Costum național pentru bărbați buriați. Rezumat „Costumul național Buryat” despre artele vizuale, introducând copiii în cultura poporului Buryat

Stilizarea modernă a costumului național este extrem de populară în Buriația. Se folosesc stilizări Degel lungimi diferite, la fel de rochie de seara, îmbrăcăminte exterioară. Se folosește croiala originală a mânecilor, gulerelor, cu inserții cu enger - un model în trepte de dungi colorate și manșete.

De asemenea, țesăturile merită atenție - mătase, satin cu modele și broderie texturată, împletite cu fire de argint și aur, tradițional culori deschise- albastru, rosu, verde, galben, turcoaz.

ÎN moda modernă Sunt folosite stilizări populare ale costumului Buryat sub formă de rochie de seară, bluză, haină, broderii cu ornamente, modele tradiționale. panglici de satin si impletitura pentru finisare. Bijuterii din argint cu corali, turcoaz și agat sunt folosite în mod activ.

ÎN Viata de zi cu zi Din ce în ce mai des puteți vedea pantofi naționali stilizați sub formă de uggs, cizme înalte și cizme. La fel și pălării cu blană în stil național în combinație cu Piele originală, piele intoarsa.

Costumul tradițional buriat este purtat pentru mare sărbători naționale- Sagaalgan ( Luna alba- Revelion calendar lunar), Surkharban (festival de sport de vară), pentru spectacole de teatru, sărbători religioase, întâlnire a invitaților de onoare.

Modelele moderne de rochii de mireasă în stil național devin din ce în ce mai populare. Mulți artiști folosesc costumul național Buryat pentru imaginea lor de scenă.

Aspecte la modă

Modelele neobișnuit de calde și confortabile din lână de oaie cu adaos de cașmir sunt foarte utile în înghețurile din Siberia. Aceasta poate fi o versiune de pantaloni cu un top stilizat care să semene cu costumul național Buryat - un guler în picioare, o chenar în trepte pe piept, o mânecă neobișnuită, o glugă. Sau aceasta este o variantă cu o silueta moale, strânsă, dar care nu restricționează mișcarea, cu o fustă sau o rochie de lungime maxi, cu modele etnice. Lâna este subțire și materialul original, dând căldură în frig și respirând în căldură. Adăugând o coafură originală în stil etnic, imaginea ta va deveni de neuitat.

O ținută originală în alb cu ornamente și accente contrastante argintii este potrivită pentru o ieșire de seară și ca rochie de mireasă. Designul interesant al corsetului și asimetria umărului cu margine argintie arată ca o inserție înger în trepte; ornamentul lateral în talie și în locul în care este atașată pelerină oferă un aspect etnic și aerisit. Dună argintie verticală de pe fustă evocă din nou motive naţionale. În același timp, lungimea rochiei deasupra genunchilor nu arată provocatoare. Adăugând bijuterii unice pentru cap cu pandantive laterale din argint, sunteți sigur că veți fi irezistibil.

Un alt look pentru o seară în oraș sau o nuntă în alb cu auriu va fi de neuitat. Costumul național Buryat include o fustă decupată cu un top, broderie originală de aur sub formă de ornament, bijuterii naționale - brățări, un colier la sân și o copală bogată. Rochia are mâneci scurte împodobite cu țevi aurii, la fel ca și corsetul. O coafură înaltă aurie, cu decor pe frunte și pandantive, adaugă feminitate, majestuosire și șic. Plinătatea și lungimea fustei vor sublinia subțirea taliei.

Îmbrăcămintea națională a buriaților constă din „dygil” - un fel de caftan din piele de oaie îmbrăcată, care are un decupaj triunghiular în partea de sus a pieptului, tuns, precum și mânecile, strângând strâns mâna, cu blană, uneori. foarte valoros; Vara, unii buriați înlocuiesc „dygilul” cu un caftan de pânză cu o tăietură similară.

În aceeași vară utilizate pe scară largă săracii au haine de hârtie, bogații au mătase. Etajul din stânga era înfășurat partea dreaptași prinse pe lateral. Roba era împletită cu o curea din piele sau țesătură. În vremuri nefavorabile, pe lângă dygilul din Transbaikalia, se poartă o „saba”, un tip de pardesiu cu kragen lung; iar în sezonul rece, în special pe drum, „dakha”, un fel de halat lat, făcut din piei bronzate, cu lâna îndreptată spre exterior. Dygilul (degilul) se leagă în talie cu o curea, de care atârnă un cuțit și accesorii pentru fumat: o cremene, o hansa (o pipă mică cu un chibouk scurt) și o pungă de tutun. Buriații sunt mari vânători de fumat, așa că toată lumea fumează, nu exclude femeile și copiii.

Lenjerie - pantaloni și cămașă - croială rusească. Pantalonii stramti si lungi sunt confectionati din piele aspra (rovduga); Cămașa, de obicei din lână albastră, nu este spălată sau scoasă până nu este uzată de majoritatea populației. Pantofii constau din „ghete înalte”, ceva de genul cizmelor făcute din piei de mânji - sau cizme obișnuite; Vara, in unele zone se poarta pantofii tricotati din par de cal cu talpa de piele. Bărbații și femeile își acoperă capul cu o pălărie rotundă gri cu boruri mici și un ciucuri roșu în vârf. Bărbații de obicei își tund părul scurt; unii poartă împletituri mici, clerul lamaist se rade pe cap.

Îmbrăcămintea pentru femei diferă de bijuterii pentru bărbațiși broderie; Astfel, pentru femei, dygilul este înfășurat cu pânză colorată, pe spate - în partea de sus, broderia în formă de pătrat este realizată cu pânză și, în plus, cupru și bijuterii din argint din nasturi si monede. Nu există astfel de decorațiuni în Transbaikalia; halatele pentru femei constau dintr-o jachetă scurtă cusută la o fustă; Femeile budiste care au făcut un jurământ spiritual celebru poartă panglici roșii de pânză pe umeri. Costumul fetei se distinge prin absența „uji” (un tip de vestă fără mâneci pe care toate femeile trebuie să o poarte peste dygil) și o coafură - un cerc decorat cu coral și argint.

Femeile buriate depun eforturi deosebite pentru a-și decora capul: în absența părului natural lung, acestea sunt înlocuite de păr de cal; femeile căsătorite își împletesc părul în două împletituri, conectându-le adesea cu un inel metalic; capetele impletiturii se pun in huse de catifea, decorate cu corali si argint, si coboara la piept; fetele au 10 până la 20 de împletituri, decorate cu multe monede; Femeile buriate poartă corali, monede de argint și aur la gât. Cercei uriași atârnă în urechi, susținuți de un șnur aruncat peste cap, iar în spatele urechilor se văd „poltas” (pandative); pe mâini sunt „bugaki” din argint sau cupru (un tip de brățară sub formă de cerc), etc. Toate bijuteriile, și în special bijuteriile pentru cap, variază foarte mult în ceea ce privește gradul de bogăție și locul de reședință

Situl istoric Bagheera - secrete ale istoriei, mistere ale universului. Secretele marilor imperii și civilizații antice, soarta comorilor dispărute și biografii ale oamenilor care au schimbat lumea, secrete ale agențiilor de informații. Cronica războiului, descrierea bătăliilor și bătăliilor, operațiuni de recunoaștere din trecut și prezent. tradiții mondiale, viața modernă Rusia, necunoscută URSS, direcțiile principale ale culturii și alte subiecte conexe - tot ceea ce știința oficială tace.

Studiați secretele istoriei - este interesant...

Acum citesc

În amurgul serii de 9 ianuarie 1905, o sanie cu morți a fost condusă de-a lungul Nevsky Prospect spre morgă. Erau plini de băieți uciși de șase până la doisprezece ani, care au fost ridicați în grădina Amiralității. Dimineața s-au urcat în copaci să vadă cum însuși țarul a acceptat petiția de la oameni... Prima salvă de pușcă a căzut asupra lui...

Secretul guvernării corecte a poporului era cunoscut în antichitate: trebuie să le oferi oamenilor pâine și circ, iar atunci tensiunea socială în societate va fi menținută la un nivel acceptabil. Vechii conducători romani au aderat la această regulă, așa că s-au obosit să construiască o structură impresionantă pentru desfășurarea competițiilor - Colosseumul, la porțile căruia făina era distribuită gratuit tuturor. Două plăceri, ca să spunem așa, într-un singur loc.

Dacă se întâmplă să te afli într-una dintre țările pe 17 octombrie a acestui an în care majoritatea populației profesează hinduism (de exemplu, Nepal, Bangladesh și mai ales India), atunci pentru o clipă vei crede că ești la o sărbătoare. Crăciunul catolic. Jaya Durga sau Dashahra, unul dintre cele mai populare și mai colorate festivaluri hinduse, este sărbătorită acolo timp de zece zile. Nouă nopți sunt dedicate închinării (toate acestea se mai numesc și Navratri, adică „festivalul celor nouă nopți”), iar a zecea zi este sărbătorită ca zi de închinare a zeiței mame Durga, de unde un alt nume pentru sărbătoare - Durga Puja sau Durgotsav.

Unul dintre primele acte ale legislației fiscale sovietice după Revoluția din octombrie a fost decretul Consiliului Comisarilor Poporului din 21 noiembrie 1917 „Cu privire la colectarea impozitelor directe”, care a instituit un impozit pe creșterea profiturilor din comerț și întreprinderi industriale. și venituri din meșteșuguri personale. De la această dată își începe istoria actualul Serviciu Federal Fiscal al Rusiei. Pe 21 noiembrie, funcționarii fiscali își sărbătoresc sărbătoarea.

Alexander Ivanovich Herzen este una dintre figurile de cult ale literaturii noastre. Celebrele sale memorii „Trecutul și gândurile” au devenit o adevărată comoară de informații despre viața societății ruse la mijlocul secolului al XIX-lea, căutarea și lupta sa ideologică. Au și un întreg capitol dedicat dramei familiale a marelui scriitor și filosof.

Dacă ai fost la o biserică ortodoxă în timpul sarbatori bisericesti, apoi am văzut următoarea imagine: după liturghie, un șir întreg de credincioși s-au aliniat la altar, iar preotul a pus pe fruntea tuturor un semn de binecuvântare - o cruce. El folosește ulei aromat în acest scop. În ortodoxie se numește smirnă.

Cine nu cunoaște legenda nobilului rege Arthur! A domnit cândva în Marea Britanie, a trăit în Castelul Camelot, unde se afla Masa Rotudă, la care stăteau celebrii cavaleri, stâlpul puterii sale. Un desen animat Disney a fost filmat despre Regele Arthur și există multe filme. Dar chiar a existat? Și viața lui a fost exact așa cum este descrisă în literatura cavalerească?

În primăvara lui 2019, internetul și televiziunea au fost pline de rapoarte conform cărora „flota rusă de nord a descoperit până la cinci insule noi în Arctica”. Marii exploratori polari ruși Georgy Sedov și Georgy Brusilov, care au făcut atât de mult pentru a se asigura că arhipelagul Ținutului Franz Josef este rus, meritau ca două dintre insulele nou descoperite să le poarte numele. Ei bine, deocamdată există doar ghețari care poartă numele acestor exploratori polari.

Buryat Costum national- Aceasta face parte din cultura veche de secole a poporului Buryat. Își reflectă cultura, estetica, mândria și spiritul. Atât femeile, cât și bărbații erau angajați în producția de îmbrăcăminte Buryat. Croitorul trebuia să aibă multe cunoștințe și abilități, în special, era artist și broder, lipit și matlasat, se ocupa cu îmbrăcarea pieilor, cunoștea modele și culori.

Îmbrăcămintea tradițională pentru bărbați Buryat este prezentată în două tipuri - degel (haine de iarnă) și terlig (vara). Îmbrăcămintea exterioară era cu spatele drept. Materialul principal pentru îmbrăcămintea de iarnă era pielea de oaie, care era tivita cu catifea și alte țesături. Degelul de zi cu zi era acoperit cu țesătură de bumbac, iar cel festiv era acoperit cu mătase și catifea.

La rândul lor, degelurile au două etaje - partea de sus (gadar hormoi) și cea de jos (dotor hormoi), spatele (ara tala), partea din față, corsetul (seezhe), părțile laterale (enger). Roba unui bărbat era de obicei făcută din țesături de culoare albastră, uneori maro, verde închis, visiniu. Decorul principal al îmbrăcămintei exterioare pentru bărbați era pe pieptul hainei superioare (enger). Designul engerului este stabil, deși au existat elemente de diferențe teritoriale și de clan.

Un atribut obligatoriu al halatului unui bărbat erau curelele, variate ca material, tehnică de fabricație și mărime. Partea superioară până la talie este ca un buzunar mare. În sânul adânc al hainelor, oamenii țineau un vas într-o cutie moale - în acest fel asigurau igiena personală. În orice moment și în orice iurtă, puteți folosi propriile preparate pentru ceai aromat sau bulion bogat.

Îmbrăcămintea națională a mongolilor și buriaților este bine adaptată stilului de viață nomad. Lungimea degelului acoperă picioarele atât la mers, cât și la călărie, ceea ce previne înghețarea picioarelor chiar și în caz de îngheț sever. Hainele nu sunt numai ideale pentru călărie, ci pot servi și ca pat de urgență - vă puteți întinde pe un etaj și vă puteți ascunde pe celălalt. Există aproximativ 400 de tipuri de degeluri, 20 de tipuri de pantofi naționali și 10 tipuri de curele.

Îmbrăcămintea pentru femei (haine, vestă fără mâneci) are caracteristici de vârstă, corespunde strict vârstei femeilor, se modifică în concordanță cu trecerea de la o vârstă la alta și cu schimbările de poziție în societate și familie. Fetele purtau terlig lungi sau degeluri de iarnă, încinse cu cevele din material textil care le sublinia talia subțire și flexibilă. Cercetele de zi cu zi au fost făcute din dalemba, iar cele elegante din mătase cu dungi. La vârsta de 14-15 ani, fetele își schimbă coafura și croiala rochiei, care este tăiată în talie, iar împletitura decorativă a tuuzului acoperă linia cusăturii din jurul taliei. Costumul fetei îi lipsea o vestă fără mâneci.

Când fetele se căsătoresc, ele împletesc două împletituri, în conformitate cu ritul uhe zahaha („împletirea părului”). Rudele apropiate ale mirelui și domnișoarelor de onoare se adună pentru a îndeplini acest ritual. Părul este pieptănat cu pieptenele mamei mirelui, spre deosebire de ritualul rusesc, unde, dimpotrivă, împletiturile a două fete erau împletite într-o singură femeie. Tipul de bijuterii ale femeilor buriate este conceput pentru o pereche de impletituri.

Femeie rochie de mireasă- degeley - se poartă peste rochie, lăsând partea din față deschisă, cu o fantă în spatele tivului.

Îmbrăcămintea exterioară pentru femei căsătorite este tăiată în talie. Robele de vară pentru femei sunt cel mai adesea din pieptene albastru; linia de cusătură este acoperită doar în partea din față cu împletitură decorativă.

Îmbrăcămintea femeilor în vârstă se caracterizează prin forme și decorațiuni simplificate. Halatele de zi cu zi sunt realizate din țesături mai ieftine și nuanțe închise, manecile sunt usoare in comparatie cu alte tinute. O vestă fără mâneci (Uuzha) care completează ținuta este un element obligatoriu al costumului. femeie casatorita toate triburile și clanurile buriate.

Există două tipuri de șerpi - scurt și cu păr lung. O vestă scurtă fără mâneci (esegyn uuzha) se termină în talie; acest lucru se datorează obiceiului străvechiului Buryat, când o femeie în prezența bărbaților, în special a socrului ei, putea apărea doar cu capul și spatele acoperite, că este, într-o șapcă și jachetă fără mâneci. Femeile foloseau țesături strălucitoare, cu armuri adânci, un spate îngust și o fantă dreaptă în față.

Uzha-urile cu boruri lungi sunt purtate de Buryats Cis-Baikal din regiunile Ekhirit-Bulagatsky, Kachugsky, Olkhonsky și de Tunkinsky, Barguzinsky și Aginsky Buryats din Transbaikalia. Practic, pentru a face o astfel de vestă fără mâneci, am luat versiune scurta, căruia i-au cusut o ordonanță în talie fusta lunga cu o fantă în spate. Acest tip de uuzha este folosit pentru călărie și se numește morin uuzha.

Există multe de-a face cu vestele fără mâneci. fapte interesante. Astfel, pe vremea lui Genghis Khan, statul reglementa îmbrăcămintea și culorile acesteia. La tăiere, mongolii foloseau o tehnică specială de măsurare: prin culoarea și calitatea țesăturii din care erau făcute hainele, era posibil să se determine din ce clasă aparținea o persoană.

Textul lucrării este postat fără imagini și formule.
Versiunea completa munca este disponibilă în fila „Fișiere de lucru” în format PDF

Costumul național Buryat face parte din cultura veche de secole a poporului Buryat. Își reflectă cultura, estetica, mândria și spiritul. Costumul unuia dintre popoarele multilingve care locuiesc în Transbaikalia și regiunea Baikal a atras mereu atenția călătorilor, deoarece costumul buriaților reflecta destinele istorice ale populației acestor regiuni, la fel de unice ca peisajul și natura.

Atât femeile, cât și bărbații erau angajați în producția de îmbrăcăminte Buryat. Croitorul trebuia să aibă multe cunoștințe și abilități, în special, era artist și broder, lipit și matlasat, se ocupa cu îmbrăcarea pieilor, cunoștea modele și culori. Îmbrăcămintea este pașaportul unei persoane, indicând apartenența sa de clasă tribală (etnică) și un simbol care caracterizează semnificația sa socială.

La sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Buriații au păstrat îmbrăcămintea tradițională. Dar deja la mijlocul secolului al XX-lea, costumul național putea fi găsit din ce în ce mai rar. În zilele noastre, costumul național Buryat poate fi văzut doar la festivaluri sau în producții scenice. Dar costumul național, broderia și croiala lui reprezintă un întreg depozit al bogăției culturii naționale Buryat. Generații întregi de oameni nu își cunosc propria cultură, nu își amintesc poruncile strămoșilor lor și nu înțeleg frumusețea costumului național. Aceasta înseamnă că tânăra generație nu trebuie doar să recunoască costumul național buriat, ci și să-l cunoască, să prețuiască și să-l păstreze pentru generațiile viitoare.

Ţintă- atrageți atenția tinerei generații asupra costumului național Buryat.

Sarcini:

1) Studiați istoria dezvoltării costumului național.

2) Studiați soiurile de costum național.

3) Introduceți costumul național antic al familiei Ayuev.

Relevanţă Cercetările noastre se exprimă în popularizarea costumului național pentru dezvoltarea ulterioară a interesului pentru cultura Buryat. Obiect de studiu este costumul național buriat. Subiect de studiu- un tip de costum național buriat. Ipoteza cercetării- costumul național buriat este o amintire a strămoșilor și a culturii pentru descendenți.

1. Cercetarea costumului național buriat

1. 1 Istoria dezvoltării și varietăților costumului național buriat

Costumul Buryat a fost rezultatul unui lung proces de dezvoltare de la simplu la complex, de la utilitar la estetic. Materialul și tehnica de fabricație depind de nivelul de dezvoltare al economiei și culturii. Principala ocupație a buriaților era creșterea vitelor. Piele de oaie, piele și alte materii prime prelucrate au fost folosite pentru realizarea costumului. Pieile de animale sunt, de asemenea, folosite de mult timp. La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, a avut loc o deplasare parțială a pieilor și pieilor tradiționale și utilizarea predominantă a țesăturilor rusești și occidentale. Acesta din urmă este caracteristic în special pentru Buryats din regiunea Baikal.

În Transbaikalia, împreună cu țesăturile fabricate rusești, au continuat să fie parțial folosite fire de bumbac și mătase chinezești. Buriații foloseau țesături în costum inteligent; Calitatea materialului și a decorațiunii au distins costumul celor bogați. Trebuie remarcat faptul că costumul Buryat este binecunoscut. Îmbrăcămintea tăiată în talie este o caracteristică a costumului Buryat.

Costumul tradițional atât pentru bărbați, cât și pentru femei a constat dintr-o parte a corpului - o cămașă (samsa), pantaloni cu o treaptă largă (umden), îmbrăcăminte exterioară (degel) cu o înfășurare în jurul jumătății stângi spre dreapta, cu o casă specifică și pantofi pt. buriaţii. Îmbrăcămintea pentru femei este mai puțin supusă schimbării și, ca opțiune mai conservatoare, a păstrat multe caracteristici străvechi. Un studiu al tăieturii părților costumului a arătat prezența a două tipuri de lenjerie: leagănată (morin samsa) și închisă (urbaha, umasi). Cămașa deschisă, în esență, este un halat scurt cu o înfășurare în jurul tivului stâng; a fost numit „kuvankhi”; „tervich”. Cămașa adâncă a apărut printre buriați sub influența populației ruse vecine, pentru care o astfel de cămașă este tipică. Au fost două tipuri îmbrăcăminte bărbătească. Primul tip include îmbrăcămintea legănată a păstorilor - nomazi cu mirosul caracteristic de „zhedehi” ( haină de blană pentru bărbați). Al doilea tip include îmbrăcămintea exterioară a buriaților din regiunea Cis-Baikal cu o tăietură dreaptă în față, cu un tiv care se lărgește spre jos. Mânecile care se îngustează spre partea de jos au fost cusute la o talie dreaptă. Trăsătură distinctivă costum bărbătesc erau curele. Se deosebeau prin material, tehnică și scop: tricotate, împletite, țesute din păr, lână. Cele mai elegante erau din piele cu plăci placate cu argint. Studierea acestora duce la concluzia că, în scopuri utilitare, centura era cerută ca talisman, apoi centura era semn al bărbăției, semn distinctiv în ierarhia oficială. Ornamentul plăcilor de metal ale curelelor era profund tradițional și reflecta viziunea asupra lumii a creatorilor săi. Aceste motive au în comun cu ornamentele altor popoare din Asia Centrală și Siberia de Sud și caracterizează diferite perioade istorice. Coșmintele erau variate; alături de cele tradiționale de casă, buriații purtau și cele cumpărate din magazin. Au variat în funcție de regiune. În Transbaikalia, coafata era asociată cu apartenență tribală. Cea mai veche este pălăria Juden cu căști pentru urechi și o proeminență semicirculară care acoperă gâtul, care se purta pe vreme nefavorabilă. Buriații din regiunea Baikal aveau o casă comună cu un vârf rotund și o cusătură îngustă de-a lungul marginii „Tătar mamay” (pălărie tătară). Aici era cunoscută și pălăria „catcher”. Mai târziu au fost înlocuite cu o pălărie kubanka.Un costum bărbătesc era un indicator al locului purtătorului în ierarhia de serviciu. Îmbrăcămintea plebeilor era diferită de cea a angajaților. „Oamenii Ulus” purtau haine din țesături de bumbac: dalyambas, soyembas. Dreptul de a purta mătase și brocart era privilegiul prinților și al oamenilor bogați: nobilimea purta haine din țesătură în tonuri de albastru. Un halat cu imaginea unui dragon (broderie, țesut) indica poziția înaltă și originea purtătorului. O coafură cu coroană înaltă, cu pietre albastre, albe și roșii, distingea costumul funcționarului. Copiii de ambele sexe purtau haine asemănătoare bărbaților. Înainte de căsătorie, o fată putea purta astfel de haine cu o curea. Îmbrăcămintea pentru femei se caracterizează printr-o talie tăiată - talia era formată dintr-o fustă largă și corset, mânecile erau pliate cu puf sau drepte fără puf. O femeie căsătorită nu avea dreptul să poarte curea. Costum de femeie după vârstă, femeile s-au schimbat odată cu trecerea de la unul perioada de varstaîn alta, precum și cu o schimbare a stării ei civile. Toate acestea au fost însoțite de ritualuri adecvate. Dacă, până la perioada de maturitate, hainele unei fete au păstrat croiala hainelor bărbătești, pe care le purtau cu eșarfă, atunci fetele adulte purtau haine tăiate în talie, dar cu mâneci care păstrau croiala mânecilor halatului unui bărbat. . Plasturele decorativ s-a dus în jurul taliei, pentru femeile căsătorite doar în față. Complet cu coafură și bijuterii, corespunzătoare și statutului lor social, îmbrăcămintea exterioară a fetelor diferă de costumul celorlalți grupe de vârstă. În îmbrăcămintea exterioară a femeilor căsătorite s-au observat unele originalități, bazate pe detalii, în principiile designului decorativ și tehnologiei de execuție. Îmbrăcămintea elegantă a unei tinere căsătorite în uniforma ei completă distinge mai multe subtipuri locale. Hainele femeilor în vârstă erau caracterizate prin forme și decorațiuni simplificate. Apariția rochiilor cu croială europeană este unul dintre cele mai vizibile fenomene în Îmbrăcăminte pentru femei Buriații al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Dar cămășile alungite „samsa” în Transbaikalia și rochiile din țesături drepte cu un jug „Khalday” în regiunea Baikal au existat de multă vreme. Pe baza costumului buriaților din regiunea Baikal, se pot urmări diviziunile teritoriale și de clan: costumul buriaților Bokhan, Alar și Lena de Sus, care pot fi clasificați ca Bulagats și Ekhirits. Este interesant de știut că unul dintre semnele de despărțire este pantofii.

1.2 Povestea costumului antic al familiei Ayuev

În 1987, etnografii din Ulan-Ude au venit la Zakhody pentru a vizita familia Ayuev. Un zvon a ajuns în capitala Buriatiei că pe malul stâng al Angarei, în vechiul ulus Zahody, s-a păstrat un costum național vechi de peste o sută de ani. Bunica Anfisa, care a trăit în lume timp de 101 de ani, a lăsat în urmă patru copii și nepoți și, poate cel mai important, o amintire bună a sentimentului respectuos de iubire, înțelepciune, afecțiune și mâini grijulii. Aceste mâini au lăsat moștenire descendenților un lucru uimitor - un degel de modă veche, îmbrăcămintea națională de iarnă a femeilor buriate. La sfârșitul secolului trecut, această haină a fost dăruită Anfisei de către mama ei pentru căsătorie. Era foarte elegantă și, prin urmare, purtată la anumite ocazii speciale. Poate de aceea degelul, care a trecut de la Anfisa Andreevna după moarte la sora ei și de la soră la nepoata ei Galina, încă arată ca nou. Dar degel are deja un secol și jumătate - este cu adevărat un lucru rar. Galina Georgievna Ayueva a fost convinsă de vizitatori politicoși să-și vândă moștenirea familiei pentru mulți bani, dar au plecat fără nimic. Nepoata bunicii Anfisei nu a putut vinde amintirea iubitei ei bunici, dar este mereu fericită să-l trimită pe Degel la expoziții. Lăsați tinerii să privească cum se îmbrăcau străbunicile pe vremuri. Până la urmă, aceasta este istoria, cultura poporului nostru. Timpul va trece iar astfel de haine pot fi văzute doar în fotografii și desene. Prin urmare, merită să ne oprim în detaliu asupra descrierii degelului. Proprietarul vechii ținute Buryat, Galina Georgievna Ayueva, ne-a spus despre acest lucru. - Degel este vârful haine de iarna. Străbunica mea a cusut-o. De atunci, ținuta a fost cu greu restaurată. Este cusut manual din piele si blana. Se bazează pe merlushka cu păr lung, acoperită cu catifea verde închis, împodobită cu dungi decorative: mătase chinezească verde, Culoarea galbenași catifea neagră. Complet cu garnitură de blană de vidră (halyuun). Haina era suficient de lungă și asigura o bună protecție împotriva vântului de stepă și a înghețurilor severe. Degel tăiat de-a lungul liniei taliei: constă dintr-un corset (sezhe), un tiv larg (hormoy), care este tras într-un volan în talie și mâneci cusute(hamsii). Peste haină se poartă un hupaahi (o vestă evazată fără mâneci din catifea). Laturile nu se întâlnesc în față; marginile sunt tăiate cu o bandă colorată de țesătură scumpă și sunt cusute monede de argint. Această haină a fost întotdeauna completată de o pălărie (bortogoi maegai), din brocart și împodobită cu blană hallyuun. Vârful șapcii este decorat cu un ciucuri din fire răsucite de aur și cupru (zala) iar deasupra este fixată o monedă de argint.

Bella Fedorovna Mushkirova ( văr Galina Georgievna), a povestit cum au făcut arkhan (piele de oaie), înainte de a coase haine, le-au făcut în următoarea secvență:

1. Înmuiat în aluat (iaurt) și lăsat 2-3 zile.

2.Apoi pielea de oaie a fost pliată și lăsată pentru o zi.

3. După aceasta, au luat un băț de 30-40 cm lungime și 6-8 cm în diametru și au înfășurat picioarele din spate ale piei de oaie în jurul acestui băț. Și partea laterală a gâtului a fost atașată de perete pe o bară specială și au început să o răsucească, apoi într-o direcție sau alta timp de 3-4 zile.

4. Apoi au strâns pielea cu picioarele și au scos carnea de pe genunchi, folosind dispozitive speciale gar khederge (un cuțit tocit, curbat, cu două mânere) și khyl khederge. Pielea de oaie a sunat după prelucrare, adică. foșni.

5.După îmbrăcare, pielea de oaie a fost spălată în apă cu adăugarea unei cantități mici de zer, apoi mototolit cu mâna stând vara la soare sau lângă aragaz iarna.

6. În turmă au săpat o groapă de aproximativ 50 cm adâncime și 20-30 cm în diametru, acolo se puneau conuri de pin și gunoi uscat pentru ca focul să nu ardă, ci fum.

7. Apoi au cusut două piei împreună și le-au așezat peste foc sub formă de iurtă. Pielea a fost saturată cu fum, a căpătat o anumită culoare și abia după aceea a fost cusută îmbrăcăminte exterioară. În loc de fire s-au folosit tendoane de animale, care au fost și ele uscate și apoi împărțite în fâșii subțiri sub formă de fire. Toată această muncă minuțioasă a fost făcută de femei.

Concluzie

Viața nu stă pe loc, progresul și civilizația ne vor schimba încet sau repede viața. Limba noastră, modul nostru de viață, hainele noastre - totul se schimbă în timp. Pe de o parte, acest fenomen este incontestabil; totul în lume trebuie să se schimbe în timp, să se dezvolte și să nu stea pe loc. Pe de altă parte, într-un asemenea flux de lucruri noi, pierdem ceva memorabil, drag și de neînlocuit - istoria și cultura noastră. Și depinde doar de noi dacă ne putem păstra istoria, cultura, memoria strămoșilor noștri și să le transmitem urmașilor noștri. Sau lasă deoparte vechile legăminte ca un ecou inutil al trecutului și continuă-ți viața fără sprijin, fără ajutorul strămoșilor, fără bogăția și diversitatea culturii noastre.

Pe baza sarcinilor stabilite, am tras următoarele concluzii:

1) Costumul național buriat s-a schimbat de-a lungul timpului.

2) Varietățile costumului național buriat au fost subordonate statutului social.

3) Vechiul costum național Buryat este o amintire pentru descendenți, în special în familia Ayuev.

4) Din povestea despre acest costum vei afla despre munca grea a vieții țărănești.

Bibliografie

1. Materiale puse la dispoziție de colțul muzeului școlii.

2. Materiale din arhiva familiei Ayueva G.G.

3. Materiale din resurse de internet: www.vikipedia.ru.

Anexa 1

Natasha Prikazchikova demonstrează un costum rar al familiei Ayuev.