Costum Maslenitsa DIY. Maslenitsa în uniformă completă Cum să îmbraci un băiat pentru Maslenitsa la copii

Costume populare rusești pentru Maslenitsa

„Maslenița nu este numai pentru pisică, va fi și Postul.” Între timp, rușii sunt gata să se distreze, să se sărbătorească cu delicioase clătite de soare și să organizeze sărbători ospitaliere într-o sărbătoare care a ajuns la noi din timpuri imemoriale. După ce a păstrat ritualurile tradiționale și partea rituală, Maslenitsa este un carnaval slav. Și ce este un carnaval fără îmbrăcăminte și imagini strălucitoare? Magazinul online Galeria Teatrului ARTE vă permite să cumpărați ieftin costume populare rusești pentru Maslenița pentru a petrece iarna într-un mod larg, original și frumos.

Context istoric „Maslenitsa”.

Interesant este că sărbătoarea rusă își are rădăcinile în păgânism, când a fost organizată o sărbătoare de o săptămână în cinstea solstițiului de primăvară. Clătitele, asociate cu soarele, au devenit un simbol unic. L-au liniștit pe Dumnezeu Yarilo, atrăgând astfel primăvara. Odată cu răspândirea creștinismului, strămoșii noștri au început să sărbătorească Maslenitsa înainte de Postul Mare, purtând haine tradiționale de sărbătoare.

În același timp, băieții s-au îmbrăcat în cămăși deștepte, iar fetele au purtat încălzitoare de suflet festive, pe care le-au purtat peste rochii de soare. Prezența unei rochii de soare a indicat că fata nu era căsătorită, ci doar o ponyova (fustă de lână) a fost purtată femei casatorite, subliniindu-vă astfel statutul. Fiecare provincie are propria sa Costum national, diferită prin stil și culoare, dar toți oamenii au fost uniți de lățimea sufletului rusesc și de amploarea cu care a fost slăvită frumoasa primăvară.

Costume populare rusesti pentru Maslenitsa pentru adulti de la ARTE

În timpul sărbătorii Maslenița nu se poate lipsi de ținute folclorice stilizate, cusute din țesături naturale colorate, decorate generos cu broderie și împletitură. Bărbații vor purta cămăși tradiționale, pantaloni negri de in, șepci și șepci în stil popular rusesc. Pentru femei, există rochii de soare de diferite culori, cămăși cu imitație de broderie și costume „Boyaryna”. În plus, puteți cumpăra un costum din „provincia Ryazan”, „provincia Tver”, „provincia Vologda”. Ca o coafură, vă recomandăm kokoshnik-ul „Sudarushka”, o bentiță și kokoshnik-ul „Fata”.

Întotdeauna în apropiere la vacanță sunt glumeți veseli, bufoni, pătrunjel, clovni, pentru care ARTE le va găsi ținute luminoase, într-un stil confortabil, completate de petice și șepci ascuțite amuzante. Aceștia participă de bună voie la festivități și personaje de basm. Pentru a vă transforma în ele veți avea nevoie de un costum de Baba Yaga, Leshego, Kikimora. Este ușor să o recunoști pe Vesnyanka după costumul ei, purtând o coroană „Sissy” pe cap sau o perucă verde „Primăvara” cu margarete. Și costumul albastru „Blizzard” va transmite perfect imaginea sezonului rece - iarnă-iarnă.

Costume populare rusești pentru copii pentru Maslenitsa

Costumele pentru copii pentru Maslenitsa arată festiv, au o grilă de dimensiuni mari și sunt echipate cu aplicații și decor. Vasilisa cea Frumoasă, Alyonushka, Matryoshka, Baba Yaga - există nenumărate imagini pentru fete. Pentru spectacole de scenă sunt potrivite rochii de soare clasice și costume de dans „Quadrille”. Pentru băieți, magazinul nostru online oferă cămăși din satin, costume „Ivan Tsarevich”, „Țigan”, „Vasya-Cornflower”, precum și ținute cu personaje de poveste.

Țevile, zdrănitoarea cu decorațiuni, o balalaică Matryoshka și tamburinele te vor ajuta să sărbătorești cu bucurie zilele de primăvară. Nu uita de glume, glume, dansuri rotunde și clătite! Cu ARTE „Maslenița este chiar după colț”!

Pe Maslenitsa este arsă o efigie a Mariei, zeița antică rusă rea.

În ultima zi a Masleniței, care se numește Duminica Iertării, este arsă o efigie de paie - un simbol al iernii, determinând astfel iarna până anul viitor. Arderea unei efigie a lui Maslenitsa a fost cel mai popular tip de rămas bun. Pe focuri au fost arse diferite efigii. Ar putea fi doar un morman de paie, o roată îmbrăcată pe un stâlp, stâlpi înfășurați în paie și cârpe.

Papusa (animal umplut) Maslenitsa.

Maslenitsa este prima chemare a primăverii. Aceasta este o sărbătoare zbuciumată dedicată încheierii, sau mai precis, expulzării Iernii și întâlnirii soare de primăvară. Păpușa Maslenitsa este un atribut obligatoriu al acestei sărbători, deoarece este un simbol al Iernii rele și reci. O păpușă este făcută din crengi, crenguțe, paie, în loc de păr - câlți de in, împletite și o eșarfă pe cap. Aceasta este probabil una dintre puținele versiuni ale păpușii pe care i s-a permis să înfățișeze o față. Maslenitsa a făcut furori toată săptămâna cu clătitele sale.

Fiecare zi a sărbătorii are propriul nume: întâlnire, flirt, delicatețe, distracție - moment de cotitură, seara cumnatei, întâlnirea soacrei, iar ultima, a șaptea zi - Duminica iertării. Arderea unei efigie a lui Maslenitsa simbolizează trecerea de la un anotimp la altul. Mâncarea rituală sunt clătitele, care sunt un simbol al soarelui.

Semn fericit viață de familie era o păpușă cu un copil în brațe, creată în casele tinerilor căsătoriți de pe Maslenitsa. După ce l-a îmbrăcat, de sărbători era plantat pe o fereastră sau pe acoperiș, chemând primăvara și Soarele.

„Home Maslenitsa”, o păpușă mică de paie sau de puf cu o față de cârpă albă, a fost considerată un talisman puternic pentru casă. A fost întâmpinat de tineri căsătoriți și păstrat cu grijă acasă, ca simbol al prosperității și al urmașilor sănătoși.

Păpușile Maslenitsa au fost făcute foarte simplu: nuiele obișnuite erau legate împreună mod tradițional, au fost obținute mânere, apoi capul a fost legat cu un șnur special și apoi au fost legate un număr imens de resturi de diferite culori - și păpușa Maslenitsa a fost gata. Copiii s-au jucat doar o săptămână, apoi, Duminica iertare Când au ars uriașa Maslenița, au aruncat și acolo această păpușă.

Păpușa rituală Maslenitsa a fost făcută din paie sau liber, dar întotdeauna foloseau lemn - un trunchi subțire de mesteacăn. Paiele, ca și lemnul, personificau puterea luxuriantă a vegetației. Hainele păpușii ar trebui să aibă un model floral. În provincia Tula, păpușa Maslenitsa era de mărime umană, făcută din liban sau paie. Era fixat pe o cruce din lemn. Păpușa a fost împodobită cu panglici și flori artificiale. Pe mâini i se puneau ustensile folosite la prepararea clătitelor, iar panglicile erau atârnate, prin legare pe care oamenii le puneau urări. Pentru ca aceste dorințe să devină realitate, aceste panglici trebuiau să ardă împreună cu păpușa.

Maslenitsa de casă este o păpușă care a fost folosită în provincia Tula. Era numită fiica lui Maslenitsa sau ea sora mai mică. Este o păpușă mică, de 20-25 de centimetri înălțime, de paie sau puf, cu fața de cârpă albă. Maslenitsa de casă a simbolizat prosperitatea puternică și urmașii sănătoși ai unei familii tinere. Era considerată un talisman puternic al căminului, îndeplinind poruncile proprietarilor casei. Aceasta papusa era tinuta in coltul rosu sau la intrarea in casa. Într-una din zilele săptămânii festive Maslenița, când tinerii veneau la soacra pentru clătite, această păpușă era expusă în ferestre sau în curți. Potrivit tradiției, mirii au fost întâmpinați cu Home Maslenitsa.

Cu șapte săptămâni înainte de Paște, se sărbătorește Maslenița. Aceasta este cea mai distractivă și zbuciumată vacanță. Maslenitsa a venit la noi din vremuri păgâne îndepărtate și a fost un eveniment de mai multe zile. vacanta de primavara, care a marcat rămas bun de la iarnă. A durat două săptămâni întregi - 14 zile.

Coacerea clătitelor pe Maslenitsa este cel mai popular ritual din Rusia

72% dintre oameni vopsesc ouă de Paște, 42% își cer iertare în Duminica Iertației și 28% binecuvântează sălcia în Duminica Floriilor.
Cererea de iertare în Duminica Iertării este al treilea cel mai popular ritual: 42% dintre locuitorii țării aderă la acesta.
O situație similară este și cu colorarea. Ouă de Paște: Acest ritual este popular atât printre creștinii ortodocși, cât și printre atei (81% și, respectiv, 60%).

Calendarul Maslenitsa.

Ce înseamnă fiecare zi de Maslenitsa?

Maslenitsa este sărbătorită timp de 8 zile, iar fiecare zi are un nume specific.

În prima zi a Masleniței, care se numea întâlnire, se făcea din paie un Maslenitsa (sau om de paie) umplut și se punea pe el. haine vechi, a pictat o față, a legat o eșarfă sau a pus o pălărie. După ce au așezat sperietoarea pe un stâlp, au cărat-o în jurul satului pe o sanie, cântând și făcând glume, apoi au ridicat-o pe cel mai înalt munte, unde începea plimbarea cu sania. În cinstea lui Maslenița au cântat un cântec de laudă:

Draga noastră Maslenitsa,
Avdotyushka Izotyevna!
Dunya este albă, Dunya este roz,
Impletitura este lunga, de trei arshins,
Panglică stacojie, două bucăți și jumătate,
Eșarfa este albă, la modă nouă,
Sprâncene negre, ascuțite,
Blana este albastră, rândunelele sunt roșii;
Sandalele sunt frecvente, cu cap mare,
Învelișurile pentru picioare sunt albe și albite!

În ultima zi a Masleniței, Duminica Iertării, oamenii și-au cerut iertare unii altora înainte de începerea Postului Mare și au dus Maslenița la periferie, unde a fost aprins un mare foc de tabără. I-au dat lui Maslenitsa o clătită și au ars solemn efigia pe rug. Arderea Masleniței a fost un ecou al credinței păgâne: efigia iernii trebuie distrusă pentru a-și reînvia puterea primăvara în cereale. Cu ajutorul acestui ritual, oamenii au alungat plictiseala, așteptând cu nerăbdare primăvara.

La revedere, Maslenitsa, Mockingbird.
Tyr, Tyr, mănăstire!
Întinde-te, întinde-te, bătrână,
Pe lemn de aspen,
Trei bușteni în capete. Ura!!!

Pe lângă „generalul” Maslenitsa, în unele provincii (Moscova, Kaluga, Vladimir) și-au făcut propriile păpuși, „de familie”, care au fost numite și Maslenitsa (MASLENITSA DE CASĂ), li s-a dat o tigaie, o perie, o clatita. Aceste păpuși au fost făcute în acele case în care erau tineri. Lângă Pereslavl, în unele sate, pe un stâlp din fața casei a fost așezată o păpușă murmură, întâmpinându-i astfel pe tinerii căsătoriți și urându-le urmași. Spre deosebire de satul comun Maslenitsa, păpușa familiei a fost înfățișată ca elegantă și atractivă.

Câteva informații pentru cei care nu-și amintesc cursul de chimie de la școală:

un animal de pluș făcut din orice material capabil să se ude (adică, orice va face cu excepția țesăturilor precum prelată și bologna), principalul lucru este că este plăcut și accesibil, fixat pe un cadru de sârmă (suficient de puternic), îmbibat într-o magie soluţie.

Compoziția soluției magice este simplă - apă și salpetru (disponibil ca îngrășământ în toate magazinele de grădinărit). Principalul lucru este să luați atât de mult nitrat încât să existe mai mult decât apa poate să-l dizolve (când este dizolvat în apă caldă, ar trebui să rămână un sediment). După aceasta, animalul de pluș este uscat și trebuie să se usuce complet.

Apropo, există diferite tipuri de nitrat - este mai bine să luați azotat de sodiu (va da galben) sau potasiu (aici este roșu-violet), principalul lucru este să nu-l luați (vă puteți sfătui inamicii cu amoniac - va crea fum și va strica întreaga vacanță.

O astfel de sperietoare va arde puternic chiar și într-o ploaie. O alternativă excelentă la toate tipurile de benzină etc. Copiii sunt incantati. Și apropo: aveți grijă cu focul.

Recent, colindatul și îmbrăcarea în mummer de Crăciun și Maslenitsa au devenit din ce în ce mai populare în Rusia. În străinătate, jurnaliştii au început chiar uneori să numească rusoaica Maslenitsa rusă Halloween.

În principiu, dacă nu înțelegeți deloc cultura rusă, puteți fi confuz. Ei se îmbracă în capre și urși și altceva cu dinți, blăniți și zburați. Unii le-ar putea găsi chiar înfricoșătoare.

Mummers. Copiii sunt distrați cu jocuri.

Halloween. Copiii sunt speriați.

Krampus. Copiii sunt speriați.

De fapt, costumul mumerului are propria sa istorie și nu este asociat deloc cu teama de morți sau monștri care te vor mânca sau te vor târî în mormânt, ci mai mult cu jocuri populareși spectacole de teatru.

Am găsit un articol foarte interesant al lui A. V. Pakhomova, profesor la Academia de Arte și Industrie din Moscova. S.G. Stroganov și proprietarul a o grămadă de titluri diferite și l-au rescris destul de mult, astfel încât să fie mai puțin științific și academic și mai ușor de citit. Ei bine, am adăugat câteva poze de-ale mele pentru a fi mai clar. Materiale preluate de pe site-ul http://www.muzcentrum.ru/

Mummering (îmbrăcat) este un obicei care însoțește cele mai importante ritualuri și sărbători populare. Conform unei tradiții veche de secole, rușii își îmbracă adesea costume neobișnuite; fețele lor, de regulă, erau ascunse sub măști sau mânjite cu funingine și vopsele pentru a-și schimba la maximum aspectul fără a fi recunoscut. O parte integrantă a costumelor multor personaje au fost bijuterii care produc zgomot, instrumente „muzicale” (de exemplu, două obloane; în plus, era necesar să se miște neobișnuit - sărituri, învârtire, dans etc.

Mumerele puteau fi văzute cel mai adesea în timpul sărbătorii Maslenitsei și a Crăciunului, mai rar în Duminica Treimii și sărbătoarea lui Ivan Kupala. În general, îmbrăcarea era o îmbrăcare rituală și jucăușă folosind măști și alte tehnici de schimbare a aspectului.

Măști.
Sus de la stânga la dreapta: mască de colinde; masca de Craciun; masca folosita in riturile de fertilitate (Muzeul de Istorie, Biysk); masca de capra
Dedesubt de la stânga la dreapta: măști de Crăciun (găsite în timpul săpăturilor din Novgorod); cortegiul mumerelor

În monumentele antice scrise rusești din secolul al XII-lea există referiri la ritualuri care implică mumie, cărora li se dă o conotație negativă. Acest lucru este destul de înțeles - tot ceea ce era asociat cu cultele păgâne a fost condamnat și interzis de doctrina creștină. Cu toate acestea, jocurile strămoșilor lor au fost ferm înrădăcinate în rândul oamenilor și au persistat până în secolul al XX-lea. În secolul al XIX-lea, multe dintre ele erau încă de natură rituală, în timp ce unele au devenit pur și simplu distracții care erau folosite atât de bătrâni, cât și de tineri în timpul festivalurilor populare. Acestea erau în principal sărbători Maslenița, nunți etc.

M. Pavlova. Mummers

Personajele principale interpretate cel mai des de mummeri au fost:

capră, cal, urs, uraci, barză și macara - acest grup poate fi generalizat sub denumirea de „animale”;

grupul următor este personajele celeilalte lumi și spirite rele- moarte, mort, „bunic”, „femeie”, kikimora, sirenă, diavol, vrăjitoare;

adesea înfățișați așa-numiții „străini”, adică reprezentanți ai altor națiuni, grupuri sociale sau profesionale - un soldat, un domn, un cerșetor, un rătăcitor, un țigan, un evreu, un german, un arab etc.;

sfinți - Nicolae, Andrei, Barbara și îngeri.

Multe nume de mummeri din slava estică reflectă natura lor de altă lume, de exemplu, „vrăjitori”, „buki”, „diavoli”, „hukholniki”, „okrutniki”, „freebies”, „cranks” etc.

Mummers. Carte poștală rusească înainte de 1917. În litografie Kushnerev și compania.

Tehnicile și materialele folosite pentru a obține o schimbare a aspectului sunt foarte simple, dar ingeniozitatea care a fost folosită în rândul oamenilor, desigur, uimește imaginația sofisticată a unei persoane moderne.

Materiale disponibile - paie, rocker, prindere, mătură, oală, bucăți de rogojină, scoarță de mesteacăn, haine din piele de oaie întoarsă pe dos și multe altele. etc. - totul a intrat în acțiune și s-a transformat în personajul dorit, fie el un înger, un kikimora sau un cal. La metodele de schimbare a aspectului, pe lângă înnegrirea feței cu funingine, se mai pot adăuga paie de înfășurare în jurul brațelor și picioarelor, astfel încât acestea să pară groase și strâmbe, punând o cocoașă, înfășurându-le în haină de blană, întors pe dos, purtând pălării ascuțite neobișnuite, clopoței, mături vechi, pantofi de bast, etc erau adesea atârnate de costum.Pentru a-și da un aspect înspăimântător, mumerii și-au atașat colți lungi de napi, au pus un dovleac cu orbite sculptate. și o lumânare atașată înăuntru pe capetele lor, stătea pe picioare, înfășurată în lenjerie albă și așa mai departe.

Măști moderne pentru mummers

Diferitele localități aveau personajele lor preferate, ale căror imagini au fost create într-un mod care făcea de multă vreme parte din folosirea sărbătorilor și devenise o tradiție. De exemplu, în provincia Kostroma, în timpul Crăciunului, în timpul colindelor, mumerii mergeau din casă în casă sub formă de infirmi cu fețele mânjite cu funingine, cu cocoașe îngrozitoare și câlpa legată de cap pentru a părea căruși. Astfel de personaje erau numite „bătrâni” sau „sperietorii”. Pe lângă mummerii cu aspect înfricoșător, erau mummeri amuzanți, neobișnuiți. Pentru a arăta ciudat, bărbații s-au îmbrăcat în haine Îmbrăcăminte pentru femei, iar femeile - la bărbați, și adesea pantofi nepotriviți li s-au pus în picioare, le-a fost pus un coș sau un fel de ustensile pe cap.

Mumerii încercau adesea să dea înfățișarea unui animal: prindeau coarne și cozi sau purtau cap de „capră”, „iapă”, „tur” sculptat în lemn și acoperit cu piele; au intrat în casă în patru picioare, s-au bătut cu capetele, au sărit în jurul colibei, au dat din coadă, imitând comportamentul animalelor înfățișate. Uneori, doi participanți formau o singură figură a unui „cal” sau „taur”, ceea ce necesita coordonarea mișcărilor și anumite abilități. S-ar putea îmbrăca în „pui” sau „macara”.

Măști moderne pentru mummers

În regiunea Moscovei, cineva îmbrăcat în „macara” s-a plimbat într-o carcasă inversată, și-a pus picioarele în mâneci și ținea în mâini un poker care imită un cioc.

În nordul Rusiei, un personaj popular în jocurile de Crăciun de la adunări era „mortul” deghizat: l-au îmbrăcat în alb, i-au frecat fața cu făină, i-au introdus în gură dinți proeminenti tăiați din rutabaga, l-au așezat pe o bancă, l-au plâns. el și le-a forțat pe fete să-l sărute.
Voi adăuga că îmbrăcarea a fost percepută în multe locuri ca un păcat. De obicei, numai bărbați, mai rar femei, îmbrăcați în măștile groaznice ale „morților”, dar în niciun caz fete și cu siguranță nu copii. Din materialele colectate în nordul Rusiei, rezultă că participanții la ritualuri și jocuri înșiși au acceptat voluntar aceste roluri, preferând să tragă la sorți. Când s-au încheiat festivitățile festive, cei care au luat parte la mummers trebuiau să se supună unui ritual de curățare a bisericii sau să înoate într-o gaură de gheață și să se stropească cu apă sfințită.

Și iată cum sunt descriși mumerii de pe Maslenița: „După legendele istoricilor bisericești, în aceste zile au înnebunit, adică au îmbrăcat măști (măști), costume și bărbați îmbrăcați în costume de dama, și femei în ținută bărbătească, uneori bărbați îmbrăcați în costume destul de ciudate (speriioare) pentru a părea mai înfricoșătoare, iar astfel de costume (mascaradă populară) serveau la Shrovetide drept motiv pentru cea mai veselă desfătare...”

Personajul preferat al publicului satului este „ursul”. Poza populara

În secolul al XIX-lea, interesul pentru ritualuri, folclor și spectacole de teatru a crescut în rândul cercetătorilor științifici ai culturii populare. Descrierile de îmbrăcare Maslenitsa și Yuletide sunt destul de larg reprezentate în literatura pre-revoluționară. Începând cu 1846, după formarea Societății Geografice Ruse, a început o colecție pe scară largă de informații despre viața populară și folclor. Diverse publicații, de exemplu, „Buletinul Europei”, „Sovremennik” și alte reviste, precum și periodice și publicații etnografice, jurnale provinciale, colecții ale comitetelor de statistică provinciale au publicat materiale despre credințe, obiceiuri, ritualuri populare și sărbători.

În prima zi de Crăciun nu s-a îmbrăcat, se pregăteau pentru asta. Au organizat o strângere de fonduri și au folosit banii strânși pentru a închiria o colibă ​​spațioasă pentru toată ziua de Crăciun, adică. timp de două săptămâni, l-am stropit și iluminat. Este de remarcat faptul că la contribuție au participat toți: persoane căsătorite, persoane în vârstă, persoane singure, chiar și copii adolescenți, „...aceștia din urmă plătesc de obicei jumătate din cât plătesc adulții”. „Aici apar Talianochkas, balalaikele și chiar viorile apar în alte sate și se deschide un bal de sat!”

Îmbrăcatul este o distracție indispensabilă pentru tinerii din sat la petreceri. „Mummerele înfățișează de obicei țigani și vrăjitoare țigane, negustori grasi, evrei, soldați, bufoni cu urs, cerșetori, cerșetori etc.” Personajul preferat al publicului satului era „ursul”. O persoană îmbrăcată ca urs, de regulă, a reprezentat mai multe subiecte principale: cum merg femeile pe apă, cum se uită fetele în oglindă. Un alt personaj este „macaraua”, adică. asemănător cu o macara. Pentru a înfățișa o macara, tipul își aruncă o haină de blană întoarsă cu susul în jos. Un băț cu un cârlig la capăt este înfiletat într-una dintre mâneci. Băţul reprezintă ciocul unei macarale, iar cu acest ciocul mumerul bate fetele prezente la petrecere, iar pentru a plăti pasărea enervantă, aruncă pe pământ nuci, dulciuri şi turte dulce pe care le ridică macaraua. .” Autorul descrie, de asemenea, jocurile „... de o calitate de nelaudat, iar unele dintre acestea din urmă chiar sună a blasfemie”. Astfel de jocuri includ „nunta” și „înmormântarea”.

P. Kaverznev. Mummers (urs, bunic ghid, bătrână, capră, mummer în mască cu acordeon) secolul al XIX-lea

Cum arătau jocurile?
„...cu țipete și trăsături, cu coșuri de zăpadă amestecate cu funingine, kikimorii au alergat înăuntru și au început să urle, să biciuiască și să se avânte cu mături în toate direcțiile, încercând să-i trateze mai bine pe străini cu o mătură murdară. Acești kikimor nu erau alții. decât bărbații indigeni îmbrăcați în - bătrâne în tot felul de cârpe și cârpe cu o oală acoperită cu o cârpă și înlocuind kokoshnik-ul pe cap, astfel încât să semene cât mai mult cu o kikimora, adică o vrăjitoare.” În urma kikimorilor sunt „comercianții” - negustori cu pânză, nanka (țesătură grosieră de bumbac, una dintre cele mai ieftine din secolul al XIX-lea), kitayka (țesătură groasă de mătase sau bumbac importată din China), kumach (țesătură de bumbac de țesătură simplă) și alte „bunuri roșii”.

Apoi a venit „trăgătorul”, urmat de „fierarul”. Iar fierarii erau urmați de muzicieni - aceștia erau copii țărani, bătând în tigăi, amortizoare, mânere, poker etc. „Toate acestea au fost zgomotoase, bătaie, sunete și urlete...” În continuare, s-a jucat o scenă cu pescari, iar coliba s-a transformat într-un lac. Pescarii, goi până la brâu, prindeau pești – fete – la lumina unei torțe. Această scenă a fost urmată de un „set de recrutare”, urmat de „smelt sărat”. Rolul smelts a revenit copiilor. În colibă ​​a apărut un corp imens țesut din șindrilă de pin. Au pus copii dezbrăcați în ea, iar deasupra lor s-a turnat un coș mare de zăpadă - au fost sărați, „copiii au țipat, dar a fost imposibil să sară afară. În cele din urmă, s-a turnat peste ei o cadă cu apă rece la saramură. ei. Cu un scârțâit și o viteză incredibilă, copiii au sărit din spate și au dat peste aragaz și pe pat pentru a se îmbrăca și a se încălzi." După această scenă, „unii indivizi” au intrat în colibă, îmbrăcați în haine scurte de blană, îmbrăcați ca un frac - aceștia erau auditorul și funcționarii, aceștia din urmă ținând bucăți de scoarță de mesteacăn și bețe (în loc de hârtie și pene). Și apoi a avut loc interogatoriul.

L. I. Solomatkin. Mummers. 1873.

Oamenii și țăranii orașului Vasil au avut o serie de distracții proprii de Crăciun.

Sărbătoarea mult așteptată începe să fie sărbătorită în a doua zi, iar în prima zi se fac pregătiri pentru ea. „În ceea ce privește ținuta, Yuletidele prezintă cea mai variată varietate; toți merg în grupuri. Un grup, de exemplu, este format dintr-o țigancă, o turcoaică și un bătrân cu cocoașa inevitabilă; celălalt este format dintr-o șlep. transportator, un Cheremisin (Mari) într-o cămașă albă cu guler tuns, o femeie într-o rochie domnișoară și alăptează cu un copil; al treilea grup conduce un urs pe un lanț, iar toată lumea este îmbrăcată conform acestei performanțe: unul înfățișează un urs, altul o capră, al treilea un violonist sau toboșar. Acest grup face plăcere mai ales fetelor." Mai departe în text este subliniat fragmentul cu aspectul personajului „diavol”, care apare în fața celor adunați într-o înfățișare cumplită - cu ochi roșii, buze roșii, gheare lungi, coadă și coarne, toate acoperit cu piele. Se joacă scena expulzării diavolului din colibă. Istoricul scrie că „cea mai obișnuită și preferată ținută a sărbătorilor de Crăciun este o cămașă roșie împletită cu împletitură și o pălărie legată cu panglici de tot felul de culori”.

Pentru multe popoare, în acțiuni rituale, pe lângă costumele speciale, tradiționale pentru fiecare ocazie specifică, adaos necesar a existat, să-i spunem un obiect „magic” sau special. Deci, de exemplu, înfățișând Mokosh cu un fus în mână, St. Pentru Barbara sau Lucius - o aripă de gâscă sau un cuțit. Un astfel de obiect special ar putea fi un băț, o mătură etc. Una dintre cele mai comune atribute ale mumerilor era măștile, în special cele din scoarță de mesteacăn. Masca de față este un accesoriu obligatoriu și străvechi de Crăciun. Măștile au fost făcute într-o varietate de moduri, în principal din scoarță de mesteacăn. Pe o bucată de scoarță de mesteacăn s-au tăiat găuri pentru ochi, nas și gură, s-a cusut un nas din coajă de mesteacăn, s-a atașat o barbă din in sau cozi de cal, sprâncene, mustăți, iar obrajii s-au înroșit cu sfeclă. Cele mai expresive măști au fost adesea păstrate până la următoarea sărbătoare de Crăciun.

Așa arătau mumerii în notele etnografice ale lui F.D. Nefedova” „Doi tipi au apărut în măști de scoarță de mesteacăn și cu lopeți de lemn în mână; Se apropie de una sau de cealaltă fată și întreabă: „Câte arshine de pânză cu toc trebuie să umplu?” spune fata. Clienta o lovește pe spate cu o spatulă de câte ori își dorește pentru un metru de toc.<…>În colibă ​​se aud țipete și râsete.”

Cum arătau costumele și cum au fost făcute?

„Capră” modernă

„Capra”, livrată din provincia Moscova, este un cap sculptat, pictat, ridicat pe un băț, care își mișcă maxilarul inferioară; „Capra” din provincia Oryol este, deși o copie foarte primitivă, dar mai completă, a unei capre vii: un bărbat stă călare pe un băț legat într-un arc, la un capăt căruia este atașat un cap făcut din cârpe și un coada este legată de celălalt capăt; totul este acoperit cu pânză de pânză, care se potrivește strâns pe o frânghie care ține un băț, care formează astfel creasta vertebrală a unei capre pe spatele mumerului.”

Și iată cât de simplu, dar de înțeles pentru fiecare copil țăran din provincia Arhangelsk, un cal mascat arăta astfel: „Ei iau un arc cu un clopot, fac o coadă - sub jachetă - o mătură cu frunze. Clopoțelul a început să ținte<…>Măștile erau făcute din hârtie.<…>Pe vremuri, un cal venea la adunări cu haina de blană răsturnată. Lâna este ca pielea.”

**************************************** **********
În timpul URSS, toate aceste obiceiuri nu au fost, desigur, deosebit de binevenite.

ÎN zone rurale oamenii au continuat uneori să adere la tradiții, s-au îmbrăcat în mummere și au cântat colinde.

Mummers. „Soții”. Satul Klimovo, regiunea Gorki. Fotografie, 1960

Mummers. Conducerea de Crăciun a „Caprei”.
satul Anastasievskaya, Regiunea Krasnodar. Fotografie, 1989

Ocazional erau publicate cărți pentru copii cu poze unde se vedeau mummeri

Și era foarte rar să vezi ceva în filme, de exemplu, „Povestea cum țarul Peter s-a căsătorit cu un Blackamoor”

Și acum, văd, devine din nou la modă și popular

Ei bine, Maslenitsa este, în general, despre mummeri și jocuri, dar de Crăciun/Crăciun au început adesea să organizeze spectacole. Personajele preferate sunt aceleași ca înainte

Ursul în modern costum de carnaval, mummerii nu trebuie să inventeze nimic special cu niște haine de blană pe dos.

Colindători în regiunea Belgorod. anul 2012. La tradiționalul țap și diavol, care, de altfel, nu sunt deloc înfricoșători, i s-a adăugat Moș Crăciun, care era neconvențional pentru vremurile prerevoluționare.

Și aceștia sunt în general artiști profesioniști - ansamblul popular „Perepolokh”. Mummerii sunt acum invitați la evenimente aproape ca Moș Crăciun. Ei bine, chiar și o petrecere corporativă de Anul Nou s-ar putea dovedi a fi destul de distractivă.

Aceste mummere sunt vesele, amintesc de teatrul popular, târguri, festivități și jocuri. În general, este ca un teatru popular atât de vechi.

Absolut nimic în comun cu Halloween-ul, oricât de mult ar dori unii să le combine, să le asimileze și să le înlocuiască pe una cu alta, așa cum au încercat deja să facă cu Moș Crăciun, înlocuindu-l cu Moș Crăciun.

Și, cel mai important, mumerii au sensul și spiritul sărbătorii, ceva care recent a fost complet șters de atitudinea consumatorilor față de Crăciunul din 25 decembrie și Moș Crăciun, ceea ce explică atât de popularitatea sălbatică atât a Halloween-ului, cât și a Krampus. A speria e mai interesant decât a rătăci la nesfârșit prin magazine, măcar sperietoarele au măcar un sens, spre deosebire de.....

Obiceiul de a celebra Maslenitsa a venit din cele mai vechi timpuri - sărbători grecești și romane. În Europa de Vest s-au transformat în carnavale, dar aici Maslenița a devenit o sărbătoare pentru toți oamenii, luându-și la revedere iernii.

Principalele sărbători Maslenitsa aveau întotdeauna loc de joi până duminică. Oamenii au intrat în incintă doar pentru a se răsfăța cu clătite și ceai fierbinte. Și toată distracția principală este pe stradă! În unele sate, tinerii se plimbau prin curți cu balalaici și tamburine. În orașe, oamenii au participat festivitati de sarbatori: S-au îmbrăcat inteligent, au mers la spectacole de teatru, au mers la cabine să privească bufoni și să se distreze cu ursul. Una dintre principalele distracții a fost schiul tinerilor și copiilor din munții de gheață. Evenimentul Săptămânii Shrovetide a fost capturarea orașului înzăpezit. Băieții au construit un oraș de zăpadă, o fortăreață de gheață cu porți, au pus paznici acolo, iar apoi pe jos și călare au pornit la atac, au urcat pe ziduri și au spart porțile. Cei asediați s-au apărat cu bulgări de zăpadă, mături și bici. Este mult timp de petrecut pe stradă!
Ce purtau în astea sărbători copii si adolescenti? Se pare că este iarnă, ceea ce înseamnă că sunt vizibile doar o haină de blană și o eșarfă. Nimic de genul asta! Atât fetele, cât și băieții purtau paltoane scurte de sărbătoare de blană și paltoane din piele de oaie, iar dacă aproape nu existau pantaloni deștepți (după standardele moderne), atunci oricărei fashioniste îi va plăcea totuși ținuta unei fete. Paltoanele de blană se purtau în culori uni, cu blană deschisă, iar fustele, dimpotrivă, erau multicolore, cu falduri, volane și volanuri. Culoarea fustei nu a fost aleasă întâmplător; o fustă roșu închis până la podea a fost considerată cea mai bună bază pentru costum. De ce roșu închis? Pentru că reflexele țesăturii simbolizau arderea Masleniței. Fustele multicolore portocaliu-roșu și galben purpuriu nu au fost mai puțin populare. Fetele mai tinere aveau adesea o imitație a unei ținute pentru adulți - haina lunga, arătând ca o îmbrăcăminte cu mai multe straturi. Avea fuste brodate ale caftanului, o fustă proeminentă și uneori chiar o curea! Hainele pentru fete mai bogate erau împodobite cu împletitură aurita. În plus față de eșarfe, kokoshniks și coafuri de bufoni, pe Maslenitsa s-au purtat și căptușeli din margele cu panglici. În zilele noastre, pentru a realiza o astfel de coafură, experții vă sfătuiesc să folosiți cea mai mică decorațiuni de Crăciun, bine atașat de capac.
Poți alege o ținută similară pentru fiica ta pentru Maslenitsa chiar și acum, atunci frumusețea cu obrajii trandafirii va câștiga cu siguranță orice competiție. O fustă lungă și strălucitoare poate fi găsită în garderoba fiecărei fete - ca ultimă soluție, puteți lua rochie de vară, trebuie doar să nu uiți cel mai mult colanti caldiși o jachetă. Este doar o chestiune de lucruri mărunte: mărgele, o centură de împletitură roșie sau aurita și mănuși strălucitoare, iar dacă o haină de blană sau o jachetă se dovedește a fi nepotrivită, poate fi complet deghizată cu o eșarfă mare Pavloposad - carte de vizită Maslenitsa! Și atunci fotografiile vor fi diferite de oricare plimbare de iarnă, iar sărbătoarea va fi amintită multă vreme.

Sursa imagine: pictura de Altufyev

Maslenitsa vine în curând - o săptămână de festivități largi și distracție nestăpânită, o perioadă de mâncare de clătite, schi de la munte și adunări zgomotoase. Nu numai copiii, ci și adulții vor vedea iarna și se vor bucura de primăvara care vine. Studenții și chiar și persoanele în vârstă, se pare, nu sunt de asemenea contrarii să se îmbrace în Skomorokh sau Vesnyanka - pentru o petrecere tematică sau o excursie la Club de noapte Este perfect pentru un eveniment costumat! Prin urmare, astăzi vă vom spune cum să faceți costume Maslenitsa pentru adulți cu propriile mâini.

Costume populare rusești pentru Maslenitsa

Cele mai populare costume Maslenitsa sunt cele populare rusești. Nu este greu să le faci. Da, traditional tinuta de sarbatoare pentru bărbați - o cămașă roșie. Este mai bine să luați produse din mătase sau satin. Pe mânecile și tivul cămășii este cusută o împletitură cu ornament - poate fi cumpărată de la orice magazin de artizanat. O varianta mai complicata este o camasa cu broderie in fata. Astfel de haine sunt cu centuri cu centură - o eșarfă lungă cu ciucuri și este mai bine să luați cămașa în sine cu o dimensiune mai mare, astfel încât să fie mai largi. Acest costum Maslenitsa pentru adulti se poarta cu pantaloni negri si cizme rosii, in lipsa carora te poti descurca cu pantofi traditionali de barbati inchisi la culoare.

CU costum popular Pentru femei, situația este și mai simplă - în mare parte datorită returului modei pentru motivele tradiționale rusești în îmbrăcăminte. Deși puteți coase o rochie de soare cu fundul evazat dintr-o bucată mare de material colorat, puteți folosi și imbracaminte casual: eșarfe vopsite strălucitor, margele mari, fuste lungiși rochii de culori colorate, cizme din pâslă la modă și coliere din covrigi. Machiajul cu buze stacojii strălucitoare și obraji trandafirii va completa acest costum pentru adulți pentru Maslenitsa - iar acum ești prima fecioară rusă de frumusețe!

Costum de primavara pentru Maslenitsa

Simbolul Masleniței este o primăvară tânără care a învins-o pe bătrâna Iarnă și a câștigat putere asupra naturii. Prin urmare, un costum de primăvară sau Vesnyanka va fi relevant pentru femei. Baza este o rochie simplă, de preferință în culori pastelate, galben sau verde. Pe el sunt cusute panglici sau flori multicolore - pot fi făcute din hârtie, țesătură sau puteți cumpăra unele artificiale speciale la un magazin de artizanat. Din fund pot fi făcute flori interesante sticle de plastic, decupându-le în mod corespunzător și vopsiți-le cu vopsea prin pulverizare. Pe capul primăverii este pusă o coroană sau un cerc, decorat cu aceleași flori sau panglici. Dacă doriți, o fată își poate completa costumul pentru adulți pentru Maslenitsa cu dresuri verzi.

Costum de primăvară

Costum de bufon DIY pentru Maslenitsa

Ce Maslenitsa ar fi complet fără un bufon vesel! Acești glumeți s-au plimbat prin târgurile din Maslenița, au chemat oamenii să se distreze și au lăudat frumoasa Primăvară. Un bufon poate fi fie un bărbat, fie o fată. În general, un astfel de costum Maslenitsa pentru adulți este destul de complex de realizat; necesită cel puțin două bucăți de material. culori deschiseși un model special. Dar puteți face sarcina mai ușoară prin simpla coasere a unor petice multicolore de formă arbitrară pe o cămașă (sau tunică pentru fete). Poți fi creativ incluzând în costumul tău un guler cu volan sau o fundă mare, dar pentru ca imaginea să fie recunoscută, bufonul trebuie să aibă șapcă. Este croit si cusut din gabardina sau orice alta tesatura. Cea mai ușoară opțiune este să iei o pălărie obișnuită cu coada lungași decorați-l, totuși, atunci când coaseți, șapca poate fi fie cu două, fie cu trei coarne. Capacul ar trebui să sune - coasem clopote pe el și, dacă doriți, îl decoram suplimentar cu „ploaia” de Anul Nou sau sclipici.

Costum de bufon

Costum de urs pentru Maslenitsa

Și iată un alt costum universal pentru adulți pentru Maslenitsa - un urs. Se știe că uneori bufonii luau aceste animale îmblânzite în preajma târgurilor pentru amuzamentul oamenilor. Pentru un costum pentru picior roșu, puteți folosi vestă de blană sau scoate-l îmbrăcăminte exterioară cu o căptușeală „pufoasă”. Puteți cumpăra o mască de urs din magazin și, în plus, dacă doriți, puteți coase mănuși de blană. Este mai bine să purtați un gât gri sau gri sub costum. Maro. Dacă evenimentul are loc acasă, puteți purta papuci de blană.