Acasă→Rețete→ Viața satului nu este pentru tineri. Viața la sat: cum își câștigă existența tinerii din sat

Viața satului nu este pentru tineri. Viața la sat: cum își câștigă existența tinerii din sat

Pentru mulți, probabil că va fi greu de crezut că în sat, pe lângă pensionari și alcoolici, mai trăiesc și tineri. În timp ce tinerii trăiesc în sat, locuiește satul. Probabil că toată lumea a văzut rezultatele mișcării în masă a tinerilor din mediul rural către orașe în anii 80 și 90. În ce au început să se transforme după aceea satele, cred că nici nu merită explicat.

Treptat, tendința de mutare a tinerilor din sat în oraș se estompează, dar deocamdată acest fapt este încă prezent. Unii dintre prietenii mei din sat au rămas să locuiască în sat. Dar niciunul dintre ei nu este bețiv sau parazitist; toți muncesc și câștigă bani. Acum voi vorbi despre cum și din ce trăiesc tinerii din mediul rural în 2018.

Unul dintre prietenii mei lucrează la o fabrică de cherestea și este responsabil pentru realizarea „căptușelii”. Salariul lui este de 15.000 de ruble pe lună și, așa cum mulți vor fi surprinși, lucrează oficial, spre deosebire de majoritatea celor care locuiesc în oraș. Toate sărbători se odihnește, așa cum trebuie, dar dacă are nevoie să meargă la muncă în vacanță, aceste zile sunt plătite, sau poate lua materialul. Orice scândură și orice bârnă din sat va fi de folos. De asemenea, dacă nu pleacă în vacanță, își poate folosi plata de concediu ca material, ceea ce este foarte important vara. Și plata lui de concediu este normală, așa cum ar trebui să fie.

Un alt prieten lucrează pentru el însuși, face lucrări de sudură. Sudează mașini, face garduri, porți, grătare, garduri etc. Iarna, lucrează ca paznic de noapte la o școală. Vara lucrează doar pentru el, deoarece sunt multe comenzi.

Un alt prieten lucrează la o fabrică de cherestea, într-o funcție de conducere, deoarece are studii de specialitate și primește 20.000 de ruble. Întrucât își termină construcția casei, nu pleacă în vacanță, ci ia plata concediului în materiale.

Un altul gătește cazane pentru încălzire. Lucrarea este foarte profitabilă, sunt mereu cozi pentru comenzi. Datorita faptului ca distanta de la sat pana la centrul regional este de doar 7 kilometri, sunt foarte multe comenzi. Și acea parte este relativ dens populată cu sate; există sate aproximativ la fiecare 15 kilometri. Oamenii locuiesc acolo, vin comenzi.

În plus, are propriul tractor; iarna, administrația locală îi dă bani pentru deszăpezirea în tot satul. În plus, are un camion KamAZ vechi, dar funcțional, pe care vara poate aduce oamenilor fie nisip, fie pământ. Cu nisip, de exemplu, costă 1.500 de ruble pentru nisip curat pentru literalmente 2 ore de muncă.

Așa trăiesc tinerii la sat. S-ar putea să fii surprins, dar ei, ca și tine, au internet acasă la viteză normală. Și ei, la fel ca tine, sunt triști când internetul se întrerupe pentru o zi sau două.

Și apropo, adolescenții din sat au și ei multă treabă vara: reparații la domiciliu, cosit, ajutor la treburile casnice. Cât de mult își ajută copiii orașului părinții?

Poți trăi și munci oriunde, doar dacă ai dorința de a câștiga bani. Până acum, după părerea mea personală, sunt mai multe oportunități de a câștiga bani în sat decât în oraș. Da, divertismentul nu este la fel de bun ca în oraș, dar, după cum arată practica, băieții nu sunt deosebit de tristi pentru asta.

Vara pot merge cu mașina la un parc acvatic din Kazan și pot vizita altele locuri interesante, ar exista o dorinta. Și așa petrec toate weekendurile în garajul unui prieten. Are o sobă bună acolo, intrarea în garaj costă doi bușteni pe focar pentru fiecare persoană. Desigur, toate acestea sunt în într-o formă comică, dar aduc si lemne de foc, pentru ca toata lumea sta la cald si nu afara.

Tradiția activităților de agrement colective comune ale fetelor necăsătorite și ale băieților singuri există de mult în Rus'. Opțiunile pentru activități erau reglementate de reguli nescrise. În timpul jocurilor și festivităților comune, tinerii și-au ales un partener pentru viitor viață de familie. I. Shangina în cartea ei „Russian Girls” descrie tipuri diferite festivitățile tineretului și regulile de desfășurare a acestora.

Comunitatea satului le-a oferit tinerilor singuri orice oportunitate de a „se distra și de a se juca”, adică de a arunca excesul de energie vitală, de a se pregăti pentru căsătorie și de a intra în ea la timp. Întreaga perioadă - din momentul în care o fată sau un băiat se maturizează până la căsătorie - a fost numită „tinără vreme”. Potrivit ideilor țărănești, o vreme tânără ar putea veni doar pentru o persoană sănătoasă, capabilă de a avea copii și activă vital. Fetele și băieții bolnavi, săraci, prea evlavioși care și-au făcut jurământul de celibat erau considerați a fi îmbătrâniți prematur și nu au participat la întâlnirile de tineret. Pentru toate celelalte fete și băieți, participarea la întâlnirile de tineri era obligatorie, iar refuzul de a face acest lucru a fost surprinzător și condamnat de opinia publică.

În tradiția rusă s-au dezvoltat anumite forme de comunicare între tineri: festivități, adunări (convorbiri), transporturi, jocuri, curățenie. Petrecerea timpului împreună a permis băieților și fetelor să se „arată” (nu doar să-și demonstreze punctele forte: caracter flexibil, dispoziție vesel, amabil, bune maniere, un costum bogat, dar chiar și munca și priceperea voastră) și priviți-vă mai atent unul la altul pentru a nu greși în alegerea unui cuplu.

Tinerii au fost sub control constant de către generația mai în vârstă a satului, care a observat și evaluat comportamentul fetelor și băieților din punct de vedere al standardelor etice. Însăși prezența adulților i-a reținut pe tineri de multe libertăți care ar fi putut fi luate în absența spectatorilor.

Festivitățile tineretului începeau de obicei primăvara, odată cu săptămâna Paștelui. Festivitățile s-au desfășurat pe strada principală a satului sau în afara satului și au continuat până în ziua lui Petru (29 iunie/12 iulie), cu o pauză pentru Postul lui Petru. Ziua lui Petru în unele sate din nord a fost numită chiar „zi de plimbare”, „zi de plimbare” - adică ziua în care te poți distra și te poți plimba pentru ultima oară. După această zi, sărbătorile tineretului s-au desfășurat din ce în ce mai rar, pentru că era multă muncă, iar până la Adormirea Maicii Domnului (15/28 august) s-au oprit cu totul.

Fetele și băieții se plimbau pe stradă în grupuri mari, care uneau tineri dintr-un singur sat, sau în perechi. Dacă mergeau în grup, atunci fetele, ținându-se de mână, stăteau în rânduri de cinci sau șase persoane, după cum lățimea străzii permitea, și înaintează încet, cu un pas rapid. În primele rânduri se aflau „fetele slave”, sau fetele care tocmai fuseseră acceptate în grupul de tineri. Acesta din urmă includea fete care nu erau populare cu băieții. În spatele fetelor se aflau șiruri de tipi îmbrăcați elegant. Întreaga procesiune a fost condusă de un acordeonist.

Plimbându-se pe străzile satului, tinerii au trecut la dansuri rotunde, dansuri, leagăne și jocuri. Deosebit de populare au fost așa-numitele dansuri rotunde de joc, în care conținutul cântecului interpretat era redat folosind pantomimă sau dialog. Dansurile antice au demonstrat frumusețea mișcărilor, grația, feminitatea și jena în fața publicului - adică acele calități care erau considerate potrivite viitoarelor mirese.

Ruslana, 20 de ani

1 din 4

2 din 4

3 din 4

4 din 4

Locul nașterii: Satul Zheshart, Republica Komi, 7 mii de oameni
Locul de reședință: satul Vylgort, Republica Komi, 12 mii de oameni

Am locuit cu părinții mei într-un sat într-o casă de lemn, iar acum m-am mutat într-un sat vecin pentru a studia pentru a deveni medic veterinar. Mama lucrează ca asistentă terapeutică, iar tata este executor judecătoresc. Mi-am ajutat părinții prin casă de la vârsta de șapte ani, dar nu am făcut nimic special: am făcut curat în casă, am hrănit animalele, am schimbat fânul pentru vaci. Acum locuiesc la un hostel. După ce am studiat, mă apuc de sculptură, tricotat, antrenament sportiv militar și voce. Chiar și seara în fața televizorului îmi place să-mi țin mâinile ocupate.

Școala avea două clase de douăzeci și cinci de persoane. În sat sunt două școli și două grădinițe. Colegii mei de clasă au fost sârguincioși și nu au jucat absente - cred că sătenii sunt adesea mai harnici decât studenții din oraș.

Este clar că nu avem ceva ca un cinema, dar nu există probleme cu munca, deoarece există o fabrică de placaj și toți cei care solicită de lucru nu sunt refuzați acolo. Am avut cândva mai multe ferme mari, dar au fost abandonate: vaci au fost sacrificate pentru carne, lucruri au fost furate, câmpuri au fost abandonate. Acest lucru este trist, pentru că, în primul rând, oamenii știau că mâncau carne fără aditivi și, în al doilea rând, înțelegeau că este nevoie, așa că așteptau o nouă zi de lucru. Când ferma a fost închisă, bărbații au început să bea prea mult pentru că nu era de lucru. Câteva luni mai târziu au fost chemați la un alt loc de muncă, dar cu condiția să fie codificați. Unii nu s-au întors niciodată.

Când mă uit în ochii unei vaci, văd că se uită înapoi cu bunătate și așteaptă să fie mângâiată.

Visez să încep propria mea fermă. Pentru început cu 50 de capete, astfel încât vacile să aibă etichete și chipsuri. În fermele moderne, vacile nu sunt niciodată legate: ele beau, mănâncă și merg oricând și oriunde vor. Ei pot merge chiar la un aparat special cu perii pentru a se zgâria și a se răsfăța. Mulsul are loc la ceas, iar vaca însăși știe când să meargă acasă.
Acum, o vaca adultă costă aproximativ 400 de mii de ruble. Uneori, dacă unei persoane îi este greu să cumpere câteva zeci de capete, statul acordă prima plată mare celor care se întorc în sat după studii. Dar chiar dacă nu ar aduce o contribuție, nu m-ar opri: la ferme poți lucra ca asistentă, apoi ca lăptăriță, apoi poți ajunge la medicul șef și poți câștiga bani din această funcție.

Bunicii mei au avut întotdeauna vaci, porci, găini, gâște - îmi plăcea să am grijă de ele, să le hrănesc și de aceea vreau să-mi conectez viața cu asta. Când mă uit în ochii unei vaci, văd că se uită înapoi cu bunătate și așteaptă să fie mângâiată.

Aș vrea să mă întorc în sat, pentru că până și un sat este incomod. Sunt prea multe case de piatră, trotuare și alte lucruri acolo. Ce putem spune despre orașele în care nu există aer, natură și râu.

Dasha, 18 ani

1 din 4

2 din 4

3 din 4

4 din 4

Locul nașterii: Satul Obrosovo, regiunea Vologda, 300 de persoane
Locul de reședință: Orașul Vologda, 300 de mii de oameni

Școala mea era la zece minute de mers pe jos de acasă. Din clasa I până în clasa a III-a au învățat la noi doar trei persoane, apoi au mai venit la noi două fete. Au mai fost câțiva băieți care au rămas pentru al doilea an și au ajuns în clasa noastră. Am petrecut timp la școală cu aproape toată familia, deoarece tatăl meu lucrează ca profesor de fizică și informatică și conduce turismul, iar mama mea predă în școală primară.

În general, nu sunt mulți profesori și se întâmplă adesea ca un profesor să predea simultan educație fizică și desen sau, de exemplu, istorie, biologie și chimie. Toamna, în timpul orelor de muncă, strângeam culturi în grădina școlii, unde lucrează elevii, iar primăvara mergeam la zile de curățenie prin tot satul. De asemenea, uneori o ajutam pe bucătar în bucătărie dacă nu putea ține pasul. Unii profesori au condus lecții cu entuziasm vesel, au rostit diverse fraze amuzante: „acolo a scotocit câinele”, „prostii tropicale”, „Sunt bolnav”. Uneori pronunț eu însumi aceste expresii acum.

Abia de curând am devenit student, dar acum înțeleg că nu au fost multe lucruri cu adevărat importante în viața mea, în afară de familie și școală, dar ele încă existau. De exemplu, din copilărie, tatăl meu mi-a insuflat dragostea pentru sport - de când aveam șase ani, în fiecare vară merg în excursii pe apă. De asemenea, iubesc absolut munții. Pe tot parcursul anuluiÎntreaga noastră familie a mers la schi sau la ciclism și onorează cu adevărat aceste tradiții.

În doi ani de studii la o școală din oraș, nu mi-am găsit niciodată prieteni: am simțit că sunt diferit de ei și mi-a plăcut.

Religia ocupă și ea un loc important în viața mea – eu sunt ortodox. Acest lucru nu mi-a fost forțat, doar am mers în sat scoala de duminica- Așa a început totul. Dacă mă forțezi ceva, voi face invers. Am fost duși la biserici și mănăstiri în excursii după bunul plac. Pe măsură ce am crescut, am început să merg la slujbe, să merg la spovedanie și să mă împărtășesc. Cred că nu este nevoie să-ți impuni credința nimănui - aceasta este o chestiune foarte delicată.

În Obrosovo nu poți învăța decât până în clasa a IX-a, așa că la liceu a trebuit să merg la oraș. Nu m-am dus la tutori și de ce ar fi tutori când este un sat plin de profesori? Nimeni nu a refuzat vreodată ajutorul, pentru că profesorii ne-au tratat ca pe proprii lor copii, iar aceasta este diferența principală dintre o școală din sat și o școală din oraș. Ai putea să vii acasă la profesor, iar el îți explica totul, și nu numai despre studii, ci despre orice problemă. Nu există așa ceva în oraș - este fiecare om pentru el însuși. În doi ani de studii la o școală din oraș, nu mi-am găsit niciodată prieteni: am simțit că sunt diferit de ei și mi-a plăcut.

Seara ies pe verandă și aud păsările cântând, lăcustele ciripând - nu aș schimba niciodată toate astea pentru oraș

Sunt o fată de la țară - nu-mi plac orașele mari și spun asta sincer. Mi se pare că nu există viață acolo: sunt doar zgârie-nori, mașini, trafic. Am fost în multe dintre aceste locuri. Este posibil în oraș să ieși pe verandă, să te întinzi și să alergi pe iarbă? Ce zici de o baie în râu? Seara ies pe verandă și aud păsările cântând, ciripitul lăcustelor - n-aș schimba niciodată toate astea pentru oraș.

Desigur, în sat sunt probleme. De exemplu, drumul nostru este groaznic, deși conform documentelor și hărților există asfalt. Toate fermele noastre sunt și ele anul trecutînchisă, deși odată erau multe vaci acolo. Îmi amintesc că am condus o mașină pentru a-mi vizita bunica și dintr-o dată o întreagă turmă traversează drumul - așa că stai și aștepți. Acum nu mai sunt locuri de muncă, așa că oamenii pleacă în oraș. Dar am avea nevoie de un președinte bun, ca el însuși să fie un munte pentru sat, ca și locuitorii, dar asta nu există încă și asta e foarte trist.

Există atât de multe perspective în oraș, dar nu am nevoie de nimic. Am nevoie doar de o casă în satul de lângă râu - și asta este tot, voi fi cea mai fericită persoană din lume. Îi respect pe cei care locuiesc în oraș, dar dacă cineva îmi spune că sunt o fată de la țară, o voi lua ca pe un compliment. Dar dacă îmi jignesc satul, atunci voi răspunde.

Recent am fost anexați la o altă așezare: ne-am numit Borovetskoye, dar am devenit Prigorodnoye. Este ca un cuțit în spate - toți locuitorii au fost împotriva lui, dar anexarea a avut loc totuși. Și așa cum ne-am născut Boroveți, vom muri ca Boroveți.

Nikolay, 20 de ani

1 din 2

2 din 2

Locul nașterii: Satul Selivanikha, districtul Minusinsk, teritoriul Krasnoyarsk, 2 mii de oameni
Locul de reședință: Orașul Minusinsk, 68 de mii de oameni

Satul meu este situat la cinci kilometri de oraș și este împărțit în două părți - o zonă cu terenuri private și o zonă cu clădiri din cărămidă cu două etaje în care sunt apartamente. Oamenii cu apartamente mai cumpără terenuri pentru a avea propria grădină. Desigur, în sat sunt magazine - cinci dintre ele, dar al lor este încă mai familiar și de mai bună calitate. Tatăl și mama locuiau deja într-un cartier nou de cărămidă, iar bunicii mei locuiau într-o casă de lemn, dar i-am ajutat pe toți. De asemenea, în adolescență, am lucrat într-o echipă de construcții - strângeam gunoaie prin sat și primeam bani mici pentru el.

În paralela noastră erau două clase de 13 persoane. Nu au fost probleme deosebite la școală, deși am fost chemat des pe covor să-l văd pe director. Am dat examenele în anul al IX-lea și am intrat în actorie în oraș fără examene. După clasa a opta, la o tabără de vară, băieții și cu mine am arătat schițe, iar un unchi a venit la mine și m-a observat. S-a dovedit că este directorul Colegiului de Cultură și Arte. A spus că am date bune și m-a invitat să studiez. Acum vreau să-mi continui studiile - să fac studii superioare și să devin actor. Există un teatru în oraș, dar acolo nu sunt locuri de muncă, așa că va trebui să mergi undeva. Nu am fost niciodată la Moscova, dar cred că tot vreau să încerc să intru în GITIS.

Satul meu se dezvoltă. De exemplu, recent pe strada principală au instalat ceva de genul unui semafor cu o lumină galbenă - clipește noaptea și arată că există o trecere de pietoni. Avem și o Casă de Cultură regională, care a fost construită în anii nouăzeci. Există un studio de dans, o bibliotecă și o secțiune de airsoft. Dar totuși admir mega orașele pentru că orase mari sunt mulți oameni, există loc de extins și există pe cineva de întâlnit.

Ksyusha, 22 de ani

1 din 4

2 din 4

3 din 4

4 din 4

Locul nașterii: Satul Chapaevo, insula Sakhalin, 700 de oameni
Locul de reședință: Orașul Vladivostok, 600 de mii de oameni

Mama mea lucrează în centrul regional - este judecător asistent la instanța de judecată. Tata merge la pescuit. Și bunica mea lucrează ca ofițer de personal în satul însuși la ferma de stat Korsakovski.

Nu am un iubit, deși aproape toți colegii mei s-au căsătorit și au copii. În sat oamenii nasc și se căsătoresc foarte devreme, dar nu mă grăbesc. Întotdeauna mi-am dorit să fiu traducător; am studiat japoneză la școală. Am promovat aproape toate disciplinele la examenul de stat unificat, dar în engleză mi-au lipsit câteva puncte pentru admiterea la o universitate din Vladivostok cu buget redus.

Drept urmare, am intrat în Vladivostok ca politolog, dar de multe ori regret alegerea mea, deoarece această specialitate nu m-a impresionat deloc. Cred că aș putea merge la Universitatea Sakhalin să studiez limbi străine. Acum studiez pentru un master în specialitatea " munca sociala„, dar nici nu sunt mulțumit de alegerea mea. Dar nu pot renunța, pentru că toate rudele mele consideră educația extrem de importantă. Deși băieții din sat care au plecat după clasa a IX-a și au absolvit colegiile și școlile tehnice lucrează ca șoferi de tractor și câștigă 60 de mii de ruble pe lună. Și lucrez cu jumătate de normă ca ospătar într-un restaurant coreean pentru 20 de mii.

Există o mulțime de probleme și dezavantaje în zonele slab populate. Sunt două magazine în satul nostru, grădiniţă, scoala, post de prim ajutor, biblioteca si discoteca o data pe saptamana. Oamenii nu au nimic de făcut decât să bea seara după muncă. Prin urmare acolo nivel inalt alcoolism. Dar îmbunătățiri, desigur, apar, deși rar. De exemplu, nu de mult în sat au fost instalate locuri de joacă pentru copii și mai multe echipamente sportive.

Eu însumi m-am dus la muncă la vârsta de 14 ani: mai întâi am cosit iarba lângă case, am spălat intrările și apoi m-am angajat ca curățător într-un birou al fermei de stat.

Inainte de a ma inscrie, am mers la scoala cu autobuzul intr-un sat vecin - a fost 10 minute cu autobuzul si 10 minute pe jos de la statie pana la scoala. Inițial, cursurile erau formate din 15–20 de persoane, dar majoritatea au plecat după clasa a IX-a, iar acum am rămas șapte dintre noi - 2 fete și 5 băieți. Satul este situat în apropierea orașului și de acolo vin mulți studenți, pentru că la fiecare lecție cu siguranță vei fi întrebat și nu vei putea sta la colț - acestea sunt clase comparabile cu tutoratul. De obicei, copiii din mediul urban sunt trimiși la școlile din sat de către părinții lor - îi lasă și îi iau în fiecare zi. Mulți profesori vin și din oraș la muncă și sunt destul de competenți. În ceea ce privește examenul de stat unificat, școala noastră primește unul dintre cele mai bune rezultateîn tot raionul şi chiar în regiune. Dar chiar și în ciuda acestui fapt, satul rămâne totuși un sat. Scolarii din oraș pot fi recunoscuți imediat de cei din sat - cel puțin hainele lor sunt diferite. Colegii mei din sat mergeau în mare parte treninguri, și totuși toată lumea a fumat.

Am venit de la școală la ora 3 după-amiaza - m-am odihnit și m-am uitat la televizor. Apoi au fost niște treburi prin casă. Dacă am petrecut noaptea cu părinții mei, îndatoririle mele includeau doar spălatul vaselor și aspiratorul, deoarece părinții mei locuiesc într-un apartament. Dar de cele mai multe ori am petrecut noaptea cu bunica într-o casă privată de lemn și acolo mai trebuia să aduc apă din râu sau dintr-o fântână, să aduc cărbuni și lemne de foc. Vara, la responsabilități se adaugă grădinăritul și tăierea lemnului. Nu pot spune că am făcut-o fără tragere de inimă: aceasta este o necesitate pentru viața satului, care a devenit un obicei.

Eu însumi m-am dus la muncă la vârsta de 14 ani: mai întâi am cosit iarba lângă case, am spălat intrările și apoi m-am angajat ca curățător într-un birou al fermei de stat. Au plătit bine, iar eu am fost mulțumit de banii personali.

iubesc patrie. Îmi amintesc cu o plăcere deosebită de jocurile din sat: acestea sunt tot felul de jocuri de război cu bețe de lemn și ține-o pentru tine (ascunselea. - Notă ed.), tot felul de jocuri cu mingea, Jocuri de masă, păpuși obișnuite și pătlagină, halie, sărituri de frânghii și multe altele. Aproape toată ziua am fost lăsați în voia noastră și aveam la dispoziție un sat întreg, și nu ca orașele - doar o curte mică, dincolo de care nu se putea trece. Am fost în diferite orașe mari, dar nu am găsit nimic mai bun decât Sakhalin. Aș vrea să mă întorc în patria mea, viața la sat este a mea. Este pace și liniște, iar dacă vreau divertisment, pot merge în oraș, nu e departe.

Andrei, 18 ani

1 din 4

2 din 4

3 din 4

4 din 4

Locul nașterii: Satul Peshnigort, regiunea Perm, 800 de oameni
Locul de reședință: Acolo

Școala mea este situată în centrul satului, dar locuiesc la periferie. La școală sunt mulți copii, pentru că acolo învață nu doar locuitorii satului, ci și oamenii din satele din apropiere. Erau de la 16 la 24 de persoane în clasa mea timp diferit. În clasele primare, școala noastră este frecventată în principal de copii din familii, și în liceu din care vin mulți băieți orfelinat, îl avem în satul nostru. Nu pot spune că sunt oameni în sat care trăiesc foarte prost, dar totuși în clasa mea erau copii ale căror haine nu se schimbaseră de câțiva ani.

În copilărie, lucrurile noastre preferate de jucat erau tâlharii cazaci și fotbalul; iarna, construiam peșteri, călăream „avalanșe” pe o pantă abruptă și, bineînțeles, coboram muntele pe capota unei mașini. Nu existau computere sau telefoane, așa că a trebuit să căutăm emisiuni TV interesante în ziar și să aflăm vremea acolo. Anterior, trebuia să cărăm apă acasă în fiecare zi, dar acum avem propria noastră fântână. Aveam și un cuptor rusesc, unde bunica și mama coaceau plăcinte și shangi (plăcinte rotunde cu brânză de vaci sau cartofi. - Notă ed.), iar acum avem un aragaz obișnuit, așa că gătim alimentele în principal pe aragaz și folosim aragazul doar pentru a încălzi casa. Avem și o baie, dar o folosim cu greu - o baie, desigur, este mai bună decât orice baie.

Satul are propriile sale îmbunătățiri: înainte aveam un singur magazin, dar acum sunt cinci

Mama lucrează ca profesor clasele primare. Tata a lucrat la poliție ca semnalist, iar acum lucrează în rețelele electrice ale orașului. Acum sunt student în anul III la o facultate pedagogică – s-ar putea spune că continui dinastia profesorilor. Cel mai probabil, atunci voi preda educație fizică și gimnastică, dar înainte de asta trebuie să am timp să servesc în armată. Am fost crescut în așa fel încât consider că este o chestiune de onoare să dau înapoi patriei mele. Scopul meu principal este să mă întorc și să-mi asigur părinții zile bune la repaus.

Nu-mi plac orașele mari din cauza agitației și cantitate mare mașini Dar aș vrea să le vizitez pentru a vedea frumusețea Kremlinului, mănăstirilor și toate astea. Satul are propriile sale îmbunătățiri: înainte aveam un singur magazin, dar acum sunt cinci. Ei construiesc și o biserică, pentru că în ora sovietică singura biserică a fost distrusă, iar lucrările de restaurare abia acum au început. Bunica mea este foarte religioasă și încearcă să ne insufle asta. Sunt botezat și cred în Dumnezeu - uneori mă întorc la el în momente dificile, iar asta mă face puțin mai încrezător în mine.

Cu prietenii ne place să petrecem timp afară - cu jocuri pe tobogan și pe zăpadă. Uneori vrei să mergi până târziu, chiar și în ciuda iluminării extrem de rare a străzilor și a temperaturilor până la minus patruzeci. În sezonul cald, ieșim adesea la picnic și la pescuit și mergem la cules de ciuperci și fructe de pădure. Desigur, vara se lucrează și în grădină. Dar, din păcate, nu avem locuri de înot.

Acum sunt doar cinci oameni în clasa a unsprezecea mea. Școala este situată la câteva minute de mers pe jos de casă, atmosfera de acolo este prietenoasă și calmă: toată lumea este prietenoasă între ei. Anul acesta sper să primesc o medalie de aur și să intru la universitatea din oraș pentru a studia jurnalismul, iar apoi vreau să obțin un loc de muncă de prestigiu.

Cred că oamenii din orașe sunt mai preocupați de propriile probleme, mai absorbiți de sine. Dacă o persoană din sat se îmbolnăvește, îi va acorda atenție mult mai repede decât în oraș. Eu însumi nu am fost în orașe mari și nu am călătorit în afara regiunii mele, dar cred că aș putea încă locui în megaorașe. Mi-ar lua mult timp să mă obișnuiesc, dar în orașele mari există o mulțime de oportunități de autodezvoltare, cumpărături, afaceri, creștere în carieră, iar asta depășește toate temerile.

Astăzi, nu au mai rămas mulți săteni în comparație cu numărul locuitorilor orașului, pentru că știm cu toții despre avantajele vieții în oraș. Dar există cei care iubesc viața lent din sat - de regulă, aceștia sunt adulți care au luat în considerare decizia de a trăi în sat. Ei fie s-au mutat din oraș, ceea ce se întâmplă adesea, fie pur și simplu au rămas în sat în conformitate cu viziunea asupra lumii, obiceiurile și starea lor de spirit.

Sătenii suferă adesea de alcoolism, sărăcie și lipsă de educație. În acest sens, am senzația că guvernul nu are grijă de oamenii care locuiesc în regiuni cu populație mică. Eu însumi văd adesea sărăcia în satul meu natal, apoi mă uit la televizor la viețile cetățenilor și am un sentiment al decalajului dintre bogați și săraci din țara noastră. Pentru mine, a trăi bine înseamnă a avea posibilitatea de a primi un venit constant într-o sumă suficientă pentru a-mi satisface nevoile. Cel puțin nu vreau să mă gândesc cum să distribui bani pentru mâncare, astfel încât să fie suficient.

I. Shangina în cartea ei „Fetele ruse” descrie diferite tipuri de festivități pentru tineret și regulile de conduită a acestora.

I. Coquere. Joc *Sari pe tabla*. Gravura dintr-un desen de E. M. Korneev, anii 1810

I. Coquere. dans rusesc. Gravura dintr-un desen de E. M. Korneev, 1812

Dansul satului

În tradiția rusă s-au dezvoltat anumite forme de comunicare între tineri: festivități, adunări (convorbiri), transporturi, jocuri, curățenie. Petrecerea timpului împreună le-a permis băieților și fetelor să se „arată” (nu doar pentru a-și demonstra punctele forte: un caracter ușor, o dispoziție vesel, amabil, bune maniere, un costum bogat, dar chiar și munca lor grea și pricepere) și să ia o privire mai atentă unul la altul pentru a nu greși în cuplurile alese.

E. V. Chestnyakov. Dans rotund, anii 1920

J. A. Atkinson. Dans rotund. Începutul secolului al XIX-lea

B. M. Kustodiev. Vacanta in sat. Schiță pentru un tablou, 1907

Tineri din sat la plimbare. Rusia centrală

Pentru o plimbare. Rusia centrală

A. Stepanov. Dans rotund

A. Savrasov. Dans rotund în sat

K. Trutovsky. Dans rotund în provincia Kursk

J. A. Atkinson. Dans popular rus *Golubets*, 1804

Dar iată o „invenție” pentru tineret pur estonă din anii 90 ai secolului trecut. Kiyking: un sport distractiv și nebun din copilăria noastră.

Kiiking s-a născut la mijlocul anilor 90 ai secolului trecut, dar este încă necunoscut de puțini oameni din afara Estoniei. Scopul lovirii este să ieși în „soare” într-un leagăn uriaș, adică trebuie să te relaxezi pentru a descrie un cerc complet. Dacă te-ai născut la începutul anilor nouăzeci sau mai devreme, probabil că ai încercat ceva asemănător la un leagăn din curtea ta. Ei bine, cel puțin până când mama vede de la fereastră ce faci exact acolo.

KDK-urile au o suspensie specială care le permite să facă o rotație completă.

KDK este mult mai mare datorită lungimii mai mari a stâlpilor de susținere, iar odată cu acestea și șuvițele - grinzile care leagă bara transversală de scaun.

În cele din urmă, lungimea KDK-ului poate fi ajustată în funcție de cine îl urcă.

Vreau imediat să întreb: au înnebunit acolo? Răspunsul este prozaic: nu. În ciuda tuturor nebuniei exterioare a procesului, navigarea ia siguranța în serios. Participanții sunt fixați de leagăn cu curele strânse, așa că de acolo va fi problematic să mergi pe Lună (sau să-ți bagi capul în pământ).

Estonian Kicking Union îi sfătuiește pe începători să înceapă cu frânghii lungi de 3-5 metri. Profesioniștii concurează pe frânghii de peste 7 metri și pot ajunge în aer la înălțimea unei clădiri de 4-5 etaje (lungimea frânghiilor plus decolare). În 2002, pasionații de Kicking au ajuns chiar și în Cartea Recordurilor Guinness, care a înregistrat record de decolări Kicking: 7,01 metri pentru bărbați și 5,86 metri pentru femei.

„Rituri rusești” (doc. film)

Acoperișuri de paie, clădiri șocante - așa arăta un sat rusesc în secolul al XIX-lea. Întreaga viață a fermierului depindea de natură; ea a hrănit, a udat, a îmbrăcat și a pus pantofi. Natura este bogată, dar bietul țăran, nenorocirea îl aștepta deja la leagăn. Era greu să faci față foametei, sărăciei și bolilor. Oamenii și-au cântat întristările și nenorocirile într-un cântec trist și jalnic. Dar natura? Țăranul a încercat să liniștească și să liniștească natura. Chiar și în perioada păgână a istoriei noastre au apărut amulete, ritualuri în care nevoile reale ale fermierului se îmbinau cu ideile sale păgâne despre mediu.