თავი 1 კარიბჭე: რას ნიშნავს ეს? სიტყვა „კარიბჭე“ ჩვენში სხვადასხვა ასოციაციას იწვევს. დასავლური ქრისტიანული სამყაროსთვის ეს არის, უპირველეს ყოვლისა, სამოთხის კარიბჭე - სამოთხის კარიბჭე, რომელსაც წმინდა პეტრე იცავს. ის გამოცდის მათ, ვისაც სურს მათი გავლა ცხოვრების სასწორზე, ისევე როგორც

ღირსეული ცხოვრება როდესაც პატარა ვიყავი და სამყარო ჩემთვის უზარმაზარი და გაუგებარი იყო, მეჩვენებოდა, რომ ერთადერთი ადამიანი, ვინც იცოდა არსებობის ყველა კანონი, ერთადერთი, ვინც მათ შესახებ მეთქვა, იყვნენ დედაჩემი და მამა. მე ვუსმენდი მათ ყოველ სიტყვას და მშიერი მხეცის სიხარბით ვტყავდი უფრო და უფრო მეტ ცოდნას და ჩემს წარმოსახვაში მოზაიკად ვქმნიდი. სამყარო, რომელიც მაშინ მომიცვა, სავსე იყო სასწაულებით: სომნამბულისტები, დრაკონები, რაინდები... ოჰ, როგორ მიყვარდა ისინი! ჩემი წიგნების ნახატები გაცოცხლდა, ​​ილუზია რეალობად იქცა და მე თვითონ გავხდი ან ცეცხლმოკიდებულ დრაკონად, ან ჯავშნით ცქრიალა რაინდად. მე მოვახერხე საქმეები, ვიბრძოდი, მიყვარდა - მე ვიცხოვრე! ვცხოვრობდი ჩემი ოცნების სამყაროში. და ერთ დღეს, მეორე წიგნის კითხვისას, წავაწყდი ფრაზას: "იცხოვრე ღირსეულად". უცნობი კონცეფცია დამიდგა გზაზე, "F-i-t-t d-o-s-t-o-y-n-o", მე ისევ ჩავიბუტბუტე და ვცდილობდი გამეგო, რას შეიძლება ნიშნავდეს ეს. მისი გადაგდება მინდოდა, მაგრამ ფიქრები ამრევდა, სადღაც თავში თაფლის სიმთვრალეში განრისხებული ფუტკარივით ზუზუნებდა, მოსვენებას არ მაძლევდა. წიგნი გვერდზე გადავდე და მოძულე „მტერთან“ წავედი: „დედა, ღირსეულად ცხოვრება რას ნიშნავს?“ - ვკითხე ცნობისმოყვარეობისგან დამწვარი თვალები დედაჩემს. მან, თავიდან ფეხებამდე მიმოიხედა, გაიღიმა და ნელა, ყოველ სიტყვაზე ფიქრით მიპასუხა - „ადამიანმა უნდა იცხოვროს საკუთარ თავთან ჰარმონიაში, მიისწრაფვოდეს თავისი მიზნებისა და ოცნებებისკენ, გადაწყვიტოს საკუთარი ბედი, სხვისი ბედის კომპრომისის გარეშე. ” დედა წამიერად გაჩუმდა, მაგრამ მე, ნათქვამის გაგებას რომ ვცდილობდი, შევხედე და ახსნა-განმარტებას ველოდებოდი: "როცა გაიზრდები, მიხვდები..." დაასრულა მან. უკმაყოფილოდ ამოვისუნთქე და ოთახში შევედი. დედამ ღიმილით შემომხედა და საქმეს შეუდგა. - იქნებ მამას ვკითხოთ? - გავიფიქრე, ჯერ ოთახამდე არ მისულიყო. თვალები ისევ ცეცხლით ამევსო და უკვე დარბაზისკენ მივდიოდი. იქ რომ გავფრინდი, მამაჩემის პირისპირ დავჯექი და ვცდილობდი სუნთქვა შემეკრა არა იმდენად სირბილისგან, არამედ საშინელი ტერმინის „ღირსეული ცხოვრების“ „გამოვლენის“ მოლოდინისგან. მამამ სახიდან გაზეთი მომაშორა და სათვალის ლინზებით ისეთი მკაცრი, მაგრამ ისეთივე თბილი მამობრივი მზერით მომაქცია. - კარგი, - მიაპყრო მან. - რა გინდა, ამხანაგო? "სუნთქვა მოვაწესრიგე, მაგრამ მაინც აკანკალებული ხმით ვკითხე: "რას ნიშნავს ღირსეულად ცხოვრება?" თვალებში დაბნეულობის ციმციმი ეტყობოდა, წარბები შეჭმუხნული, რამაც მოაზროვნის სახე მისცა, გაზეთი დადო და სათვალეების ფრთხილად წმენდა დაიწყო. ველოდი. ასე რომ, ერთი წუთის შემდეგ მამამ სათვალეები თავის ადგილზე დააბრუნა. - ღირსეულად იცხოვრო, ნიშნავს იცხოვრო შენი გულის კარნახით, იცხოვრო დაბრკოლებების შიშის გარეშე, იყო შენი საფუძვლებისა და დაპირებების ერთგული. დატოვე შენი სინდისი უსაქმოდ და დაეხმარე სხვებს ამის გაკეთებაში. ყოველთვის იყავით თქვენი მეგობრებისა და საყვარელი ადამიანების მხარდაჭერა. გიყვარდეს და გიყვარდეს. აი რას ნიშნავს ღირსეულად ცხოვრება! - მამამ თვალი აარიდა ფანჯრისკენ, რომლის მიღმაც ტოტზე ჩემთვის უცნობი ჩიტი იჯდა. მან მნიშვნელოვანი აკოცა და მთის ფერფლის ჭამა დაიწყო. ფანჯარასთან მივვარდი მის შესახედად და დამავიწყდა უცნაური კონცეფცია „ღირსეულად ცხოვრება“. მამამ ასევე „გაიხარა“ რაღაც მნიშვნელოვანზე და აიღო თავისი გაზეთი. ახლა, როცა მრავალი წელი გავიდა, მივხვდი, რომ ამ კითხვაზე კონკრეტული პასუხი არ არსებობს. ყველა ამკვიდრებს ღირსეულ ცხოვრებას ამ სამყაროს თავისი კულტურის, მორალური, ეთიკური და სულიერი გაგების ფარგლებში. როგორც ჩემს მეგობარს უყვარს თქმა, „ყველა აღიქვამს ამ სამყაროს თავისი გარყვნილების ზომით“ და ის, ალბათ, მართალია.

რას ნიშნავს „ღირსეული ცხოვრება“?

ჩვენ უკვე აღვნიშნეთ, რომ თითოეული ადამიანისთვის განსხვავებულად აღიქმება ცხოვრების დონე, რომელსაც მას ღირსეული უწოდებს. ეს განპირობებულია ადამიანის ხასიათით, მისი აღზრდით, ასევე მისთვის ნაცნობი ცხოვრების უკვე ჩამოყალიბებული სტანდარტით. ზოგიერთი ადამიანი იყენებს ჩვეულებრივ სტერეოტიპებს წესიერი ცხოვრების შესახებ იმის დასადგენად, თუ რამდენი დრო დარჩათ მწვერვალზე მისასვლელად.

მაგრამ მე და შენ ვიცით, რომ ზევით შეიძლება არ იყოს ისეთი კმაყოფილება, რასაც ადამიანი ელოდა. კმაყოფილება მხოლოდ ღირსეული ცხოვრების სტანდარტის მკაფიო განსაზღვრებიდან მოდის. და ადამიანმა ეს თავად უნდა განსაზღვროს, რადგან „ცხოვრების ექსპერტების“ რჩევები და წარმატებული და მდიდარი ადამიანების მიღწევების მაგალითები იწვევს სხვის მიერ დაგეგმილ ნაბიჯს. და ამ სხვა ადამიანს ჰქონდა საკუთარი აზრები იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს მისი ცხოვრების დონე, რათა ეწოდოს ღირსეული.

რა არის ღირსეული ცხოვრება და როგორ შეგიძლიათ განსაზღვროთ ეს დონე თქვენთვის? დავიწყოთ განმარტებით. ადრე [ღირსი] ნიშნავს "გაჩერებამდე". Რაც ნიშნავს:

წესიერი ცხოვრება არის დონე, რომელიც სრულიად გვაკმაყოფილებს და შეგვიძლია დავმშვიდდეთ, დავტკბეთ ცხოვრებით. ჩვენ შეგვიძლია სრულიად კმაყოფილი ვიყოთ.

ქუჩაში ჩვენს ირგვლივ რომ მიმოვიხედოთ, დავინახავთ სადღაც მივარდნილ ფიქრებში ჩაძირულ უამრავ ადამიანს. ეს ადამიანები, დიდი ალბათობით, არ არიან კმაყოფილნი თავიანთი ცხოვრებით, მათ მუდმივად სჭირდებათ რაღაცის გაკეთება, ისინი მაინც ცხოვრობენ უღირსად. ამ განცხადებამ შეიძლება შოკში ჩააგდოს ზოგიერთი, რადგან საზოგადოებაში ჩვენ ვიყენებთ დამსახურების სტერეოტიპულ განმარტებებს. ანუ ადამიანი ღირსეულად ცხოვრობს, თუ რაიმე უღირსს არ ჩაიდენს. მაგრამ აქ არის პარადოქსი: რას აკეთებს ის ასე ღირსეული?

ჩვენი თემის კონტექსტში შეიძლება სხვაგვარად დავსვათ ეს კითხვა, უფრო ზუსტად: რას აკეთებს ადამიანი იმისთვის, რომ მიაღწიოს ღირსეულ ცხოვრების დონეს? ანუ, მინიმუმ, აუცილებელია გადაწყვიტოს, რა დონეზე მივაღწევთ მიზნებს ჩვენს ქმედებებში. კონკრეტული მოგების მოლოდინი ადვილია, თუ ვიცით ბანკში შეტანილი თანხა და დაპირებული პროცენტი. მაგრამ ჩვენი ცხოვრება მიმდინარეობს სწრაფად ცვალებად სამყაროში, გაჯერებულია სხვადასხვა მოვლენებით, რომლებიც ცვლის არა მხოლოდ ისტორიის მსვლელობას, არამედ ჩვენს დამოკიდებულებას ნაცნობი საგნების მიმართ. როგორიცაა ოჯახი, სექსი, ფული, ჯანმრთელობა, ინტელექტის დონე და ქალის მკერდის ზომაც კი. ბოლოს და ბოლოს, ერთხელ ინგლისში, მკერდი ახალგაზრდა ქალბატონები არაგლამურებად ითვლებოდნენ.

ცვლილებები განიცადა სათნოებამ, რომელიც განსაზღვრავდა საზოგადოებაში აღიარების დონეს. იყო დრო, როცა რუსეთში ყველაფერი ფულით კი არა, ბიუროკრატიულ აპარატში კავშირებით წყდებოდა და ფულით ვერაფერს გონივრულს ვერ იყიდდა. ხალხი აფასებდა განათლებას და შრომას, რა თქმა უნდა, იმ დროს რომანტიკულად არ ვამბობ. დრო შეიცვალა და ახლა ღარიბი ყოფნა სულელობაზე უარესია. გარკვეული გაგებით, ეს ორი ცნება ერთმანეთშიც კი არის მიჯაჭვული და აღიქმება ერთი და იგივე გაგებით: თუ ღარიბი ხარ, ეს ნიშნავს, რომ სულელი ხარ.

თანამედროვე რომანტიკოსები თვლიან, რომ პატივისა და სინდისის ცნებებმა დაკარგეს მნიშვნელობა ამ დღეებში და ფული უღირსად იკავებს ადგილს ხალხის გონებაში. მაგრამ დარწმუნებული ვარ, რომ კაცობრიობა საუკუნეების მანძილზე ჩამოყალიბებული ზოგიერთი ღირებულების გადახედვის ეტაპზეა. მაგალითად, განვითარებად ქვეყნებში ფული სულ უფრო ღირებული ხდება, როგორც ცხოვრების მიზანი. მდიდარ ქვეყნებში კი, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში ძარცვავდნენ მათ კოლონიებს და მილიონობით ადამიანს ართმევდნენ სიცოცხლეს, დაიწყეს ადამიანის სიცოცხლისა და თავისუფლების დაფასება.

ზოგიერთმა ერმა გადაწყვიტა, რომ განსაკუთრებული არ არის საკმარისი, თქვენ ასევე უნდა იყოთ მდიდარი, ზოგი კი მიხვდა, რომ კაცობრიობა სიმდიდრის კარგი დამატებაა. ძნელია აზრთა ამ ქვაბის დალაგება და რაიმე კონკრეტულის არჩევა უშეცდომოდ. მაგრამ ჩვენ გვაქვს სიცოცხლის მატრიცების შესანიშნავი მოდელი, რომელიც დაგვეხმარება ყველაფრის დალაგებაში და გადაწყვეტაში, თუ როგორი ცხოვრება შეიძლება ჩაითვალოს ღირსად თითოეული ჩვენგანისთვის.

ეჭვი არ მეპარება, რომ ღირსეული ცხოვრების დონე თითოეული ადამიანისთვის განსხვავებული იქნება. ყოველივე ამის შემდეგ, თავდაპირველად ჩვენ გვაქვს ენერგიების საკუთარი ნაკრები ჩვენს მატრიცებში. და ჩვენი მატრიცები განსაზღვრავს უნიკალურ გზას, რომელიც უნდა გავიაროთ იმისათვის, რომ მივაღწიოთ ცხოვრების სტანდარტს, რომელიც გვაკმაყოფილებს. თუ გავიგებთ, რატომ გვინდა ის, რისკენაც ვისწრაფვით, მაშინ გაგვიადვილდება მისი მიღწევის საშუალებების არჩევა. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ ადამიანის სურვილებს აკონტროლებს შური ან სიზარმაცე, მაშინ შედეგები სავარაუდოდ არადამაკმაყოფილებელი იქნება.

შევეცდები ავხსნა. ნებისმიერი ნეგატიური განცდა დიდწილად წარმოიქმნება ქვეცნობიერი პროცესებით, რომლებიც იმალება ჩვენი სულის, ჩვენი ცნობიერების სიღრმეში. და ჩვენ სრულად შეგნებულად ვერ ვაკონტროლებთ ჩვენს ქმედებებს. ამიტომ, როგორც წესი, გვიჭირს შედეგის შეფასება. სიზარმაცე, შური, ბრაზი, შურისძიება და ა.შ. ეს ყველაფერი ქვეცნობიერი პროცესებით წარმოქმნილი ნეგატიური განცდების მაგალითია. და ეს, რა თქმა უნდა, არ გვაახლოებს ღირსეულ ცხოვრებასთან. ჩვენ ასევე გავუმკლავდებით ჩვენს სურვილებსა და გრძნობებს Life Matrices მოდელის საფუძველზე.

ჟანრი საკმაოდ კლასიკურია და კარგად არის დამკვიდრებული თანამედროვე დროში: ცნობილი რუსი ჟურნალისტის მემუარების წიგნი იმ ადამიანებზე, რომლებთანაც მისი პროფესიული და ადამიანური ბედი დააკავშირა, „პორტრეტები მეხსიერებიდან“ (ნოვაია გაზეტა, მოსკოვი, 2008). მაგრამ წინასიტყვაობაში ახსნა შემთხვევითი არ არის: საუბარია „ადამიანებზე, რომლებმაც დიდი შთაბეჭდილება მოახდინეს ავტორზე და ვისზეც ის თავად ცდილობდა გაყოლოდა ცხოვრებაში“. დანილინს აქვს ნიჭი, რომ „აღფრთოვანდეს“ ზუსტად იმ ადამიანებით, რომლებსაც ნამდვილად უნდა „ცდილობდე ცხოვრებაში მიჰყვე“. და ეს იმავდროულად არის დარწმუნების საჩუქარი, რომ ეს ძალისხმევა აბსოლუტურად ბუნებრივი და მიმზიდველია მისი მკითხველისთვის, ყველა ნორმალური ადამიანისთვის.

და რაც მასზე შთაბეჭდილებას ახდენს უპირველეს ყოვლისა არის ადამიანის პიროვნების მასშტაბები, მისი აქტიური და გმირული წინააღმდეგობა ყოველგვარ ვულგარულობასთან, ტყუილთან, უმეცრებასთან და ცხოვრების სრულიად არაადამიანურ, ტრაგიკულ პირობებშიც კი, რომელშიც მისმა გმირებმა შეინარჩუნეს ნიჭი და ძალა. სულისკვეთება და სამყაროში სინათლის მოტანის უნარი, ცოდნა, სილამაზე.

ეს უნიკალური, ფრთხილი არჩევანია: მწერალი ვლადიმერ დუდინცევი, პიანისტი ვერა ლოთარ-შევჩენკო, მსახიობი ფაინა რანევსკაია, აკადემიკოსები მიხაილ ლავრენტიევი და დიმიტრი ბელიაევი, ქირურგი მიხაილ დავიდოვი... მაღალი აზროვნების, მაღალი გრძნობების და მოქმედების ადამიანები. მათი არსებობით ქმნიან ნამდვილ ფენომენებს მეცნიერებასა და ხელოვნებაში. როგორ შექმნა აკადემიკოსმა ლავრენტიევმა თავისი "მზის ქალაქი" - აკადემგოროდოკი ციმბირში, პირველი დემოკრატიული რესპუბლიკა სსრკ-ს ტერიტორიაზე.

”მიხაილ ალექსეევიჩი, როგორც ნებისმიერი გამოჩენილი ადამიანი და ნიჭიერი მასწავლებელი, რა თქმა უნდა, იდეალისტი იყო - შეექმნა სამეცნიერო დასახლება ჭეშმარიტი მეცნიერებისთვის დამახასიათებელი დემოკრატიით, შეიძინა ახალი ფასეულობები, რომლებიც ამ პრინციპებზე სხვა ინტელექტუალს, განმანათლებელს შექმნიდნენ. შეეცადეთ მოაწყოთ ცხოვრება - შეგიძლიათ, თუ არის ლავრენტიევი. მისი მემკვიდრეები, ალბათ საკმაოდ კარგი მეცნიერები და ადამიანები, არ იყვნენ შესაფერისი მასთან შესადარებლად. მშვენიერი იდეა გადაგვარდება თითქმის ახირებაში... სტუდენტობის დროიდან აქ გაზრდილი აკადემიკოსების ახალი თაობა, სამწუხაროდ, არ იტანჯება იდეალიზმით და არ ბრწყინავს როგორც მასწავლებელი“.

დანილინი განსაკუთრებით აფასებს ლავრენტიევის საჩუქარს, რომელსაც მან უწოდა სწავლება. „მის ამ განსაკუთრებულ თვისებებზე ფიქრით მივდივარ დასკვნამდე, რომ მათგან მთავარი და ყველაზე მიმზიდველი მისი თანდაყოლილი სწავლებაა. მშვენიერი მიზნებისთვის მხოლოდ მასწავლებელია მზად ყოველდღე სიგიჟეების გასაკეთებლად. მას შეეძლო თვალყური ადევნოს მამის პედაგოგიურ საქმიანობას; ის თავად სწავლობდა საუკუნის საუკეთესო მასწავლებელთან, აკადემიკოს ნიკოლაი ნიკოლაევიჩ ლუზინთან, რომელსაც რუსული მეცნიერება ევალება თითქმის მთელ თანამედროვე მათემატიკური სკოლას. ლავრენტიევის სწავლება, მადლობა ღმერთს, გაიზარდა არა პედაგოგიური ინსტიტუტიდან, არამედ გასული საუკუნის რუსი პედაგოგების საუკეთესო ტრადიციებიდან, რომელთა შესახებ მასწავლებლების მომზადების ყველა უნივერსიტეტს არც კი სმენია. ეს არის განსაკუთრებული იდეები, სადაც მეცნიერება და განათლება არასოდეს იყო გამიჯნული, სადაც ყველაფერი განათებული იყო მაღალი ეთიკური იდეალებით. ამის სპეციალურად სწავლა შეუძლებელია, ეს ყველაფერი უნდა ეცხოვრა, ესუნთქა... ზუსტად ასე ცხოვრობდა და სუნთქავდა“.

მისი გმირები მართლაც სულიერად მოდიან არა ჩვენგან, არამედ მე-19 საუკუნიდან, რუსული განმანათლებლობის აღზევების პერიოდიდან. ბრწყინვალე ონკოლოგის მიხაილ დავიდოვის შესახებ ნათქვამია: ”ბუნებით, მიხაილ ივანოვიჩი აშკარად ”სამოციანელიანი კაცია”. ოღონდ არა ჩვენი (პოეზიითა და დამრტყმელი გიტარით), არამედ გასული საუკუნის. ცოდნის რწმენით. ილია ილიჩ მეჩნიკოვთან თავს კარგად იგრძნობდა. იმიტომ რომ ქირურგიც არის და ბუნებისმეტყველიც.

მისი სამუშაო ადგილი უკვე დიდი ხანია ჩამოყალიბებულია აბსოლუტურ სასოწარკვეთასა და სასოწარკვეთილ იმედებს შორის და გარშემორტყმულია უკიდურესად მაღალი ცნებებით: სიცოცხლე, სიკვდილი, დაძლევა, ბრძოლა და ა.შ. მიხაილ ივანოვიჩი ამ ყველაფერს ითვალისწინებს, მაგრამ საუბრობს მარტივად და გარკვევით. განსაკუთრებით ავადმყოფებთან. უფრო სწორად, ქირურგი კი არა, ბუნებისმეტყველი პოულობს სიტყვებს, ინტონაციას, გამოცხადების საზომს, რაც შესაძლებელს ხდის ნებისმიერი პაციენტის თანამონაწილედ აქციოს მომავალ საქმეში“.

მის ყველა გმირსა და თანამოსაუბრეს შორის არის კიდევ ერთი საერთო თვისება: აბსოლუტური გულგრილობა წოდებებისა და ტიტულების მიმართ, სრული დამოუკიდებლობა იმ ძალების მოსაზრებებისგან, რომლებიც იხდიან იმავე მონეტას.

”მიხაილ ივანოვიჩი ახლახან ორმოცდაათი წლის გახდა. ქვეყნის პრეზიდენტი მას საყვარელი ჩინოვნიკებისგან განსხვავებით არ უკოცნია. და მან არ გაუგზავნა ბრძანება. მაგრამ ამაოდ: რუსეთში ნიჭიერი ქირურგი ცოტაა. მაგრამ ვფიქრობ დავიდოვი ამით არ იყო ნაწყენი. ის არ ემხრობა საჯაროობას, არ ეძებს ტელევიზიის ყურადღებას, გაურბის ბუფეტებს და პრეზენტაციებს და, როგორც მე მეჩვენა, არ აინტერესებს, მოსწონთ თუ არა ზემდგომებს. ვფიქრობ, მას არ უყვარს. ამიტომ ჯიუტად არ აირჩიეს დავიდოვი სამედიცინო აკადემიაში. იქ ინტრიგანებისთვის მეცნიერული მიღწევები ცოტაა. ჩვენ გვჭირდება, ძალიან გვჭირდება, ფსევდომეცნიერები. და მას არ სჭირდება ისინი. ეს არის ყველა მიზეზი."

წიგნში, ამ შესანიშნავი ადამიანების პორტრეტების მუდმივი ფონი მოიცავს მათი ანტიპოდების ფიგურებს, მაგრამ სწორედ მათ, ვინც განლაგებულია მეცნიერების, კულტურისა და განათლების ბედის გადასაწყვეტად.

დანილინმა მეცნიერებისა და მუსიკის ღრმა ცოდნამ ის ქვეყნის ერთ-ერთ წამყვან მეცნიერ პუბლიცისტად და მუსიკალურ კრიტიკოსად აქცია. მაგრამ მისი განმანათლებლობა არ შემოიფარგლება მხოლოდ სიტყვიერი ფორმებით.

დანილინს აქვს სწავლების ნიჭი თავის საყვარელ გმირებთან: ის მუდმივად ზრდის და ზრუნავს ვინმეზე, გარდა ამისა, მრავალი წლის განმავლობაში ის ასწავლის კურსს ცოდნის ისტორიის შესახებ VGIK-ში სამეცნიერო კინოს მომავალი რეჟისორებისთვის. ბოლო წლებში კი გამოიგონა და ატარებს ლოთარ-შევჩენკოს სახელობის საერთაშორისო მუსიკალურ კონკურსს.

ის არის ერთ-ერთი იმ უიშვიათეს ადამიანთაგანი ამ დღეებში, რომელიც თავის საქმიანობაში და საკუთარ ცხოვრებაში მუდმივად ეძებს და ახორციელებს ფორმულას, თუ რას ნიშნავს ღირსეულად ცხოვრება.

აქ არის ესე თემაზე: რას ნიშნავს ჩემთვის ღირსეულად ცხოვრება?
სიცოცხლე!.. ოდესმე გიფიქრიათ იმაზე, რომ ღირსეულად უნდა იცხოვროთ? რას ნიშნავს ღირსეულად ცხოვრება?
ალბათ ყველა ცდილობს დატოვოს კარგი მოგონებები საკუთარ თავზე. და როგორ გავაკეთოთ ეს? პირველ რიგში, ღირსეულად რომ იცხოვრო, უნდა ისწავლო ხალხისთვის ცხოვრება. ეს ნიშნავს მთელი თქვენი სულიერი ძალის მიცემას, რათა გარშემომყოფები სულიერად უფრო მაღალი და ბედნიერი იყვნენ. თქვენ უნდა დაინახოთ ადამიანი, როგორც პიროვნება, გიყვარდეთ ის ისეთი, როგორიც არის. თქვენ ასევე უნდა ისწავლოთ სხვების გაგება. ოჯახში სიმშვიდეზე ზრუნვა, მშობლებისა და ახლობლების სიხარული და ბედნიერება, თვითგანვითარება უნდა გახდეს თქვენი ცხოვრების აზრი. დაიმახსოვრე, რომ ცხოვრებაში ყველაფერი ურთიერთკავშირშია: როგორ ექცევი შენს მშობლებს, როგორ მოგექცევიან შენი შვილები, როცა მშობლები გახდები. როგორც ვ. სუხომლინსკიმ თქვა: „ადამიანების სიყვარული თქვენი მორალური ბირთვია. იცხოვრე ისე, რომ შენი გული იყოს ჯანმრთელი, სუფთა და ძლიერი.” ვფიქრობ, კარგი მანერები უნდა შეიძინო. მშობლები ცდილობენ ჩვენში ჩადონ საუკეთესო ინვესტიცია, რაც შეუძლიათ შვილებს მისცეს. გიყვარდეთ და დააფასეთ თქვენი მშობლები!
თავიდან ყველაფერს მშობლები აძლევენ შვილებს, მაგრამ მერე სად ჰყავთ კარგ მშობლებს ბოღმა შვილები? ხშირად კარგ ადამიანებს შეუძლიათ შეურაცხყოფა მიაყენონ, თუნდაც ბოროტი განზრახვის გარეშე, რადგან ისინი არ ფიქრობდნენ, ანუ დამცირების ან შეურაცხყოფის განზრახვის გარეშე. სიტყვას შეუძლია მხარი დაუჭიროს, მაგრამ შეიძლება ზიანი მიაყენოს ადამიანს. ამრიგად, კარგი მანერები არის ადამიანის წვლილი საზოგადოებაში. ამ წვლილს ადამიანს კარგი განწყობა და სხვა ადამიანების კეთილგანწყობა მოაქვს. ასევე მნიშვნელოვან როლს ასრულებს თვითგანათლება და თვითრეალიზაცია. რამდენად მნიშვნელოვანია ბევრის წაკითხვა, ჩვენს ირგვლივ არსებული სამყაროს, ადამიანების შესახებ გაცნობა. გმირების გამოცდილებას ვიღებთ წიგნებიდან, ვსწავლობთ მათ შეცდომებზე, ვფიქრობთ მათ ცუდ თუ კარგ საქმეებზე. საკუთარი თავის განათლება, საკუთარი თავისთვის თითქმის შეუძლებელი მოთხოვნების დაყენება არის გზა მორალური სილამაზისკენ. ჩვენს რთულ დროში ადამიანები, სამწუხაროდ, ფიქრობენ მხოლოდ საკუთარ მოგებაზე, სარგებელზე. ისინი ცხოვრობენ საკუთარ პატარა სამყაროში. მათი შეზღუდული ინტერესები იწვევს მოსაწყენ და ერთფეროვან არსებობას. მაგრამ რატომ ასეთი ცხოვრება? ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენ შეგვიძლია გავხადოთ ის ბევრად უკეთესი და ბედნიერი!
რას დავუტოვებთ ჩვენს შთამომავლებს? რა მეხსიერება დარჩება ჩვენგან? ცხოვრება ადამიანებს თავხედს, სასტიკს, უგრძნობს ხდის. მაგრამ მხოლოდ მას შეუძლია თქვას, რომ ღირსეულად ცხოვრობდა, რომელმაც გაუძლო ცხოვრების ყველა განსაცდელს.
ღირსეულად ცხოვრება თითოეული ჩვენგანის მიზანია. როგორც ითქვა
ვ.შუკშინი: „ხალხმა თავისი ისტორიის მანძილზე შეარჩია, შეინარჩუნა და პატივისცემის დონემდე აიყვანა ისეთი ადამიანური თვისებები, რომლებიც გადახედვას არ ექვემდებარება: პატიოსნება, შრომისმოყვარეობა, კეთილსინდისიერება, სიკეთე... დაიმახსოვრე ეს. იყავი ადამიანი".