციებით; სახლი, სადაც ცხოვრობს; მისი პირველი მეგობრები; მიმდებარე ბუნება. თავიდანვე სახლის იმიჯი ბავშვისთვის ოჯახის წევრებთან და, უპირველეს ყოვლისა, დედასთან ასოცირდება. სახლი არის ბინა, სადაც ბავშვი ცხოვრობს და სახლი, რომელშიც ის მდებარეობს. ამიტომ, ბავშვობიდანვე აუცილებელია თითოეული ბავშვის პიროვნული ჩამოყალიბება დამოკიდებულებარომ სახლი, როგორც უნივერსალური ადამიანური ღირებულება.

თანდათან ფართოვდება ბავშვისთვის „სახლის“ კონცეფცია. ეს არის მისი მშობლიური ქუჩა, საბავშვო ბაღი, მშობლიური ქალაქი, სოფელი, მოგვიანებით არა მხოლოდ პატარა (მშობლიური მიწა), არამედ დიდი მრავალეროვნული სამშობლო, რომლის მოქალაქეც ის არის და ბოლოს პლანეტა დედამიწა - ჩვენი საერთო და ამავე დროს, მშობლიური სახლი. ამ გზით მასწავლებელი თანდათან ამდიდრებს ბავშვის ცოდნას მშობლიური ქვეყნის შესახებ.

პატრიოტული აღზრდის საშუალებები:გარემო, მხატვრული ლიტერატურა და ხელოვნება, ფოლკლორი, პრაქტიკული აქტივობები, მუზეუმების მონახულება, გამოფენები, საინტერესო ადამიანების შეხვედრა და ა.შ. მნიშვნელოვანია შემადგენელი ნაწილიაპატრიოტული განათლება არის ბავშვების გაცნობა ოჯახურ ტრადიციებში, ისევე როგორც მათი ხალხის, ქვეყნისა და ხელოვნების ტრადიციებსა და წეს-ჩვეულებებში. ბავშვებმა არა მხოლოდ უნდა იცოდნენ მათ შესახებ, არამედ უნდა მიიღონ მონაწილეობა, მიიღონ ისინი, შეეგუონ მათ. საშუალების არჩევანი უნდა იყოს ადეკვატური განათლების ყოველი ეტაპისთვის.

პატრიოტული აღზრდის მეთოდები:მხატვრული ლიტერატურის კითხვა, მოთხრობები, ბავშვებთან საუბარი, ეთიკური საუბრებიილუსტრაციებისა და ნახატების შემოწმება, ახსნა, ექსკურსიები ბუნებაში, მშობლიური ქალაქის ან სოფლის ღირშესანიშნაობებში, დაკვირვება, მაგალითები ხელოვნების ნიმუშებიდან და მასწავლებლის პირადი მაგალითი, სტიმულირების მეთოდები. ჩამოთვლილი მეთოდები იზრდება შემეცნებითი აქტივობასკოლამდელი აღზრდის ემოციური აღქმა, შეასწორეთ იდეები სამშობლოს შესახებ, რომლებიც ყალიბდება ბავშვებში, კოორდინაცია განსხვავებული ტიპებისაქმიანობის. წარმატებული პატრიოტული განათლებისთვის მეთოდები გამოიყენება ყოვლისმომცველი და შერჩეული ბავშვების შინაარსისა და ასაკობრივი მახასიათებლების მიხედვით.

ზნეობრივი აღზრდის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანაა სამშობლოს სიყვარულისა და დედამიწის ხალხის მიმართ ტოლერანტული დამოკიდებულების განვითარება.

პატრიოტიზმი არის სიყვარულის გრძნობა, ერთგულება, პასუხისმგებლობა და ა.შ. სამშობლოს მიმართ, მაშინ ბავშვი ჯერ კიდევ სკოლამდელი ასაკითქვენ უნდა „ასწავლოთ“ რაიმეზე მიჯაჭვულობა, პასუხისმგებლობა მის წვრილმან საქმეებსა და ქმედებებში.

სანამ ბავშვი ისწავლის თანაგრძნობას სამშობლოს უბედურებებისა და პრობლემების მიმართ, მან უნდა ისწავლოს ზოგადად თანაგრძნობა, როგორც ადამიანური გრძნობა. აღფრთოვანება ქვეყნის უზარმაზარობით, მისი სილამაზითა და ბუნებრივი რესურსებით გაჩნდება, თუ თქვენს შვილს ასწავლით მშვენიერების პირდაპირ ნახვას. ასევე, სანამ ადამიანი ისწავლის სამშობლოს სასიკეთოდ მუშაობას, აუცილებელია ასწავლოს მას სამუშაო დავალებების კეთილსინდისიერად შესრულება, შრომის სიყვარულის ჩანერგვა.

სკოლამდელ ასაკში ვერც ერთი მორალური თვისება სრულად ვერ ჩამოყალიბდება, მიუხედავად ამისა, ყველა მორალური თვისებებიწარმოიქმნება ზუსტად სკოლამდელ ასაკში.

ამრიგად, ბავშვებში სამშობლოს სიყვარულის ჩამოყალიბების ძირითად ეტაპად უნდა ჩაითვალოს ბავშვის მიერ სამშობლოში ცხოვრების სოციალური გამოცდილების დაგროვება და იქ მიღებული ქცევისა და ურთიერთობების ნორმების ათვისება.

საბაზისო ეტაპის საფუძველზე შენდება ბავშვების ფაქტობრივი პატრიოტული აღზრდის „შენობა“, რომელიც მოიცავს ცოდნის კომუნიკაციას, მასზე დაფუძნებული ურთიერთობების ჩამოყალიბებას და ხელმისაწვდომი საქმიანობის ორგანიზებას.

პატრიოტული გრძნობა მრავალმხრივი ხასიათისაა, ის აერთიანებს პიროვნების ყველა ასპექტს: მორალურ, შრომით, გონებრივ, ესთეტიკურ, ასევე. ფიზიკური განვითარებადა გულისხმობს თითოეულ მხარეზე ზემოქმედებას ერთი შედეგის მისაღწევად.

თუ პატრიოტიზმს განვიხილავთ „ურთიერთობების“ კონცეფციით, შეიძლება გამოვყოთ რამდენიმე მიმართულება: დამოკიდებულება ბუნებისადმი სამშობლო, სამშობლო; დამოკიდებულება ქვეყანაში მცხოვრები ხალხის მიმართ; მორალური ღირებულებების, ტრადიციების, წეს-ჩვეულებების, კულტურისადმი დამოკიდებულება; ხელისუფლებისადმი დამოკიდებულება. თითოეული მიმართულება (უკანასკნელის გარდა) შეიძლება გახდეს ბავშვებთან საგანმანათლებლო მუშაობის შინაარსი და თითოეულს თავისი წვლილი შეიტანს ბავშვის პიროვნების სოციალიზაციაში, ბავშვების განვითარების მახასიათებლების გათვალისწინებით.

თქვენ არ შეგიძლიათ ისაუბროთ სამშობლოს სიყვარულის აღზრდაზე, შვილებისთვის ამის შესახებ გარკვეული ცოდნის მიცემის გარეშე. ცოდნის შინაარსი ასევე შეიძლება წარმოდგენილი იყოს რამდენიმე მიმართულებით.

უფროსი სკოლამდელი ასაკის ბავშვს შეუძლია და უნდა იცოდეს ქვეყნის სახელი, რომელშიც ცხოვრობს, მისი მთავარი ქალაქი, დედაქალაქი, მშობლიური ქალაქი ან სოფელი, რა არის ქალაქის ან სოფლის მთავარი ღირსშესანიშნაობები, რა არის ქვეყნის ბუნება და კონკრეტული ადგილი, სადაც ის ცხოვრობს; როგორი ხალხი ეროვნებით და პიროვნული თვისებებით ბინადრობს მის ქვეყანაში, როგორ ადიდებდნენ მშობლიურ ქვეყანას და მთელ სამყაროს, როგორია მისი სამშობლოს ხელოვნება, ტრადიციები და ჩვეულებები. ეს არის მშობლიური ქვეყნის შესახებ ცოდნის შინაარსის სქემა, რომლის საფუძველზეც შეიძლება ჩამოყალიბდეს ეფექტური დამოკიდებულება მის მიმართ უკვე სკოლამდელ ასაკში!).

პატრიოტიზმის განცდა მრავალმხრივია თავისი აგებულებითა და შინაარსით. Ეს შეიცავს:

Ø პასუხისმგებლობა

Ø სამშობლოს საკეთილდღეოდ მუშაობის სურვილი და უნარი

Ø შევინარჩუნოთ და გავზარდოთ სამშობლოს სიმდიდრე

Ø ესთეტიკური განცდების დიაპაზონი და ა.შ.

ამ გრძნობებს საზრდოობს სხვადასხვა მასალები:

Ø ჩვენ გასწავლით პასუხისმგებლობის აღებას თქვენს ბიზნესზე

Ø გაუფრთხილდით ნივთებს, წიგნებს, ბუნებას

Ø ჩვენ გასწავლით მუშაობას თქვენი ჯგუფისა და თანამებრძოლების სასარგებლოდ

Ø გაგაცნობთ გარემომცველი ბუნების სილამაზეს

შემდეგ ეტაპზე შეგიძლიათ აცნობოთ ბავშვს ცოდნის შესახებ, თუ რა გახდა მას მიბმული, რა შეიყვარა:

Ø ო საკუთარი სახლი

Ø ქუჩის შესახებ, სადაც ბავშვი ცხოვრობს

Ø ტერიტორიის შესახებ

Ø ქალაქის შესახებ

Ø ქვეყნის შესახებ

Ø პლანეტის შესახებ

მნიშვნელოვანი ნაწილიპატრიოტული განათლება არის ხალხის, ქვეყნისა და ხელოვნების ტრადიციებისა და წეს-ჩვეულებების გაცნობა.

პატრიოტული განათლების მიზნები:

1. გახადეთ ადამიანებისადმი სიყვარულისა და სიყვარულის გრძნობა უფრო მნიშვნელოვანი და ეფექტური (მოთხრობა მშობლების შრომის მნიშვნელობაზე, მათ შვილებზე ზრუნვაზე)

2. მშობლიური ბუნებისადმი სიყვარულის, მისი მშვენიერების შეგრძნობის უნარის, მისი სიმდიდრის შენარჩუნების, დაცვისა და გაზრდის სურვილის გამომუშავება.

3. მიეცით წარმოდგენა მშობლიურ ადგილებზე და სამშობლოზე

4. აღზარდოს პატივისცემა იმ ადამიანების მიმართ, ვინც ცნობილი გახდა თავისი საქმით, სამხედრო ღვაწლით და განადიდა ჩვენი სამშობლო.

5. განავითარეთ სიყვარული და პატივისცემა მათთვის, ვინც იცავს სამშობლოს. მათნაირი გახდომის სურვილის გაღვივება - გაიზარდოს მამაცი, ჯანმრთელი, მოხერხებული, მეგობრული და ორგანიზებული. გამოვიჩინოთ პატივისცემა იმ ადამიანების გმირობისა და გამბედაობის მიმართ, ვინც იცავდა ჩვენს სამშობლოს.

6. ხალხის, მშობლიური ენისა და ხალხური ხელოვნებისადმი სიყვარულის ჩამოყალიბება.

7. ჩვენს ქვეყანაში მცხოვრები სხვა ეროვნებისა და ეროვნების ადამიანების, მათი ხელოვნებისა და ტრადიციების პატივისცემა.

პატრიოტული აღზრდის მეთოდები:

Ø ფიქცია

Ø სურათების, ილუსტრაციების ჩვენება და ა.შ.

Ø ექსკურსიები

Ø ვიზუალური აქტივობებიბავშვები (დახატეთ არყის ხე, ზამთრის ტყეაყვავებული ბაღი და ა.შ.)

Ø შრომა ბუნებაში

Ø საბავშვო ბაღში სტუმრების - სხვადასხვა ეროვნებისა და ქვეყნის წარმომადგენლების მოწვევა

Ø მოსმენა ხალხური ზღაპრები

Ø ეროვნული მუსიკის მოსმენა

Ø სიმღერებისა და ცეკვების შესრულება

Ø ხალხური შემოქმედების ნაწარმოებების შემოწმება

Ø თამაში (სხვადასხვა ეროვნების ადამიანების გამოსახული თოჯინებით; „მოგზაურობა“ სხვა ქვეყანაში)

Ø მიმოწერა და ამანათების გაცვლა სხვადასხვა ეროვნული რესპუბლიკის ბავშვებს შორის

Ø დაკვირვება

Ø სახელმწიფო სიმბოლოების ობიექტების გაცნობა: დროშა, გერბი, ჰიმნი.

არის ხელოვნება: მუსიკა, ხელოვნების ნიმუშები, ვიზუალური ხელოვნება. ბავშვები უყურებენ ი.ლევიტანის, ი.შიშკინის, კ.იუონის და სხვა დიდი მხატვრების ნახატებს, რომლებიც სიყვარულით ასახავდნენ მშობლიური სამშობლოს ბუნებას, უსმენენ ა.ბლოკის, ს.ესენინის ლექსებს, პ.ჩაიკოვსკის, ს. პროკოფიევი. აუცილებელია, რომ ხელოვნების ნიმუშები იყოს მაღალმხატვრული.

ნიშნავსპატრიოტული განათლება ბავშვების საქმიანობაა. მნიშვნელოვანია, რომ ეს იყოს ბავშვებისთვის საინტერესო და გასაგები და მათ ნებაყოფლობით მიიღონ მონაწილეობა. ეს შეიძლება იყოს, მაგალითად, სადღესასწაულო ოთახის გაფორმებასთან დაკავშირებული აქტივობები: დეკორაციის დეტალების დამზადება, დიზაინის განხილვა; მონაწილეობა საიტის გამწვანებაში და ა.შ.

მთავარი პირობაა, რომ ბავშვებმა დაინახონ მათი ძალისხმევის აუცილებლობა და სარგებლობა. ამიტომ, მაგალითად, დიზაინის დეტალების განხილვისას, მასწავლებელმა ეს უნდა გააკეთოს სერიოზულად, ფრთხილად და მუშაობის პროცესში, დარწმუნდით, რომ ბავშვები ამას ფრთხილად აკეთებენ, საჭიროების შემთხვევაში ხელახლა ასრულებენ და ამტკიცებენ, თუ რა აქვს ბავშვს. შესრულებულია, აუცილებლად შეიყვანეთ იგი დიზაინში. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ბავშვის სურვილი, გააკეთო რაიმე მნიშვნელოვანი და სასარგებლო, გაქრება "დაჯერებული" მუშაობის განცდადან. რა თქმა უნდა, უფრო რთულია, ვიდრე პირველ ორ ეტაპზე, ქალაქის საკეთილდღეოდ ბავშვთა აქტივობების ორგანიზების საკითხის მოგვარება. ამასთან, ეს შეიძლება გაკეთდეს ისეთი ფორმებით, როგორიცაა ექსკურსიების შთაბეჭდილებების ასახვა ხატვაში, დიზაინში, ვეტერანებისთვის საჩუქრების გაკეთებაში, რომლებსაც ბავშვები ყოფილ ჯარისკაცებს ჩუქნიან გამარჯვების დღეს, უბრალოდ ქუჩაში, პარკში და ა.შ.

პატრიოტული აღზრდის საშუალებაარის მონაწილეობა ქალაქის დღის აღნიშვნაში ან სხვა ღონისძიებებში.

ეფექტური ნიშნავსარის მშობლიური ქვეყნის ბუნება. მშობლიური ქვეყნის ბუნების გაცნობისას აქცენტი კეთდება მის სილამაზესა და მრავალფეროვნებაზე, მის მახასიათებლებზე. ბავშვებს უნდა ჰქონდეთ წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ რა ცხოველები ცხოვრობენ ჩვენს ტყეებში, რა ხეები იზრდება, რა ხე შეიძლება გამოყენებულ იქნას რუსეთის დაუყოვნებლივ ამოცნობისთვის, რა ყვავილები ყვავის რუსულ მდელოებში.

ჩვენი ურთიერთობა სხვა ქვეყნებთან ბოლო წლებში შეიცვალა. ქვეყნები უფრო ხელმისაწვდომი გახდა ინფორმაციისთვის. ამან გამოიწვია საერთაშორისო განათლების მიდგომების ცვლილება, ეროვნულ, საერთაშორისო და რასობრივ ურთიერთობაში.

პედაგოგიკასა და ფსიქოლოგიაში გაჩნდა ცნებები „პლანეტარული აზროვნება“ და „დედამიწის ხალხისადმი ტოლერანტული დამოკიდებულება“, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ ადრეული ასაკიდანვე აუცილებელია ბავშვებში განმტკიცდეს იდეა ყველას თანასწორობის შესახებ. დედამიწაზე მცხოვრები ხალხები.

ეს მიდგომა არ გამორიცხავს ბავშვის ეროვნულ კულტურაში გაცნობის ამოცანას, მაგრამ ითვალისწინებს პატივისცემის აღძვრას ყველა ხალხის მიმართ. ეს არის სამოქალაქო განათლების არსი.

1. გაიხსენეთ ცხრილი „ზნეობრივი აღზრდის საშუალებები“

2. შეავსეთ ცხრილი „ზნეობრივი აღზრდის მეთოდების კლასიფიკაცია“

3. განსაზღვრეთ ტერმინები ეფექტური გამოყენებამეთოდები

4. ჩამოთვალეთ მეცნიერები, რომლებიც ეხებოდნენ კაცობრიობის განათლების, კოლექტივიზმის, პატრიოტიზმისა და შრომისმოყვარეობის საკითხებს.

5. წერილობით უპასუხეთ შემდეგ კითხვებს:

· რა მნიშვნელობა აქვს ბავშვების გუნდში აღზრდას?

· რა არის წინააღმდეგობების არსი კოლექტივიზმის აღზრდაში?

· რა განსხვავებაა „ბავშვთა გუნდსა“ და „მოზარდთა გუნდს“ შორის?

· პიროვნება გუნდში. პრობლემები და მათი გადაჭრის გზები.

· როგორ განვავითაროთ ბავშვის ინდივიდუალობა გუნდში?

ლიტერატურა:

1. სკოლამდელი აღზრდის პედაგოგიკა: პროკ. შემწეობა. / რედ. და. იადეშკო, ფ.ა. სოხინა. – M: განათლება, 1986. – გვ 228 – 270.

2. კოზლოვა ს.ა., კულიკოვა თ.ა. სკოლამდელი აღზრდის პედაგოგიკა: პროკ. შემწეობა. – მ.: საგამომცემლო ცენტრი „აკადემია“, 1998. – გვ. 104 – 138.