Cum făceau oamenii din vechime haine. Apariția îmbrăcămintei

Ce știu oamenii despre omul primitiv? De fapt, destul de mult. Se știe că a trăit în peșteri, a vânat mamuți, a folosit o bâtă ca armă și s-a îmbrăcat în pielea animalelor ucise.

Având chiar și astfel de cunoștințe fragmentare despre primii oameni, puteți face un costum excelent al unui om primitiv cu propriile mâini. Pentru un copil la grădiniță, pentru o vacanță, pentru un spectacol la școală sau un spectacol la teatru - ținuta se va potrivi oricărui eveniment tematic.

Piese de costume

Cum să faci un costum de bărbat primitiv? Înainte de a începe să-ți asamblați ținuta, trebuie să decideți în ce va consta costumul.

Hainele ei erau simple - piei rupte cu margini zimțate, acoperit grosier cu bucăți de piele sau tendoane sau brâuit cu fir de piele. Au înlocuit ambele pijamale și „ ţinută de afaceri", și un costum de seară. Pentru anotimpurile foarte reci se putea păstra o altă piele, care era folosită ca mantie sau pelerină.

Bijuteriile erau aceleași pentru toată lumea - oase de animale care erau legate de păr sau înșirate pe un fir ca niște margele. Cureaua ar putea fi decorată cu oase.

Bandajele pe antebrațe și pe tibie au fost folosite ca accesorii suplimentare.

Cel mai important atribut este bagheta. Atât femeile, cât și bărbații au avut-o. Singura diferență era în dimensiunea armei - bărbații, ca reprezentanți mai puternici ai tribului, aveau dreptul la un club mai mare decât al unei femei. În consecință, costumul unui bărbat primitiv pentru un băiat și o fată este realizat în același mod, doar ștafeta va fi de dimensiuni diferite.

Părul este partea finală a ținutei. Săpunul și șamponul nu erau încă cunoscute strămoșilor noștri; prin urmare, coafura de pe cap era vag asemănătoare cu una îngrijită. stil modern. Pentru a crea un aspect complet, veți avea nevoie de o perucă.

Deci, costumul va consta din:

  • îmbrăcăminte de bază;
  • pelerine;
  • curele și bijuterii;
  • bastoane;
  • perucă;
  • bandaje.

Îmbrăcăminte de bază

Strămoșii noștri s-au îmbrăcat în pielea animalelor capturate. Prin urmare, culoarea trebuie să se potrivească și să fie asemănătoare cu pielea naturală sau cu blana. Materialul de orice calitate este potrivit pentru acest scop. Culoarea este maro, leopard sau tigrat. Nu ar trebui să optați pentru țesături strălucitoare; acestea nu sunt foarte potrivite în acest scop. Dar pâslă, velur, piele de căprioară artificială sunt doar atât.

Modelele pot varia. Cea mai simplă opțiune este o înfășurare cu un nod pe un braț.

Lucrarea va necesita aproximativ 1,5 țesături.

Materialul este pliat în jumătate pentru a forma un dreptunghi. Pe partea în care este pliul, mijlocul este conturat. Acest lucru se poate face cu ochiul; costumul nu trebuie să fie perfect și simetric: oamenii primitivi erau departe de moda. Mijlocul este, de asemenea, situat de-a lungul laturii lungi a dreptunghiului. Punctele sunt legate între ele și țesătura este tăiată. Se pare că un triunghi a fost tăiat dintr-un dreptunghi mare.

Unde țesătura de pe pliu rămâne conectată va fi umărul. Partea care a devenit scurtă trebuie cusută folosind ață clasică și un ac. Sau poți fi original conectând părți ale ținutei folosind cusături grosiere. Pentru a doua opțiune, trebuie să folosiți foarfece de unghii pentru a face găuri în material pe ambele părți, apoi folosiți un fir de tricotat. culoare potrivită sau legați jumătățile împreună cu un șnur subțire. Puteți face acest lucru în cruce - ca șiretul pe adidași, sau îl puteți trece prin fiecare gaură. Ce metodă să alegeți depinde doar de imaginația maestrului.

Opțiune simplă

A doua opțiune este cea mai simplă. Într-o bucată de țesătură îndoită în jumătate, se taie o gaură în mijloc pe partea pliului pentru cap. Nu este nevoie să coaseți nimic: hainele sunt cu centuri - și atât. Un costum de bărbat primitiv DIY pentru un băiat poate fi considerat aproape gata!

Ei bine, o opțiune pentru oamenii cavernelor de vară este o cârpă. O bucată de material textil este tăiată în benzi de diferite lățimi. Banda principală, egală cu circumferința șoldurilor, acționează ca bază; clapele rămase sunt atârnate de ea.

Pelerină

Pelerina este realizată din aceeași țesătură ca și partea principală. Dar puteți alege orice altă textură; cel mai bine este materialul dens.

Pentru o pelerină, puteți face găuri în partea superioară a țesăturii, treceți un șnur prin ele și folosiți șnurul pentru a-l lega de gât. O variantă mai ușoară este să legați cele două capete ale pelerinii într-un nod și să o aruncați peste cap.

Cureaua si decoratiuni

Costumul unui om primitiv este decorat cu materiale naturale - oase și bandaje.

Pentru a face bandaje pe brațe și picioare, trebuie să tăiați 4 benzi de material, dintre care 2 sunt egale cu circumferința antebrațului deasupra cotului, iar celelalte 2 sunt egale cu circumferința piciorului sub genunchi.

Fâșiile sunt atârnate pe benzi de țesătură după același principiu ca și pentru o astfel de decorare.Un astfel de decor se leagă într-un nod direct pe braț sau pe picior.

Costumul unui om primitiv este decorat cu oase. Le puteți face cu ușurință singur din polimer argilă. Accesorii similare sunt vândute și în magazinele de artizanat - mărgelele în formă de oase și dinți sunt ușor de înșirat pe un fir și ușor de utilizat.

Din argilă polimerică alb, frământate în prealabil în mâini, fac colți sau oase de animale. După tratamentul termic (producătorii scriu regulile de lucru cu argila pe pachete), se fac găuri în fiecare piesă de prelucrat, apoi părțile rezultate sunt înșirate pe un fir sau o bandă de piele. Astfel de decoratiuni pot fi insirate si pe capetele benzilor din care este realizata panza pentru brate si picioare.

Omul cavernelor este adesea înfățișat cu un os în păr. Pentru a face un astfel de decor pentru un băiat, va trebui să vă aprovizionați cu un cerc de păr și un pistol de lipici sau un fir lung. O picătură de lipici este aplicată pe cerc și este atașat un os mare. Și puteți lega pur și simplu acest accesoriu strâns cu un fir. Un os legat direct de păr va arăta cel mai bine, dar acest lucru va necesita abilitate, deoarece băieții au de obicei părul scurt.

Perucă

Costumul unui om primitiv este completat de o cofă. Cea mai ușoară modalitate de a cumpăra o perucă cu părul matusit este la un magazin specializat. Să faci singur un astfel de accesoriu nu este mai dificil decât să faci un nod într-o bentiță.

Puteți face un păr fals excelent dintr-un cerc și un smoc de lână de pâslă. Veți avea nevoie de șuvițe de lână Maro Lipiți-l cu grijă pe cerc în mai multe straturi. Piesa de prelucrat este decorată cu un os, care este legat de șuvițe exact în centru.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru/

EE „Colegiul de Arte de Stat din Minsk”

pe tema: „Arta și costumul societății primitive”

realizat de un elev din grupa 1m/x

specialitatea: coregrafic

arta (dans popular)

Grakhovskaya N.

Introducere

1 Din istoria societăţii primitive

2 Costumul societății primitive

3 Principalele tipuri de îmbrăcăminte ale societății primitive

4 Apariția îmbrăcămintei și funcțiile sale

5 Costum primitiv, informații generale

6 Apariția costumului și a țesăturii

Concluzie

Bibliografie

INTRODUCERE

Ne aflăm pe temelia pusă de generațiile anterioare și, de la înălțimile pe care le-am atins, simțim vag că așezarea ei a costat omenirii eforturi lungi și dureroase. Și simțim un sentiment de recunoștință față de muncitorii fără nume, uitați, a căror căutare răbdătoare și activitate viguroasă ne-au făcut ceea ce suntem astăzi.

Cultura societății primitive suferă de prea multe ori doar dispreț, ridicol și condamnare. Între timp, dintre binefăcătorii omenirii, pe care suntem obligați să-i onorăm cu recunoștință, mulți, dacă nu cei mai mulți, erau oameni primitivi. În ultimă analiză, nu suntem atât de diferiți de acești oameni și o mare parte din ceea ce este adevărat și util pe care îl păstrăm cu atâta grijă, le datorăm strămoșilor noștri nepoliticoși, care ne-au acumulat și ne-au transmis idei fundamentale pe care tindem să le considerăm ca fiind ceva original și intuitiv dat.

Suntem, parcă, moștenitorii unei averi care și-a schimbat mâinile de atâtea ori, încât memoria celor care i-au pus temelia s-a stins și de aceea actualii proprietari o consideră proprietatea lor originală și inalienabilă. Cu toate acestea, o reflecție și cercetare mai profundă ar trebui să ne convingă că datorăm cea mai mare parte a acestei moșteniri predecesorilor noștri.

1 DIN ISTORIA SOCIETĂŢII PRIMITIVE

Arta primitivă este arta epocii societății primitive. A apărut la sfârșitul paleoliticului în jurul anilor 33 de mii de ani î.Hr. e., reflecta punctele de vedere, condițiile și stilul de viață al vânătorilor primitivi (locuințe primitive, imagini rupestre ale animalelor, figurine feminine). Experții consideră că genurile de artă primitivă au apărut aproximativ în următoarea secvență: sculptură în piatră; arta rock; feluri de mâncare de lut. Fermierii și păstorii din Neolitic și Calcolitic au dezvoltat așezări comunale, megaliți și clădiri cu grămezi; imaginile au început să transmită concepte abstracte, iar arta ornamentului s-a dezvoltat.

Antropologii asociază adevărata apariție a artei cu apariția homo sapiens, care altfel este numit om Cro-Magnon. Cro-Magnons (acești oameni au fost numiți după locul unde au fost găsite pentru prima dată rămășițele lor - grota Cro-Magnon din sudul Franței), care au apărut acum 40-35 de mii de ani, erau oameni înalți (1,70-1,80 m), fizic zvelt, puternic. Aveau un craniu alungit, îngust și o bărbie distinctă, ușor ascuțită, care dădea partea inferioară a feței. formă triunghiulară. Aproape din toate punctele de vedere erau asemănătoare omul modernși a devenit faimos ca vânători excelenți. Aveau un discurs bine dezvoltat, astfel încât să-și poată coordona acțiunile. Ei au făcut cu pricepere tot felul de unelte pentru diferite ocazii: vârfuri ascuțite de suliță, cuțite de piatră, harpoane de os cu dinți, tocători excelente, topoare etc.

Tehnica de fabricare a uneltelor și unele dintre secretele acesteia au fost transmise din generație în generație (de exemplu, faptul că piatra încălzită la foc este mai ușor de prelucrat după răcire). Săpăturile din locurile oamenilor din paleoliticul superior indică dezvoltarea credințelor primitive de vânătoare și a vrăjitoriei printre acestea. Au făcut figurine cu animale sălbatice din lut și le-au străpuns cu săgeți, imaginându-și că ucid adevărați prădători. De asemenea, au lăsat sute de imagini sculptate sau pictate cu animale pe pereții și bolțile peșterilor. Arheologii au dovedit că monumentele de artă au apărut nemăsurat mai târziu decât uneltele - aproape un milion de ani.

În antichitate, oamenii foloseau materiale la îndemână pentru artă - piatră, lemn, os. Mult mai târziu, și anume în epoca agriculturii, a descoperit primul material artificial - argila refractară - și a început să-l folosească activ pentru fabricarea de vase și sculpturi. Vânătorii și culegătorii rătăcitori foloseau coșuri de răchită pentru că erau mai ușor de transportat. Ceramica este un semn al așezărilor agricole permanente.

Primele lucrări ale primitivului Arte vizuale aparțin culturii Aurignacian (Paleoliticul târziu), numită după peștera Aurignac (Franța). De atunci, figurinele feminine din piatră și os s-au răspândit. Dacă perioada de glorie a picturii rupestre a venit acum aproximativ 10-15 mii de ani, atunci arta sculpturii în miniatură a atins un nivel înalt mult mai devreme - aproximativ 25 de mii de ani. Așa-numitele „Venuse” aparțin acestei epoci - figurine de femei de 10-15 cm înălțime, de obicei cu forme distinct masive. „Venuse” similare au fost găsite în Franța, Italia, Austria, Cehia, Rusia și multe alte zone ale lumii. Poate că simbolizau fertilitatea sau erau asociați cu cultul mamei feminine: Cro-Magnonii trăiau în conformitate cu legile matriarhatului și tocmai prin linia feminină a fost determinată apartenența la clanul care își venera strămoșul. Oamenii de știință consideră sculpturile feminine ca fiind primele imagini antropomorfe, adică imagini asemănătoare omului.

Atât în ​​pictură, cât și în sculptură, omul primitiv a descris adesea animale. Tendința omului primitiv de a înfățișa animale este numită stil zoologic sau animal în artă, iar pentru diminutivitatea lor, figurile mici și imaginile animalelor au fost numite plastice ale formelor mici. Stilul animal este numele convențional pentru imaginile stilizate ale animalelor (sau părți ale acestora) comune în arta antică. Stilul animal a apărut în epoca bronzului și s-a dezvoltat în epoca fierului și în arta stărilor clasice timpurii; tradiţiile sale s-au păstrat în arta medievală, în arta Folk. Asociate inițial cu totemismul, imaginile fiarei sacre s-au transformat de-a lungul timpului într-un motiv convențional al ornamentului.

Pictura primitivă era o imagine bidimensională a unui obiect, iar sculptura era o imagine tridimensională sau tridimensională. Astfel, creatorii primitivi au stăpânit toate dimensiunile care există în arta modernă, dar nu și-au stăpânit principala realizare - tehnica transferului volumului pe un plan (apropo, egiptenii și grecii antici, europenii medievali, chinezii, arabii și multe altele). popoarele nu l-au stăpânit, deoarece descoperirea perspectivei inverse s-a produs abia în perioada Renașterii).

În unele peșteri, au fost descoperite basoreliefuri sculptate în stâncă, precum și sculpturi independente de animale. Sunt cunoscute figurine mici care au fost sculptate din piatră moale, os și colți de mamut. Personajul principal al artei paleolitice este zimbrul. Pe lângă aceștia, au fost găsite multe imagini cu uraci sălbatici, mamuți și rinoceri.

Desenele și picturile pe stâncă sunt variate în modul de execuție. Proporțiile relative ale animalelor înfățișate (capră de munte, leu, mamut și zimbri) nu au fost de obicei observate - un uriaș uriaș putea fi înfățișat lângă un cal mic. Nerespectarea proporțiilor nu i-a permis artistului primitiv să subordoneze compoziția legilor perspectivei (aceasta din urmă, de altfel, a fost descoperită foarte târziu - în secolul al XVI-lea). Mișcarea în pictura rupestră este transmisă prin poziția picioarelor (încrucișarea picioarelor, de exemplu, înfățișarea unui animal pe fugă), înclinarea corpului sau întoarcerea capului. Aproape că nu există figuri nemișcate.

Arheologii nu au descoperit niciodată picturi de peisaj în epoca de piatră. Poate că aceasta dovedește încă o dată primatul religiosului și caracterul secundar al funcției estetice a culturii. Animalele erau temute și venerate, copacii și plantele erau doar admirate.

2 COSTUME DE SOCIETATE PRIMITIVE

Săpăturile arheologice arată că îmbrăcămintea a apărut în primele etape ale dezvoltării societății umane (cu 40-25 de mii de ani în urmă). Îmbrăcămintea, ca orice obiect de artă decorativă și aplicată, combină frumusețea și caracterul practic. Protejând corpul uman de frig și căldură, precipitații și vânt, îmbrăcămintea îndeplinește o funcție practică; decorarea ei este o funcție estetică.

În scopul practic de protecție împotriva intemperiilor și a mușcăturilor de insecte, oamenii din antichitate și-au acoperit corpul cu lut, pământ umed și grăsime. Apoi au fost adăugați acești lubrifianți vopsele vegetale- ocru, funingine, carmin, indigo, var, iar corpul era deja vopsit in scop estetic căi diferite si culoare. Cu timpul, colorarea fragilă a suprafeței face loc unui tatuaj: un strat de vopsea este trecut sub piele sub formă de diferite modele. În același mod, pene, oase, păr și dinții animalelor ucise au fost inițial purtate pe corp ca elemente de protecție și simbolice ale costumului. Când corpul este din ce în ce mai acoperit cu materialele fibroase ale îmbrăcămintei în sine, o persoană creează puncte artificiale de atașare pentru pandantive-simboluri, străpung găuri în urechi, nas, buze, obraji și le poartă ca bijuterii. Pictura corporală și tatuajul au fost predecesorii direcți ai îmbrăcămintei. Cu toate acestea, chiar și odată cu apariția îmbrăcămintei din materiale fibroase, acestea continuă să rămână în costum, îndeplinind funcții iluzorii și estetice. Modelele de tatuaje au fost ulterior transferate pe țesătură. Astfel, modelul de tatuaj în carouri multicolore al vechilor celți a rămas modelul național al țesăturii scoțiane. Importanța bijuteriilor a crescut și s-a extins în costum istoric: clasă, simbolică, estetică. Formele lor au devenit mai complexe și diversificate: detașabile, atașate de corp (brățări, inele, cerc, cercei), fixe, atașate de țesătură (broderie, desene imprimate, decor în relief).

3 PRINCIPALE TIPURI DE ÎMBRĂCĂMÂNT ÎN SOCIETATEA PRIMITIVE

Forma corpului uman și stilul de viață au determinat primele tipuri primitive de îmbrăcăminte. Piei de animale sau materiale vegetale au fost țesute în bucăți dreptunghiulare și drapate peste umeri sau șolduri, legate sau înfășurate în jurul corpului orizontal, în diagonală sau în spirală. Așa au apărut două tipuri principale de îmbrăcăminte în funcție de punctul de atașare: umăr și talie. Forma lor cea mai veche este îmbrăcămintea drapată. Acesta învăluia corpul și era ținut în loc cu legături, curele și elemente de fixare. De-a lungul timpului, a apărut o formă mai complexă de îmbrăcăminte - o factură, care putea fi închisă și oscilantă. Au început să îndoaie panouri de țesătură de-a lungul urzelii sau bătăturii și să le coasă pe părțile laterale, lăsând fante pentru brațe în partea superioară a pliului și decupând o gaură pentru cap în centrul pliului. Îmbrăcămintea închisă deasupra capului era îmbrăcată deasupra capului, cea legănată avea o fantă în față de sus în jos.

4 ORIGINEA ÎMBRĂCĂMÂNȚIILOR ȘI FUNCȚIILE EI

Săpăturile arheologice arată că îmbrăcămintea a apărut în primele etape ale dezvoltării umane. Deja în epoca paleolitică, omul era capabil, folosind ace de os, să coasă, să țese și să lege diverse materiale naturale – frunze, paie, stuf, piei de animale – să le dea forma dorită. Materialele naturale au fost, de asemenea, folosite ca coafuri, cum ar fi un dovleac scobit, o coajă de nucă de cocos, un ou de struț sau o coajă de țestoasă.

Pantofii au apărut mult mai târziu și au fost mai puțin obișnuiți decât alte elemente ale costumului.

Îmbrăcămintea, ca orice obiect de artă decorativă și aplicată, combină frumusețea și caracterul practic, protejând corpul uman de frig și căldură, precipitații și vânt; îndeplinește o funcție practică, iar prin decorarea ei, una estetică. Este greu de spus cu exactitate care dintre funcțiile îmbrăcămintei este mai veche... În ciuda frigului, ploii și zăpezii, aborigenii din Țara de Foc mergeau goi, iar triburile est-africane de lângă ecuator purtau haine lungi de blană din piele de capră. in timpul vacantelor. Frescele antice din mileniul IV î.Hr. e. arată că numai oamenii din clasele nobile purtau haine, în timp ce restul mergeau goi.

Predecesorii direcți ai îmbrăcămintei sunt tatuajul, pictura corporală și aplicarea de semne magice la acesta, cu ajutorul cărora oamenii căutau să se protejeze de spiritele rele și de forțele ciudate ale naturii, să sperie inamicii și să câștige prietenii. Ulterior, modelele de tatuaje au început să fie transferate pe țesătură. De exemplu, modelul în carouri multicolore al vechilor celți a rămas modelul național al țesăturii scoțiane. Forma corpului uman și stilul de viață au determinat primele forme primitive de îmbrăcăminte. Piei de animale sau materiale vegetale au fost țesute în bucăți dreptunghiulare și drapate peste umeri sau șolduri, legate sau înfășurate în jurul corpului orizontal, în diagonală sau în spirală. Așa a apărut unul dintre principalele tipuri de îmbrăcăminte ale unei persoane într-o societate primitivă: îmbrăcămintea drapată. Cu timpul, mai mult haine sofisticate: o factură, care ar putea fi oarbă și cu balamale. Au început să îndoaie panouri de țesătură de-a lungul urzelii sau bătăturii și să le coasă pe părțile laterale, lăsând fante pentru brațe în partea superioară a pliului și o gaură pentru cap în centrul pliului.

Îmbrăcămintea închisă era purtată deasupra capului, în timp ce cea legănată avea o fantă frontală de sus în jos. Îmbrăcămintea drapată și suprapusă a supraviețuit până în zilele noastre ca principalele forme de fixare a acesteia pe figura umană. Îmbrăcămintea de umăr, talie, șold este reprezentată astăzi de o varietate de sortimente, modele, croi... Dezvoltarea istorică a principalelor forme de îmbrăcăminte a avut loc în legătură directă cu condițiile economice ale epocii, cerințele estetice și morale și cu cele generale. stil artistic în artă. Iar schimbările în stilul unei ere sunt întotdeauna asociate cu schimbări ideologice care au loc în societate. În cadrul fiecărui stil, există un fenomen mai mobil și de scurtă durată – moda, care afectează toate sectoarele activității umane.

5 COSTUME PRIMITIVE, INFORMAȚII GENERALE

Odată cu locuința, îmbrăcămintea a apărut ca unul dintre principalele mijloace de protecție împotriva diferitelor influențe externe.Unii oameni de știință burghezi recunosc acest motiv utilitar al originii îmbrăcămintei, dar mulți iau poziții idealiste și propun ca motive principale un sentiment de rușine, estetic. motivație (îmbrăcămintea ar fi apărut din bijuterii), spectacole religioase și de magie etc.

Îmbrăcămintea este una dintre cele mai vechi invenții ale omului. Deja în monumentele paleoliticului târziu s-au descoperit răzuitoare de piatră și ace de os, care erau folosite pentru prelucrarea și cusarea pieilor. Materialele pentru îmbrăcăminte, pe lângă piei, erau frunze, iarbă și scoarță de copac (de exemplu, Tapa printre locuitorii Oceaniei). Vânătorii și pescarii foloseau piei de pește, intestine de leu de mare și alte animale marine și piei de păsări.

După ce a învățat arta torsului și țesutului în epoca neolitică, omul a folosit inițial fibre din plante sălbatice. Trecerea către creșterea vitelor și agricultura care a avut loc în neolitic a făcut posibilă utilizarea părului animalelor domestice și a fibrelor plantelor cultivate (in, cânepă, bumbac) pentru fabricarea țesăturilor. Haine cusute precedată de prototipurile sale: o mantie primitivă (piele) și un înveliș. Diferite tipuri de îmbrăcăminte pentru umăr provin din mantie; ulterior, din ea a apărut o togă, tunică, poncho, burka, cămașă etc. Îmbrăcămintea cu centură (șorț, fustă, pantaloni) a evoluat din capacul șoldului.

Cea mai simplă încălțăminte antică era o sandală sau o bucată de piele de animal înfășurată în jurul piciorului. Acesta din urmă este considerat prototipul morshni (pistoanelor) din piele a slavilor, dude popoare caucaziene, mocasin indian american. Scoarța de copac (în Europa de Est) și lemnul (încălțămintea printre unele popoare din Europa de Vest) au fost, de asemenea, folosite pentru încălțăminte.

Coifurile, care protejează capul, au jucat deja în antichitate rolul unui semn care indică statutul social (coaluri ale unui lider, preot etc.) și erau asociate cu idei religioase și magice (de exemplu, ele înfățișau capul unui animal). ).

Îmbrăcămintea este de obicei adaptată la condițiile mediului geografic. În diferite zone climatice diferă ca formă și material. Cea mai veche îmbrăcăminte a popoarelor din zona pădurilor tropicale (în Africa, America de Sud, etc.) este o cârpă, un șorț și o pătură pe umeri. În regiunile moderat de reci și arctice, îmbrăcămintea acoperă întregul corp. Tipul de îmbrăcăminte nordică se împarte în nordul moderat și îmbrăcămintea din nordul îndepărtat (acesta din urmă este în întregime blană).

Popoarele din Siberia se caracterizează prin două tipuri de îmbrăcăminte de blană: în zona subpolară - oarbă, adică fără fantă, purtată deasupra capului (printre eschimoși, Chukchi, Nenets etc.), în zona taiga - legănată , cu o fantă în față (printre Evenks, Yakuts etc.). Un set unic de îmbrăcăminte din piele intoarsa sau tăbăcită s-a dezvoltat printre indienii din centura forestieră a Americii de Nord: femeile aveau cămașă lungă, bărbații cămașă și jambiere înalte.

Formele de îmbrăcăminte sunt strâns legate de activitățile economice umane. Astfel, în cele mai vechi timpuri, popoarele angajate în creșterea vitelor nomade au dezvoltat un tip special de îmbrăcăminte convenabil pentru călărie - pantaloni largi și halat pentru bărbați și femei.

Pe măsură ce societatea s-a dezvoltat, influența diferențelor de stare socială și civilă asupra îmbrăcămintei a crescut. Hainele bărbaților și femeilor, fetelor și femei casatorite; au apărut haine de zi cu zi, de sărbătoare, de nuntă, de înmormântare și de alte haine. Pe măsură ce munca a fost împărțită, diferite tipuri de îmbrăcăminte profesională. Deja în primele etape ale istoriei, îmbrăcămintea reflecta caracteristici etnice (clan, tribale), iar mai târziu pe cele naționale (care nu excludeau variațiile locale).

6 APARIȚIA COSTUMULUI ȘI ȚESUTULUI

De la începutul mezoliticului (mileniul X-VIII î.Hr.), când condițiile climatice, flora și fauna s-au schimbat, pe Pământ a izbucnit o criză de mediu majoră. Comunitățile primitive au fost nevoite să caute noi surse de hrană și să se adapteze la noile condiții. În acest moment, omul a trecut de la cules și vânătoare la o economie productivă - agricultură și creșterea vitelor, ceea ce oferă oamenilor de știință motive să vorbească despre „revoluția neolitică”, care a devenit începutul istoriei civilizației lumii antice.

Separarea agriculturii și creșterea vitelor în tipuri separate de muncă a fost însoțită de separarea meșteșugurilor. Triburile agricole și pastorale au inventat un fus, un țesut și unelte pentru prelucrarea pielii și cusut haine din țesături și piele (în special, ace din pește și oase de animale sau metal).

Odată cu răcirea în multe regiuni, a apărut nevoia de a proteja corpul de frig, ceea ce a dus la apariția îmbrăcămintei din piei - cel mai vechi material pentru confecţionarea îmbrăcămintei printre triburile de vânătoare. Înainte de inventarea țesutului, îmbrăcămintea din piei era principala îmbrăcăminte a popoarelor primitive.

Pieile luate de la animalele ucise de bărbați în timpul vânătorii au fost, de regulă, prelucrate de femei folosind raclete speciale din piatră, oase și scoici. La prelucrarea pielii, mai întâi au răzuit carnea și tendoanele rămase de pe suprafața interioară a pielii, apoi au îndepărtat părul cât mai mult posibil. căi diferite, in functie de regiune. De exemplu, popoarele primitive din Africa au îngropat piei în pământ împreună cu cenușă și frunze; în Arctica, le-au înmuiat în urină (au tratat pielea în același mod în Grecia anticăși Roma Antică), apoi pielea a fost tăbăcită pentru a-i da rezistență și, de asemenea, s-a rulat, stors și bătut folosind râșnițe speciale de piele pentru a da elasticitate.

Pielea a fost tăbăcită folosind decocturi de stejar și scoarță de salcie; în Rusia a fost fermentată - înmuiată în soluții de pâine acră; în Siberia și Orientul Îndepărtat, bilă de pește, urină, ficat și creier de animale au fost frecate în piele. Popoarele pastorale nomazi foloseau produse lactate fermentate, ficat de animal fiert, sare și ceai în acest scop. Dacă stratul de granulație superior a fost îndepărtat din pielea tăbăcită cu grăsime, s-a obținut piele de căprioară.

Pieile de animale sunt încă cel mai important material pentru fabricarea îmbrăcămintei, dar o mare invenție a fost folosirea părului de animale tuns (smuls, selectat). Atât popoarele nomade pastorale, cât și cele agricole sedentare au folosit lână. Este probabil ca cea mai veche metodă de prelucrare a lânii să fie pâslă. Sumerienii antici în mileniul III î.Hr. purta haine din fetru.

Multe obiecte din pâslă (copici, îmbrăcăminte, pături, covoare, pantofi, decorațiuni pentru cărucioare) au fost găsite în înmormântările sciților din movilele Pazyryk din Munții Altai (secolele VI-V î.Hr.). Pâsla era obținută din lână de oaie, capră, cămilă, iac, păr de cal etc. Pâsla a fost răspândită în special în rândul popoarelor nomade din Eurasia, pentru care a servit și ca material pentru realizarea locuințelor (de exemplu, iurtele printre kazahi).

Printre acele popoare care s-au ocupat de culegere și apoi au devenit fermieri, îmbrăcămintea era cunoscută din scoarța special prelucrată de pâine, dud sau smochin. Printre unele popoare din Africa, Indonezia și Polinezia, o astfel de țesătură de scoarță se numește „tapa” și este decorată cu modele multicolore folosind vopsea aplicată cu ștampile speciale.

La confecţionarea îmbrăcămintei au fost folosite şi diverse fibre vegetale. Au fost folosite mai întâi pentru a țese coșuri, copertine, plase, lațuri, frânghii, iar apoi o simplă țesut de tulpini, fibre de liber sau benzi de blană transformată în țesut. Țesutul necesita un fir lung, subțire și uniform, răsucit din diverse fibre.

În epoca neolitică a apărut o mare invenție - fusul (principiul funcționării acestuia - răsucirea fibrelor - se păstrează în mașinile moderne de filat). Filatul era ocupația femeilor, care făceau și haine. Prin urmare, printre multe popoare, fusul era un simbol al unei femei și al rolului ei de stăpână a casei.

Țesutul era și opera femeilor și numai odată cu dezvoltarea producției de mărfuri a devenit lotul artizanilor bărbați. Războiul era format dintr-un cadru de țesut pe care erau trase fire de urzeală, prin care se treceau apoi firele de bătătură cu ajutorul unei navete. În antichitate, erau cunoscute trei tipuri de războaie primitive:

Un țesut vertical cu o grindă (grindă) de lemn atârnată între două rafturi, în care tensiunea firului era asigurată cu greutăți de lut suspendate de firele de urzeală (vechii greci aveau războaie similare);

O mașină orizontală cu două bare fixe, între care baza a fost tensionată. Era folosit pentru a țese țesături de o dimensiune strict definită (vechii egipteni aveau astfel de războaie);

O mașină cu arbori de grinzi rotative.

Țesăturile erau realizate din fibre de banane, cânepă și urzici, in, lână, mătase - în funcție de regiune, climă și tradiții.

În comunitățile și societățile primitive din Orientul Antic, a existat o distribuție strictă și rațională a muncii între bărbați și femei. Femeile, de regulă, erau angajate în confecționarea hainelor: țeau fire, țeseau țesături, cuseau piele și piei, împodobeau haine cu broderie, aplicații, desene realizate cu ștampile etc.

costum de artă societate primitivă

CONCLUZIE

Treizeci de mii de ani cultura arhaică nu au dispărut. Am moștenit rituri, ritualuri, simboluri, monumente și stereotipuri ale cultelor primitive. Nu întâmplător s-au păstrat rămășițe ale credințelor primitive în toate religiile, precum și în tradițiile și modul de viață al popoarelor lumii.

În multe cazuri, diferențele dintre o persoană civilizată și o persoană primitivă se dovedesc a fi destul de evidente; în realitate, trăsăturile de bază ale minții sunt aceleași. Principalii indicatori ai inteligenței sunt comuni întregii omeniri. Arta epocii primitive a servit drept bază pentru dezvoltarea ulterioară a artei mondiale. Cultură Egiptul antic, Sumer, Iran, India, China au apărut pe baza a tot ceea ce a fost creat de predecesorii primitivi.

BIBLIOGRAFIE

1. Lyubimov L.D. Arta lumii antice: - ed. a II-a. - M.: Educaţie, 1980. - 320 p. cu bolnav.

2. Ismailova S. Enciclopedia pentru copii: - ed. a II-a. - M.: Avanta+ 1993. - 690 p.

3. Skovorodkin V.M. Culturologie: Tutorial. - M.: MGIU, 2000. - 254 p.

4. Sapronov P.A. Culturologie: un curs de prelegeri despre teoria și istoria culturii. - Sankt Petersburg: SOYUZ, 1998. - 560 p.

5.http://afield.org.ua/mod3/mod84_1.phtml.

6. http://www.costumehistory.ru/#top.

Postat pe Allbest.ru

...

Documente similare

    Ritm, aranjarea draperiilor de costume în Grecia Antică. Arta țesăturii, compoziția fibrelor țesăturilor grecești. Semnificația simbolică a culorii îmbrăcămintei. Chiton, himation ca bază îmbrăcăminte bărbăteascăîn perioada elenistică clasică. Pantofii grecilor antici.

    prezentare, adaugat 12.07.2011

    Periodizarea arheologică general acceptată în prezent a principalelor etape de dezvoltare a societății primitive. Teorii despre originea artei: divin, estetic, psihofiziologic. Reprezentarea desenelor primitive ale animalelor în diferite etape.

    rezumat, adăugat 13.01.2011

    Caracteristicile culturii societății primitive și conceptul de sincretism. Cauze legătură strânsă arte cu credințe religioase: totemism, animism, fetișism, magie și șamanism. Capodopere ale artei rupestre, sculpturii și arhitecturii mondiale.

    prezentare, adaugat 13.11.2011

    Revoluția neolitică; caracteristici ale modului de viață al oamenilor primitivi: economie, societate (clan, trib), atitudine, artă. Conceptul și specificul miturilor, esența animismului, fetișului, tabuului, magiei. Caracteristicile artei primitive; picturi rupestre.

    test, adaugat 13.05.2013

    Dezvoltarea activității creatoare a omului primitiv și studiul geografiei apariției artei primitive. Caracteristici ale artei plastice ale epocii paleolitice: figurine și picturi rupestre. Trăsături distinctive Arta mezolitică și neolitică.

    prezentare, adaugat 02.10.2014

    Caracteristici și direcții de dezvoltare ale artei societății comunale primitive. Religie și tradiții din India antică, Egipt, Mesopotamia, Grecia, Roma, Rusia Kievană, popoarele Mării Egee. Arta Evului Mediu în Europa de Vest. Renașterea în Italia.

    cheat sheet, adăugată 27.10.2010

    Rolul îmbrăcămintei în viața umană, funcțiile sale speciale în societate, expresia caracteristicilor climatice, naționale și estetice ale zonei. Probleme ale formării și dezvoltării costumului antic, influența îmbrăcămintei grecilor și romanilor antici asupra vieții lor de zi cu zi.

    raport, adaugat 27.02.2011

    Caracteristici ale erei istorice a Greciei Antice. Tipuri, forme și compoziții de îmbrăcăminte. Caracteristicile masculului și costum de damă. Analiza țesăturilor utilizate pentru fabricarea acestuia, culorile și modelele acestora. Coafuri, coafuri, bijuterii și accesorii ale grecilor.

    lucrare curs, adăugată 12.11.2016

    Istoria costumului european al secolului al XIX-lea. Diferențele dintre stilul Imperiu și clasicism. Caracteristicile compoziției costumelor. Idealul estetic al frumuseții. Principalele tipuri de îmbrăcăminte, soluțiile lor de design. Rochie de weekend, pantofi, pălării, coafuri, bijuterii.

    lucrare curs, adaugat 27.03.2013

    Cronologia și principalele etape ale artei primitive de la apariția Homo sapiens până la apariția societăților de clasă, istoria studiului și trăsăturile acesteia. Principalele ocupații ale oamenilor primitivi, reflectate în monumentele culturale ale erelor primitive de dezvoltare socială.

Prima persoană care a purtat haine, conform istoricilor, a fost un vânător în timpul erei de gheață. După cum se știe, această perioadă a fost caracterizată de o climă rece pe planetă, ceea ce a făcut existența omului primitiv deosebit de inconfortabilă. Îmbrăcămintea avea funcția de protecție împotriva frigului, vântului și precipitațiilor. Era făcut din pielea diferitelor animale, era aspră, fără formă, dar îndeplinea funcția principală - făcea posibil să trăiești în condițiile nordului. Pieile au trecut prin mai multe etape de prelucrare și anume: răzuire, uscare, înmuiere și realizarea foilor de lungimea și lățimea cerute.

Prima etapă a constat în piele de animal le-au asigurat de pământ cu ţăruşi şi le-au răzuit. După ce pielea a fost răzuită curat, a fost trasă strâns pe pietre, copaci - orice ar putea ajuta la prevenirea strângerii și uscarii pielii în timpul etapei de uscare. Pielea uscată trebuia înmuiată, bătută cu pietre, bețe de lemn și întinsă cu mâna. Și pielea finită a fost tăiată folosind o piatră ascuțită în bucăți separate, care, la rândul lor, au fost străpunse cu o piatră specială (prototipul unei pungi moderne) și s-au făcut găuri. Piei mari au fost cusute împreună cu benzi subțiri de piele, puțin mai târziu a apărut un prototip de fire moderne - păr de cal, durabil și mai flexibil decât o fâșie subțire de piele.

Puțin mai târziu, s-a inventat un ac de piatră și au fost făcute tot din oase și coarne. Acest lucru a făcut posibilă coaserea mai precisă a pieilor de animale, iar hainele au început să capete forme mai clare — pantaloni, tunici. Tot din piei se făceau genți și încălțăminte, legate de picioare cu fâșii de piele.

Aici, împreună cu nevoia de a-și proteja corpul de frig, omului primitiv a început să-i pese de estetică. aspect. Era dorința de a decora hainele. Primele decorațiuni au fost făcute din pietre, scoici și figurine de lut.

Când agricultura a apărut împreună cu vânătoarea, omul primitiv a observat că unele plante, sau mai degrabă părțile lor, dădeau culoare atunci când sunt umede. De exemplu, scoarța copacului și cojile de nuci sunt roșii, frunzele de indigofera sunt albastre și frunzele de lawsonia sunt galbene până la maro. Hainele au început să fie vopsite.

Odată cu vopsirea hainelor, oamenii au învățat să confecționeze țesături din fibre vegetale (in, liber), precum și să obțină fire din lână animală. Aceste țesături erau și ele vopsite, iar din ele se cuseau un fel de tunici și pantaloni.

Judecând după picturile pe stâncă, atât bărbații, cât și femeile purtau bijuterii. Acestea erau mărgele din pietricele, semințe, coliere din scoici, pene, oase de pește și animale, coarne, dinți și colți. Fire de mărgele au fost făcute din benzi subțiri Piele originală, iar mai târziu - din fibre vegetale.

A fost acordată atenție și coafurilor. Erau împletite într-un fel de împletitură și împodobite cu piepteni de lemn și ace din oase și pietre; scoici și dinții erau, de asemenea, folosite pentru a decora părul.

Astfel, în funcție de condițiile de existență în climatul rece al epocii glaciare și de disponibilitatea mijloacelor improvizate, omul primitiv a devenit un trendsetter pentru îmbrăcămintea din blană, decorată cu pietricele, scoici și oase de pește, precum și pantofii de blană asigurați cu sireturi de piele pe picior.

Ideile anticilor despre frumusețea feminină sunt arătate clar de imaginile sculpturale feminine găsite. Au un corp masiv, musculos, o burtă mare și sâni, ceea ce a fost important pentru naștere și, prin urmare, frumos. S-au găsit însă și figurine feminine din paleolitic, lipsite de masivitate și alte caracteristici similare, ceea ce nu exclude alte atribute. frumusețe feminină, alt sens estetic.

Îmbrăcămintea ca mijloc de protecție a apărut la om atunci când condițiile climatice asociate cu glaciația l-au forțat să scape de frig. La început, în vremuri străvechi, pentru a se proteja împotriva intemperiilor și a mușcăturilor de insecte, oamenii și-au acoperit corpul cu lut, pământ umed și grăsime.

Nevoia de a se adăposti de vremea rea ​​și de a se proteja de forțele naturii, cauzele cărora omul nu le cunoștea, l-a obligat să recurgă la piei de animale, pe care le-a aruncat peste umeri. Așa a apărut ceva între o pătură și îmbrăcăminte, care poate fi numit în general „cuvertură de pat”. Omul a învățat să facă pelerine impermeabile din intestine de pește și șervețe din ierburi și pene de păsări.

Deja în prima etapă, omul a încercat să ofere materiale fără formă - piei, fibre; pene - forma necesară. Bărbatul primitiv îmbrăcat într-o piele - o pătură, ținută pe umeri și a servit ca prototip al îmbrăcămintei moderne de umăr - o mantie, tunică, pelerină și, de asemenea, purta o cârpă din fibre vegetale și pene - un prototip de îmbrăcăminte modernă pentru talie - pantaloni, fuste, șorțuri și pantaloni.

Deja în epoca de piatră, omul a descoperit structura fibroasă a unor plante și păr de animale, iar în epoca neolitică a învățat să toarnă, să țese și să tricoteze. Primele țesături erau materiale grosiere, de tip mată, țesute din fibre vegetale. Baza pentru producția de rogojini este, după cum se știe din sursele istorice, priceperea de a țese coșuri; Oamenii au stăpânit această artă încă din cele mai vechi timpuri.

Descoperirile de ace de oase din neoliticul târziu sugerează că îmbrăcămintea la acea vreme era în principal cusute din piei de animale. În timpul neoliticului omul a învățat să toarnă și să țese și au apărut elementele inițiale ale producției textile.

Prima mențiune a producției textile, potrivit arheologilor, datează din mileniul al VII-lea î.Hr. e. Rămân încă rămășițe produse textile tot felul de țesături din acea perioadă.

Inițial, oamenii foloseau fibrele plantelor sălbatice pentru a crea fire și țesături, iar atunci când s-au apucat de agricultură și de creșterea vitelor în timpul tranziției la un stil de viață sedentar, au reușit să facă țesături din fibrele plantelor cultivate (in, cânepă, bumbac). ) și părul animalelor domestice.

Cultura s-a dezvoltat în cel mai rapid ritm în Asia de Vest, Egipt și India, unde cultivarea plantelor a început foarte devreme pe bază de culegere, chiar și în mezolitic. De atunci datează și începutul creșterii animalelor.

Este aici din mileniul VI-V î.Hr. Oamenii au început să folosească lâna de la oi, capre și tulpini de in pentru a face haine. În India este deja sfârșitul celui de-al 3-lea. Bumbacul a fost cultivat și transformat în îmbrăcăminte de mii de ani.

În Orient, în China, pe la jumătatea mileniului al III-lea, adică spre sfârșitul epocii neolitice, a fost găsită o modalitate de a desfășura un cocon de mătase și a apărut îmbrăcămintea din mătase. Chinezii făceau și haine din țesături de bumbac care le veneau din India. Și în mileniul al II-lea, China stabilise deja cultivarea bumbacului și producția de îmbrăcăminte din acesta.

Dezvoltarea culturilor neolitice în Europa a decurs pe o bază locală, dar sub influența puternică a culturilor din Orientul Apropiat, de unde au intrat în Europa deja în mileniul IV-III î.Hr. au pătruns cele mai importante plante cultivate. Țesături de in au fost găsite în săpăturile neolitice din Elveția.

Pe teritoriul Europei de Est, chiar și în epoca mezolitică, au avut loc mari schimbări în economia societății primitive. Odată cu vânătoarea și pescuitul, populația a început să stăpânească agricultura și creșterea vitelor, să prelucreze plante fibroase și să producă funii răsucite, plase țesute și țesături.

Cântecele rituale antice și descoperirile de produse de in în cimitire confirmă faptul că inul era bine cunoscut de slavii estici cu mult înainte de formarea Rusiei Kievene.

Pe la începutul mileniului II î.Hr. în platouri fără copaci America de Sud Vechii peruani - incașii - au îmblânzit și au început să crească lame și alpaca, a căror lână era torsă, iar firele rezultate erau folosite pentru a face țesături și îmbrăcăminte tricotată.

Până la sfârșitul epocii de piatră, omul avea deja o garderobă întreagă diverse haine, pe care a știut să o facă atât din piei de animale, cât și dintr-o varietate de țesături, după ce a învățat să toarnă, să țese și să tricoteze. Acum putea să arunce nu numai piei, ci și bucăți dreptunghiulare de material pe umeri sau șolduri, să le lege sau să le înfășoare în jurul corpului orizontal, în diagonală sau în spirală.

În funcție de materialele folosite și de regiunea geografică, îmbrăcămintea a fost atașată de figură în diferite moduri: înfășurate în jurul corpului sau drapate în jurul corpului. Îmbrăcămintea drapată învăluia corpul și era ținută pe loc cu legături, curele și elemente de fixare.

Omul a învățat să coasă nu numai piei, ci și bucăți de țesătură, îndoindu-le în jumătate și lăsând găurile pentru brațe necusute și tăiând o gaură în mijloc pentru cap. Tăiind partea din față la mijloc, a obținut o îmbrăcăminte swing-out.

Vânătorii ultimei epoci de gheață au fost probabil primii oameni care au purtat îmbrăcăminte. Aveau nevoie de el pentru a se proteja de frig. Hainele erau făcute din piei de animale cusute împreună cu fâșii de piele. Pieile de animale au fost mai întâi fixate pe cuie și răzuite. Au fost apoi spălate și întinse strâns peste un cadru de lemn pentru a preveni să se micșoreze pe măsură ce se usucă. Pielea dură și uscată a fost apoi înmuiată și tăiată pentru a face îmbrăcăminte.

Hainele au fost decupate, iar de-a lungul marginilor s-au făcut găuri cu o pungă de piatră ascuțită. Găurile au făcut mult mai ușor să străpungeți pielea cu un ac de os. Oamenii preistorici au făcut ace și ace din cioburi de os și coarne, pe care apoi le-au șlefuit șlefuindu-le de piatră. Pieile răzuite erau folosite și pentru a face corturi, genți și lenjerie de pat.

Primele haine au constat din pantaloni simpli, tunici și mantii, decorate cu mărgele din pietre pictate, dinți și scoici. Purtau și pantofi de blană legați sireturi din piele. Animalele au oferit piele în loc de țesătură, tendoane în loc de ață și os în loc de ace. Îmbrăcămintea confecționată din piei de animale a protejat împotriva frigului și a ploii și a permis oamenilor primitivi să trăiască în nordul îndepărtat.

La ceva timp după începutul agriculturii în Orientul Mijlociu, lâna a început să fie transformată în pânză. În alte părți ale lumii, fibrele vegetale precum inul, bumbacul, libanul și cactusul au fost folosite în aceste scopuri. Țesătura a fost vopsită și decorată cu vopsele vegetale.

Oamenii din epoca de piatră foloseau flori, tulpini, scoarță și frunze ale numeroaselor plante pentru a obține coloranți. Florile de agan și buricul tincturii au produs o gamă de culori - de la galben strălucitor la verde-maroniu.

Plante precum indigowort și gum produs bogat Culoarea albastră, în timp ce coaja, frunzele și coaja nucului au oferit culoarea maro-roșcată. Plantele erau folosite și pentru tăbăcirea pieilor. Pielea a fost înmuiată prin înmuiere în apă cu scoarță de stejar.

Atât bărbații, cât și femeile din epoca de piatră purtau bijuterii. Se făceau coliere și pandantive din tot felul de materiale naturale. Pietricele viu colorate, scoici de melc, oase de pește, dinți de animale, scoici, coajă de ou, nuci și semințe - totul a fost folosit.

Din picturile pe rocă din peșteri și desenele găsite în înmormântări, știm despre o mare varietate de materiale folosite în bijuteriile din epoca de piatră. Obuzele erau foarte apreciate, iar unele erau comercializate pe distanțe lungi. Alte materiale includ dinți de căprioară, colți de mamut și morsă, oase de pește și pene de pasăre.

Mai târziu au început să facă și margele - din chihlimbar și jadeit semiprețios, jet și lut. Mărgelele erau înșirate pe fâșii subțiri de piele sau sfoară din fibre vegetale. Oamenii din epoca de piatră credeau că purtarea unui colier cu os de leopard le dă puteri magice.

Alte bijuterii au inclus brățări din fildeș de elefant sau de mamut. S-au transformat șiruri de scoici și dinți bijuterii frumoase pentru cap. Femeile își împleteau părul și îl prindeau cu piepteni și ace. Oamenii probabil și-au pictat trupurile și și-au căptușit ochii cu vopsele ca ocru roșu. Este posibil să fi avut și tatuaje și piercing-uri.