Raport pe tema: „Basmul ca mijloc de educație spirituală și morală a copiilor preșcolari”. Proiect „Basmul ca mijloc de educație spirituală și morală a copiilor preșcolari Articolul basmul ca mijloc de educație spirituală și morală

Un basm ca mijloc de spiritualitate educatie morala prescolari

Danshina.M.Yu

MBDOU gradinita de dezvoltare generala nr 16

Regiunea Moscova, districtul Sergiev Posad, satul Remmash.

Relevanţă. Educația spirituală și morală este formarea atitudine valoric la viață, asigurând o dezvoltare durabilă și armonioasă a unei persoane, inclusiv cultivarea simțului datoriei, dreptății, responsabilității și a altor calități care pot da un înalt sens faptelor și gândurilor unei persoane. Orice societate este interesată să păstreze și să transmită experiența acumulată, altfel nu numai dezvoltarea ei, ci și însăși existența ei este imposibilă. Păstrarea acestei experiențe depinde în mare măsură de sistemul de creștere și educație, care, la rândul său, se formează ținând cont de particularitățile viziunii asupra lumii și ale dezvoltării socio-culturale a unei anumite societăți. Formarea spirituală și morală a noii generații, pregătirea copiilor și tinerilor pentru viața independentă este cea mai importantă condiție pentru dezvoltarea Rusiei. Rezolvarea problemelor educației morale presupune găsirea celor mai eficiente căi sau regândirea celor deja cunoscute. Un mijloc eficient de educare a calităților morale ale preșcolarilor este un basm.

Pedagogia rusă în urmă cu mai bine de o sută de ani vorbea despre basme nu numai ca material educațional și educațional, ci și ca mijloace pedagogice,metodă. Basmele oferă un material bogat pentru educația morală a copiilor. Nu degeaba ele fac parte din textele în care copiii înțeleg diversitatea lumii.

Sukhomlinsky V.A. teoretic fundamentat și confirmat de practică că „basmul este inseparabil de frumos, contribuie la dezvoltarea sentimentelor estetice, fără de care noblețea sufletească, sensibilitatea sinceră la nenorocirea umană, durerea și suferința sunt de neconceput. Datorită unui basm, un copil învață despre lume nu numai cu mintea, ci și cu inima.” În opinia sa, basmele sunt o sursă fertilă și de neînlocuit de insuflare a iubirii pentru Patria Mamă. Basmele și epopeele despre eroul curajos Ilya Muromets și Dobrynya Nikitich îi învață pe copii să-și iubească și să-și respecte oamenii, să depășească situațiile dificile cu onoare și să depășească obstacolele. În disputa dintre un erou popular și un personaj negativ, se rezolvă problema triumfului binelui și a pedepsei răului. Un basm evocă un protest împotriva realității existente, ne învață să visăm, ne face să gândim creativ și să iubim viitorul umanității. O imagine complexă a vieții este prezentată copiilor într-un basm sub forma unei diagrame simple, vizuale a principiilor care se luptă, ghidate după care este mai ușor să înțelegem realitatea în sine.

În poveștile satirice, oamenii ridiculizează dorința de a obține cu ușurință binecuvântările vieții, lăcomia și alte neajunsuri umane. Multe basme gloriifică ingeniozitatea, asistența reciprocă și prietenia.

Multe basme inspiră încredere în triumful adevărului, în victoria binelui asupra răului. Copiilor le place în special optimismul basmelor și sporesc valoare educațională acest remediu.

Fascinația intrigii, imaginile și distracția fac din basme un instrument pedagogic foarte eficient. În basme, tiparul evenimentelor, ciocnirilor externe și luptelor este foarte complex. Această împrejurare face intriga fascinantă și atrage atenția copiilor asupra ei. Prin urmare, este legitim să spunem că basmele țin cont de caracteristicile mentale ale copiilor, în primul rând de instabilitatea și mobilitatea atenției lor.

Imaginile sunt o caracteristică importantă a basmelor, ceea ce facilitează percepția lor de către copiii care nu sunt încă capabili de gândire abstractă. Eroul arată de obicei foarte clar și clar principalele trăsături de caracter care îl apropie de caracterul național al poporului: curajul, munca asiduă, inteligența etc. Aceste trăsături se dezvăluie atât în ​​evenimente, cât și prin diverse mijloace artistice, de exemplu hiperbolizarea.

Imaginile sunt completate de amuzamentul basmelor. Un profesor înțelept, oamenii au avut o grijă deosebită să se asigure că basmele sunt distractive. De regulă, ele conțin nu numai imagini luminoase și pline de viață, ci și umor.

Didacticismul este una dintre cele mai importante caracteristici ale basmelor. Aluziile din basme sunt folosite tocmai în scopul de a le spori didacticismul.

„O lecție pentru oameni buni” este dată nu prin raționament și învățături generale, ci prin imagini vii și acțiuni convingătoare. Cutare sau cutare experiență instructivă se conturează treptat în conștiința ascultătorului.

Copilăria este o perioadă fericită, senină. Câte descoperiri sunt pregătite în fiecare clipă, în fiecare zi. Și în condițiile vremurilor moderne, este foarte important să se ridice o persoană spirituală și morală care știe să gândească, capabilă de analiză și introspecție. Este important să înveți un preșcolar să comunice și să interacționeze cu ceilalți. Dar există astfel de fenomene și concepte care sunt foarte greu de înțeles pentru un copil înainte varsta scolara. Copiii au nevoie de evenimente luminoase și interesante pentru a construi o educație și o creștere de calitate. Actualizarea conținutului educației ne urmărește pe noi, profesorii, oportunitatea de a face viața copiilor din grădiniță mai interesantă și procesul educațional motivat. Acesta este locul în care un basm vine în ajutor, ajutând să învețe și să crească un copil, astfel încât el nici măcar să nu știe despre asta.

Scop: formarea copiilor o atitudine bazată pe valori față de viață, asigurând o dezvoltare personală durabilă și armonioasă printr-un basm popular. Să cultive simțul datoriei, dreptății, sincerității, responsabilității, milei și alte lucruri spirituale calități morale.

Sarcini:

1. Crea conditiile necesare pentru a introduce copiii în basmele populare rusești.
2. Introduceți copiii în basme în intervalul lor de vârstă.
3. Compune instrucțiuni despre lucrul cu basmele populare pentru educatori și părinți.

Formarea conceptelor morale este un proces foarte complex și îndelungat. Este nevoie de eforturi constante ale profesorului, muncă sistematică și sistematică pentru a forma sentimentele și conștiința copiilor. Lucrul cu un basm are diverse forme: citirea basmelor, privirea ilustrațiilor, repovestirea lor, discutarea comportamentului eroi de basmși motivele succeselor sau eșecurilor lor, spectacole teatrale de basme, organizarea unui concurs pentru experți în basme, expoziții de desene pentru copii bazate pe basme și multe altele.

Procesul educațional poate fi realizat:

1. în timpul direct activități educaționale;
2. în momentele de regim;
3. în curs activități comune profesor cu copiii;
4. la organizarea de activităţi independente pentru copii.

În cadrul procesului educațional, un basm vă permite să depășiți granițele lumii reale, ceea ce, la rândul său, încurajează fiecare copil să ia măsuri. Și copilul devine nu doar un ascultător, ci un participant activ în procesul educațional.

La grădiniță, familiaritatea cu basmele începe cu grupe de juniori. Basmele pentru copii ar trebui să fie ușor de înțeles, cu o desfășurare dinamică a intrigii și scurte în conținut. Poveștile despre animale au prioritate. La introducerea copiilor într-un basm, este necesar să le reamintim de fiecare dată că acesta este un basm. Și, treptat, copiii își amintesc că „Găina Ryaba” și „Teremok” sunt basme. Înainte de a citi un basm, puteți realiza un joc didactic cu participarea eroilor basmului. În timpul citirii, profesorul ar trebui să monitorizeze reacțiile copiilor. După ce a citit, profesorul întreabă dacă copiilor le-au plăcut eroii din basm. Copiii de această vârstă își amintesc cu ușurință de basme.

ÎN grupa mijlocie Sunt folosite basme cu semnificație semantică mai profundă: „Sora Alyonushka și fratele Ivanushka”, „Zhikharka”, „Mica soră vulpe și lupul gri”, „Cocoșul și sămânța de fasole”. Înainte de a citi un basm, se efectuează o pregătire adecvată. La început, copiii ar trebui să fie familiarizați cu cuvinte noi, dându-le explicații: bancă - o bancă lungă de lemn, sucitor - un băț de lemn folosit pentru a întinde aluatul (în basmul „Vulpea cu sucitor”) etc. .

După munca preliminară de vocabular, profesorul îi informează pe copii că cuvintele noi pe care le-au auzit astăzi trăiesc în basmul pe care îl va spune acum. După ascultarea unui basm, este indicat să purtați o conversație cu copiii despre conținutul acestuia. De asemenea, în grupul de mijloc, copiii ar trebui învățați să evalueze corect acțiunile eroilor și să găsească în mod independent cuvintele și expresiile potrivite.

ÎN grup de seniori este necesar să folosim basme populare care necesită analiza, înțelegerea și raționamentul copiilor cu privire la problema lucrării: „Vulpea și ulciorul”, „Înaripat, păros și uleios”, „Iepurele - Laudă”, „Finist - Clar”. Falcon”, „Sivka-Burka”.

La grupa mai mare, preșcolarii învață să-și determine și să-și motiveze atitudinea față de personajele din basme (pozitive sau negative). Copiii de această vârstă determină în mod independent tipul de basm, îi compară între ei și explică specificul. De exemplu, când introduceți basmul „Kroshechka - Khavroshechka”, profesorul spune mai întâi basmul și apoi vorbește copiilor: „De ce crezi că acesta este un basm? Ce spune? Care dintre personajele din basm ți-a plăcut și de ce? Îți amintești cum începe și cum se termină un basm? Aceste întrebări îi ajută pe preșcolari să înțeleagă mai bine conținutul principal al basmului și să determine caracterul personajelor.

În grupa pregătitoare pentru școală, un rol deosebit îl joacă analiza textului unui basm. Când citiți pentru prima dată, este important să prezentați povestea în întregime. În timpul familiarizării secundare, ar trebui să acordați atenție mijloacelor de exprimare artistică. Aici întrebările poartă o povară specială: „Ce se spune în basm? Ce ne poți spune despre eroii din basm? Cum evaluezi acțiunea unui personaj? Ce s-a întâmplat cu eroii din basm? Folosind întrebări, poți afla ce mijloace de exprimare sunt folosite în basm. Este necesar să le oferim copiilor sarcini creative pentru a veni cu comparații, epitete și sinonime.

Vârsta preșcolară este epoca basmelor. La această vârstă copilul manifestă o dorință puternică pentru tot ce este fabulos, neobișnuit și minunat. Daca un basm este bine ales, daca este spus firesc si in acelasi timp expresiv, poti fi sigur ca va gasi la copii ascultatori sensibili, atenti. De exemplu, basmele „Napul”, „Teremok” îi învață pe copii să fie prietenoși și harnici, „Gâștele-lebede”, „Sora Alyonushka și fratele Ivanushka” îi învață să se supună părinților. Frica și lașitatea sunt ridiculizate în basmul „Frica are ochi mari”.

Basmele îi ajută pe copii să descopere ce este bine și ce este rău și să distingă între bine și rău. Din basme, copiii primesc informații despre principiile morale și valorile culturale ale societății. Ei își lărgesc orizonturile, dezvoltă vorbirea, fantezia și imaginația. Dezvoltați calități morale: bunătate, generozitate, muncă asiduă, onestitate.

Valoare educațională povesti din folclor faptul că surprind trăsăturile poporului muncitor rus: dragoste pentru libertate, perseverență, perseverență în atingerea scopurilor. Basmele insuflă mândrie în popor și dragoste pentru Patria Mamă. Basmul condamnă calități ale caracterului uman precum lenea, lăcomia, încăpățânarea, lașitatea, dar aprobă munca grea, curajul și loialitatea. Basmele populare inspiră încredere în triumful adevărului și victoria binelui asupra răului. Eroii pozitivi, de regulă, sunt înzestrați cu curaj, curaj, perseverență în atingerea scopurilor, frumusețe, directie captivantă, onestitate și alte calități care au cea mai mare valoare în ochii oamenilor. Idealul pentru fete este o fată frumoasă (deșteaptă, aci), iar pentru băieți - un om bun (curajos, puternic, cinstit, bun, muncitor, iubitor de Patria). Personajele de acest fel sunt o perspectivă îndepărtată pentru un copil, spre care se va strădui, comparându-și faptele și acțiunile cu acțiunile eroilor săi preferați. Un ideal dobândit în copilărie poate determina în mare măsură personalitatea unei persoane.

Basmul nu dă instrucțiuni directe copiilor („Ascultă-ți părinții”, „Respectă-ți bătrânii”, „Nu pleca de acasă fără permisiune”), dar conținutul său conține întotdeauna o lecție pe care ei o percep treptat.

Astfel, în concluzie, se poate observa că educația morală încă nu și-a pierdut relevanța. Sarcinile de educare a sentimentelor spirituale și morale ale preșcolarilor pot fi rezolvate cu ajutorul basmelor populare, care oferă copilului posibilitatea de a înțelege lumea din jurul său într-o formă accesibilă lui.

Basme... Spunând acest cuvânt, suntem instantaneu transportați în lumea magică a copilăriei... Care basme ne-au iubit cel mai mult? Ce basme ne-au citit părinții noștri? Ce basm ne-a spus mama cel mai des? Și ce basme am vrea să le dăm copiilor noștri? Desigur, în primul rând, acestea ar trebui să fie basme bune. Povești înțelepte care dezvoltă o percepție corectă a lumii. Povești interesante, plină de mister și de mirare. Frumoase basme, minunate atât prin conținut, cât și prin ilustrații. Basme care învață bunătatea. Basme care trezesc cel mai bun și mai bun la un copil. Basme care poartă lumină și bucurie, speranță și credință, mister și inspirație.

Literatură

1. Alekseenkova E.G. Dependenta atitudine emoțională preșcolari la personajele unui basm din alcătuirea lui // Întrebări de psihologie. -2006. - Nr 6. – P. 39-47.
2. Vachkov I.V. Terapia basmului: dezvoltarea conștientizării de sine prin basm psihologic. - M.: Os-89, 2001.
3. Gamezo M.V. Psihologia dezvoltării și a educației. – M.: Societatea Pedagogică a Rusiei, 2004. – 512 p.
4. Zinurova R.R. Dezvoltarea gândirii dialectice a preșcolarilor prin „scheme vizuale dialectice” bazate pe mituri și basme // World of Psychology. – 2003. - Nr 3. – P. 174 –181.
5. Pazukhina I. A. Pași spre autocunoaștere // Pedagogie preșcolară. - 2002. - Nr. 3 - P. 35.
6. Slavina L. S. Înțelegerea de către copii a povestirii orale vârstă fragedă // Educatie prescolara. –2002. - Nr 7 – P.3-7.
7. Filippov Yu.V. Un basm ca structură ireală și un joc ca acțiune reală în real proces educațional// Lumea psihologiei. – 2003. – Nr. 3. – P. 160 – 173.
8. Shorygina T.A. Basme native // ​​Educație morală și patriotică. – M. Prometeu, 2005 – P.10-17.

Dezvoltarea spirituală și morală a copiilor preșcolari este îmbunătățirea trăsăturilor de caracter moral bun, a credințelor spirituale și a standardelor estetice. O atenție deosebită în educația spirituală a copiilor este acordată îmbunătățirii cuprinzătoare a individului și dezvoltării viziunii corecte asupra lumii și a idealurilor familiale. În educația preșcolarilor, rolul atât al părinților, cât și al profesorilor este semnificativ. Un basm ca mijloc de educație spirituală și morală a copiilor preșcolari, cel mai mult calea ușoară insufla copiilor o perceptie corecta asupra lumii din jurul lor.

Mijloace de educație morală a copiilor preșcolari

Instrumentele educației morale ale copiilor includ mijloacele artistice, realitatea înconjurătoare, natura și activitățile preșcolarilor înșiși.

Mijloacele artistice sunt literatura pentru copii, cinematografia, pictura etc. Aceste tipuri de artă ajută la cultivarea manifestării experiențe emoționaleși concepte etice.
Natura trezește la preșcolari dorința de a-i ajuta pe cei slabi, de a-i îngriji și de a-i proteja; copiii își arată cele mai bune calități: receptivitate și compasiune.

Activitățile copiilor, cum ar fi munca, studiul și jocul, insuflă reguli de comportament într-o echipă.
Mediul și atmosfera în care se dezvoltă copilul este, de asemenea, un mijloc de educație. Un preșcolar absoarbe ceea ce îl înconjoară.

Educația spirituală a unui copil folosind coasa

Copiii ar trebui să fie predați într-o formă inteligibilă adecvată vârstei lor. Este mai bine să insufleți atașamentul față de Patria Mamă în vârsta preșcolară. Mulți ani de practică au dovedit că folclorul favorizează patriotismul și respectul pentru patrie. Metodă eficientăîn dezvoltarea calităților înalt morale este studiul basmelor.

Basmele sunt familiare încă din copilărie, motiv pentru care familiarizarea cu operele populare și artistice rusești are un efect pozitiv asupra copiilor. Copiii primesc cunoștințele necesare despre viață, natură și relații. Un basm ajută să supraviețuiești și să experimentezi diferite sentimente, te învață să deosebești binele de rău.
K.D. Ushinsky, un profesor remarcabil, credea că poveștile populare care sunt simple și naive în conținut ajută la influențarea sufletelor preșcolarilor și la cultivarea sentimentelor morale.

Depinde de profesori și părinți modul în care copiii percep basmul. Trebuie să lase o impresie pentru a avea o influență morală. Basmul este interesant și de înțeles, deoarece contrastează binele și răul, eroii pozitivi sunt înzestrați cu putere, curaj, curaj, cele mai bune calități demn de imitat, este saturat evenimente luminoase, care sunt ușor de reținut și, desigur, sunt scrise într-o limbă unică.

Copiii folosesc cunoștințele dobândite din basme în viață. Imaginile personajelor de basm și comportamentul lor trebuie analizate și discutate, apoi este mai ușor pentru copii să-și înțeleagă sentimentele și experiențele. Astfel, preșcolarii învață să simtă. Copiii cred în basme, deși se bazează pe science fiction și ficțiune. Preșcolarii fantezează și se cufundă într-o lume de basm.

Basmele se bazează pe acțiuni reale și relații umane. Basmul oferă răspunsul la ce trebuie făcut într-un anumit caz; binele câștigă întotdeauna. Terapia cu basme este utilă pentru preșcolari pentru că ajută. Preșcolarul folosește această experiență în viață și începe să se gândească la acțiunile și comportamentul său. Nu există moravuri în basm, dar există întotdeauna o lecție care este clară pentru preșcolari.

Obiective: Să-i ajute pe copii să asimileze categorii spirituale și morale (bine - rău, supunere - neascultare, înțelegere - dușmănie, muncă grea - lene, abnegație - lăcomie, simplitate - viclenie) și regulile unei vieți bune, conștiincioase.

Pentru a promova dezvoltarea sferei cognitive a copiilor, armonizarea dezvoltării lor psiho-vorbirii. Promovați dezvoltarea vorbirii copiilor, îmbogățirea vocabularului, dezvoltarea structurii figurative și a abilităților de vorbire coerente.

Dezvoltați capacitatea de a distinge binele de rău într-un basm și în viață, capacitatea de a face alegeri morale.

Luna Subiect Conținutul lucrării Rezultate practice

Septembrie Citirea basme familiare, uitarea la ilustrații, jocuri de vorbire. Inventează-ți propriile basme. A face cărți „Noi scriem noi înșine”

Octombrie Jocuri educative de Nikitin. Dezvolta activitate cognitivă copii, gândire, memorie vizuală, observație, activitate de vorbire. „Îndoiți un pătrat”

Noiembrie Lucrări asupra structurii lexicale și gramaticale a vorbirii și a vorbirii coerente. Expoziție de cărți cu basme

A. S. Pușkina

K. și Chukovsky etc. Vizualizarea basmului Gâște și lebede”, repovestire (folosind tehnologii de salvare a sănătății).

Decembrie Ascultarea operei pentru copii „Cenuşăreasa” de către muzele lui M. Krasev Dezvoltarea independenţei creatoare în transmiterea imaginii. Concurs de desen „Cenuşăreasa mea”.

Ianuarie Introducere în basmul „Sora Vulpea și Lupul Cenușiu”. Continuați să introduceți copiii în basmele populare rusești, ajutați-i să aleagă conținutul potrivit al basmei din proverbele propuse. Card index de basme.

Februarie „Morozko”. Lucrați la evaluarea caracterului și a motivelor acțiunilor eroilor, transmiterea dialogurilor personajelor cu intonație, ridicol, resentimente și cerere. Arătând un basm.

Martie Lucrări de îmbogățire și activare a vocabularului, consolidarea cunoștințelor dobândite în formarea de alfabetizare. Activarea părinților pentru dezvoltarea copiilor activitate cognitivă, atenție, memorie. Consultație pentru părinți „Ce încântare sunt aceste basme.”

Aprilie Lucrați cu cuvinte și expresii din text, diagrame, întăriți capacitatea de a înțelege sensul proverbelor. Stimulează interesul și dezvoltarea creativitate prin activități teatrale. Proiectul " Țara Minunilor basme."

Poate Dezvolta activitatea cognitivă și de vorbire a copiilor, își extinde vocabularul. Arătați basmele ca un mijloc de educație spirituală și morală, clarificați și îmbogățiți cunoștințele despre basmele populare rusești, dezvoltați imaginația, cultivați interesul pentru basme și îmbogățiți emoțiile. Test literar „Pătrunjel cu basme”

Formular de raport: Proiect „Tărâmul magic al basmelor”.

www.maam.ru

Plan de autoeducație pe tema „” (grup de seniori)

Plan de autoeducatie

profesor al MKDOU „Grădinița Verkhnemamonsky nr. 1”

pentru anul universitar 2015-2016

Numele complet Ovchinnikova Lyudmila Alekseevna

„Basmul ca mijloc de educație spirituală și morală a copiilor preșcolari”

Introducere:

știind caracteristici de vârstă copii din anul 6 de viață, am observat că nu toți copiii știu să comunice între ei, unii manifestă o tendință spre ostilitate, reticență în a împărți jucării, sau a ajuta un prieten într-o situație dificilă. Copiii au abilități slab dezvoltate de simpatie și empatie. Și anume, de la o vârstă fragedă începe formarea și dezvoltarea calităților morale ale unei persoane. Pentru a rezolva această problemă, am ales să introduc copiii în basme, deoarece cred că basmele au intrat ferm în viața de zi cu zi a copilului și, în esența lor, un basm este pe deplin în concordanță cu natura. copil mic; aproape de gândirea şi ideile lui.

Notă explicativă

„Un basm este o sămânță din care crește evaluarea emoțională de către un copil a fenomenelor vieții.” (V. A. Sukhomlinsky)

Un mijloc eficient de educare a calităților morale ale preșcolarilor este un basm.

Scopul unui basm nu este doar de a distra, ci și de a preda o lecție. Prin urmare, trebuie să înțelegeți „hint” al basmului și să transmiteți corect sensul acestuia micilor ascultători. Basmul a intrat ferm în viața de zi cu zi a copiilor. În esența sa, corespunde pe deplin naturii unui copil mic, aproape de gândirea și ideile sale. Basmele îi ajută pe copii să descopere ce este bine și ce este rău și să distingă între bine și rău. Din basme, copiii primesc informații despre principiile morale și valorile culturale ale societății. Ei își lărgesc orizonturile, dezvoltă vorbirea, fantezia și imaginația. Basmele dezvoltă la copii calități morale, bunătate, generozitate, muncă asiduă și sinceritate. Este important să înveți un preșcolar să comunice și să interacționeze cu ceilalți. Există însă fenomene și concepte care sunt foarte greu de înțeles pentru un copil preșcolar. Copiii au nevoie de evenimente luminoase și interesante pentru a construi o educație și o creștere de calitate. Acesta este locul în care un basm vine în ajutor, ajutând să învețe și să crească un copil, astfel încât el nici măcar să nu știe despre asta.

Formarea conceptelor morale este un proces foarte complex și îndelungat. Este nevoie de eforturi constante ale profesorului, muncă sistematică și sistematică pentru a forma sentimentele și conștiința copiilor.

Metode de introducere a preșcolarilor în basme

Cea mai comună metodă de familiarizare cu un basm este citirea de către profesor, adică transmiterea textului text. Le spun copiilor pe de rost basme care au volum mic, pentru că acest lucru se realizează cel mai bun contact cu copii. Am citit majoritatea lucrărilor mele din cărți. Manevrarea unei cărți cu grijă în timp ce citiți este un exemplu pentru copii.

Următoarea metodă este povestirea, adică transmiterea mai liberă a textului.

Când spuneți, sunt permise scurtarea textului, rearanjarea cuvintelor, inclusiv explicațiile și așa mai departe. Principalul lucru în prezentarea unui povestitor este să spună povestea expresiv, astfel încât copiii să asculte. Pentru consolidarea cunoștințelor sunt utile metode precum jocurile didactice bazate pe basme familiare și chestionarele literare. Exemple jocuri didactice Jocurile „Ghicește-mi basmul”, „Unul începe - celălalt continuă”, „De unde sunt? ” (descrierea eroilor) și altele.

Tehnici de formare a percepției unui basm

Expresivitatea lecturii. Principalul lucru este să o citiți expresiv, astfel încât copiii să asculte. Expresivitatea se realizează printr-o varietate de intonații, expresii faciale, uneori un gest, un indiciu de mișcare. Toate aceste tehnici au ca scop asigurarea faptului că copiii își imaginează o imagine vie.

Următoarea tehnică este citirea repetată. Este indicat să repeți un basm scurt care a stârnit interesul copiilor. Din marele basm, puteți citi din nou cele mai semnificative și mai vii pasaje. Citirea și povestirea repetată pot fi combinate cu desenul și modelarea. Cuvântul artistic îl ajută pe copil să creeze imagini vizuale, pe care apoi copiii le recreează.

Una dintre tehnicile care contribuie la o mai bună asimilare a textului este lectura selectivă (fragmente, cântece, finaluri).Puteți pune o serie de întrebări (Din ce basm este acest fragment? Dintr-o poveste sau basm este acest fragment? Cum s-a terminat acest basm?Dacă după prima lectură basmul este deja înțeles copiilor, profesorul poate folosi o serie de tehnici suplimentare care vor spori impactul emoțional - afișarea jucăriilor, ilustrațiilor, imaginilor, elementelor de dramatizare, mișcărilor degetelor și mâinile.

Dramatizarea este una dintre formele de percepție activă a unui basm. În ea copilul joacă rolul personaj de basm. Implicarea copiilor în dramatizare. Dramatizarea ajută la dezvoltarea unor trăsături de caracter precum curajul, încrederea în sine, independența și talentul artistic.

Puteți folosi tehnici verbale. Copiii de multe ori nu înțeleg unele cuvinte sau expresii. În astfel de cazuri, este necesar să le oferim posibilitatea de a înțelege un cuvânt nou și de a construi fraze prin înțelegerea situației. De regulă, nu trebuie să întrerupeți lectura explicând cuvinte și expresii individuale, deoarece acest lucru perturbă percepția lucrării. Acest lucru se poate face înainte de a citi. O tehnică utilizată pe scară largă care sporește impactul unui text și promovează o mai bună înțelegere este să se uite la ilustrațiile dintr-o carte. Ilustrațiile sunt prezentate copiilor în succesiunea în care sunt plasate în basm, dar după citire. Următoarea tehnică este o conversație bazată pe un basm. Aceasta este o tehnică complexă, care include adesea o serie de tehnici simple - verbale și vizuale. Există o distincție între o conversație introductivă (preliminară) înainte de citire și o conversație scurtă (finală) după citire. În timpul conversației finale, este important să se concentreze atenția copiilor asupra calităților morale ale eroilor și a motivelor acțiunilor lor. Conversațiile ar trebui să fie dominate de întrebări la care răspunsul ar necesita motivație pentru evaluări.

Etapele lucrului cu un basm

Introducerea copiilor în basmele populare rusești - citirea, povestirea, conversațiile despre conținut, privirea ilustrațiilor - pentru a dezvolta o atitudine emoțională față de acțiunile și personajele basmului.

Percepția emoțională a unui basm de către copii - repovestirea copiilor a conținutului basmului, teatru de masă, jocuri în aer liber cu personaje din basme - în vederea consolidării conținutului basmelor. Aceste forme de lucru la un basm vă permit să aflați cum au înțeles copiii esența basmului.

Activități artistice - atitudine față de eroul unui basm în modelare, desen, aplicație, design - permit copiilor să-și exprime atitudinea față de eroii unui basm, să-și întrupeze experiențele, să dezvolte abilități de empatie, simpatie pentru soarta și acțiunile lui. eroii unui basm.

Pregătirea pentru activități independente - reprezentarea scenelor din basme, jocuri teatrale, dramatizarea basmelor, joc creativ folosind personaje, intrigi din basme - metoda de a transforma copiii în eroi ai basmelor contribuie nu numai la dezvoltarea simpatiei, ci și de asemenea intelegere lectii de morala basme, capacitatea de a evalua acțiunile nu numai ale eroilor din basm, ci și ale oamenilor din jurul lor.

Procesul educațional poate fi realizat:

1. în cursul activităților educaționale directe;

2. în momentele de regim;

3. în procesul de activități comune între profesor și copii;

4. la organizarea de activităţi independente pentru copii.

1. Creați condițiile necesare pentru introducerea copiilor în basmele populare rusești.

2. Ajută copiii să stăpânească categorii spirituale și morale: bine - rău, supunere - neascultare, înțelegere - vrăjmășie, muncă grea - lenea, abnegație - lăcomie, simplitate - viclenie; și a condus o viață bună, conștiincioasă.

3. Să promoveze dezvoltarea sferei cognitive a copiilor, armonizarea dezvoltării lor psiho-vorbirii. Promovați dezvoltarea vorbirii copiilor, îmbogățirea vocabularului, dezvoltarea structurii figurative și a abilităților de vorbire coerente.

4. Dezvoltați capacitatea copiilor de a distinge binele de rău într-un basm și în viață, capacitatea de a face alegeri morale.

5. Cultivați ascultarea bazată pe iubire și respect față de părinți și cei dragi, răbdare, milă, capacitatea de a ceda, de a vă ajuta reciproc și de a accepta cu recunoștință ajutorul.

6. Cultivați sârguința, obiceiul de a face afaceri, de a lucra cu sârguință și acuratețe, terminând ceea ce începeți și respectând rezultatele muncii altora și ale propriei dvs.

Perioada de implementare: 1 an (anul universitar 2015-2016)

(se completează în timpul implementării planului)

Etapa teoretică

1. Studiu de literatură metodologică pe această problemă Pe parcursul anului 1. Uleva E. A. „Scenarii de basm pentru clase interactive cu copii 2–6 ani” - Moscova „VAKO”, 2014.

2. Malova V.V.

„Note de lecție despre educația spirituală și morală a copiilor preșcolari” Vlados, 2010

2. Studierea articolelor din reviste:

"Invatator"

„Educația preșcolară”, „Copilul la grădiniță”, „Educația” În timpul anului Studiați articole din reviste pe această temă

Etapa practică

4. Studiul metodelor și tehnologiilor inovatoare În cursul anului „Terapia cu basm ca tehnologie inovatoare de educație spirituală și morală”

5. Consultații pentru părinți Pe parcursul anului 1. „Basmul ca mijloc de spiritualitate și morală

educația copiilor preșcolari”

2. „Rolul basmelor în dezvoltarea copiilor”

3. „Basmele vor ajuta să facă față neascultării copiilor”

7. Prezentare februarie „Rolul basmelor în educația morală a copiilor preșcolari”

10. Marș de prezentare „În țara basmelor”

11. Autoanaliză a muncii depuse

Organizarea unui eveniment deschis în aprilie „Călătorie prin basmele populare rusești”

12. Raport despre munca depusă Mai Prezentarea proiectului: „Ce încântare sunt basmele astea”

13. Planificarea activităților și perspectivele de dezvoltare iunie - august Întocmirea unui plan de lucru pentru anul următor pe tema autoeducației

Etapa pregătitoare:

1. Selectarea și studiul literaturii metodologice;

2. Selectarea jocurilor educative

3. Întocmirea unui plan pe termen lung

www.maam.ru

Basmul ca mijloc de educație spirituală și morală a copiilor preșcolari

Tema experienței de inovare:

Relevanța și perspectivele experienței (gradul de conformitate cu tendințele moderne în dezvoltarea educației, semnificația sa practică).

V. A. Sukhomlinsky a fundamentat teoretic și a confirmat în practică că „un basm este inseparabil de frumos, el contribuie la dezvoltarea sentimentelor estetice, fără de care noblețea sufletească, sensibilitatea sinceră la nenorocirea umană, durerea și suferința sunt de neconceput. Datorită unui basm, un copil învață despre lume nu numai cu mintea, ci și cu inima.” În opinia sa, basmele sunt o sursă fertilă și de neînlocuit de insuflare a iubirii pentru Patria Mamă. O imagine complexă a vieții este prezentată copiilor într-un basm sub forma unei diagrame simple, vizuale a principiilor care se luptă, ghidate după care este mai ușor să înțelegem realitatea în sine.

M. D. Makhaneva. Activități teatrale la grădiniță. - M.: Centrul comercial Sfera, 2003.

T. N. Karamanenko, Yu. G. Karamanenko. Teatru de păpuși pentru preșcolari: Picture Theatre. Teatru de jucării. Teatrul Pătrunjel. - M.: Educaţie, 1982.

Prezentator idee pedagogică

Eficacitatea experienței.

www.maam.ru

Tema experimentului: „Educația spirituală și morală a copiilor preșcolari prin intermediul poveștilor populare rusești” (p. 1) | pandia.ru

Afaceri de rețea, aprobate de Viceministrul Turismului de pe Coasta de Nord a Republicii Dominicane. Construim o structură. Suport Skype.

Instituție municipală de învățământ preșcolar tip combinat grădiniță nr. 1 „Semitsvetik”

TEMA DE EXPERIENTA:

„Educația spirituală și morală a copiilor preșcolari prin basmele populare rusești”

Un basm intră în viața unui copil de la o vârstă fragedă, îl însoțește pe tot parcursul copilăriei preșcolare și rămâne cu el toată viața. Cunoașterea lui cu lumea literaturii, cu lumea relațiilor umane și cu întreaga lume înconjurătoare în general începe cu un basm.

Basmele le oferă copiilor o imagine poetică și multifațetă a eroilor lor, lăsând în același timp loc imaginației. Conceptele morale, viu reprezentate în imaginile eroilor, sunt întărite în viața reală și în relațiile cu cei dragi, transformându-se în standarde morale care reglementează dorințele și acțiunile copilului.

Ideea principală a experienței

o Crearea condițiilor pentru dezvoltarea spirituală și morală a unui copil preșcolar

o Contribuția la corectarea încălcărilor sferei emoțional-voliționale a copiilor în procesul activităților artistice și productive legate de conținutul moral al basmului rusesc.

o Asigurarea adaptării sociale a preșcolarilor prin introducerea acestora în tradiția culturală a basmelor populare și de autor, folosind mici genuri de folclor (proverbe, zicători), inițierea copiilor în opere muzicale și picturale bazate pe basme.

Teluri si obiective:

Scopuri comune:

1. Creați condiții pentru dezvoltarea spirituală și morală a copilului.

2. Să contribuie la corectarea încălcărilor sferei emoțional-voliționale a copiilor în procesul activităților artistice și productive legate de conținutul moral al basmului rusesc.

3. Asigură adaptarea socială a preșcolarilor prin introducerea acestora în tradiția culturală a basmelor populare și de autor, folosind mici genuri de folclor (proverbe, zicători), inițierea copiilor în opere muzicale și picturale bazate pe basme.

Sarcini de formare:

1. Formează idei morale (standarde) despre norme relatii socialeși modele de comportament.

2. Ajută copiii să stăpânească categorii spirituale și morale: bine - rău, supunere - neascultare, înțelegere - vrăjmășie, muncă grea - lenea, abnegație - lăcomie, simplitate - viclenie; și a condus o viață bună, conștiincioasă.

3. Extindeți înțelegerea copiilor cu privire la lumea din jurul lor prin introducerea lor în cultura literară și muzicală.

Sarcini educaționale:

1. Cultivați ascultarea bazată pe iubire și respect față de părinți și cei dragi, răbdare, milă, capacitatea de a ceda, de a vă ajuta reciproc și de a accepta cu recunoștință ajutorul.

2. Contribuie la formarea calităților morale în procesul de stabilire a pozitivului relatii interpersonale. Pentru a cultiva receptivitatea, sociabilitatea și prietenia la copii.

3. Să dezvolte abilitățile de comportament prietenos, atent, grijuliu, dorința de a împărtăși impresii despre ceea ce au auzit, văzut, simțit, nevoia de a mulțumi celor dragi cu rezultatele muncii lor.

4. Cultivați sârguința, obiceiul de a face afaceri, de a lucra cu sârguință și acuratețe, ducând ceea ce începeți până la sfârșit și respectând rezultatele muncii altora și ale propriei dvs.

Sarcini de dezvoltare:

1. Promovarea dezvoltării sferei cognitive a copiilor, armonizarea dezvoltării lor psiho-vorbirii. Promovați dezvoltarea vorbirii copiilor, îmbogățirea vocabularului, dezvoltarea structurii figurative și a abilităților de vorbire coerente.

2. Dezvoltarea capacității copiilor de a distinge binele de rău într-un basm și în viață, capacitatea de a face alegeri morale.

3. Dezvoltați abilități de comportament voluntar: atenție, răbdare, diligență.

4. Dezvoltarea abilităților sociale și comportamentale la copii.

5. Promovarea dezvoltării sferei motivaționale: formarea dorinței de a imita eroii pozitivi ai basmelor.

5. Promovarea dezvoltării deprinderilor de bază de productivitate.

6. Creați condiții pentru includerea activă a copiilor în activități de vorbire, muzică, artă și joc legate de structura figurativă și intriga unui basm.

7. Dezvoltați gustul estetic, capacitatea de a vedea, aprecia și prețui frumusețea.

Acumularea și sistematizarea experienței s-a desfășurat în procesul de organizare a activităților educaționale ale profesorului în organizarea de servicii educaționale suplimentare - cercul „Coșul magic”.

Eficacitatea experienței prezentate

Rezultatele așteptate sunt concentrate nu numai pe formarea unei personalități sănătoase din punct de vedere moral a copilului, ci și pe dezvoltarea capacităților și abilităților mentale, a sentimentului de încredere în cunoștințele proprii, a interesului pentru cunoaștere, a dorinței de a depăși dificultățile și a nivelului intelectual. satisfacţie.

Studiul unui grup de elevi „Basmul ca mijloc de dezvoltare a sferei spirituale și morale la copiii preșcolari”

Problema cercetării pedagogice a fost căutarea metodelor și formelor psihologice și pedagogice de utilizare a conținutului spiritual și moral al unui basm ca mijloc de corectare. sfera emoționalăși comportamentul social al unui copil preșcolar.

Am presupus că influența basmelor asupra dezvoltării emoționale armonioase a copiilor preșcolari constă în faptul că, în procesul de diferențiere a ideilor despre bine și rău, are loc formarea sentimentelor umane și a emoțiilor sociale și are loc o tranziție consistentă de la nivel psihofiziologic. a dezvoltării lor la cea socială, care asigură corectarea abaterilor în comportamentul copilului.

Ca sistem de activitate pedagogică cu scop, a fost folosit un program care a stabilit condițiile de bază cultura traditionala educație în familie, „Educație cu basm” pentru copii și părinți. (Vezi: Educație cu un basm: un manual pentru profesorii preșcolari institutii de invatamant. M., 2002. Seria „Educația spirituală și morală a vârstei preșcolare”).

Studiul unui grup de elevi a fost realizat cu participarea copiilor preșcolari. Au fost examinați în total 21 de copii, dintre care 11 fete și 10 băieți.

În timpul diagnosticului final, modificări de comportament și nivel de dezvoltarea emoțională copiii grupului experimental după implementarea programului „Educaţie cu basm”.

Diagnosticul dezvoltării spirituale și morale

Mai multe detalii pandia.ru

Basmul ca mijloc de educație morală a copiilor preșcolari

Secțiuni: Lucrați cu preșcolari

Folosirea unuia dintre mijloacele puternice - basmele - este de mare ajutor în educația morală a preșcolarilor. Un basm intră în viața unui copil de la o vârstă fragedă, îl însoțește pe tot parcursul vârstei preșcolare și poate rămâne cu el toată viața.

Un basm, compoziția sa, o opoziție vie între bine și rău, imagini fantastice și definite în mod inerent, limbaj expresiv, dinamica evenimentelor, relații și fenomene speciale cauză-efect - toate acestea fac ca un basm să fie deosebit de interesant și interesant pentru copii. , un instrument indispensabil pentru personalitatea sănătoasă din punct de vedere moral a copilului.

Copilăria preșcolară este o perioadă scurtă din viața unei persoane. Dar în acest timp copilul dobândește mult mai mult decât în ​​întreaga sa viață ulterioară, așa că nu trebuie să uităm că în educația morală cel mai important este atmosfera în care trăiește copilul.

Se știe că copiii cresc imperceptibil, motiv pentru care un basm spus unui copil este atât de important. Basmul nu dă instrucțiuni directe copiilor - „Ascultă-ți părinții, respectă-ți bătrânii”, „Nu pleca de acasă fără permisiune”, dar conținutul său conține întotdeauna o lecție pe care ei o percep treptat, revenind în mod repetat la textul din basmul. Un basm simplu pentru copii conține tot ce ai nevoie, cel mai important lucru din viață, viu ca viața însăși.

Problemă

este că, în epoca noastră de sărăcire spirituală, basmul, ca și alte valori ale culturii tradiționale, își pierde scopul înalt. Exact la copilărie Este important să ai timp să plantezi germeni de bunătate, responsabilitate pentru acțiunile cuiva, dragoste pentru oameni și natura regiunii cuiva.

Relevanța problemei

este că cu ajutorul unui basm este mai ușor pentru un copil să dobândească emoțional experiență moralăși să se dezvolte în continuare ca persoană. Formarea în continuare a personalității copilului depinde de munca comună cu părinții.

Scop Munca noastră este de a studia basmele ca mijloc de educație morală a preșcolarilor. Pentru a face viața studenților noștri interesantă și semnificativă, plină de impresii vii, activități interesante și bucuria creativității.

Sarcini.

1. Studiază și analizează literatura metodologică pe această temă;
2. Creați și organizați un mediu teatral pentru utilizare eficientăîn procesul educaţiei morale a copiilor.
3. Continuați să lucrați la terapia prin imagine.

Noutate Această lucrare este de a organiza un colț de terapie prin imagine în grădinița noastră.

Etapa I

Scop: studierea literaturii pe această temă, lucrul cu părinții pentru realizarea de costume și decorațiuni.

1. A fost realizat un sondaj cu părinții pe tema: „Familie și cărți”
2. Realizarea de costume și decorațiuni, păpuși - jucării din deșeuri, păpuși de cusut - mănuși, copii confecționând păpuși conice, măști, colaj „În lumea basmelor”.

Etapa II

Scop: implicarea părinților în citirea cărților copiilor și insuflarea dragostei pentru folclor.

Lucrul cu părinții:

Program de implementare a temei autoeducației:

„Basmul ca mijloc de educație spirituală și morală a copiilor preșcolari”

în grupa şcolară pregătitoare nr 15

Instituția de învățământ preșcolar MB „TsRR - grădinița nr. 71”

pregătit de profesor: Troshcenko L.P.

Basmul ca mijloc de educație spirituală și morală a copiilor preșcolari

„Basmul ca mijloc de educație spirituală și morală a copiilor preșcolari”.

Relevanța și perspectivele experienței (gradul de conformitate cu tendințele moderne în dezvoltarea educației, semnificația sa practică).

Educația spirituală și morală este formarea unei atitudini bazate pe valori față de viață, care asigură o dezvoltare durabilă și armonioasă a unei persoane, inclusiv cultivarea simțului datoriei, dreptății, responsabilității și a altor calități care pot da un înalt sens faptelor unei persoane și gânduri. Orice societate este interesată să păstreze și să transmită experiența acumulată, altfel nu numai dezvoltarea ei, ci și însăși existența ei este imposibilă. Păstrarea acestei experiențe depinde în mare măsură de sistemul de creștere și educație, care, la rândul său, se formează ținând cont de particularitățile viziunii asupra lumii și ale dezvoltării socio-culturale a unei anumite societăți.

Văd relevanța subiectului pe care l-am ales în următoarele: în prezent, basmul, ca multe alte valori ale culturii tradiționale, și-a pierdut vizibil scopul. Dar este basmul care joacă un rol important în îmbogățirea spirituală a copiilor preșcolari și contribuie la dezvoltarea sentimentelor etice și estetice. În același timp, un basm este un mediu pentru dezvoltarea experienței emoționale și morale a unui copil, ajutând nu numai să-și imagineze consecințele acțiunilor sale, ci și să experimenteze semnificația lor pentru sine și pentru alții.

Un basm intră în viața unui copil de la o vârstă fragedă, îl însoțește pe tot parcursul copilăriei preșcolare și rămâne cu el toată viața. Cunoașterea lui cu lumea literaturii, lumea relațiilor umane și lumea înconjurătoare în general începe cu un basm.

Basmele nu numai că extind ideile unui copil, îi îmbogățesc cunoștințele despre realitate, cel mai important, îl introduc într-o lume specială, exclusivă a sentimentelor, experiențe profunde și descoperiri emoționale.

Conceptualitatea (originalitatea și noutatea experienței, justificarea principiilor și tehnicilor propuse)

Pedagogia rusă în urmă cu mai bine de o sută de ani vorbea despre basme nu numai ca material educațional și educațional, ci și ca instrument și metodă pedagogică. Basmele oferă un material bogat pentru educația morală a copiilor. Nu degeaba ele fac parte din textele în care copiii înțeleg diversitatea lumii.

V. A. Sukhomlinsky a fundamentat teoretic și a confirmat în practică că „un basm este inseparabil de frumos, el contribuie la dezvoltarea sentimentelor estetice, fără de care noblețea sufletească, sensibilitatea sinceră la nenorocirea umană, durerea și suferința sunt de neconceput. Datorită unui basm, un copil învață despre lume nu numai cu mintea, ci și cu inima.”

În opinia sa, basmele sunt o sursă fertilă și de neînlocuit de insuflare a iubirii pentru Patria Mamă. O imagine complexă a vieții este prezentată copiilor într-un basm sub forma unei diagrame simple, vizuale a principiilor care se luptă, ghidate după care este mai ușor să înțelegem realitatea în sine.

Noutatea cercetării mele este următoarea:

Dezvoltat planificare anticipată educația morală a copiilor preșcolari bazată pe folosirea basmelor;

Condițiile pedagogice pentru creșterea eficienței utilizării basmelor în educația spirituală și morală a preșcolarilor au fost determinate în procesul de stăpânire treptată a conținutului semantic al valorilor și conceptelor morale, ceea ce a făcut posibilă determinarea didactică și potențial educațional, precum și pentru fundamentarea specificului utilizării basmelor în condițiile educației preșcolare și familiale;

Au fost elaborate metode, forme și mijloace de îndrumare pedagogică, procesul de educație morală a preșcolarilor asigurând unitatea organică a normelor organizaționale, mijloace și forme de interacțiune între profesori și elevi în procesul de formare a ghidurilor valorice pentru comportamentul copiilor;

Au fost dezvoltate activități educaționale directe folosind basme, implementate în trei etape: cognitiv-motivațional, emoțional-evaluator și bazat pe activități.

În procesul de utilizare a principiului activității muncii de dezvoltare, principalele metode utilizate au fost dramatizarea intrigilor individuale bazate pe basme, metode productive (desen, modelare, aplicare pe teme de basm, ascultarea pieselor muzicale selectate cu precizie pentru intrigile basmelor, care le permite copiilor să recunoască basmele și personajele lor. Diverse forme lucrul cu un basm (inclusiv tehnologiile de jocuri) vă permite să vă dezvoltați interesul pentru fictiune, cultivați calitățile personale ale copilului.

Disponibilitatea unei baze teoretice de experiență

În munca mea folosesc următoarea literatură: reviste „Educație preșcolară”, „ Grădiniţă viitor"; Gritsenko Z. A. „Spune copiilor un basm” M., 2003; Doronova T. N. „Adulții și copiii se joacă” Linka - Presă, 2006.; Rick T. „Basme și piese de teatru pentru familii și grădiniță” Link - Press, ;

Ryzhova N. A. Colecție de hobby-uri. Linka - Press, 2005. ; Shorokhova O. A. Jucând un basm: terapia cu basm și cursuri despre dezvoltarea vorbirii coerente la preșcolari. M., 2006; Bezrukikh M. M. Basmul ca sursă de dezvoltare a creativității copiilor. Editura Umanitară VLADOS., 2001;

Fesyukova L. B. Educație cu un basm. Harkov. 1996;

O. A. Shiyan. Dezvoltarea gândirii creative. Lucrăm după un basm. Sinteza mozaic; M. :; 2012;

T. N. Karamanenko, Yu. G. Karamanenko. Teatru de păpuși pentru preșcolari: Picture Theatre. Teatru de jucării.

Teatrul Pătrunjel. - M.: Educaţie, 1982.

Gubanova N. F. Dezvoltarea activităților de jocuri. Sistemul de lucru la al doilea junior, mediu, senior, grupuri pregătitoare grădiniţă. – M.: Mozaic – Sinteză, 2012, 2013.

Idee pedagogică de frunte

Creșterea sentimentelor unui copil din primii ani de viață este o sarcină pedagogică importantă. Ideea pedagogică principală a cercetării mele este să semăn și să cultiv în sufletul unui copil semințele iubirii pentru natura nativă, casă și familie, pentru istoria și cultura țării.

Un copil nu se naște rău sau bun, moral sau imoral. Ce calități morale va dezvolta un copil depinde, în primul rând, de părinții săi, de profesorii și de adulții din jurul lui, de modul în care îl cresc și de ce impresii îl îmbogățesc.

Cred că un basm este de înțeles pentru un preșcolar. Compoziția sa, opoziția vie a binelui și a răului, imaginile fantastice și definite moral, limbajul expresiv, dinamica evenimentelor, relațiile și fenomenele speciale cauze-efect îl fac deosebit de interesant și interesant pentru copii. Un basm este un instrument indispensabil pentru formarea unei personalități moral sănătoase a unui copil; ajută la înțelegerea frumuseții lumii din jurul său într-un limbaj accesibil lui.

Optimitatea și eficacitatea fondurilor

Cred că principalul avantaj al experienței este că prin evenimentele din basm copiii învață categorii spirituale și morale (bine - rău, supunere - neascultare, consimțământ - vrăjmășie, muncă grea - lene, abnegație - lăcomie);

Structura figurativă a vorbirii se dezvoltă, vocabularul este îmbogățit, se formează abilitățile de vorbire coerentă,

Se dezvoltă capacitatea copiilor de a distinge binele de rău în basme și în viață;

Copiilor li se învață milă, capacitatea de a ceda, de a se ajuta unii pe alții și de a accepta cu recunoștință ajutorul;

Se cultivă hărnicia, de a duce munca începută până la sfârșit, de a respecta rezultatele celorlalți și propria muncă;

Se dezvoltă gustul estetic, capacitatea de a vedea, aprecia și prețui frumusețea.

Ca urmare a sarcinilor atribuite, copiii au dezvoltat următoarele cunoștințe, abilități și abilități:

Cunoașterea anumitor basme;

Abilitatea de a înțelege povestea unui basm;

Evidențiați problema actualizată în basm;

Exprimați-vă gândurile și sentimentele în vorbire;

Capacitatea de a transmite o imagine artistică într-un desen (ilustrare, sub formă verbală;

Abilitatea de a continua povestea unui basm folosind imaginația verbală și vocabularul activ;

Scrierea unui scurt basm pe o temă dată sau liberă;

Abilitatea de a aplica lecție fabuloasă la „vistieria situațiilor tale de viață”;

A intelege stări emoționale cei din jur.

Eficacitatea experienței.

Cred că rezultatul creșterii copiilor cu basme este:

Asimilarea de către copil a normelor de educație morală și spirituală, deschiderea lui către bunătate, atitudinea pozitivă a copilului față de lumea din jurul său, față de ceilalți oameni și față de el însuși;

Familiarizarea cu formele tradiționale de viață de familie, înțelegerea locului cuiva în familie și participarea cât mai mult posibil la treburile casnice; atitudine activă față de muncă, responsabilitate pentru treburile și acțiunile cuiva;

Conștientizarea copilului cu privire la calitățile morale de bază pe care încerc să le cultiv la copii: conștiință și decență, abnegație și bunătate, empatie și simpatie, patriotism;

Înțelegerea necesității de a dezvolta calități atât de puternice precum ascultarea, respectul față de părinți și adulți.

Rezultatele pe care le-am obtinut:

Copiii cunosc anumite basme care alcătuiesc experiența spirituală a umanității;

Am învățat să înțelegem povestea unui basm, să evidențiem problema actualizată în basm și să ne exprimăm gândurile și sentimentele.

Ca urmare a muncii depuse, copiii au devenit mai amabili, mai simpatici și mai atenți la ceilalți.

Împărtășesc rezultatele muncii mele cu colegii de la consiliile profesorilor și asociațiile metodologice regionale.

Prezența unui număr rezonabil de aplicații care ilustrează clar formele și tehnicile de bază de lucru cu copiii.

Planuri calendaristice, desfășurare a lecției, plan de lucru cu părinții, plan de auto-dezvoltare profesională, material vizual, ilustrații și reproduceri ale tipuri variate basme; clar - material didactic bazat pe intrigile basmelor familiare; atribute de joc pentru activități teatrale; au fost selectate teatru de păpuși, jocuri didactice, de masă și tipărite.

Secțiuni: Lucrul cu preșcolarii

Introducere

La vârsta preșcolară începe să se formeze un sentiment de patriotism: dragoste și afecțiune pentru Patria Mamă. Devotament față de ea, responsabilitate pentru ea, dorința de a lucra pentru binele ei, de a proteja și de a crește bogăția. Educația spirituală și morală a copiilor preșcolari include transferul de cunoștințe către aceștia, formarea de atitudini pe baza acesteia și organizarea de activități adecvate vârstei.

Ideea centrală de a cultiva dragostea pentru patrie în rândul profesorilor ruși a fost ideea de naționalitate. Astfel, K.D. Ushinsky a remarcat că „educația, dacă nu vrea să fie neputincioasă, trebuie să fie populară”. El a fost cel care a introdus termenul de „pedagogie populară”, combinând folclorul ca mijloc genial de dezvăluire a identității naționale și de formare a sentimentelor patriotice.

V.A. Sukhomlinsky a susținut că copilăria este o descoperire de zi cu zi a lumii și, prin urmare, este necesar să ne asigurăm că aceasta devine, în primul rând, o cunoaștere a omului și a Patriei, a frumuseții și măreției lor.

Copilăria este de obicei percepută ca o vârstă poetică. Un copil, ca un poet care descoperă aspectele frumoase ale lumii, este încă străin de cerințele nevoilor urgente și de vicisitudinile vieții. El vede lumea în culori, forme, mișcări, care „o fac o arenă a frumuseții”. Pentru un copil, lumea este zona jocurilor sale și a bucuriei sale de viață. Viața copiilor este formată din fantezii și sentimente; copiii o colorează în mod constant cu imagini și forme în care frumusețea prevalează „în fața oricărui aspect al utilității”.

Copiii au diferențe moștenite și naturale de temperament, aspirații diverse, iar abilitățile și obiceiurile lor mentale sunt specifice. Toate corespund în diferite grade imaginii copilăriei care domină cultura noastră astăzi. În plus, în procesul de educație, ieșind din visele copilăriei, copiii experimentează în felul lor realitatea lucrurilor și, în funcție de nevoile personale, își găsesc drumul în această lume.

Având în vedere importanța posturilor de responsabilitate pentru dezvoltarea cuprinzătoare a copiilor, respectul deosebit acordat copilăriei și nevoilor acesteia de a trăi în propria lume și, pe cât posibil, protejată de cele mai rele aspecte ale vieții - toate acestea rămân unul dintre sarcini de educaţie spirituală şi morală şi îndatorirea profesorilor.

Un basm în viața unui copil

Educația spirituală și morală ar trebui să permită copiilor să se bucure de liniștea lumii lor. Timpul și grija dedicate cu dragoste și grijă de către adulți copiilor nu vor fi niciodată irosite, ci sunt menite să îndeplinească datoria pedagogică de a realiza dreptul copilului la fericire.

Basmele joacă un rol important în educația spirituală și morală a unui copil. Copilul cere constant să le citească sau să redea o casetă audio, astfel încât să poată auzi despre personajele lui preferate din nou și din nou. Copilul îi imită adesea, încearcă să fie ca ei.

Când începi să privești un basm din diferite puncte, la diferite niveluri, se dovedește că poveștile cu basme conțin informații despre dinamica proceselor vieții. În basme puteți găsi o listă completă a problemelor umane și modalități imaginative de a le rezolva.

Ascultând basme în copilărie, copilul acumulează o anumită „bancă de situații de viață” simbolică în inconștient. Această „bancă” poate fi activată dacă este necesar, dar dacă nu există nicio situație, va rămâne pasivă. Un basm poate oferi un avertisment simbolic despre modul în care se va desfășura o situație. Prin urmare, un basm pentru copii este asociat, în primul rând, cu conștientizarea semnificației evenimentelor din basm și a relației lor cu situațiile din viața reală. Dacă un copil de la o vârstă fragedă începe să înțeleagă „lecțiile basmelor”, răspunde la întrebarea: „Ce ne învață un basm?” și corelează răspunsurile cu comportamentul său, atunci el va deveni un utilizator activ al lui. „Banca de situații de viață”. El va fi mai înțelept și mai creativ. Un basm este magie, iar magia este și transformare. Într-un basm este real, dar în viață nu este vizibil pentru toată lumea. Magia se întâmplă în noi, îmbunătățind treptat lumea din jurul nostru. Un basm este și un mediu de terapie, un cadru special de basm în care pot apărea potențiale personalități, ceva nerealizat, un vis se poate materializa.

Fiecare basm are propria sa unicitate.

Copilul este atras de improbabilitatea evenimentelor din basm, de farmecul ficțiunii și de victoria binelui asupra răului.

„Seara ascult basme - și, prin aceasta, compensez neajunsurile blestematei mele educații”, i-a scris marele poet, care avea cunoștințe enciclopedice, absolvent al celei mai bune instituții de învățământ din Rusia - Liceul Tsarskoye Selo, fratelui său Lev. Sergheevici Pușkin.

Se dovedește că, fără cunoștințe despre basme, cea mai strălucită creștere și educație nu este completă.

În basme concurează doar eroi, uriași și pitici extrem de puternici și foarte slabi, incredibil de curajoși și insuportabil de lași.

Polaritățile, tonurile „alb” și „negru”, predomină, de asemenea, în percepția și evaluarea copiilor asupra operelor literare. Acesta este motivul pentru care copiii au nevoie de basme, pentru că în cele mai bune exemple ale lor, conform lui V.A. Jukovski, sunt puri din punct de vedere moral și nu lasă în urmă o „impresie rea, imorală”.

Datorită basmelor, un copil își dezvoltă capacitatea de a empatiza, de a avea compasiune și de a se bucura, fără de care o persoană nu este o persoană.

Fiecare basm are propria sa unicitate. Cu toate acestea, o viziune asupra unui basm ca sistem educațional presupune principii generale de lucru cu materialul din basm.

Schemă de gândire la basme și discuția lor nr. 1

Literatură:

1. Abbagnano N.Înțelepciunea vieții. – Sankt Petersburg: Aleteya, 1996, p.99.
2. Zinkevich-Evstigneeva T.D. Atelier de terapie prin basm. – Sankt Petersburg: Rech, 2005. – 310 p.
3. Implementarea principii generale Convenția cu privire la drepturile copilului // Familia în Rusia. – 1997. – Nr. 4.
4. Psiholog la grădiniță 2004 Nr.2.
5. Spune-mi o poveste...: Lit. basme pentru copii/compilat de E.I.Ivanov. – M.: Educație, 1993. – 63 p.
6. „Cât timp până la necazuri?” – prevenirea pedagogică a dependenței de droguri în copilărie. Autor A.T. Makeeva, I.A. Lysenko. (Link-press. Moscova. 2000.)
7. "Buna ziua" M.L. Lazarev. Revista „Grădinița de la A la Z” Nr.6 – 2005.
8. „Zâmbetul destinului” N.K.Medvedeva.
9. „Copiii noștri talentați” E.P.Buharina. „Învăţământul preşcolar” 1997 – Nr.6.
10. „Teatru de păpuși pentru preșcolari” T.N.Karamanenko, Yu.G.Karamanenko.
11. „Sinteza artelor în educația estetică a copiilor de vârstă preșcolară și școlară” O.A. Kurevina.
12. Komissarova L.N. Kuznetsova G.V.„Un copil în lumea muzicii”. – M.: Presa școlară, 2006. – 128 p.
13. N.F. Sorokina„Scenarii pentru orele de păpuși teatrale”, M.: 2004.
14. Grădinița de la A. la Z, nr. 6 2005

1. Introducere

2. Influența basmelor asupra educației spirituale și morale a copiilor preșcolari………6

3.Concluzie

4. Referințe…………………………………………………………………….10

5.Anexa…………………………………………………………………………………………….11

Introducere

„Viața spirituală a unui copil este completă numai atunci când trăiește în lumea jocului, a basmelor, a muzicii, a fanteziei și a creativității. Fără aceasta, el este o floare uscată.”

V. A. Sukhomlinsky

„Citirea basmelor este calea pe care un profesor inteligent și gânditor găsește calea către inima unui copil.”

V.A. Sukhomlinsky.

Problemă:

Ideea este că în epoca noastră de sărăcire spirituală, basmul, ca și alte valori ale culturii tradiționale, își pierde scopul înalt. În copilărie este important să avem timp să depuneți semințele bunătății, ale responsabilității pentru acțiunile cuiva, ale iubirii pentru oameni și ale naturii regiunii.

Relevanța subiectului:

Educația spirituală și morală este formarea unei atitudini bazate pe valori față de viață, care asigură o dezvoltare durabilă și armonioasă a unei persoane, inclusiv cultivarea simțului datoriei, dreptății, responsabilității și a altor calități care pot da un înalt sens faptelor unei persoane și gânduri. Orice societate este interesată să păstreze și să transmită experiența acumulată, altfel nu numai dezvoltarea ei, ci și însăși existența ei este imposibilă. Păstrarea acestei experiențe depinde în mare măsură de sistemul de creștere și educație, care, la rândul său, se formează ținând cont de particularitățile viziunii asupra lumii și ale dezvoltării socio-culturale a unei anumite societăți.

Relevanța temei alese este că, cu ajutorul unui basm, este mai ușor pentru un copil să dobândească experiență emoțională și morală și, ulterior, să se dezvolte ca persoană. Basmele joacă un rol important în îmbogățirea spirituală a copiilor preșcolari și contribuie la dezvoltarea sentimentelor etice și estetice. În același timp, un basm este un mediu pentru dezvoltarea experienței emoționale și morale a unui copil, ajutând nu numai să-și imagineze consecințele acțiunilor sale, ci și să experimenteze semnificația lor pentru sine și pentru alții.

Un basm intră în viața unui copil de la o vârstă fragedă, îl însoțește pe tot parcursul copilăriei preșcolare și rămâne cu el toată viața. Cunoașterea lui cu lumea literaturii, lumea relațiilor umane și lumea înconjurătoare în general începe cu un basm.

Basmele nu numai că extind ideile unui copil, îi îmbogățesc cunoștințele despre realitate, cel mai important, îl introduc într-o lume specială, exclusivă a sentimentelor, experiențe profunde și descoperiri emoționale.

Scop munca mea este:

1. Creați condiții pentru dezvoltarea spirituală și morală a copilului.

2. Să asigure adaptarea socială a preșcolarilor prin introducerea acestora în tradiția culturală a basmelor populare și de autor, utilizând mici genuri de folclor (proverbe, zicători), inițierea copiilor în opere muzicale și picturale bazate pe basme.