Autor de cuvinte de dragoste, toate vârstele sunt supuse. „Iubire pentru toate vârstele

Am 46 de ani si casatorita, ea are 20 de ani si distanta dintre noi este de 4000 km. Trăim în țări diferite.

Dacă mi-ai fi spus în urmă cu un an că sunt capabil să mă îndrăgostesc cu adevărat, până la tremur, probabil că aș fi spus că este imposibil. Anterior, mi s-a părut că un sentiment real de dragoste și nu îndrăgostirea de o altă persoană poate fi experimentat doar la o vârstă fragedă. M-am inselat din pacate! Toate vârstele sunt supuse iubirii - aceasta nu este doar un vers frumos din poemul lui Pușkin, este un adevăr al vieții!

Unde începe dragostea? Această întrebare o punem cel mai des doar atunci când o pierdem. La urma urmei, când totul în jurul nostru înflorește și cântă, nu ne gândim la nimic, ci pur și simplu urmăm chemarea inimilor noastre. Dar dacă vine momentul în care de la înălțimile cerului cădem la pământ și ne pierdem comoara, încercăm să înțelegem, să ne dăm seama, să acceptăm. Și când nu iese nimic bun, ne punem întrebarea: „Cum a început totul? Cum sa întâmplat totul atât de repede? De unde această iubire?

Totul a început din vacanță. Prima dată când am văzut-o a fost la recepția hotelului.

Prima privire la un astfel de străin pentru mine, o cunoștință, o conversație despre nimic.

Totul începe cu atractivitatea fizică. De exemplu, cum cred băieții? „Uau, ce siluetă, ce chip, îmi place de ea!” Pe această bază, apare atracția fizică, care de obicei nu se leagă de nimic.

Și așa, după check-in, merg la mare și o blondă spectaculoasă, puțin îmbrăcată, cu părul tras pe spate, ochelari și tatuaje, vine spre mine. Nu o recunosc natural (avea părul căzut, în blugi), dar creierul îmi trimite un semnal - Sexy. Dar când se întinde pe un șezlong în apropiere, îmi dau seama că este ea! Apoi au fost zile minunate, sau mai bine zis seri. Alcool, râsete și distracție, conversații pe diverse teme. A fost bine și ușor și, cel mai important, am simțit că o cunosc pe această persoană de foarte mult timp.

Dar apoi a venit momentul despărțirii. O îmbrățișare ușoară, cuvinte familiare când vă luați la revedere. Dar în sufletul meu am simțit un fel de tristețe. Dar nu exista încă un sentiment de dragoste; mai degrabă, exista un sentiment de afecțiune, ei bine, poate puțină dragoste.

Și așa am fost acasă și am plecat curând la muncă. Începem să corespondem. Și aici a început să mă cuprindă treptat un sentiment de inferioritate în viața mea. Parcă îmi lipsește ceva. Pofta de mâncare dispare, se instalează timpul nedormit. Acasă, la serviciu, peste tot în general, încep să mă gândesc doar la ea! Și atunci totul mi-a devenit clar - m-am îndrăgostit!

Oricum ar fi, toate cele mai mari sentimente încep cu un gând. Un gând ciudat ni se strecoară în cap, care dă semnal întregului corp că vremurile de calm au trecut. S-a strecurat în mine cu mult timp în urmă, doar ascunzându-se în adâncurile inimii mele. Gândul că fără această persoană zilele sunt gri, gri, muzica este mai liniștită, iar culorile curcubeului sunt mult mai puține. Vreau să spun despre acest sentiment, dar nu există nimeni.

Devin diferit de mine însumi. Încep să fac prostii de care încă îmi este rușine. Vorbesc cu ea de mai multe ori la telefon, dar când îi aud vocea îngerească, iubită, mă simt prostește pierdută ca un adolescent și nu știu ce să spun. Și acesta sunt eu, o persoană care poate comunica ore întregi pe orice subiect, „sufletul petrecerii”.

Dar iată paradoxul relației noastre - nu am făcut sex. Probabil că toată lumea va fi surprinsă de asta și va spune, ei bine, tot ce ai spus mai devreme este o prostie completă! Ce fel de iubire poate exista fără intimitate? La urma urmei, jocul hormonilor este cel care duce la apariția emoțiilor și a atașamentului. Poate că acesta este cazul, nu voi argumenta, cel puțin când eram îndrăgostit în tinerețe totul era diferit. Dar nu trebuie să crezi că dragostea și sexul înseamnă același lucru pentru mine. Aceasta din urmă este doar satisfacerea obișnuită a nevoilor fizice, în timp ce iubirea pentru mine este o combinație inseparabilă de atracție sexuală și spirituală.

Și acum aflu că persoana iubită nu mi-a spus adevărul despre munca lui. Ea este un model de webcam. A fost un șoc neașteptat pentru mine. Eram confuz, nu știam ce să fac, nu puteam găsi un loc pentru mine. Recunosc că am dat dovadă de slăbiciune și am plâns. Într-o altă situație, aș încheia imediat toate relațiile cu această persoană. Dar mi-a plăcut! Și așa am acceptat.

Nu a trecut mult timp și a mai dat o lovitură. Aflu că are nevoie de sex periodic. Sunt teribil de geloasă, deși înțeleg că această persoană nu îmi datorează nimic și poate face ce vrea. Dar tot doare!

Este necesar să apreciezi dragostea, să-ți amintești fiecare clipă, fiecare privire și zâmbet al iubitului tău și nu contează dacă dragostea începe încet sau foarte repede, principalul lucru este că este în noi, în inimile noastre!

Ei bine, în sfârșit mi-am exprimat gândurile care mă chinuie de ceva vreme. M-am simțit mai bine după asta? Aceasta este o întrebare interesantă!

Lecții de morală ale literaturii ruse
(Sugestii de lectură)

„Marea literatură se naște când
se trezește un sentiment moral înalt”.
L. Tolstoi

Una dintre greșelile frecvente la citare este aceea că o frază este scoasă din context și folosită ca argument care nu a fost deloc intenționat de autorul citat.

„Toate vârstele sunt supuse iubirii” - se spune ca o axiomă de la Pușkin și, în continuare, se înțelege că la orice vârstă dragostea este frumoasă, și mai ales la bătrânețe. Și acesta a devenit deja un loc obișnuit - să cred așa. Dar poetul nu are punct după aceste cuvinte, el pune punct și virgulă și apoi textul:

„Dar pentru tinerele inimi fecioare
impulsurile ei sunt benefice,
Ca furtunile de primăvară peste câmpuri:
În ploaia patimilor devin proaspete,
Și se reînnoiesc și se maturizează -
Și viața puternică dă
Și culoare luxuriantă și fructe dulci.
Dar la o vârstă târzie și sterilă,
La cumpăna anilor noștri,
Trista este pasiunea urma mortului:
Deci furtunile de toamnă sunt reci
O pajiște este transformată într-o mlaștină
Și ei expun pădurea din jur.”

După cum vedem, Pușkin a dat un sens complet diferit acestei afirmații. În opera lui Ceaikovski Eugene Onegin, aria soțului Tatianei conține deja sensul care se înțelege atunci când este citată această frază.

„Iubire pentru toate vârstele,
Impulsurile ei sunt benefice
Și un tânăr în floare,
După ce abia văzusem lumina,
Și pârjolit de soartă
Un luptător cu capul gri.
Onegin, nu voi ascunde:
O iubesc la nebunie pe Tatyana..."

Când ei subliniază pentru prima dată viitorul soț: „S-a mutat... acum s-a întors pe o parte...”, Tatyana întreabă: „Cine? Este aceasta grasime generala?” Adică, din romanul lui Pușkin aflăm că soțul Tatyanei era rudă cu Onegin și era gras. Și știm din istorie că tinerii de 20 și 30 de ani au devenit generali. „Că soțul meu a fost mutilat în luptă, că instanța ne mângâie pentru asta”, spune Tatyana. Romanul nu spune nimic despre vârsta generalului. Dar există rânduri în roman din care devine clar că soțul Tatyanei are aproape aceeași vârstă cu Onegin.

„Spune-mi, prinț, nu știi
Cine e acolo în bereta purpurie?
Vorbește el în spaniolă ambasadorului?
Prințul se uită la Onegin.
- Da! Nu ai mai fost pe lume de mult.
Stai, te prezint. –
"Cine este ea?" - Soția mea.-
„Deci ești căsătorit! Nu știam înainte!
Cât timp în urmă?" - Aproximativ doi ani, -
"Pe cine?" - Pe Larina. - „Tatyana!”
- O cunosti? - „Sunt vecinul lor.”
- Atunci hai să mergem. - Prințul vine
Către soția lui și o dezamăgesc
Rude și prieteni.

Onegin, ca o veche cunoștință și rudă, vizitează în mod liber casa prințului și vorbește cu Tatyana.

Vine soțul meu. el întrerupe
Acest tête-à-tête neplăcut;
Își amintește de Onegin
Farse, glume din anii anteriori.
Ei râd. Intră oaspeții.

Din acest text rezultă că prințul nu este deloc un bătrân, chiar dacă au „farse, glume din anii precedenți” comune în amintiri. Prin urmare, sunt oameni din aceeași generație, cel puțin, și poate chiar de aceeași vârstă.

Dar în operă, soțul Tatyanei Larina este „un luptător cu capul gri”. Dar ce legătură are Pușkin cu asta? A scris despre ceva complet diferit. Nu despre o căsătorie inegală deloc.
Tyutchev are o poezie remarcabilă.

„Când forţele decrepite
Încep să ne înșele
Și trebuie, ca bătrânii, -
Oferă noilor sosiți un loc, -

Salvează-ne atunci, bun geniu,
Din reproșurile lași,
Din calomnie, din amărăciune
Pentru schimbarea vieții...”

Acesta este începutul poeziei, iar la sfârșit sunt următoarele rânduri:

Fervoarea unui bătrân morocănos.”

F.I. Tyutchev, care a scris această poezie la vârsta de 63 de ani, a trăit o viață grea, plină de dragoste și tragedii. În opinia sa, există puține manifestări ale sentimentelor mai rușinoase decât iubirea senilă, cu excepția poate entuziasmului.

Apropo, conform memoriilor lui T.A. Kuzminskaya despre L.N. Tolstoi (Scrisoare către G.P. Blok): „Când Fet încă și-a adus noile lucrări pentru a le citi cu voce tare și dacă erau cu un conținut amoros tânăr, Lev Nikolaevici l-a condamnat, spunând că a fost dezgustător să vezi o manifestare a pasiunii tinere la un bătrân.”

Pușkin are replicile: „Și poate la apusul meu trist Iubirea va străluci cu un zâmbet de rămas bun”, dar nu este vorba despre bătrânețe. Apusul vieții nu a fost departe de zori; nimănui nu i se oferă ocazia să-și cunoască momentul; viața lui Pușkin a fost scurtă.

Odată ce încep să citeze incorect, adepții dragostei pentru bătrânețe nu se pot opri, atribuind lui Pușkin o afirmație pe care nu a exprimat-o. Și acest lucru este nedrept față de poet. Ar fi mai corect să ne referim la opera lui Ceaikovski, la libretul acesteia, și nu la romanul „Eugen Onegin” și autorul său.

Eroina romanului în „mustrarea” ei către Onegin spune:

"M-am casatorit. Trebuie să vă,
Vă rog să mă părăsiți;
Știu: în inima ta există
Și mândrie și onoare directă.
Te iubesc (de ce mint?),
Dar am fost dat altuia;
Îi voi fi credincios pentru totdeauna”.

Tatyana, „idealul dulce”, eroina favorită a romanului a autorului, a repetat pronumele „eu” de șase ori în șapte rânduri. Acest lucru împiedică toate posibilitățile de dialog. După scrisoarea lui Onegin către Tatyana, conform timpului indicat în roman, trece o iarnă întreagă înainte ca acest monolog să aibă loc.

Pușkin în notele pentru „Eugene Onegin” a scris: „Îndrăznim să ne asigurăm că, în romanul nostru, timpul este calculat conform calendarului”. În această perioadă, Tatyana a luat o decizie fermă și, prin urmare, nu o discută cu Onegin, deși ea explică că „a fi un sclav mărunt al sentimentelor” este nedemn de inima și mintea lui. Autorul, cu cinci strofe înainte de scrisoarea lui Onegin, ironizează:

„Dă-mi fructul interzis,
Fără asta, raiul nu este rai pentru tine.”

Pușkin a fost un susținător al poziției unei femei căsătorite, pe care o exprimă Tatyana. „Și soarele căsătoriei eclipsează steaua sfioasă a iubirii” (A.S. Pușkin „Către Rodzianka”). Este îmbucurător să știi că soția poetului, demna Natalya Nikolaevna, avea același concept de fidelitate conjugală. La toate rugămințile lui Dantes de a-ți „încălca datoria față de el”, Natalya Nikolaevna a răspuns: „... Te iubesc așa cum nu am iubit niciodată, dar nu-mi cere niciodată mai mult decât inima mea, pentru că orice altceva nu aparține. pentru mine, și nu pot fi fericit altfel decât respectându-mi datoria...” (Aceasta este din scrisoarea lui Dantes către Heckern din 14 februarie 1836.)

Într-unul dintre articolele despre opera lui Pușkin, Vissarion Grigorievich Belinsky, citând cuvintele Tatyanei Larina „dar am fost dat altuia și îi voi fi credincios pentru totdeauna”, exclamă: „Dar am fost dat altuia, tocmai dat, și nu dat! Loialitate eternă - față de cine și în ce? Loialitate față de astfel de relații, care constituie o profanare a sentimentelor și purității feminității, deoarece unele relații, nesfințite de iubire, sunt extrem de imorale..."

Desigur, „furiosul Vissarion”, așa cum l-au numit contemporanii săi, nu a condamnat, ci a motivat. Poate că relațiile care sunt sfințite în timpul nunții și consacrate prin iubirea pământească sinceră nu sunt întotdeauna aceleași? Fără a fi ipocrit în această chestiune, trebuie menționat că se întâmplă și asta. După cum a scris Evgeny Baratynsky în poemul „Mărturisire”, „nu suntem inimi sub coroanele căsătoriei - ne vom uni sortimentele”. Dar unirea este sfințită de biserică!

Căsătoriile au loc în biserică – cu, de altfel, deplina bunăvoință a celor care se căsătoresc. Aceasta înseamnă că o responsabilitate morală suplimentară apare pentru persoana care a devenit soț. Responsabilitate nu numai față de oameni și față de sine, ci și față de Dumnezeu.

Acestea sunt chestiuni extrem de grave. Și nu oricine își poate permite să neglijeze legăturile bisericești în favoarea pasiunilor și hobby-urilor. Sau chiar în favoarea iubirii adevărate. Natalya Nikolaevna, de exemplu, nu și-a permis să facă acest lucru, la fel ca Tatyana Larina, eroina marelui roman, un personaj inventat de poet. Eroina romanului lui Lev Tolstoi „Anna Karenina”, prin voința autoarei și conform logicii acțiunilor și caracterului ei, și-a încheiat viața îngrozitor. (Ca eroina marelui roman francez al lui Gustave Flaubert „Madame Bovary”).

Puteți încerca să găsiți exemple în literatura de specialitate care să justifice adulterul, dar ele sunt cumva deja în afara tradiției morale. În romanul „Anna Karenina”, în ciuda tuturor dorinței autoarei de a înțelege eroina care și-a trădat datoria, Tolstoi nu găsește altă cale de a ieși dintr-o astfel de dragoste decât moartea.

Pușkin i-a scris prietenului său P.A. Pletnev: „Este foarte posibil să trăiești fără libertăți politice, dar imposibil fără integritatea familiei”. Și-a exprimat același gând într-o scrisoare către soția sa. În orice caz, poetul nu a putut trăi atunci când integritatea familiei sale a fost încălcată.

Când citești povestea lui S.T. Semenov „Gavrila Skvortsov” (1904), îți amintești de romanul „Eugene Onegin” (1823 – 1831) și nu numai pentru că eroii acestor lucrări sunt personajele titulare.

S-ar părea că acestea sunt lucruri incomparabile: un roman scris de un nobil despre înalta societate și o poveste scrisă de un țăran despre țărani. Dar literatura rusă, cu toată diversitatea ei, există într-un singur spațiu spiritual. Prin urmare, lucrările diferiților autori rimează, ecou, ​​se completează, oferind soluții la cele mai complexe probleme ale vieții.

Ar fi bine dacă povestea lui S.T. Semenov „Gavrila Skvortsov” ar fi recomandată pentru lectură la școală concomitent cu studiul romanului lui A.S. Pușkin „Eugene Onegin”! În mod misterios, povestea conține un răspuns la întrebarea care apare după citirea romanului: de ce Tatyana, iubitoare de Onegin, rămâne fidelă soțului ei.

Scriitorul Serghei Terentievici Semenov (1868 - 1922), cu o prefață de L.N. Tolstoi, a publicat o colecție de lucrări în șase volume, pentru care a primit un premiu de la Academia Rusă de Științe în 1912. Prozatorul, dramaturgul, publicistul, scriitorul Semyonov a fost un enciclopedist - un fenomen foarte rar în rândul scriitorilor țărani, și și mai rar printre ei au fost câștigători ai Premiului Academic. A întâmpinat cu entuziasm Revoluția din octombrie și, cinci ani mai târziu, în 1922, a fost ucis de o bandă de kulak pentru că era „izbach”, bibliotecar, cum s-ar spune acum. Avea 54 de ani.

Serghei Zalygin, în prefața cărții lui Semenov, a scris: „Totuși, iată chestia: pe lângă semnificația și experiența istorică, evenimentele au un sens și o experiență psihologică care ne pot îmbogăți ideile despre acei oameni din care ne-am descins și, prin urmare, despre noi înșine. prezent... Ce relații complexe, uneori iremediabil de confuze există între indivizi, la ce teste sunt supuse regulile morale.” Nu o predică, nu o mărturisire, ci „dovezi artistice ale vieții din jur” (Zalygin) pot fi găsite în lucrările țăranului Semenov.

După cum notează același Zalygin, cuvintele lui Semenov sunt „nu abil, ci doar adevărate” și, prin urmare, există o simpatie emoțională necondiționată pentru personaje și o încredere deplină în autor. Și deși povestea se termină într-o notă tragică, un fel de iluminare încă sună în suflet de multă vreme.

V.A. Soloukhin are o poezie care reflectă în mod misterios povestea lui Semenov. Îl voi da în întregime.

Am sărutat această femeie mult timp,
Am sărutat-o ​​lacom toată ziua.
Și aici trăiesc. Și acum mă uit, plictisit,
Spre cer în nori monocromatici.
Și sufletul meu este pustiu și întunecat,
Parcă nu m-am sărutat deloc.
Și proaspăt. Și n-ar strica să te speli,
Și clătește-ți sufletul cu alcool fierbinte,
Sticlă fațetată răsturnată.

Femeia aceea și cu mine ne-am plimbat prin pădurea de seară,
Nu l-am prins cu mâinile.
Nu am sărutat-o ​​deloc,
Nu o ducea decât peste pârâu în brațe.
S-a lipit de mine cu încredere,
S-a uitat ceață în ochii mei
Și respirația ei mi-a ars obrazul.

Și aici trăiesc. Și pieptul meu este plin de încântare
Și un ușor vârtej, parcă
Am băut alcool și m-am îmbătat imediat,
Și am respirație fierbinte pe obrazul meu
Inca in viata. Mi-e frică să-mi ating mâna
Ca să nu-l șterg. Nu distrugeți.
Deci, ce este dragostea unei femei?

Desigur, aceasta este o întrebare eternă. Dar există tradiții ale moralității, purtătorii de cuvânt ale cărora sunt mari scriitori, vorbesc direct despre ceea ce este caracteristic caracterului național, răspund la întrebări eterne.

Cum este povestea lui Semenov asemănătoare cu romanul lui Pușkin? Și pentru că vorbește despre fericire, care ar fi „atât de posibil, atât de aproape” pentru eroii romanului, dacă Onegin ar fi demn de dragostea lui, iar iubind Tatyana nu s-ar gândi la el: „Nu este o parodie?”

Autorii acestor lucrări susțin că respectarea regulilor morale este o condiție necesară a vieții. Și nimic nu este mai de încredere, mai veridic decât viața însăși, autorii unor adevărate opere de artă și cei „de la care pictează portrete”.

partea 2

„Inspirația nu este de vânzare, dar puteți vinde un manuscris” - atunci când aceste cuvinte sunt citate, se referă la paternitatea lui Pușkin. Desigur, autorul este Pușkin. Dar cui îi aparține această frază din poveste? La urma urmei, dacă vă întoarceți la lucrarea în care se află această linie, va deveni imediat clar că acesta nu este gândul poetului. Aceasta este afirmația unui personaj.

Un personaj literar nu este nici măcar un erou liric, care poate avea semne ale caracterului autorului sau poate fi un exponent al gândurilor sale. Discursul unui erou literar, căruia autorul îi conferă anumite trăsături, se caracterizează numai pe sine, compus și fictiv. Opinia artistului nu coincide întotdeauna cu opinia personajului, departe de asta.

De ce cuvintele librarului (cum este desemnat eroul) din poemul „Conversația unui librar cu un poet” au început să fie atribuite lui Pușkin însuși? Iată contextul frazei des citate:

Librar

Deci, obosit de dragoste,
Plictisit de balbuitul zvonurilor,
Ai refuzat în avans
Din lira ta inspirată.
Acum, lăsând lumina zgomotoasă,
Și muzele și moda vântul,
Ce vei alege?

Poet
Libertate

Librar

Minunat. Iată câteva sfaturi pentru tine.
Auzi adevărul util:
Vârsta noastră este un huckster; în această epocă a fierului
Fără bani nu există libertate.
Ce este gloria? – Petec strălucitor
Pe cârpele ponosite ale cântăreței.
Avem nevoie de aur, aur, aur:
Păstrează-ți aurul până la sfârșit!
prevăd obiecția ta;
Dar vă cunosc, domnilor:
Creația ta îți este dragă,
În timp ce pe flacăra muncii
Imaginația fierbe și clocotește;
Va îngheța și apoi
Urăsc și eseul tău.
Lasă-mă să-ți spun doar:
Inspirația nu este de vânzare
Dar poți vinde manuscrisul.
De ce ezita? Deja vin să mă vadă
Cititori nerăbdători;
Jurnaliştii se plimbă prin magazin,
În spatele lor sunt cântăreți slabi:
Cine cere mâncare pentru satiră,
Unii pentru suflet, alții pentru condei;
Și mărturisesc - din lira ta
prevăd o mulțime de lucruri bune.

Ai absoluta dreptate. Iată manuscrisul meu. Să fim de acord.

Aici se termină poezia. Dar, în general, are cinci pagini, o conversație serioasă. După cum vedem, nu există nicio îndoială că pozițiile autorului poeziei și ale eroului poeziei, Librăria, nu coincid, ca să spunem blând.

Natura creativității, după cum știm, este de așa natură încât compromisurile sunt contraindicate pentru aceasta. De îndată ce eroul poemului, Poetul, a fost de acord cu Librăria, a trecut imediat la proză. Aici se poate înțelege că a încetat să mai fie poet. Altfel, de ce este scrisă această frază în text în proză în poezie?

Poetul este de acord cu propunerea Librăriei, exprimată foarte cinic:

Rime ale preferatului muzelor și grațiilor
Îl vom înlocui instantaneu cu ruble
Și într-o grămadă de bancnote în numerar
Vă vom converti frunzele.

Cuvintele cu conotație diminutivă sună ca cuvinte derogatorii: „poezii”, „pliante”.

Și este și mai nedrept că discursul unui astfel de personaj este atribuit lui Alexander Sergeevich însuși! Asta spun ei: „După cum a spus Pușkin, inspirația nu este de vânzare, dar poți vinde un manuscris”. Pușkin nu a spus asta! Această afirmație aparține personajului. Exact pe aceeași bază s-ar putea argumenta că Pușkin a spus: „Avem nevoie de aur, aur, aur; Păstrează-ți aurul până la sfârșit!” Aceasta este din aceeași tiradă, în general.

Mi se pare că este chiar jignitor cumva pentru memoria unui geniu când se aude acest citat, dacă pot să spun așa. Păcat că poetul însuși este identificat, în acest caz, cu un personaj care nu îi este aproape spiritual.

La urma urmei, cât de inteligent a împachetat Librăria ideea, cum a ajustat-o, cum a înșurubat-o! O, acest spirit mercantil, această dorință de a face un slujitor din creator!

Poetul întreabă: „Ce este gloria? Este șoapta cititorului? Este persecutarea unui ignorant umil? Sau admirația unui prost?”, iar Librăria i-a spus: „Ce este gloria? Un petic strălucitor pe cârpele ponosite ale cântărețului”, dar, cu toate acestea, el recunoaște: „Prevăd mult bine de la lira ta”. El convinge oamenii să vândă manuscrisul pentru că se așteaptă să obțină profit. Ce pare să fie rău în asta? Desigur, la acea vreme nu exista o definiție a „proprietății intelectuale”, dar chiar și în timpul nostru, există vreo protecție împotriva arbitrarului comercianților și a asociaților lor?

Arta nu este comerț; orice încercare de a face o marfă din ea dăunează artei. În timpul vieții sale, Pușkin nu a fost niciodată capabil să „se elibereze de datorii private și de altă natură”. Și acesta este creatorul unui astfel de talent!

În secolul al XIX-lea, se credea că un artist adevărat își servește darul, dar nu își forțează talentul să-și servească câștigul personal. Așa cum a scris E.A. Boratynsky: „Opera literară este propria ei răsplată; La noi, slavă Domnului, gradul de respect pe care îl dobândim ca scriitori nu este proporțional cu succesul comercial.” Pușkin a încercat să trăiască din munca literară. Prin urmare, tema relației dintre poet și librar îi este deosebit de apropiată.

Cei care vor să facă bani din talentul altcuiva nu sunt atât de inofensivi. Iată un articol de V.F. Odoevski, scris în apărarea lui Pușkin. În 1836, nu a putut fi publicată, deoarece nu existau publicații literare în Sankt Petersburg, cu excepția celor împotriva cărora era îndreptată.

Acesta este ceea ce scrie Odoevski. „A fost o vreme când Pușkin, nepăsător, nepăsător, își arunca mărgelele prețioase la fiecare răscruce de drumuri; oameni deștepți l-au ridicat, s-au lăudat cu el, l-au vândut și au făcut bani; meșteșugul era profitabil, de îndată ce poetul s-a plictisit și a lansat în aer câteva fraze despre abnegația sa, despre dragostea lui pentru știință și literatură. Poetul s-a crezut pe cuvânt, pentru că avea obiceiul lăudabil de a nu se uita nici măcar la acele articole care erau puse lângă lucrările sale. „Atunci toți industriașii literari au îngenuncheat în fața poetului, fumând tămâie în fața lui de laudă meritată și nemeritate.” Mai departe, Odoevski scrie: „Dar există un timp pentru toate. Pușkin s-a maturizat, Pușkin și-a înțeles semnificația în literatura rusă, a înțeles ponderea pe care numele său a dat publicațiilor care îi onorează lucrările; s-a uitat în jur și a fost lovit de imaginea tristă a masacrului nostru literar - abuzul său vulgar, direcția sa comercială și numele lui Pușkin au dispărut din multe, multe publicații! Ce trebuiau să facă atunci negustorii de literatură?... Negustorii, știind că dreptul exclusiv al vieții și morții literare era în mâinile lor, au decis să testeze dacă se pot descurca fără Pușkin. Iar laudele poetului au tăcut. Când au încetat să mai vorbească? Când Pușkin a publicat „Poltava” și „Boris Godunov”, două lucrări care i-au dat un drept puternic, incontestabil, la titlul de prim poet din Rusia! Aproape nimeni nu a spus un cuvânt despre ei, iar această tăcere în sine spune mai mult decât toate așa-zisele noastre analize și critici.”

Pușkin și-a permis să se îndepărteze de publicațiile părtinitoare și a încercat să publice Sovremennik. Au fost publicate patru numere, dintre care fiecare ediție ulterioară a fost mai neprofitabilă decât cea precedentă, iar aceasta a fost o acțiune organizată de public.

Odoevski scrie: „Grea este mânia poetului! Este greu să recunoaștem abonaților că Pușkin nu participă la cutare sau cutare publicație, că chiar își dezvăluie în mod clar indignarea față de oamenii care au preluat monopolul literar în propriile mâini! S-a gândit un alt lucru: se poate dovedi că Pușkin a început să slăbească, adică din momentul în care a încetat să mai participe la jurnalele acestor domni?... Mulți oameni au lucrat la această sarcină lăudabilă, au lucrat cu sârguință și pentru o lungă perioadă de timp."

Apoi, de exemplu, din paginile revistei „Northern Bee” a fost anunțat publicului cititor că „Pușkin nu mai este poet, pentru că publică o revistă”. Karamzin și Jukovski, Schiller și Goethe erau jurnaliști și nimeni nu i-a învinovățit pentru acest lucru, dar a început persecuția împotriva lui Pușkin, care s-a încheiat cu faptul că, până când poetul a murit într-un duel, avea atât de multe datorii încât era puțin probabil ca ar fi fost vreodată cu ei, aș fi putut plăti în viața mea.

Rolul comercianților literari în moartea poetului nu este mai puțin semnificativ decât rolul lui Dantes. Dantes de Dantes, dar ceea ce „cavalerii-industrialii” (definiția lui Odoevski) și publicul cititor, care și-a trădat poetul, i-au făcut poetului este o conversație separată. Nimeni nu le-a reproșat contemporanilor lui Pușkin cruzimea lor față de geniu. După cum știți, nu există responsabilitate colectivă, există doar iresponsabilitate colectivă.

Când N.V. Gogol a intrat în cercul scriitorilor lui Pușkin, nu a avut milă nici de jurnalismul de zonă. I-a scris lui Pușkin: „Nu sunt supărat că dușmanii mei literari, talentele corupte, mă certa, dar sunt trist de această ignoranță generală care conduce capitala... E trist când vezi ce stare jalnică este scriitorul nostru. în."

De aceea, atunci când faceți cunoștință cu documentele ultimului an al vieții geniului, se pare că duelul a fost sinucigaș, în sensul rezolvării unor probleme deja insolubile. Rănit de moarte, Pușkin a spus că nu vrea să trăiască. Vânat.

Poezia „O conversație între un poet și un librar” precede „Onegin” în toate edițiile de-a lungul vieții. Această poezie a însoțit, prin voința autorului, opera sa cea mai semnificativă și populară! Asta trebuie să însemne ceva!

Prietenul lui Pușkin, E.A. Baratynsky, într-o epigramă care datează din 1820, compară poetul și persoana „de afaceri”:

Deci, e un leneș, e un ticălos,
El este doar un poet, este un om gol;
Iar tu, adidași, spion, vânător și proxeneț...
DESPRE! esti o persoana de afaceri.

Așa îi tratează Librăria din poemul lui Pușkin pe cei care scriu: „Jurnaliştii se plimbă prin magazin, în spatele lor sunt cântăreți slabi”. Nu este o chestiune de respect personal sau de lipsa acestuia, este o atitudine cinică față de creativitatea oamenilor, care este privită doar ca un mod de a câștiga bani. Și chiar este prerogativa dealerilor să evalueze lucrările și să decidă care vor fi „cântăreți slabi” și pe care le vor sprijini financiar? De ce artiștii, fiind săraci, trăind viața în sărăcie, dând picturile lor aproape de nimic, devin măreți abia după moarte?

Van Gogh a vândut un tablou în timpul vieții sale, iar după moartea sa, „Floarea soarelui” ​​și alte picturi au doborât recorduri de valoare pentru o lungă perioadă de timp. Cine conduce lumea în sfârșit? Este chiar doar aur? Și dacă doar el, aurul, stăpânește lumea, atunci este posibil să recunoaștem o astfel de ordine a lucrurilor ca fiind normală, să fii de acord cu ea și să ne bucurăm de ea?

„Dar este ciudat că, respectând creația, ei uită adesea pe creator. Homer și Correggio, ale căror lucrări trăiesc de secole, au murit de foame! Unde este talentul care ar fi pe deplin răsplătit în timpul vieții? Adesea, oamenii trebuie să moară doar pentru a deveni nemuritori. Și încep să trăiască din ziua în care mor!” - a scris contemporanul lui Pușkin Fiodor Glinka.

Îmi propun în continuare să distingem și să separăm eroii lucrărilor de autori. Și nu mai atribui lui A.S. Pușkin o declarație pe care nu a exprimat-o.

Dacă mergem mai departe în raționamentul nostru, putem presupune că poemul lui Pușkin are ceva în comun cu poemul „Cervoneț” de N.F. Pavlov, scris cinci ani mai târziu. Apropo, expresia „Nu sunt o bucată de aur care să mulțumească tuturor”, este posibil să provină din această lucrare. Poezia, în care personajul principal este „murdar, plictisitor, subțire”, se termină astfel:

Nu am intrat în buzunarul poetului
Și în mâinile jucătorilor cinstiți!
...De asemenea, nu am cumpărat altceva:
Dragostea focului ceresc,
Și inspirația sfântului
Nu mi l-au vândut.

Voi cita poezia în întregime pentru că merită citită.

Dar mai întâi, puține informații despre autor. În general, opera lui Nikolai Filippovici Pavlov (1803 – 1864) nu a fost destul de uitată. A devenit celebru la începutul carierei cu cartea „Trei povești”, foarte remarcată de Belinsky: „Mr. Pavlov aparține numărului mic de prozatori excelenți ai noștri”, Tyutchev în scrisorile sale, Gogol, Pușkin și alți contemporani, Pavlov a scris poezie și articole critice și a fost angajat în activități de publicare.

Această din urmă împrejurare a jucat un rol fatal în faptul că a fost uitat mult timp și ferm. După cum descrie A.I. Herzen situația, ziarul lui Pavlov „Timpul nostru” a primit sprijin material din partea guvernului. Acest lucru ar putea fi înțeles ca însemnând că a fost marcată drept cea mai bună. Starea de spirit a publicului cititor a fost de așa natură încât, de îndată ce știrea subvenției a fost cunoscută, abonamentele la ziar aproape s-au oprit. Ziarul a căzut în ochii opiniei publice și a fost declarat reacționar. În anul următor, mai multe publicații au primit sprijin financiar din partea guvernului, iar acestea l-au acceptat și nu au fost considerate reacționare. Dar publicația lui Pavlov și-a încheiat existența și, ulterior, până în prezent, referirile la Pavlov au inclus „reacționar”. Editorul a murit curând de o boală de inimă.

Herzen, care are o atitudine negativă față de Pavlov, mărturisește totuși involuntar în favoarea lui. Faptul că Pavlov este o victimă a contradicțiilor tragice ale realității rusești este dovedit, de exemplu, de faptul că prin origine socială a fost iobag. Pavlov este fiul nelegitim al latifundiarului Grushetsky si al unei georgiane aduse din campania persana de contele Zubov. Și-a primit numele de familie de la un servitor, a cărui familie i-a fost repartizat și a fost considerat proprietatea soților Grushetsky până la moartea tatălui său, conform testamentului căruia și-a primit libertatea. Biografia lui Pavlov este plină de astfel de detalii încât ar putea deveni baza pentru un scenariu de film interesant sau intriga unui roman.

În calitate de scriitor și critic, Pavlov s-a remarcat prin „prezentarea sa acută a problemelor sociale presante”, așa cum a fost descris într-un articol pentru publicarea lucrărilor sale selectate deja în 1989. Adică „reacționalitatea” este uitată treptat.

Apropo, acest „reacționar” cu acuzații politice a fost în închisoare și exil pentru tot anul 1853, deoarece în posesia lui au fost descoperite cărți interzise și o scrisoare a lui Belinsky către Gogol. Replicile lui, pline de ironie, erau larg cunoscute: „Suntem oameni pașnici, nu construim baricade și putrezim loial în mlaștina noastră”.

Același Pavlov în 1841 - 1844 a servit cu „zel exemplar” ca funcționar cu sarcini speciale. Și nu există nimic contradictoriu în aceste fapte. Personalitatea scriitorului Pavlov, ca și mulți alții, nu trebuie strânsă în cadrul îngust al unor idei politice și ideologice.

Belinski însuși a apreciat foarte mult criticile lui Pavlov. În articolul „O privire asupra literaturii ruse din 1847”, el a scris că cea mai bună lucrare despre analiza cărții lui Gogol „Pasaje alese din corespondența cu prietenii” îi aparține lui N.F. Pavlov. „În scrisorile lui către Gogol”, a scris Belinsky, „el și-a luat punctul de vedere pentru a-și arăta infidelitatea față de propriile sale principii”.

Câte exemple știm, nu doar contemporane, ci și din trecut, de o astfel de critică, nu vicleană, ci inteligentă și perspicace?

Deci, poezia lui N.F. Pavlov „Cervoneț”. 1829

Lumânarea de ceară s-a ars,
Forfota zilei a dispărut,
Și gândul, care îmi frânge inima,
Mi-a alungat somnul și visele.
Demon puternic și viclean,
Călător liber pe pământ,
Chervonets, plictisitor, subțire,
Întins pe biroul meu.
Imaginația poetului
S-a oprit la
Care de multe ori pe scena luminii
Am văzut și un sclav puternic;
Cine ne fuge prin mâini
Au fost atât fericire, cât și nenorociri
Creator atât de bucurie, cât și de plictiseală,
Răsplata ticăloșiei umane!
„Unde ai fost, ce ai făcut?...” - cu o privire tristă
Am cerut metal scump;
Și deodată, inspirat, probabil, de iad,
Chervonets mi-a răspuns așa:
„Am asfaltat drumuri peste tot,
Unde oamenii nu aveau cum;
Știu de la colibă ​​la palat
O altă glumă de făcut.
Cunosc acea glorie pământească
Am văzut zborul geniilor
Puterea a trecut pe lângă ei,
Puterea mea nu va trece!
Am fost în nord, în sud,
Am văzut totul și pe toți singuri,
A fost mereu la slujba oamenilor
Și pentru totdeauna a fost conducătorul lor!
Mi-au vândut totul pământesc!
Uneori am fost martor
Cât de ieftin le-au cumpărat,
Care se prețuiește foarte mult pe sine.
Faima, glorie temporară,
Un flăcări de onoare, o mulțime de prieteni
L-am cumpărat de mai multe ori pentru distracție
Pentru zilele tale triste!
Brevete de nobilime de odinioară
Am scris adesea bogat;
Celui care este de prisos în lume,
Am adunat o mie de strămoși în plus,
Criminal de onoare și drept
Cu mine nu se descuraja;
De aceea sunt o apărare peste tot,
Pe cine persecutăm cu dreptate?
Despre care se zvonește că are putere sfântă
A dat afară oamenii din societate
Și pe bună dreptate marca
Cu sigiliul său strict,
L-am salvat de răzbunarea ta,
Și o furtună a trecut;
Peste tot asculta sunetele lingușirii,
Toți l-au privit în ochi,
Și cine era mai înarmat?
Pentru viața clientului meu,
El a mâncat cel mai sârguincios dintre toate
La masa lui gustoasă!
M-am certat cu Pylades Orestes,
Pentru prieteni a fost o nenorocire eternă;
Bătrâna mireasă este cu mine
Adesea eram tânăr!...
Și frumusețe, acest înger al păcii,
Aceasta este cea mai bună reflectare a zeității,
Și o liră inspiratoare,
Mi-ai recunoscut drepturile!...
Sunt privirea tandră a iubirii prefăcute
M-am oprit la cel bogat,
Iar poetul este umil pentru mine
Le-a adus poezii nebunilor!
Defăim și acuz
Un strigăt de laudă nemoderată,
Suferințele, plăcerile tale
Și am cumpărat viața portarului!...
Eu, călătorind în jurul lumii,
Uzat de înșelăciunile evreilor!...
Nu am intrat în buzunarul poetului
Și în mâinile jucătorilor cinstiți!
..De asemenea, nu am cumparat nimic altceva:
Dragostea focului ceresc,
Și inspirația sfântului
Nu mi l-au vândut.”

Și imaginați-vă o situație în care raționamentul lui Chervoneț a fost atribuit autorului poeziei... E chiar absurd! Până la urmă, vorbim despre moralitate, iar această sferă, deși subtilă, încă există cu adevărat. Deci, trebuie să acordați mai multă atenție contextului citatului. Și dacă citați, nu ar fi greșit să apelați la sursa originală. Este util și interesant.

Criticul literar V.V. Kozhinov a scris despre opera lui F.N. Glinka și a altor poeți ai școlii Tyutchev, aproape de el în spirit: „Ar trebui să vorbim despre o integritate artistică specifică”. Această integritate artistică a literaturii poate fi urmărită în cele mai bune lucrări ale autorilor ruși, când o varietate de artiști au spus și au lăsat moștenire cititorilor reguli morale, pentru că, așa cum a spus Fiodor Glinka, „există multe în trecut care sunt instructive pentru destinul nostru viitor. .”

Recenzii

„Dar există rânduri în roman din care devine clar că soțul Tatianei are aproape aceeași vârstă cu Onegin.”
Era încă ceva mai în vârstă decât Onegin, deși îl cunoștea pentru scurt timp (era rudă până la urmă). În plus, el este un „general important” și un prinț. În a doua jumătate a domniei lui Alexandru I, a început „îmbătrânirea” corpului general al armatei ruse.
„...Și dragostea senilă este mai rușinoasă
Fervoarea unui bătrân morocănos.”
Dar trebuie să ne amintim că F.I. Tyutchev s-a îndrăgostit „regulat”, chiar și la o vârstă înaintată, de o fată de aceeași vârstă cu fiica lui. Și el este cel care deține liniile:
„Lasă sângele din vene să scadă,
Dar tandrețea nu lipsește în inimă...
O, tu, ultima iubire!
Sunteți amândoi fericire și lipsă de speranță.”
Da, dragostea bărbaților în vârstă pentru femeile tinere pare uneori dezgustătoare în privirile indiscrete. Și obiectiv nu este bine, nu este potrivit, ca să spunem așa. Dar, destul de ciudat, este tipic. Am încercat să vorbesc despre asta în opusul meu „Suferințele bătrânului Werther”. Poate o vei citi? Este în secțiunea „Scene din viață”.

Dragoste pentru toate vârstele,
când ești puternic și sănătos,
apoi fugi de rușine de soția ta,
fecioarei depravate sub acoperire!

Ești complet în brațele mângâiilor păcătoase
în paradisuri confortabile ale iubirii,
iar ardoarea iubirii se potolește
la prima licărire a zorilor!

Soțul este bătrân ca o cămilă
poartă un bagaj greu de griji,
dar nu va refuza mâncarea
dragoste cu o fată proastă!

Husar, într-o campanie ca călău,
țărănele sunt chinuite în întuneric minunat.
Apoi, cu o față plictisită,
El botează copiii în biserica locală!

Și treci acolo, ca un tânăr,
aleargă să întâlnească un enoriaș.
Judecătorul are părul cărunt, ca un armăsar,
mângâie sânii femeii ținute!

Bancherul este zgârcit cu familia lui,
depravați vor fi dezonorați,
Îți dau o mie pentru o rublă,
chiar dacă îi este frică de tora lui!

Și Vanya Masha, ca o pisică,
va înșela cu o văduvă supusă,
și Masha Vanya în Anul Nou,
vă va da o tufă rușinoasă de coarne!

Văduvul merge din toată inima
cu fetele și nu se va obosi.
Fecioarele sunt ascultătoare, bune,
cand iti suna banii in buzunar!

P.S.
Și prețuiesc mâncarea delicioasă.
Iubesc mâncarea mai mult decât viața însăși.
Dragostea pentru o femeie este întotdeauna
Îl schimb în dragoste pentru Patrie!

Este boala iubirii incurabilă? Pușkin! Caucaz!

Dar în dragoste eram surd și mut! Pușkin!

Toată lumea din lume are dușmani! Pușkin!

Ah, nu este greu să mă înșeli! Pușkin!

Frumosul trebuie să fie maiestuos! Pușkin 19 octombrie

Mirese!Vă așteaptă miliardarul!

Nu poetul care știe să țese rime! Pușkin!

În fotografia de mai sus
Natalya Nikolaevna Goncharova, în prima căsătorie a lui Pușkin,
în a doua Lanskaya (27 august 1812, moșia Karian,
provincia Tambov - 26 noiembrie 1863, Sankt Petersburg)
- soția marelui poet rus Alexandru Sergheevici Pușkin.

Poezia a fost scrisă sub impresie
roman în versuri de Eugen Onegin de A. Pușkin.
Iată un extras din el:

Dragoste pentru toate vârstele;
Dar pentru inimile tinere, virgine
impulsurile ei sunt benefice,
Ca furtunile de primăvară peste câmpuri:
În ploaia patimilor devin proaspete,
Și se reînnoiesc și se maturizează -
Și viața puternică dă
Și culoare luxuriantă și fructe dulci.
Dar la o vârstă târzie și sterilă,
La cumpăna anilor noștri,
Trista este pasiunea urma mortului:
Deci furtunile de toamnă sunt reci
O pajiște este transformată într-o mlaștină
Și expun pădurea din jur.

Fără îndoială: vai! Eugene
Îndrăgostit de Tatyana ca un copil;
În angoasa gândurilor iubitoare
Își petrece atât ziua, cât și noaptea.

Recenzii

S-a deschis o fereastră către un secret,
Ai strălucit ca o stea.
Totul părea să nu fie o coincidență,
Și o săgeată mi-a străpuns inima.

Visez la întâlnirea noastră,
Și acum nu mai ești de dorit,
Și lumânările ard în fața mea,
Și îmi faci semn nebunește.

Cerurile s-au deschis deasupra mea
Și îngerii îmi vindecă sufletul,
Yin și yang s-au contopit la mijloc,
Cred că ești mai bun decât toți ceilalți.

Zbor sub cerul albastru
Visele țes fericirea din gândurile mele,
Nu există nimeni mai frumos decât tine,
Te visez pe tine...

Audiența zilnică a portalului Stikhi.ru este de aproximativ 200 de mii de vizitatori, care în total vizualizează peste două milioane de pagini conform contorului de trafic, care se află în dreapta acestui text. Fiecare coloană conține două numere: numărul de vizualizări și numărul de vizitatori.

"Dragostea este totul. Și asta este tot ce știm despre ea.”

Emily Dickinson

A iubi o persoană înseamnă a o trata într-un mod special, în ciuda tuturor slăbiciunilor și neajunsurilor posibile. Dar amintiți-vă când ați avut prima dragoste - acea primă „relație specială”, care, cel mai probabil, a apărut cu mult înainte de a fi în stare să vă argumentați în mod logic simpatiile...

Fotografie © MetaIMG

Una dintre cele mai comune concepții greșite despre dragoste este că dragostea vine o dată și cel mai adesea în tinerețea timpurie. Cu perioada tinereții sunt asociate în societatea noastră toate cele mai strălucitoare, cele mai înalte sentimente și impulsuri spirituale pure. Apogeul experiențelor amoroase este de obicei atribuit acestei vârste. Și se înșală profund.

O persoană experimentează sentimente romantice chiar și în copilărie. Nu este un secret pentru nimeni că la vârsta de 5-7 ani, mulți copii întâlnesc pentru prima dată dragostea adevărată, pe care părinții o iau uneori mai puțin în serios decât ar trebui. La aceasta varsta, copilul isi dezvolta propria atitudine fata de viata si de ceilalti, iar primele lui placeri si antipatii se formeaza. Desigur, sunt departe de pasiunile intense ale adolescenților, dar experiența lor de viață este atât de mică încât uneori un cuvânt dur sau o glumă de la „fata cu fundă albastră” se poate transforma într-o problemă emoțională serioasă pentru copil.

În acest caz, părinții înțelepți vor veni întotdeauna în ajutorul copilului lor, înțelegându-i și acceptând experiențele acestuia. Sub nicio formă nu trebuie să-i ridiculizezi sentimentele spunând că este prea tânăr pentru a experimenta așa ceva. Cel mai bine este să te pui în locul copilului, să-ți amintești și să analizezi situațiile tale de viață care ar fi putut provoca o reacție similară și să fii atent la comportamentul și starea lui de spirit.

Întrebați copilul despre cum se simte. În acest moment, mai mult ca niciodată, este necesară capacitatea de a vorbi cu copiii, înțelegerea limbajului gesturilor și emoțiilor lor, de a explica cu răbdare și claritate, dacă este posibil, esența fenomenelor care au loc, sensul anumitor cuvinte și acțiuni, satisfacerea cât mai completă a setei copilului de a simți și înțelege lumea complexă a relațiilor umane .

Dacă simpatia este reciprocă, află exact ce trăsături atrag copilul tău în oameni, împărtășește-o - la această vârstă este atât de contagioasă! Dacă copilul tău a devenit retras și distant, plânge adesea și este iritabil - acesta este un semnal de necaz. Încercați să înțelegeți ce cauzează durerea lui mentală. Încercările de a distrage atenția copilului prin schimbarea atenției sunt cel mai adesea nereușite - în adâncul sufletului copilul continuă să sufere. Eficient și, cel mai important, pozitiv pentru dezvoltarea ulterioară a personalității sale va fi simpatia, empatia, contactul confidențial, clarificarea și, dacă este necesar, instruirea care exprimă încrederea în capacitatea copilului de a face față dificultăților care apar. Astfel, simțul „eu”, care este atât de sensibil la această vârstă, va fi întărit și dezvoltat, ceea ce va ajuta la menținerea stimei de sine și la evitarea apariției complexelor timpurii: „Nu sunt prieteni cu mine, asta înseamnă că sunt RĂU!” Cu toate acestea, atunci când vorbiți cu un copil, nu ar trebui să generalizați și să simplificați aproximativ problema lui: „...veți avea încă un milion de astfel de Mash (Dpsh, Dim sau Sash)!” Amintește-ți că orice cuvânt pe care îl spui la această vârstă este perceput practic ca un ghid de acțiune. Cu această abordare, există pericolul „programarii” a unei atitudini superficiale și cinice față de sexul opus, care, pe măsură ce îmbătrânește, va crea un teren fertil pentru apariția unor probleme interpersonale mai grave.

Afecțiunea timpurie a copilăriei se dezvoltă rareori într-un sentiment profund, cu toate acestea, prima experiență de comunicare rămâne cu o persoană pe viață. Adesea, oamenii care au fost considerați „mire și mire” în copilărie păstrează sentimente prietenoase pentru o perioadă foarte lungă de timp, ajutându-se reciproc în rezolvarea diferitelor probleme și oferind sprijin în momentele dificile. De asemenea, importantă este relația de încredere cu părinții pe care un copil o dezvoltă după ce „necazurile sale amoroase” au fost luate în serios, în ciuda unei vârste atât de fragede. În viitor, acest lucru va ajuta la depășirea mai ușor a crizei adolescenței.

Părinții trebuie să fie sinceri în relațiile cu copiii, sinceri în cuvintele și sentimentele lor. În acest caz, copilul nu se va teme să fie sincer, ci va experimenta un sentiment de securitate, încredere și recunoștință pentru receptivitatea adulților, pentru capacitatea de a-l înțelege. Dacă o familie ia o atitudine serioasă față de orice fel de problemă, indiferent de categoria de vârstă, membrii ei știu să aprecieze, să înțeleagă și să cruțe sentimentele altor oameni, ceea ce este foarte important în timpul nostru.

Revenind la întrebarea cu privire la vârful experiențelor amoroase, aș dori să remarc că nu există niciun motiv pentru a identifica orice perioadă de vârstă drept cea mai fericită. Majoritatea oamenilor iubesc de mai multe ori. Ca în orice altă artă, în dragoste, pentru a atinge înălțimea măiestriei - capacitatea de a iubi o altă persoană - este nevoie de experiență, inclusiv, poate, de experiența eșecului. Întrebarea este cum percepe o persoană astfel de eșecuri? Ce lecții de viață învață pe măsură ce crește? Ce oameni sunt lângă el în acest moment? Poate cel mai important lucru în acest caz este problema încrederii în lume, al cărei fundament este cel mai adesea încrederea în rude. Prin urmare, este atât de necesar să tratați orice manifestări ale sentimentelor cu grijă, fără a vă gândi dacă „a venit timpul să iubiți”. Dragostea vine la oameni fără a întreba despre vârstă, poziție sau timp... Nu există nicio capacitate de a iubi legată de vârstă. Dragostea la șapte, treisprezece sau cincizeci de ani nu poate fi mai puțin strălucitoare decât la cea mai „fericită”!

Cine a spus: „Toate vârstele sunt supuse iubirii.”? și am primit cel mai bun răspuns

Răspuns de la Cutty Sark[guru]
Pușkin, „Eugene Onegin”

Răspuns de la 2 raspunsuri[guru]

Buna ziua! Iată o selecție de subiecte cu răspunsuri la întrebarea ta: Cine a spus „Toate vârstele sunt supuse iubirii.”?

Răspuns de la Olyunya[guru]
Pușkin A. S.

Răspuns de la Maria Egorova[activ]
eu! Mereu am spus asta!! ! și toți ceilalți folosesc fraza mea!) ugh, oameni buni, să vă fie rușine!))

Răspuns de la Loko-Devka[incepator]
Eugen Onegin. Este gresit!

Răspuns de la Kat:) da[incepator]
Pușkin în Eugene Onegin

Răspuns de la Nekras[activ]
Sașka Pușkin

Răspuns de la Yergey[incepator]
De fapt, acesta este un roman, nu o operă -_-

Răspuns de la Ksenia Kabanova[expert]
Un om inteligent și cred că avea dreptate))

Răspuns de la Gamajun[guru]
Gremin a spus-o, sau mai bine zis a cântat-o. Opera „Eugene Onegin”.

Răspuns de la Anastasia Petrovskaya[maestru]
Pușkin a spus: „Toate vârstele sunt supuse iubirii, impulsurile ei sunt benefice...”, iar Lensky a cântat și a cântat... „Nu îl voi ascunde pe Onegin, o iubesc la nebunie pe Tatyana...” (Acesta trebuie cântat)

Răspuns de la Lyudmila Nazvanova[guru]
Shakespeare.

Răspuns de la Ivanușka Alyonușkin[guru]
A.S. Pușkin a spus acest gând prin buzele eroului „Eugene Onegin” Gremin.

Răspuns de la Kykyshka[guru]
Cel mai probabil unul dintre greci și „noii” aforişti au repetat-o. Nu fi surprins, sora mea a „inventat” fraza astăzi - o femeie cu adevărat frumoasă este cea la care apelează nu numai bărbații, ci și femeile.)) Sună familiar, nu-i așa)

Răspuns de la Ella Kuznetsova[guru]
În opera lui P. I. Ceaikovski „Eugene Onegin” (aria lui Gremin) sună afirmația:
Dragoste pentru toate vârstele,
Impulsurile ei sunt benefice!
Și Alexander Sergeevich (în roman), apropo, are sensul exact opus:
Dragoste pentru toate vârstele;
Dar pentru inimile tinere, virgine
impulsurile ei sunt benefice,
Ca furtunile de primăvară peste câmpuri...
Dar la o vârstă târzie și sterilă,
La cumpăna anilor noștri,
Trista este pasiunea urma mortului:
Deci furtunile de toamnă sunt reci
O pajiște este transformată într-o mlaștină
Și expun pădurea din jur.