Gândurile mele despre educație. Gânduri înțelepte despre creșterea copiilor Gânduri inteligente despre creștere și educație

Despre educație, despre copii și părinți.

Victor Hugo" href="/text/category/viktor_gyugo/" rel="bookmark">Victor Hugo

Acordați atenție nu atât la distrugerea neajunsurilor și a viciilor la copii, cât la umplerea lor cu dragoste dătătoare de viață: dacă există iubire, nu vor exista vicii. Distrugerea răului fără a-l umple cu bine este zadarnică: aceasta produce goliciunea, iar goliciunea este în mod constant umplut de gol; scoate unul afară, va apărea altul.

Copiii noștri sunt bătrânețea noastră. Creșterea corectă este bătrânețea noastră fericită, creșterea proastă este durerea noastră viitoare, acestea sunt lacrimile noastre, aceasta este vinovăția noastră înaintea altor oameni, în fața întregii țări.

Dulciurile, prăjiturile și bomboanele nu pot crește copiii în oameni sănătoși. La fel ca hrana trupească, hrana spirituală ar trebui să fie, de asemenea, simplă și hrănitoare.
Schumann R.

Copilul tău are nevoie de dragostea ta cel mai exact atunci când o merită mai puțin.
Erma Bombeck

Nu faceți un idol dintr-un copil: când va crește, va cere sacrificii.
Pierre Buast

Cel care nu insufla nimic util fiului sau, hraneste un hot.
Fuller T.

Daca copilul nu simte ca si casa ta ii apartine, el va face din strada casa lui.
Nadine de Rothschild

Înainte de a-i reproșa fiului tău că buzunarele lui sunt pline cu tot felul de gunoaie, caută mai întâi în poșetă.

Cea mai bună școală de disciplină este familia.
Zâmbește S.

Educația familiei Pentru părinți există, în primul rând, autoeducația.
Krupskaya N.K

Să nu crezi că crești un copil doar când vorbești cu el, sau îl înveți sau îi ordoni. Îl hrănești în fiecare moment al vieții tale. Copilul vede sau simte cele mai mici schimbări de ton, toate întorsăturile gândurilor tale ajung la el în moduri invizibile, tu nu le observi.

Semănați o acțiune și veți culege un obicei, semănați un obicei și veți culege un caracter, semănați un caracter și veți culege un destin.
Thackeray W.

Trebuie să insuflem copiilor dragostea pentru oameni, nu pentru sine. Și pentru aceasta, părinții înșiși trebuie să iubească oamenii.

Viitorul națiunii este în mâinile mamelor.
Balzac O.

Concentrarea dragostei parentale asupra unui singur copil este o amăgire teribilă.

Nu poți speria copiii cu asprime; ei nu suportă decât minciunile.

Acolo unde abilitățile tale nu te conduc, nu te împinge acolo.
Comenius I

Nu promite niciodată unui copil ceea ce nu poți ține și nu-l înșela niciodată.

Un profesor rău de copii este cel care nu-și amintește copilăria.
Ebner-Eschenbach M.

Cea mai mare greșeală în educație parentală este graba excesivă.
Rousseau J.-J.

Copiii sunt întotdeauna dispuși să facă ceva. Acest lucru este foarte util și, prin urmare, nu numai că nu ar trebui să fie interferat, dar trebuie luate măsuri pentru a se asigura că au întotdeauna ceva de făcut.
Komensky Ya.

A fi amabil este la fel de stupid ca a fi nebun de strict.

Părinții mai puțin de toate își iartă copiii acele vicii pe care ei înșiși le-au insuflat lor.
Schiller I.

Exemplul este întotdeauna mai puternic decât predicarea.
Johnson S.

Nu-i face pe copii să plângă prea des, altfel nu vor avea nimic de aruncat peste mormântul tău.
Pitagora

Copiii nu au nevoie de învățături, ci de exemple.
Joseph Joubert

„Adevărata educație a unui copil este în educația noastră înșine.”
L.N. Tolstoi

Când studiam la institut, apoi în curriculum A existat un astfel de subiect precum „Pedagogia”. În acest manual, întreaga teorie a educației a fost aranjată pe secțiuni: principii, abordări, tipare, metode... S-ar părea atât de simplu - ia-o și educă-te! Dar, în practică, nu s-a dovedit la fel de ușor cum era scris în carte. S-a dovedit că cuvântul „educație” include un sens atât de larg încât este imposibil de înțeles în timp ce studiezi la institut. Înțelegeți adevăratul sens al acestui concept după câțiva ani de lucru cu copiii.

Există multe definiții ale cuvântului „educație”. Dar, pe lângă asta, fiecare își pune propriul sens în acest cuvânt și își stabilește propriile obiective.

Ce înseamnă asta pentru mine? Care este scopul meu parental?

Văd sensul muncii mele în insuflarea valorilor umane universale copiilor, abia atunci acțiunile lor vor fi dictate de onestitate și decență, care lipsesc atât de mult în lumea noastră departe de a fi bună, și, de asemenea, în transmiterea copiilor o bucată de sufletul meu, o bucată din care conține lumină și Iubire. Dar pentru ca lumina și iubirea să se nască în suflet, trebuie să le cultivi în tine.

Se spune adesea că creșterea copiilor este dificilă... Desigur că este dificil! Având în vedere că în practică rezultatele educației nu apar imediat. Și este deosebit de dificil să insufleți copiilor ceva în care tu însuți nu crezi și la care tu însuți nu aderă! Prin urmare, pentru a crește copii trebuie să crezi în ceea ce spui și faci.

Conștientizarea că pot educa pe alții doar schimbându-mă pe mine mi-a venit cu mult timp în urmă, așa că sunt aproape de cuvintele lui Lev Nikolaevici Tolstoi: „Trebuie să-ți faci viața bună, sau cel puțin mai puțin rea. Și, prin urmare, educația altora este inclusă în educația noastră înșine. Și nu este nevoie de nimic altceva.”

Recunosc în mine lucruri la care trebuie lucrate. Poate fi greu, dificil, dar nu există altă cale! Trăim această călătorie împreună cu copiii: ei mă învață, iar eu îi învăț pe ei. Copiii sunt cei mai severi judecători din punct de vedere moral. Ei observă instantaneu neconcordanțe între ceea ce spun și ceea ce fac. Băieții pot ierta neajunsurile, dar nu și duplicitatea. Și cel mai rău lucru este că, ca urmare a acestei discrepanțe, ei pot interioriza moralitatea „dublă” pe care le-o arată adulții. Atunci copilul face lucrurile corecte în exterior, dar în interior gândește și acționează diferit. Acest lucru duce la un anumit comportament: faceți un lucru cu adulții, faceți altceva fără adulți. Și aceasta confirmă încă o dată responsabilitatea profesorilor pentru cuvintele și acțiunile lor.

Ce altceva este important pentru mine în educație? Dragoste pentru oameni în general și pentru copii în special. Se întâmplă să vină un mic la tine sau om mare: neprietenos, „înțepător”, agresiv. Poți, desigur, să te enervezi pe el, dar dacă te uiți cu atenție, începi să înțelegi de ce este așa. Îi lipsește căldura, dragostea, respectul. Și nu are nevoie de morală sau de notații - este mai bine să vorbești cu el ca o ființă umană, să asculți cu înțelegere, să încerci să-l implici în activități care îl interesează. În caz de greșeli, nu evaluează-l personal, ci acțiunea lui. Dar cât de des moralizăm fără să lăsăm copilului nici măcar posibilitatea de a corecta ceea ce a făcut. Și pedepsim de dragul pedepsei și nu pentru ca el să devină conștient de acțiunea lui.

Sau, dimpotrivă, închidem ochii la perfect, încercând să-i justificăm acțiunile cu orice preț...

Când întâmpin astfel de situații, îmi amintesc mereu de pilda viței de vie:

„Într-o zi o tânără țărancă a venit la înțelept și l-a întrebat:

Învățătoare, cum să-mi cresc fiul: cu afecțiune sau severitate? Ce este mai important?

Uite, femeie, la viță de vie, spuse înțeleptul.

Dacă nu o tăiați, dacă nu o faceți, din milă, smulgeți lăstarii și frunzele în exces, vița de vie va deveni sălbatică, iar tu, după ce ai pierdut controlul asupra creșterii sale, nu vei obține boabe bune și dulci. Dar dacă protejezi vița de mângâierea razelor soarelui și nu îi udați cu grijă rădăcinile în fiecare zi, se va ofili complet. Și numai cu o combinație rezonabilă a ambelor vei putea gusta fructele dorite.”

Când creșteți copiii, este foarte important să respectați moderația în toate, să încercați să găsiți „mijlocul de aur” - atât în ​​acțiuni, cât și în cuvinte.

Cuvântul este unul dintre principalele instrumente ale educației, dar trebuie să fie plin de sens și conținut. Profesor bun cineva care înțelege profund viața unui copil. Și pentru cineva care o înțelege, cuvintele nu pot fi aleatorii, jignitoare și rănitoare. Desigur, fiecare își folosește propriile cunoștințe și experiență în procesul educațional. Dar trebuie să vă gândiți cât mai des posibil: am întotdeauna dreptate, experiența mea este întotdeauna nevoie de cel pe care îl cresc? Poate că e mai bine să nu vorbesc deloc despre el? Nu ar trebui să vă proiectați problemele și opiniile în viața copiilor voștri. Trebuie să-i învățăm să vadă lumea în toată diversitatea ei, să-și aleagă propria cale - aceasta este sarcina principală.

Ce altceva este important pentru mine? Capacitatea de a te ierta pe tine și pe alții. Nimeni în lumea noastră nu este perfect. Iar dacă te simți vinovat față de un copil, recunoaște-l și cere-ți iertare, indiferent cine este, un copil, un adolescent sau un tânăr. Uneori, acest lucru poate fi dificil pentru că trebuie să-ți depășești mândria. Dar mândria este un mare defect, iar dacă o cultivi în tine, există întotdeauna pericolul de a se transforma în ceva de neatins. Și atunci nu vei putea să-ți trăiești viața cu copiii tăi - pur și simplu vor evita un astfel de adult.

Și dacă copiii nu au încredere în tine, atunci nicio educație nu va funcționa.

În acest eseu am încercat să reflect toate opiniile mele principale despre educație și, în concluzie, aș dori să spun:

Există astfel de adevăruri morale care nu sunt supuse timpului, ideologiilor sau mișcărilor politice - acestea sunt non-vătămarea altor oameni, decență, conștiinciozitate, toleranță, sinceritate. Ele sunt eterne, sunt legile vieții umane. Încălcarea acestor adevăruri duce la haos, lipsă de spiritualitate, goliciune interioară și amărăciune. Mi se pare că este imposibil să devii o persoană perfectă. Acesta este obiectivul care se va îndepărta mereu. Dar munca constantă asupra propriei persoane și căutarea perfecțiunii vor ajuta la atingerea, în opinia mea, cel mai important obiectiv al educației - să umple lumea cu cât mai multe lucruri bune și oameni buni care știu să se gândească la ceea ce fac și de ce o fac și care înțeleg că viața umană este cea mai mare valoare de pe pământ.

Gânduri înțelepte despre părinți. Favorite.

1. Educația și numai educația este scopul școlii.
I. Pestalozzi
2. Pentru a schimba oamenii, trebuie să-i iubești.
3I. Pestalozzi
4. Nu poți învăța o persoană să fie fericită, dar o poți educa astfel încât să fie fericit.
A. S. Makarenko
5. Cu cât nivelul spiritual al profesorului este mai scăzut, cu atât caracterul său moral este mai incolor, cu atât este mai preocupat de liniștea și confortul său, cu atât emite mai multe ordine și interdicții, presupuse dictate de preocuparea pentru bunăstarea copiilor.
J. Korczak
6. Pentru a fi un profesor bun, trebuie să iubești ceea ce predai și să-i iubești pe cei cărora le predai.
V. O. Kliucevski
7. Intimidarea poate insufla unui copil doar josnicie, depravare, ipocrizie, lașitate ticăloasă și carierism.
F. E. Dzerjinski
8. Profesorul însuși trebuie să fie ceea ce își dorește ca elevul să fie.
V. I. Dal
9. Cei de la care învățăm sunt numiți pe bună dreptate profesorii noștri, dar nu toți cei care ne învață merită acest nume.
I. Goethe

Învață de la cei pe care îi iubești.
I. Goethe
10. Oricine ai sta, așa vei câștiga.
Seneca
11. Fiecare om are două educații: una pe care i-o dă alții și alta, mai importantă, pe care și-o dă el însuși.
E. Gibbon
12. Nimic nu te învață mai mult decât să-ți dai seama de greșeala ta. Acesta este unul dintre principalele mijloace de autoeducare.

13. Întregul scop al educației este de a face o persoană nu numai să facă bine, ci și să se bucure de bine; nu numai să muncească, ci și să iubească munca.
Ruskin D.
14. Secret parenting de succes minte în respectul pentru elev.
Emerson W.

15. Profesorul însuși trebuie educat.
Marks K.
16. Trebuie să cultivăm în copii dragostea pentru oameni, și nu pentru sine. Și pentru aceasta, părinții înșiși trebuie să iubească oamenii.
Felix Dzerjinski
17. Creșterea copiilor pare chestiune complicată doar atâta timp cât vrem, fără să ne educam, să ne educăm copiii sau pe oricine altcineva. Dacă înțelegeți că îi putem educa pe alții doar prin noi înșine, atunci problema educației este abolită și rămâne o întrebare: cum ar trebui să ne trăim?
Lev Tolstoi
18. Fără exemple, este imposibil să predați corect sau să învățați cu succes.
L. Columella
19. Educația este o știință care îi învață pe copiii noștri să se descurce fără noi.
E. Legouwe

Una dintre cele mai mari greșeli este să crezi că pedagogia este o știință despre copil, și nu despre persoană.
J. Korczak
20. Nu poți învăța nimic pe o persoană; Îl poți ajuta doar să înțeleagă el însuși.
Galileo Galilei
21. Indiferent de cuvintele pe care le folosești pentru a-ți numi soția și copiii, așa vor fi pentru tine în viață. În primul rând, nu le spune „Dragă”!
Stas Yankovsky
22. Viitorul națiunii este în mâinile mamelor.
O. Balzac

Toată lumea vrea să salveze omenirea, dar nimeni nu vrea să o ajute pe mama să spele vasele.
Patrick O'Rourke

Dacă copiii își văd părinții doar ca pe o sursă de alimentare neîntreruptă, atunci când sursa se usucă, încep să-i vadă doar ca pe o povară suplimentară.
Yankovsky Stas
23. Imita binele chiar si in dusmanii tai, nu imita raul nici in parintii tai.
Înțelepciunea Indiei antice
24. Copiii tăi nu sunt copiii tăi. Ele apar prin tine, dar nu de la tine. Le poți oferi dragostea ta, dar nu și gândurile tale, pentru că ei au gândurile lor. Poți oferi un cămin trupurilor lor, dar nu sufletului lor. Sunteți doar arcuri din care sunt trimise înainte săgeți vii, pe care le numiți copiii voștri.

25. Copilăria ține adesea în degetele ei slabe adevărul pe care adulții nu îl pot ține cu mâinile curajoase și a cărui descoperire este mândria anilor de mai târziu.
D. Ruskin
26. Copiii sunt sfinți și curați. Nu le poți transforma într-o jucărie a dispoziției tale.
A. Cehov
27. Geniile sunt rare nu pentru că se nasc rar; nu, geniul se întâmplă rar, pentru că este foarte greu de evitat procesul de „prelucrare” în societate. Doar ocazional un copil reușește să-și scape din gheare.
28. Acolo unde abilitățile nu conduc, nu împinge acolo.
(Komensky Ya.)
29. Nu tiranie, nu mânie, nu strigăt, nu imploră, nu cerșit, ci ordine calme, serioase și de afaceri - aceasta este ceea ce ar trebui să exprime în exterior tehnica disciplinei familiale. Nici dumneavoastră, nici copiii dumneavoastră nu ar trebui să aveți nicio îndoială că aveți dreptul la o astfel de comandă ca unul dintre membrii seniori autorizați ai echipei.
(Makarenko A. S.)
30. Dacă vrei ca copilul tău să stea cu încredere pe picioarele lui, nu-l ține de mână tot timpul.
(Victoria Frolova)
31. Când totul în jur este uimitor, nimic nu este surprinzător, aceasta este copilăria.
(Antoine de Rivarol)
32. Un elev nu este un vas care trebuie umplut, ci o torță care trebuie aprinsă și doar cel care se arde poate aprinde torța.
(Plutarh)
33. Spune-mi și voi uita. Arată-mi și îmi voi aminti. Lasă-mă să acționez pe cont propriu și voi înțelege.
Înțelepciunea antică chineză
34. Să afle copilul nu pentru că i-ai spus tu, ci pentru că el însuși a înțeles; să nu învețe știința, ci să o inventeze. Dacă vei înlocui vreodată raționamentul cu autoritatea în mintea lui, el nu va mai raționa: va deveni doar o jucărie după părerea altcuiva... A trăi este meșteșugul pe care vreau să-l învăț.
(J.J. Rousseau)
35. Respectă ignoranța copilului tău! Respectați munca cunoașterii! Respectă eșecurile și lacrimile! Respectați ora curentă și azi! Cum va putea un copil să trăiască mâine dacă nu îi permitem să trăiască astăzi o viață conștientă și responsabilă?
(J. Korczak)
36. Fiecare persoană este o insulă în sine și poate construi o punte către alta dacă... i se permite să fie el însuși.
(R. Rogers)
37. Un profesor mediocru expune. Profesor bun explică. Un profesor remarcabil arată. Un profesor grozav inspiră.
(William Arthur Ward)
38. Educația înseamnă hrănirea abilităților copilului și nu crearea acelor abilități noi pe care acesta nu le are.
(Giuseppe Mazzini)
39. Un copil care a primit educație numai într-o instituție de învățământ este un copil needucat.
Ține minte: mai devreme sau mai târziu fiul tău îți va urma exemplul, nu sfatul tău.
Daca copilul nu simte ca si casa ta ii apartine, el va face din strada casa lui.
Nadine de Rothschild
Un copil poate învăța un adult trei lucruri: să fii fericit fără motiv, să găsești mereu ceva de făcut și să insisti pe cont propriu.
Paulo Coelho
Fiecare copil ar trebui să fie aplicat la propriul său standard, încurajat să-și asume propria responsabilitate și recompensat cu laudele sale meritate. Nu succesul, ci efortul merită răsplată.
Autor necunoscut.
40. Vor veni copii în fugă de pe stradă, umezi până la urechi și cu vânătăi, întrebi: „Te-ai certat?”, ei răspund: „Ne-am certat”, îi certați – a doua zi vin aceiași în fugă, dar la întrebarea „Te-ai luptat?”, ei răspund: „Nu, ai căzut.” . Ei mint, dar cine îi învață să mintă? - Părinţii.
Autor necunoscut.
41. Scopul educației este de a-i învăța pe copiii noștri să se descurce fără noi.
E. Legouwe
42. Copiii nu au nici trecut, nici viitor, dar, spre deosebire de noi adulții, ei știu să folosească prezentul.
J. Labruyère
Toți copiii din lume plâng în aceeași limbă.
L. Leonov
43. Fii sincer chiar și față de un copil: ține-ți promisiunea, altfel îl vei învăța să mintă.
L. Tolstoi
44. Dacă pedepsești un copil pentru rău și-l răsplătești pentru bine, atunci el va face bine de dragul profitului.
I. Kant
45. Copiii au nevoie de un model mai mult decât de critică.
J. Joubert

Din anumite motive, multe femei cred că a avea un copil și a deveni mamă sunt același lucru. La fel de bine s-ar putea spune că a avea un pian și a fi pianist sunt unul și același lucru.
S. Harris

Copilul tău are nevoie de dragostea ta cel mai exact atunci când o merită cel mai puțin.
E. Bombeck
46. ​​​​Copiii nu i-au ascultat niciodată pe adulți, dar i-au imitat în mod regulat.
D. Baldwin
47. Familiile noastre sunt chinuite de certuri, certuri,
Fluxul lor fierbinte este inepuizabil,
Nu iertăm copiii pentru acele vicii
Pe care le insuflam noi înșine.
E. Sevrus
48. Este important ca părinții să explice la timp copiilor lor că un adult om destept nu e acelasi lucru..
49. Aveti grija de VOI, de dragul COPILULUI... NIMENI NU POATE IUBI copilul tau asa cum il iubesti TU!!!

50. Creșterea unui copil necesită o gândire mai pătrunzătoare, o înțelepciune mai profundă decât guvernarea statului.
(W. Channing)
Părinții mai puțin de toate își iartă copiii acele vicii pe care ei înșiși le-au insuflat lor.
F. Schiller
Un profesor rău de copii este cel care nu-și amintește copilăria.
M. Ebner-Eschenbach

Aproape întotdeauna vei obține mai mult cu afecțiune decât cu forța brută.
Esop
51. Dacă oamenii spun lucruri rele despre copiii tăi, înseamnă că spun lucruri rele despre tine.
(V. A. Sukhomlinsky)
52. Multe necazuri își au rădăcinile tocmai în faptul că din copilărie o persoană nu este învățată să-și controleze dorințele, nu este învățată să se raporteze corect la conceptele de poate, ar trebui și nu.
(V. A. Sukhomlinsky)
53. Știi care este cel mai bun? calea cea buna A-ți face copilul nefericit înseamnă să-l înveți să nu i se refuze nimic.
(J.-J. Rousseau)
54. Nu vei putea niciodată să creezi oameni înțelepți dacă ucizi copii obraznici.
(J.-J. Rousseau)
55. Nimic nu este la fel de rar în lume ca sinceritatea totală între părinți și copii.
(R. Rolland)
56. Ne învățăm copiii mai întâi. Apoi noi înșine învățăm de la ei.
(Da. Rainey)
57. Ceea ce faci tu însuți pentru părinții tăi, așteaptă-te la fel de la copiii tăi.
(Pittacus)
58. Când un copil este speriat, bătut și supărat în toate felurile posibile, atunci de la o vârstă foarte fragedă începe să se simtă singur.
(D.I. Pisarev)
59. Concentrarea iubirii parentale asupra unui singur copil este o amăgire teribilă.
(A. S. Makarenko)
60. Copiii noștri sunt bătrânețea noastră. Creșterea corectă este bătrânețea noastră fericită, creșterea proastă este durerea noastră viitoare, acestea sunt lacrimile noastre, aceasta este vinovăția noastră înaintea altor oameni, în fața întregii țări.
(A. S. Makarenko)
61. Când cresc copii, părinții de astăzi cresc istoria viitoarețara noastră și deci istoria lumii.
(A. S. Makarenko)
62. A oferi în mod constant recompense copiilor nu este bine. Prin aceasta devin egoiști și de aici se dezvoltă o mentalitate coruptă.
(I. Kant)
63. Un tată înseamnă mai mult de o sută de profesori.
(D. Herbert)
64. A deveni tată este foarte ușor. A fi tată, pe de altă parte, este dificil.
(V. Bush)
65. Inima unei mame este un abis, în adâncul căruia se va găsi întotdeauna iertarea.
(O. Balzac)

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www. toate cele mai bune. ru/

1. John Locke. Gânduri despre parenting

Locke educație pedagogică morală

John Locke (1632-1704), filosof iluminist. Anglia. Fiul unui avocat de provincie, participant la revoluția burgheză de partea parlamentului. Și-a primit educația la Westminster Grammar School și la Universitatea Oxford, de la care a dezvoltat o aversiune față de învățarea școlară. A studiat independent filosofia lui Bacon, Descartes, știința naturii și medicina. A predat greacă și retorică la Oxford, a servit ca secretar și profesor al copiilor unei personalități politice proeminente și a fost în exil cu el în Europa, unde a fost angajat în activități științifice și didactice. După lovitura de stat din 1688, s-a întors în Anglia și a publicat celebra sa lucrare „Gânduri despre educație”, care a pus bazele pedagogiei științifice engleze.

Acest capitol include fragmente din lucrările lui Confucius, Platon, Aristotel, Quintilian, Vladimir Monomakh, J.A. Comenius. Probabil, voi, dragi cititori, v-ați dat deja seama că sunt mulți filozofi care au adus o contribuție uriașă la istoria dezvoltării gândirii sociale și pedagogice în această perioadă, iar lista lor nu este epuizată de denumirile indicate aici.

Teoria pedagogică a lui L. a venit din filosofia sa, unde a împărtășit ideile de materialism și idealism, angajament politic, burghezie și noua nobilime. El și-a dat justificarea filozofică pentru problema originii cunoașterii, vorbind împotriva teoriei „ideilor înnăscute”, care era plăcută claselor privilegiate ale societății feudale. Fără a nega rolul eredității, L. a susținut că nu există „idei înnăscute”, iar sufletul unui copil este o tabula rasa („tablă goală”). Începem să gândim din momentul în care ne dă o senzație materialul necesar pentru aceasta. Nu sunt congenitale și calități morale. Ca și cunoașterea, ele sunt rezultatul anumitor circumstanțe de viață și, în principal, al creșterii. Datorită acestuia din urmă, conform lui L., 9 din 10 oameni devin „ceea ce sunt”. Mai mult, în sistemul „creștere - educație”, s-a acordat preferință creșterii și formării caracterului.

Valorile sociale și pedagogice ale Letoniei se concentrează pe educația familiei cu un tutore și profesori acasă. El este foarte critic la adresa școlilor. În proiectul „Despre școlile muncitorilor”, el își propune să creeze, pe cheltuiala fundațiilor caritabile, școli speciale pentru orfelinate pentru copiii săraci cu vârsta cuprinsă între 3-14 ani, unde aceștia să plătească o parte semnificativă din costul întreținerii cu forța de muncă. .

Scopul educației, credea L., era acela de a forma un „domn” - un om de afaceri care știe „să-și conducă treburile în mod inteligent și prudent”, aparținând celor mai înalte pături ale societății. Un domn este o persoană virtuoasă și activă, puternică din punct de vedere fizic, capabilă să se stăpânească, având gânduri clare și cunoștințe vitale. Criteriul virtuții este utilitatea, prin urmare activitatea virtuoasă este necesară pentru păstrarea și prosperitatea societății. L. este religios, crede în atotputernicia lui Dumnezeu, dar leagă totuși scopul educației nu cu viața de apoi, ci cu viața pământească. Distinge între educația fizică, morală și mentală. Prima este baza oricărei educații ulterioare, asigurând o „minte sănătoasă într-un corp sănătos”. A dezvoltat sistemul educație fizicăîn combinarea sa cu moralul și mentalul, formând caracter real, curaj, voință.

În educația morală, este necesar ca copilul să abandoneze acțiunile întâmplătoare, capricii cauzate de dorințe și să-și urmeze doar propria rațiune. Pentru a face acest lucru, copiii trebuie tratați cu strictețe, dar cu moderație, învățați să se înfrâneze și să se supună. Dar nu suprimați personalitatea copilului, cultivați obiceiuri bune cu ajutorul raționamentului, exemplelor, argumentelor și cuvintelor amabile. Am observat un model interesant: copiii „mai devreme decât credem, încep să vrea să fie tratați ca niște ființe raționale” (ca adulții). El a considerat pedeapsa corporală un mijloc prost de educație, ele duc la prefăcătorie ale copilului, îl răsfață, prin urmare, utilizarea pedepsei este posibilă doar în ultimă instanță. Recompensele și încurajările sunt necesare, dar nu ca compensație pentru îndeplinirea unei îndatoriri sau a oricărei obligații, ci pentru ceva mai semnificativ.

L. este unul dintre creatorii pedagogiei burgheze. Există o mulțime de conținut controversat în teoria sa; se aplică educației într-un mediu bogat. Dar este valoroasă pentru ideile sale care distrug sistemul restrictiv anterior de educație și formare și stabilesc unul nou, mai liber și mai rațional. Pedagogia lui L. a avut o influență semnificativă asupra dezvoltării teoriei și practicii socio-pedagogice în Anglia însăși, posesiunile sale și în alte țări.

Gânduri despre parenting

O minte sănătoasă într-un corp sănătos este o descriere scurtă, dar completă a unei stări fericite în această lume. Cel care le are pe amândouă mai are puțin de dorit; iar cine este lipsit de măcar un lucru nu poate fi compensat decât într-o mică măsură prin orice altceva. Fericirea sau nefericirea unei persoane este în mare parte munca propriilor mâini. Cel al cărui spirit este un ghid nerezonabil nu va găsi niciodată calea cea dreaptă, iar cel al cărui corp este nesănătos și slab nu va putea niciodată să avanseze pe această cale. Este adevărat că există oameni care au o constituție atât de puternică și atât de bine armonizată din fire – atât fizică, cât și spirituală – încât au nevoie doar de puțin ajutor de la alții, de acea singură forță; talentul lor natural încă din leagăn îi atrage spre frumos, că datorită avantajului organizării lor naturale fericite sunt capabili să facă minuni. Dar exemplele de acest fel sunt puține la număr și putem, cred, să spunem că nouă zecimi din oamenii pe care îi întâlnim sunt ceea ce sunt - buni sau răi, utili sau; inutil - datorită creșterii lor. Acesta este ceea ce creează diferențe mari între oameni. Sunt foarte importante impresiile ușoare sau aproape imperceptibile făcute asupra organizării noastre duioase în copilărie și consecințe de durată: aici are loc acelasi lucru ca si la izvoarele unor rauri, unde putin efort poate devia apele flexibile in canale care le fac sa curga in directii aproape opuse; Datorită acestei influențe slabe, care se exercită asupra lor chiar la sursele lor, mișcarea apelor primește direcții diferite și ajung în cele din urmă în locuri foarte îndepărtate și mult în spatele celuilalt.

Vârsta fragedă

Marea greșeală pe care am observat-o în educația copiilor este că părinții rareori acordă suficientă atenție pentru a face sufletul copilului ascultător de disciplina și rațiune, iar cea mai potrivită perioadă pentru aceasta este atunci când sufletul tânăr este cel mai tandru și mai ușor. susceptibil la influență. Părinții, cărora natura le-a insuflat cu înțelepciune dragostea pentru copii, sunt foarte apți, dacă mintea nu stăpânește cu toată vigilența această afecțiune naturală, foarte aptă, zic eu, să-i permită să treacă în iubire oarbă. Părinții își iubesc bebelușii, iar aceasta este datoria lor; dar adesea iubesc și neajunsurile copiilor lor. Nu puteți, vedeți, să contraziceți copiii cu nimic; trebuie să le permitem să acționeze după propria lor voință în orice; și din moment ce copiii din copilărie nu sunt capabili de mari vicii, părinții cred că pot arăta în siguranță clemență față de micile abateri de la comportamentul corect, că se pot distra de jocul lor drăguț, care, după părerea lor părintească, este destul de potrivită pentru asta. vârstă nevinovată. Dar Solon5 i-a răspuns deja foarte bine unui astfel de părinte blând, care nu voia să pedepsească copilul pentru o singură șmecherie proastă, scuzând-o spunând că este un lucru lipsit de importanță: da, a spus el, dar obiceiul este un lucru important.

Animalul de companie trebuie să învețe să lupte și să-i tachineze pe alții, trebuie să obțină tot ceea ce cere și să facă ceea ce îi place. Astfel, părinții, încurajând capriciile copiilor lor și răsfățându-i când sunt mici, le strică înclinațiile naturale, iar apoi sunt surprinși că apa, sursa căreia au otrăvit-o ei înșiși, are un gust amar. Căci când copiii cresc, și obiceiurile lor proaste cresc odată cu ei; când devin complet mari, prea bătrâni pentru a fi îngrijiți, iar părinții lor nu se mai pot juca cu ei ca jucării, atunci părinții încep să se plângă că băieții sunt neascultători și răsfățați; atunci le este deja neplăcut să-și vadă voința de sine și deja sunt stânjeniți de înclinațiile rele ale copiilor, pe care ei înșiși le-au semănat și încurajat în ei; atunci, poate că este prea târziu, ar fi bucuroși să scoată buruienile pe care le-au semănat cu propriile mele mâiniși care acum au prins rădăcini prea adânci pentru a fi smulse. Căci dacă un copil obișnuiește să-și exprime voința în orice în timp ce purta o cămașă de copil, atunci de ce ar trebui să considerăm ciudat când, îmbrăcându-și deja pantalonii, se străduiește pentru același lucru și pretinde același lucru? Desigur, odată cu vârsta, neajunsurile lui devin mai pronunțate și sunt puțini părinți atât de insensibili încât să nu simtă rezultatele proaste ale propriei îngăduințe. Copilul îi porunci asistentei înainte să poată vorbi sau să meargă; le-a poruncit părinților săi de când a învățat să bolborosească. De ce, acum că a crescut, când a devenit mai puternic și mai deștept decât era atunci, să devină rezervat și supus? De ce ar trebui el, la vârsta de șapte, paisprezece sau douăzeci de ani, să piardă privilegiul pe care i l-a oferit până acum în mare măsură îngăduința părintească? Faceți un experiment pe un câine, un cal sau un alt animal și vedeți dacă este ușor, când au crescut deja, să corectați acele obiceiuri proaste și acea capriție cu care erau obișnuiți când erau tineri. Între timp, niciunul dintre aceste animale nu este înzestrat pe jumătate cu acea voință de sine și acea îngâmfare, nici unul dintre ele nu este pe jumătate impregnat de acea dorință de a fi stăpân pe sine și de a stăpâni pe ceilalți, ca o persoană.

De regulă, avem suficientă prudență pentru a începe îngrijirea acestor alte creaturi de la o vârstă foarte fragedă și pentru a le disciplina prompt dacă vrem să le facem utile și potrivite pentru orice. Numai în privința propriilor noștri copii suntem neglijenți aici; și, făcându-i copii răi, sperăm nejustificat că vor ieși oameni buni. Căci dacă mai bine pentru copil dă struguri sau bomboane când vrea, mai degrabă decât să-l lase pe bietul copil să plângă sau să-l supere, atunci de ce, când devine adult, să nu-i fie satisfăcute dorințele care îl atrag la vin sau la femei? La urma urmei, aceste obiecte corespund dorințelor unui adult în aceeași măsură ca acele obiecte pentru care plângea când era mic, corespundeau înclinațiilor copilului. Viciul este să nu aibă dorințe corespunzătoare acestora diferite vârste, ci în capacitatea de a le subordona regulilor și limitărilor rațiunii; diferența nu constă în faptul că experimentezi sau nu dorințele în sine, ci în capacitatea de a le gestiona și de a le refuza. Cel care nu este obișnuit să-și supună dorințele rațiunii altora când este tânăr, este puțin probabil să asculte și să asculte de vocea propriei sale rațiuni când ajunge la vârsta la care este capabil să o folosească. Și nu este greu de prevăzut ce fel de persoană este probabil să iasă dintr-un astfel de subiect...

Cred că toată lumea recunoaște ca fiind rezonabil ca copiii săi, cât sunt mici, să-și privească părinții ca pe stăpânii lor, ca pe niște conducători investiți cu deplină putere, față de care să arate o teamă respectuoasă, mai târziu, când vor crește, astfel încât văd în părinți cei mai buni și singurii prieteni de încredere și, ca atare, i-ar iubi și respecta. Calea pe care am indicat-o este, dacă nu mă înșel, singura care poate asigura o reducere a unor astfel de rezultate. Când copiii cresc, ar trebui să-i privim ca egali cu noi, ca oameni cu asta? aceleași pasiuni, cu aceleași dorințe ca și patimile și dorințele noastre. Vrem să fim recunoscuți de creaturi inteligente, ne străduim spre libertate: nu ne place să fim deranjați de mustrări și strigăte constante și nu suportăm ca oamenii pe care îi întâlnim să ne arate o atitudine dură sau să ne țină la distanță respectuoasă. Oricine, ca adult, întâlnește o astfel de atitudine față de sine va căuta o altă societate, alți prieteni, alți interlocutori cu care să se simtă în largul său. Prin urmare, dacă copiii sunt ținuți cu strictețe încă de la început, atunci când sunt copii, ei vor fi ascultători și se vor supune cu calm strictității, de parcă n-ar fi cunoscut vreun alt tratament. Și dacă, pe măsură ce cresc și sunt suficient de mari pentru a se ghida după propria rațiune, severitatea guvernării va fi treptat (în măsura în care merită) atenuată, tratamentul tatălui va deveni din ce în ce mai blând și distanța dintre el și copiii vor scădea, atunci severitatea lui anterioară nu va face decât să le întărească dragostea, deoarece copiii vor înțelege că aceasta a fost doar o manifestare de bunătate față de ei și o dorință de a-i face capabili să câștige dragostea părinților și respectul tuturor. . (...)

Metoda comună de pedeapsă și toiag, care nu necesită nici efort, nici mult timp, singura metodă de disciplină care este larg acceptată și înțeleasă de educatori, este cea mai puțin utilă dintre toate metodele de educație imaginabile, deoarece duce la aceste două consecințe dăunătoare. ; iar ei, după cum am arătat, reprezintă Scylla și Charybdis, care, de o parte sau de alta, distrug pe toți cei care se abate de la calea cea dreaptă. § 48. Acest tip de pedeapsă nu ajută deloc la depășirea modestiei noastre firești de a ne răsfăța plăcerilor fizice și trecătoare și de a evita suferința în toate felurile posibile, ci mai degrabă încurajează această tendință și întărește astfel în noi ceea ce este rădăcina tuturor viciilor. acțiuni și abateri de la viața corectă. Într-adevăr, ce alt motiv, în afară de plăcerea senzuală sau durere, îl îndrumă pe un copil care, doar de teamă să nu fie biciuit, scrutează o carte împotriva înclinației sale sau se abține să mănânce un fruct nesănătos în care își găsește plăcere? ÎN în acest caz, preferă doar plăcerea fizică mai mare sau evită durerea fizică mai mare. Și ce înseamnă, mai exact, să-și reglezi acțiunile și să-și direcționeze comportamentul folosind astfel de motive? Nu înseamnă asta – vă rog – să încurajăm în el tocmai acel principiu, a cărui eradicare și distrugere este sarcina noastră? Prin urmare, nu pot recunoaște nici un fel de pedeapsă ca fiind utilă unui copil, în care rușinea suferinței pentru o infracțiune săvârșită să nu-l afecteze mai puternic decât suferința însăși.

Această metodă de corectare creează în mod natural copilului o aversiune față de ceea ce profesorul ar trebui să-l oblige să iubească. Cât de ușor este de observat fenomenul că copiii cărora înainte le plăceau anumite lucruri încep să le urască, văzând că din cauza acestor lucruri sunt supuși la bătaie și la chinuri! Și acest lucru nu este surprinzător, deoarece adulții nu pot fi forțați să iubească ceva folosind tehnici similare. Într-adevăr, ce fel de persoană nu s-ar umple de dezgust pentru cea mai nevinovată distracție, chiar dacă în sine i-ar fi fost indiferentă, dacă ar decide să-l oblige să se distreze cu bătăi și abuzuri sau să-l supună aceluiași tratament pentru unele particularități în felul lui de a se distra? Ar fi destul de firesc. Un mediu neplăcut otrăvește de obicei cele mai inocente lucruri care sunt legate de el: simpla vedere a cupei din care iei de obicei medicamente dezgustătoare te face rău și nimic din această ceașcă nu ți se va părea plăcut, deși era excepțional de curat și frumos. și din material scump. § 50. Acest tip de disciplină sclavă creează un caracter sclav. Copilul se supune și se preface a fi ascultător în timp ce frica de toiag atârnă peste el; dar de îndată ce această frică a dispărut și copilul, în absența unui ochi care veghează, poate conta pe impunitate, el dă și mai mult spațiu înclinației sale naturale, care, astfel, nu se schimbă deloc, ci, dimpotrivă. , devine doar mult mai puternic în el și, de obicei, după o reținere atât de violentă răzbate cu și mai multă forță.

Sau, dacă severitatea, dusă la extrem, preia și duce la vindecarea dintr-o înclinație proastă care a izbucnit anterior, atunci acest rezultat se obține adesea prin insuflarea unei alte afecțiuni, chiar mai rea și mai periculoasă - depresia psihică, iar apoi în locul unei tinereți dezordonate. vei avea o creatură slabă la minte și jalnică pe care cuiva o place cu adevărat oameni prosti prin modestia sa nefirească, deoarece nu face zgomot și nu provoacă tulburări, dar în cele din urmă este probabil să se dovedească neplăcut prietenilor săi și să rămână inutil pentru sine și pentru alții pentru tot restul vieții. (...)

Permiteți-mi să atrag atenția asupra unui lucru pe care îl consider a fi o greșeală în metoda obișnuită de educație; ea constă în împovărarea memoriei copiilor cu tot felul de reguli și regulamente, care de multe ori le depășesc și sunt mereu uitate de copii de îndată ce le primesc. Dacă vrei ca copiii să facă ceva sau să o facă diferit atunci când uită sau o fac prost, fă-i să o facă de mai multe ori până când ajung la perfecțiune7. Acest lucru va obține două rezultate utile. În primul rând, veți vedea dacă sunt capabili să funcționeze acest lucruși ne putem aștepta să o îndeplinească: până la urmă, copiilor li se cere uneori să facă lucruri pe care, așa cum suntem deja convinși din experiență, nu știu să le facă și, înainte de a le cere să le facă, ar trebui să fie învățați. și exersat. Dar este mult mai ușor pentru un profesor să comande decât să predea. Un alt beneficiu care rezultă din aceasta este că, dacă copiii fac aceeași acțiune în mod repetat până le devine familiar, performanța nu va depinde de memorie sau reflecție, care nu este caracteristică copilăriei, ci vârstei mature, dar va deveni ceva firesc pentru lor.

Astfel, de exemplu, unui om bine crescut, înclinându-se în fața unui domn când îl salută și privindu-l în față când îi vorbește, devine, prin practică constantă, la fel de firesc ca respirația: nu necesită nici gândire, nici raționament. . Dacă ai vindecat copilul tău de vreun defect în felul acesta, l-ai vindecat pentru totdeauna; si in acelasi fel puteti eradica toate neajunsurile copiilor unul cate unul si sa le insufleti orice obiceiuri care va plac. Am văzut părinți care îngrămădesc atât de multe reguli asupra copiilor lor, încât bietii mici nu și-au putut aminti nici o zecime dintre ele, cu atât mai puțin să le poată respecta. Și în ciuda faptului că pentru încălcarea acestor instrucțiuni numeroase și adesea complet nepotrivite, copiii au fost supuși abuzurilor și bătăilor. Rezultatul firesc al acestui lucru a fost că nu au acordat atenție instrucțiunilor care le-au fost date, deoarece pentru ei era evident că toată atenția de care erau capabili nu era suficientă pentru a-i proteja de încălcări și pedepse ulterioare. Prin urmare, lasă aceste reguli pe care le dai fiului tău să fie cât mai puține posibil; este mai bine să ai mai puține dintre ele și nu mai mult decât ceea ce pare absolut necesar. Căci dacă îl împovărați cu numeroase reguli, rezultatul va fi inevitabil unul din două lucruri: fie va trebui să-ți pedepsești fiul foarte des, ceea ce va avea consecințe nefaste, deoarece pedeapsa va fi prea frecventă și va deveni obișnuită, fie vei fii nevoit să renunți la încălcarea unor reguli cu impunitate, ceea ce, desigur, va provoca dispreț pentru ele și va submina autoritatea în ochii fiului tău. Faceți doar câteva legi, dar aveți grijă ca, odată făcute, să fie respectate. Pentru copiii mici sunt necesare puține legi și doar pe măsură ce cresc și o regulă a devenit ferm stabilită prin practică, puteți adăuga o nouă regulă.

Dar vă rugăm să rețineți că copiii nu trebuie învățați cu reguli care să le scape mereu din memorie. Fă-i să învețe tot ceea ce crezi că ar trebui să poată face prin practica necesară, adaptând această practică fiecăruia ocazie potrivităși, dacă este posibil, creați singuri aceste cazuri8. Acest lucru va da naștere la ei obiceiuri, care, odată stabilite, vor acționa de la sine, ușor și firesc, fără ajutorul memoriei. Dar aici, permiteți-mi să fac următoarele două avertismente: 1. Când îi forțați să exerseze ceva despre care ați dori să-și facă un obicei, aplicați cuvinte dulciși persuasiune blândă, mai bine sub forma unei reamintiri a ceea ce au uitat, decât sub forma unor replici dure sau mustrări pentru o presupusă infracțiune intenționată. 2. Al doilea lucru pe care ar trebui să-l observi este să nu încerci să le insufli prea multe obiceiuri deodată, altfel le vei confunda cu varietate și nu vei dezvolta temeinic un singur obicei în ele. Când practica constantă a transformat o activitate în ceva ușor și natural pentru ei și o fac fără să stea pe gânduri, poți trece la alta.

Practică

Oricine se ocupă de copii trebuie să le studieze temeinic natura și abilitățile și, cu ajutorul unor teste private, să monitorizeze în ce direcție se abate ușor și ce le convine, care sunt înclinațiile lor naturale, cum pot fi îmbunătățiți și ce pot face. poate veni la îndemână. El trebuie să se gândească la ceea ce le lipsește și dacă îl pot dobândi prin sârguință și să învețe prin practică și dacă merită să încerce pentru asta. Căci în multe cazuri tot ceea ce putem face și ceea ce ar trebui să ne străduim este să folosim cel mai bun mod ce a dat natura, pentru a preveni acele vicii și neajunsuri la care o anumită constituție este cel mai predispusă. Talentele naturale ale fiecăruia ar trebui să fie dezvoltate în cea mai mare măsură posibilă,10 dar o încercare de a insufla unui copil orice altceva va fi doar un efort inutil și ceea ce va fi lipit de el în acest fel se va dovedi, în cel mai bun caz, fi nepotrivit și va da întotdeauna o impresie neplăcută de forță și manierism. (...)

Sarcini obligatorii

Niciun subiect pe care trebuie să-l învețe nu ar trebui să fie o povară pentru ei sau să le impună ca ceva obligatoriu. Tot ceea ce este oferit sub această formă devine imediat plictisitor, sufletul este pătruns de dezgust pentru el, chiar dacă înainte era plăcut sau indiferent față de el. Fă copilul să-și urmărească topul pentru o anumită oră în fiecare zi, indiferent dacă vrea sau nu; cere asta de la el ca o datorie căreia trebuie să-i dedice atâtea ore dimineața și după-amiaza și vei vedea cât de curând se va sătura de orice joc în asemenea condiții. Dar nu se întâmplă același lucru cu adulții? Nu devine oare ceea ce fac ei cu plăcere, din propria voință, imediat dureros și insuportabil pentru ei, de îndată ce văd că le este o datorie? Gândește-te la copii după cum îți place, dar vor să arate și că sunt liberi, că faptele lor bune vin de la ei înșiși, că sunt independenți și independenți11, așa cum își dorește cei mai mândri dintre voi adulții. (...)

Deși nu există nicio îndoială că momentul cel mai potrivit pentru sesiuni de antrenament copiii sunt atunci când sunt acordați și dispuși să studieze, când nici letargia mentală, nici concentrarea asupra altor gânduri nu fac învățarea prea dificilă și dezgustătoare pentru ei, totuși, trebuie reținute două lucruri: 1) dacă astfel de momente nu sunt suficient de atent. să le monitorizeze și să le folosească insuficient ori de câte ori apar, sau, dacă astfel de momente nu apar atât de des pe cât ar trebui, nu trebuie lăsat pasiv ca succesul copilului să sufere din această cauză: nu trebuie să-i lași copilul să se obișnuiască cu lenea. iar această reticenţă faţă de învăţătură va fi întărită în ea12; 2) desi unele lucruri sunt slab absorbite cand! sufletul nu este dispus față de ei sau este ocupat cu altceva, cu toate acestea, este foarte important și merită să depuneți efort pentru a obișnui sufletul să se domine și să poată propria alegere a se elibera de a fi purtat de un subiect, a se întoarce cu ușurință și cu plăcere către altul sau, în orice moment, a se scutura de letargia și a prelua energic ceea ce indică rațiunea18 sau sfatul altuia. Dacă este posibil astfel să-și obișnuiască sufletul să se stăpânească, să fie distras, atunci când împrejurările o cer, de la niște gânduri și fapte pentru a se ocupa de o altă chestiune, mai puțin atrăgătoare, aceasta va fi o dobândire mai utilă decât cunoașterea. de latină sau de logică și majoritatea acelor materii pe care De obicei copiii sunt obligați să le studieze.

Raţionament

Poate părea ciudat că vorbesc despre raționamentul cu copiii; cu toate acestea, văd asta ca fiind cel mai mult Calea cea buna tratamentul copiilor. Copiii înțeleg deja raționamentul vârstă fragedă când încep să vorbească; iar dacă observațiile mele nu mă înșală, încep să le placă să fie tratați ca ființe raționale mai devreme decât cred de obicei. Acest sentiment de mândrie ar trebui să fie menținut în ei și, în măsura posibilului, folosit ca instrument principal al educației lor. Dar când vorbesc de raționament, mă refer doar la ceea ce se potrivește capacității și nivelului de înțelegere al copilului. Nimeni nu va crede că poți argumenta cu un băiat de trei sau șapte ani ca și cu un adult. Discursurile lungi și discuțiile filozofice în cel mai bun caz îi lasă uimiți și confuzi, dar nu îi învață deloc. Prin urmare, când spun că ar trebui tratați ca ființe raționale, vreau să spun că ar trebui, prin blândețea tratamentului și reținerea voastră chiar și în măsurile pe care le influențați, să-i învățați să înțeleagă că ceea ce faceți vine din mintea voastră (dictat prin rațiunea ta) le este atât util, cât și necesar ca, dacă le porunci sau le interzici ceva, să nu decurgă din capriciu, pasiune sau fantezie. Acest lucru sunt capabili să înțeleagă; Cred că sunt capabili să primească argumente cu privire la orice sentiment virtuos care trebuie trezit în ei și orice ofensă de la care ar trebui să fie reținut; în acest caz, trebuie doar să folosiți astfel de argumente care sunt accesibile vârstei și nivelului lor de înțelegere și să le exprimați în cuvinte complet scurte și simple14. Bazele pe care se întemeiază anumite îndatoriri și acele surse de bine și de rău din care acestea din urmă decurg pot să nu fie ușor de înțeles nici măcar pentru adulții care nu sunt obișnuiți să-și distragă gândurile de la opiniile general acceptate. Copiii sunt și mai puțin capabili să-și bazeze raționamentul pe principii îndepărtate. Ei nu sunt capabili să stăpânească persuasivitatea deducțiilor lungi. Argumentele care îi influențează trebuie să fie evidente și să corespundă nivelului gândirii lor; ele trebuie să fie, ca să spunem așa, tangibile, tactile15. Totuși, dacă ținem cont de vârsta, caracterul și înclinațiile lor, nu ne vor lipsi niciodată argumente suficient de convingătoare pentru ei. Și dacă nu există un alt argument, mai special, le va fi întotdeauna clar și va fi întotdeauna suficient de convingător pentru ca ei să se îndepărteze de o ofensă care poate atrage atenția, argumentul că această infracțiune le va aduce rușine și reproș și le va stârni. nemulțumirea ta.

Cu toate acestea, cel mai simplu și mai ușor și în același timp metoda eficienta creșterea copiilor și modelarea comportamentului lor extern înseamnă a le arăta prin exemple clare ce ar trebui să facă și ce ar trebui să evite16. Dacă le fixați atenția asupra unor astfel de exemple din acțiunile oamenilor pe care îi cunosc și însoțiți acest lucru cu feedback cu privire la meritele sau improprietatea unui act dat, acest lucru îi va împinge sau îi va descuraja de la imitație mai mult decât orice raționament abstract adresat lor. Niciun cuvânt nu poate face virtuțile și viciile la fel de clare pentru înțelegerea lor ca acțiunile celorlalți oameni, dacă în același timp le îndrumați observația și le fixați atenția asupra uneia sau altei trăsături bune sau rele în comportamentul acestor oameni17. Iar aspectele pozitive sau negative ale multor lucruri, fie cu o educație bună, fie cu una proastă, vor fi mai bine cunoscute și mai adânc întipărite din exemplele altor oameni decât din regulile și instrucțiunile care le pot fi date în această chestiune. Metoda ar trebui aplicată nu numai când copiii sunt încă mici, ci și pe tot parcursul perioadei ulterioare, în timp ce se află în grija altcuiva sau sub conducerea altcuiva. Mai mult, poate că este cea mai buna metoda, pe care tatăl îl poate folosi atâta timp cât consideră de cuviință și în orice caz când vrea să-și corecteze fiul în ceva. Căci nimic nu pătrunde atât de imperceptibil și atât de adânc în sufletul unei persoane ca exemplu: indiferent de ce trăsătură proastă pe care oamenii o trec cu vederea în ei înșiși și nu se iartă, nu le poate inspira decât dezgust și rușine atunci când le apare la alți oameni...

Curiozitate

Curiozitatea la copii trebuie încurajată la fel de atent cum sunt suprimate alte dorințe. Dar dacă capriciile ar trebui să fie strict înfrânate în ele, atunci există încă un domeniu în care imaginația copiilor trebuie să fie ascultată și ascultată. Divertismentul este la fel de necesar ca munca și mâncarea. Dar distracția este imposibilă fără plăceri, care nu depind întotdeauna de minte, ci mai des de imaginație; Prin urmare, trebuie să le permitem copiilor nu doar să se distreze, ci și să o facă așa cum doresc, atâta timp cât este o distracție nevinovată și nu poate dăuna sănătății lor. În acest domeniu, atunci când vin cu orice formă de divertisment, nu ar trebui să fie legați de interdicții. Cu toate acestea, cred că cu o educație bine organizată, copiii rareori vor avea nevoie să ceară o astfel de libertate. Trebuie avut grijă ca ei să facă întotdeauna cu plăcere ceea ce este bine pentru ei18. Deși nu au fost încă aduși la acel grad de perfecțiune în care orice activitate utilă poate deveni distracție pentru ei, este necesar să le acordăm libertate deplină în jocurile pentru copii pe care le inventează; îi vor lăsa în urmă când ei înșiși se vor sătura de ele. Activitățile utile ar trebui întrerupte într-un moment în care încă o fac de bunăvoie, cel puțin înainte să obosească sau să simtă un dezgust total față de ei; copiii trebuie să se poată întoarce la activități utileîn ceea ce priveşte plăcerea care îi aşteaptă. Căci nu ai de ce să crezi că copiii sunt educați corect, din moment ce ei nu sunt încă capabili să-și găsească plăcere în activități demne de lăudat și alternarea între trup și exerciții mentale viața și învățarea nu au făcut încă pentru ei o plăcere, un flux continuu de distracție în care organul obosit este în mod constant ușurat și împrospătat. Este posibil acest lucru având în vedere caracterul oricărui copil și dacă educatorii și părinții vor dori să preia această muncă, dacă aceștia din urmă vor avea suficientă prudență și răbdare pentru a obține astfel de rezultate, nu știu, dar nu am nicio îndoială că acest lucru este realizabil pentru majoritatea copiilor, dacă doar luăm calea potrivită pentru a trezi în ei dorința de laudă, onoare și nume bun. Și odată ce astfel de baze ale unei vieți corecte sunt puse cu fermitate în ei, puteți să le vorbiți sincer despre ceea ce le place cel mai mult și să-i îndrumați sau să le oferiți libertate în acest sens, astfel încât să simtă că sunt iubiți, prețuiți, că cei sub a căror grijă nu sunt duşmanii plăcerilor lor. Un astfel de tratament îi va face să iubească mâna care îi conduce și virtutea la care îi conduce.

A oferi copiilor libertate în distracția lor este utilă în sensul că în condițiile unei astfel de libertăți se exprimă caracterele naturale ale copiilor, se dezvăluie înclinațiile și abilitățile lor19, iar părinții rezonabili pot strânge din această îndrumare cu privire la alegerea carierei și profesiei pentru ei. și în același timp în ceea ce privește metodele de corectare orice deficiență pe care o observă amenință să-l conducă pe copil pe o cale proastă.

Copiii care trăiesc împreună se ceartă adesea asupra dominației, asupra cine ar trebui să conducă peste ceilalți. Oricine a început această dispută, disputa ar trebui cu siguranță oprită. Mai mult, trebuie să-i învățăm să se trateze reciproc cu cea mai mare conformare, condescendență și corectitudine. Dacă vor vedea că acest lucru le oferă respect, iubire și recunoaștere și că nu își pierd niciunul dintre avantajele lor, vor găsi mai multă plăcere în asta decât în ​​comanda obscenă, adică în relații de sens invers. (...)

Generozitate

În ceea ce privește deținerea și deținerea lucrurilor, învață-i pe copii să împărtășească cu ușurință și liber prietenilor ceea ce au și fă-i să învețe din experiență că persoana cea mai generoasă se dovedește întotdeauna a fi cea mai bogată și, în plus, se bucură de recunoaștere și aprobare. ; și atunci vor învăța rapid să fie generoși în practică. Cred că în felul acesta îi vei face pe frați și surori mai afectuoși și politicoși unul față de celălalt, și deci față de ceilalți, decât cu zeci de reguli despre bune maniere, care de obicei chinuiește și îi stânjenesc pe copii. Lăcomia și dorința de a avea mai mult decât ne trebuie sunt rădăcina oricărui rău și, prin urmare, aceste calități ar trebui eradicate de la o vârstă fragedă și cu toată grijă, iar trăsătura opusă - disponibilitatea de a împărtăși cu ceilalți - ar trebui încurajată în fiecare cale posibilă prin expresii de laudă și aprobare, având întotdeauna grijă ca copilul să nu piardă nimic din cauza generozității sale. Să primească întotdeauna, în toate cazurile de manifestare a unei asemenea generozități, o recompensă și cu interes: și să simtă în mod tangibil că bunătatea pe care o arată față de ceilalți nu este lipsită de folos pentru el însuși, că îi provoacă o atitudine bună față de el din altele.laturile atât ale celor care au profitat de bunătatea lui cât şi ale celor care o observă din lateral. Faceți din asta o chestiune de competiție între copii, astfel încât aceștia să încerce să se depășească în acest sens20. Când în acest fel, prin practică constantă, copiii devin confortabil să împărtășească ceea ce au cu ceilalți, bunătatea va prinde rădăcină în ei ca un obicei și își vor face plăcere și mândrie să fie amabili, generoși și politicosi cu ceilalți.

Postat pe Allbest.ru

Documente similare

Opera principală a lui John Locke și semnificația ei în istoria pedagogiei. Vederile etice ale lui Locke ca premise pentru ideile sale pedagogice. Importanța obiceiurilor în activitățile noastre. Educația fizică și spirituală: scopurile și mijloacele ei. Recompensa și pedeapsă conform lui Locke.

rezumat, adăugat 13.08.2009


Rolul activităților lui Jan Amos Comenius în dezvoltarea pedagogiei. Structura și conținutul „Marea Didactică”. Metode educatie morala. Educația unui gentleman de John Locke. — Emil, sau despre Educație. Idei pedagogice Claude Adrian Helvetius.

test, adaugat 21.02.2014


Caracteristici și probleme principale ale implementării procesului de creștere a copiilor în familii monoparentale. Influența stilurilor de atitudine parentală asupra formării personalității și caracterului copilului. Forme şi metode de asistenţă socială şi pedagogică familie monoparentală in cresterea copiilor.

lucrare curs, adaugat 14.06.2016


Inovație în ideile pedagogice ale lui John Locke. Rolul educației morale în pedagogie. Rolul educației fizice în pedagogia lui John Locke. Virtuarea unei voințe puternice, înțelepciunea de a curge din temeri nerezonabile. Concentrați-vă pe știința avansată a epocii.

rezumat, adăugat 29.07.2016


Filosofi și profesori despre creșterea unui copil în familie. Educația la domiciliu și tutoratul ca tip de activitate pedagogică. Caracteristici ale formării personalității în diferite epoci. Creșterea unui copil într-o familie de țărani. P.F. Lesgaft „Despre educația familiei”.

rezumat, adăugat 24.12.2015


Luarea în considerare a fundamentelor teoretice și metodologice ale conceptului pedagogic al educației gentlemane folosind exemplul lui J. Locke și F. Chesterfield. Studiul specificului sistemului de educație socială și morală prin introducerea individului în experiența exterioară.

lucrare curs, adăugată 20.01.2013


Conceptul de educație: esență și conținut. Dialectică și forțe motrice proces educațional. Teoriile moderne educaţie. Ideea educației naționale. Probleme psihologice și pedagogice ale familiei. Cerințe pedagogice pentru utilizarea pedepsei.

test, adaugat 25.12.2009


Idei despre creșterea copiilor în familie. Probleme ale educației în familie. Dezvoltare recomandări metodologice privind organizarea educaţiei în familie. Interacțiunea dintre profesor și familia elevului. Forme și metode de lucru a profesorilor cu părinții elevilor.

lucrare de curs, adăugată 26.06.2015


Educația familială și formele sale conform A.S. Makarenko. Metode și mijloace de creștere a copiilor în familie, reflectate în lucrările lui A.S. Makarenko. Specificul educației familiale și definirea sensului acesteia. Probleme contemporaneși perturbarea educației familiei.

lucrare de curs, adăugată 22.06.2010


Familia este o instituție socială pentru formarea personalității. Funcțiile ei sociale. Educația familiei în dezvoltarea copilului. Aspecte de psihologie despre familie. Rolul părinților în dezvoltarea copiilor. Creșterea unui copil în familii cu structuri diferite. Greșeli ale educației în familie.