12 iulie este sărbătoare printre slavi. Lunar - calendar popular

Sărbători tradiționale antice păgâne și slave, principale date memorabile iar ritualurile, al căror sens este important pentru întreaga Familie, erau în calendarul unei anumite date sau luni dintr-un motiv. Toate sărbătorile popoarelor și tradițiilor slave sunt strâns legate de natură și de ritmul ei de viață. Strămoșii înțelepți au înțeles că este imposibil să-l inversezi și nu are rost să rescrie stilurile vechi cu altele noi.

În calendarul nostru de sărbători păgâne ale slavilor, indicăm datele conform noului stil pentru confortul dumneavoastră. Dacă doriți să le sărbătoriți în modul vechi, pur și simplu scădeți treisprezece zile din data și lună indicate. Ne vom bucura sincer că veți fi impregnat de onestitatea și utilitatea, raționalitatea și harul sărbătorilor păgâne Rusiei anticeși Strămoșii slavi, tradițiile lor și ajută la reînviarea și transmiterea lor descendenților pentru a întări puterea întregii Familii. Pentru cei care doresc să intre într-un nou ritm cu amulete de protecție, accesați catalogul nostru -.

Calendarul natural al slavilor se bazează pe patru puncte principale - zilele echinocțiului de toamnă și primăvară, solstițiile de iarnă și de vară. Ele sunt determinate de locația astrologică a Soarelui față de pământ: posibilă schimbare a datelor de la 19 la 25

Roata anuală în sine - Kolo din Svarog - constă din douăsprezece luni-raze. Prin puterea Zeilor și a Familiei, ea este lansată în rotație continuă și formează Ciclul Naturii.

Însăși dragostea slavilor pentru Pământul lor și Ciclul elementelor și anotimpurilor este reflectată în vechile nume păgâne ale fiecărei luni. Un cuvânt încăpător reflectă esența timpului și un apel afectuos la Natură, o înțelegere a muncii sale dificile pe tot parcursul anului în beneficiul copiilor săi.

Așa numeau strămoșii noștri lunile în care se sărbătoreau principalele sărbători slave:

• ianuarie - Prosinets
• Februarie - Lăută
• Martie - Berezen
• Aprilie - Polen
• May - Traven
• iunie - Cherven
• iulie - Lipen
• august - Serpin
• Septembrie - Veresen
• Octombrie - Căderea frunzelor
• Noiembrie - Sân
• Decembrie - Jeleu

Sărbători și ritualuri slave de iarnă

Sărbători păgâne și slave în decembrie

3 decembrie Ziua de pomenire a eroului Svyatogor

În această zi, slavii își amintesc și îl onorează pe eroul uriaș Svyatogor, care a adus mari beneficii Rusului în lupta împotriva pecenegilor. Isprăvile sale sunt descrise la egalitate cu eroismul lui Ilya Muromets în epopeele slave; a trăit pe înalții Munți Sfinți și, potrivit legendei, trupul său a fost îngropat în Gulbishche, o movilă boierească. dimensiuni mari. Într-o astfel de sărbătoare, este bine să le spuneți Descendenților tăi despre gigantul Svyatogor și să prelungești Memoria moștenirii sale și să povestești despre zeii nativi ai slavilor.

19-25 decembrie Karachun

Karachun este al doilea nume al Cernobogului, care coboară pe pământ în zilele solstițiului de iarnă, Kolovorot (durează 3 zile între 19 și 25 decembrie). Karachun este un spirit subteran rău și are slujitori sub formă de urși - viscol și lupi - viscol. Acesta este ger și frig, scurtarea zilelor și noaptea de nepătruns. Totuși, în același timp, Karachun este considerat un Dumnezeu drept al morții, care nu încalcă ordinele pământești doar așa. Pentru a te proteja de mânia Cernobogului, este suficient să urmezi Regulile și să porți amulete slave.

La sfârșitul Karachunului vine vacanța - Kolyada, Crăciunul însorit

Kolyada este tânărul Soare, întruchiparea începutului ciclului de Anul Nou. Din această zi au început Marile Sărbători de Iarnă și întoarcerea Soarelui spre primăvară. În acest moment, copiii și adulții s-au îmbrăcat personaje de basmși animale și sub numele de Kolyada au intrat în colibele familiilor bogate. Însoțiți de cântece și dansuri pline de viață, aceștia au cerut delicii de la masa pregătită și le-au urat proprietarilor fericire și longevitate. A jigni colindătorii însemna să atragă mânia lui Kolyada însuși, așa că în ajunul Crăciunului însorit a început pregătirea dulciurilor și gătitul kutya.

31 decembrie Seara generoasa, Shchedrets

În această zi a Marelui Crăciun de iarnă, oamenii s-au adunat și au ieșit pe străzi pentru a cânta spectacole. Adunați bunătăți, lăudați proprietarii generoși și certați în glumă pe avari. Generos, Bună seara! – au strigat ei în semn de salut către fiecare trecător. De aici provine numele acestei sărbători slave de iarnă din vremurile credinței păgâne.

Sărbători păgâne și slave în ianuarie

6 ianuarie Turitsa

Tur este fiul lui Veles și Mokosha, sfântul patron al ciobanilor, guslarilor și bufonilor, tinerilor - viitori războinici și susținători ai familiilor. În această sărbătoare slavă, s-a săvârșit un ritual de trecere în oameni și a fost ales și păstorul principal al satului. Această sărbătoare închide Sărbătorile de iarnă Veles și, prin urmare, toată lumea se grăbește să-și spună pentru ultima oară averea, ce îi așteaptă în viitor și să pună o masă bogată.

8 ianuarie terci Babi

În această sărbătoare slavă, moașele și toate femeile în vârstă ale familiei sunt onorate. Li se oferă daruri generoase și laude, iar în schimb își stropesc copiii și bebelușii odată adoptați cu cereale cu binecuvântări și urări pentru o Împărtășire generoasă și o Soartă Ușoară. Simbolul familiei din amuletele slave ajută, de asemenea, la menținerea legăturilor între generații și la insuflarea Descendenților respectul față de strămoșii lor.

12 ianuarie Ziua Răpirii

În această sărbătoare nu slavă, ci într-o zi memorabilă, Veles a răpit-o pe soția lui Perun, Dodola, sau altfel Diva, în răzbunare pentru că a refuzat o cerere în căsătorie, iar mai târziu pe Marena, soția lui Dazhdbog, care a devenit soția lui Kashchei și i-a născut multe fiice demonice. . Prin urmare, pe 12 ianuarie, au grijă să nu lase fetele să iasă singure și să lucreze pentru a întări protecția personală: fac bijuterii-amulete, brodează ornamente de protecție pe cămășile femeilor.

18 ianuarie Intra

Aceasta este o sărbătoare antică păgână a slavilor, în ziua căreia îl onorează pe participantul la Triglav militar Intra. El, Volkh și Perun au compilat un Cod al calităților necesare unui războinic. Intra a simbolizat Lumina și Întunericul ca o luptă a contrariilor și nevoia de a alege decizia corectă, uneori dură. De asemenea, Intra, fiara Indrik, este și patronul fântânilor, norilor, șerpilor, Zeul Navi, așa că într-o astfel de noapte Vrăjitorii au fermecat toate coșurile pentru protecție, astfel încât spiritele întunecate sub formă de șerpi să nu poată pătrunde. casa.

19 ianuarie Vodosvet

Se poate observa că obiceiurile acestei sărbători amintesc foarte mult de sărbătoarea creștină a Bobotezei. Cu toate acestea, creștinii au înlocuit numele sărbătorii păgâne „Lumina de apă” cu „Epifanie”, dar esența și tradițiile au rămas aceleași, deși aceasta nu este o sărbătoare creștină și nici măcar catolicii nu sărbătoresc 19 ianuarie.

În această zi, slavii sărbătoreau sărbătoarea păgână Vodosvet. Se credea că în această zi apa a devenit ușoară și s-a transformat în vindecare. Potrivit tradiției, în această zi am înotat în gaura de gheață. Dacă nu a fost posibil să se cufunde, atunci s-au stropit cu apă într-un loc cald. După ce toată lumea s-a îmbăiat, oaspeții s-au adunat și și-au urat sănătate unul altuia până la următoarea Lumină de Apă.

Se credea că o astfel de scăldat energizează o persoană cu sănătate pe tot parcursul anului. Slavii credeau că în această zi Soarele, Pământul, precum și centrul Galaxiei sunt amplasate în așa fel încât apa să fie structurată și se deschide un canal de comunicare între oameni și centrul Galaxiei, un fel de legătura cu spațiul. De aceea apa și ceea ce constă în apă au fost considerate un bun conductor. Apa este capabilă să-și „amintească” atât informațiile negative, cât și cele pozitive. Și, în mod natural, poate fie să restaureze o persoană, fie, dimpotrivă, să o distrugă.

Strămoșii noștri credeau în proprietățile vindecătoare ale apei și au înțeles că sănătatea umană depinde de calitatea apei.

21 ianuarie Prosinets

Această sărbătoare slavă este dedicată glorificării Svarga Cerească și renașterii Soarelui, atenuării vremii reci. În cele mai vechi timpuri, vrăjitorii păgâni și-au adus aminte și i-au mulțumit lui Kryshen, care le-a dat oamenilor foc pentru a topi Marea Gheață și a vărsat surya dătătoare de viață din Svarga cerească - apa, care pe 21 ianuarie face ca toate izvoarele să vindece și să întinerească.

28 ianuarie Ziua tratamentului cu Brownie - Velesici, Kudesy

În această zi, ei îi slăvesc pe copiii lui Veles - războinicii săi cerești și îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru o astfel de protecție a Familiei. De asemenea, nu uită de Brownie, îl tratează cu cea mai delicioasă mâncare din casă și îl roagă să nu fie jignit de nimic, îi cântă cântece și basme, încearcă să-l liniștească și să-l distreze. În această zi sunt multe de toate: de la spirite la oameni, așa că nu trebuie să fii surprins de miracolele care se întâmplă și de glumele părintelui Veles la noi. Dacă doriți, puteți aduce rugăciuni sub molid sau un idol făcut al Dumnezeului Nativ chiar în pădure.

Sărbători păgâne și slave în februarie

2 februarie Gromnitsa

În această sărbătoare slavă de iarnă, puteți auzi zgomote uimitoare de tunet - așa își felicită Perun pe soția sa Dodolya-Malanitsa, Molniya, invitându-ne să lăudăm zeița și să-i cerem milă - să nu ardă hambarele și curțile de furie, ci să lucreze pentru gloria viitoarei recolte, provocând ploi. Tot în astfel de momente s-au uitat la vreme și au stabilit dacă anul va fi uscat sau nu.

11 februarie Ziua Marelui Veles

Marea Ziua Veles marchează mijlocul iernii, o anumită piatră de hotar. În această sărbătoare l-au slăvit pe Părintele și au realizat ritualuri de joc ale unei lupte comice între Marena și Veles, ca simbol al iminentului sfârșit al frigului, retragerea lui împreună cu Mara. Tot în această zi au ocrotit vitele și au aplicat chira lui Veles la toate porțile gospodăriei, l-au lăudat și au adus cereri Zeului Vitelor și au cerut sănătate vacilor, porcilor și celorlalți susținători ai familiei.

Ședința din 15 februarie

Aceasta este o sărbătoare antică slavă a întâlnirii primăverii și iernii, ultimul frig de iarnă și primul dezgheț de primăvară. În semn de respect pentru Soare, au fost coapte clătite necesare, iar la prânz au ars Erzovka, o păpușă din paie, eliberând spiritul Focului și Soarelui în libertate. Este curios că toate semnele numeroase asociate cu această zi sunt destul de exacte. Prin urmare, vă recomandăm să urmăriți vremea pentru Crăciunărie și să faceți planuri pe baza a ceea ce a prezis Natura.

16 februarie Pochinki

Reparațiile sunt data importanta, venind imediat după sărbătoarea păgână a vechilor slavi, Lumânăria. Din acea zi au început să repare căruțe, garduri, hambare, hambare și utilaje agricole. Pregătește-ți căruciorul iarna - tocmai de la Pochinok a venit la noi un proverb atât de înțelept. De asemenea, nu ar trebui să uitați de Domovoy, să-i aduceți bunătăți și să vorbiți în pace și armonie pentru a stabili contactul și a primi sprijin în lucrul în beneficiul fermei.

18 februarie Iarna Troiană, Ziua Nepoților Stribozhului”, comemorarea celor căzuți la Troyanov Val

Această minunată sărbătoare slavă este ziua de amintire a soldaților căzuți demni de nepoții lui Svarozh. În cinstea lor, s-au ținut bătălii de reconstrucție rituală și au fost oferite memoriale generoase, iar Descendenților li s-a spus și li s-a arătat clar cât de mult au făcut războinicii care au luat parte la bătălia de la Troyanov Val pentru întreaga familie rusă.

Sărbători și ritualuri slave de primăvară

Sărbători păgâne și slave în martie

1 martie Ziua Nebuniei, Ziua Vyunitsa, Ziua Navii

În această zi, ei o slăvesc pe zeița Iernii și a Morții Marena, care deține lumea Marinei și îi ajută pe oameni să ajungă la Podul Kalinov după viață. De-a lungul acestuia puteți trece prin linia Yavi și Navi, râul Smorodina. În noaptea dinaintea acestei sărbători, toate sufletele strigoilor, uitate și neîngropate ale morților s-au trezit în Yavi. S-ar putea plimba prin curti, încercând să atragă atenția și chiar să posede cei vii. De aceea, la vremea aceea oamenii își puneau măști – măști de animale, pentru ca spiritele rele să nu le observe și să nu le poată face rău. În ultima zi a Navi, se obișnuiește să se onoreze strămoșii plecați și să se pregătească o masă de înmormântare, să se aducă cereri și să se dea Slavă pentru viața trăită și Descendenții Familiei date de aceștia. Îți poți trata rudele decedate atât la morminte, cât și plutind cojile ouălor colorate pe apă - dacă au plecat cu mult timp în altă lume și omul îi pare rău, nu mai este mormânt sau este foarte departe. departe.

14 martie Fulgi de ovăz mic

Conform vechilor obiceiuri slave, Maly Ovsen a căzut Anul Nou– începutul trezirii Naturii și pregătirea ei pentru munca agricolă și fertilitate. În consecință, martie a fost anterior prima lună a anului, și nu a treia. Ovsen, care s-a născut puțin mai târziu și este considerat fratele geamăn mai mic al lui Kolyada. El este cel care transmite oamenilor cunoștințele fratelui său și ajută la transpunerea lor în experiență practică. În această zi, se obișnuiește să ne bucurăm de noul an și să facem planuri pentru viitor, să începem lucruri noi și să glorificam trezirea Naturii.

19-25 martie Komoeditsa sau Maslenitsa, Velikden

Sărbătoarea păgână Maslenița nu este doar o întâlnire slavă a primăverii și un rămas bun vesel de iarnă. Aceasta este ziua solstițiului de primăvară, un punct de cotitură în calendar și în modul de viață. ÎN Sărbătoare ortodoxă Maslenitsa păgână Komoeditsa a fost păstrată cu aproape toate tradițiile sale: arderea efigiei iernii - Madder, tratarea clătitelor - Komy și mâncarea lor toată săptămâna. Primele clătite însorite erau de obicei date Ursului, personificarea lui Veles. Au fost așezați pe butuci de pădure și apoi au mers să ardă focuri de tabă rituale, în care ardeau lucruri vechi inutile și se curățau pe ei înșiși și familia lor de poveri inutile. Au început să sărbătorească Komoeditsy cu o săptămână înainte de Echinocțiu și au continuat să se distreze încă o săptămână după acesta.

22 martie Magpies sau Larks

Această sărbătoare slavă este o continuare a glorificării echinocțiului de primăvară și este numită așa pentru că, conform obiceiului, încep să sosească din iarnă patruzeci de noi specii de păsări, inclusiv primele lacăte. Și chiar și ei au întârziat de data aceasta, fiecare familie și-a copt propriile ciocârle, care ar fi trebuit să le atragă pe cele adevărate. De obicei acest lucru era încredințat copiilor, care alergau bucuroși să cheme primăvara, apoi se ospătau cu produse de patiserie delicioase. Se făceau și amulete din lemn pentru casă în formă de ciocârlă. Au atras fericirea, sănătatea și norocul.

25 martie deschiderea Svarga sau Invocarea Primăverii

La ultima, a treia invocare a primăverii, cu ciocârle aromate de secară, jocuri și dansuri rotunde, are loc Deschiderea Svarga Cerească și Zhiva coboară pe pământ. În cele din urmă, natura se va trezi, va prinde viață și își va începe creșterea în râuri și răsaduri, lăstari tineri și ramuri noi de copaci. În această sărbătoare slavă se poate simți Suflarea vie a zeilor, care favorizează Descendenții vii.

30 martie Ladodenie

În această zi de martie au slăvit-o pe Lada: zeița iubirii și a frumuseții, una dintre cele două Mame cerești ale Nașterii, Maica Domnului. Această sărbătoare slavă a fost însoțită de dansuri rotunde și dansuri rotunde, precum și coacerea macaralelor din aluat nedospit pentru amulete de familie făcute în casă. O zi strălucitoare de bunătate și căldură a făcut posibilă taxa de bijuterii pentru fete sau femei căsătorite– cercei, pandantive și brățări cu ladine simbolizând armonia frumusețe feminină, sănătate și înțelepciune.

Sărbători păgâne și slave în aprilie

1 aprilie este Ziua Brownie sau trezirea lui

Această sărbătoare slavă veselă a fost dedicată Domovoilor - chiar spiritul care ți-a protejat casa, curtea și pubele. La 1 aprilie, s-a trezit din hibernare, timp în care a făcut doar lucruri importante - a păzit proprietatea ta și a început munca activă pentru a aduce confort și prosperitate familiei. Pentru ca el să se trezească mai repede și să devină mai vesel, l-au tratat cu lapte și alte bunătăți, au început să glumească și să se joace cu el și unul cu celălalt - acționați și spuneți glume, puneți-le pe dos și păstrați șosetele sau pantofii se despart.

3 aprilie Ziua apei Vodopol

În această zi, Vodyanoy s-a trezit și a început plutirea gheții și inundarea râului. Această sărbătoare slavă i-a fost dedicată: pescarii i-au adus lui Vodyanoy daruri generoase, în speranța că va restabili ordinea în regatul apelor și va mulțumi celor care le-au tratat cu o captură generoasă, nu le va rupe mrejele, va aduce pești mari în ele și, de asemenea, ordona sirenelor sa nu se atinga de ele si de cei dragi. Unele artele puteau dona un cal întreg, dar cel mai adesea cerințele erau limitate la lapte, unt sau pâine și ouă. Aruncându-i în apă rece de izvor, slavii sperau că Spiritul Apei se va trezi într-o dispoziție bună și bine hrănită.

14 aprilie este ziua Semargl

În această sărbătoare slavă, Semargl-Ognebog topește ultima zăpadă, transformându-se într-un lup înaripat în flăcări și zburând peste câmpuri. Acest Dumnezeu al Soarelui și al Focului este cel care protejează recoltele și dă recolte bune și este cel care poate arde din pământ toate viețuitoarele. Se spune că Semargla a fost falsificat dintr-o scânteie de însuși Svarog la forja sa sacră. În fiecare noapte stă de pază asupra Ordinului cu o sabie de foc și abia în ziua echinocțiului de toamnă vine la Kupalo ca să poată avea copii – Kupalo și Kostroma. Cererile sunt aduse Zeului Focului prin aruncarea lor în foc; amulete cu Semargl sunt, de asemenea, activate în flacăra lui cu o cerere către Dumnezeu de protecție.

21 aprilie Ziua Navii sau Pomenirea Strămoșilor

În această sărbătoare de primăvară, sufletele Strămoșilor decedați vin la noi pentru a ne vizita și a auzi despre viețile, bucuriile și necazurile noastre. Prin urmare, rudele sunt comemorate la mormintele lor și se aduce un festin de înmormântare: dulciuri în memoria lor. Bătrânii din familie sunt amintiți prin scufundarea cojilor din ouă colorate în apă, astfel încât de Ziua Sirenei le vor fi oferite ca o veste dragă de la cei dragi. La fel ca la 1 aprilie, în ziua lui Madder, în această sărbătoare slavă, sufletele decedate neliniştite, neliniştite, neastâmpărate, jignite ies de partea realităţii. De aceea mulți își iau din nou deghizări pentru a se proteja de ele.

22 aprilie Lelnik Krasnaya Gorka

În această sărbătoare uimitoare și mult timp după ea, au glorificat-o pe Lelya, zeița primăverii, a tinereții și a ajutatoarei în obținerea viitoarei recolte. S-au așezat pe un deal înalt, cea mai tânără și mai frumoasă fată, Krasnaya Gorka, i-a adus tot felul de cadouri: lapte, pâine, dulciuri și ouă, au dansat în jurul ei și s-au bucurat de viața trezită după iarnă. Ouă pictate și pictate au fost distribuite rudelor și prietenilor și au fost, de asemenea, duse strămoșilor deja decedați ca un memorial. Astfel de ouă colorate, pictate fac, în general, parte din cultura slavă; unele dintre ele ar fi trebuit să fie păstrate pentru sărbătorile ulterioare de primăvară ale trezirii Naturii și glorificarea lui Yarila, Zhiva, Dazhdbog.

23 aprilie primăvara Yarilo

În această sărbătoare slavă, oamenii ies în stradă să se întâlnească și să mulțumească patronului păstorilor și protector al animalelor de prădători, Yarila Soarele de primăvară. Din această perioadă primul nunti de primavarași se efectuează fertilizarea simbolică - Deblocarea Pământului Yarila și eliberarea primei roue, care era considerată puternică și era folosită în timpul rulării rituale a oamenilor pe pământ pentru a le spori sănătatea și voința eroică. Roua lui Yarilin a fost strânsă cu grijă și folosită pentru utilizare ulterioară ca apă vie pentru a trata multe afecțiuni.

30 aprilie Rodonitsa

În această ultimă zi a lunii aprilie și Krasnaya Gorka, frigul de primăvară se termină și oamenii merg să-și comemorați strămoșii, aducându-le cerințele standard: kutya, clătite, jeleu de fulgi de ovăz și ouă scrise. Tot în această zi au loc concursuri: rostogolirea ouălor în josul unui munte. Câștigătorul este participantul al cărui ou se rostogolește cel mai departe fără a se rupe. Această rulare din pământ cu ouă simbolizează fertilitatea sa viitoare. Până la miezul nopții, toți sărbătoriții pregătesc începutul și adună un foc mare mare pe același munte pentru a sărbători ziua lui Jivin.

Sărbători păgâne și slave în luna mai

1 mai Ziua lui Jivin

Imediat la miezul nopții de 1 mai slava vacanta de primavaraîn onoarea lui Zhiva: zeița primăverii, a fertilității, a nașterii vieții. Fiica lui Lada și soția lui Dazhdbog, Zhivena dă viață tuturor viețuitoarelor și umple întreaga familie cu această putere creatoare. Când se aprinde un foc în onoarea ei, femeile și fetele, care sunt patronate de zeiță, iau mături în mâini și execută un dans ritual pentru a curăța spiritele rele, sar peste Focul Creator de Viață, curățându-se de somnul de iarnă și întuneric. Viă este mișcarea naturii, primii lăstari, primele pârâuri, primele flori și prima iubire.

6 mai Ziua Dazhdbog - Ovăz mare

În această zi, ei îl slăvesc pe Dazhdbog, strămoșul slavilor, Zeul Fertilității și soția lui Jiva. În această zi a renunțat la Madder și a făcut o alegere în favoarea fiicei sale Lada, devenind astfel, împreună cu Living, în apărarea Naturii și a fructelor sale. Pe 6 mai, oamenii ies pe câmp și fac primele semănături rituale, duc animalele pe câmpuri proaspete și, de asemenea, încep să construiască case noi și, desigur, îi aduc cereri generoase bunicului Dazhdbog și se bucură de soarele fierbinte ca un simbol al primăverii adevărate și al unei viitoare recolte bogate.

10 mai Veshnee Makoshye

Aceasta este o zi de onorare a Mamei Pământ Raw și a patronilor ei - Mokosh și Veles. În această zi, a fost interzis să rănești pământul: să sapi, să grapă sau pur și simplu să bagi obiecte ascuțite în el - la urma urmei, se trezește după somnul de iarnă și este umplut cu sucuri dătătoare de viață. Toți vrăjitorii și frații slavi care pur și simplu cinstesc Natura au ieșit în această zi cu daruri generoase la câmp și au turnat pahare pline pentru Mama Pământ, lăudând-o și cerând o recoltă bună, s-au întins pe ea și i-au ascultat șoapta părintească afectuoasă cu sfaturi si instructiuni.

22 mai Yarilo a umed Troyan, ziua Trigoilor

În această zi are loc un rămas bun de la Yarila - sunt glorificați Soarele de primăvară și cei trei zei de vară ai lui Svarog Triglav, puternici în Rule, Navi și Reveal: Svarog, Perun și Veles. Se crede că Troyan a adunat puterea fiecăruia dintre ei și stă zilnic de pază asupra Naturii de atacul de la Cernobog. Troyan a fost dedicat inițierii băieților în războinici, a comemorat strămoșii și a făcut amulete din sufletele morților neliniștiți, inclusiv arătând sate întregi cu un cerc protector și protector de forțele malefice, iar femeile și fetele au fost curățate de necaz înainte. ceremonii de nuntași nașterea.

31 mai Festivalul Cucului sau Kumlenie

Această sărbătoare slavă foarte interesantă implică faptul că toți suntem frați și surori ale aceleiași familii. Prin urmare, în ultima zi de primăvară, celor care vor să facă dragoste - să se înrude, fără a avea o relație directă de sânge, li se oferă o astfel de oportunitate. De asemenea, îi poți cere lui Zhiva ceea ce îți dorești - spune-i doar speranțele și visele tale cucului, ea le va aduce Zeiței și îi va spune despre tine. Tot în această străveche sărbătoare păgână, slavii au făcut schimb de cadouri și amulete cu oameni dragi și apropiați în spiritul lor.

Sărbători și ritualuri slave de vară

Sărbători păgâne și slave în iunie

1 iunie este Ziua Spiritului sau începutul Săptămânii Rusalya

Ziua spirituală începe în prima zi a verii și continuă pe tot parcursul săptămânii numită Rusalya. Din această zi, Marena își lasă strămoșii decedați să-l viziteze pe Yav, iar Descendenții lor îi invită la casele lor, punând ramuri de mesteacăn în colțuri, simbolizând legăturile ancestrale. Totuși, împreună cu ei sunt activați și oameni care nu sunt morți, care s-au sinucis și care s-au înecat. Cel mai adesea acestea sunt femei și sirene. În acest moment, apa primește și conduce cel mai activ energia lui Prav, Silavi și Yavi. Cu ajutorul ei poți recupera, deteriora sau învăța ceva. Ca o cerință, pe malurile râului erau aduse și haine pentru copiii-sirenă, iar pentru ca spiritele să nu poată pătrunde în corp, purtau amulete cu.

19-25 iunie Kupalo

Aceasta este principala sărbătoare păgână de vară printre slavi - Ziua solstițiului, Kolovorot. Multe ritualuri sunt efectuate în această zi - la urma urmei, puterea unei astfel de perioade este foarte mare. Ierburile culese la Kupala sunt de mare valoare. Focul arzător al unui foc curăță oamenii, iar apa spăla toate necazurile și bolile de la ei. Sărbătoarea, jocurile și dansurile rotunde cu ritualuri continuă din zori până în amurg. Aceasta este o sărbătoare slavă veselă și veselă, al cărei simbol rămâne pe tot parcursul anului în amulete cu iarba Odolen, Floarea de ferigă și Coloul anului.

23 iunie Costum de baie Agrafena

Această sărbătoare antică păgână slavă a deschis sezonul de înot. În fiecare casă, au început să fie pregătite mături de baie vindecătoare și a fost efectuată o încălzire rituală a băilor pentru curățarea rudelor - aburire și încărcare ulterioară - restabilirea sănătății prin scufundarea în corpuri de apă deschise. În ziua de Agrafena costumul de baie, ca și în alte zile de Crăciun, fete de toate vârstele s-au plimbat cu laude și cereri de a prezenta cadouri: slave îmbrăcăminte exterioară, bijuterii din argint cu simboluri protectoare.

Sărbători păgâne și slave în iulie

12 iulie Ziua Snopului de Veles

Din Ziua Veles începe să sosească căldura și se taie fânul pentru vite, iar primii snopi se formează, absorbind spiritul fertil al câmpurilor. Prin urmare, i se aduc cereri și laude lui Veles, ca patron al agriculturii și creșterii vitelor. Tot în această zi, a fost chemat și Alatyr, iar lui Veles i s-a cerut să o mute pentru o vreme și să permită sufletelor strămoșilor lor să treacă în Nav și să-și găsească liniștea acolo. În această vacanță de vară slavă, chirurile lui Veles au fost aplicate idolilor săi, precum și amulete personale și de acasă. Tot în această zi se fac rugăciuni în Focul Sfânt.

Sărbători păgâne și slave în august

2 august Ziua Perunov

Această sărbătoare antică slavă păgână a fost dedicată onorării și glorificării pe Dumnezeul Suprem al focului și al tunetului, Perun. La o astfel de dată, toți bărbații și-au sfințit armele astfel încât să-și slujească cu credincioșie proprietarul, să fie ascuțiți și, de asemenea, să provoace ploaie după o lungă secetă pentru a salva câmpurile și recoltele. Jertfe și cereri pur și simplu generoase i-au fost făcute lui Perun la altar cu un idol și un fel de mâncare: produse de copt, pâine, vin, kvas. Purtate cu binecuvântarea lui Dumnezeu sau a unui alt talisman slav, ei l-au protejat pe proprietar într-un pământ străin și în situații dificile.

15 august Spozhinki

Spozhinki, pozhinki sau crimping este o sărbătoare păgână a vechilor slavi cu glorificarea lui Veles și tăierea ultimelor snopi de cereale de recoltă. În fiecare câmp, ultimul buchet de grâu a fost lăsat și legat în forma bărbii lui Veles, în semn de respect și înțelegere a întregului dar mare al agriculturii care i-a fost dat. Tot în acest moment, ei au început să consacre mierea, merele și cerealele adunate pe Marele Foc și să le aducă, după cum era necesar, împreună cu pâine și terci, zeilor nativi.

21 august Ziua Stribogului

Aceasta este o sărbătoare slavă în cinstea lui Stribog, stăpânul vântului și Dumnezeu care controlează tornadele și dezastrele naturale. În această zi ei aduc cereri pentru a le asigura respectul: resturi, cereale sau pâine și cer îngăduință - o recoltă bună anul viitor și acoperișuri întregi deasupra capului. Stribog este fratele lui Perun și ține cele șaptezeci și șapte de vânturi în pumn, trăind pe insula Buyan. De aceea, strămoșii cred că el poate transmite o cerere sau dorință Zeilor Nativi și pedepsi pe infractori, indiferent unde se află.

Sărbători și ritualuri slave de toamnă

Sărbători păgâne și slave în septembrie

2 septembrie Ziua Memorială a Prințului Oleg

Prințul rus Oleg a făcut multe pentru poporul său: a încheiat un acord cu Bizanțul și a stabilit rute comerciale cu vânzări fără taxe vamale, a unit clanurile slave împrăștiate în Rusia Unită a Kievului, a dat o educație decentă fiului lui Rurik, Igor, și i-a bătut în cuie scutul. ca simbol al victoriei la porţile Constantinopolului. Profetul Oleg a murit din vina calului său, așa cum au prezis preoții înțelepți. Oricât ar fi încercat să schimbe cursul destinului, era imposibil.

8 septembrie Rod și Mama în travaliu

Această sărbătoare slavă este dedicată familiei și bunăstării acesteia. Într-o zi atât de strălucitoare, ei îi slăvesc pe Rozhaniți: Lelya și Lada și întreaga Familia produsă de ei. După ce au adus cerințele Zeițelor Native, încep jocurile rituale și funeraliile rituale ale muștelor, simbolizând amorțeala rapidă a tuturor insectelor și hibernarea până la primăvară. Pe lângă sărbătoarea pentru întreaga casă, oamenii apropiați au schimbat daruri și amulete cu simboluri slave: Ladineți, Rozhanitsa, Rod și Rodimych și, de asemenea, au atârnat și așezat în mod solemn chipurile și idolii zeilor pe altar.

14 septembrie Prima toamnă, Ziua Magului de foc

În această zi, fermierii au început să sărbătorească Primele Toamne - Ziua Recoltei și să-i mulțumească Mamei Pământ pentru asta. De asemenea, merită să ne amintim de onoarea lui Fiery Volkh - fiul lui Indrik Bestia și Mama Pământ, soțul lui Lelya, a cărui iubire a rezistat tuturor obstacolelor și circumstanțelor, iar imaginea înțeleaptă, curajoasă și pură a lui Volkh este reflectată în mod clar în Basme slave în personajul principal Finist șoimul clar.

21 septembrie Ziua Svarog

În această zi de septembrie, slavii au sărbătorit sărbătoarea lui Svarog și l-au lăudat pentru faptul că a condescendent și a învățat oamenii meșteșuguri împreună cu Veles și a dat toporul și forja sacră. Astfel, Familia Rusă ar putea supraviețui și să se apuce de treabă toamna și iarna. În această zi, se obișnuiește să se sacrifice puii care au fost îngrășați pe timpul verii și să se dea pe primul de la fermă lui Svarog ca cerință. În această zi au început și vizionările de toamnă și nunțile, iar frații au adunat un număr mare de băieți tineri în colibele fetelor. În această zi, a avut loc și închiderea Svarga și plecarea zeiței Zhiva în ea până în primăvară.

22 septembrie Festivalul Lada

Lada, ca Maica Domnului și dătătoarea bunăstării familiei, patrona tuturor viețuitoarelor, a meritat o sărbătoare de la slavi în cinstea ei. În acest moment, i s-a mulțumit pentru recoltă și prosperitate, precum și pentru că și-a trimis sufletul pereche și și-a creat noua familie, a jucat nunți cu ritual inele de nuntă, și, de asemenea, le-a dat fiicelor lor mari bijuterii de protecție cu Ladini ca talisman pentru frumusețea și armonizarea destinului femeilor.

19-25 septembrie Radogoshch, Tausen, Ovsen sau echinocțiul de toamnă (Anul Nou)

În această zi, rezultatele au fost însumate și au fost numărate recoltele recoltate și proviziile realizate. Oamenii l-au lăudat pe principalul zeu al lui Rod și Rozhanitsy și le-au adus cereri generoase în semn de recunoștință pentru protecția și ajutorul lor. În unele regiuni teritoriale, slavii au început să sărbătorească Echinocțiul de toamnă odată cu închiderea Svarga, Festivalul Fierarul Ceresc sau al Omului Bogat, și în tot acest timp au avut sărbători fastuoase.

Sărbători păgâne și slave în octombrie

Pe 14 octombrie, mijlocirea, odată cu introducerea creștinismului, această sărbătoare a fost sărbătorită în cinstea Sfintei Fecioare Maria și a plății sale miraculoase.

În tradiția populară, această zi a marcat întâlnirea Toamnei cu Iarna, iar această sărbătoare este foarte profundă. Credințele populare asociază numele în sine cu primul îngheț care „acoperea” pământul, indicând apropierea frigului de iarnă, deși numele exact al sărbătorii nu a fost păstrat. Ziua Mijlocirii a coincis cu finalizarea completă a muncii câmpului și pregătirea serioasă pentru iarnă.

30 octombrie Ziua Zeiței Mokosh

Într-o zi de toamnă au glorificat-o pe Makosh, cea care învârte destinele omenești, patronează familiile și copiii în ea, dă o vatră strălucitoare fericită și ajută la învățarea meșteșugurilor femeilor: țesut, tors, cusut, broderie. Sub idolii de pe Altar sau pe câmpuri și râuri i-au fost aduse cerințe: chifle dulci, vin roșu, monede și grâu ca simbol al prosperității. Tot în această zi au fost activate amulete prebrodate pentru casă, chire și amulete-decoruri slave.

Sărbători păgâne și slave în noiembrie

25 noiembrie Ziua Nebuniei

ÎN ultimele zileÎn toamnă, Marena o alungă în sfârșit pe Yarila și o acoperă pe Realitatea cu pătura ei de frig, zăpadă și gheață. Această sărbătoare păgână a slavilor nu conține bucurie. Oamenii se împacă cu acest fapt și la început îi fac cereri modeste Zeiței, dar încă încearcă să-i arate Mara neînfricatul și pregătirea lor de a supraviețui chiar și în cea mai aspră iarnă. Tot la această dată, ei sunt atenți la spiritele strămoșilor decedați, la șoaptele lor în ultimele frunze rămase și încearcă să aducă amintire și să liniștească Forțele Navya.

Vizualizări: 21.423

Printre sărbătorile slave din iulie, cunoaștem una neobișnuită - ziua snopului de Veles. De ce primul snop din noua recoltă este dedicat Zeului celor Trei Lumi? La urma urmei, Veles nu este deloc implicat în agricultură. Să vorbim despre asta astăzi. Pregătește-te să asculți o poveste despre sărbătorile slave din iulie, zile pline de bucurie, recunoștință față de Mama Pământ și Strămoși pentru o recoltă bogată.

Sărbătorile slave din iulie sunt dedicate începutului recoltei

Iunie Sărbătorile slave sunt o perioadă de relaxare, dragoste tânără, cântece și dansuri vesele, un moment al unei stropi strălucitoare de putere acumulată de natură. Sărbătorile slave din iulie sunt o chestiune complet diferită - sărbători calme, fără grabă, în care nu tinerii, ci soții și soțiile mai în vârstă ai familiei au dreptul de a conduce ritualuri slave.

Nu securea îl hrănește pe bărbat, ci munca din iulie, așa spun ei. Se pare că sărbătorile slave din iulie sunt dedicate muncii. Sărbătorile din a doua jumătate a verii încep cu o ceremonie fulger, apoi este timpul să sărbătorim ziua snopului de Veles. În mod tradițional, o sărbătorim pe 12 iulie. Se crede că, dacă până în această zi, cucul nu se oprește din cânta și secara nu își va da putere, va fi un an gol și slab. Și dacă până pe 12 iulie spicele pline de secară se îndoaie sub greutatea lor, înseamnă că astăzi este o vară bogată, o toamnă generoasă și o iarnă bine hrănită.

Sărbătorile slave în iulie - începutul recoltei

Să spunem o legendă nordică despre locul în care a venit la slavi știința arăturii pământului, semănării culturilor, recoltării culturilor și facerii pâinii. În timpul sărbătorilor slave din iulie, recolta, ne amintim această poveste.

Yarilo, Dumnezeu, a fost primul care a învățat cum să semene și să culeagă boabe magice Soare de primăvară, fiul lui Veles. Îi plăcea pâinea parfumată, dar era neobișnuit ca slavii să o semene și să o culeagă. Cine va decide să-i provoace durere Mamei Pământ, care va fi de acord să facă o brazdă adâncă în corpul ei? Yarilo și-a împărtășit cunoștințele cu Veles, iar Dumnezeul înțelept și-a dat seama cum să-i convingă atât pe zei, cât și pe oameni să accepte darul magic, să învețe să cultive pământul și să coacă pâine. Și Mama Pământ a fost de acord că oamenii îl vor cultiva pentru binele comun.

De atunci, printre sărbătorile slave din iulie sărbătorim ziua snopului de Veles. Să ne amintim încă un lucru pe 12 iulie: legătura continuă cu strămoșii noștri. Veles, Zeul celor Trei Lumi, poate deschide calea către lumea lui Navi, către Strămoși. Prin urmare, apelând la Strămoși, ne amintim și de el.

Ritualuri slave de ziua lui Veles

Pâinea este simbolul principal al sărbătorilor slave din iulie. Pentru a sărbători, femeile mai în vârstă din familie tăiau primele spice de secară cu seceri și le rostogolesc într-un snop comun pe câmp. În ziua Snopului de Veles, fiecare familie aduce acasă un snop bogat decorat. Acest snop va sta în colțul roșu până la sfârșitul secerișului; toamna, boabele sale vor fi folosite pentru a face făină pentru primele pâini ale noii recolte.

În ziua snopului de Veles, locul principal în ritualuri este ocupat de snopul festiv

Uneori, primul snop era numit „strămoș”. Boabele de la ea erau folosite tot anul. Toamna, la pâine se adăugau grâne din primul snop, care era coaptă de tot satul din făina noii recolte. Da, nu au folosit tot snopul, au mai lăsat ceva. Iarna, în ziua de Veles, pentru sănătatea șeptelului, la furaj se adăugau cereale dintr-un snop comprimat în ziua snopului de Veles. Primăvara, boabele din ultimele spice ale snopului „strămoșului” erau amestecate cu cereale pentru semănat, arătând o legătură continuă în cadrul Familiei.

Ciclul sărbătorilor slave

Interesanta poveste despre Ziua Snopului de Veles și alte sărbători slave din iulie? Tradițiile slave prind viață și sunt pline de sens atunci când aflăm istoria lor. Și această poveste este în miturile și legendele noastre care vorbesc despre structura lumii.

Vom spune și mai multe povești magice precum cea despre slavii care găseau pâine în cărți.

Noaptea de 21 spre 22 decembrie este Anul Nou, Anul Nou slav. În seara zilei de 21 decembrie, Universul începe să moară. Conform credințelor străvechi, totul moare - stele, planete, Soarele, Universul însuși. Strămoșilor noștri se temeau de asta. Le era teamă că vechiul Soare va muri și zeii nu vor crea unul nou. Prin urmare, zeii au fost ajutați cu ajutorul a 120 de lumini.

În toate religiile antice (slavă, vedica indiană, greacă, romană, celtică și altele) au existat 120,48 zei ai cercului interior (la oameni sunt întruchipați de 48 de meridiane energetice, 48 de elemente ale înregistrărilor genetice, 48). calități morale etc.) și 72 de zei ai cercului exterior (în om sunt întruchipați de 72 de arhetipuri ale inconștientului colectiv, 72 de situații de viață etc.) - împreună s-au ridicat la 120. Același număr de Arhangheli în creștinismul ezoteric și spirite conducătoare în grimoare de vrăjitorie. Pentru a ajuta fiecare zeitate, a fost aprinsă o lumânare (opțiune: o așchie, un vas, un foc), făcând un total de 120 de lumini. Ajutându-i pe zei să creeze noul univers și aprinzând focurile, strămoșii și-au dorit ca dorințele lor să fie împlinite în noul univers. Prin urmare, în acea noapte a fost necesar să se gândească de la 300 la 500 de dorințe. Cum? Mai întâi, și-au format o imagine: în mintea lor și-au văzut dorința deja împlinită. Atunci chiar și-au dorit asta. Și apoi au cântat numele zeilor până când dorința și imaginea au mers în spațiu. Și așa de 300-500 de ori. Dimineața, toată lumea era deja foarte obosită, atât de frica de sfârșitul lumii (ce dacă nu răsare Soarele?), cât și epuizată din cauza dorințelor. Și când Soarele a răsărit, epuizarea a făcut loc deplinătății puterii, frica bucuriei. "Ura! Va exista un Nou Univers și dorințele noastre se vor împlini în el.” A început o vacanță puternică, care a durat până pe 25 decembrie.

Autorul a început să sărbătorească această sărbătoare în 1993. Rezultatele au început să depășească toate așteptările. Ceea ce s-a primit a fost ceva care nici măcar nu a fost cerut. Un an, de dragul unui experiment, au ratat vacanța - și ei bine, anul s-a dovedit a fi extrem de nereușit. Sărbătoarea a fost sărbătorită conform schemei slave vechi indicate. Fiecare participant la vacanță s-a așezat mai întâi la masa așezată acasă și și-a luat rămas bun de la Anul Vechi. Apoi, temându-se pentru soarta Universului, a aprins 120 de lumânări, ajutându-i pe zei să creeze un nou Univers și a început să își pună urări. Dimineața, când încep zorile și lumânările ard, toată lumea se adună la marginea Kievului, în pădure, în locul în care Magii au așezat statuia Zeității Svyatovit. (Printre slavii antici, Svyatovit este simbolul celei mai înalte zeități absolute, ca în India Brahman). Și lângă Svyatovit există un val de bucurie - la răsăritul soarelui.

Cum au efectuat slavii antici (și într-adevăr toate religiile grupului vedic) slujbe divine?
1. Au realizat o Statuie sau o Imagine Iconografică a Zeității.
2. Zeitatea a fost invitată să intre în statuie (imagine). Când Zeitatea a intrat, obiectul a devenit un Murti.
3- Masa a fost pusă în fața lui Murthy. Mesele și băuturile alcoolice erau permise
4. Tot ce era pe masă a fost oferit zeității, făcând ca mâncarea să devină iraead (comuniune).
5. Au mâncat, au băut, au dansat și au lăudat Divinul.

Strămoșii noștri au avut o băutură pe care slavii o numeau Suritsa, zoroastrienii o numeau Haoma, iar hindușii o numeau Soma. Sucul de plante medicinale proaspete (conform diferitelor surse au fost 19, 28, 40, 52) a fost amestecat cu miere și fermentat la soare timp de trei zile, apoi distilat folosind tehnologia disponibilă. Băutura rezultată a fost de culoare verde și gust dulce. Au existat legende despre el. O cană din băutură ameliorează orice oboseală, trata orice boală, îi punea pe preoți în transă și îi vedeau pe zei. Din păcate, de-a lungul secolelor, rețeta Suritsa s-a pierdut și nu a fost încă restaurată.

Masa slavilor antici era și ea diferită de cea modernă. Nu existau po-midouri, cartofi sau dovlecei. Ce s-a întâmplat? Iată o probă de meniu: plăcinte de vatră înecate în unt, găluște, plăcinte, plăcinte, sterlet de râu afumat, vânat prăjit, ciorbă de varză, terci cu miere, gâscă umplută cu ciuperci de lapte, jeleu.

Pentru a verifica ce se întâmplă în această noapte magică, autorul a invitat clarvăzători autorizați și le-a cerut să descrie tot ceea ce vor vedea în acea noapte în celelalte lumi. Au văzut o imagine similară. Undeva între 22:00 și 23:00, ora modernă, o pâlnie neagră apare pe cer și începe să atragă totul în sine. Pe la 01.oo retragerea se oprește și toate lumile devin întunecate. Undeva, la 01.25, Universul începe să renaște din pâlnie, iar până la răsărit totul revine la normal.

Se crede că în această noapte Universul însuși se naște și moare. Și în această noapte se nasc zeii și mesagerii zeilor. Într-adevăr, majoritatea profeților și sfinților din diferite religii s-au născut tocmai în perioada 21-22 decembrie. De aceea această noapte este numită și Rozdzwo - se nasc zeii și universul.

22 decembrie este Ziua Raiului. Chiar și Biserica Creștină Ortodoxă sărbătorește Sfânta Ana. Dar dacă ne uităm la limbile popoarelor care au locuit în regatul babilonian și în Caucaz, vom vedea că cuvântul Anna este cuvântul Rai.

Pe 25 decembrie, ei onorează Triglav, Roda, Nașterea Luminii lui Dazhdbog și Kolyada. În această zi, Soarele din emisfera noastră se deplasează cu 1 grad nord, marcând o creștere a luminii zilei. Steaua Magi Sirius și cele trei stele din Centura lui Orion formează o linie între 22 decembrie și 25 decembrie, arătând exact spre punctul răsăritului pe 25 decembrie.

Pe 26, 27, 28 și 29 decembrie apare mult ger pe câmpuri. Parfumurile de îngheț erau considerate spirite foarte pure, așa că în aceste zile se efectuau diferite tipuri de ritualuri de curățare. De asemenea, în aceste zile au fost observate cele mai severe înghețuri din decembrie.

Pe 30 decembrie sunt venerate Cele Trei Fețe ale Triglavului. În această zi au venit la magicieni pentru sfaturi și pentru acțiuni rituale. Tot în această zi, Magii erau venerați ca magicieni și clerici. Li s-au dat daruri.

ianuarie
Pe 1 ianuarie au fost efectuate acțiuni magice pentru protecție și vindecare.
Copt pe 2 ianuarie diverse forme fursecuri rituale. Erau mese dulci.
Pe 3 ianuarie au continuat ceea ce au început pe 2.
4 ianuarie a fost ziua curățirii. Hindușii ar spune: karma-yoghini. Cea mai simplă acțiune la curățarea unei case: îmi spăl nu numai casa, ci și sufletul și sângele familiei mele.
5 ianuarie este o zi favorabilă pentru acumularea de energie. Este bine să faci orice meditație în această zi.
6 ianuarie pentru totdeauna. Începe cu prima stea. Ar trebui să fie pe masă
12 feluri de mâncare. Sărbătoarea are un sens astronomic. În noaptea de 6 spre 7 ianuarie, punctul de pe orbita pământului pe care îl trece planeta noastră este cel mai apropiat de suprafața Soarelui. Acest lucru creează o oportunitate câmpuri energetice Soarele umple planeta noastră cu energie suplimentară, motiv pentru care apa din rezervoare începe să fie sfințită natural iar culmea consacrarii cade pe 19 ianuarie. Pe 6 ianuarie, ei apelează și la Zeița Lunii, care este considerată responsabilă pentru implementarea planurilor într-o perioadă de succes, și îndeplinesc toate ritualurile cu spiritele lunare.
7 ianuarie este Festivalul Stelelor. Sărbătorită în a 17-a zi de Anul Nou (comparați cu cea de-a 17-a carte de tarot „Steaua”, care denotă astrologie și astronomie).
8 ianuarie - onoarea fertilităţii. Închinarea zeițelor (feminin) (comparați și ziua Sfintei Fecioare Maria în creștinismul ortodox). Sărbătoarea Babya Terci. Coc plăcinte și le tratează.
9 ianuarie. Sărbătoarea Magilor care cunosc drumurile secrete. În această zi, 8 ghirlande de Frunze de artar care se ard seara. Curtea este presărată cu cenuşă (8 este numărul razelor lui Alatyr).
Pe 13 ianuarie se fac mistere cu copaci veșnic verzi pentru a induce fertilitatea în anul următor. Copacii veșnic verzi din păduri sunt împodobiți cu puncte de panglică și presărați cu cereale sau pesmet.
14 ianuarie este una dintre cele mai bune zile pentru ghicirea.
15 ianuarie a fost ziua Zeului Pui (o piatră cu o gaură, adesea ca urmare a fulgerului care a lovit piatra). Aceste pietre erau agățate în încăperi pentru păstrarea animalelor domestice pentru a le promova sănătatea și urmașii. În această zi, vindecătorii au prescris multe ritualuri de vindecare pentru cei care au aplicat.
16 ianuarie este ziua activării forțelor haosului. Acțiuni magice de protecție împotriva haosului (spiritele haosului se numesc basuras, vrăjitorii și vrăjitoarele care provoacă daune cu ajutorul basuras se numesc basurki).
Pe 17 ianuarie, puteți, de asemenea, să alungați sau să evocați forțele Haosului. În țările din est, în această zi ei îl cheamă pe supraveghetorul haosului, Glu-vo, care alungă haosul și îi poate încărca pe cei care îl cheamă cu energia ordinii.
18 ianuarie Festivalul Lumânărilor. Acțiuni rituale cu foc. Lumânările sunt aprinse în onoarea zeilor focului. În această zi este bine să invoci elementali de foc (cum ar fi „Fata de foc care sărită”) a lui Bazhov.
19 ianuarie. Veles Winter. Apa este sfințită în toate rezervoarele. Înot în pro-ruby pentru sănătate.
20 ianuarie este ziua hrănirii rituale a animalelor pentru fertilitate.
21 ianuarie este ziua celor trei fețe ale zeiței Sorții și Lunii (Karna, Dolya, Nedolya).
22 ianuarie este o zi favorabilă pentru ritualuri care să evoce schimbări în soartă.
Pe 23 ianuarie s-a făcut ghicirea despre vremea de vară și despre posibilitatea recoltării.
24 ianuarie munca rituală cu forțele pământului (ca elemente).
25 ianuarie munca rituală cu forțele pământului (ca elemente).
28 ianuarie a fost considerată ziua în care profețiile sunt bune
29 ianuarie este o zi bună pentru procedurile de curățare (karma yoga).
30 ianuarie este și o zi bună pentru procedurile de curățare (karma yoga).

februarie
Gromnița a fost sărbătorită pe 1 și 2 februarie. Forțele Întunericului și Luminii sunt echilibrate între 2/3 și 1/3. Faceți dorințe. În această zi puteți controla forțele tunetelor și fulgerelor pentru anul următor. De aici și numele. Unii budiști sărbătoresc Anul Nou în această noapte. Pe Gromnița s-a aprins o lumânare în cinstea zeilor, care a fost apoi stinsă. Această lumânare se numește Lumânarea Thunder și se crede că poate alunga furtunile, loviturile de fulgere și situațiile conflictuale din clan sau sat. Sensul ritualului nu este greu de înțeles. Perun, zeul tunetului, al tunetului și al fulgerului, era considerat și zeul războiului. Dar războiul aduce adesea ruină. Iar Veles era zeul păcii, magiei și comerțului, ale cărui activități excludeau războiul. Momentul puterii lui Veles este iarna, al lui Perun este vara. Potrivit miturilor, există o confruntare de putere între Veles și Perun. De aceea, o lumânare către Gromnița poate alunga furtunile și conflictele.
Pe 3, 4 și 5 februarie s-a făcut magie protectoare pentru toate ocaziile.
Pe 6 februarie se fac ritualuri magice pentru a întări familiile și a le proteja.
7, 8, 9, 10 februarie sunt bune pentru acumularea puterii magice și continuarea ritualurilor de protecție.
10 februarie este considerată o zi favorabilă pentru acțiuni magice cu casă și alte elemente. În această zi au fost chemați brownie-urile. Cel mai simplu mod. Luați un ou de găină în mâini și stați pe verandă. Spune: „Stai în fața mea ca o frunză înaintea ierbii, ți-am adus un ou”. Când apare, dați oul. În această zi puteți trata brownie-ul. Brownie-ul este capabil să protejeze casa de hoți, daune și vrăjitori. Demonii, precum și atrage bogăția materială în casă.
Pe 11 februarie, ei sărbătoresc Steaua lui Veles (Arcturus, constelația Bootes). În această zi îi poți cere lui Veles tot ce vrei.
12,13 februarie. Orice ritual care face apel la puterea lui Veles.
14 februarie este sărbătoarea Zimoborului, în această zi se obțin cele mai reușite ritualuri pentru atragerea pețitorilor. Toate fetele fac magie. O altă parte a budiștilor din lume sărbătorește Anul Nou pe calendar lunar(prima parte și-a sărbătorit Anul Nou pe Gromnița). În Europa, nu degeaba această zi a fost aleasă drept Ziua Îndrăgostiților.
15 februarie este o continuare a sărbătorii Zimobor, o vrajă de apă pentru vindecare. Acțiuni rituale cu fântâni. Se crede că, dacă o fată bea apă dintr-o fântână în prima jumătate a zilei, pe care a colectat-o ​​singură, atunci există toate șansele de a se căsători în acest an. Există o credință similară (chiar și coreenii au fântâni; aceștia din urmă aruncă și coroane de flori uscate sau ierburi în fântâni).
16 februarie este continuarea sărbătorii Zimobor, elfii de casă călări pe cai și se joacă cu animalele lor de companie.
17 februarie este o zi favorabilă pentru realizarea talismanelor de protecție pentru animalele de companie, câmpurile și copacii de grădină.
Pe 18 februarie, demonul „Moartea vacii” vizitează adesea satele. Nu numai că poate dăuna animalelor de companie cu boli, ci poate provoca și incendii periculoase pentru viața umană. Prin urmare, în această zi au fost desfășurate evenimente veterinare (vindecare și magie) și ritualuri de protecție împotriva incendiilor.
Pe 19 februarie a fost sărbătorit Kolodiy. Magia fertilității prin laptele de vacă,
Pe 20, 21, 22, 23 februarie, Kolodiy a continuat. Magia protecției împotriva
morți subite.
24 februarie este, de asemenea, marea sărbătoare a lui Veles, sărbătoarea lui Veles - zeitatea slavă a abundenței și fertilității, zeul Navi și al bogăției
25 februarie este o sărbătoare numită „Rotație”. Era considerat favorabil pentru începerea oricărui ritual sau începerea unei noi afaceri.
26 și 27 februarie sunt ziua curățeniei rituale.
În cea de-a 28-a zi de berbeci, au fost efectuate ritualuri pentru creșterea cu succes a efectivelor acestor animale.
29 februarie (această dată apare o dată la 4 ani, nu se va întâmpla în 2010) este ziua fricilor. În această zi, oamenilor le era frică să iasă afară, să meargă în pădure sau să coboare în temnițe. Le era frică să moară. În această zi toată lumea stătea lângă sobe și asculta povesti de groaza.

Martie
1 martie este ziua kikimora - spiritele de mlaștină. Ei pot fi văzuți, chemați, blestemați.
2 martie este cea mai favorabilă zi pentru magie împotriva furtului.
Pe 3 și 4 martie, toate spiritele elementare sunt active. Sunt ușor de apelat. Bună materializare a spiritelor atunci când sunt chemate.
Pe 5 martie, ei nu s-au uitat la cer, deoarece în această zi stelele căzătoare poartă vestigii de pericol.
6, 7 și 8 martie sunt zile bune pentru a câștiga putere și meditație. Ei beau ceaiuri din plante.
Pe 9 martie, păsările încep să se întoarcă din sud. Sărbătorile păsărilor.
Pe 10 martie, febra demonului Kumah se trezește și oamenii încep să se îmbolnăvească.
Pe 11 martie, ritualuri ale vindecătorilor împotriva spiritelor Nava care provoacă boli.
12 martie este Ziua celor doi lemnari. Acestea sunt forțe foarte misterioase ale mitologiei slave antice, sensul lor exact nu a fost încă descifrat.
13 martie este ziua venerarii zeiței Vieții (Yavdonya).
Pe 14 martie, sosirea rândunelelor, ritualuri de dragoste în familii.
15 și 16 martie, continuarea ritualurilor de dragoste.
Pe 17 martie, sosirea graurilor. Expulzarea kikimoras și a altor spirite care pot fi dăunătoare. Verbnița.
Pe 18 martie se face magie pentru sănătatea cailor. Potrivit tradiției, elful de casă este întotdeauna tratat.
21-22 martie. Sărbătoarea Echinocțiului. Ziua este egală cu noaptea. Multe religii (de exemplu, zoroastrismul), precum și școlile astrologice, sărbătoresc această zi
Anul Nou (dar știm deja, ei mută de fapt sărbătoarea Anului Nou pe 22 martie din 22 decembrie).
Pe 23 martie, demonii bolii și regina lor Marenica sunt exorcizați. Această acțiune are loc în apropierea incendiilor din mlaștini. Slavii antici au vizitat întotdeauna mlaștinile în această zi.
24 martie ritualuri de vindecare.
Pe 25 martie începe sărbătoarea Răduniței.
26, 27, 28, 29 martie - Sărbătoarea Rădunița și ritualurile asociate acesteia.
30 martie este ziua Mantika (ghicirea), oamenii se întreabă despre vreme.

Aprilie
1 Aprilie. Ziua florilor. Zâna Primăverii era venerată
2 Aprilie. Ziua zânei fântânilor și apelor subterane. Curățenia fântânilor
3 aprilie. Continuarea magiei cu fântâni.
4 aprilie. Oamenii o numesc Solnechnik. Mantika la apus.
5 aprilie. Apariția lui Dazhdbog. O zi grozavă (Great day). Lumina a crescut după echinocțiu și a cucerit întunericul. Primele ierburi, flori, muguri de pe copaci. Acțiuni rituale: deveniți un cerc. Toată lumea este înconjurată în sensul acelor de ceasornic cu ouă roșii. Ouăle se mănâncă, iar cojile se pun în boluri speciale. Apoi, în cerc, spargeți pâinea și tratați-o cu brânză de vaci. Cojile ouălor sunt apoi aruncate în râu pentru a pluti timp de 25 de zile până ajung în India. Pentru ca rahmanii (brahmanii) să știe că Marea Zi a venit în patria lor. Apoi masa rituală. Nașterea naturii, care a murit pe Rusalia. La răsărit Soarele „se joacă”.
6 aprilie. A doua zi a Marii Zile a Apariției lui Dazhdbog.
7 aprilie. A treia zi a Marii Zile a Apariției lui Dazhdbog.
8 aprilie Trezirea lui Perun. Primul tunet și fulger.
9 și 10 aprilie. Zăpada se topește, ultima zi a spiritelor elementare ale zăpezii. Exodul lor în lumea cealaltă înainte de iarna viitoare.
11 aprilie. Nunta lui Or și a Danei.
12 aprilie. Urcarea la ceruri. Au făcut fursecuri rituale în formă de scări. În seara acestei zile, brownie-urile sunt foarte active.
13 aprilie. Ziua convocării spiritelor elementare ale elementului „fertilitate”.
14 aprilie. În această zi, brownie-urile capătă putere din natura trezită. Ei mănâncă supă de varză rituală.
15 aprilie Favorabil pentru acțiunile mantice.
16 aprilie. Activarea elementelor de apă. Au fost chemați și hrăniți.
18 aprilie. Activarea elementelor vântului. Vânturi calde. Greierii cântă.
21 aprilie. Energiile Soarelui și Lunii se întâlnesc în apele râurilor.
23 aprilie. Primăvara Yarilo.
24 aprilie. În această zi râurile se inundă.
25 aprilie. Pământul se încălzește.
26 aprilie. Ziua de curățare internă.
27 aprilie. Ziua vânătorii de vulpe.
28 aprilie. Se trezesc albinele.
29 aprilie. Pepinierele Arinei. În această zi se plantează varza.
30 aprilie. Ziua Apicultorilor.
Deal rosu. Rakhmansky (Brahmansky) Ziua Mare. Nava Mare Ziua. În această noapte, toate spiritele elementelor ies din lumile lor - navigați și comunicați cu oamenii în realitate

Mai
1 mai. Deal rosu. Rakhmansky (Brahmansky) Ziua Mare. Nava Mare Ziua. În această noapte, toate spiritele elementelor ies din lumile lor - navighează și comunică cu oamenii în realitate. Un ciclu de trei zile începe când spiritele elementare pot fi invocate.
2 mai. Țesătorii încep să înălbească țesăturile. A doua zi a Marii Zilei Nava.
3 mai. A treia zi a Marii Zilei Nava. Mesteacănul Trinity este în curs de instalare. Mesteacanul este impodobit cu decoratiuni, ca un brad de Craciun in perioada sarbatorilor de Anul Nou. Ritualul ar trebui să provoace creștere rapidăși coacerea recoltei.
4 mai. Ziua cinstirii spiritelor strămoșilor.
5 mai. Ziua de venerare a zeității Lelya. Trinitate slavă. Ritualuri cu mesteacănul Trinity.
pe 6 mai. Ziua de venerare a zeității Yaril.
7 mai. Svarog și Svyatovit sunt venerați.
8 mai. Ziua de venerare a zeiței Lada.
9 mai. Ziua Karma Yoga (a lucra pentru zeități și pentru binele public). Ritualuri de curățare.
10 mai. Ziua Karma Yoga. Zelnik.
11 mai. Ritualuri cu spirite de ierburi medicinale, pregătirea vindecătorilor din plante. Colectarea primelor plante medicinale.
12 mai. Ritualuri cu spirite de ierburi medicinale, pregătirea vindecătorilor din plante. Colectarea primelor plante medicinale.
13 mai. A doua Radunitsa.
14 mai. Ziua lui Veles ca zeitatea bogăției.
15 mai. Profitul zilei (oameni de comerț și servicii bancare)
16 mai. Ritualuri cu lapte de vacă. Comuniune cu natura. Ritual „Acceptarea puterii lui Veles”.
17 mai. Ritualuri pentru obținerea puterii magice, îndreptarea către Cer și Pământ pentru putere. Ritualuri cu zeița Makosh.
18 mai. Stând în grădini. Yarina. Legătura ei cu Yaril este evidentă.
19 mai. Ziua cinstirii elementelor de rouă și spiritelor altor tipuri de apă din natură (roua, ceața sunt active). Poți să-i vezi, să-i suni, ei răspund la întrebare. Dacă atârnați o creangă de o sfoară, ei vor balansa ramura în timp ce răspund la întrebări.
20 mai. Continuarea lucrului cu spiritele elementare ale apei.
21 mai. Ivan - Pshenichnik. Ivan - puterea vrăjitoriei. În Belarus, clătitele sunt coapte în această zi. Apoi au pus masa astfel încât o farfurie să rămână goală. Și îl invită pe Ivan la clătite. Ivan este o astfel de forță supranaturală care dă energie magică, cunoștințe și putere vrăjitoarelor și vrăjitoarelor.
22 mai. Ziua Regelui Mării.
23 mai. Ziua Mamei Pământ. Ritual cu tufa de trandafiri. Baie.
24 mai este Ziua cinstirii zeității Perun.
25 mai. Ziua fiicei regelui mării Moryana.
26 mai. Semănat hrișcă. A mâncat miere de hrișcă.
27 mai. Semănat castraveți și in.
28 mai. Bokograi cald.
29 mai. Zhitnik. Ultima zi pentru semănat culturi de primăvară.
30 mai. O zi favorabilă pentru binecuvântarea apei. Au oferit zeilor apă luată de la izvoare și au stropit-o în jurul casei și a terenului. Lecțiile au fost filmate cu apă colectată din trei fântâni (izvoare).
31 mai. Festivalul Stejarului din Mai. Pământul este luat pentru felul lui.

iunie
1 iunie. Mistere rituale pentru recoltă. 1 și 2 iunie sunt, de asemenea, o continuare a Tainelor Stejarului de Mai.
2 iunie. Mistere rituale pentru recoltă.
3 iunie. Ziua de cinstire a zeității Triglav.
4 iunie. Vacanța de vară a lui Yaril. Ziua lui Yarilin.
5 iunie. Ziua de venerare a „Marii Zeități” (sanscrită Mahadivya). Din această Zeitate s-a născut Universul și de către el este susținut. Se crede că strălucirea lui Mahadivya este în formă de ou, așa că în această zi, atunci când scoateți un ou, cele mai grave boli ale unui pacient pot fi dezvăluite. În India, ouăle de piatră ale lui Brahma sunt sfințite în această zi. Sensul acestor ouă este armonizarea energiei și transformarea energiilor liniare ale dorințelor umane în energii sferice ale luminii divine, ceea ce ajută dorința să fie întruchipată armonios în lumea materială.
6 iunie. Ziua expulzării spiritelor rele din așezări și câmpuri.
7 iunie. Ziua Capului Separat (reduce zeul celtic Bran - și ritualul wiccan „Capul lui Bran”). Favorabil pentru mantale.
8 iunie. Favorabil pentru mantale.
9 iunie. Favorabil pentru mantale.
10 iunie. Ziua spiritelor - patronii păsărilor. Zâne transformându-se în lebede, spirite de fertilitate sub formă de gâște etc. În această zi oamenii o pot observa.
11 iunie. Ziua în care Dashing One-Eyed, Mara și alte creaturi cu proprietăți demonice umblă, acțiuni de protecție față de momentele distructive ale lui Navi.
12 iunie. Venerarea Pietrei Alatyr. Potrivit legendei, din 27 septembrie. Șerpii dormeau sub pământ lângă el și acum s-au trezit și se târăsc afară.
13 iunie. Ziua zeităților - inițiați în magie.
14 iunie. Ziua acțiunilor mantice, inclusiv a recoltelor.
15 iunie. Ziua Sfântului de vară.
16 iunie. În această zi, ei cheamă spiritele vântului, le vorbesc și spun averi despre vânturi cu ajutorul lor.
17 iunie. Continuarea Zilei Vânturilor.
18 iunie. Continuarea Zilei Vânturilor.
19 iunie. Luni în Pentecostă. Spiritele morților au voie să-i viziteze pe cei vii în această zi și invers. Spiritele tuturor elementelor sunt de asemenea activate.
20 iunie. Spiritele tuturor elementelor sunt active.
21 iunie. Sărbătoarea Preoților - Radiesteziști care caută darurile Pământului.
2 iunie. Noaptea focului mondial. Putere maximă de lumină. O roată care arde este coborâtă pe un deal. Sărbători în masă.
23 iunie. Natura în această zi dă semne ale unor dezastre viitoare.
24 iunie. Continuarea acțiunilor mantice - predicții bazate pe fenomene meteorologice.
25 iunie. Ziua de onoare a Zânei Florilor
26 iunie. Ziua tratărilor rituale pentru oameni și spirite cu mâncare binecuvântată.
27 iunie. Țesind coroane prin care puteți privi și afla secretele ascunse de forțele Nava.
28 iunie. Statuile zeităților sunt decorate cu flori.
29 iunie. În această zi, trăgând prin coroane, puteți ajuta la găsirea oamenilor și animalelor dispărute. Tot în această zi se fac cunoscute spiritele comorilor. Spiritele spontane ale comorilor din toate popoarele slave sunt cele mai descrise în folclorul ucrainenilor. În unele regiuni ale Ucrainei (regiunile Poltava, Kiev) ei cred că există multe astfel de spirite și le numesc „skarbniki”. În regiunea Carpaților, dimpotrivă, ei cred într-un singur Spirit al Comorilor, care se ocupă de toate comorile. Tezaurul protejează comorile, dezvăluie informații despre ele și previne (sau ajută) săparea. Multe legende diferite îi sunt asociate, chiar apare în evenimente istorice, producând lanțuri incredibile de coincidențe în evenimentele din destinele familiilor antice.
30 iunie. Ziua „Tânărul Yarilo”

Iulie.
1 iulie. Ziua „Tânărul Yarilo”. Încep zilele când înțelepții și magicienii îndeplinesc multe ritualuri diferite. O săptămână de antrenament pentru tinerii magicieni. Inițiere, pătrundere în tainele naturii. Aceste zile sunt numite „Zilele Kupala” deoarece sunt situate între cele două sărbători Kupala. Kupala este vechiul zeu slav al Soarelui. În noaptea de 21-22 iulie capătă putere maximă, devine superputernic și matur. În noaptea de la 6 la
Pe 7 iulie se căsătorește cu Zeița Apei. Ambele sărbători sunt asociate cu Kupala, așa că sunt adesea confundate. Mulți înțelepți și-au câștigat puterea de la Zeul Soare, de asta sunt legate ritualurile lor din timpul săptămânilor Kupala.
2 iulie. Continuarea săptămânii Kupala, ritualurile sunt desfășurate intens.
3 iulie. Continuarea săptămânii Kupala, ritualurile sunt desfășurate intens.
4 iulie. Continuarea săptămânii Kupala, ritualurile sunt desfășurate intens.
5 iulie. Continuarea săptămânii Kupala, ritualurile sunt desfășurate intens.
Cu o seară înainte de Kupala
6 iulie. Cu o seară înainte de Kupala. În noaptea de 6 spre 7 iulie are loc cel mai mare eveniment din Univers - o creștere a valului Câmpului Temporar al Universului. Timpul este primul dintre elemente, din el s-au născut toate celelalte. Și deși limita câmpului temporal se propagă în Univers cu viteza luminii, destul de încet după standardele distanțelor universale, unda temporală internă se propagă în câmpul temporal de câteva mii de ori mai repede, ajungând aproape instantaneu din centrul Universului. spre cele mai îndepărtate galaxii. Acest val
ajunge pe toate stelele și planetele, inclusiv pe Pământul nostru, și produce multe fenomene naturale, precum înflorirea ferigilor în țările slave sau aconitul negru în Tibet. Cărțile antice spun că, dacă nu vrei să dormi prin fericirea ta, nu dormi două nopți pe an - de la 6 la 7 iulie și de la 21 la 22 decembrie - de la apus până la răsărit. Apropo, faptul că de la un anumit punct al zodiei Rac, corespunzătoare zilei de la 6 iulie până la 7 iulie, poți controla timpul este scris și în cărțile vechilor astrologi și magicieni arabi și babilonieni. În această noapte, Porțile Timpului se deschid, mulți cercetători ai cunoașterii arcane încă observă acest fenomen de lumină grandios.
7 iulie. Nunta lui Marena și Kupala. Fluctuația câmpului timpului universal a introdus mister în natură. Ierburi magice. Căsătoria dintre foc și apă.
8 iulie. Bătrânul Yarilo. Ierburile magice continuă să înflorească. Apropo, se crede că ferigile înfloresc de trei ori pe an: din 21 până în 22 iunie, din 6 până în 7 iulie și în Noaptea Rowan. Există atât de multe tipuri de ferigi în natură - atât de multe forme ale culorilor lor. Fiecare culoare oferă proprietăți proprii și are o semnificație mistică.
9 iulie. Spiritele vindecătoare ale naturii. Ritualuri cu pasărea de foc și alte păsări ale puterii. Căpșunile sunt spirite de pădure care dezvăluie locuri de mare recoltă de fructe de pădure.
10 iulie. Controlul vremii pentru a recolta viitoarea recoltă.
12 iulie. Înmormântarea lui Yaril. Au copt prăjituri rituale „mandriki”.
13 iulie. Ziua 12 a constelațiilor zodiacale și spiritele lor. De asemenea, ziua celor 12 zei ai lui Navi. Ritualuri pentru împlinirea dorințelor „imposibile”.
pe 14 iulie. Ziua Fierarul Ceresc. Ziua Stribogului.
15 iulie. Ziua de onorare și chemare a familiei și a femeilor în naștere.
18 iulie. Ziua Zeiței Lunii și spiritele ei. Noaptea Luna „se joacă”.
19 iulie. Ziua Zeiței Lunii și spiritele ei. Noaptea Luna „se joacă”.
20 iulie. Ziua Zeiței Lunii și spiritele ei. Noaptea Luna „se joacă”.
21 iulie. Începutul perioadei de recoltare. Miel ritual. O sărbătoare în cinstea zeilor, unde pe masă era servit miel special pregătit.
24 iulie. Ziua lui Stojarov. Chemând Pasărea Stozhar. Vindecări. Invocând Pasărea Epocii. Apelarea la alte păsări ale puterii, precum și apelarea la puterea lui Svyatogor, este personificarea coloanei de energie care leagă cerul și Pământul.
25 iulie. În această zi, vrăjitoarele adună rouă vindecătoare, există o mulțime de ea.
26 iulie. Ziua magiei protectoare.
28 iulie. Ziua lui Kirik - zeitatea supremă a vântului.
27 iulie. Dazhdbog vara.
28 iulie. Ritualuri care apelează la puterea lui Veles și a spiritelor aflate sub controlul lui.
29 iulie. Adu-i cadouri lui Veles
30 iulie. Sărbătoarea zeiței Marena, Beregini. Bereginya este celebrată ca Zeiță (protectoră) și spirite Bereginya kpak (spirite ale malurilor râurilor, lacurilor și mărilor).
31 iulie. Continuarea sărbătorii Madder. Bereginya.

August
1 august. Zilele lui Perun, zeul fulgerului și al tunetului. Primul festival al recoltei (recoltarea cerealelor).
2 august. Zilele lui Perun, zeul fulgerului și al tunetului. Primul Festival al Recoltei.
Ziua Perun (în India Indra), fulgere, tunete și ploi. Cădere groasă de stele, primele recolte au fost culese (Ziua Recoltei).
3 august. Magie meteorologică - adică acțiuni rituale. Destinat climei si controlului vremii.
4 august. Ziua de venerare a zeiței Perunitsa.
5 august. Lucrul cu spiritele elementare ale elementelor „Foc” și „Fulger”.
6 august. Ziua spiritelor de foc de fulgere și soare. În această zi, se văd adesea fulgere cu bile (elementali ai focului superior, plasmiade).
7 august. Ziua Milei.
8 august. Ziua de venerare a zeiței Mokosh - zeița Destinului.
9 august. Zi de ritualuri de protecție, foc și țăruși de aspen.
10 august. Continuarea ritualurilor de protecție. O vrajă pentru a preveni războiul. Fulgerele sunt gravate pe scuturile războinicilor pentru invincibilitatea în luptă.
11 august. Ziua Kalinov. Pe teritoriul Ucrainei, viburnul a fost considerat întruchiparea marii Zeițe Mamă. În această zi, boabele de viburnu au puteri magice speciale. Podul Kalinov face legătura între această lume și cealaltă lume. În această zi, magicienii au traversat acest pod în ambele direcții.
12 august. Ziua în care laptele devine sfânt și ucide vrăjitorii răi care au băut prea mult lapte.
13 august. Îmbunătățirea continuă a puterii magice a laptelui. Producerea de conspirații împotriva hoților.
14 august. Ziua de laudă a Zeițelor Naturii și Stribog. Shuliki - prăjituri rituale cu semințe de mac și miere. Mac auto-semănat. Acesta este un mac care a crescut de la sine (adică a fost semănat de zei). Acest mac este presărat într-un cerc în jurul casei și nici o singură forță ostilă sau, în general, Nava nu poate traversa acest cerc. Ritualuri împotriva spiritelor rele (fantome).
15 august. Ei venerau calul pe care Perun călărea pe cer.
16 august. Spiritul lui Malinnik-Vikrevey este activ.
17 august. Cele șapte spirite putrezesc fânul.
18 august. Apelând puterea Mamei Pământ și a celor 4 elemente din cele 4 direcții cardinale. Cautam plante magice cu 12 spiculete.
19 august. Spa-uri. Slavii antici aveau multe zeități protectoare, erau numiți spa-uri. Au existat un total de 19 Chief Spas; acestea au fost venerate din 01.08. până la 19.08. Pe 19 august, toți Mântuitorii au fost venerați împreună (Mântuitorul ca virat-rupa). În aceeași zi, creștinii au desemnat venerarea lui Isus Hristos, iar India îl onorează în special pe Domnul Krishna în această zi.
23 august. Ziua de cinstire a zeității Triglav. Am ars trei lumânări în pădure.
24 august. Zi de desfătare de fantome, cai albi care galopează, urlă, fluieră
25 august. Zi de desfătare de fantome, cai albi care galopează, urlă, fluieră
26 august. O zi de fantome rampante, cai albi care galopează, urlă, fluieră. Toate cele trei zile (24, 25, 26) magicienii pot chema spirite, ritualurile sunt ușor de obținut.
27 august. Mâncare ritualică făcută din legume, fructe și miere.
28 august. Ziua de venerare a Zeiței Matsva (matr - mama, sva - cer), mama tuturor zeilor și a Universului. Matrsva este forma feminină a zeității Absolute (Svyatovit, Brahma), Marea Mamă a Lumilor (în India Adishakti, Adidevi).
29 august. Ziua Pâinii și a Darurilor Pământului. Se coace prima pâine din noua recoltă.
30 august. Ritualuri magice pe câmpuri și pajiști - pentru noroc și recolta în anul care vine.
31 august. A doua zi de venerare a calului lui Perun.

Septembrie.
1 septembrie. Ziua în care tinerii magi au fost inițiați în secrete. Alte lumi sunt deschise. Oamenii au epifanie.
2 septembrie. Secretele sunt încă acolo.
3 septembrie. Secretele sunt încă acolo
4 septembrie. În această zi, pădurarii vin la oamenii din pădure să se joace.
5 septembrie. Ziua zeităților și a spiritelor - patroni ai fructelor de pădure.
6 septembrie. Recoltarea fructelor de pădure și depozitarea lor.
7 septembrie. Recoltarea fructelor de pădure și depozitarea lor.
8 septembrie. Ziua zeității morții și a ciupercilor, precum și a focului funerar al lui Znych (în India, Shiva). Începutul recoltării ciupercilor.
9 septembrie. S-au făcut sperietori. Producătorii au fost tratați cu generozitate. Ei spuneau că există stăpâni care puteau face sperietoarele vii.
10 septembrie. În această zi se fac conspirații împotriva beției. Octombrie.

















26 octombrie. Sărbătoarea Didei.

Octombrie.
1 octombrie. Ziua în care spiritele copacilor (driadele) se joacă cu oamenii
2 octombrie. O zi în care au avut loc multe nunți
3 octombrie. Acțiuni maniacale, începutul măcinarii făinii pe morile de vânt.
4 octombrie. Favorabil pentru acțiunile mantice.
5 octombrie. Favorabil pentru acțiunile mantice.
6 octombrie. Ziua în care zeii dezvăluie secrete. Ziua Secretelor Deschise.
7 octombrie. Ei cheamă toți elementalii (genul de brownie: brownie, subsol, pod, hambar, hambar, bannik și altele). Foc ritual în hambar de sub stodol).
8 octombrie. Ziua comunicării cu elementele focului.
9 octombrie. Ritualuri cu un cocoș ca o pasăre de foc și Soare.
10 octombrie. Ziua de cinstire a apicultorilor. Vasele cu miere ascund stupii.
11, 12 și 13 octombrie. Favorabil pentru orice acțiuni magice.
14 octombrie. Ziua cinstirii Mamei Natură ca întruchipare a Marii Mame a Lumilor, magie protectoare
15 octombrie. Continuare. În case erau atârnate coroane de frunze.
16 octombrie. Continuare. În case erau atârnate coroane de frunze.
17 octombrie. Spiritele elementare ale pădurilor sunt dezactivate până în primăvară. Se aude mult zgomot în păduri. Spiritele frunzelor decolorate și ale ierbii se mută în copaci veșnic verzi (molid, pin) pentru iarnă.
18 octombrie. Începe munca de țesut.
19, 20, 21, 22, 23, 24, 25 octombrie - pregătire intensivă în tot felul de meșteșuguri. Orice acțiune magică este favorabilă.
26 octombrie. Sărbătoarea Didei.
27 octombrie. Ziua în care poți invoca zânele elementare Timp
28 octombrie. Acțiuni rituale cu zâne.
29 octombrie. Mâncarea a fost adusă spiritelor strămoșilor. Spiritele dintre și granițele sunt puternice.
30 octombrie. Ritualuri cu spirite între și granițe.
31 octombrie. Începutul sărbătorii de toamnă Rusalia.

Noiembrie.
Noaptea de 31 octombrie la 1 noiembrie, ziua 1 noiembrie. Rusalia. Mama Natura moare și pleacă în lumea cealaltă pentru a fi înviată în Ziua Înaltei, pe 5 aprilie. Din această cauză, porțile către lumea morților sunt deschise și spiritele strămoșilor vin la urmașii lor. În această zi, toate religiile sărbătoresc plecarea naturii în lumea morților, cheamă spiritele bune ale strămoșilor și sperie spiritele rele din lumea morților (de aici și dovlecii celtici cu lumânări etc.). În aceeași noapte, darurile pentru strămoși, inclusiv de dragul de a-și ajuta descendenții din lumea cealaltă, sunt coborâte în râuri. Slavii omit dovlecii, hindușii omit nucile de cocos. Este o noapte bună pentru nigromanți - o așteaptă de foarte mult timp.
2 și 3 noiembrie. Svarog Toamna.
4 noiembrie. Ultima zi a săptămânii Rusaliei este comemorarea Strămoșilor.
5 noiembrie. Din Nivenna (cealaltă lume în care trăiesc spiritele elementare ale gheții și zăpezii, stăpânită de cea familiară nouă din basme Regina Zăpezii) elemente de zăpadă și gheață vin pe pământ.
despre, 07 noiembrie. Zile propice meditației și stărilor de transă.
8 noiembrie. Makosh acoperă pământul cu chei până la primăvară.
9 noiembrie. Tururi de toamnă.
10 noiembrie. Ziua de venerare a Zeiței Vie.
11 noiembrie. Ziua de cinstire a păstorilor animalelor domestice.
12 noiembrie. Ziua de onoare a păsărilor. Erau hrăniți din hrănitori.
pe 13 noiembrie. Au practicat ritualuri cu forțele lui Navi.
14 noiembrie. Ziua cinstirii lui Kur - simbolul focului mondial.
15 noiembrie. Am comunicat cu elementalii familiei brownie.
15, 16, 17, 18, 19 noiembrie - zile mai bune pentru practici magice Volhov. Natura în sine ajută orice ritualuri, precum și ritualuri de predare.
20 noiembrie. Râurile sunt înghețate. Ziua Ritualului Podurilor. În Transilvania există o legendă că de-a lungul acestor poduri de cristal poți călători cu corpul tău fizic în alte lumi și te poți întoarce înapoi.
21 noiembrie. Forțele care creează structurile statului. Viziune.
22 noiembrie. Încep înghețurile severe.
23 noiembrie. Favorabil pentru acțiunile mantice.
24 noiembrie. Favorabil pentru vindecare. Zeița Soartei (Acții).
25 noiembrie. Favorabil pentru vindecare. Zeița Soartei (Acții).
26 noiembrie. Favorabil pentru vindecare. Zeița Soartei (Acții).
27 noiembrie. Ziua de venerare a zeităților Triglav și Karachun cu trei lumânări.
28 noiembrie. Ziua de venerare a zeităților Triglav și Karachun cu trei lumânări.
29 noiembrie. Ziua de venerare a zeităților Triglav și Karachun cu trei lumânări.
30 noiembrie. O zi bună pentru efectuarea oricăror ritualuri care folosesc toate cele trei forțe care creează universul (Rule. Nav, Reality).

decembrie
1 decembrie a fost ziua Zânei de Iarnă. Slavii, ca și alte popoare de pe continentul eurasiatic, au un concept de zâne. Zânele erau considerate spirite elementare ale elementului Timp. Și din moment ce toate celelalte elemente au apărut din elementul Timp, zânele sunt înzestrate cu putere asupra lor. Legendele consemnate de etnografi spun că Zâna Iernii în această zi poate fi întâlnită cu ușurință în pădure ca călăreț pe un cal alb. Ea poate chiar să se oprească, să vorbească cu o persoană, să-i afle dorința și să o îndeplinească. Magicienii slavi știau să invoce Zâna Iernii printr-un ritual. Tot în această zi au fost duse cadouri pentru Zână în pădure și câmp. Se credea că oricine lua cadoul va supraviețui cu ușurință frigului iernii fără pierderi.
Pe 2 decembrie au continuat activitățile cu Zâna Iarnii în special și cu Zânele în general.
Pe 3 decembrie se practică vrăji de reținere împotriva demonilor dăunători.
4 decembrie este Ziua Fulgerului Marii Mame. Zarnitsy în mitologia slavă antică erau considerate ființe inteligente independente, DU „khami, ceea ce este confirmat de apelul constant la ei pentru ajutor în conspirații și șoapte. În această zi, au fost efectuate acțiuni magice pentru armonie și ritualuri de vindecare.
5 decembrie este ziua de amenajare a drumurilor. Lui îi sunt dedicate ritualuri de deschidere a căilor. Evident, acest lucru este legat și de faptul că ghicirea de Anul Nou este deschisă în noaptea de 5-6 decembrie. În acele regiuni în care râurile înghețau, drumurile erau construite cu sănii.
6 decembrie a fost Ziua Regelui Timpului, cele 4 zane ale celor 4 anotimpuri si 12 luni. Regele Timpului s-a transformat ulterior în Tatăl Frost pe care îl cunoaștem. Marele Zeu Veles a fost și el onorat. Basmul 012 luni oferă o idee despre ritualul acestei zile. 12 persoane care stau în jurul focului își schimbă scaunele în sensul acelor de ceasornic până își iau poziția inițială.
Pe 7 și 8 decembrie, Bereginya a fost venerată. Bereginya ne este cunoscută sub două forme: ca zeiță păzitoare și ca spirit elementar ( Femeie), trăind de-a lungul malurilor râurilor și lacurilor.
Pe 9 decembrie se desfășoară acțiuni magice cu Marele Șarpe al Gravitației. Amintiți-vă de șarpele indian Ananta-Sheshanga, pe care Krishna și Vishnu înoată în oceanul lumii și care este responsabil pentru legea atracției din Univers și care oferă yoghinilor posibilitatea de a zbura. De asemenea, amintiți-vă despre același șarpe antic slav Yusha (transformat mai târziu în Minunea Yudo Pește-Balenă? Aici
Pe 9 decembrie se desfășoară acțiuni rituale cu această putere.
Ziua de 10 decembrie a fost considerată favorabilă pentru ritualuri de îndeplinire a dorințelor. Au aprins lumânări pentru a-și îndeplini dorințele.
Pe 11 și 12 decembrie au continuat să aibă loc ritualuri cu lumânări.
13 decembrie este cea mai bună zi pentru ghicitor. O mulțime de mantale. În această zi biserica îl prăznuiește pe Sfântul Andrei Întâi-Chemat Apostol. Entimologia numelui acestui Apostol este ușor de urmărit. Zeul indo-iranian al tunetului, fulgerului și tunetului Indra s-a transformat în Andre, tocmai în procesul de mutare a numelui în Europa, litera majusculă I din nume s-a transformat în A. Deoarece se crede că multe evenimente sunt scrise în rai, atunci cine altcineva decât cel ceresc să le deschidă?
Ziua de 14 este o zi favorabilă pentru începerea oricărei predari.
Pe 15 și 16 decembrie ne-am dezvoltat abilitățile dobândite în ziua de începere a antrenamentului.
Pe 17 decembrie, toate Zeițele (feminine) au fost venerate. Le-au fost pregătite 7 pâini. Pâinea era oferită zeilor și apoi mâncată de credincioși. Pe parcursul întregii acțiuni, 13 lumânări ar fi trebuit să ardă pe masă.
Pe 18 decembrie, toți zeii (masculini) au fost venerați. Le-au fost pregătite 7 pâini. Pâinea era oferită zeilor și apoi mâncată de credincioși. Pe toată durata acțiunii au trebuit să ardă 13 lumânări pe masă.
Pe 19 decembrie a fost venerat Marele Zeu Veles. Se credea că în această zi Veles ar putea lua forma unei persoane, să vină ca oaspete în casă și să ofere cadouri. În aceeași zi, zeița fertilității (și a vrăjitoriei) Vala a fost venerată. Biserica a rezervat aceeași zi pentru sărbătoarea Sfântului Nicolae, însă, în vremea dublei credințe în Rus’, imaginile lui Veles și Nicolae s-au contopit atât de mult încât în ​​imaginația populară au devenit o singură ființă supranaturală (dovadată de semnele lui Veles, pictate de pictori de icoane pe mantia Sfântului Nicolae).
Pe 20 decembrie, ei au onorat atât zeii, cât și zeițele împreună ca un întreg, constituind Zeitatea Absolută (Roda printre slavi, Adibrahman în India).
Pentru zilele din 21 decembrie până pe 31 ianuarie, vezi începutul textului.

Slavă tradițională sărbători păgâne legate de natură și de evenimentele care au loc în ea, ele conțin și ascund o esență și un sens profund sacru.

ianuarie (Prosinets).

1-6 – zile de păr. Altfel numite zile lupului. În aceste zile trebuie să vă rugați sfântului patron al vitelor - Dumnezeu Părul și Vitele. Protejați-vă turma în aceste zile de ultrajele lupilor, aduceți recunoștință animalelor voastre pentru că ne-au hrănit din timpuri imemoriale.

3 – Ziua Memorială a legendarei Prințese Olga. Astăzi este un toast în cinstea marii păgâne Olga. Ea și-a glorificat numele de-a lungul secolelor cu faptele sale demne de memorie și glorie - s-a răzbunat pe Drevlyans pentru soțul ei ucis, l-a născut pe marele prinț Svyatoslav și a unit Rusul.

6-Turitsy. Sărbătoarea lui Yar-Tur, un taur care simbolizează fertilitatea și vitalitatea. În această zi, oamenii poartă măști de taur și dansează în cerc. Tinerii joaca turitzi - jocuri amuzante. Această zi marchează sfârșitul sărbătorilor de Anul Nou.

8 – Babi Kashi. Ziua moașelor - moașe. În Rus', în această sărbătoare se obișnuia să mergi la moașe, să le răsfeți cu vodcă, clătite și să dai cadouri. Se credea că, dacă o femeie tânără îi dădea un cadou moașei, atunci ea (fata) va avea un copil sănătos și puternic.

18 – Ziua Intra (stăpânul șerpilor). Conform mitologiei slave, Intra este zeul norilor, șerpilor, fântânilor și izvoarelor. Identificat cu Marina (spiritul morților). Noaptea, vrăjitorii trebuiau să arunce o vrajă pe coșuri - țevi prin care Nav putea intra în casă. Intra este un locuitor de temniță, așa că a fost necesar să spunem: „Dacă Soarele este pe cer, atunci Intra este în Navi”. Intra îi patronează pe războinici, personificând curajul, puterea și vitejia.

21 – Prosinete. Miezul iernii, întoarcerea căldurii soarelui pe pământ. Prosinetul a fost sărbătorit cu o binecuvântare de apă. Slavii înotau în iazuri reci și puneau mese bogate. Printre alte alimente, trebuie să fi existat produse lactate pe masă - lapte, brânză de vaci, lapte caș, brânzeturi și altele.

30 – Ziua Tatălui Frost și a veselei Fecioare a Zăpezii. Sfârșitul simbolic al iernii. În această zi, se obișnuiește să spună povești despre părintele Frost și fiica sa, Snegurochka.

februarie (sec)

10 – Kudesy, Velesici. Ziua Brownie. În cele mai importante sărbători ale slavilor, în această zi, trebuie făcute ofrande brownie-ului pentru a-l liniști. Au lăsat o oală cu terci în spatele aragazului, după ce l-au învelit în prealabil și l-au înconjurat cu cărbuni încinși, pentru ca mâncarea să nu se răcească la sosirea brownie-ului. „Bunicul-vecin! Ajută-te, mănâncă terci și protejează-ne coliba de rău! Mănâncă plăcintele și ai grijă de casa stăpânului tău!” Brownie-ul ajută familia, unde este prețuit. Acesta este un spirit bun, uneori puțin răutăcios. Dimpotrivă, dacă nu-ți hrănești „stăpânul”, el începe să devină sălbatic și provoacă multe probleme rezidenților.

15 – Întâlnire. Granița dintre iarnă și primăvară. Dacă devine mai cald de Lumânărie, așteptați primăvara devreme. Dimpotrivă, o zi rece înseamnă primăvară rece. La Candlemas, oamenii de rand isi dau foc unul altuia parul de pe cap, crezand ca asa este bun remediuîmpotriva durerilor de cap. Părul ar trebui să fie pus pe foc într-un model încrucișat folosind lumânări Sretensky. În această zi, sunt coapte clătite aurii rotunde, simbolizând soarele, se aprind focuri de tabără, oamenii dansează și se distrează.

18 – Troian de iarnă. Zi Glorie militară. În această zi se face ceva eroic, plin de primejdii, dar cu folos pentru Patria Mamă sau pentru familie. Își amintesc de soldații căzuți la masă.

29 - Ziua Cernobogului Kashchei. Kashchei este conducătorul Navi (mortului), Iadului și Întunericului. Zeul morții, al distrugerii, al urii și al frigului. Întruchiparea a tot ceea ce este negru, nebun și rău. Lumea slavilor este împărțită în două jumătăți, bune și rele.

martie (secat). Sărbători păgâne populare de primăvară ale slavilor

1-Ziua Marinei (loaches). Ziua morților printre vechii slavi. Astăzi oamenii își invită strămoșii masa festiva, făcând sacrificii. Vyunitsy este una dintre cele patru rugăciuni către strămoși.

3 – Ziua Memorială a Prințului Igor. Prințul păgân a ținut Bizanțul - centrul creștinismului - în frică și a mers la Constantinopol. Varangii l-au ajutat să lupte cu dușmanii săi și să guverneze principatul. Acțiunile lor crude și lacome l-au distrus pe Igor - el a fost ucis de Drevlyans în timpul Polyudye.

21 – Maslenitsa. Astăzi oamenii sărbătoresc Echinocțiul de primăvară, sfârșitul iernii, antica Maslenitsa. În această zi ar trebui să te distrezi, să te sărbători și să te îmbraci. Pe Maslenița se coace clătite, clătite și fire, simbolizând Soarele.

24 – Komoeditsy. Una dintre cele mai vechi sărbători ale păgânismului. Astăzi ei se roagă la Dumnezeul Ursului și fac sacrificii Marii Fiare de Miere - ursul. Se crede că această zi a fost o continuare a Săptămânii Măslinilor.

aprilie (berezozol)

A 7-a zi a zeiței Karna. A doua zi de rugăciune către strămoșii morți, ziua zeiței plângerii și plânsului. În această zi se obișnuia să se aprindă foc la porțile caselor și să se ardă pe ele zdrențe, lucruri vechi etc. „... lângă acel foc sufletele care trec pe acolo se încălzesc...” Ar trebui să fie kutia și apă pentru morți pe masă.

22 – Sărbătoarea Lelyei. Lelya a fost una dintre principalele zeițe slave antice. În această zi se fac toasturi în cinstea ei.

mai (iarbă)

1 – Rodonitsa. Această zi poartă numele zeului Rod, sfântul patron al familiei și al universului. Ziua pomenirii și a treia rugăciune către strămoși. Astăzi morților li se oferă vodcă, bere și mâncare. Lucrătorii memoriali își invită morții la masă - să bea și să mănânce la sărbătoarea de înmormântare.

20-30 – Sânii sunt plini de rouă. Zilele acestea i-au făcut sacrificii lui Rod, rugându-se lui pentru o recoltă bună.

Iunie (Kresen) - sărbătorile păgâne de vară ale slavilor

4 – Ziua Yarilin. Ziua Fertilității, Yarila - Zeul Soarelui. În această zi, slavii organizau jocuri și dansuri în masă, care erau însoțite de mișcări voluptuoase și țipete puternice.

19-24 – Săptămâna sirenelor. Zeitățile rezervoarelor și râurilor - Sirenele - sunt glorificate. Există multe ghicitoare, tradiții și legende asociate cu această săptămână. Este obișnuit să spui povești înfricoșătoare și basme. Se crede că spiritele oamenilor înecați pot zbura liber peste lacuri și câmpuri în acest moment.

24 – Kupala. Această zi este marcată ca sărbătoare Solstițiu de varăși sacrificiu uman către șopârlă (Yashche) - proprietarul Lumea subacvatica. Se obișnuiește să se adună în mulțime noaptea, să se distreze, să cânte cântece, să spună averi și să danseze în cerc. În apropierea rezervoarelor se aprind focuri, se fac ritualuri și Kupala este înecat în râu. Victima a fost înlocuită ulterior cu o păpușă din paie.

iulie (vierme)
3 – Ziua prințului păgân – Marele Svyatoslav

Prințul Sviatoslav a purtat război cu Bizanțul. Avea dispreț pentru creștinism. După ce a cucerit ținuturile de la Volga până la Dunăre (de la Vezha Albă Khazar până la ținuturile balcanice), a alungat detașamentele pecenegi și a oprit pătrunderea creștinismului. Cu toate acestea, în timpul asediului Constantinopolului, din cauza prezenței creștinilor în armată, a suferit eșec.

20 – Ziua Perunov

Războinicii binecuvântează armele, cântă cântece care îl slăvesc pe Perun, sfântul patron al cavalerilor. În această zi, un taur sau cocoș de sacrificiu este sacrificat (penajul păsării trebuie să fie uniform și roșu). Ei își amintesc de soldații slavi căzuți în luptă. Ei beau kvas, bere, vin roșu, mănâncă carne de vită, pui și terci.

august (șarpe)
7 – Festivalul recoltei cerealelor

Spojinki. Recoltarea și prelucrarea recoltei de cereale sunt în curs de finalizare. Oamenii sărbătoresc, binecuvântează mere, miere și cereale. Nu ar trebui să existe preparate cu carne de vită pe masă.

21 – Ziua Stribogului – Stăpânul Vânturilor

Potrivit legendei, Stribog trăiește în Marea Okiyan, pe insula Buyan. În fiecare zi creează șaptezeci și șapte de vânturi, pe care le suflă în direcții diferite. Slavii erau foarte atenți la diferitele manifestări ale elementelor aeriene. De exemplu, pentru a preveni formarea tornadelor, au cerut ajutor lui Perun, au bătut vântul cu bastoane și au aruncat cuțite și pietre în el. Pentru vânturi - copiii lui Stribog, au fost inventate nume care reflectă esența lor: Midnighter, Poludennik, Siverko, Posvist, Podaga. Pentru a-l potoli pe Stribog, oamenii au împrăștiat cârpe și panglici strălucitoare, cereale, cereale și făină în vânt, în speranța unei recolte bogate.

septembrie (primăvară)
A 2-a zi de pomenire a profetului Oleg

Povestea lui Rus Vikingul este misterioasă și instructivă. Magii Chud și-au prezis moartea de pe calul său - ceea ce s-a întâmplat după ce calul lui Oleg a căzut. Profeticul Oleg a devenit faimos pentru că a luat o răscumpărare mare din Bizanț, pe care a învins-o, după care și-a atârnat scutul pe porțile Constantinopolului.

8 - Nașterea și Mama în travaliu

Pe 8 septembrie are loc o sărbătoare care onorează bunăstarea familiei. Începe cu glorificarea lui Lada, Rod și Lelya și trece la ritualul de „îngropare a muștelor”. O muscă este așezată într-o casă de morcovi; în lipsa acesteia, se pune un țânțar, viespe sau gândac și, într-o atmosferă solemnă, este dusă într-un teren viran, unde este îngropată într-un mormânt pentru a amorți insecta până când anotimpul cald.

După înmormântare, este timpul pentru următorul ritual - vânătoarea așa-numitelor „vaci de elan”. Două fete tinere, îmbrăcate ca vaci de elan, aleargă în pădure. Tipii care sunt vânători trebuie să-i prindă. Un „elan” este lăsat în urmă, al doilea este adus la templu, unde sunt certați pentru că au fugit și eliberați.

Sărbătoarea se încheie cu un tort aniversar (mâncare în timpul ritualului: carne de vită, fulgi de ovăz, vin de fructe de pădure, brânză, brânză de vaci, ouă) și jocuri.

Un dans rotund în jurul celei mai în vârstă femeie începe jocurile. Femeia ține în mâini pâine cu fulgi de ovăz, care este apoi distribuită pentru a vindeca animalele domestice și oamenii. După încheierea vacanței slave, vine vara indiană.

8 – Festivalul Lada

Le-au cerut lui Lada și Lelyei (fiicele ei) permisiunea de a invita sărbătorile cinstite de slavi primăvara.
Data viitoare, zeița a fost deranjată de început munca de varaîn câmp.

Ritualurile rămase au fost dedicate rugăciunilor pentru ploaie, sărbătoririi verdeață tânără, primilor lăstari și primelor spice de porumb coapte. Pe dealul roșu fetele au jucat jocul „Și noi am semănat și am semănat mei”.

Jocul a avut loc pe un deal numit dealul roșu. Jucătorii, împărțiți în două grupe, au cântat cântece.

Un grup a cântat cântece despre semănat de mei, celălalt a interpretat lucrări despre călcarea lui. Călcarea în picioare însemna treieratul pâinii.

Adesea, la mijlocul verii și spre începutul toamnei, tinerii acceptau să se căsătorească, dar nunta avea loc după terminarea lucrărilor de câmp.

Ultima sărbătoare slavă asociată cu Lada a fost sărbătoarea solstițială. A căzut pe 8-9 septembrie după stilul vechi (22 după stilul nou).

9 – Toamna

Acestea sunt festivaluri de recoltă slave, care sărbătoresc finalizarea recoltei, care trebuia să asigure familia pentru anul următor. Toamna a fost întâmpinată cu o reînnoire a focului. Vechiul incendiu a fost stins, iar unul nou a fost lovit cu lovituri de silex.

În timpul „toamnei” toate activitățile erau transferate de pe câmp în grădină sau în casă, se recoltau legume. De Crăciunul Mamei Sfântă Născătoare de Dumnezeu a fost aranjat un răsfăț pentru toți membrii familiei. Făina din noua recoltă era folosită pentru a face o plăcintă, se făcea bere și cu ea se sacrifica o oaie sau un berbec. În timpul sărbătorii, Mother Cheese Earth a fost glorificat pentru nașterea pâinii și a altor daruri.

14 – Ziua Magului de foc

Sărbătorile slavilor Printre vechii slavi, Fiery Volkh este zeul curajos al războiului, soțul lui Lelya, născut din legătura dintre Mama-Pământ-brut și Indrik-fiara.

După ce s-a maturizat, Volkh și-a ucis tatăl și și-a câștigat puterea asupra forțelor întunecate. Planurile sale includ cucerirea împărăției cerurilor și a întregului univers. Avea nu numai o putere incredibilă, ci și o viclenie.

Magul s-a transformat într-un șoim și a intrat în grădina cerească cu scopul de a ciuguli merele de aur și de a câștiga astfel nemurirea și puterea asupra lumii. Dar în grădină a ascultat cântarea Leliei și, uitând de toate, a devenit iubitul ei secret.

Volkh aparținea lumii interlope și nu putea deveni soțul Lelyei. Surorile Lelyei, nedorind ca Volkh-Soimul să zboare la ea noaptea, au băgat ace în fereastră. Volkh și-a rănit aripile și a fost forțat să se întoarcă în regatul său.

Curând, Lelya a plecat în căutarea lui. După ce a călcat în picioare trei perechi de pantofi de fier, a rupt trei toiage de fontă și a mestecat trei pâini de piatră de granit, Lelya l-a găsit pe Volkh. Ea l-a eliberat de sub puterea lumii interlope, iar formidabilul zeu avid de putere a devenit soțul ei și protectorul lumii cerești.

14 – Închiderea Svarga

Închiderea Svarga are loc în perioada în care zeița Zhiva părăsește pământul, iar Winter și Frost își câștigă puterea. În acest moment, sezonul recoltei se apropie de sfârșit, oamenii se întorc la Zhiva cu recunoștință. Ea a fost cea care a trimis fertilitatea pe pământ și nu i-a permis să moară de foame. Din această zi, spiritele strămoșilor încetează să coboare pe pământ.

Păsările zboară spre sud. Slavii credeau cu tărie că păsările și-au făcut drum spre lumea superioară, unde au întâlnit sufletele morților. Majoritatea oamenilor apelează la păsări și le cer să transmită un mesaj morților.

21 – Ziua lui Svarog

La încheierea ritualurilor de închidere a Svarga (încetarea comunicării dintre Pământ și Cer), începe Ziua lui Svarog - Marea Sărbătoare a Forjei Cerești. Zeii luminii slăbesc, pământul este înghețat. Acum Veles are grijă de Pământ. Svarog oferă oamenilor un topor și meșteșuguri, astfel încât să poată supraviețui momentelor dificile. Toți meșterii sunt deosebit de onorați, puii sunt sacrificați și primii dintre ei sunt prezentați lui Svarog ca jertfă.

În coliba închiriată, fetele organizează o fraternitate. Ei invită băieți la o petrecere, unde mireasa este considerată amanta casei. Serile sunt dominate de jocuri cu saruturi, basme magice si infricosatoare.

27 – Rodogoshch

Când se recoltează întreaga recoltă, strălucește, dar soarele nu coace sărbătorile semnificative pentru slavi, copacii își vărsă frunzele și se pregătesc pentru somnul de iarnă, slavii sărbătoresc Rodogoshch. De sărbătoare se coace o plăcintă uriașă. Pe vremuri, era egală cu înălțimea omului; în spatele ei s-a ascuns un preot cu întrebarea: „Ma vezi?”

Ca răspuns la un răspuns pozitiv, preotul și-a dorit ca anul viitor să se culeagă o recoltă mai abundentă și să se poată coace o plăcintă și mai mare.

După începutul și ghicitul pentru anul următor, a început sărbătoarea de munte. Vasele de pe masă au fost puse într-o grămadă, care a scăzut treptat.

În această zi se putea auzi povestea eroului miracol și a lumii interlope. Sensul poveștii era o amintire a iernii care se apropia și a soarelui care se stinge.

Pentru a îndeplini ritualul de purificare, la căderea nopții se aprindea un foc peste care trebuia să sară. Cu piesa „Chiar, chiar și călcarea în picioare!” - preoții mergeau pe cărbuni aprinși cu picioarele goale.
Jocurile vesele au servit drept sfârșit al vacanței.

octombrie (căderea frunzelor)
14 - Pokrov

Odată cu introducerea creștinismului vacanta asta sărbătorit în cinstea Preasfintei Maicii Domnului. Oamenii consideră că Pokrov este ziua în care toamna se întâlnește cu iarna. Sărbătoarea își datorează numele primului îngheț, care până la acest moment acoperise deja complet întregul pământ. Sfârșitul muncii de câmp și mijlocirea au coincis. Din acel moment a început încălzirea în colibe și țesătorii și țesătorii și-au început munca.

În această zi, brownie s-a culcat, iar locuitorii colibei au îndeplinit ritualul „Coacerea colțurilor”. Pentru a menține spiritul casei plin și cald, s-au copt clătite. Prima clătită a fost ruptă în patru părți și purtată ca ofrandă în toate colțurile colibei. În acest moment, fetele au apelat la Lada cu o cerere de căsătorie. Astfel au început petrecerile burlacilor.

28 – Mokosh-Ziua de vineri

Makosh (Makosha) este protectorul fetelor și femeilor, zeița căsătoriei și a nașterii, și controlează meșteșugul firului. Multă vreme, oamenii au apelat la ea cu cereri de naștere ușoară și copii sănătoși.

Metalul zeiței este argint, piatra este cristal de stâncă pur, iar animalul este o pisică. Un ghem de lână, fire și un fus sunt un simbol al zeiței. Slujitorii ei sunt păianjeni, așa că pânza care ajunge este un semn bun. Amuleta - un șir pe încheietura mâinii drepte, are și o legătură cu Makosha.

De Ziua Mokosh, femeilor li s-a interzis să cânte teme pentru acasă, faceți baie copiilor și faceți baie. Zeița putea pedepsi pentru neascultare - ruperea pânzei, încurcarea firelor de pe fus și chiar trimiterea de boli.

noiembrie (cufă)
25 – Nebunie

Pe 25 noiembrie vremea este dezgustătoare: nămol, vânt pătrunzător, ploaie rece și zăpadă. În această zi nu se rostesc rugăciuni de sănătate, nu se fac jertfe și nu se aprinde focul. Oamenii îi arată Marei că nu le este frică de ea. Ei vin în mlaștină și sting tizele aprinse în apă.

Mancarea consumata in aceasta zi este: napi, morcovi, clatite si jeleu.

decembrie (jeleu)
3 – Ziua Memorială a Cavalerului Rus Svyatogor

În movila boierească Gulbishche, sărbătorile slave și-au găsit ultimul refugiu - ziua sfântului, marele erou rus Svyatogor. Isprăvile sale datează din vremea primelor ciocniri militare cu pecenegii. Armura și armele lui au ajuns la dimensiuni cu adevărat enorme. Sunt aproape de două ori mai mari decât de obicei.

În epopeea despre Ilya Muromets, eroul Svyatogor este descris colorat și viu. Desigur, dimensiunea lui în această lucrare a fost exagerată, dar adevărul incontestabil este că acest gigant a mers cu adevărat pe Pământul nostru și a luptat pentru el.

22 – Karachun

Karachun (Chernobog) este sărbătorită pe 22 decembrie. Se crede că aceasta este cea mai scurtă zi a întregului an și una dintre cele mai proaste zile ale iernii. Karachun este zeitatea morții, care guvernează înghețurile.

Urșii care leagă sunt slujitorii din Karachun; furtunile de zăpadă se transformă în ei, iar viscolele, conform legendei, se transformă în lupi. Se credea că iarna rece durează cât dorește ursul care doarme în bârlog. Când ursul s-a răsturnat pe cealaltă parte, exact jumătate din iarnă trecuse.

Conceptul de „karachun” în sensul morții în rândul oamenilor este încă viu astăzi. Cuvântul „karachit” înseamnă a da înapoi. Se pare că „karachun” a fost atât de poreclit pentru că părea că forța ziua să se întoarcă și să cedeze loc nopții. În cele din urmă, în mintea oamenilor, Karachun s-a apropiat de ger și a devenit stăpânul obișnuit al frigului de iarnă.

25 – Kolyada

În sărbătorile de iarnă, pe 25 decembrie, era sărbătorită Kolyada. sărbătorile vechilor slavi Odată Kolyada a fost o zeitate influentă. Zilele dinaintea Anului Nou au fost dedicate lui Kolyada. S-au organizat jocuri în onoarea ei, care mai târziu a devenit Crăciunul. Interdicția de a se închina la Kolyada a venit la 24 decembrie 1684.

În ajunul Anului Nou, copiii au ieșit să colinde sub ferestrele țăranilor înstăriți. În cântece, numele Kolyada a fost repetat, a fost chemat proprietarul casei, iar la sfârșitul cântării copiii au cerut bani.

Resturi sărbătoare străveche se manifestă în jocuri sacre și ghicire. Unele ritualuri au fost păstrate în rândul oamenilor și câștigă popularitate astăzi.

31 – Shchedrets

În ultima zi a Revelionului, conform stilului vechi, ei sărbătoresc sărbătoarea - „Shchedrets”. Este renumit pentru tortul său festiv și cadourile generoase. Pe masă sunt preparate din carne de porc, ceea ce înseamnă fertilitate.

Înainte de a începe plăcinta, oamenii se distrează cu cadouri generoase. Mumerele sunt prezente în aceeași compoziție ca și pe Kolyada. Colindătorii merg la case sau la adunări de oameni și cântă: „Seară generoasă! Bună seara!"

Colindătorii cerșesc cadouri de la proprietarii casei, plângându-se că au mers de departe și acum îi dor picioarele caprei. Proprietarii râd, iar apoi mummerii fac generozitate cu amenințări comice. A nu oferi cadouri colindătorilor este considerată o mare rușine; proprietarii lacomi sunt numiți „blesteme”.

Cu o pungă plină de cadouri, colindătorii se grăbesc acasă și se pregătesc să sărbătorească sărbătoarea preferată a tuturor - Anul Nou.

octombrie (Ruen, Listopad)

1 octombrie - SVAROG DE TOAMNĂ / POKROV - ZIUA SVAROG / - de fapt ziua Închiderii Svarga pentru ora de iarnă. În acest moment, ei îl slăvesc și îl măresc pe Svarog - Marele Dumnezeu Ceresc, ei recită cuvintele:

SLAVA MARELE NOSTRU DUMNEZEU! DĂ SVAROZHE TĂRĂ PENTRU TOATA IARNA RĂGULUI CA UN FOC RĂMÂNĂ ÎN FARMECUL SVAROGE ESI MERGI ÎN SVAROZHE DE AUR ALE NEPOȚILOR TĂI VOI FI SĂNĂTOS DĂ-I SVAROGE LUMINĂ PENTRU UN AN PENTRU A TRAI FĂRĂ PROBLEME PENTRU ANI MULTIMELE GLOR. MARELE DUMNEZEU SVAROZHE AL NOSTRU! NVA! GLORIE! GLORIE! GLORIE! GOY! Fetele, pentru care venise vremea să se căsătorească, au întrebat: „Acoperă, Svarog, Mama Pământul Brânzei de zăpadă, și dă-mi mirele!”

De la Pokrov, țăranii au trecut la iarna care trăiesc în colibe și au început să țină animalele acasă pentru hrana de iarnă. De asemenea, Pokrov este începutul muncii femeilor în colibă. A doua zi după mijlocirea căderii celei de-a doua frunze/octombrie, ei s-au îndreptat către Veles și Mokosh cu o cerere de a se proteja de spirite rele, vrăjitorie și obsesii malefice. Din farmec malefic, fetele au cerut Makosh, iar băieții - Veles.

- plecarea ultimelor macarale. Dacă macaralele au zburat până în această zi, atunci primul îngheț era așteptat în două săptămâni, dar dacă au fost întârziate, atunci într-o lună.

1 octombrie - Svarog acoperă Pământul cu o frunză căzută și cheamă Zeii Luminii în Rai (la Svarga). Pe Pământ - sfârșitul dansurilor rotunde de toamnă, începutul adunărilor de iarnă. Este timpul ca toamna să se transforme în iarnă.

— Oamenii obișnuiau să spună: „La mijlocire este toamnă înainte de prânz, iar după prânz este iarnă”, „Mijlocirea acoperă pământul cu o frunză și uneori cu zăpadă”, „Nu vă mirați de zăpada de la mijlocire”.

Ei au remarcat: „Care este vremea pe Pokrov, la fel va fi iarna”, „Dacă pe Pokrov vântul suflă din nord sau din est, atunci iarna va fi rece și cu zăpadă; dacă din sud - iarna este caldă; dacă dinspre vest e ninsoare.”

Timpul nunților a început cu mijlocirea. „Dacă zăpada acoperă Pământul în timpul Mijlocirii, este un prevestitor fericit pentru cei logodiți.”

4 octombrie Adio lui Leshy - rămas bun de la Maestrul Pădurii până în primăvara viitoare și mulțumire pentru toate darurile lui adunate în pădure în timpul verii. Potrivit legendelor, din această zi ultimii Leshas (cei care nu au intrat în subteran pe Serpentina de Toamnă) încetează să rătăcească prin păduri. Simțind că timpul lor se scurge, Leshy sparge uneori copaci în pădure, sapă șapte intervale de pământ în poieni și împing toate animalele în gropi. Toată această zi vânturile urlă prin păduri și se aud gemetele Leshiilor. Odată cu primii cocoși, Leshiii cad prin pământ, pentru a se întoarce din nou în primăvara viitoare.

Leshy este sufletul personificat al pădurii. Când vine iarna, Leshiy și pădurea sub controlul lui adorm. Cu toate acestea, credința că Leshy doarme toată iarna până în primăvară nu era larg răspândită în Rus'.

21-27 octombrie Bunicii de toamnă (NAVIA SEDMITSA) - o serie de Zile Sfinte care precedă Makosh de Toamnă, o săptămână de comemorare a Strămoșilor, ținând sărbători funerare și alte rituri memoriale. Adio sufletelor Strămoșilor din Iriy - până în primăvara viitoare.

La vremea credinței duble în Rus', sâmbăta dinaintea lui Dmitri Solunsky (căderea frunzelor/26 octombrie) se numea Bunicii Dmitrievsky și era dedicată comemorării părinților decedați. Potrivit legendelor, în această zi Dmitri Donskoy a decis să sărbătorească înmormântările soldaților care au murit pe câmpul Kulikovo.

28 octombrie Autumn Makoshye (TOAMNĂ MOCRIDS) - Ziua Sfântă, când Mama Brânzei Pământului și Împărăteasa Apa „adorm” până în primăvara viitoare. În acest moment, li se aduc cereri și le cer iertare pentru „tot ce i-a enervat” cu anul acesta. Această zi sfântă este, de asemenea, dedicată Mamei lui Mokosh - Filatoarea Cerească, Doamna Sorților, Deținătoarea Firelor Pokut a tuturor lucrurilor. În această zi, preotesele din Mokosh spală și pieptănează Twists of the Fates - îndreptează firele încurcate și, de asemenea, prezic viitorul.

Pentru a face acest lucru, aruncați scânduri cu chiruri înfățișate pe ele în descântecul cu apă fermecată și uitați-vă: cum au mințit chirurile? Ei prezic soarta pe baza lor.

La Makoshya de toamnă (mokrizii de toamnă) ei aduc cereri Pământului și apei, cerându-le iertare pentru toate eventualele insulte aduse lor în vara trecută: „Iartă-mă pentru ceea ce te-am enervat!...” Pe un copac sacru dedicat Marii Mame, un mesteacăn mare sau un tei (sau un rowan bătrân cu trunchiul gros), ei impun ordine speciale cu petiții și calomnii. Preotesele din Mokosh „creează mokride”: pieptănează câlța cu piepteni („desfășoară” firele Pokutnye), după ce au spălat în prealabil câlcul cu apă „tăcută” (adică strâns în tăcere - fără nicio calomnie). Preotul sau vrăjitorul îi întreabă de trei ori la rând: „Ce faceți?” Ei răspund: „Căiței, părinte!” Apoi: „Pălăvrăgeală de in și cânepă - Mokosha roșie pe șorț!” Și în sfârșit: „Creăm mokride!” Atunci preotesele binecuvântează pe toți cei adunați, ocolind saratura și stropind cu apă din câlți. Toată lumea se înclină ca răspuns, îi mulțumește lui Makosh pentru darurile ei, după care aranjează o sărbătoare frățească pe munte.